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De la Antigüedad a la Edad Media
Orígenes de laliteratura
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“NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO”
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• Edad Antigua: desde la invención de laescritura en el IV milenio a. C. hasta la
caída del Imerio !omano "s. V d. C.#.
• Edad Media: desde la caída del Imerio
!omano "s. V d. C.# hasta eldescu$rimiento de Am%rica "&'()#.
Dos amlios eriodos históricos
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Edad Antigua
• *eriodo histórico en el +ue se desarrollaron lasgrandes civili,aciones de la Antigüedad enMesootamia- China- Egito- India /e$rea
• El tr0nsito de la *rehistoria a la /istoria se roducegracias a la invención de la escritura- la creación deestados imeriales la aarición de grandesciudades.
• Dentro de este amlio eriodo suele incluirse unasu$división- la etaa conocida como la AntigüedadCl0sica- entre los siglos VIII a. C. II d. C.- coincidentes con el eslendor de 1recia !oma.
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Características comunes de las rimerasmani2estaciones literarias de la Antigüedad
• &. A$undantes elementos religiosos mitológicos.
3 4i$ros sagrados: 5i$lia "Oriente *ró6imo#- li$ro de los Vedas "India#-4i$ro de los Muertos "Egito#.
3 Contacto entre dioses humanos: aarición del mito.
3 !elatos so$re el origen del universo- el hom$re- los 2enómenos dela naturale,a.
• ). Autores anónimos colectivos.
• 7. 8arraciones so$re el origen de un ue$lo o una nación.
3 Contenido olítico: glori2icación de la atria las dinastías. 3 4a 2igura del h%roe aarece como modelo de conducta- resumen de
todas las virtudes contacto entre los seres humanos los dioses.
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Mesootamia
• A 2inales del IV milenio a.C.- el ue$lo sumerio deMesootamia comen,ó a escri$ir las ala$ras desu idioma mediante ictogramas +ue noreresenta$an a9n concetos a$stractos- sino +uese re2ería a o$etos o lugares concretos. 4a t%cnicade escritura de los ue$los mesoot0micos esconocida como escritura cunei2orme.
• El Poema de Gilgamesh es la rimera o$ra literariaconservada- 2echada entre el I el II milenio a. C.
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Poema de Gilgamesh: sinopsis• Gilgamesh es un despótico rey que
gobierna la ciudad de Uruk . Losdioses escuchan las oraciones de susdesdichados súbditos y envían a unhombre salvaje y brutal, Enkidu, quereta a Gilgamesh a una lucha sintregua. oncluida la batalla, sin queninguno de los contendientes resultevictorioso, Gilgamesh y !n"idu sehacen grandes amigos. !mprenden
viaje juntos y comparten numerosasaventuras. !n una de ellas !n"idu pierda la vida, y Gilgamesh, desolado,dedica todos sus es#uer$os a la
búsqueda de la inmortalidad.
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Características del Poema de Gilgamesh
• ;e trata de una eoea- es decir- el relatoversi2icado de las eriecias de un h%roe+ue ersigue la inmortalidad- entra en
contacto con los dioses es un comendiode todas las virtudes humanas.
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China
• 4os rimeros te6tos de la literatura chinadatan del siglo =VI a. C.- corresondena dos autores +ue 2orman el canon de la
cultura oriental:
3 Con2ucio
3 4ao>
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• %ilóso#o chino, creador delconfucianismo y una de las #igurasm&s in#luyentes de la historia oriental.Las ense'an$as de on#ucio han
llegado a nuestros días gracias a lasAnalectas, te(tos que contienenalgunas de las discusiones que mantuvocon sus discípulos y de las que se
e(traen los preceptos morales que#orman la base de la cultura china.
on#ucioINSTITUCIÓN EDUCATIVA PARROQUIAL
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• )us obras no son relatos heroicos sino
retratos de la vida cotidiana de los que see(traen ense'an$as morales.
• )u #iloso#ía busca la armonía del hombre enla sociedad, el progreso y la pa$.
* ontenido político: búsqueda del buengobierno.
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+irtudes morales según on#ucio• Para el individuo: tolerancia, benevolencia,
obediencia, amor al prójimo, respeto por la tradicióny los antepasados.
* !stas virtudes se alcan$an a travs del estudio y lameditación.
• Para el gobernante: caridad, justicia, orden, búsqueda del bienestar del pueblo y de la per#eccióndel !stado.
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-&(imas de on#ucio
"Lo escuché y lo olvidé, lo vi y lo entendí, lo hice y lo aprendí."
“Leer sin meditar es una ocupación inútil"
“El homre m!s nole es digno, pero no orgulloso el in#erior es orgulloso
pero no es digno$.
“%ransporta un pu&ado de tierra todos los días y construir!s una monta&a$
"'uestra mayor gloria no est! en no caer (am!s, sino en levantarnos cada ve)
*ue caigamos“
“+é como el s!ndalo, *ue per#uma la ho(a del hacha *ue lo corta.$
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Lao/s
• %ilóso#o creador del taoísmo, un conjunto deense'an$as dirigidas a la búsqueda de laarmonía del hombre en el universo.
• )i las re#le(iones de on#ucio son de car&ctersocial y político, la #iloso#ía de Lao/s sedirige a las cuestiones e(istenciales:
* 0dentidad, realidad, naturale$a, muerte einmortalidad.
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• 1ara encontrar la armonía, Lao/s propone un camino de meditacióny observación de la naturale$a, a laque denomina Tao. * !l /ao es la energía vital,
presente en cada elemento de la
naturale$a. * !l /ao se trans#orma y daorigen a las diferentes formasde vida: humanos, plantas,animales.
* !l /ao se compone de dos#uer$as opuestas ycomplementarias, el Yin y elYang.
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2huang/s so'ó queera una mariposa. 3e
pronto despertó: erahuang/s y se asombróde serlo. 4a no le era posible saber si so'abaser una mariposa, o erauna mariposa que so'abaser huang/s.5
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Egito• En el Antiguo Egito la escritura era considerada una
2uente de oder +ue onía en contacto a los hom$res los dioses- su arendi,ae esta$a reservado a unacasta- los escri$as.
• 4os eroglí2icos se inscri$ieron so$re airos segra$aron en temlos tum$as- 2ech0ndose lasmani2estaciones m0s antiguas en el III milenio a. C.
• El Libro de los Muertos re2lea las creencias en el m0s all0
del ue$lo egicio- descri$e el camino +ue de$e seguir+uien 2allece ara unirse con los dioses.
• 4a $i$lioteca de la ciudad de Aleandría llegó a contener?@@.@@@ rollos de airo.
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Literatura Hindú
•El conocimiento V%dico es la ciencia sagrada de la India antigua. Veda es unaala$ra en ;0nscrito +ue signi2ica ConocimientoB. 4a 4iteratura V%dica es la
escritura tradicional m0s comrensiva conocida or el hom$re
•4a literatura hind9 de esta %oca se divide en dos eríodos: el eríodos: elperíodo Védico "&@@> )@@ a.C.# +ue se caracteri,a or su gran contenidoreligioso- el período Sánscrito ")@@ a.C. al &&@@ d.C.# +ue se caracteri,a oro$ras de contenido profano. 4a maoría de te6tos est0n escritos en lenguas0nscrita.
• Al rimer eríodo ertenecen los Vedas- una serie de te6tos de contenidoliterario> religioso. *odemos destacar el Rigveda el Sama Veda +ue contienehimnos religiosos dirigidos a las divinidades +ue adem0s- se canta$an ara
acomaar diversas ceremonias.
• Al segundo eríodo ertenecen dos grandes oemas %icos: el Ramayana yel Mahabhárata. El rimero est0 escrito or ValmiiF narra las aventuras de!ama- reencarnación de Visn9- dios de la guerra. El segundo oema- es unae6tensión de )&.@@@ versos- narra la guerra entre dos 2amilias *andavas Goravas or la sucesión del trono.
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Literatura Hebrea.
4a 5i$lia- lural del griego $i$lión- +ue signi2ica li$ro- es un conunto de li$ros-escritos a lo largo de mil aos constitue el te6to $0sico de la literatura
he$rea- el te6to $í$lico se divide en Antiguo y Nuevo Testamento est0 escrito-en su maoría- en he$reo griego. El Antiguo
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4a cultura grecorromana es la rincial 2uente deconocimiento de la literatura occidental- sus2ormas- temas estilos in2lueron en todos losautores osteriores.
4os autores cl0sicos constituen el canon- esdecir el modelo +ue imitan los escritoresosteriores.
Aristóteles esta$leció en su Poética los distintosg%neros literarios: %ica "narración#- lírica "oesía# dram0tica "teatro#.
4a Antigüedad Cl0sica:
1recia !oma
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4iteratura griega: característicascomunes
• 59s+ueda de la per"ecci#n 2ormal- la armonía el e$uilibrio.
• uente com9n: la mitología.
3 Contacto entre dioses olímicos los seres humanos-en su a20n de inmortalidad.
3 4os relatos mitológicos o2recen una e6licación a losenigmas de la naturale,a re2lean los deseos
temores del ser humano: 2ugacidad- inmortalidad.violencia- reroducción- oder.
• Me,cla de temas e%istenciales "muerte-2ugacidad de la vida# sociales "olítica- tiranía-li$ertad#.
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1reguntas
• 6. 78uin era 9eus
• ;. 78uin era el dios de los ocanos
• rcules
• ?. 7u&l #ue la causa de la guerra de /roya
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• @. 78uin era Apolo
• B. 78u diosa protegía la ciudad de Atenas
• C. 78u nombre tomó la diosa del amor y la#ecundidad en la mitología romana
• D. 7u&l era el objetivo de Easón y sus argonautas
• 6F. 71or qu se les llamaba argonautas a loscompa'eros de e(pedición de Apolo
• 66. 7u&l #ue el castigo de arciso y cu&l #ue su
culpa• 6;. 7u&l #ue el castigo de )ísi#o y cu&l #ue su
culpa
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• 6a$ un resumen del mito de 3emter y1roserpina.
• 6?. 73e qu nin#a se enamoró el dios
Apolo• 6@. 7u&les eran las armas que portaba ladiosa Atenea
• 6B. 73e dónde provenía Hlises• 6C. 7u&l era el punto dbil de Aquiles y por qu
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• 6D. 7!n qu lugar habitaban los dioses
• ;F. 78u escondía la caja de 1andora
• ;6. 78u sostenía Atlas sobre sus hombros
• ;;. 78u lugar custodiaba erbero
• ;
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Autores griegos
• Jica: /omero- /esíodo.
• 4írica: ;a2o.
• Dram0tica: Aristó2anes- ;ó2ocles-Euríides- Es+uilo.
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>omero
• Homero es el nombre dado al poeta yrapsoda griego al que tradicionalmentese le atribuye la autoría de las
principales poesías picas griegas I la Ilíada y la Odisea I. )e cuestiona si elautor de ambas obras picas #ue la
misma persona.
• )u obra compuso el pilar sobre el quese apoya toda la pica grecolatina y,como consecuencia, la literatura
occidental.
• La mayoría de los historiadores lositúan en el siglo +000 a. .
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>esíodo• )e considera contempor&neo de >omero e
incluso rival suyo en cert&menes poticos.
• !s el primer compilador de los ritos y lascreencias religiosas de la antigua Grecia.1uso por escrito y ordenó todos los relatosmitológicos transmitidos hasta entonces de#orma oral.
• !n su obra se basaron los mitógra#os
posteriores cl&sicos, gracias a lo cual hallegado en gran parte hasta nuestros días.
• )u obra principal es la Teogonía, en la querelata la genealogía de los dioses de la
mitología griega.
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La "líada
/omeros. VIII a. C
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La líada
• La bella >elena, esposa del reygriego -enelao, es raptada por el príncipe troyano 1aris. omo
represalia, los griegos #orman un poderoso ejrcito liderado por elinvencible Aquiles, y atacan /roya.3espus de muchas peripecias, los
griegos consiguen entrar en la ciudadgracias al ardid del ingenioso Hlises.
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/odo comien$a tras la
muerte de 1atroclo, inmedia res
2anta, oh diosa, la cólera de
AquilesJ cólera #unesta quecausó in#initos males a losaqueos y precipitó al >adesmuchas almas valerosas de
hroes, a quienes hi$o presade perros y pasto de aves.5
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La -disea
• /erminada la guerra de /roya, Hlisesemprende el camino de vuelta a Ktaca, su casa.1ero los dioses que protegieron a los troyanos
llenan de obst&culos su camino, que se alargadurante casi dos dcadas. -ientras, su esposa1enlope aguarda su regreso.
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-usa, dime del h&bil varónque en su largo e(travío, trashaber arrasado el alc&$arsagrado de /roya, conociólas ciudades y el genio deinnúmeras gentes. -uchos
males pasó por las rutasmarinas luchando por símismo y su vida y la vueltaal hogar.
La -disea
anto 0
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4iteratura romana: características comunes
• ;e nutre de la literatura la mitología griegas- en muchas ocasiones sus o$ras consisten en la
traducción re2undición de los te6tos griegos.
• 4a literatura latina re2lea el oder de !oma sucaacidad ara asimilar las culturas sometidas-
al mismo tiemo +ue retende e6andir losvalores del Imerio
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Autores romanos
• Jica: Virgilio.
• 4írica: Ovidio.
•Dram0tica: *lauto-