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MEMORIA DEL CURSO-TALLER CON M05RTEHES Di; COVENDO.

' " LOS PROBLEMAS DE LA NACION MOSETENA'

u t IND ICE .

1 . INTRODUCCION Y NOMINA 1»E PARTICIPANTES .

ZÍ ALGO SOBRE LAS RAICES ARQUEOLOGICAS DE LOS MOSETENES.

3 . MAPA DEL TERRITORIO HOSETEN.

LOS ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE LA NACION MOSETENA.

5 . EL DESPERTAR DE LOS MOGKTENOS, IDEAS Y P O S I C I O N E S .

COVENDO, DICIEMBRE DE 1 9 8 8 .

MEMORIA DLL CUP.iiC TALLER CL,!: Kula.. DI, COVENDC.

. . , i

'LOS PROBLEMAS DE L U N A C I O N MOSETENA.

1 . INTRODUCCION,Y NOMINA DE PARTICIPANTES»

El presente Cur'úo-Tallér se r e a l i z ó en Covendo ( A l t e £en i ) con motivo de p r e _

rarar la Segunda Asamblea del Pueblo Mouetén. La Educación Popular es una lie

rramienta para ¡la' capac itac ión de loe p o b r e s . En este caso se ha u t i l i z a d o

tambión la Educación Popular pero para levantar y c a p a c i t a r a un grupo del

Pueblo c Hación Moactéri: Un Pueblo opr imido .

NOMINA.

1 . Adán Mica n ge .

2 . Erfasmo M i s a n g e .

. 3 • N icolás Santos-

Nolberto S a n t o s .

5 . Marcelo Tope pe .

6 . Tomás C h i t a .

7 . Anacleto Miro-

8 . E l i e e o M i r o .

9« Antonio 'Cháir 'ique.

•10. A n a s t a s i o Ivas na

1 1 . Po'licarpio M i r o .

1 2 . Paul ino N a t t e .

2 . ALGO .SOBRE LAS RAICES ARQUEOLOGICAS l;E LOS MOSETENES.

Algunos e s t u d i o s o s como Max Portugal O r t j z han demostrado la e x i s t e n c i a de lo

CULTURA DEL ALTO Y BAJO BENI . A continuación podemos ver &.Lgunas muestras

de La Cerámica , La I n d u s t r i a l í t i c a o ik- ¡o edra de estas c u l t u r a s a n c e s t r a l e s

que muy probablemente sean los antepasados de los mosetenes . O por lo menos

de l o s Pueblos que iiabitan la r-onu norte del Trópico b o l i v i a n o .

I I . O L L A D E C O r m D T l D E S 7 V P E C H O

r U E K T E T l L J m C n U Í Y D E

S A P E C i l O

1 .

0 •vi'ÍM*/! v

J

13. TRIPODE DE SAPECHO

t

WÁ^m m W f p ^

11. TETRA PO D O DE SAPECIIO

mm 15. PESO DE UT.O DE

SAPECIIO

. . . . .

ifeSliü i6. Gnupo DE HACHAS DE SAPECHO

ao. jiichils de micun

y.uor.ae ce i t r v a s i j a s tiener. forma cié ar.ir.alee. Le muy pos ible que hayan

bí de. v a s i j a s do ceremonias r e l i g i o s a s . Lae hacr.ae t i e n e n d i v e r s a s forma¿ .

El autor d e l ' ' l i b r o de dor.de se han sacado ] n s fotoc d ice que servían r-e-.ro 1.

u t i l i z a r en l a . C a z a , la í'esca y el ftecojo de f r u t a s . También se afirmó

que desde 'mucho antes la zona era cu lt ivada por a g r i c u l t o r e s que produ__

ciar, .sobre todo la yuca .

Todos los pueblos han pasado estae ¿pocas tintes o d e s p u é s . I¡ a c i e t iene que

avergonzarse , d e . e s o . Si los gr ingos quieren a v e r g o n z a r n o s a los quechuas ,

eymaras y m o s e t e n e s , tendríamos que r e c o r d a r l e s el tiempo en que e l l o s tarn

biér. han u t i l i z a d o v a s i j a s de barro y hachas de p i e d r a . El problema está

en quuuncs han cambiado más rápido y otros más l e n t o . Pero todos cambiamos

y tenemos une. h i s t o r i a , un pasado .

T e r i t o r i o M o n d ó n comprendió tren m i s i o n e s : Mis ión . Covendo, Mis ión

Sfir. ta Ana y Misión Muc-hanes.

TERRITORIO MISION COVENDO.

El t e r r i t o r i o de esta misión comprond i a desde el r io Bañeñe hasta la dcncm

'nocadura del rio Vaynnivoco . Dentro de ente t e r r i t o r i o se encontraban los

c e r r o s Eva Eva y C o r o n i l l a s , los cacahuales de G u a c h i , " l a s p l a n t a c i o n e s «

• pezca i v e t a s de los n e ó f i t o s " como i n d i c a el documento.

TERRITORIO MISION; SANTA ANA.

E s t a misión obarc.aba desde los ríos T i a c h i y Chivoy hasta la desembocadura

del río I n i c u a . Dentro de este t e r r i t o r i o los c ó s e t e n o s tenían c a c a h u a l e s

en l a desembocadura del r io Chivoy .

TERRITORIO • DE LA .MISION MUCHANES.

Este t e r r i t o r i o comprendía desde el Río I n i c u a hasta e l río O p i c h a n a . Los

muchaneses tenían sus cacahuales 011 el r io I n i c u a según el documento.

DATOS SOBRE EL DOCUMENTO.

E l documento de cinco h o j a s ha sido encontrado en e l Archivo Departamental de

La Paz dependiente de la UMSA. L leva como t i t u l o " P r o t o c o l i z a c i ó n de t i e r r a s j

fie origen" ; . El mapa que hemos d ibujado se llama " P l a n o del t e r r i t o r i o de las

M i s i o n a s de lps i n d i o s Mosetenos , levantado por el P . N i c o l á s Armentía " en el

año • de l88 '0 . ;

E l t e r r i t o r i o para los moseteños ha sido aprobado por el p r e s i d e n t e Narc iso

Campero así : •>

"Quedan amparados los i n d í j m a s en la poses ión de las t i e r r a s de l a s

misiones, de Covendo, Santa Ana , y Muchanes mientras tenga lugar la

repar tió :iój:, t:n cuya fecha l a s t i e r r a s s o b r a n t e s serán materia de a d _

j u a i c a c i o n e s a otros i n t e r e s a d o s . - Tómese razón y d e v u é l v a s e . -

.Campero. • V i l l a z ó n .

A b r i l 9 de l 8 8 l . La l'az.

í s t e documento tramitado por N icolás Armentia daba propiedad l e g a l a los

-mesetenos ;.de .las tres misiones sobre un extenso t e r r i t o r i o . Ha respetado

el Esta'do esta propiedad? 0 recordando la propiedad o r i g i n a r i a de loe

n a t i v o s . /Porqué no se respeta el t e r r i t o r i o y sus recursos de todos los

o r i g i n a r i o s de B o l i v i a ? No será que la pobreza y miser ia en que se hal lan

los n a t i v o s se drbo a una sóln caíinn: desde la colonia nunca han gozado de

.--w f] cp ion ,'urnt ¡s.

J

b . LOS ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE LA NACION MOSETENA.

Despufs d£ h.ilmr hecho el rrconoc i miento riel terri torio tic 1er. mosetenes

en el d i b u j o ; d e l pizarrón hornos pacido a ver cuáles eon loe elementos de

la Sacien noeetriin. Esto ha sido hecho en base a muchas p r e g u n t a s . Le aquí

hemos saciado, la s iguiente c o n c l u s i ó n :

Primer e lemento : • TERRITORIO Y RECURSOS NATURALES.

Después de haber visto el mapa del documento y pensar en t e r r i t o r i o s más

ant iguos hemos llegado a la conclusión de que no puede haber Nación nir.

T e r r i t o r i o . El T e r r i t o r i o es el elemento fundamental .

Segundo elemento : GOBIERNO PROPIO 0 ESTADO.

Hasta donde se ha podido recordar se ha dicho que el gobierno de los mosete_

nos ha durado hasta 1975 más o menos. Estaba compucr. to de la s i g u i e n t e íí t

formAj

I r o . Cacique .

2 d o . Capitán .

3 r o . P o l i c í a primero para los hombres.

! ^t.to. Pol icía segundo para l a s m u j e r e s .

Tercer elemento : ECONOMIA 0 SISTEMA ECONOMICO.

Todos di:jer.on que la base de la vida era y sigue siendo la C a z a , la P e s c a ,

Recojo de f r u t n s , A g r i c u l t u r a y Comercio .

Cuarto elemento : IDIOMA MOSETEN. i.

No puede e x i s t i r grupo humano o nación sin I d i o m a , s in comunicación y los

mosetenos t ienen su propio idioma.

Quinto .elemento: RELIGION PROPIA .

Todos afirmamos que nuestra r e l i g i ó n es la O-tólica. Cuando se ha pregunta

s i antes de lo catól ico habría otra r e l i g i ó n , todos d i j e r o n que tal vez per

no recordamos.

: Sexto , e lemento ; HISTORIA PROPIA DEL PUEBLO MOSETEN.

Todos hemos convenido en que los mosetenes t ienen una H i s t e r i a . D icen per

ejemplo que son un desprendimiento del Pueblo Chiman. Pero cuándo , cómo

habrá ocurr ido eso? Cómo se habrá v i v i d o con los mis ioneros? Todo eso

fa lta por a v e r i g u a r . Sólo sabiendo q u i é n e s somos, de dónde venimos poriemo

.trzar un camino hacia el futuro .

Séptimo elemento* MENTALIDAD PROPIA .

Aquí se ha dicho que un moseteno no piensa , y Giente igual que un c o l l a . F

puede pensar y s e n t i r igual que un g r i n g o .

5-

Octavo eiemen'to: CULTURA Y ARTE PROPIO .

En la culturo mosetena nc ha nomlirndo:

LA MUSICA : ;

- V i o l í n . .

- F l a u t a .

- Zampona.

ARTESANIA .

- Arco ,y n e c h a . '

- B a l s a .

MEDICINA TRADICIONAL .

- Curandero .

TRADICION' ORAL.

- H i s t o r i a o r a l .

- 'Hombre t i g r e y o t r o s .

Después de d i s c u s i o n e s y r e f l e x i ó n se ha l l e g a d o a la s i g u i e n t e conclusión

La tares 'fundamental de los morje teños es RECUPERAR Y DEFENDER SU NACION en

todos sus e lementos . De lo c o n t r a r i o a la larga la Nación Mosetena desapa

c e r á .

5 . EL .DESPERTAR DE LOS MOSETENOS. IDEAS Y POS IC IONES .

A cont inuac ión escr ib imos l a s i d e a s de los p a r t i c i p a n t e s al c u r s o - t a l l e r .

"No gozamos recursos n a t u r a l e s . Se han sacado la madera , ya han sacado

t o d o . ' Hay , pero l e j o s " .

. " L o s fcolOnizadores no"- nos de jan o r g a n i z a m o s "

" E l I n s t i t u t o de C o l o n i z a c i ó n daba todo , a z ú c a r , h a r i n a , queso , bacalao

s a l , !herramientas para d e s t r o n c a r . Los mosetenes nc han tenido ninguna

ayuda ni de C o l o n i z a c i ó n ni del g o b i e r n o " . i

" Estamos marginados . C o l o n i z a d o r e s tenían toda clase de ayuda . Somos

marginados porque no somos r e c o n o c i d o s por el g o b i e r n o "

Sobre l a s e l e c c i o n e s : i

" L o s q u o v i a j a n que voten los que n o , no"

"Tenemos gobiernos p r o p i o s , ahí está el c a c i q u e , el capitán "

" L o s c o l l a s nos han quitado t i e r r a s "

" L o s ' s i n d i c a t o s nos han d i v i d i d o y han matado nuestros g o b i e r n o s "

"Ahora sabemos desde dónde eran n u e s t r a s t i e r r a s "

"Sabíamos sólo de l a s 1 2 . 0 0 0 h e c t á r e a s de Mototoy hasta Cuevamavu " .

" M i s i o n e r o s porqué no nos habrán a v i s a d o "

"Qué se tendrá que hacer para volver a lo a n t e s , al t e r r i t o r i o . d e a n t e s ? " .

" E l Gobierno se puede r e c u p e r a r , no todo . Nos gobierna corregidor que

no es mosetén porque 6omos tímidos y no hemos e s t u d i a d o . Nos manejan

por fa l ta de e s t u d i o . Los curas tampoco no nos dejaban e s t u d i a r "

Estas pa labras han sido expresadas por los a s i s t e n t e s a l curso y es la o p i _

nión 'de ufi grupo importante de la Nación Mosetena . i

Coverido, .6 de Diciembre de 1 9 8 E .

L i b o r i o Uño Acebo .

Educador p o p u l a r . Coopeagro-Ceibo .


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