ModulioKrikščioniškoji šeimapraktinis pritaikymas
Šiaulių Juliaus Janonio gimnazijos tikybos mokytoja ekspertė
Danutė Kratukienė
Modulio tikslas • siekti, kad mokiniai išsiugdytų požiūrį į žmogų
kaip į nedalomą kūno ir dvasinės sielos vienovę,
• gebėtų atpažinti lytiškumo raiškos formas tinkamas žmogui sukurtam pagal Dievo paveikslą,
• turėtų supratimą apie skirtingų lyčių asmenųmeilės ir bendrystės principus, laiduojančius krikščioniškosios šeimos sukūrimą ir darnųfunkcionavimą.
Modulio uždaviniai (1) • Apibūdinti žmogaus, lytiškumo, draugystės
meilės, santuokos ir šeimos sampratas ir tikslus krikščioniškosios antropologijos aspektu;
• Analizuoti šiuolaikinės populiariosios kultūros vaidmenį asmens lytiškumo raiškai, meilės, santuokos ir šeimos sampratų kaitai;
Modulio uždaviniai (2)
• Įvertinti skaistumo dorybės svarbągebėjimo mylėti ugdymuisi ir sutuoktiniųtarpusavio santykiams;
• Kritiškai vertinti santuokos svarbąšeimos tvarumui ir santuokos vaidmenįsutuoktinių, vaikų ir bendruomeniniam gėriui.
Uždavinys • Remdamiesi patirtimi, krikščioniškąja
antropologija, Šv. Raštuargumentuotai įvertinsite
tinkamo pasirinkimo reikšmę(savo fizinei, emocinei, dvasinei brandai, gebėjimui mylėti ir sutuoktinio pasirinkimui)
ir savarakiškai parašysite “Kuo turi būti paremta
vaikino ir merginos draugystė?”
Pasirinkite tinkamus atsakymus
Klausimai 1 2 3 4 5
1. Kviečiu tave įVakarėlį, tėvų nebus.
Ar sutinki?
2. Aš noriu taveapkabinti, ar galiu?
4. Tu man patinkinorėčiau intymiai
suartėti.
3. Ar galima tavepabučiuoti?
5. Ar galime gyventikartu?
6. Mes per jauni turėtivaikų, susitvarkyk.
Pagalvokite
• Kokiais kriterijais remiantis vadovavosi merginos?
• Kurios merginos pasirinkimas Jums priimtiniausias?
• Kur link veda kiekvienas pasirinkimas? • Kuris pasirinkimas sukėlė daugiausia
nuostabos, priešiškumo?
„Su dangaus karalyste bus panašiai kaip su dešimtimi mergaičių, kurios, pasiėmusios žibintus, išėjo pasitikti jaunikio. Penkios iš jųbuvo paikos ir penkios protingos. Taigi paikosios pasiėmė žibintus, o nepasiėmė alyvos. Protingosios kartu su žibintais pasiėmė induose ir alyvos.Jaunikiui vėluojant, visos ėmė snausti ir užmigo.Vidurnaktį pasigirdo balsai: „Štai jaunikis! Išeikite pasitikti!“Tuomet visos mergaitės atsikėlė ir taisėsi žibintus. Paikosios sakėprotingosioms: 'Duokite mums alyvos, nes mūsų žibintai gęsta'. Protingosios atsakė: 'Kad kartais nepristigtų ir mums, ir jums, verčiau nueikite pas prekiautojus ir nusipirkite'.Joms beeinant pirkti, atėjo jaunikis. Kurios buvo pasiruošusios, įėjo kartu su juo į vestuves, ir durys buvo uždarytos. Vėliau atėjo ir anos mergaitės ir ėmė prašytis: „Gerbiamasis, atidaryk, čia mes!“ O jis atsakė: “Iš tiesų sakau jums: aš jūsųnepažįstu!“Taigi budėkite, nes nežinote nei dienos, nei valandos“.
Paikosios ir išmintingosios mergaitėsMt 25,1-13
Krikščioniškoji antropologija (1) • Abiejų lyčių asmenų tarpusavio ryšys yra ne
tik tiktai biologinis, bet ir dvasinis. • Žmogaus orumas reikalauja, kad jis veiktų,
turėdamas sąmoningą ir laisvąapsisprendimą, kad jo veiksmai išplauktų išvidinio asmenybės sprendimo, o ne iš aklo vidaus impulso ar dėl išorinės prievartos.
• Žmonės, būdami kūniški lytiniai asmenys, sukurti pagal Dievo paveikslą ir panašumą, turi ir mylėti vieni kitus besąlygiškai dovanodami save. Ši meilė tap pat turi būti vaisinga.
Krikščioniškoji antropologija (2)
• Asmuo negali būti vartojimo objektastodėl, prieštarauja pačiai žmogaus prigimčiai.
• Kada lytinis potraukis yra realizuojamas per lytinį aktą, panaudojant kitą asmenį tik kaip priemonę lytinio potraukio patenkinimui, tuomet yra pažeidžiamas ne tik to asmens lytiškumas, bet pats asmuo.
Krikščioniškoji antropologija (3)
• Nauja žmogiška gyvybė gali būti tinkamai perduodama tik santuokinio akto metu, kuris išreiškia santuokinę vyro ir žmonos meilę.
• Savo kūnais ir per kūnus sutuoktiniai išbaigia savo santuoką bei tampa tėvu ir motina.
• Žmogaus gyvybė užsimezga pradėjimometu ir turi būti saugojama iki gyvenimo pabaigos.
Kuo turi būti paremta vaikino ir merginos draugystė?
1.2.3.4.5.6.
Refleksija
Gerai pamokai būdingi šie bruožai
1. Suformuluoti mokiniams aiškūs mokymosi uždaviniai.
2. Taikomi tinkami mokymo(si) ir (įsi)vertinimo metodai ir parenkamas tinkamas turinys.
3. Pamokoje skatinamas savarankiškas mokymasis.
4. Laiku suteikiama grįžtamoji informacija. 5. Tinkamas žinių ir jų praktinio pritaikymo
santykis. 6. Mokymas ir mokymasis individualizuojamas ir diferencijuojamas.
(pagal Beckley)
7. Pateikiama tikėjimo žinia.
Gerai tikybos pamokai būdingi šie bruožai
iš GYVENIMOį TIKĖJIMĄ
irį naują
GYVENIMĄ