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7/26/2019 Modulo Desarrollo Del Pensamiento Critico
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UNIDADACADMICA
DE EDUCACIN
DESARROLLO DEL PENSAMIENTO CRTICO
MDULO
ABRIL 2016
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BLOQUE # 1
El PensamientoCrtico
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E l pensador crtico ideal es una persona habitualm ente
in qu isitiv a b ien in fo rm ad a q ue c on fia en la raz n d e
m ente abierta flexible justa cuando se trata de evaluar
honesta cuando confronta sus sesgos personales
prudente
a l e m itir ju ic io s d isp ue sta a re co nsid era r
y
si
es necesario a retractarse clara respecto a los problem as
o las situaciones que requieren la em isin de un juicio
ordenada cuando se enfrenta
a
situaciones
com plejas diligente en la bsqueda de
in fo rm acin relev ante razo nab le en la
seleccin de criterios enfocada en preguntar
in da ga r in ve stig ar p ersiste nte e n la b sq ue da
de resultados tan precisos
COTI
la s
circunstancias y el problem a o la situacin lo
permitan.
Pensamiento Critico: Qu es
y
porqu es importante ,
Pete r A. Facone, lnsight Assessment, 2007, pgina 21)
ht tp: IMNW eduteka org Pensam ientoCri ttoFacbne php
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L_
. . I .
e
e
Actualizacin 2007
INSI HT
A ; S t : ~ : ~ ~ ~ ~
Pensamiento
rtico
Qu es
y
por qu
es importante?
Peter A. Facione
George Carlin se pronunci sobre el pensamiento
crtico en una de sus diatribas sobre los peligros
de confiar nuestra vida y nuestra suerte a la toma
de decisiones de una ciudadana crdula
desinformada e irreflexiva. El argumento de que la
educacin superior es ms un bien pblico que
un bien comn aunque con seguridad tiene de
ambos se empieza a reconocer. LNo es una
poltica social ms sabia invertir en la educacin
de la fuerza laboral del futuro que sufrir las
prdidas financieras
y
soportar las cargas fiscales
y sociales reladonadas con la fragilidad
econmica los problemas de salud pblica el
crimen y la pobreza evitable?
Ensee a las personas a tomar decisiones
acertadas y las equipar para mejorar su propio
futuro y para convertirse en miembros que
contribuyen a la sociedad en lugar de ser una
carga para ella. Ser educado y hacer juicios
acertados no garantiza en absoluto una vida
feliz virtuosa o exitosa en trminos econmicos
pero ciertamente ofrece mayor posibilidad de que
esto se logre.
y
es definitivamente mejor que
afrontar las consecuencias de tomar malas
decisiones y mejor que agobiar a amigos familia
y
al resto de nosotros con las consecuencias
indeseables y evitables de esas decisiones
desacertadas.
Permiso para reimprimir
E ste e ns ayo e s p ub lic ad o p or ln sig ht A ss es sm e nt
~sP .~W,
o~(j: :ossessmenlc:Qrr . E l o riq in al a pa re ci e n 1 99 2, fu e a ctu aliz ad o e n 1 99 8, 2 00 4 Y
n ue va me nte a ho ra e n e l 2 0 07 A un qJe e a uto r y e l e d ito r p ose en to do s lo s d e re ch os d a a uto r, co n e l n im o d e lo gra r a va nc es e n la e du ca ci n y
m e jo ra r e l p en sa m ie nto c ritic c. p or la p re se nte s e o to rg a p erm is o p ar a h ac er c op ia s e n p ap el o d ig ita le s e n c an tid ad es ilim ita da s, c on ta l d e q ue
la d is tr ibuc i n de las m ism as sea s in ca rgo a lgu no y c on la cond ic in de q ue cuan doqu ie ra que s e c ite m ate ria l de es te ens ayo o cu ando se
e xtra ig a m a te ria l p ar cia l o to ta l, s e c ite d eb .o am e nte la re fe re nc ia in clu ye nd o e l titu lo c om p le to d el e ns ayo , e l n om b re d el a uto r, e l n om b re d el
ed ito r. e l a o , y la p g ina o p q m a s d on de a pa re ce e n e sta e dic i n. C on e l fin d e o bte ne r p erm is o p ara h ace r re pro du cc io ne s p ara la v en ta ,
c on ta cte a In sig h t A s se ss m en t e n 6 50 -6 97 -5 62 8 ( Es ta do s U n id o s) .
Acerca del autor
E l D r. P ete r A . F ac i one
L l lr ' : y / ,_ . .
Z l~ ,:'c~ t;;.~,:; t.QL 1 ;o( n~u tr::: t :~P\Fy s u e qu ip o h an e sta do c om p ro m e tid os c on la in ve stig a ci n y l a e n s e an z a
so bre ra zo na mie ntc , to ma d e d ec is io ne s, y p rcce so s d e p en sa mie nto in div id ua le s y g ru pa le s e fe ctivo s d esd e 1 96 7. A tra v s d e lo s a o s
d es ar ro lla ro n in str um e n to s p ar a m e d ir la s h ab ilid ad es e se n cia le s y lo s h bito s m e n ta le s d e l p en sa m ie nto e ie ctiv o. E sto s in str um e n to s s e u tiliz an
a ho ra e n d ife re nte s id io ma s a lre de do r d el m un do y se e ncu en tra n d isp on ib le s a tra v s d e t . t r o / V r ' t - ' J . . , r ; ? . i ;. Q , ? : e ~ ~ i D ? ~ U ; q t l 1 t . ; , )J ; ,a si c om o ta m bi n
o tr os in o rm e s y m a te ria le s d e e ns e an za D es de ~9 92 e l D r. F ac io ne h a re aliz ad o c ie nto s d e ta lle re s s ob re la e ns e an za e fe ctiv a p ara p en sa r y
s ob re lid e ra zg o , to m a d e d ec is io ne s. d es ar ro llo d e lid er az qc , p la n ea ci n y p re su p ue sto , y e va lu ac i n d e r es ulta do s d el a p re nd iz aje e n r eu nio n es
d e a so cia cio ne s d e
profes onaes
n a cio n ale s e in te m a cio na le s y e n u n iv er sid ad e s e n to do e l p a is .
E l D r. F ac icn e e s e x re cto r d e Lo yo la U nive rs ity, C hica go . U .S .A y d eca no d el N atio na l C en te r fo r S r:ie nce a nd C iv ic E ng ag em en t (C en tro
N ac io na l p ara la C ie nc ia y e l C om pro miso Cvico). O btu vo s u d oc to ra do e n F ilo so fa e n la u nive rs id ad d el E sta do d e M ich ig an , p re sid i e l
D e pa rta m e nto d e F ilo so fa e n la B o wlin g G r ee n S ta te U n iv er sity y fu e D ec an o d e la E sc ue la d e D es arro llo H u ma no y S er vic io C om u nita rio e n la
C alifo rn ia S la :e U niv ers i y, e nF ulle rto n, a nte s d e in gre sa r a la U niv ers id ad d e S an ta C la ra e n 1 99 0. E n e sta , fu e d ura nte m u ch os a o s D ec an o
de la E scu e a de A rte s y Cienc ias y D ir ec to r d e la d iv is i n d e g ia du a do s d e C o ns eje ra P sic ol gic a y E d uc ac i n . A d e m s , fu e P re sid en te d e la
C on fe re nc ia A me rica na d e D eca no s A ca d mico s; h a h ech o p arte d e v aria s ju nta s y p an ele s, in clu id as la C om is i n d e C alifo rn ia p ara la
A cre dita ci n d e M ae stro s y E l G ru po d e T ra ba jo d e lo s P re sid en te s p ara la E du ca ci n A CE (A CE P re sid en ts T ask F orce o n E du ca tio n). E n
2 00 5 fu e n om b ra do D ire cto r S en io r d e L id era zg o A ca d m ic o d e K ee lin g y A so cia do s, fir.n a c on su lto ra d e e du ca ci n s up erio r. A ctu alm e nte
e ns e a e n la U niv ers id ad d e Lo yo la e n C hic ag o t JI. , . . e ~ lJ/n I' J'J'~ 'lJrKlq~,r:
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D ef in ic i n d e P en s am ien to r t ic o
S, sequrarnente todos hemos odo a ejecutivos de
negccios, politicos, lderes cvicos, y educadores
hablar acerca del pensamiento crtico. Algunas
veces nos hemos preguntado qu es exactamente
pensamiento crtico y por qu se considera tan til
e importante. Este ensayo da una mirada ms
profunda a estas preguntas.
Pero, en lugar de iniciar con una definicin
abstracta, como si el pensamiento crtico tuviera
algo que ver con mer iorlzacln que no es el
caso, dmosle a este experimento de
pensamiento una oportunidad: imagine que ha
sido invitado a cine por un amigo; pero no a una
pelcula que usted desee ver. Entonces su amigo
le pregunta por qu no quiere verla. Usted da su
razn honestar-iente: la pelcula ofende su sentido
de dignidad. Su amigo le pide que aclare su razn
explicando qu le molesta de la pelcula. Usted le
responde que no es el lenguaje utilizado o la
sexualidad representada, sino que encuentra
ofensiva la violencia que hay en ella.
Pues bien, esa debera ser una respuesta
suficientemente buena. Pero supongamos que su
amigo, quizs un poco filosfico o simplemente
curioso o argumentativo, lleva el asunto ms all
pidindole definir lo que usted quiere decir con
violencia ofensiva .
Tmese un minuto
y
haga la prueba.
rno
definira usted la expresin violencia ofensiva
cuando se refiere a una pelcula? Podra escribir
una caracterizacin que d cuenta de lo que
encierra este concepto corr.nmente util izado?
Pero tenga cuidado; no nos gustara que la
definicin fuese tan amplia que cualquier tipo de
violencia en las pelculas resultara
automticamente ofensiva .
verifique que la
forma como usted defina violencia ofensiva se
ajuste a la manera como el resto de la gente que
sabe y usa el espaol ertendera la expresin. De
otra manera, no podran comprender lo que usted
quiere decir cuando la usa.
Encontr una definicin que funcione? Cmo lo
sabe?
Lo que usted acaba de hacer con la expresin
violencia ofensiva es casi lo mismo que tuvo que
hacerse con la expresin pensamiento crtico . A
un nivel todos sabemos lo que significa
pensamiento cr~ico - significa buen juicio, casi
lo opuesto a penS?liliento ilgico, irracional. Pero
crracJoponemos a prueba nuestra comprensin
con mayor profundidad nos surgen preguntas.
Por ejemplo, es pensamiento crtico lo mismo
que pensarn.ento creativo? son diferentes? o es
uno parte del otro?
Crno se relacionan el
pensamiento crtico y la inteligencia innata o la
aptitud escolar? se centra el pensamiento crtico
en su conocimiento o en el proceso que utiliza
cuando razona acerca de ese conocimiento?
No estara mal que usted se imaginara algunas
ideas preliminares y provisionales sobre las
preguntas que acabamos de plantear. Los
humanos aprendernos mejor cuando nos
detenemos con frecuencia a reflexionar, que
cuando simplemente vamos del principio al final
de una pgina sin tomar un respiro.
Bien. Cmo propondra usted que continuramos
definiendo pensamiento crtico'? Usted no
quisiera tener que memorizar una definicin que
apareciera en la pgina,
cierto?
Eso sera una
bobada, casi contraproducente. El ob~tiYQ._-Qu.s
ayudarle a~gugi;za~ _ s_ys habiliq,des_~
P~~~lJJk~_
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pelculas de televisin? y qu tal la gente que
trabaja unida para resolver un problema?
y
alguien que es bueno para escuchar todas las
partes de un conflicto y considerar todos los
hechos, para luego decidir I que es pertinente y
lo que no lo es, y posteriormente emitir un juicio
acertado? y quizs tambin, alguien que es
capaz de resumir con claridad ideas complejas
siendo justo con todas las partes, o una persona
que puede dar la explicacin ms coherente y
justificada de lo que significa un pasaje en un
material escrito? O la persona que fdmente
puede concebir alternativas valiosas para
explorar, sin ponerse a la defensiva en caso de
tener que abandonarlas porque no funcionan ? y
tambin la persona que puede explicar
exactamente cmo se lleg a una determinada
conclusin o por qu aplican ciertos criterios?
{no ha cambiudo m i vida el PC
1- . .1Pensamiento
Cri t ico pe)
l S
m i
vida. m' tilps\)lIa de vida. I,~ la
manera corno m e defino a m
mrsmo SO)
educador porque
r;~ n ,o
ouc
,- :: .U iJ~
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decisin. Los hechos ruevos se dejan de lado. No
se tolera ning1 otro punto de vista.
Conoce usted a algunas personas que podran
encajar en esa descripcin general?
Bien. Q u podemos aprender sobre el
pensamiento crtico en un caso as? Quizs ms
de lo podramos aprender si mirramos
nicamente los casos fciles. Pero, cuando se
trata de un caso que se encuentra en el lmite
entre dos posiciones, nos vemos obligados a
hacer distinciones importantes. Nos confronta y
exige una decisin: adentro o afuera.
y
no solo
eso, sino tambin averiguar por qu? Qu hacer
entonces en el caso del amigo cuya mente es
imparcial para ciertas cosas, pero estrecha para
otras? Tomemos las partes que aprobamos
porque
nos parece que contribuyen a actuar
racional y lgicamente e incluymoslas en el
concepto de pensamiento crtico; y tomemos las
partes que van contra la razn y que cierran la
mente a la posibilidad de recibir informacin
nueva y pertinente, que niegan ciegamente
incluso la pos.bl dad de que la otra parte pueda
tener algn mrito, y
lam r n oslas
pensamiento
pobre, contraproducente o no crtico.
-,1
Ahora formule una lista de casos - personas que
~ I
definit:vamente sean buenos pensadores crticos,
' ~,,~personas que definitivamente sean malos
{
o
pensadores crticos y algunas que esten en el
lmite. Considerando todos estos casos,
c q u
lo
lev
a
usted a decidir quin era qu? Sugerencia
Qu pueden hacer los buenos pensadores
crticos (qu habilidades mentales tienen) que los
malos pensadores crticos encuentran difcil
hacer? Qu actitudes o maneras de abordar un
asunto parecen tener habtualmente los buenos
pensadores crticos que parecen estar ausentes en
los malos pensadores crt icos? 1
_ ,. \~ \)fC 1
abil idades de ensamiento ritI O J \_
A esas habilidades y actitudes o hbitos a los que
nos
retermos
arriba, los expertos las clasifican
como
hab ilid ades cogn it iv a s
y
disPQ~icjolJes.
De
las h a b l l l d a d e s cognitivas, esto es lo que los
expertos consideran como lo esencial del
pensamiento crtico: interpretacin, anlisis, ~\~
evaluacin, inferencia, explicacin y auto ~ h S.
regulacin. (En un momento llegaremos a las
disposiciones). Se le ocurri a usted alguna de
estas palabras o ideas cuando trat de
caracterizar las habilidades cognitivas
habilidades mentales involucradas en el
pensamiento crtico?
; \ l u y
p o c o s e n e s te m u n d o b u s c a n
re alm en te e l c ono c im ic mo .
\torl. k'.')
) inm o rta le s . e n re a lid a d p oto,>
p re g u n ta . P or e l contrario. 1 ;JI,l 1 d e
e x tra e r d e Id d e s c o n o c id o L 1 :-.
rl ~ plll.. ~ La ::, q ue ) a ha n m o l d e a d o e n
s us pro pia s m en te - j u -a i t i c a c i o n c s .
l':xp: ic:.:i lI1 C,_ Iorma-, l.k u P ;dl~l()
l~ : c u a le s n o p u e d e n e -u im a r.
l re g u nra r rc n lm c n tc e s a b rr la pu e rta
a un 101b...II i no. 1 a
1 ..
:-.f'ue',1 rUI..'JI.
a n i q u . I a r
la
p re g u n ta : a I .> n In
tormul i
Palabra Jh/:tl I mpr, 1/ ,1 \ 11
e l l ib r, .1, 11111 R ~ (
I t ,
1 .( t/l
.1 / ,1 i 1 , , . Ih lk~ \: l }.rk. \} / 1
El c o n s e n s o del panel de expertos dice: la
interpretacin
es comprender y expresar el
significado o la relevancia de una amplia variedad
de ex per enc i as , situaciones, datos, eventos,
juicios, c onv enc i o-i es , creencias, reglas,
procedimientos o
criterios .
La interpretacin
incluye las sub habilidades de categorizacin,
decodificacin del significado, y aclaracin del
sentido. Puede usted pensar en ejemplos de
interpretacin?
zCrno
le parece reconocer un
problema ~ describirlo imparcialmente? Qu tal
2 L os r es ulta do s d el c on se ns o d e e xp er to s c ita do s o re po rta do s e n
este ensayo estn publ icados en la obra Critical Thinking
S ta te m en t o f E x pe rt C o ns en su s fo r P ur po se s of Educational
A s se ss m en t a nd I ns tr uc tio n ( P e n sa m ie nt o C r it ic o: U n a d ec la ra ci n
d e c on se ns o d e e xp erto s c on f in es d e e va lu ac i n e in stru cc i n
e du ca tiv a) . P e te r A F a cio ne . in ve stig a do r p rin cip al. T h e C a lif om ia
A c a de rn ic P r es s, M i ll br ae
CA ,
19 90 . E R IC E D 3 15 4 23 ). E n
1993 /94 el C en tro pa ra el E studio de la E ducaci n S uperior d e la
U n iv ers id ad E sta ta l d e P en ns ylv an ia em pren di u n e stud io d e 2 0 0
f or mu la d or es d e p ol t ic as , e m pl ea d or es y p ro fe so re s d e e du ca ci n
s up er io r p ar a d ete rm in a r l o r ,u e e st as p er so na s c on si de ra b an
c om o lo es en cia l d e la s ha bilid ad es d el p en sa mien to c ritico y d e
l os h b ito s m en ta le s, E l e stu dio d e l a U n iv er sid ad d e P e nn sy lv an ia ,
b aj o la d irec ci n d e la O ra , E liz ab eth J on es . f ue p atroc in ad o p or la
O f ic in a d e In ve stig a ci n e I ns tr uc ci n d el D e pa rta me nto d e
E d uca ci n d e lo s E sta do s U n id os , L os re su lta do s d el e stu dio d e la
U n iv er sid ad E s ta ta l d e P e nn sy lv an ia , p ub lic ad os e n 1 9 94 ,
c on firm ar on e c on se ns o d e l os e xp erto s d es cr ito e n e ste
documento.
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leer las intenciones de una persona en la
expresin de su rostro? o diferenciar en un texto
una idea principal de las ideas subordinadas? o
elaborar tentativa mente una categorizacin o
forma de organizacin de algo que est
estudiando?
parafrasear las ideas de otro?
aclarar lo que significa un signo, un cuadro o una
grfica? y qu tal identificar el propsito, el tema
o el punto de vista de un autor? Y, lo que usted
hizo anteriormente cuando aclar lo que
significaba violencia ofensiva ?
Citando nuevamente los expertos: el nlisis
consiste en identificar las relaciones de inferencia
reales y supuestas entre enunciados, preguntas,
conceptos, descripciones u otras formas de
representacin que tienen el propsito de
expresar creencia.. juicio, experiencias, razones,
informacin u opiniones . Los expertos incluyen
examinar las ideas, detectar y analizar
argumentos como sub habilidades del anlisis.
Nuevamente zs e le ocurren algunos ejemplos de
anlisis? Qu tal identificar las similitudes y
diferencias entre dos enfoques para solucionar un
problema dado? u tal sera escoger la
aseveracin principal de un editorial de prensa y
rastrear las diferentes razones que presenta el
editor para apoyarla? o Qu tal identificar una
suposicin no enunciada? on struir una manera
de representar una conclusin principal y las
diversas razones dadas para apoyarla o criticarla?
h er un bosquejo de las relaciones que las
oraciones o los prrafos tienen tanto entre s
como con el propsito principal de un pasaje?
Qu tal organizar este ensayo grficamente, a su
manera, sabiendo que su propsito es dar una
idea preliminar acerca de lo que significa el
pensamiento crtico?
Los expertos definen ev lu in como la
valoracin de la credibilidad de los enunciados o
de otras representaciones que recuentan o
describen la percepcin, experiencia, situacin,
juicio, creencia u opinin de una persona; y la
valoracin de la fortaleza lgica de las relaciones
de inferencia, reales o supuestas, entre
enunciados, descripciones, preguntas u otras
formas de representacin . Sus ejemplos? Qu
tal juzgar la credibilidad de un autor o de un
orador, comparando las fortalezas y debilidades
de interpretaciones alternativas, determinando la
credibilidad de una fuente de informacin,
juzgando si dos enunciados son contradictorios, o
juzgando si a evidencia que se tiene a mano
apoya la conclusin a la que se ha llegado? Entre
los ejemplos que proponen los expertos estn:
reconocer los factores que hacen de una persona
testigo confiable respecto a un evento
determinado o autoridad confiable en referencia a
un tema dado ; juzgar si la conclusin de un
argumento sigue con certeza o con un alto grado
de confianza sus premisas ; juzgar la fortaleza
lgica de argumentos basados en situaciones
hipotticas ; juzgar si un argumento dado es
pertinente o aplicable o tiene implicaciones para la
situacin en cuestin .
abilidades esenciales del Pensamiento ritico
Las personas que usted considera buenos
pensadores crticos tienen las tres habilidades
cognitivas hasta ahora descritas? Son buenas
para interpretar, analizar y evaluar? y qu pasa
con las tres siguientes? Y respecto a sus ejemplos
de malos pensadores crticos, re en de estas
tres habilidades cognitivas? Todos? Solamente
algunos?
Para los expertos,
inferen i
significa identificar
y asegurar los elementos necesarios para sacar
conclusiones razonables; formular conjeturas e
hiptesis; considerar la informacin pertinente y
sacar las consecuencias que se desprendan de los
datos, enunciados, principios, evidencia, juicios,
creencias, opiniones, conceptos, descripciones,
preguntas u otras formas de representacin .
Como sub habilidades de inferencia, los expertos
incluyen cuestionar la evidencia, proponer
alternativas, y sacar conclusiones. Puede pensar
en algunos ejemplos de inferencia? QUizssugiera
cosas como ver las implicaciones de la posicin
asumida por alquien, o extraer o construir
significado de los elementos de una lectura.
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Anticipando o construyendo quizs qu suceder
a continuacin basado en lo que se conoce sobre
las fuerzas en juego en una situacin dada, o
formulando una sntesis de ideas relacionadas en
una perspectiva coherente. Qutal si despus de
determinar que para usted sera til resolver
cierta indecisin, desarrollara un plan de trabajo
para recoger la informacin necesaria? O, si al
encontrar un problema, propusiera una serie de
opciones para afrentarlo? Qu tal conducir un
experimento controlado cientficamente y aplicar
los mtodos estadsticos adecuados para intentar
confirmar o refutar una hiptesis emprica?
Ms all de la capacidad de interpretar, analizar,
evaluar e inferir, los buenos pensadores crticos
pueden hacer dos cosas ms. Explicar qu
piensan y cmo llegaron a esa decisin. Y,
autoaplicarse su capacidad de per.samiento crtico
para mejorar sus opiniones previas. Estas dos
habilidades se denominan explicacin y
autorregulacin .
Los expertos definen
expli in
como la
capacidad de presentar los resultados del
razonamiento propio de manera reflexiva y
coherente. Esto significa poder presentar a
alguien una visin de panorama completo: tanto
para enunciar y justificar ese razonamiento en
trminos de las consideraciones de evidencia,
conceptuales, metodolgicas, de criterio y
contextua les en las que se basaron los resultados
obtenidos; como para presentar el razonamiento
en forma de argumentos muy slidos . Las sub
habilidades de la explicacin son describir
mtodos y resultados, justificar procedimientos,
proponer y defender, con buenas razones las
explicaciones propias causales y conceptuales de
eventos o puntos vista presentar argumentos
completos y bien razonados en el contexto de
buscar la mayor comprensin posible. Ahora, sus
ejemplos por favor... Aqu hay algunos ms:
elaborar un cuadro que organice los hallazgos
propios; escribir, para referencias futuras, su
pensamiento actual respecto de algn asunto
importante y complejo; citar los estndares y los
factores contextua les utilizados para juzgar la
calidad de una interpretacin de un texto;
enunciar los resultados de una investigacin y
describir los mtodos y criterios utilizados para
alcanzar dichos resultados; apelar a criterios
establecidos para demostrar la sensatez de un
juicio dado; disear una presentacin grfica que
represente con precisin las relaciones de
subordinacin y de supraordinacin entre
conceptos o ideas; ubicar la evidencia que lo llev
a aceptar o a rechazar la posicin de un autor con
respec.to a un asunto; listar los factores que se
tuvieron en cuenta para asignar la calificacin
final a un curso.
Sin embargo, u z la habilidad cognitiva ms
extraordinaria de todas, es esta ltima; es
extraordinaria porque permite a los buenos
pensadores crticos mejorar su propio
pensamiento; en cierto sentido se trata del
pensamiento crtico aplicado a s mismo. Debido a
eso, algunas personas quieren llamarlo meta-
cognicin , que significa elevar el pensamiento a
otro nivel. Pero ese otro nivel no lo capta
totalmente, porque en ese siguiente nivel lo que
hace la autorregulacin es mirar en retrospectiva
todas las dimensiones del pensamiento crtico y
auto verificarse. La autorregulacin es como una
funcin recursiva en trminos matemticos, esto
es que puede aplicarse a todo, incluso a ella
misma. Usted puede revisar y corregir una
interpretacin que present. Puede examinar y
corregir una inferencia que haya hecho. Puede
revisar y reformular una de sus propias
explicaciones. ilncluso puede examinar y corregir
su habilidad para examinarse y auto corregirse
Cmo lo estoy haciendo? He omitido algo
importante? Voy a verificar antes de ir ms all .
Los expertos definen el significado de la
utorregul in como monitoreo auto
consciente de las actividades cognitivas propias,
de los elementos util izados en esas actividades, y
de los resultados obtenidos aplicando
particularmente habilidades de anlisis y de
evaluacin a los juicios inferenciales propios, con
la idea de cuestionar, confirmar, validar, o
corregir el razonamiento o los resultados propios .
Las dos sub habilidades, en este caso, son el auto
examen y la auto correccin. Ejemplos? Fcil -
examinar sus puntos de vista sobre un asunto
controversial siendo sensible a las posibles
influencias de sus predisposiciones personales o
de su propio inters; al escuchar a una persona,
cuestionarse mientras ella habla para asegurarse
de que realmente est entendiendo lo que ella
est diciendo sin introducir sus propias ideas;
monitorear qu tan bien parece estar
comprendiendo lo que est leyendo o
experimentando; acordarse de diferenciar sus
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opiniones y presunciones personales de las del
autor de un pasaje o texto; asegurarse
recalculando nuevamente las cifras; variar su
velocidad y
mto o
de lectura de acuerdo con el
tipo de material y el propsito de esta;
reconsiderar
su
interpretacin o juicio en busca de
realizar un anlisis ms profundo de los hechos
del caso; revisar sus respuestas en base a los
errores cue descubri en su trabajo; cambiar su
conclusin al darse cuenta de que ha juzgado
errneamente la .mportaooa de ciertos factores
en su decisin
micial
El Mtodo Oelphi
El panel de expertos al ~ ue nos referimos
permanentemente estuvo compuesto por
cuarenta y seis hombres y mujeres de todas
partes de los Estados Unidos y de Canad.
Representaban muchas disciplinas acadmicas
diferentes como las humanidades, las ciencias, las
ciencias sociales y la educacin. El proyecto de
investigacin dur dos aos y se realiz en
nombre de la Asociacir filosfica Americana. El
trabajo resultante se publ ic bajo el ttulo de
Pensamiento Critico Una Declaracin de
Consenso de Expertos con Fines de Evaluacin e
Instruccin Educativa (TI-e California Academia
Press, Mi'lbrae, CA, 1990 . Usted puede descargar
gratis el
resu rten
ejecutivo en ingls de ese
informe visitando la pgina
http:/W\NJ.i'1s'ghtasses:-ment crvn/artcles h tml
Quizs se est preguntando cmo pudo un grupo
tan numeroso de personas, que adems estaban
tan distantes, colaborar durante un periodo de
tiempo tan largo en este proyecto y lograr un
consenso. Buena pregunta. Recuerde que
estamos hablando del tiempo anterior al del
correo electrnico.
El grupo no solamente tuvo que confiar en el
correo regular durante sus dos aos de trabajo,
sino tambin confiar en un mtodo de interaccin,
conocido como el Mtodo Delphi, desarrollado
precisamente para permitir a los expertos pensar
efectivamente sobre algo a lo largo de extensos
perodos de tiempo
y
grandes distancias. En el
mtodo Delphi un investigado central organiza el
grupo y le suministra una preg;_r,ta inicial. [En
este caso sta tuvo que ver con cmo definir
pensamiento crtico a nivel universitario de
manera que las personas que enseaban en ese
nivel pudieran saber cules habilidades y
disposiciones cultivar en sus estudiantes]. El
investigador central recibe todas las respuestas,
las resume
y
las retransmite a todos los panelistas
y
espera sus reacciones, respuestas y preguntas
ad
conates
iUn momento Todos ellos son expertos
reconocidos; entonces
z q u
hacer si no se ponen
de acuerdo? y qu pasa con la posible influencia
de una persona muy renombrada? Buenos puntos.
Primero, el investigador central toma
precauciones tales como excluir los nombres de
tal manera que a los panelistas no se les dice
quin dijo qu. Por supues to que saben quines
conforman el panel; pero hasta all llega la
informacin. Despus de eso, el argumento de
cada experto debe defenderse por sus propios
mritos. Segundo, un experto es tan bueno como
los argumentos que exponga. As que el
tnvestcador
central los resume y deja a los
panelistas decidir si los aceptan o no. Cuando
parece evidente que se puede lograr un consenso,
el investigador central lo propone y pregunta a las
personas si estn de acuerdo. Si este no se logra,
se registran los puntos de desacuerdo entre los
expertos. Queremos compartirle un ejemplo
importante de cada uno de estos. Primero
describiremos la apreciacin del consenso de los
expertos sobre las disposiciones absolutamente
indispensables, para el buen pensamiento crtico.
Despus sealaremos un punto de discrepancia
entre ellos.
, 1 o f ~
La isposic in Hac ia el ~ nt mi nto rtico
Qu tipo de persona estara en capacidad de
usar sus habilidades de pensamiento crtico? Los
expertos la describen poticamente como alguien
que tiene espritu crtico . Tener espritu crtico
no significa que la persona sea siempre negativa
ni excesivamente crtica de todo y de todos. Los
expertos usan la frase metafrica espr itu crt ico
en sentido positivo. Con ello quieren decir
curiosidad para explorar agudeza mental,
dedicacin apasionada a la razn, y deseos o
ansias de informacin confiable . Suena como si
se tratara de la Juez de la Corte Suprema Sandra
Day Connor o de Sherlock Holmes. El tipo de
persona aqu descrita es la que siempre desea
preguntar Por qu? o
.Crno?
o Qu pasa
si? Sin embargo, la diferencia clave es que, en la
ficcin, Sherlock siempre resuelve el misterio,
-
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mientras que en el mundo real no hay garanta. El
Pensamiento Crtico se refiere a la forma como
usted erfoca los
prcblertas,
las preguntas, los
asuntos. Es la mejor manera que conocemos de
llegar a la verdad. iPero An as no existen
garantas - no hay respuestas en la parte
posterior del libro de la vida real. Encaja esta
caracterizacin de que los buenos pensadores
cr tcos ':'enen esprt., crtico, curiosidad de
exploracin, aoudeza r-ertal. .. con los ejemplos
de personas ~ quienes usted llamara buenos
pensadores crticos?
Pero usted podra decir que conoce gente que
tiene habilidades pero no las usa. No podemos
decir que alguien es un buen pensador crtico solo
porque o ella tiene estas habilidades cognitivas,
no importa cun relevante sea tenerlas, porque
pasa si no se preocupan por aplicarlas?
Una respuesta sera que es difcil imaginar a un
bailarn consumado que nunca baila. Despus de
trabajar para desarrollar esas habilidades resulta
vergonzoso dejarlas debilitar por falta de prctica.
Pero los bailarines se cansan. Y se rinden ante la
rigidez que viene con la edad o ante el temor de
lesionarse. En el caso de las habilidades de
pensamiento crtico, se podra argumentar que no
utilizarlas una vez se tienen es dificil de imaginar.
Es dificil figurarse una persona que decida no
pensar.
onsiderado como una forma de juicio
s rt
o de
toma de decisin reflexiva en sentido muy real el
pensamiento crtico impr gn todo Difcilmente
habra un tiempo o lugar donde pareciera no
tener valor potencial. Mientras las personas
tengan propsitos en mente y deseen pensar
cmo lograrlos, mientras la gente se pregunte qu
es verdadero y qu no lo es, qu creer y qu
rechazar, el buen pensamiento crtico ser
necesario.
y an as, suceden cosas extraas;
probablemente es cierto que algunas personas
dejen debilitar sus habilidades de pensamiento.
Resulta ms fcil imaginar que ese debilitamiento
se pueda producir en situaciones en las que las
personas estn demasiado cansadas, relajadas, o
atemorizadas. En el pensamiento crtico, debe
haber, entonces, algo ms que un listado de
habilidades cognitivas. Los seres humanos son
mucho ms que mquinas pensantes. Y esto nos
lleva nuevamente a considerar todas esas
importantes actitudes que los expertos llamaron
dlspos.ciones .
La Di,,(w
-
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vo lun ta d pa ra reco ns ide ra r y rev isa r v is ion es en las q ue la
r ef le x i n h o n es ta in s in a q u e e l c amb io e s t ju s tif ic a do .
Cmo sera alguien que careciera de esas
disposiciones?
Podra no preocuparse seriamente por nada, no
interesarse en los hechos, preferir no pensar,
desconfiar del razonamiento como forma de
averiguar cosas o solucionar problemas,
subestimar sus propias habilidades de
razonamiento, de mente cerrada, inflexible,
insensible, con dificultad de entender lo que otros
piensan, injusto a la hora de juzgar la calidad de
los argumentos de otros, podra neqar sus propias
p re d ts po s d o ne s, a p re su i arse a sacar conclusiones
o tardar mucho tiempo en hacer juicios y no estar
nunca dispuesto a reconsiderar una opinin. iNo
es alguien a quien uno desee tener sentado al
lado en un trayecto de bus largo o elegir para un
cargo pblico
Los expertos fueron ms all de los enfoques de
la vida y del vivir en general y enfatizaron que los
buenos pensadores crticos tambin pueden
describirse en trminos de la manera cmo
enfocan asuntos, preguntas o problemas
especficos, Los expertos dijeron que usted
encontrara este tipo de caractersticas:
c la rid ad a l e nu nc ia r la p re gu nta o la p re oc up ac i n,
o rd en a l t ra ba ja r c on a su nto s co mp le jo s,
d ilig en cia p ara b us ca r in fo rrr a ci n p ertin en te ,
se nsa te z pa ra se le cc iona r y ap l ic a r c r it e r ios ,
cu idado en cen tra r la a ten c in en la p reocupac in que
enf renta,
p ers is te nc ia a p es ar d e e nc on tra r d ific ulta de s,
p rec is i n has ta e l pun to en que e l tem a y la s c ir cu n st an c ia s lo
permi tan.
Entonces, Cmo enfocara un mal pensador
crtico problemas o asuntos especficos?
Obviamente, lo hara pensando confusamente
respecto a lo que est haciendo, de manera
desorganizada
y
extremadamente simplista,
irregular respecto a comprender los hechos,
propenso a aplicar criterios poco razonables,
distrado, listo para rendirse a la primera seal de
dificultad, empeado en una solucin ms
detallada de la que es posible o/ satisfecho con
una respuesta extrernadamente general e
intilmente vaga, Lo anterior le recuerda a
alguien que usted conoce?
A guien
fuertemente
dispuesto al pensamiento
crtico probablemente estara de acuerdo con
enunciados como estos:
I)d~ ;l( 10- ;progr , tma de r trcv: la en I ,~ que 1 ,1
?C nlC ~ 'J la
,,\i~
\ )p i n i, \I '~ [ le n ' 11 l 1l 1~. 1 , 1 : 1
'I1 .lIl1
lip,\
l,,
Para n ~s m po rta ntc
~ n\prc'-dl..r
k\ q u,- r( ,1Irr:
ntc
q uie re d ec ir 1.. :, .:rllC,l' , 1 I : C i l J ' l tH.: ll;t ,
< .
i l' 1 'I 'r e t ra n ;l j . . m . :j nf e u . .: ar ; , t-; l.
\ 11t ,e
c -, 'l 'r :\ q u e
p ien se la s :(. :: S pUl 1111m ism o
Pi\~p,-)n(ll~ tomar d e c r s io n c . . . h a s t a 1.;111[,1 1111 1 1 : > , ,
i , usado ..;uj' ;:-il'Ii' m(;'ntl' JI1j~ opcionv-
. F n lugar d e depender ,le h~ nu \,:< ; d , a l,'; iu -n m i v,
prvfier leer t mismo el material .
P ,,\um l 11.11L 11'
r ito (,.,
fa
,'p tn i. n de
Hn ' ..
umqu e
;na ' adei .mtc
la
r cc hru e ,
Au ']lIt' un problema resulte mi' d ic' de lo que
esperaba. :OIHI1\iiO t rahaj ;HHJi , H ( ,
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o r n a r
J . . . :
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n tC H c
f .. . 1 h. . \ . .. .,
rn ~
i,ll;1i.
l,l:1h.'
lli~
:, anal'd~~u~(ll1t.>
Una persona con disposiciones dbiles para el
pensamiento crtico probablemente est en
desacuerdo con los enunciados anteriores y de
acuerdo con estos:
Prefiero L~-H~O< en L)~ I..VK> .;,upcr\i,\\f' (heL
exactamente que h-cer .\. l~t)Jnn h:.H.:~d,~ .
..~o importa qu tan c'drnph:;j{\ .c a - : J p'ohl .;nd puedc'~
apo sta r a que
IHor,
una $o ] : ': \ I1 )
~Imp e
.. \ (1
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ri rdo tiempo ,heanJ,)
::,)
-
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entre
atributos
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e,lX.'li
-
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lo que dijeron los expertos. Ellos vp.n el
pensamiento critico como pa i:>constitutiva de lo
que para nosotros significa pensar bien, pero no
como si fuera el nico tipo de buen pensamiento.
Por ejemplo, hubieran incluido el pensamiento
creativo como parte del buen pensamiento.
8 pensamiento
crea vo
o
innovador
es el tipo de
pensamiento que lleva a nuevos hallazgos. a
erfcques novedosos, a pers e tv originales, a
Maneras completamente diferentes de
comprender y concebir las cosas. Entre los
productos del pensamiento creativo se incluyen
algunas cosas obvias como la msica, la poesia, la
danza, la literatura dramtica, los inventos y las
innovaciones tcnicas. Pero tambin hay ejemplos
menos obvios, tales como plantear una pregunta
que ampla los horizontes de soluciones posibles o
maneras de concebir las relaciones que desafan
los supuestos y conducen a ver el mundo de
formas imaginativas y diferentes
Al trabajar el concepto de pensamiento crtico, los
expertos sabiamente dejaron abierta la pregunta
sobre qu otras formas puede tomar el buen
pensamiento. B pensamiento creativo es solo un
ejemplo. Hay un tipo de pensamiento intencional
dntico que coordina irstantneamente el
movimiento y la mtencin como. por ejemplo,
cuando un futbolista dribla con un baln en el
campo durante un partido. Existe un npo de
pensamiento meditativo que puede conducir a un
estado de paz interior o a una profunda
introspeccin sobre la existencia humana. n
contraste, encontramos un tipo de pensamiento
de
xt
alerta pensamiento instiativo.
necesario para los soldados en el campo de
batalla. n el contexto de la cultura popular se
encuentra gente que propone todo tipo de
pensamiento o de inteligencia. Algunas veces
resulta difcil separar la ciencia de la seudo
ciencia. el meollo de una verdad duradera de la
broma compartida en una fiesta.
El Pensarnie-ito en la Ciencia Cognitiva
Las teoras que han surgido de estudios cientficos
realizados en aos recientes sobre pensamiento
humano y toma de decisiones proponen que el
pensamiento es ms integrado y menos dual de lo
que sugieren las nociones de la cultura popular.
Debemos ser cautelosos ante las propuestas que
sugieren maneras extremadamente simplistas de
entender cmo pler san los humanos; as como
evitar las dicotomas extremas y rgidas tales
como razn vs. emocin , int uitivo vs. lineal ,
creativo vs. critico , de cerebro derecho vs. de
cerebro izquierdo , como en Marte vs. como en
Venus .
A menudo subsiste un ncleo de sabidura en las
creencias populares y quizs esta vez esa esencia
consista el1 darnos cuenta de que algunas veces
decidimos cosas muy rpidamente casi de manera
espontnea, intuitiva frente a la situacin que se
nos presenta. e evitan muchos accidentes en las
carreteras precisamente porque los conductores
pueden ver las situaciones de peligro y reaccionar
rpidamente para enfrentarlas. Muchas de las
buenas decisiones que parecen intuitivas son
realmente fruto de la experticia. Las decisiones
que asumen los conductores en esos momentos
de crisis, as como las decisiones que toman los
deportistas experimentados durante un juego o
las decisiones que toma un maestro talentoso
mientras interacta con los estudiantes, son el
resultado de la experticia. del entrenamiento y de
la prctica.
Al tiempo que estamos inmersos en el mundo que
nos rodea y en nuestra vida diaria, tomando
constantemente decisiones de manera irreflexiva.
tambin podemos estar pensando de manera
bastante reflexiva acerca de algo. Tal vez estemos
preocupados por una determinacin que
tengamos que tomar sobre un proyecto
importante en el trabajo o acerca de una relacin
personal, o sobre un asunto legal, o lo que sea.
Recogemos informacin, consideramos nuestras
opciones, exploramos posibilidades, formulamos
algunos pensamientos sobre lo que nos
proponemos hacer y sobre el porqu esta opcin
es la correcta. n otras palabras. hacemos un
juicio reflexivo y con propsito sobre qu creer y
qu hacer - precisamente el tipo de juicio que
constituye el centro del pensamiento crtico.
Recientes modelos integradores de la toma de
decisin de los seres humanos proponen que los
procesos de pensamiento de nuestra especie no
se describen de la mejor manera como si fueran
una dualidad en conflicto, como en el caso de
1ntuitivo vs. Reflexivo . sino como el
funcionamiento combinado de dos sistemas que
se apoyan mutuamente, el intuitivo y el
reflexivo . Estos dos sistemas de pensarrnento
-
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estn presentes en todos nosc ros y pueden
actuar en paralelo para procesar cognitivamente
los asuetos sobre los cuales e s t e m o s decidiendo,
Uno de los sistemas es ms rtuitivo, reactivo,
rpido e integral.
A s
que,
p a r a
no confundir cosas
con las
-iocior-es
de
p e n s a m i e n t o
en la cultura
popttar, los cientficos cognitivos a menudo
llaman este
si st ema
Sistema 1 , 5 otro, cuyo
nombre es ms fcil adivinar e~ ms deliberativo,
reexvo coroputacicna; y regido por reglas. S e
llama Sistema 2 ,
En el Si st em a de pensamiento, uno confa
fuertemerte
en un nmero de man obras
heursticas (atajos cognitivos de caractersticas
claves de una situacin, de ideas fcilmente
asociadas y de recuerdos vvi dos para llegar con
confianza y de manera rpida a un juicio.
B
Sistema
de pensamiento es particularmente til
en situaciones conocidas, cuando el tiempo es
corto y
s=
requieren acciones inmediatas,
Mientras el Sistema
est trabajando, otro
sistema poderoso trabaja a la par, a menos que lo
detengamos abusando del alcohol o de las
drogas, o por temores o indiferencia, Llamado
Sistema 2, este es nuestro sistema de
pensamiento ms reflexivo, til para hacer juicios
cuando nos encontramos en situaciones
desconocidas
y
contarnos con ms tiempo para
resolver las cosas, Nos permite procesar
conceptos abstractos, deliberar, planear
aoticpadamente. considerar opciones
cuidadosamente rev sar y examinar nuestro
trabajo
a
la luz de pautas, estndares o normas
de procedimiento pertinentes, Aunque las
decisiones del Sistema 2 tambin se ven
influenciadas por la
aplicacrn correcta
o
incorrecta, de atajos reursticos, este sistema
depende de razones bien articuladas
y
de
evidencia ms completa y mejor desarrollada Es
el razor-amiento basado en lo que hemos
a p r e n d i d o mediante anlisis cuidadoso.
evaluacin, explicacin y auto correccin. Sistema
que valora la honestidad intelectual, que anticipa
analticamente lo que suceder despus. con
juicio maduro, imparcialidad, eliminando prejuicios
y
buscando la verdad. En este sistema confiamos
para pensar cuidadosamente los problemas
complejos, novedosos, de mucho riesgo y
altamente integradores.
3
Los educadores nos instan a mejorar nuestras
habilidades de p e n s a m i e n t o crtico y a reforzar
nuestra disposicin
a
utilizar esas habilidades
porque esa es, quizs, la mejor manera de
desarrollar
y
refinar nuest r a Sistema
2
de
razonamiento,
Se cree que tanto el Sistema
como el
2
son
herramientas vitales para la toma de decisiones
cuando los riesgos son altos y cuando la
incertidumbre est presente, S e cree que cada
uno de estos dos sistemas cognitivos es capaz de
funcionar para monitorear y potencialmente para
anular al otro. Esta es una de las maneras como
nuestra especie reduce la posibilidad de hacer
juicios tontos o no tan buenos y hasta de
cometer, en los juicios, errores potencialmente
peligrosos. El pensamiento humano est lejos de
ser perfecto. Incluso, un buen pensador comete
errores tanto del Sistema 1 como del 2. Hay
momentos en los que malinterpretamos las cosas
o nos equivocamos al recoger las pruebas y
cometemos errores como resultado de ello. Pero a
menudo nuestros errores estn directamente
relacionados con las influencias y las malas
aplicaciones de mtodos cognitivos no rigurosos
(heursticos). Puesto que tenemos la tendencia a
utilizarlos, mientras tomamos decisiones, veamos
cmo algunos de ellos nos influencian,
Esos m~odos cognitivos heursticos_son atajos
que, a veces, pareceran estar programados en el
cerebro de nuestra especie. Influencian los dos
sistemas de_p ~sam.Lento, el intuitivo del ~stema
.J_y er razonamiento reflexivo del Sistema 2.. once
mtodos o reglas heursticas parecen operar con
mayor frecuencia en nuestro SIstema de
razonamiento
y son conocidas como:
disporubhidsd emocj_n sso isdop simu adn
sirm7tfud
Disponibilidad La llegada a la mente de una
historia o recuerdo vvido de algo que le ocurri a
P a a
ccn:x:er rrs
t a r to a : e rc a de e s t e r r cd e I o irtegraf de
:e 1 S JT en to ro ro s dre l -e ur sti ca
ccgnitiva,qLe sedescribir a
oontinuocin
p e:le
C O i S U t a r l a s r e fe r en : : :i as l i st ad a s al i n l
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este ensayo.
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d oc is io ne s l es s er es
hlJ l B ()S
-
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20/100
usted o a alguien cercano a usted, tiende a
conducirlo a calcular con imprecisin la posibilidad
de que eso le ocurra nuevamente. Las personas
cuentan todo el tiempo historias de cosas que les
ocurrieron a ellas o a sus amigos como una
manera de explicar sus propias decisiones.
as
historias pueden no ser cientficamente
representativas, los eventos pueden estar
equivocados,
malentendidos
o malinterpretados.
Pero, aparte de eso, el poder de la historia est
en orientar, menudo de buena manera, la
decisin hacia una opcin ms que hacia otra.
La heurstica Emocional funciona cuando se
tine~reacaimediata, positiva o negativa,
ante una idea, una propuesta, una persona, un
objeto o lo que sea. Llamada a veces t reaccin
visceral , esta respuesta emocional produce en
nosotros una orientacin inicial, positiva o
negativa, hacia el objeto. Se necesita mucho
razonamiento del Sistema 2 para contrarrestar
na reaccin emocional hacia una idea, pero se
uede lograr. Y, a veces, debera hacerse, porque
nada garantiza que su reaccin visceral sea
siempre correcta.
La heuristica de la AsqQ.ruin opera cuando una
palabra o una idea nos recuerdan algo ms. Por
ejemplo, algunas personas asocian la palabra
cncer con muerte . Algunos asocian la palabra
luz del sol con felicidad . Este tipo de
respuestas de razonamiento asociativo a veces
pueden resultar tiles, por ejemplo si asociar la
palabra cncer con muerte lo lleva a no fumar
y a chequearse regularmente. Otras veces la
misma asociacin puede influir en que la persona
tome una mala decisin; por ejemplo, si asociar
cncer con muerte llevara a una persona a
volverse tan temerosa pesimista que no buscara
diagnosticar y tratar sus sntomas preocupantes
de cncer hasta que fuera demasiado tarde para
hacer cualquier cosa.
La heurstica de Simulacin acta cuando usted
e imagina varios escenarios en los que se pueden
desarrollar ciertas situaciones. A menudo las
personas se imaginan cmo se va a llevar a cabo
una conversacin o cmo (as va a tratar otra
persona cuando se encuentren con ella o qu van
a decir o a hacer sus amigos, su jefe o un ser
amado cuando tengan que tratar asuntos difciles.
Estas simulaciones, que son como pelculas en
nuestra cabeza, nos ayudan a prepararnos
y
a
tener un mejor desempeo cuando llega el
momento difcil. Pero tambin nos pueden
encaminar hacia expectativas equivocadas. Las
personas pueden no responder como nos
imaginamos y las cosas pueden resultar
completamente diferentes. Nuestras
preparaciones pueden fallarnos debido a que la
facilidad de nuestra simulacin nos llev a pensar,
equivocadamente, que las cosas deberan ocurrir
como nos (as habamos imaginado y no resultaron
as.
La heurstica de Similit ud opera cuando nos
damos cuenta de que nos par~cemos a alguien de
alguna manera e inferimos que lo que le pas a
esa persona es muy posible que tambin nos pase
a nosotros. Este tipo de similitud funciona como
un argumento analgico o como un modelo
metafrico. La similitud a la que nos referimos
podra ser fundamental e importante, lo cual hara
que la inferencia se justificara. Por ejemplo, el
jefe despide a su compaero de trabajo porque
no cumpli con (as metas de ventas usted
concluye razonablemente que si usted incumple
las metas de ventas correr la misma suerte. O la
similitud que viene a la mente puede ser aparente
o no tener relacin con el resultado, lo que hara
que la inferencia fuera injustificada. Por ejemplo,
usted ve un comercial de televisin en el que
aparecen unos Jovenes de figura esbelta
disfrutando la ingestin de comidas rpidas que
engordan e infiere que puesto que usted tambin
es joven puede darse el gusto de comer esa
misma comida rpida sin ganar una cantidad de
esos kilos antiestticos.
o
Los mtodos mgniiliLo.~uristicos y las
predisQosiciones o sesgos que con., mayor
frecuencia se asocian con el-sistema de
pe~LDTenl3 :2Jcruye: satisfaccio aversin al
riesgo
prdida andaje con ajustes e ilusin de
control
La Satisfaccin ocurre cuando estamos
considerando nuestras alternativas. Cuando
llegamos a una que es lo suficientemente buena
para cumplir nuestros objetivos, a menudo
consideramos que hemos completado nuestras
deliberaciones. Estamos satisfechos. Y, porqu
no? Despus de todo, la eleccn es
suficientemente buer.a. Puede no ser perfecta, ni
ptima
y
puede incluso no ser la mejor de todas
las opciones disponibles. Pero es lo
-
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sufic entemente buena. s hora de decidir y de
seguir adelante.
La compaera de la heurstica de satisfaccin es
la de temporalizacin, que conSste-en decidir que
la opcin a la cual hemos llegado es
suficientemente buena por e momento .
Frecuentemente nos movemos por la vida
s a t s a c i n d o n o s y temporalizando. A veces
miramos hacia atrs y nos precur-tamos por qu
nos contentamos con mucho menos de lo que
habr'arncs pod.do tener. i solamente hubiramos
estudiado ms duro, trabajadc un poco ms,
cuidado mejor a nosotros mismos
y
a nuestras
relaciones, quizs no estaramos ahora viviendo
como lo estamos haciendo. Pero, en su momento,
cada una de las decisiones tomadas a lo largo del
camino fue suficientemente buena para el
momento .
Por naturaleza somos una especie con aversin
al riesgo y a la prdida. Con frecuencia
tomamos decisiones basadas en lo que nos
preocupa perder, ms que en lo que podramos
ganar. Este resulta ser un enfoque ms bien til
en muchas circunstancias. La gente no quiere
perder e control, no quiere perder su libertad, su
vida, su familia, su trabajo, sus posesiones. Los
juegos muy riesgosos se dejan para los que
pueden darse el lujo de perder dinero. i La ciudad
de Las Vegas no construy todos esos
multimillonarios hoteles con casinos porque los
veraneantes ganan todo el tiempo Y por lo tanto,
en la vida real, tomamos precauciones. Evitamos
los riesgos .nnecesarios Las probabilidades
pueden no estar en contra nuestra. pero a veces
las consecuencias de perder sor tan grandes que
preferimos dejar pasar las posibilidades de ganar
con tal de no perder lo que tenemos. Y, sin
embargo, en ocasiones, sta puede resultar
tambin la decisin ms desafortunada.
L a
historia ha demostrado, una y otra vez, que los
negocios que evitan correr riesgos a menudo son
incapaces de competir exitosamente con los que
resuelven incursionar oecdldamente en nuevos
mercados o en nuevas lneas de productos.
Cualquier heurstica solo es una maniobra, un
atajo o impulso para pensar y actuar de una
manera y no de otra pero no es una regla a
prueba de fallas. Mucnas veces confiar en la
heurstica puede funcionar bien; pero no
funcionar todo el tiempo para alcanzar lo ms
deseable.
Por ejemplo, la gente con algo que perder tiende
a hacer elecciones conservadoras, tanto polticas
como eccnmicas.
so
no necesariamente es
malo. Ahora. permtame una observacin sobre la
influencia de la heurstica del aversin al riesgo y
a la prdida en la toma de decisiones: tenemos
mayor capacidad de soportar el status quo,
incluso en la medida en que se deteriora
lentamente, que de realizar un cambio radical ;
lamentablemente, cuando llega el momento de
realizar el cambio, con frecuencia se requiere un
trastorno mucho mayor para lograr las
transformaciones necesarias o, en ocasiones, la
situacin se ha deteriorado hasta llegar al punto
de no retorno.
esas situaciones nos
preguntamos por qu esperamos tanto tiempo
antes de hacer algo.
La heurstica conocida como Anclaje c.Q1l.6ju~
acta cuando nos encontramos haciendo juicios
evaluativos. Lo ms natural para nosotros es
localizar o anclar nuestra evaluacin en algn
punto de cualquier escala que estemos usando.
Por ejemplo, el profesor dice que la calificacin
del trabajo de un estudiante es C+. Luego, en
cuanto vamos encontrando otra informacin,
podemos ajustar ese juicio. B docente puede, por
ejemplo, c ec idr que el trabajo es tan bueno como
otros que fueron calificados con
B
y, por lo tanto,
ajustar la calificacin hacia arriba en la escala. Lo
interesante de esta heurstica, es que
normalmente no empezamos una evaluacin
nueva. Hemos soltado el ancla y podemos halar o
soltar la cadena un poco, pero no sacamos el
ancla del fondo del mar para reubicar nuestra
evaluacin. Las primeras impresiones, como dice
el dicho, no pueden deshacerse. Lo bueno de esta
heurstica es que nos permite seguir adelante.
Hemos hecho la eva u ac n: tenemos otros
trabajos para calificar, otros proyectos para hacer,
otras cosas en nuestra vida que necesitan
atencin. No podramos aguantar mucho tiempo si
tuviramos que reevaluar cualquier cosa
constantemente como si fuera nueva Lo
desaortunado de esta heurstica es que, a veces,
soltamos el ancla en el lugar equivocado; nos
cuesta trabajo darles a las personas una segunda
oportunidad para que puedan causar una primera
buena impresin.
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La heurstica conocida como Ilusin de Cpntrol
se evidencia en muchas situaciones. Casi todos
nosotros sobreestimamos nuestras habilidades
para controlar lo que va a suceder. Hacemos
planes de la manera como vamos
a
hacer esto o
lo otro a decir esto o aquello a manipular la
situacin de uno u otro modo compartir o no una
informacin o una posibilidad todo el tiempo
pensando que de alguna manera nuestros
pequeos planes nos permitirn controlar lo que
suceda. Actuamos como si los dems estuvieran
danzando en los extremos de las cuerdas que
estamos halando cuando en realidad la influencia
que nuestras palabras o acciones ejercen sobre
los eventos futuros puede ser bastante
insignificante. En algunos momentos s tenemos
alguna medida de control. RJr ejemplo podemos
hacer ejercicio no fumar y vigilar nuestra dieta
para estar ms saludables y en mejor forma.
Tenemos cuidado de no beber si vamos a manejar
de tal forma que reducimos los riesgos de vernos
envueltos en un accidente de trnsito. Pero a
veces sencillamente estamos equivocados acerca
de nuestra habilidad para ejercer el control total
sobre una situacin. Tristemente podemos
enfermarnos incluso si trabajamos duro para
cuidarnos bien. podemos vernos involucrados
en un accidente an estando sobrios. Nuestro
negocio puede fracasar incluso
si
trabajamos
fuertemente para que sea exitoso. Puede que no
nos vaya tan bien en un examen cmo
hubiramos esperado incluso si estudiamos
mucho.
Relacionada con la heurstica de Ilusin de Control
se encuentra la tendencia a malinterpretar
nuestra influencia o responsabilidad personal en
acontecimientos pasados. Esto se llama Visin
Retrospectiva Sesgada Podemos sobreestimar
la influencia que nuestras acciones han tenido en
eventos en los que las cosas salen bien o
podemos subestimar nuestra responsabilidad o
culpabilidad cuando las cosas salen mal. Todos
hemos odo personas que se jactan de haber
hecho esto o aquello que dio como resultado la
ocurrencia de tales y cuales cosas maravillosas.
Hicimos estos grandes planes miren cmo estn
de bien nuestros negocios financieramente. Esto
puede ser cierto cuando la economa est fuerte;
pero no cuando est decayendo. No queda claro
qu tanto de ese xito fue fruto de la planeacin y
qu tanto provino del ambiente econmico
general. 0 todos hemos estado en situaciones en
las que debimos haber reconocido que algo sali
mal pero pensamos para nuestros adentros pues
yo pude haber tenido alguna culpa en esto pero
no soy totalmente responsable. No fue culpa ma
que los nios llegaran tarde al colegio pues yo
estaba vestido
y
listo para salir a la hora
indicada .
or o
si al ver el retraso de la familia
yo no tuviera ninguna responsabilidad de tomar la
iniciativa y ayudar.
1 ocur es hacer In m ismo una ; otra
VI: esper ndo o tener un n.> \]t do
diferente .
La investigacin acerca de los patrones heursticos
de toma de decisiones que hemos compartido con
ustedes no pretende evaluarlos como patrones
necesariamente buenos o malos de pensamiento.
Temo que la manera como los abord
anteriormente pudo no haber sido todo lo neutral
y descriptiva que ha debido ser.
La
dependencia
de esos mtodos cognitivos heursticos puede en
realidad ser una forma eficaz de tomar decisiones
dada la complicacin que tienen nuestras vidas.
No podemos dedicar al mximo nuestros recursos
cognitivos en cada una de las decisiones que
tomemos.
Los que estudiamos estos fenmenos del
pensamiento heurstico simplemente estamos
tratando de documentar cmo p ns mos
r lm nt los humanos. Hay muchos propsitos
tiles para hacerlo. Por ejemplo si encontramos
que la gente comete repetidamente el mismo tipo
de error al pensar sobre problemas que
comnmente enfrenta podremos entonces
encontrar maneras de intervenir y ayudarles para
no repetir ese error una y otra vez.
Esta investigacin sobre los patrones de
pensamiento reales utilizados por individuos y
grupos puede resultar particularmente valiosa
para aquellos que buscan intervenciones que
puedan mejorar la manera como tomamos
nuestras propias decisiones sobre el cuidado de
nuestra salud respecto a los negocios como
lideramos grupos de personas para que trabajen
ms efectivamente en ambientes colaborativos y
otros casos similares.
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La cultura popular ofrece otro mito acerca de la
toma de decisiones que vale la pena cuestionar.
Se
trata de la creencia de que cuando tomamos
decisiones reflexivas sopesamos con cuidado cada
una de las opciones que tenemos, dndole a cada
una a su turno, la debida consideracin, antes de
decidir cul vamos a adoptar. Aunque quizs
debera ser as, la investigacin sobre toma de
decisiones en los humanos muestra que
senc tlamente no es esto lo que ocurre. Cuando
se estaba buscando explicar cmo la gente se
decide por una opcin con una conviccin tal que
se mantiene en su decisin a travs del tiempo y
ccn una confianza tal que acta con base en esa
decisin, surgi el concepto de que lo que
hacemos es construir una Estructura de
Dominic. Resumiendo, esta teora sugiere que
cuando escogemos una
opoo
particular. que es
suficientemente buena, tendemos a exaltar sus
mritos
y
a disminuir sus fallas en comparacin
con otras opciones. La exaltamos en nuestra
mente hasta que para nosotros se convierte en la
opcin dominante. De esta manera, a medida que
nuestra decisin va tomando forma, adquirimos
confianza en nuestra eleccin y nos sentimos
justificados para descartar las otras opciones,
aunque objetivamente la distancia entre
cualquiera de ellas y nuestra opcin dominante
sea pequea. Pero nos revestimos de nuestra
opcin dominante hasta tal punto que somos
capaces de poner de lado todas las dems
posibilidades y actuar con base en nuestra
eleccin. E n efecto, llega a dominar las otras
opciones en nuestra mente de tal manera que
podemos mantener nuestra decisin en accin
durante un periodo de tiempo, en lugar de
devolvernos a revaluar o reconsiderar
constantemente. Comprender el fenmeno natural
de la estructura de dominio nos puede ayudar a
entender por qu nos queda tan dificil lograr que
los dems cambien de opinin o por qu nos
parece, que las razones de nuestras decisiones
son mucho mejores que cualquiera de las
objeciones que los otros pudieran tener frente a
ellas. Esto no quiere decir que tengamos la razn
o que estemos equivocados. Ms bien, vale para
hacer la observacin de que les seres humanos
podemos construir inconscientemente defensas
H : J n r y
M:rtg: : r rery, c e la{))Jnidna la
Axi1:
L a BJsqI.B:la
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09dsicres . Pro::eso yEstru:tulaenla
To rre d e D:risin de le s t-U rrmos
I V on tg crr ery H , SVensa1
O
Eds . d n J I J e
: l n s :
O l ic O O s t e r,
L J
1989.
alrededor de nuestras elecciones, lo cual puede
resultar en una confianza justificada o no para
actuar con base en esas elecciones.
Al darse cuenta del poder que tiene la estructura
de dominio, uno solo puede comprometerse ms
con la importancia que tienen la educacin y el
pensamierto crtico. Debemos hacer todo lo que
est a nuestro a lcance para inform arnos
exhaustivamente y para reflexionar
cuidadosamente sobre nuestras elecciones antes
de hacerlas, porque despus de todo, somos
humanos y tenemos la misma posibilidad que
tiene la persona de al lado de creer que tenemos
la razn y que es ella la equivocada, una vez que
la estructura de dominio se comience a erigir.
Frenar ese proceso para reparar las malas
decisiones. lo cual es posible, puede ser mucho
ms difcil que hacer las cosas bien desde el
principio.
Existen ms heursticas que las mencionadas
anteriormente. Queda mucho por aprender sobre
la estructura de dominio, puesto que se da tanto
en grupos como en individuos. Tambin es
importante aprender respecto a cmo mitigar los
problemas que pueden surgir al decidirse
prematuramente por una opcin suficientemente
buena o, cmo disear programas educativos o
intervenciones que ayuden a la gente a ser ms
efectiva en la utilizacin de sus Sistemas 1 y 2 de
pensamiento. H ay mucho que aprender acerca del
pensamiento humano y cmo optimizarlo en
individuos de diferentes edades; cmo mejorarlo
en grupos de pares y en grupos en los que las
jerarquas organizacionales influencian las
dinmicas interpersonales. Fbr fortuna, hoy
sabemos mucho ms sobre el pensamiento
humano y la toma de decisiones de lo que
sabamos hace pocos aos.
~ J
v ~ ~ 1
Esto nos lleva a la pregunta final, Por qu
el pensamiento crtico es particularmente
valioso?
mpecemos con usted. Por qu sera
conveniente que usted tuviera habilidades
cognitivas de interpretacin, anlisis, evaluacin,
inferencia, explicacin y auto regulacin?
Fbr qu valorara usted aprender a enfocar tanto
la vida como asuntos especficos con las
disposiciones hacia el pensamiento crtico
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7/26/2019 Modulo Desarrollo Del Pensamiento Critico
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anteriormente mencionadas? Tendria ms xito
en su trabajo? Tendra mejores calificaciones en
su estudio?
En realidad y cientficamente hablando, la
respuesta
a
la pregunta sobre la mejora en sus
calificaciones es muy posiblemente Lo
aseveramos porque un estudio de ms de
1100
estcdtantes universitarios
muestra que los
puntajes obteridos en una prueba de habilidades
de pensamiento crtico a ese nivel tienen una
correlacin significativa con los promecios de
calificacin universitarios. Tambin se ha
demostrado que las habilidades de pensamiento
crtico se pueden aprender, lo cual hace pensar
que en la medida en que uno las aprenda su
promedie puede mejorar
Tamoln
est a favor de
esta hiptesis la importante relacin existente
entre el oensamiento crtico y la comprensin de
lectura. Los progresos en uno de ellos van
paralelos con mejoras en el otro. Ahora bien, si
usted puede leer mejor y pensar mejor, no
tendra un mejor rendimiento en sus clases,
aprendera ms, y obtendra mejores
calificaciones? Esto, por decir lo menos, es muy
plausible.
1' .1
futuro pertenece
ahora a las
sociedades que ,,~ organizan para
aprender. .. las naciones que deseen
tener ingrese. .iltos ) empleo total
debe 1 1 d
L ':
urro 1lar polticas que
enfa ticen la adquisicin de
conocimiento y h nb ilid ad c-. p or p arte
de todos. no solo de unos pocos
elegidos
5 Le s tallZfP>espedo alaefa::ti\lickl c e laenseanza de i
pensan ien to a it ico y , la s r or eI a: :: io nes ent re e l praredio e
cal if ica:: iones y latro lick lloctc ra se
rep::rtaroo
en el ; Inferne
T::nlco 1 , Val ida: i1 Bq:lerirmnta Y Va li de z de i Q : nt er ic b
(E R lC E D 3 2.75 49 ); e l InfaTre Tcnco
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5 84 ), 8 alta de
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e s P e te r A Fa:::ime y fLaoo p..bI ica: .b; J X l r
laEd ta ia l f la r l r r ica c e Califorria M I b a e , C A 1 9 E X : l ,Estes
i nf or rr e s se era.aicll l d is p :n ib le s en pa:: y p J O O e r l ~a se c e
htIp/\ NI/oN ,n1Sightas ...~ cm1:.1ldes~
htni
u d :Xener se
diredareie
de l
u t vaa r m \ ( ) 5 c e coreoe loct rOOoo.
Ra ) , \t lr ,l 1 a ll
:
vurc l u ckcr. P cnsa
nicoto
lJI.
vivrr:
educac in
la 1~1- l CI l
d e la s ;- ac o lJ ~, . H a :-ic
f~H,b.
Nc\VYur I()ll:
Pero, mejores calificaciones ique beneficio tan
limitado Realmente a quin le importan en el
largo plazo?
Cuando
pasen dos o cinco aos de
haber terminado la universidad, qu significa
realmente el promedio? En este momento el
promedio de vigencia de los programas de nivel
tcnico y de nivel profesional es de ms o menos
cuatro aos, lo cual significa que el contenido
tcnico se expande y cambia tan rpidamente que
aproximadamente en cuatro aos despus de
graduarse, su entrenamiento profesional tendr la
urgente necesidad de renovarse. Entonces, si para
lo nico que sirve la universidad es para obtener
el nivel de entrenamiento de entrada y la
acreditacin que le permita acceder a un puesto
de trabajo, quiere decir que a universidad tiene,
en el tiempo, un valor limitado.
El
pensam iento critico c~
e l
proceso
d el juicio intcn: ..ionul. a uto regula do.
l .src proceso d a tina cons iderac I n
razonada i l la cv idcnc ia .
el
contexto.
las conccptuali/acioncs. lo mtodos
~ los criterios .
I I Inl{'nll~' \ ' \ I). lplll.
Pensamiento Crtico: I n,) Declaracin
J.:
Oil Cll,' < 1
Fxpcrto-, con I I'I:.; de [ \;lh{(jcion,' IIl trIICClOIl
l .ducativa .
1 1 \ I'RIC Doc. NO.: I [) 115 111
Es ese el panorama completo? Un puesto de
trabajo es algo bueno, pero es esa la nica
funcin de la universidad? iniciarse en un buen
trabajo? Quizs algunos no pueden ver su valor
adicional, pero muchos si lo hacen. Un propsito
importante, si no el
ms import nte
de la
experiencia de educacin superior, ya se a a nivel
tcnico o universitario, es alcanzar lo que la gente
ha llamado una educacin liberal . No liberal en
el sentido de unas nociones de esto o de aquello
con el nico propsito de cumplir con los
requerimientos de un programa especfico. Sino
liberal en el sentido de liberador . Y quin se
libera? Usted Liberado de un tipo de esclavitud
Pero,de quin?
De los profesores. En realidad de la dependencia
de ellos que ya no son las autoridades infalibles
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7/26/2019 Modulo Desarrollo Del Pensamiento Critico
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que ern ten opiniones ms all de nuestra
capacidad para desafiar, cuestionar, disentir.
y
esto es exactamente lo que los profesores
desean. 810s quieren que sus estudiantes
sobresalgan o triunfen por ellos mismos. que
vayan ms all del conocimiento actual, que
hagan SLS propios aportes tanto al conocimiento
como a la sociedad. [Ser profesor es un trabajo
curioso - mientras mejor seas, Me 10S ayuda tuya
necesitan tus estudiantes para aprender].
La educacin liberal consiste en aprender a
aprender, a pensar por uno mismo, de manera
indeperdierte y en colaboracin con otros. La
educacin liberal nos conduce a apartarnos de la
aceptacin ingenua de la autoridad, para
situarnos por encima del relativismo
contraproducente y ms all del contextualismo
ambiguo. ulmin en un juicio reflexivo apoyado
en principios. Aprender a pensar crticamente y
cultivar el espritu crtico, no son solo medios para
conseguir ese fin. hacen parte del objetivo mismo.
De las personas que son malos pensadores
crticos
y
carecen de las disposiciones
y
las
habilidades descritas, no puede decirse que
posean una educacin liberal, sin importar los
grados acadmicos que puedan tener.
S, la educacin liberal es mucho ms que el
pensamiento crtico. Involucra la comprensin de
los mtodos, de los principios, de las teoras y de
las maneras de adquirir el conocimiento que es
propio de las diferentes esferas intelectuales. Se
da en ella el encuentro con las dimensiones
cultural, tica y espiritual de la vida. Comprende
la evolucin de la toma de decisiones de carcter
personal hacia otra que tenga en cuenta un nivel
de integridad de principios y de preocupacin por
el bien comn
y
la jueticia social Tambin el
darse cuenta de las maneras en que nuestras
vidas se moldean por obra de fuerzas polticas,
sociales, psicolgicas, econmicas, ambientales y
fsicas, tanto globales como locales Adems est
el crecimiento que proviene de la interaccin con
nacioralidades culturas id amas, grupos tnicos,
religiones y niveles socioculturales diferentes de
los propios. Implica, refinar las sensibilidades
humanas propias mediante la reflexin sobre las
preguntas recurrentes de la existencia humana,
como el amor, la vida
y
la muerte. Est la
sensibilidad, apreciacin y evaluacin crtica de
todo lo que es bueno y lo que es malo en la
condicin humana. A medida que la mente se
despierta y madura y, con el suministro de la
adecuada nutrlcin
alimentacin educativas,
estas otras facetas fundamentales de la educacin
liberal se desarrollan tambin. 8 pensamiento
crtico juega un papel fundamental para alcanzar
estos propsitos.
Y algo ms? Qu tal ir ms all del individuo a
la comunidad?
Los expertos dicen que el pensamiento crtico es
fundamental, si no esencial, para una sociedad
racional y democrtica . Qu querrn decir con
esto?
Pues bien, qu tan sabia serfa la democracia si la
gente abandonara el pensamiento crtico?
Imagine un electorado que no se preocupara por
los hechos, que no quisiera considerar los puntos
a favor y en contra de un asunto y, si lo hiciera,
no tuviera el poder mental para lograrlo. Imagine
su vida y la de sus amigos y famitia, en manos de
jurados
y
jueces cuyos prejuicios y estereotipos
rigen sus decisiones; que no presten atencin a la
evidencia; que no se interesen por la investigacin
razonada; que no puedan hacer o evaluar una
inferencia. Sin pensamiento crtico a la gente se la
puede explotar ms fcilmente, no solo poltica
sino econmicamente. 8 impacto de abandonar el
pensamiento critico no se reducira a la micro
economa de la cuenta corriente hogarea.
Suponga que las personas involucradas en el
comercio internacional carecieran de las
habilidades de pensamiento crtico: seran
incapaces de analizar e interpretar las tendencias
del mercado, de evaluar las implicaciones de las
fluduaciones en los intereses o de explicar el
impacto potencial de los factores que influyen en
la produccin y en la distribucin de materias
primas y bienes manufacturados. Suponga que
esta gente fuera incapaz de hacer sus propias
inferencias a partir de hechos econmicos o de
evaluar adecuadamente las quejas de personas
lnescruoulosas y mal informadas. En una situacin
as, se cometeran graves errores econmicos.
Sectores completos de la economa se volveran
impredecibles y habra una alta probabilidad de
que se produjera un desastre econmico a gran
escala. Entonces, dada una sociedad que no
valore
y
cultive el pensamiento crtico, podramos
esperar con razn, que con el tiempo, el sistema
judicial
el sistema econmico colapsen. Y, en
una sociedad como esa, en la que no se libere a
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los ciudadanos ensendoles a pensar
crfttcarne-ite por s mismos, sera una locura
abogar por formas democrticas de gobierno
Hay alguna duda de que los empresarios
los
dirigentes
CIVICOS
estn quizs aun ms
interesados que los educadores en el pensamiento
crtico? B pensamiento crtice utlizado por una
ciudadan a informada es una condicin necesaria
para el xito tanto de las instituciones
democrticas como de las empresas econmicas
que compiten en un mercado libre. Estos valores
son tan importantes que es de inters nacional
buscar educar a todos los ciudadanos de tal forma
que apre-dan a pensar cr
came 1te. No slo para
su propio bien, sino para el del resto de nosotros.
Generalizando, imagnese una sociedad, digamos,
por ejemplo, los millones de personas que viven
en la cuenca de Los ngeles o en Nueva York a
lo largo de la costa oriental estadounidense o, en
Olicago, Oudad de Mjico, 8 Cairo, Roma, Tokio,
Bagdad, Mosc. 8eijing, o Hong Kong. 810s son,
de hecho, completamente dependientes uno del
otro
y
dependientes, adems, para el suministro
externo de alimentos y de agua, esto es, para su
supervivencia, de otros cientos de miles de
personas Ahora imagnese que estos pases con
millones de habitantes, permitieran que sus
instituciones educativas y universidades dejaran
de ensear a las personas a pensar crtica y
efectivamente. Imagine que debido a la guerra o
al SI DA o a la hambruna o a convicciones
religiosas, los padres no pudieran o no quisieran
ensear a sus hijos a pensar crticamente.
Imagine el conflicto social y poltico, el
desmoronamiento de los sstemas fundamentales
de seguridad y de salud pblicas, la prdida de
cualquier conocimiento cientifico respecto al
control de enfermedades o la productividad
agrcola, la aparicin de grupos paramilitares, de
hombres fuertes y de caudillos mezquinos
buscando protegerse y proteger sus propiedades
tomando el control de cuanto alimento o recurso
puedan destruyendo a quienes se interpongan
en su camino.
Mire lo que ha pasado alrededor del mundo en
lugares devastados por embargos econmicos,
por una guerra unilateral o por la epidemia de
SI
DA
O considere el problema del calentamiento
global y la importancia que tiene el que todos
cooperemos con esfuerzos para controlar nuestro
consumo de combustibles fsiles para reducir la
emisin de gases invernadero.
~... una persona libre, responsable
significa ser capa>
J
hacer
elecciones
racionales.
sin
restricc iones. l na persona que ni
puc d.t pc ns.rr c riti ...amcnte. P puede
hacer elecciones r.icionalcs. Y.
quizs. aquellos que no
cncn
Id
hab i I idud para haccrl.rs no debcriun
poder andar lib rem ente hac icnd 1,)
l]1I\.. le s rbZCH. y: que siendo
irresponsables. tcilmcruc pueden
con. crtir .... en un peligro para ello-,
mismos
y
tambin
par:
el re-to J I
no-otros.
Considere las revoluciones culturales que
emprenden los gobernantes totalitarios. Haga
conciencia de cmo, en virtualmente todos los
casos, los dspotas absolutistas y dictatoriales
buscan limitar cada vez ms la libertad de
expresin. Rotulan a los intelectuales liberales
como peligros para la sociedad despiden
profesores radicales de sus trabajos porque
pueden corromper a los jvenes .
Algunos, usan el poder de su autoridad
gubernamental o religiosa para aplastar no solo a
sus opositores sino tambin a las personas
moderadas y todo esto para mantener la pureza
de su movimiento. Intimidan periodistas y
agencias noticiosas que se atreven a hacer
comentarios negativos sobre sus objetivos
polticos o culturales y sobre su mano dura.
La evidencia histrica est all para que veamos lo
que sucede cuando se cierran los colegios o
cuando se transforman de sitios de aprendizaje en
sitios de indoctrinacin. Sabemos qu pasa
cuando a los nios no se les contina enseando
a buscar la verdad, no se les ensean las
habilidades del buen razonamiento o las lecciones
que arrojan la historia de la humanidad las
ciencias bsicas: las culturas se desintegran; las
comunidades colapsan; la maquinaria de la
civilizacin falla; muere un gran nmero de
personas; tarde o temprano sobreviene el caos
poltico
social.
-
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0, imaghese m a heqernonla de los medios de
comuricacin, la religir o
a oo tca
que en lugar
del pensamie-rto crtico, cultivara todas las
disposiciones contrarias o simplemente reforzara
la toma de decisiones carentes de crtica,
impulsivas o con el enfoque de .'listos-apunten-
fuego a la accin ejecutiva, Imagnese las
estructuras gubernamentales. los administradores
y los lderes comunitarios quienes, en lugar de
fomentar el pensamiento crtico, se empearan en
tomar decisiones intencionadamente irracionales,
ilgicas. perjudiciales irreflexivas imprudentes y
poco razonables.
OJnto tardaran las personas de esta sociedad,
que no valora el pensamiento crtico, en correr
tontamente el grave peligro de hacerse dao a s
mismas ya los otros?
n el
2007
los noticieros de mundo informan
sobre edificios escolares destruidos y profesores
muertos por terroristas y extremistas religiosos
violentos La educacin que incluye una buena
dosis de habilidades de pensamiento crtico y de
disposiciones como bsqueda de la verdad y
apertura mental constituye un problema para
terroristas y extremistas que quieren tener el
control absoluto de lo que la gente piensa. &ls
mtodos incluyen la indoctrinacin intimidacin y
un estricto autoritarismo ortodoxo.
n
el mundo
blanco y negro de nosotros contra ellos una
buena educac
significara que las personas
comenzaran a pensar por cuenta propia. Cosa que
no desean los extremistas.
La historia nos demuestra que la persecucin a al
enseanza. ya sea mediante la quema de libros o
el exilio de intelectuales o regulaciones tendientes
suprimir l investig cin
y
l squed del
conocimiento (imparcial, basado en evidencia
con libertad) pueden suceder en cualquier parte si
la gente no esta alerta para defender la
indagacin abierta, objetiva e independiente.
Significa esto que la sociedad debe dar un valor
muy alto al pensamiento crtico?
iDesd