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Iorubás e Bantos
Equipe: Ana Carolina, Ana Yasmim, Isadora Macatrão,Isadora Mendonça, Sérgio Murilo e Thiago !go"
Prof. Elvis John O. Ribeiro
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Localização geográfica
Iorubá Banto
Angola, Congo e MoçambiqueNigéria, Benin e Togo
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Ioru#$s
• Povos MONOTEÍSTAS de língua NAGÔ. Cultuam o
deus OLODUMARÉ ou OLORUM e têm os orixás
como secundários.
• Ilê-Ifê é o berço de toda religião tradicional iorubá, um
lugar sagrado, onde os deuses ali chegaram, criaram e ovoaram o mundo e deois ensinaram aos mortais
como os cultuarem, nos rim!rdios da civilização.
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• %a#ita&am os territ'rios da atual (igéria, )enin e Togo"
• *orte relação entre os mundos espiritual, o Orun e o material, o Aiye, a terra, que secomplementam entre si
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eino Ioru#$: I+é• Sudeste da (igéria, cidadeprincipal era I+é, com &$rias
tri#os em &olta"• Monarquia divinizada, Che+e:oni"
• -rande centro religioso ecomercial ioru#$"
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• esenvolveram té!ni!as de metalurgia"
• #$NA% a !idade de I&é, &oi &undada 'elodeus Odudu(a sob !omando do deussu'remo Olorun" Tornando)se o seu'rimeiro governador"
Reino Ioru!" If#
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eino Ioru#$: )enin• *oi +ormado por umgrupo de po&os: edos"
• Com alianças econquistas, o territ'rio seuni.cou, tendo comogo&ernantes os #$s"
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Reino Ioru!" $enin
• Comér!io !om os euro'eus *'ossibilitouseu grande !res!imento territorial+"
• Também 'ossuam té!ni!as metal-rgi!as e!ostumavam &abri!ar 'la!as metáli!as"
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ri/$s
E/u
gum
Iansã
/um
Ieman0$
/al$
/umar!
(anã
-uerra
MaresMãe dosori/$s
Tempestade
-uardião dos templos
1ai de todos
*ertilidadeique2aArco34ris
MistérioSimult5nea
criação domundo
I#!0e
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"anto•
Comunidades culturais com civilizaçãocomum e l#nguas aarentadas.
• $ecnologia% arimoramento deinstrumentos de ferro, com o ob&etivo de
ossibilitar uma alimentação maise'uilibrada(
• )eus suremo% *+-" ou +-".
•
lgumas de suas l#nguas% /0-"0*)1, /0C1*21.
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$an%o• Segundo &aior 'on%ingen%e de afri'ano( %ra)ido( ao
$ra(il*
• O +o,o +o((ui (ua +r+ria organi)a./o0 ar%e e ,i(/ode &undo*
$eri&au e 'uí'a- in(%ru&en%o( an%o(*
• 1a+oeira0 &ara'a%u e 'ando&l# de Angola (/oalgu&a( da( 2eran.a( de((e +o,o 3ue o( $ra(il4
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eino #anto do
Congo• Comércio din5mico7• Manicongo: rei7
• Monarquia heredit$ria7
• Atraiu a atenção dos portugueses de&idoao seu comércio de escra&os"
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• *oi 8iogo Cão, na&egador portugu!s, respons$&elpelo estreitamento entre 1ortugal e o eino
Congo9que passou a se chamar oão I";7
• A ines religiosaslocais, do que resultou uma religião sincrética,pr'pria dos po&os congoleses
.eino banto do
Congo
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Sincretism
o religioso
A#sorção de umsistema decrenças poroutro
(a época de escra&idão na América ?atina, osescra&os a+ricanos criaram uma maneira criati&ae inteligente de enganar os seus senhores"In&oca&am os seus deuses a+ricanos so# a +ormade santos cat'licos"
sincretismo religioso a+ro3#rasileiro 0$ +oi retratado
em &$rias o#ras da literatura, m@sica, teatro e artespl$sticas #rasileiras" A mais +amosa é a peça 1agador de 1romessas de 8ias -omes, que ganhouuma adaptação no cinema"
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*1 "34L
(A-S, BES E )A(TS
riginam
s CAM)M)?S e a DM)A(8A
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Dm#anda• #ugar religioso: templo, tenda, centro ou terreiro"
• .eligi/o% MONOT$01TA que 'resta !ulto aosO.I231 re'rersentantes de um deus maiorO#O.4M ou O#O4MA.5"
•
s che+es são os pais ou mães3de3santo, os médiunsmais e/perientes e normalmente os +undadores dotemplo, que irão incorporar o guia3che+e 9esp4rito;
• s +undamentos da um#anda &ariam con+orme a&ertente que a pratique"
• $6em'lo% A a0uda ao pr'/imo não ser retri#u4da emdinheiro ou &alor de qualquer espécie
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P35$C ) C3))6(
C36*7 * 366*C3*781 6 *4 L64 953-C4(
*$63781 C1- 14 64P:3)14 )646*C3*)14(
*C1P13781 )6 64P:3$14 204(
-13$L))6 ) L-(
3$04 6 C*$14 6- L:*20 "34L63(
13;54 C1-1 *$63C6441364 )6 )604 :C14 )6 *-47
5RIN1Í5IOS GERAIS DA UM$ANDA
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UM$ANDA"
influên'ia(
ES5IRITISMO 1ANDOM$LÉ 5AGELAN6A
1ATOLI1ISMO
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ceita as manifestaç?es% 3/0@$P14
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E(%ru%ura de u& %e&+lo deu&anda
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Candom#lé
• Lo'al" normalmente terreiros.• Religi/o 7 Segundo Edi(on 1arneiro # u&a religi/o
afro-ra(ileira MONOTEÍSTA0 +oi( +re(%a 'ul%o a u&deu( &aior" OLORUM ou OLODUMARÉ 8na
%radi./o nag9:ioru!;*
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*aç?es do Candomblé
• 1s negros escravizados no "rasil
ertenciam a diversos gruos étnicos,incluindo os >ORU$A, os E?E, os@E@E-ON, e os $ANTU.
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*aç?es do Candomblé
• Como a religião se tornou semiindeendente em regi?es diferentes do a#s, entre gruos étnicos diferentes
evolu#ram diversas Bdivis?esB ou naç?es,'ue se distinguem entre si rincialmente elo con&unto de divindades veneradas, o
ataba'ue e a l#ngua sagrada usada nosrituais.
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*aç?es do Candomblé
• NAGÔS nome 'ue se dá ao iorubano ou a todonegro da Costa dos 6scravos 'ue falava ouentendia o oruba.
• 1ando&l# BETU é a maior e a mais oularBnaçãoB do Candomblé, uma das 3eligi?esafrobrasileiras.
• EAN é uma nação do candomblé, seusorixás também são cultuados em outras naç?es.
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*aç?es do Candomblé
• I@EC é uma nação do Candomblé, formada elos escravos vindos de lesa na *igéria, em
maior 'uantidade na região de 4alvador, "ahia.
• NAGÔ EG$ em todo o *ordesteda Para#ba D "ahia, a influência
dos orubas revalece a dos )aomé. 6sta é a zonamais conhecida 'uanto Ds religi?es africanas, a 'uedeu lugar a maior nEmero de es'uisas e detrabalhos.
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1utra religião de origem Ae&e e orubá
TAMBO. $ MINA:
• a religião A+ro3#rasileiras mais di+undidano Maran7/o, 1iau4 e na Ama2=nia"
• A pala&ra tam#or deri&a da import5ncia doinstrumento nos rituais de culto"
• Mina deri&a de negro3Mina de São orge da Mina,denominação dada aos escra&os procedentes daFcosta situada a leste do Castelo de São orge daMina, no atual ep@#lica do 9ana, tra2idos da regiãodas ho0e Repúblicas do Togo, Benin e da Nigéria,que eram conhecidos principalmente como
negros mina30e0es e mina3nag=s"
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5rin'í+io( do 1ando&l#
• 1ULTO A UM DEUS MAIOR*
• OS ORICS SO DIFINDADES MENORES*
•
INI1IA6O É LONGA GRADUAL E SE1RETA*• IN1OR5ORA6O DOS ORICS 5ELOS INI1IADOS*
• RITUAIS EM LÍNGUA ARI1ANA*
• 1ONSULTAS ATRAFÉS DO OR1ULO 7 @OGO DE $
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36>63F*C4•
1ARNEIRO0 Edi(on4 1ando&l#( da $a2ia4 4 ed4 7Sal,ador" Te'no+rin% (4 a4 7 JK4
• MATTOS0 Regiane Augu(%o de4 i(%ria e 'ul%ura afro-ra(ileira4 7 4 ed4 7 S/o 5aulo" 1on%e%o0 P4
• $RAI1B0 5a%rí'ia Ra&o( e $E1O0 Mo%a Miria&4ISTQRIA" da( 'a,erna( ao %er'eirro &ilênio4 K4 ed4 7 S/o5aulo" Moderna0 P4
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