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Nossa Senhora de Mantara fica ao sul de Sidon, no arcebispado Grego Melkita Católico da Diocese de Saïda e Deir-Al-Kamar.
Devido ao aumento, cada vez mais intenso, das pessoas, em peregrinação, projetou-se a construção de uma Basílica. "Mantara"
decorre da raiz do verbo árabe "Natara" que, na língua corrente, significa "esperar".
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Nós escolhemos o nome de Nossa Senhora de Mantara porque a Virgem Maria esperou "natarat" Jesus, vindo para pregar em Saïda, quer dizer, em Sidon, como cita o Evangelho, onde curou a filha de um cananeu
(Mt 15, 21-28 e Mc 7. 24-31). Segundo a Tradição, a Virgem Maria o aguardava numa gruta, porque as
cidades pagãs eram proibidas para as mulheres judias.
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Esta gruta foi redescoberta no século XVIII, no momento em que Monsenhor Aftinios Saifi, Bispo de Tiro, Saïda e Marjaium (Felipe de
Cesaréia) proclamou a unidade de Roma. Naquela época, um pastor que apascentava seu rebanho, encontrava-se nos arredores da gruta,
sentado, sob um carvalho, e distraía-se tocando flauta. De repente, ouviu um balido dolente, de um de seus cabritos.
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Correu, então, em direção ao grito e percebeu que um de seus animais caíra num poço (orifício que ainda hoje se encontra no teto da gruta que está sob o Altar). Ele pegou uma faca para limpar o local e abrir caminho
tencionando salvar o jovem bode, e descobriu uma passagem estreita que conduzia ao fundo da gruta..
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Rastejando pelo interior, encontrou, no fundo da caverna, um ícone da Virgem Santíssima, pousado sobre velho Altar. Saindo de lá, eufórico, foi correndo anunciar a boa nova aos habitantes de Maghdouché. Multidões e multidões, logo começaram a chegar, na intenção de descobrir aquela
gruta que havia sido abandonada havia muitos anos, e, dentro dela, contemplar a Virgem Santa.
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Os campanários soaram, então, para anunciar o acontecimento e assim se iniciaram as procissões organizadas, na aldeia. Desta forma, o culto a Maria renasceu na gruta. Muitas curas foram atribuídas a Nossa Senhora de Mantara. Dois pequenos livretos, escritos por um bispo de Saïda no
ano de 1910, relatam os 16 primeiros milagres, entre os quais, o que permitiu que uma religiosa de São José recuperasse a visão.
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Aproximadamente, a metade desses milagres se refere a crianças e a mulheres estéreis; Saïdet-El-Mantara tem, efetivamente, uma afeição
especial pelas criancinhas: é para as crianças que Maria realiza grandes maravilhas e, por conta disto, às vezes, Ela é chamada de "Nossa
Senhora das Crianças". Muitas Crianças são batizadas na gruta e, em seguida, consagradas a Maria.
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No domingo, 11 de junho de 1911, inúmeros notáveis de Saïda, o Diretor da Administração estadual otomana das tabacarias, Senhor Joseph
Aumann, sua esposa; o Cônsul da França; um sacerdote, padre Nicolas Halabi, e muitos outros se engajaram numa peregrinação. À noite, antes de retornarem, os visitantes quiseram saudar a Virgem pela última vez:
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"Entraram na Gruta, e - ó milagre! - diante de seus olhos, maravilhados, a imagem de Nossa Senhora mostrava-se sorridente, desejando,
provavelmente, mostrar com o sorriso, o quanto Ela estava satisfeita e emocionada com a piedosa visita daquelas pessoas. Ela continuou a
sorrir, por uns dez minutos, durante os quais, a assistência chorava de alegria, entreolhando-se. Todos estavam surpresos e alegres. Padre Nicolas, voltando-se para o Cônsul da França, perguntou-lhe o que
estava achando daquilo.
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O diplomata pegou uma vela, acendeu-a e aproximou-se da imagem da Virgem para assegurar-se de que Ela estava, realmente, sorrindo... Então,
voltando-se para a assistência gritou: "Eu acredito! Este é um grande milagre!"
Muitos outros milagres foram relatados no livro de Monsenhor Haggiar, Arcebispo Grego Melkita Católico de Saïda, no início do século XX.
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05/06/2009