MATERI PKn MATERI PKn SEMESTER IISEMESTER II
MATERI IMATERI I
MEMAHAMI PELAKSANAAN MEMAHAMI PELAKSANAAN DEMOKRASI DALAM BERBAGAI DEMOKRASI DALAM BERBAGAI
ASPEK KEHIDUPANASPEK KEHIDUPAN
KOMPETENSI DASAR YANG KOMPETENSI DASAR YANG HARUS DIKUASAIHARUS DIKUASAI
1. MENJELASKAN HAKEKAT DEMOKRASI2. MENJELASKAN PENTINGNYA KEHIDUPAN
DEMOKRASI DALAM BERMASYARAKAT, BERBANGSA DAN BERNEGARA
3. MENUNJUKKAN SIKAP POSITIF TERHADAP PELAKSANAAN DEMOKRASI DALAM BERBAGAI KEHIDUPAN.
MATERI IIMATERI II
MEMAHAMI KEDAULATAN RAKYAT DALAM SISTEM PEMERINTAHAN
INDONESIA
KOMPETENSI DASAR YANG KOMPETENSI DASAR YANG HARUS DIKUASAIHARUS DIKUASAI
1. MENJELASKAN MAKNA KEDAULATAN RAKYAT
2. MENDISKRIPSIKAN SISTEM PEMERINTAHAN INDONESIA DAN PERAN LEMBAGA NEGARA SEBAGAI PELAKSANA KEDAULATAN RAKYAT
3. MENUNJUKKAN SIKAP POSITIF TERHADAP KEDAULATAN RAKYAT DAN SISTEM PEMERINTAHAN INDONESIA
PELAKSANAAN PEMBELAJARAN PELAKSANAAN PEMBELAJARAN METERI I METERI I
PELAKSANAAN DEMOKRASI DALAM PELAKSANAAN DEMOKRASI DALAM BERBAGAI ASPEK KEHIDUPANBERBAGAI ASPEK KEHIDUPAN
DILAKSANAKAN MELALUI PERMAINAN SIMULASI
LANGKAH PERMAINAN LANGKAH PERMAINAN SIMULASISIMULASI
1. menyediakan / menyiapkan alat permainan. 2. menunjuk fasilitator (bisa guru / siswa) untuk memfasilitasi
dan membimbing jalannya permainan.3. fasilitator mengucapkan salam. 4. fasilitator menentukan topik permainan sesuai dengan pokok
materi yang akan dibahas dalam kegiatan belajar mengajar / permainan simulasi.
5. berdoa awal. 6. membacakan teks Pancasila dan diikuti oleh semua peserta
didik / siswa. 7. fasilitator (guru / siswa) memimpin musyawarah untuk
menentukan aturan permainan 8. Bermain simulasi9. Berdoa akhir
PERALATAN YANG DIPERLUKAN PERALATAN YANG DIPERLUKAN DALAM PERMAINAN SIMULASIDALAM PERMAINAN SIMULASI
1. beberan yang berisikan judul topik / pokok bahasan, pesan / pertanyaan, tempat mulai, tanda stop, dan ruang merah putih.
2. dadu / alat yang lain yang dipergunakan mengatur langkah permainan.
3. kartu merah putih yang berisi pesan / pertanyaan di luar beberan.
4. tanda pemain / gacu sebanyak 6 s/d 10 atau sesuai dengan kebutuhan sebagai tanda / gacu bagi peserta / pemain simulasi.
BENTUK BEBERANBENTUK BEBERAN
LAGU “SURAT BUAT WAKIL RAKYAT”LAGU “SURAT BUAT WAKIL RAKYAT”• Untukmu yang duduk sambil diskusi• Untukmu yang biasa bersafari disana di gedung DPR• Wakil rakyat kumpulan orang hebat bukan kumpulan
teman – teman dekat apalagi sanak famili• Dihati dan lidahmu kami berharap suara kami tolong
dengarlah kusampaikan• Jangan ragu jangan takut kawan berharap bicaralah
yang lantang jangan hanya diam• Dikantong safarimu kami titipkan masa depan kami dan
negeri ini dari sabang sampai merauke.• Sauadara dipilih bukan dilotre, meskipun kami tak
kenal siapa saudara. • Kami tak sudi memilih para juara, juara diam, juara
he..e , juara ha…ha…ha.• Wakil rakyat seharusnya merakyat, jangan tidur saat
sidang soal rakyat.• Wakil rakyat bukan paduan suara hanya tahu nyanyian
lagu setuju.
LAGU “PEMILU”LAGU “PEMILU”PEMILIHAN UMUM TELAH MEMANGGIL KITASELURUH RAKYAT MENYAMBUT GEMBIRAHAK DEMOKRASI PANCASILA HIKMAH INDONESIA MERDEKAPILIHLAH WAKILMU YANG DAPAT DIPERCAYAPENGEMBAN AMANAT YANG SETIA DI BAWAH UNDANG UNDANG DASAR EMPAT LIMAKITA MENUJU KEPEMILHAN UMUM
MATERI DALAM BEBERAN MATERI DALAM BEBERAN DAN KARTUDAN KARTU
• ISTILAH DEMOKRASI BERASAL DARI BAHASA YUNANI DEMOS ARTINYA RAKYAT DAN KRATOS / CRATEIN ARTINYA PEMERINTAHAN. JADI DEMOKRASI BERARTI KEKUASAAN RAKYAT ATAU PEMERINTAHAN RAKYAT. KESIMPULAN : DEMOKRASI ADALAH SUATU SISTEM PEMERINTAHAN DIMANA RAKYAT MEMEGANG KEKUASAAN TERTINGGI ATAU SUATU SISTEM PEMERINTAHAN YANG BERASAL DARI RAKYAT DAN SELALU MENGIKUTSERTAKAN RAKYAT DALAM PEMERINTAHAN NEGARA
• AJARAN DEMOKRASI MULAI DIRINTIS SEJAK JAMAN SEBELUM MASEHI (± 600 TAHUN SM) OLEH SOLON DI ATHENA YUNANI, DIA MEMBENTUK UNDANG – UNDANG YANG MENJAMIN KEADILAN DAN PERSAMAAN SETIAP WARGANEGARA DAN MEMBENTUK LEMBAGA PERWAKILAN RAKYAT ATAU MAJELIS YANG DISEBUT DENGAN ECCLESIA. KARENA AJARANNYA SOLON DIJULUKI SEBAGAI BAPAK AJARAN DEMOKRASI. AJARAN DEMOKRASI INI KEMUDIAN DIKEMBANGKAN OLEH THOMAS HOBBES, JOHN LOCKE, DAN J.J. ROUSSEAU
UNSUR – UNSUR DEMOKRASI :1. ADANYA PARTISIPASI MASYARAKAT SECARA
AKTIF DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, BERBANGSA DAN BERNEGARA.
2. ADANYA PENGAKUAN AKAN SUPREMASI HUKUM.3. ADANYA PENGAKUAN AKAN KESAMAAN
DIANTARA WARGA NEGARA.4. ADANYA PENGAKUAN SUPREMASI SIPIL DAN
MILITER.5. ADANYA KEBEBASAN BEREKSPRESI,
BERBICARA, BERKUMPUL, BERORGANISASI, BERAGAMA, BERKEYAKINAN, DAN KEBEBASAN MENGURUS NASIB SENDIRI
NILAI – NILAI DEMOKRASI YANG PATUT UNTUK DIPRAKTEKKAN DALAM KEHIDUPAN :
1. PENGHARGAAN ATAS KESAMAAN.2. PENGHARGAAN AKAN PARTISIPASI
DALAM KEHIDUPAN BERSAMA.3. PENGHARGAAN ATAS KEBEBASAN.4. PENGHARGAAN ATAS PERBEDAAN.
PRINSIP – PRINSIP NEGARA DEMOKRASI:1. PEMERINTAH BERDASARKAN KONSTITUSI.2. ADANYA PEMILU YANG BEBAS, JUJUR,
DAN ADIL.3. ADANYA JAMINAN HAK ASASI MANUSIA
(HAM).4. ADANYA PERSAMAAN KEDUDUKAN DI
DEPAN HUKUM.5. ADANYA PERADILAN YANG BEBAS DAN
TIDAK MEMIHAK.6. ADANYA KEBEBASAN BERSERIKAT /
BERORGANISASI DAN BERPENDAPAT.7. ADANYA KEBEBASAN PERS ATAU MEDIA
MASSA.
KEBAIKAN – KEBAIKAN BENTUK PEMERINTAHAN DEMOKRASI:
1. DEMOKRASI MEMUAT PENGAKUAN ADANYA KEWAJIBAN – KEWAJIBAN PEMERINTAH DAN HAK – HAK RAKYAT.
2. DEMOKRASI TIDAK BEGITU MEMERLUKAN PENGGUNAAN KEKUASAAN.
3. DEMOKRASI MENJUNJUNG TINGGI KEPRIBADIAN DAN MARTABAT MANUSIA.
4. DEMOKRASI TELAH MEMBUKTIKAN DAPAT MENJALANKAN KEWAJIBAN NEGARA YANG UTAMA DENGAN CUKUP MEMUASKAN.
BENTUK – BENTUK DEMOKRASI :1. DEMOKRASI DENGAN SISTEM TERJADI
HUBUNGAN ANTARA BADAN ESEKUTIF DAN LEGISLATIF. KEKUASAAN ESEKUTIF DISERAHKAN KEPADA SUATU BADAN YANG DISEBUT KABINET, MENTERI – MENTERI BETANGGUNG JAWAB KEPADA PARLEMEN ( BADAN LEGISLATIFi.
2. DEMOKRASI DENGAN SISTEM PEMISAHAN KEKUASAAN.
3. DEMOKRASI DENGAN SISTEM REFERENDUM (MEMINTA PENDAPAT RAKYAT) UNTUK BERLAKUNYA UU.
MACAM – MACAM DEMOKRASI YANG PERNAH BERAKU DI INDONESIA :
1. DEMOKRASI LIBERAL (1945 S/D 1959).
2. DEMOKRASI TERPIMPIN (1959 S/D 1966).
3. DEMOKRASI PANCASILA ERA ORDE BARU ( 1966 S/D 1998)
4. DEMOKRASI PENCASILA ERA REFORMASI (1998 S/D SEKARANG)
• HENRY B. MAYO BERPENDAPAT ”SISTEM POLTIK DEMOKRASI IALAH SISTEM POLITIK DIMANA KEBIJAKAN UMUM DITENTUKAN ATAS DASAR SUARA MAYORITAS OLEH WAKIL RAKYAT YANG DIAWASI SECARA EFEKTIF OLEH RAKYAT”
• REFERENDUN ADA DUA YAITU REFERENDUM OBLIGATUR (WAJIB) DAN REFEREDUM FAKULTATIF (TIDAK WAJIB)
• OBLIGATUR ADALAH REFERENDUM YANG MENENTUKAN BERLAKUNYA UNDANG – UNDANG ATAU SUATU PERATURAN. ARTINYA SUATU UNDANG – UNDANG / PERATURAN DAPAT BERLAKU APABILA RAKYAT MENYETUJUI MELALUI REFERENDUM.
• REFERENDUM FAKULTATIF ADALAH REFERENDUM YANG MENENTUKAN UNDANG – UNDANG YANG BERLAKU TERSEBUT DAPAT BERLAKU ATAU TIDAK DAN PERLU TIDAKNYA DIADAKAN PERUBAHAN.
• MONTESQUEAU MENYAMPAIKAN AJARAN ”TRIAS POLITIKA” KEKUASAAN NEGARA DIPISAHKAN MENJADI TIGA YAITU LEGISLATIF, ESEKUTIF, DAN YUDIKATIF
• DEMOKRASI PANCASILA ADALAH SUATU SISTEM DEMOKRASI DIMANA DALAM PELAKSANAANNYA DIJIWAI OLEH NILAI – NILAI PANCASILA
• MENURUT PELAKSANAANNYA DEMOKRASI DIBEDAKAN MENJADI DUA YAITU DEMOKRASI LANGSUNG DAN DEMOKRASI TAK LANGSUNG / PERWAKILAN
• DEMOKRASI LANGSUNG PERNAH DITERAPKAN PADA JAMAN YUNANI KUNO PADA MASANEGARA POLIS / NEGARA KOTA
• ALASAN DITERAPKANNYA DEMOKRASI LANSUNG PADA MASA NEGARA POLIS: WILAYAH NEGARA SEMPIT, PENDUDUK SEDIKIT, MASALAH NEGARA BELUM KOMPLEK
• ALASAN DITERAPKANNYA DEMOKRASI TAK LANGSUNG / PERWAKILAN DALAM NEGARA MODERN: WILAYAH LUAS, PENDUDUK PADAT, MASALAH NEGARA KOMPLEK
PRAKTEK DEMOKRASI PRAKTEK DEMOKRASI DALAM KEHIDUPAN POLITIKDALAM KEHIDUPAN POLITIK
SEPERTI APA PRAKTEK DEMOKRASI SEPERTI APA PRAKTEK DEMOKRASI DALAM KEHIDUPAN POLITIK ?DALAM KEHIDUPAN POLITIK ?
RAKYAT TERLIBAT DALAM
PEMILIHAN UMUM
RAKYAT MELALUI WAKILNYA TERLIBAT DALAM PENYUSUNAN
UNDANG - UNDANG
RAKYAT MELAKSANAKAN PENGAWASAN TERHADAP WAKIL
RAKYAT ATAU PEMERINTAH
ARISTOTELES MENGENALKAN ARISTOTELES MENGENALKAN DEMOKRASIDEMOKRASI
BENTUK PEMERINTAHAN DIBEDAKAN MENJADI DUA
PEMERINTAHAN YANG BAIK
PEMERINTAHAN YANG BURUK
MONARKHI TIRANI
ARISTOKRASI OLIGARKI
POLITEA DEMOKRASI
PRINSIP PRINSIP PEMERINTAHANPEMERINTAHAN DEMOKRATIS DEMOKRATIS
DI BAWAH DI BAWAH RULE OF LAWRULE OF LAW
(MIRIAM BUDIARDJO)(MIRIAM BUDIARDJO)
ADANYA PERLINDUNGAN KONSTITUSIONAL
ADANYA BADAN KEHAKIMAN YANG BEBAS DAN TIDAK MEMIHAK
ADANYA PEMILIHAN UMUM YANG BEBAS
ADANYA KEBEBASAN UNTUK MENYATAKAN PENDAPAT
ADANYA KEBEBASAN UNTUK BERSERIKAT / BERORGANISASI DAN BEROPOSISI
ADANYA PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN
UNSUR – UNSUR UNSUR – UNSUR KUNCI DEMOKRASI KUNCI DEMOKRASI
(LYPMAN (LYPMAN TOWER SARGENT)TOWER SARGENT)
KETERLIBATAN RAKYAT DALAM PENGAMBILAN KEPUTUSAN POLITIK
TINGKAT KESAMAAN HAK DIANTARA WARGA NEGARA
TINGKAT KEBEBASAN DAN KEMERDEKAAN YANG DIBERIKAN / DIPERTAHANKAN /
DIMILIKI OLEH WARGANEGARA
SISTEM PERWAKILAN
SISTEM PEMILIHAN DAN KETENTUAN MAYORITAS
PERMASALAHANPERMASALAHANAPABILA DILIHAT DARI KETENTUAN PRINSIP PEMERINTAHAN DEMOKRATIS DI BAWAH RULE OF LAW APAKAH NEGARA INDONESIA SUDAH DAPAT DIKATAKAN SEBAGAI NEGARA YANG DEMOKRATIS ?
DISKUSIKAN DENGAN DISKUSIKAN DENGAN KELOMPOKMUKELOMPOKMU
TUANGKAN HASIL DISKUSI KALIAN KE TUANGKAN HASIL DISKUSI KALIAN KE DALAM FORMAT BERIKUTDALAM FORMAT BERIKUT
NO. PRINSIP DEMOKRASI SUDAH / BELUM BUKTINYA
1. PERLINDUNGAN KONSTITUSIONAL
2. BADAN KEHAKIMAN YANG BEBAS DAN TIDAK MEMIHAK
3. PEMILIHAN UMUM YANG BEBAS
4. KEBEBASAN UNTUK MENYATAKAN PENDAPAT
5.KEBEBASAN UNTUK BERSERIKAT / BERORGANISASI DAN BEROPOSISI
6. PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN
SIKAP POSITIP SIKAP POSITIP TERHADAP PELAKSANAAN DEMOKRASI TERHADAP PELAKSANAAN DEMOKRASI
DALAM BERBAGAI KEHIDUPANDALAM BERBAGAI KEHIDUPAN
APA ITU SIKAP POSITIP APA ITU SIKAP POSITIP TERHADAP PELAKSANAAN DEMOKRASI TERHADAP PELAKSANAAN DEMOKRASI
DALAM BERBAGAI KEHIDUPAN ?DALAM BERBAGAI KEHIDUPAN ?
SIKAP YANG BAIK, SIKAP YANG BAIK, MAU MENERIMA, DAN MAU MENERIMA, DAN
MENDUKUNG BAGI MENDUKUNG BAGI BERKEMBANG DAN BERKEMBANG DAN TERLAKSANANYA TERLAKSANANYA
DEMOKRASI DALAM DEMOKRASI DALAM BERBAGAI KEHIDUPANBERBAGAI KEHIDUPAN
BUDAYA POLITIK BUDAYA POLITIK MENURUTMENURUT
RUSADI KANTAPRAWIRARUSADI KANTAPRAWIRA
BUDAYA POLITIK PAROKIAL
BUDAYA POLITIK KAULA
BUDAYA POLITIK PARTISIPAN
BUDAYA POLITIK PAROKIAL
BERLANGSUNG PADA MASYARAKAT TRADISIONAL YANG MASIH SEDERHANA DENGAN SPESIALISASI SANGAT KECIL, PARA PELAKU
POLITIK SANGAT SERING MELAKUKAN PERANANNYA BIDANGEKONOMI, KEAGAMAAN DAN LAIN – LAIN. MASYARAKAT CENDERUNG
TIDAK MERUH MINAT TERHADAP OBYEK – OBYEK POLITIK YANG LUAS.KESADARAN YANG MENONJOL DARI MASYARAKAT DALAM BIDANG
POLITIK ADALAH BAHWA MEREKA MENGAKUI ADANYA PUSAT KEWENANGAN KEKUASAAN POLITIK DALAM MASYARAKAT
BUDAYA POLITIK KAULA
ANGGOTA MASYARAKAT MEMPUNYAI MINAT, PERHATIAN, DAN KESADARAN TERHADAP SISTEM KESELURUHAN, TERUTAMA TERHADAP OUTPUT POLITIK. ORIENTASI ANGGOTA MASYARAKAT YANG NYATA TERHADAP OBYEK POLITIKDAPAT DILIHAT DARI PERNYATAANNYA, BAIK BERUPA KEBANGGAAN,UNGKAPAN SIKAP MENDUKUNG, MAUPUN SIKAP BERMUSUHAN TERHADAP SISTEM POLITIK. POSISINYA SEBAGAI KAULA (SUBYEK), ANGGOTA MASYARAKAT LEBIH BERSIFAT PASIP. MEREKA MENGANGGAP DIRINYA BERDAYA TIDAK BERDAYA MEMPENGARUHIATAU MERUBAH SISTEM POLITIK, KARENANYA MEREKA MENYERAH BEGITU SAJA KEPADA SEGALA KEBIJAKAN DAN KEPUTUSAN PARA PEMEGANG JABATAN DALAM MASYARAKAT, KARENA MEREKA MENGANGGAP BAHWA APA YANG TELAH DIPUTUSKAN OLEH PEMERAN / PEMANGKU JABATAN POLITIK ADALAH MERUPAKANSESUATU YANG TAK DAPAT DIUBAH , DIKOREKSI, APALAGI DITENTANG
BUDAYA POLITIK PARTISIPAN
ANGGOTA MASYARAKAT AKTIF DALAM KEHIDUPAN POLITIK. SETIAP ORANG MENYADARI SETIAP HAK DAN TANGGUNG JAWABNYA (KEWAJIBANNYA), DAPAT MENILAI DENGAN PENUH KESADARANSISTEM POLITIK SECARA TOTALITAS, INPUT, OUTPUT MAUPUN POSISIDIRINYA DALAM POLITIK. SETIAP ANGGOTA MASYARAKAT TERLIBATDALAM SISTEM POLITIK YANG BERLAKU BETAPAPUN KECIL PERANYANG DIJALANKANNYA. HAL YANG DEMIKIAN INI ADALAH MERUPAKANWUJUD DARI DILAKSANAKANNYA BUDAYA DEMOKRASI DALAM MASYARAKAT
HENRY B. MAYOPELAKSANAAN BUDAYA POLITIK MASYARAKAT YANG
DEMOKRATIS AKAN MENERAPKAN NILAI – NILAI BERIKUT
MENYELESAIKAN PERSELISIHAN SECARA DAMAI DAN MELEMBAGA
MENJAMIN TERSELENGGARANYA PERUBAHAN
SECARA DAMAI DALAM MASYARAKAT
MENYELENGGARAKAN PERGANTIAN PEMIMPIN SECARA TERATUR
MEMBATASI PEMAKAIAN KEKERASAN
MENGAKUI DAN MENGANGGAP WAJAR ADANYA KEANEKARAGAMAN
MENJAMIN TEGAKNYA KEADILAN
M. RUSLI KARIMBUDAYA DEMOKRASI AKAN DIBANGUN JIKA ADA
FAKTOR – FAKTOR BERIKUT
KETERBUKAAN SISTEM POLITIK
BUDAYA POLITIK PARTISIPAN EGALITAS
PEMIMIPIN POLITIK KERAKYATAN
RAKYAT CERDAS & PEDULI SOSIAL
PARTAI POLITIK TUMBUH DARI BAWAH
PENGHARGAAN THD FORMALISME & HUKUM
MASYARAKAT SIPIL TANGGAP & TANGGUNG JAWAB
DUKUNGAN DARI KEKUATAN ASING DAN PEMIHAAN THD GOL MAYORITAS
BAGAIMANA DENGAN BUDAYA POLITIK YANG DIKEMBANGKAN DI INDONESIA PADA MASA SEKARANG ?
KONFIGURASI SUBKULTUR BERANEKARAGAM CENDERUNG MENIMBULKAN KONFLIK BAIK SECARA HORISONTAL MAUPUN VERTIKAN
BUDAYA POLITK PAROKIAL KAULA DAN PARTSIPAN MENYEBABKAN BANYAK WN YANG KETINGGALAN DALAM MENGGUNAKAN HAK & MEMIKUL TANGGUNG
JAWAB POLITIKNYA
SIFAT IKATAN PRIMORDIALISME SANGAT KUAT BERUPA SENTIMEN KEDAERAHAN, KESUKUAN, & KEAGAMAAN BERAKIBAT OTONOMI DAERAHBERDAMPAK PENGUATAN KEPEMIMPINAN DAERAH DAN PUTRA DAERAH
BUDAYA POLITIK CENDERUNG MENGUKUHI SIKAP PATERNALISTIK DAN PATRIMONAL
DUKUNGAN DARI KEKUATAN ASING DAN PEMIHAAN THD GOL MAYORITAS