Ministerio de Educación de la Nación Argentina
Educación en Derechos Humanos e Inclusión democrática en las
escuelas
Concebimos la Educación en Derechos Humanos como una política integral en cultura de DDHH.
que atraviesa el desarrollo de las políticas educativas desarrolladas por el Ministerio
1) La educación es, en sí misma, un Derecho Humano (niveles y modalidades) Obligatoriedad
2) La educación posibilita el ejercicio de otros derechos (áreas curriculares, programas transversales y educ.ar)
3) La educación en Derechos Humanos transforma las prácticas institucionales (inclusión democrática en la escuela y convivencia escolar)
1) La Ley de Educación Nacional 26.206, aprobada en
diciembre del 2006, plantea que la educación es un bien
público y un derecho personal a ser garantizado por el
Estado Nacional.
En este sentido, todas aquellas políticas que se orientan a
hacer efectiva la inclusión escolar, en términos de ingreso,
permanencia y egreso de los niveles de escolaridad
obligatoria, habiendo adquirido una formación socialmente
relevante, son políticas que tienden al efectivo
cumplimiento de este derecho.
3) La educación en Derechos Humanos está presente en las
formas que adquiere la cultura y el clima escolar , así como
estructura las propias relaciones sociales en la institución.
No sólo se enseña cuando se abre un libro, se da una clase y se
transmite un contenido específico, sino que todos y cada uno
de los gestos cotidianos constituyen actos educativos.
Fortalecer una escuela en la que circule la palabra, en la que
los niños y jóvenes participen de la vida institucional, en la que
se conviva con la diferencia, es educar en derechos humanos.
escolar
Las políticas de Educación y Memoria
la enseñanza del pasado reciente y el Holocausto
Entre los programas transversales el Ministerio de Educación de la Nación
Argentina desarrolla el Programa Educación y Memoria que recupera la
perspectiva de construcción de la memoria colectiva de nuestra historia
reciente, la defensa del Estado de derechos y la plena vigencia de los
Derechos Humanos.
A través del Programa “Educación y Memoria” se propone acompañar y
facilitar la tarea de enseñar temas del pasado reciente, tan complejos
como dolorosos, mediante la elaboración y puesta a disposición de
materiales y acciones de capacitación docente a nivel nacional.
Los temas destacados de la enseñanza del pasado
reciente son: - Memorias de la dictadura: el Terrorismo de Estado
en la Argentina - Malvinas: Memoria, Soberanía y Democracia
- Enseñanza del Holocausto y otros genocidios
Situación actual
El Programa Educación y Memoria, del Ministerio de Educación de la
Nación Argentina, se sostienen en la Ley de Educación Nacional
N°26.206, en particular en los artículos 3 y 92.
Asimismo, la Resolución 80/09 del Consejo Federal de Educación,
titulada “Plan de enseñanza del Holocausto” compromete a los
Ministerios nacional y provinciales a las realizaciones de acciones
concretas para la inclusión curricular y la enseñanza de estas
temática. Asimismo, a partir de dicha resolución se conforma la Red
Nacional de Educación y Memoria.
Materiales Educativos Holocausto
Holocausto y genocidios del siglo XX Año 2014
Sistema A través del Programa Educación y Memoria se desarrollan una serie de acciones de capacitación docente, jornadas, ciclos, encuentros, talleres y seminarios, tanto presenciales como virtuales. Asimismo, y enmarcado en la Ley de Educación Nacional, se ha trabajado en la elaboración de los Núcleos de Aprendizaje Prioritario (NAP) de Formación Ética y Ciudadana (8°y 9°año). A su vez, desde 2014 se implementa el Programa Nacional de Formación Docente Permanente dirigido a los docentes de todos los niveles y jurisdicciones del territorio nacional con modalidad de cursos presenciales y virtuales. Entre los cursos brindados de modo virtual, habrá uno dirigido a la enseñanza del Holocausto y los genocidios del siglo XX.
Logros, Desafíos y Expectativas
El mayor logro alcanzado por parte de nuestra política educativa es que
estos temas estén incorporados en la agenda educativa nacional.
Asimismo, el estudio del Holocausto ha permitido tejer “puentes” para
interpelarnos sobre nuestra propia experiencia: cómo participar de una
vida ciudadana activa y responsable; cómo no ser indiferentes ante el
dolor de los demás; cómo exigir el respeto de los Derechos Humanos.
De este modo, la enseñanza del Holocausto es un punto de partida
para la enseñanza y el ejercicio de la ciudadanía, con fundamentos en
la diversidad y el respeto por los otros.
Tras una capacitación a docentes, recibimos un mail de una profesora que trabaja sobre enseñanza del Holocausto que nos acercaba un problema y una reflexión. Decía lo siguiente: "¿Me voy a ir en gueto?, preguntó Maru, de 12 años, alumna de una escuela privada no confesional. En Historia le dieron para estudiar el Holocausto, y para el lunes había que saber guetos y campos de concentración. ‘¿Es como matemática y geografía?’, preguntó extrañada. ‘¿Hay que cumplir los objetivos de gueto y campo de concentración igual que con el Teorema de Tales o Isobaras?’, dijo. Y terminó: ‘si a uno no le va bien, ¿puede desaprobar en gueto?’. Su pregunta, nada inocente, pone en cuestión todo el tema de la educación y la transmisión cuando enseñamos problemáticas que implican la violación sistemática de los Derechos Humanos. (…) Vamos a las escuelas y damos cifras, hechos, nombres, explicamos, testimoniamos. 9 a 10, Lengua; 10 a 11, Gimnasia; 11 a 12, Holocausto. Pero: ¿Cómo podemos abrir preguntas, generar inquietud, interés, necesidad en la audiencia? ¿Cómo podemos sacudir la indiferencia y abrir el apetito por conocer?¿Cómo podemos evitar la banalización?"