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8/17/2019 Resumen Del Libro (g.d.l.c.a)
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ALUMNO: MAIKOL CIEZA CAJUSOL
CATEDRA: ARQ. FLORES MINO JOSE
CURSO: ARQUITECTURA PERUAN 1
CICLO: 2015 – I
TEMA: RESUMEN DEL LIBRO
“GENESIS DE LA CULTURA ANDINA”
CHICLAYO - LAMBAYEUQE
13 DE agosto de 2015
ESCUEL PROFESION L DE
RQUITECTUR
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GENESIS DE LA CULTURA ANDINA
ARQ. CARLOS MILLA VILLENA
PRIMERA PARTE
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA: Antes del apogeo de los astrónomos había ya en nuestro territorio una desarrollada
ARQUITECTURA PRIMIGENIA. Como ejemplo tenemos a KOTOSH (el templo de los brazos diagonales) y el paraíso deCHUQUITANTA.
La ARQUITECTURA es luz y sombra, espíritu y materia y por nuestro doma conceptual y en la cual nos planteamos e
problema ¿Es Arte y Ciencia la Arquitectura Andina ….? Arte lo es indiscutido, indiscutible, reconocido por el consenso
mundial y por la legión de peregrinos que acuden a percibir sus vibraciones megalíticas. ¿Pero es ciencia? ¿Cuál es el ritmo
la proporción precisa, el método continuo?
HABIA UNA VEZ …… así comienza una historia y así deben de comenzar la Historia cuando se escribe para las grandes
mayorías que con su aporte mantienen al científico.
Cuan hay poco o nada que decir, “ el Fondo es suplantado por la Forma”
LA HERRAMIENTA: El hombre primitivo tuvo una herramienta poderosa, que el moderno a despreciado y desechado: LA
OBSERVACION necesaria para sobrevivir primero, para vivir después y para encontrar respuestas luego. Es asi que se dio
cuenta que existía una disciplina en el Tiempo y un orden en el Espacio celeste inalcanzable y que las estrellas parecíangirar en torno a un grupo de ellas : LA CRUZ DEL SUR. Su oficio de OBSERVAR y de aprehender lo ORDENADO lo guio pronto
a encontrar mediante espejos de agua la relación entre ambos brazos de La Cruz del Sur, así encontró la proporción
sagrada, la proporción ANDINA.
La raíz cuadrada de dos resulto siendo la raíz cultural de un pueblo y la base formal de su religión institucionalizada.
MUCHO MAS TARDE: La Economía es el gran motor en el avance de los pueblos, pero es la religión la que al final los
organiza con la magia de los símbolos.
La arquitectura, que hasta allí era tan solo recuerdo ancestral y necesidad incipiente resuelta en piedra, comenzó a ser lo
que es: Arte y Ciencia. La proporción sagrada, símbolo y norma Arquitectónica, estaba presente en todas las medidas y en
el diseño del Gran Espacio Circular Hundido, aquel que funcionaba para controlar el Tiempo y que tenía por cubierta
natural el cielo.
La tierra ha dado innumerables vueltas y nosotros estamos en el escenario ahora. La llave del candado es la fotografía
aérea que muestra a nuestros ojos asombrados la playa fósil, los pueblos enterrados, el ritual Espacial Circular Hundido,
La Plaza Ceremonial-, los Templos y más allá, como símbolo sagrado, La Cruz del Sur en piedra, rodeada por extraños
geoglifos.
Cruz delkotos
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SEGUNDA PARTE
LA CONSTELACION DE LA CRUZ DEL SUR: La historia del Mundo Antiguo se
ha venido estructurando en base a testimonios de parte interesada
ofrecido por los cronistas españoles en la cual sus seguidores FELIPILLOS
distorsionan mas la historia haciendo un libro de las Crónicas, Visitas y
Probanzas españolas dejadas por los españoles sin contrastarlas poniendo
en tela de juicio gran parte de sus testimonios y argumentos.
El cronista Aymara Sayri Tupac Pachacuti Yamqui Salccamayhua nos legó
evidencias en un croquis del altar del Coricancha, la esencia del
pensamiento andino y su profunda conocimiento del cosmos y sus leyes.
Se encuentra una clara y rotunda prueba de la importancia de la Cruz del
Sur o Chacana dentro de la estructura ideológica andina.
Para entender dicha investigación se debe tener un conocimiento elemntal
de la Cruz del Sur que en el año 1497 fuera descubierta por Vasco de Gama
y catalogada en 1603 por el astrónomo J. Bayer. El cronista Calanchatransmite que en el Perú Antiguo los navegantes utilizaron esta
constelación para orientarse, pero también hallo en la proporción de los
brazos de la Cruz, la Proporción Sagrada que le sirvió de base matemática y religiosa.
Las características formales visibles de la constelación de la Cruz del Sur son sus 4 estrellas principales: Alfa Cruz, Beta
Cruz, Delta Cruz y Gama cruz; dispuestas en cruz y cuyos cuatros extremos están casi orientados hacia los 4 puntos
cardinales. Esto tiene que ver con el tawantinsuyu ya que las orientaciones y el numero de sus 4 regiones o suyos están
ligados a las 4 estrellas de la Cruz del Sur.
Los sitios principales de los suyus y naciones andinas muy antiguas, existen 4 huacas en cada uno de los puntos cardinales
en homenaje a cada una de las estrellas de la Cruz del Sur, además de su función de ritual, serian probablemente comohitos y alineamientos para las observaciones astronómicas. Es así cuando llegan los españoles (invasores) destruyen las
huacas y colocan en su lugar 4 capillas cristianas un ejemplo de esto es en Huancayo donde se puede encontrar las 4
cruces: la de chilca, la de tambo, del cementerio y la del cerro de la libertad, en los 4 puntos cardinales de la ciudad
española.
Otro gran hecho importante es el día del solsticio de invierno Austral en el control andino de las
estaciones en el tawantinsuyu, ya que es eje de uno de los calendarios; como se ve hasta hoy en la
nación Aymara en el Sur del Perú – Bolivia que conservan y usan un antiguo calendario agrario prei-
Inca helio-Lunar compuesto de 13 meses, con 28 días fijos que totalizan 364 Días quedando un dia
suelto que amarra el año que termina con el año que comienza. Existen probables instrumentos
calendarios lunares hechos en cerámicos.Es asi que en el esfuerzo de desaparecer y distorsionar nuestra identidad religiosa los occidentales
colonialistas, marxistas y cristianos, trabajan codo a codo. Pocos se han dado cuenta que la cultura Andina es la única
representativa en el Hemisferio Austral. Es asi que en nuestro mundo austral, la Cruz del Sur que esta formada por cuatro
puntos determina, por contraposición, la forma de pensamiento colectivista y la capacidad de síntesis del Hombre Andino
“la ciencia occidental inmoviliza los hechos para poder estudiarlos, la ciencia andina los estudia en movimiento”
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EL GEOGLIFO ESTELAR DEL CHAO: El geoglifo está asociado a un complejo ceremonial, conformado por estructuras rituales
correspondientes a las épocas IV y V del Pre cerámico Tardío. Se ubica sobre el asentamiento en el desierto de Salinas de
Chao. Se dice que representa hipotéticamente a la Cruz del Sur. Este yacimiento es muy vasto consta de varios poblados
templos y centros ceremoniales, hechos en piedra negra de basalto lo más antiguo, y en piedra granítica de cerro, lo más
tardío. El análisis del geoglifo debe de efectuarse en base a criterios, tanto astronómicos como geométricos y
arqueológicos.
ANALISIS ASTRONOMICO DEL GEOGLIFO DE LA CRUZ DEL SUR:
CUADRANGULO PRINCIPAL (EFGH) EN LA CUAL AL CENTRO SE ENCUENTRA LOS 4 BASAMENTOS QUE FORMAN LA CRUZ
TEORIA Y TECNIC DE LOS ESPEJOS ASTRONOMICOS: al prolongar hacia el sur el eje mayor de la Cruz del Sur representada
en el geoglifo, encontramos que los dos basamentos que corresponderían a la constelación de la Mosca
Existieron también espejos referenciales ceremoniales o
rituales fijos, en los cuales, en determinadas fechas del año se
reflejaban los cuerpos celestes usados para el control de las
estaciones. Tales son como: el altar de choquechinchay en
chavín de huantar, entre otros.
En Machu Picchu encontramos vestigios de esta técnica
astronómica milenaria y los espejos son confundidos con
morteros.
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COMPROBACION MORFOLOGICA DEL GEOGLIFO: la longitud del eje menor y la del eje mayor de la constelación de la
Cruz del Sur están en la misma relación que guarda el lado de un cuadrado y su diagonal, relación que se expresa
matemáticamente como la raíz cuadrada de dos.
TERCERA PARTE
GENESIS DE LA CRUZ CUADRADA: una forma sencilla de esconder una escritura
prohibida es un lenguaje cifrado y expresado en gráficos o en símbolos de geometría,
que es el primer lenguaje de los pueblos y además, un lenguaje universal, porque es
pensamiento puro, sin limitaciones idiomáticas. Es así que nuestra antigua escritura
literal y numérica, esta estructurada en base a un reducido número de símbolos
geométricos que de acuerdo a las variantes de color y ubicación dentro de su
contexto, adquieren un sentido definido.
El sistema matematico andino precolombino está estructurado de tal forma que cada
OCHO operaciones las cantidades se duplican de abajo hacia arriba.
GENESIS GEOMETRICA ANDINA
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LA BUSQUEDA ANDINA DEL “PI” : EL geoglifo de la Cruz del Sur, forma parte de un extenso yacimiento arqueológico. En e
cual destaca su centro ceremonial cuyo foco de tracción es una plaza circular hundida.
En la planimetría del centro ceremonial pre cerámico tardío se evidencia claramente las elaciones y proporciones
existentes en el geoglifo, en especial la raíz cuadrada de 2, que es la proporción sacralizada, base de la Arquitectura Andina
Las diversas dimensiones de la estructura del Centro Ceremonial estaban relacionadas con la longitud del brazo menor de
la Cruz del Geoglifo que es 20.40 mts, y que más tarde, también la plaza circular del Templo Viejo de Chavín se va a
construir con el mismo diámetro de 20.40 mts, al igual que otras. Es así que estas evidencias permiten deducir premisas y
postulados que me llevan a plantear la Hipótesis de la Cruz cuadrada como modulor de la Arquitectura y del Pensamiento
Andino.
PEMISA: llamamos Pi a la relación de la longitud de la circunferencia de un círculo con la longitud de su diámetro.
Con la Geometría ritual y simbólica, que estaba a la vista de todos, encontramos solución a la Cuadratura de la
Circunferencia y un valor para Pi = 3.16, que es el más aproximado que puede alcanzarse por métodos geométricos
demostrados en el siguiente gráfico:
Esto demuestra que la Cruz Cruzada es una Formula geométrica que se utilizó en el mundo Andino para hallar, por
métodos gráficos, un valor de Pi que es igual a la longitud de la GRAN DIAGONAL que une los vértices de los rectángulos
formados por tres cuadrados unitarios adyacentes.
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ESCALA DE LAS CRUCES: Esta variación de unidades es necesaria y práctica de acuerdo con la escala de objetos que se
quiera dimensionar, desde los mas pequeño hasta las medidas itinerarias.
OPERACIONES POSIBLES AL SISTEMA: las principales operaciones que el Sistema Operativo permite hacer
geométricamente son las siguientes:
LAS DIAGONALES: este sistema funciona en base a dos diagonales: la diagonal menor que es la diagonal del cuadrado
unitario, que genera la primera cruz cuadrad. La segunda diagonal, la más importante, es la gran diagonal que une los
vértices de la cruz cuadrada y que representa el valor de pi en el proceso geométrico. Esta gran diagonal funciona como
gran ordenador de todo el sistema y sin su presencia no existe ningún sistema.
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EL PLANEAMIENTO TERRITORIAL: el sistema operativo de la Cruz Cuadrada, que es geométrico y proporcional, fue usadocomo modulor y ordenador de los espacios arquitectónicos, urbanos y regionales en el Estado Comunitario Andino del
Tawantinsuyu o Pusisuyu. Como se presenta en los siguientes imágenes:
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CUARTA PARTE
EL ANGULO INTERSOLSTICIAL: en nuestro hemisferio,
la posición extrema del sol al norte nos indica el
solsticio de invierno y la posición máxima al sur esta
marcando el solsticio de verano. Un observador
ubicado en un mismo punto marcara estas dosposiciones extremas y se formara un Angulo que
llamaremos “Angulo Intersolsticial” que puede ser
solar o planetario, según que las observaciones las
hagamos diurnas con el sol o nocturnas con las
estrellas o planetas en los días de solsticios.
El efecto de Nutación que produce variaciones
promedio de 9” cada 19 años, lo tomaremos en
cuenta para las tolerancias de los flechados.
Se utilizó la observación estelar nocturna porque su riqueza de información era mayor y les permitía fijar las flechas largas
mediante la abertura de un ángulo intersolsticial estelar, lo que quiere decir que este ángulo es un flechador, cuya abertura
esta en relación con el movimiento de precesión de los Equinoccios y de su velocidad angular.
METODO ARQUEOMETRICO ASTRONOMICO: el grado de observación o destrucción de la estructura que muestra e
ángulo, equivale a la presencia o ausencia de mayor o menor cantidad o calidad de materia orgánica, cuando se toma una
muestra para el flechado por el método del Radio del Carbono. Además en ambos métodos los límites de corrección son
en promedio cuantitativamente similares.
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MORTERO QUE SE ENCONTRO AL CENTRO DEL
TEMPLETE, VEMOS QUE TIENE GRFICADOS LOS
ANGULOS CON LINEAS MUY PRECISAS. SUS MEDIDAS
NOS SA 37°30´QUE DEACUERDO CON NUESTRO
METODO ARQUEOMETRICO CORRESPONDE AL AÑO 688
+_ 115 D.C.
LOS OBSERVATORIOS ARTRONOMICOS CIRCULARES: Es
cualquier elemento natural o artefacto fabricado por el
ingenio humano que comprobadamente haya facilitado
el control estacional y cronológico mediante el
seguimiento de la trayectoria de un cuerpo celeste. Las
observaciones más frecuentes van a estar relacionadas
con los solsticios y equinoccios para el control de estaciones.
Todas estas observaciones son más posibles en las zonas de losTópicos y alcanzan una gran exactitud en la Zona Ecuatorial.
Para entender las formas arquitectónicas de las estructuras
circulares hundidas, lo que representaban ritualmente y que
función cumplían, es necesario primero, haber analizado con
atención y haber entendido en que consiste el sistema Operativo
de Medidas de la Cruz Cuadrada, el patrón de medidas y el
Método Arqueo métrico para medir el ángulo intersolsticial
estelar. Los tres elementos están implícitos en cada una de estas
estructuras y forman
un todo indivisible conla Arquitectura, la
Religión, el Dogma y el Ritmo.se van a dar dos variantes. Variación angular y
variación en profundidad.
VARIACION ANGULAR: en los observatorios circulares los dos extremos de las
escaleras marcan la posición de una estrella determinada en la noche de cada
solsticio y además sirven de medida para el ángulo intersolsticial, es decir, que
hay una relación directa entre la forma de estos
observatorios astronómicos circulares y su antigüedad.
El alineamiento y la altura de la estrella ritual se controlabanmediante dos instrumentos que son: el visor, para ubicar exactamente el punto luminoso estelar y
termina en forma de V y el escantillón con divisiones para medir su altura sobre el horizonte natural o
artificial. Estos instrumentos se muestran en las imágenes.
En los observatorios rituales Circulares, el ángulo de las escaleras va a marcar la fecha en que fue
construido y llegaría un momento en que este fechador resultaba obsoleto para el control exacto de
las estacones por que el ángulo intersolsticial estelar se había abierto sensiblemente.
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VARIACION EN PROFUNDIDAD: variable notoria que varían en función a la antigüedad. Por la inclinación del eje
terrestre, una misma estrella a través de los siglos parece que fuese elevándose y por lo tanto, los observatorios
circulares tienen que ser más profundos. Este cambio de forma para cumplir una función esta evidenciado en las
diferentes profundidades de las estructuras circulares que se han analizado.
Observatorios circulares:
A) Salinas del chao: esta compuesta por una estructura circular hundida que consta de tres niveles o anillos y una
plataforma externa de forma irregular, con una pequeña escalera de acceso lateral que es solo ritual.
B)
Las aldas: es una estructura circular conocida como Kiwa a la cual se le han asignado diferentes funciones menos
la astronómica.
LOS INSTRUMENTOS CALENDARIOS:
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QUINTA PARTE
SE ANALIZARAN CON LO YA VISTO ANTERIORMENTE EJEMPLOS DE EDIFCACIONES ANTIGUAS:
EL TEMPLO MATEMATICO DE SECHIN
Al llegar a la explana principal del templo resaltan en la fachadaprincipal, por su ubicación y tamaño, los tres monolitos centrales
cuyo análisis nos servirá para deducir las leyes matemáticas de
formación que los relacionan entre si, asi como la magnitud de cada
uno de ellos y la magnitud de la Unidad de Medida Andina.
El templo básicamente consiste en un recinto cuadrado de 52mts
de lado, rodeado totalmente de muros de piedra de 3mts de alto
aproximadamente y revestido íntegramente por estelas esculpidas
en bajo relieve sobre lajas de granito de diferentes dimensiones.
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RELACIONES ENTRE UNIDADES Y MONOLITOS
El modulo o patrón variable esta expresado y contenido en 5 medidas que guardan perfecta correlación entre sí, a través
del sistema de la Cruz Cuadrada. Esta es la siguiente:
INTERPRETACIONES MATEMÁTICAS EN SECHIN:
PRIMER MONOLITO CENTRAL
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MONOLITOS B Y C
ASI ENCONTRAMOS EL ANALIS DE MAS EJEMPLOS
COMO EL TEMPLO DE CHAVIN, TEMPLO DEL
LANZON, TEMPLO DE PARAMONGA, EL TEMPLO DE
INGARPIRCA ENTRE OTROS QUE EN RESUMEN NOS
DEMUESTRAN UN NUEVO ENFOQUE DE NUESTRA
HISTORIA ANDINA.
Y QUIERO TERMINAR CON ESTA ULTIMA PARTE QUE
DICE: SOLO EL RECONOCIMIENTO Y DEFENSA DE
NUESTRA IDENTIDAD CULTURAL NACIONAL HARA
POSIBLE CONTRUIR UNA PATRIA, LIBRE DE LA
AGRESIVIDAD IRRACIONAL CULTURAL OCCIDENTAL
INPUESTA POR LAS TRANSNACIONALES JUDEO-
CRISTIAN Y LAS INTERNACIONALES MARXISTAS-
LENINISTAS, ATRAVES DE SUS ESTADOS SATELITES NEO-COLONIALISTAS DE LLAMADO TERCER MUNDO.
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