Download - Sila-sila Pancasila Kel.6

5/26/2018 Sila-sila Pancasila Kel.6

1/29

SILA-SILA DALAM PANCASILA

Kelompok 6

1. Abdul Kadir 130803102076

2. David Nuriansyah 130803101088

3. Ikhwan Samsul Hadi 131710101078

4. Moh. Afton Nadir 131710101111

5. M. Habibi 130810201155

6. Nindya Vita P 130810201103

7. Nira Virdarani 130210103098

8. Noviana D Haryati 130810101200

9. Rifaid Al azim Y 121903103014

10. Rizqi Ridha Jawara 131710101099

11. Wihartanti S. Tyas 130810101189

12. Yusuf Ali Fauzi 131710101074


2/29

PANCASILA

Lima sendi utama penyusunan pancasila adalah

Ketuhanan yang Maha Esa, Kemanusiaan yang Adil dan

Beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang Dipimpin

Oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam

Permusyawaratan/Perwakilan, Keadilan Sosial bagi Seluruh

Rakyat Indonesia, dan tercantum pada

paragraf ke-4 Preambule ( Pembukaan )Undang-

Undang Dasar 1945.


3/29

Beberapa pengertian Pancasila yang dikemukakan

oleh para ahli :

1. Muhammad Yamin, Pancasila berasal dari kata Panca yang berarti lima

dan Silayang berarti sendi, atas, dasar atau peraturan tingkah laku yang

penting dan baik. Dengan demikian Pancasila merupakan lima dasar

yang berisi pedoman atau aturan tentang tingkah laku yang penting

dan baik.

2. Ir. Soekarno, Pancasila adalah isi jiwa bangsa Indonesia yang turun-

temurun sekian abad lamanya terpendam bisu oleh kebudayaan Barat.

Dengan demikian, Pancasila tidak saja falsafah negara, tetapi lebih luas

lagi, yakni falsafah bangsa Indonesia.


4/29

3. Notonegoro, Pancasila adalah Dasar Falsafah Negara Indonesia.

Berdasarkan pengertian ini dapat disimpulkan Pancasila pada

hakikatnya merupakan dasar falsafah dan Ideologi negara yangdiharapkan menjadi pendangan hidup bangsa Indonesia sebagai dasar

pemersatu, lambang persatuan dan kesatuan serta sebagai pertahanan

bangsa dan negara Indonesia.

4. Berdasarkan Terminologi, Pada 1 juni 1945, dalam sidang Badan

Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan kemerdekaan Indonesia (BPUKI),Pancasila yang memiliki arti lima asas dasar digunakan oleh Presiden

Soekarno untuk memberi nama pada lima prinsip dasar negara

Indonesia yang diusulkannya.


5/29

BENTUK SUSUNAN PANCASILA

( Hierarkis Piramidal )

Sila 5 dijiwai sila 1,2,3,4

Sila 4 dijiwai sila 1,2,3 dan menjiwai sila 5

Sila 3 dijiwai sila 1,2 dan menjiwai sila 4 & 5

Sila 2 dijiwai sila 1 dan menjiwai sila 3,4 & 5

Sila 1 menjiwai sila 2,3,4,&5

Sila yang

di depan mendasari, meliputi dan

menjiwai sila-sila dibelakangnya

atau sila dibelakang didasari,

diliputi, dan dijiwai sila didepannya

Sila dibelakang sila lainya itu

adalah:

- Penjelmaan / pengkhususan sila-

sila dimukanya

-Lebih sempit luasnya tapi lebih

banyak isi sifatnya


6/29

Sila Pertama

Ketuhanan Yang Maha Esa

Sila Ketuhanan Yang Maha Esa, bangsa Indonesia menyatakan

kepercayaan dan ketaqwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan

oleh karenanya manusia Indonesia percaya dan taqwa terhadap

Tuhan Yang Maha Esa sesuai dengan agama dan kepercayaan

masing-masing menurut dasar kemanusiaan yang adil dan

beradab.

Bertoleransi dalam beragama, dalam hal ini toleransi ditekankandalam

beribadah menurut agamanya masing-masing.

Negara memberi jaminan kebebasan kepada setiap penduduk untukmemeluk agama sesuai dengan keyakinannya dan beribadah menurut

agamanya dan kepercayaannya.


7/29

PERBEDAAN

Pada Piagam Jakarta yang pertama mencamtumkan

tulisan : Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan

syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya ( lebih

mengkhususkan terhadap agama Islam saja)

Sedangkan rumusan Pancasila di Pembukaan UUD 1945

alinea ke-4 sila 1 tertulis : Ketuhanan Yang Maha Esa. (

lebih bersifat universal dengan saling menghormati antar

umat beragama )


8/29

SIKAP DAN PRILAKU POSITIF NILAI-NILAI KETUHANA YANG MAHA ESA

SEHUBUNGAN DENGAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI TERBUKA

ANTARA LAIN :

Melaksanakan kewajiban dalam keyakinannyaterhadap Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan agama

dan kepercayaan masing-masing menurut dasar

kemanusiaan yang adil dan beradab.

b) Membina kerja sama dan tolong-menolong

dengan pemeluk agama lain sesuai dengan situasi dan

kondisi di lingkungan masing-masing.

c) Mengembangkan toleransi antarumat beragama

menuju terwujudnya kehidupan yang selaras, serasi, dan

seimbang.d) Tidak memaksakan suatu agama dan

kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada

orang lain.


9/29

MAKNA SILA KE-2 PANCASILA

Sebagai dasar filsafat Negara, Pancasila tidak hanya merupakan

sumber dari peraturan PerUndang-Undangan, melainkan juga

merupakan sumber moralitas terutama dalam pelaksanaan dan

penyelenggaraan Negara. Sila ke-2 yang berbunyi Kemanusiaan yang

adil dan beradab merupakan sumber nilai moral bagi kehidupan

kebangsaan dan kenegaraan.Nilai rohani dibedakan menjadi 4, yaitu :

1) Nilai kebenaran/kenyataan yang bersumber pada unsure

akalmanusia.

2) Nilai keindahan yang bersumber pada unsure rasa

manusia(perasaan).3) Nilai kebaikan/moral yang bersumber pada unsur

kehendak/kemauan manusia/etika.

4) Nilai religius/Ketuhanan yang bersumber pada kepercayaan atau

keyakinan manusia.


10/29

Sila Kedua : Kemanusiaan yang adil dan beradab

Kemanusiaan berasal dari kata manusia, yaitu makhluk

berbudi yang memiliki potensi pikir, rasa, karya dan cipta.Kemanusiaan terutama bersifat manusia yang

merupakan esensi dan identitas manusia karena martabat

kemanusiaannya.

Adil terutama mengandung arti, bahwa suatu keputusandan tindakan didasarkan atas norma-norma yang

objektif, jadi tidak subjektif apalagi sewenang-wenang.

Beradab berasal dari kata adab, yang berarti budaya,

jadi beradab arti kebudayaan.


11/29

Jadi kemanusiaan yang adil dan beradab adalah kesadaran

sikap dan perbuatan manusia didasarkan kepada potensi

budi nurani manusia dalam hubungan dengan norma-norma dan kebudayaan umumnya, baik terhadap diri

pribadi, sesama manusia maupun terhadap alam dan

hewan.

Pada prinsipnya kemanusiaan yang adil dan baradabadalah sikap dan perbuatan manusia yang sesuai dengan

kodrat dan hakikat manusia yang berbudi, sadar nilai, dan

berbudaya.


12/29

Dalam sila ke-2 terkandung nilai Kemanusiaan yang adil,

antara lain : mengakui martabat manusia, perlakuan yang

adil terhadap sesama manusia, pengertian manusia yangberadab yaitu manusia yang memiliki potensi daya cipta,

rasa, karsa, dan keyakinan sehingga jelas adanya

perbedaan antara hewan daengan manusia.


13/29

Nilai-Nilai yang Terkandung dalam Pancasila Sila ke

3(Persatuan)

Persatuan Indonesia adalah persatuan bangsa yangmendiami wilayah

Bangsa Indonesia adalah persatuan suku-suku bangsa yang

mendiami wilayah Indonesia

Pengakuan terhadap ke Binneka Tunggal Ikaan sukubangsa (etnis) dan kebudayaan bangsa (berbeda-beda

namun satu jiwa) yang memberikan arah dalam

pembinaan kesatuan bangsa.

Nilai sila III ini diliputi dan dijiwai sila I dan II,meliputi danmenjiwai sila IV dan V.


14/29

Mampu menempatkan persatuan, kesatuan, sertakepentingan dan keselamatan bangsa dan negara sebagai

kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dangolongan.

Sanggup dan rela berkorban untuk kepentingan negaradan bangsa apabila diperlukan.

Mengembangkan rasa cinta kepada tanah air dan bangsa.

Mengembangkan rasa kebanggaan berkebangsaan danbertanah air Indonesia.

Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkankemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial.

Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuanbangsa.


15/29

Makna Pancasila Sila ke 3(Persatuan)

Makna Persatuan Indonesia adalah bahwa sifat dan

keadaan negara Indonesia harus sesuai dengan hakikat

satu. Sifat dan keadaan negara Indonesia yang sesuai

dengan hakikat satu berarti mutlak tidak dapat dibagi,sehingga bangsa dan negara Indonesia yang menempati

suatu wilayah tertentu merupakan suatu negara yang

berdiri sendiri memiliki sifat dan keadaannya sendiri yang

terpisah dari negara lain di dunia ini. Sehingga negara

Indonesia merupakan suatu diri pribadi yang memiliki ciri

khas, sifat dan karakter sendiri yang berarti memiliki

suatu kesatuan dan tidak terbagi-bagi.


16/29

Dasar Pancasila Sila ke 3(Persatuan)

1. Aspek Satu Nusa: BAB I, BENTUK DAN KEDAULATAN, Pasal (1)

Negara Indonesia ialah Negara Kesatuan, yang berbentuk Republik.

BAB IXA, WILAYAH NEGARA, Pasal 25A Negara Kesatuan Republik

Indonesia adalah sebuah negara kepulauan yang berciri Nusantara

dengan wilayah yang batas-batas dan hak-haknya ditetapkan dengan

undang-undang.

2. Aspek Satu Bangsa: BAB X, WARGA NEGARA DAN PENDUDUK,

Pasal 26 ayat (1) Yang menjadi warga negara ialah orang-orang

bangsa Indonesia asli dan orang-orang bangsa lain yang disahkan

dengan undang-undang sebagai warga negara. Ayat (2) Penduduk

ialah warga negara Indonesia dan orang asing yang bertempat tinggal

di Indonesia. Ayat (3) Hal-hal mengenai warga negara dan penduduk

diatur dengan undang-undang.


17/29

3. Aspek Satu Bahasa: BAB XV, BENDERA, BAHASA, DAN

LAMBANG NEGARA , SERTA LAGU KEBANGSAAN, Pasal

36 Bahasa Negara ialah Bahasa Indonesia.

4. Aspek Lain yang lebih memperkuat Persatuan Indonesia:

BAB XV, BENDERA, BAHASA, DAN LAMBANG NEGARA,

SERTA LAGU KEBANGSAAN. Pasal 35 Bendera NegaraIndonesia ialah Sang Merah Putih. Pasal 36A - Lambang

negara ialah Garuda Pancasila dengan semboyan Bhinneka

Tunggal Ika. Pasal 36B Lagu Kebangsaan ialah Indonesia

Raya.


18/29

Sesuai Ketetapan MPR no. II/MPR/1978 tentang Ekaprasetia

Pancakarsa menjabarkan kelima asas dalam Pancasila menjadi

45butir pengamalan sebagai pedoman praktis bagi pelaksanaanPancasila. Tidak pernah dipublikasikan kajian mengenai apakah

butir-butir ini benar-benar diamalkan dalam keseharian warga

Indonesia. Contoh pengamalam SILA KETIGA adalah :

1. Mampu menempatkan persatuan, kesatuan, serta kepentingandan keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentinganbersama di atas kepentingan pribadi dan golongan.

2. Sanggup dan rela berkorban untuk kepentingan negara danbangsa apabila diperlukan.

3. Mengembangkan rasa cinta kepada tanah air dan bangsa..


19/29

4. Mengembangkan rasa kebanggaan berkebangsaan dan

bertanah air Indonesia.

5. Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkankemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial.

6. Mengembangkan persatuan Indonesia atas dasar Bhinneka

Tunggal Ika.

7. Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuanbangsa


20/29

Kerakyatan yang dipimpin oleh

Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan

Perwakilan (sila 4)

Hakekat ini adalah demokrasi. Dalam artian umum yaitu

pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat.

Permusyawaratan, artinya mengusahakanputusan bersama secara bulat, baru sesudah itu diadakan

Tindakanbersama.

Dalam melaksanakan keputusan diperlukan kejujuran

Bersama.


21/29

Hakekat ini adalah demokrasi

Demokrasi dalam arti umum yaitu pemerintahan dari, oleh dan

untuk rakyat. Secara sederhana, demokrasi yang melibatkan

segenap bangsa dalam pemerintahan baik yang tergabung

dalam pemerintahan dan kemudian adalah peran rakyat yangDiutamakan.


22/29

Permusyawaratan

Pemusyawaratan. Artinya mengusahakan putusan secarabulat, dan sesudah itu diadakan tindakan bersama. Disiniterjadi simpul yang penting yaitu mengusahakan keputusansecara bulat. Bulat yang dimaksud adalah hasil yang

mufakat, artinya keputusan itu diambil dengankesepakatan bersama. Dengan demikian berarti bahwapenentu demokrasi yang berdasarkan pancasila adalahkebulatan mufakat sebagai hasil kebikjasanaan.Olehkarena itu kita ingin memperoleh hasil yang sebaik-baiknya

didalam kehidupan bermasyarakat, maka hasilkebikjasanaan itu harus merupakan suatu nilai yangditempatkan lebih dahulu.


23/29

Dalam melaksanakan keputusan diperlukan kejujuran

bersama

Dalam melaksanakan keputusan diperlukan

kejujuran bersama. Dalam hal ini perlu diingat

bahwa keputusan bersama dilakukan secara bulat

sehingga membawa konsekuensi adanya kejujuranbersama.Perbedaan secara umum demokrasi di

barat dan di Indonesia yaitu terletak pada

permusyawaratan.Permusyawaratan diusahakan

agar dapat menghasilkan keputusan-keputusan

yang diambil secara bulat


24/29

Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat

Indonesia

1. Kemakmuran bagi rakyat dalam arti dinamis dan

meningkat

2. Seluruh kekayaan alam dan sebagainya dipergunakan

bagi kebahagiaan bersama menurut potensi masing -

masing

3. Melindungi yang lemah agar kelompok warga

masyarakat dapat bekerja sesuai dengan bidangnya


25/29

Keadilan berarti adanya persamaan dan saling menghargai

karya orang lain. Jadi seorang itu bertindak adil apabila orang

memberikan sesuatu orang lain sesuai dengan haknya,

misalnya seseorang berhak memperoleh X, sedang ia

menerima X, maka perbuatan itu adil.

Kemakmuran yang merata bagi seluruh rakyat dalam arti

dinamis dan meningkat. Dinamis dalam arti diupayakan lebih

tinggi dan lebih baik. Hal ini berarti peningkatan

kesejahteraan dan kemakmuran yang lebih baik. Seluruh

kekayaan alam tidak dikuasai oleh sekelompok orang, tetapi

harus untuk kesejahteraan semua orang, kepentingan

bersama menurut potensinya masing-masing.


26/29

Dalam masyarakat ada orang-orang yang berkedudukannya

lemah, kemungkinan potensi , bakat tidak tinggi dibanding

dengan kelompok lain, maka mereka ini dilindungi, agar

dapat bekerja sesuai dengan bidangnya masing-masing. Jadi

sesuatu yang diberikan kepada orang-orang yang sesuai

dengan kemampuan, sesuai dengan potensinya itulah yang

disebut adil.

Dalam skema visualisasi keadilan masyarakat,tampak disatu

pihak masyarakat sebagai entitas, di lain pihak terdapat

individu-individu dalam masyarakat. Jika manusia pribadi

dihubungkan dengan keseluruhan masyarakat, setidak-

tidaknya terlihat tiga macam keadilan:a.Keadilan Legalis

b.Keadilan Distributif

c.Keadilan komutatif


27/29

1. Keadilan Legalis artinya keadilan yang arahnya dari pribadi ke seluruh

masyarakat. Manusia pribadi wajib memperlakukan perserikatan

manusia sebagai keseluruhan sebagai anggota yang samamartabatnya. Manusia itu sama dihadapan hukum, tidak ubahnya

dengan angggota masyarakat yang lain. Contoh: warga negara taat

membayar pajak, mematuhi peraturan berlalu lintas di jalan raya..

Jadi, setiap warga negara dituntut untuk patuh pada hukum yang

berlaku.2. Keadilan Distributif adalah keseluruhan masyarakat wajib

memperlakukan manusia pribadi sebagai manusia yang sama

martabatnya. Dengan kata lain, apabila ada satu hukum

yang berlaku maka hukum itu berlaku sama bagi semua

warga masyarakat.


28/29

Pemerintah sebagai representasi negara wajib memberikan pelayanan dan

mendisitribusikan seluruh kekayaan negara (asas pemerataan) dan memberi

kesempatan yang sama kepada warga negara untuk dapatmengakses fasilitas yang disediakan oleh negara (tidak

diskriminatif). Contoh:.tersedianya fasilitas pendidikan untuk

rakyat, jalan raya untuk transportasi umum, termasuk untuk

penyandang cacat dan lanjut usia.

3.Keadilan komutatif.Hal ini khusus antara manusia pribadi yang satu dengan yang lain. Artinya tak

lain warga masyarakat wajib memperlakukan warga lain sebagai pribadi yang

sama martabatnya. Ukuran pemberian haknya berdasar prestasi. Orang yang

punya prestasi yang sama diberi hak yang sama. Jadi sesuatu yang dapat

dicapai oleh seseorang harus dipandang sebagai miliknya dan kita berikan

secara proposional sebagaimana adanya. Contoh: Saling hormat-menghormati

antar-sesama manusia, toleransi dalam pendapat dan keyakinan, saling

bekerja sama.


29/29

Download - Sila-sila Pancasila Kel.6

Top Related