L
MADALYA
Resmi veya gayri resmi çeşitli alanlarda
üstün başarı göstereniere takılan madeni nişan.
_j
Kelime italyanca medagliadan gelir. Genellikle unutulmaması gerekli görülen bir başarının hatırası olmak üzere altın. gümüş, bakır ve nikelden hazırlanmış olup bir defaya mahsus olarak verilen bir mükafat ve şeref armağanıdır.
Eski Yunan ve Romalılar'da bir madeni paraya madalya denilirdi. Muhtemelen daha sonra madalya bir tür kıymetli takı aracı oldu ve paradan ayrı bir nitelik kazandı. Madalya. sadece Batı'da değil islam dünyasında da sıkça kullanılan bir başarı armağanı olarak ön plana çıktı. Bunlar. daha çok dönemin hükümdarının adını ve baş kabartmasını taşıyan bir çeşit madeni para özelliği göstermekteydi. Abbasiler zamanında önemli bir olay dolayısıyla birtakım madalyaların basıldığı
bilinmektedir. Halife Han}nürreşld'in oğlu Emin, hilafeti döneminde kardeşi veliaht Me'mun'dan sonra ikinci veliaht olarak kendi oğlu Musa'yı gösterdiğinde ( 194/809-1 O) onun adına 1 O miskallik dinar ve dirhemler bastırmıştı. Yine Bağdat'ta Hamdan1 hakimiyeti sırasında Seyfüddevle, zamanın ediplerine verilmek üzere 1 O miskal altın kestirip bunun üzerine ismini ve resmini kazdırmıştı. Viyana Müzesi'nde olup Abdüllatif Subhi Paşa'nın satmış olduğu Halife MütevekkiiAiellah 'ın 241 (855) tarihli gümüş madalyasının ön yüzünde uzun sakalı ile halifenin resmi. arkasında ise deve yürüten
Harp madalyası (İbrahim Artuk fotoğraf koleksiyonu)
bir adam görülmektedir. Berlin Müzesi'nde de Muktedir- Billah'ın tarihsiz gümüş bir madalyası vardır. istanbul Arkeoloji Müzesi Nümismatik Kabinesi'nde 16 mm. çapında ve 18,30 gr. ağırlığında, bir düğün münasebetiyle çıkarılmış olan altın madalya. Halife Tai' -Lillah ile Büveyh1 Hükümdarı Bahtiyar tarafından Medlnetüsselam'da (Bağdat) 365'te (975-76) kestirilmiştir. Anadolu Selçuklu Sultanı ll. Keyhusrev'in 41 mm. çapında ve 134,25 gr. ağırlığında, 635"te (1237-38) Konya'da basılmış atıyye dinarı da bu tür madalyalar arasında sayılabilir.
Madalya zamanla, bilhassa askeri başarıları takdir amacıyla göğse takılan ve çeşitli şekillerde hazırlanmış olan bir nevi nişan haline geldi. Osmanlılar'da madalya nişandan önce olup ilk Osmanlı madalyalarının ihdası 1143 ( 1730-31) yılındadır. Perahi denilen altın madalyanın ne için çıkarıldığı bilinmemektedir. Daha sonra sırasıyla 1168'de (1755) çıkarılan sikke-i cedld madalyası altın; 1216 (1801) Vak'a-i Mısriyye madalyası altın ve gümüş; 1240 (1824-25) Hilal-i Osman! altın; 1247 (1831-32) işkodra madalyası (Cami-i Nusretiye) altın ve gümüş; 1253 (1837) Hadimü'IHaremeyni'ş-şerlfeyn beyz1 şekilde gümüştendir. Ayrıca 1249 (1833) Hünkar iskelesi madalyası altın. gümüş ve bakır; 1255 ( 1839) Atik iftihar madalyası altın ve gümüş; 1256 (1840) iftihar madalyası altın; 1256 (1840) Beriyyetü'ş-Şam ve Kal'a-i Akka madalyası altın ve gümüş;
1260 (1844) Tashlh-i ayar-ı sikke madalyası altın , gümüş ve bakır (birincisi 50, ikincisi 44, üçüncüsü 38 mm. çapındadır); 1263 (1847) Kürdistan madalyası (bu mada lya nın murassa ı olduğu gibi altın ve gümüşü de vardır) ; 1263 (1847) Yemen muharebesine mahsus madalya altın ve gümüş; 1265 (1849) Ayasofya tamir madalyası altın. gümüş ve bakır ( camiyi tamir eden mimar Fosatti. madalyayı yapan sanatkar da Robertson'dır); 1266 (1850) Bosna madalyası altın ve gümüş ; 1267 ( 1851) Tanzimat-ı Hayriyye madalyası tunç (Brüksel'de Hart isimli bir sanatkar tarafından yap ılarak Sultan Abdülmecid'e takdim edilmiştir); 1270 (1853-54) iftihar madalyası altın ve gümüş; 1270 (1853-54) Sinop madalyası tunç ( Paris'te yapılmı ş tır); 1271 (1854-55) Bahr-i siyah ve Tu na madalyası kurşun ( Paris'te yapılmı ştır); 1271 (1854-55) ittifak-ı düvel-i selase madalyası tunç ( Paris'te yapılm ı ş
olup küçüktür; yine bu madalyanın aynı olup diğeryüzünde "._ö~ ! ,.;,,..;Lı~~~ ..
Tashih·i ayar mada lyası
(İbrahim Artuk fotograf
koleksiyonu)
MADALYA
yazı lı Paris'te yapılmı ş küçük, kurşundan bir madalya daha vardır); 1272 (1855-56) Kars madalyası altın ve gümüş; 1275 (1858-59) Nişan-ı iftihar altın ve gümüş; 1276 (1859-60) Tahlls-i can madalyası gümüş ve bakır; 1276 ( 1859-60) Tahsin-i h üner ve marifet madalyası altın , gümüş ve bakır; 1277 ( 1860-61) Zaptiye çavuşları madalyası gümüştür.
Sultan Abdülaziz'in saltanatı zamanında ortaya çıkan madalyalar. 1279 ( 1862) Karadağ madalyası gümüşten; 1279 (1862) Sergi-i umumi-i Osman! madalyası altın, gümüş ve bakırdan; 1279 (1862) Şeşhaneli tüfek altın ve gümüşten; 1280 (1863) Endaht nişanı madalyası gümüşten; 1282 (1865) Kolera madalyası gümüşten ; 1285 (1868) Atik Girit madalyası gümüşten olmak üzere hazırlanmıştır.
ll. Abdülhamid döneminde şu madalyalar çıkarılmıştır: 1294 (1877) Bosna muharebesi madalyası gümüş; 1294 (1877) Plevne madalyası gümüş; 1296 (1879) Tarz-ı atik imtiyaz madalyası altın; 1300 ( 1883) Tarz-ı cedld büyük imtiyaz m adaiyası altın ve gümüş; 1302 ( 1885) iftihar madalyası altın ve gümüş; 1302 (1885) Küçük imtiyaz madalyası altın ve gümüş; 1307 (1889-90) Alman mülakat madalyası altın , gümüş ve bakır; 1308 ( 1890-91) Tarz-ı cedld Girit madalyası altın ve gümüş; 1308 (1890-91) Liyakat madalyası altın ve gümüş; 1310 (1892-93) Tarz-ı cedld Yemen madalyası altın ve gümüş; 1310 (1892-93) Ziraat ve Sınaat madalyası altın, gümüş ve bronz; 1312 (1894-95) Hareket-i arz madalyası altın , gümüş
ve bakır; 1313 (1895-96) Anadolu müsablnlne iane madalyası gümüş; 1314
301
MADALYA
(1896-97) Te'sisat-ı askeriyye iane madalyası altın, gümüş ve alüminyum; 1314 (1896-97) Yunan muharebesi madalyası gümüş: 1315 (1897) Eviad-ı şüheda ve ma'!Glin-i guzat asakir-i şahane iane sergisi madalyası yaldızlı gümüş, gümüş. bakır ve nikel: 1317 (1899) Maarif madalyası altın ve gümüş: 1318 (1900) Hamidiye Hicaz demiryolu madalyası altın, gümüş ve nikel; 1322 (1904) Hamidiye Hicaz demiryolu Maan mevkiinin açılış madalyası altın. gümüş ve bakır; 1322 (1904) Harir müsabakası madalyası altın. gümüş ve bakır: 1324 (1906) Cem'iyyet-i umumiyye-i Belediyye madalyası bakır; 1325 (1907) Darülfünun madalyası alüminyum: 1 O Temmuz 1324/24Cem.3ziyelahir 1326 (24 Temmuz 1908) KanOn-ı Esasi madalyası altın ve gümüş; 1326 (1908) Hamidiye Hicaz demiryolunun Medine-i Münewere mevkiine ve Aynüzzerka suyunun demir borularla Medine'ye ulaşması ve Hamidiye Camii'nin inşasının bitmesi, elektriğin getirilmesi hatırası madalyası gümüş; 1326 (1908) Macar zuwari hatırası madalyası yaldızlı bakır; 1326 ( 1 908) Galatasaray futbol kulübü madalyası gümüş ve bakır; 1326 ( 1908) Kadıköy ittihad-ı Osmani Mektebi madalyası bakır ve alüminyum.
V. Mehmed Reşad devrinde çıkarılan madalyalar: 1325 r. (1909) Bursa sergisi madalyası altın ve gümüş; 1326 r. (191 O) Galatasaray Terbiye-i Bedeniyye Kulübü ma dalyası bakır: 1327 r. (1911) Hatıra- i
Abide-i Meşrutiyet madalyası altın; 1328 r. (1912) Donanma madalyası altın. gümüş.
Liyakat madalyas ı (İbrahim Artuk fotograf koleksiyonu)
302
bakır, nikel, alüminyum: 1329r. (1913) Hamidiye kruvazörü madalyası bakır; 1330 r. (1914) Tayyare madalyası altın, gümüş ve bakır; 1330r. (1914) Müdataa-i Milliye biçki yurdu madalyası altın. gümüş; 1330 r. (1914) Harp madalyası fakfon (bafon): 24 Mart 1330 (6 Nisan 1914) Kah i re seyahat-ı havaiyyesine mahsus madalya altın, gümüş, tunç: 1332 r. (1916) Bezmialem Valide Sultanisi madalyası gümüş; 1332 r. (1916) Ticaret Mekteb-i Aıisi madalyası gümüş; 1333 r. (1917) Fenerbahçe idrnan Vurdu madalyası bronz: 1333 r. (1917) Kadıköy Fukaraperver Cemiyeti madalyası gümüş; 1333 r. (1917) Alman mülakat madalyası altın, gümüş ve bakır: 1334 r. ( 1918) Avusturya mülakat madalyası altın, gümüş ve bakır: 1334r. (1918) Çanakkale ziraat sergisi madalyası gümüş ve bakır. Sultan Vahdeddin döneminde çıkarılan madalyalardan 1 337 r. ( 1921) Çiçek m eşh eri madalyası gümüş ve bronz: 1337 r. ( 1921) Traktör müsabakası madalyası altın, gümüş ve bronzdan yapılmıştır.
Söz konusu madalyaların şekillerinin nasıl olacağı, kimlere ne şekilde takılacağı hususunda nizamnameler hazırlanmıştı r. Madalya geleneği Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşundan sonra da sürmüştür. Cumhuriyet döneminin ilk madalyası istiklal madalyasıdır ( 1926-1931 ). Milli Mücadele sırasında cephe Herisi ve gerisinde başarı gösteren asker ve siviilere verilmek üzere çıkarılmış olup savaşa fiilen katılanlara kırmızı , cephe gerisinde çalışanlara beyaz. Türkiye Büyük Millet Meclisi üyelerine yeşil kurdeleli pirinç madalyalar verilmiştir. 1971'de çıkan savaş madalyası yanında şeref, övünç, üstün hizmet madalyaları da vardır.
BİBLİYOGRAFYA :
S. Lane-Poole. The Coins ofthe Turks in the British Museum, London 1883, tür.yer.; İsmail Galib, Takvim-i Meskukat-ı Osmaniyye, İstanbul 1307, s. 484-501; Süleyman Sudi, Usul-i Meskukat-ı Osmaniyye ve Ecnebiyye, İstanbul 1311, tür. yer.; Darphane-i Amire, Meskukat-ı Şahane İdaresi, 1336 Sene-i Maliyesi Darbiyat ve Muamelatı Hakkında Maliye Nezaret-i Celilesine Takdim Olunan Rapor, İstanbul1337, s. 208 vd.; Metin Erüreten. Osmanlı Madalyaları ve Nişanları, İstanbul 2001; Cevriye Artuk, "iane-i Harbiyye Madalyası", TD, sy. 26 ( 1972). s. 119-122; a.mlf., "H.icaz Demiryolu Madalyaları", TTK Bildiriler, VII ( 1973), ll, 785-794; a.m1f., "Alman Mülakat Madalyası", a.e., Vlll(1983).111, 1733-1741; a.m1f .. "iftihar Madalyası", TTK Belle ten, XLlV/175 ( 1980). s. 535-537; İbrahim Artu k, "Kan ün-ı Esasi ve Hatıra-i Abide-i Meşrutiyet Madalyaları", TTK Bildiriler, Vlll ( 1983).111, 1797-1815; Pakalın. ll, 377-379.
Iii İlıRAHİM ARTUK
L
MADDE (c~ w ı)
Kilinatın kendisinden meydana geldiği şey, varlığın
henüz şekil almamış belirsiz hali, sırf güç ve mutlak imkanı ifade eden
cevher anlamında felsefe terimi. _j
Sözlükte "eklendiği şeye bitişik olan ziyade" anlamına gelen ve Farsça'da maye kelimesiyle karşılanan madde, "ahşap eşyanın kendisinden yapıldığı kereste ve i nşaatta kullanılan diğer malzeme" manasındaki Grekçe hyle (Arapça'da heyfıla) kelimesinin karşılığı olarak kullanılmaktadır. Latince'si materiadır.
Grek ve İslam Felsefelerinde Madde. Düşünce tarihinde bir felsefe terimi olarak madde üç ayrı anlamda kullanılmaktadır. Bunlardan birincisi, tamamen metafizik anlamda ''cisimlerin duyu verileriyle algılanamayan aslı" manasma gelmektedir ve heyOla ile eş anlamlıdır (bk. HEYÜLA). Bunun metafizikteki karşılığı sGrettir. Bu anlamıyla madde. mevcudu tahlil ederken diğeri sGret olarak kabul edilen cisimlerin mütemmim cüzlerinden biridir. Madde ikinci anlamında üç boyutlu olan ve yer kaplayan mevcudu ifade etmekte. üçüncü olarak da kıyasta önermeler ve onların muhtevasına "kıyasın maddesi" denilmektedir (aş. bk.)·
Antikçağ'dan beri filozoflar fiziki, kimyevi ve biyolojik açıdan her an değişen bu alemde değişmeyen bir ezeli ilkenin varlığı ve onun niteliği üzerinde çok farklı teoriler geliştirmişlerdiL Diğer bir ifadeyle varlığa hakim olan birlik ve çokluğu, etki ve edilgiyi, tamlık ve eksikliği, her tür zıtlık ve karşıtlığı yorumlamak üzere bir ilk prensipten veya maddeden söz etmek zorunda kalmışlardır. İlk Yunan filozoflarında bugünkü anlamda bir madde anlayışına rastlanmaz. Her şeyi bir maddi ilke ile açıkladıkları için Aristo bunları "fizikçiler" olarak niteliyorsa da (Metafızik, 1, 94) onların madde anlayışları ruhanilikten tam arınmış sayılmadığından hayli karmaşıktır. Mesela ilk İyonya (lonia) filozofu olan Thales bu ilk maddenin su olduğunu. cisimlerin suyun değişmesi sonucunda meydana geldiğini söyler. Fakat su her şeye hayat verdiğinden ne tam maddi ne de saf ruhani bir ilkedir. Madde onu canlandıran bir güçle (ruh) birlikte tasarlandığından filozofun sistemi tam bir hilozoizmdir. Onun öğrencisi Anaximandros bu ilkeye "sonsuz, sınırsız ve belirsiz" anlamında "apeiron" diyordu. Apeiron son-