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與藏經為伍,實在是幾世修來的福報。」的確,「編藏」工作,既寂寞又美好,在漫漫寂天寞地中,《唯識藏》出版了,《本緣藏》付梓中,《聲聞藏》也緊接其後……能將文字般若散播在人間,師父說,那就像「天女散花」,散美在人間,散香在人間;頂禮師父,原來每天,我們都在文字般若中,天女散花。

要慚愧自己所學有限、能力不足、心地不淨、善念薄弱。

佛 光 菜 根 譚

星雲大師╱Venerable Master Hsing Yun

Merit TimesSt. Louis

聖路易佛光山 Fo Gung Shan St. Louis Buddhist Center

3109 Smiley Road, Bridgeton, MO 63044, USATel : 314 2098882

E-mail : [email protected] www.fgsstlbc.org

唯識藏出版 文字般若散播人間

法、安慧、玄奘、窺基論師等的精采詮釋,以及現代太虛、慈航法師等的語體文導讀。可以說,所有現代結集的藏經裡,只有《佛光藏》,讓二十世紀以後佛學大家的作品能夠入藏,和過去所有祖師大德們的智慧結晶一起,傳承至未來際劫。

師父曾說:「編藏處是佛光山最令人嚮往的地方,能每天

又謙卑柔軟時,我們找到了進去的門,藏經也就編好了。

與藏經為伍 幾世修來的福報

四十冊的《唯識藏》裡,收錄了印度中期大乘佛學「瑜伽行派」與中國唐朝「法相宗」的主要典籍,含括了彌勒、無著、世親菩薩的思想全貌,護

文/滿紀

二○一六年八月中旬,第一批印刷回來的《唯識藏》剛抵山門,編藏處一行人就扛去了法堂,星雲大師用微微顫動的手,不斷摸著黑色封面上的燙金法輪,然後翻開書,仔細端詳了起來。師父說:「書很輕,印得很漂亮。」誰說師父看不見了,他心裡什麼都看得見!

那一瞬間,我腦海裡又浮現了一個年輕和尚,在南京棲霞禪寺,初次看見藏經,想懂卻懂不了的畫面……編輯《唯識藏》這八年,那場景、那種心情,時常在我心裡盪著。還有一個畫面,八年來也常浮現,就是師父在宜蘭,帶著慈惠法師等人,環島宣傳影印《大藏經》,那股熱情,即使六十餘年後的今天,都還感覺熱騰騰。

八年前開編《唯識藏》時,師父授記說:「十六部藏裡,大概《唯識藏》最難。」那時,還沒開始,天不怕地不怕,真做下去了,才明白師父的意思。唯識思想向來讓人卻步,名相多、義理深、文字澀,從沒有人敢大量整理,頂多整理一、二部,就非常不容易了。《唯識藏》整理了近八十部典籍,史無前例。

通常,一部藏開編時,我們會先鉅細靡遺的蒐集所有相關典籍,選其精華,擬定〈入藏目錄〉,然後才開始整理。在《唯識藏》裡,我們從宋、元

貧僧有話要說 十二說

我怎樣走上國際的道路?文/星雲大師

信徒捐的地既不能建寺,買一個房子也要十幾萬美金,佛光山僅有的能量──兩萬元,怎麼能成事呢?我們乘著王良信的車子,一行人就在洛杉磯的大街小巷轉來轉去,在第三天的黃昏,經過一條街道,慈莊法師指著旁邊的小教堂說:「這棟教堂正要轉賣,不過賣價要二十萬美元。」我說:「我們先進去看一看好了。」他說:「看了也買不成,又有什麼用呢?」我想,了解一下也好,至少知道二十萬元價碼的房子,究竟是什麼樣子的內容。

進去一看,這是一座可以容納一百多人集會的教堂,有會客室、辦公室,旁邊一間宿舍,可以住一家四、五口人,還有一間小型的幼兒園,以及停四十部車的停車場。我一看,真的很適合我們作為到美國發展最初的開始,但是二十萬元,實在是個天文數字。在一旁的王良信就說:「你們可以向

銀行貸款。」貧僧一生沒有和人借貸金錢

,一聽到「貸款」,心裡就涼了半截。因為在台灣,佛光山初建設時,也曾經試著與銀行接觸貸款,銀行毫不考慮的一口就拒絕:「寺廟不能貸款。」難道美國的法令會有不同嗎?不得辦法下,也只得依著王居士的建議去銀行走一趟。

美國銀行的經理聽到我們要貸款,特地隆重接待,滿口答應。我說:「我們沒有保證人。」那一位經理一聽,很訝異的問:「為什麼要保證人呢?你們要買的教堂不就是保證嗎?」我一聽,有這樣的好事嗎?我接著告訴他:「可是我們不住在美國,我們住在台灣,可以嗎?」他說:「那有什麼關係?台灣有我們美國銀行,你在那邊可以分期付款。」就這樣,我們用兩萬美元頭期款買下了這座教堂,改做寺院,定名為「西來寺」,意思是「中國的佛法西來美國,終於能夠大法西來了。」此即為佛光山

到國外建寺,走上了第一步。把一所教堂改成寺院,在西

方不算稀奇,但在我們弘法的情況,卻有一些周折。例如,西方的信徒做過禮拜之後就回家吃飯,中國的信徒到寺院裡參拜之後,他們不肯離開,等著要吃素齋。但只能容許七、八個人用餐的廚房設備,哪裡能供應信徒吃飯呢?同時,在美國沒有汽車,每天簡直無法外出了解社會;連一台電視都買不起,又哪裡能知天下大事?雖然住在開放的美國,也等於每天關在「關房」裡一樣。

但慈莊和依航法師還是很能幹,他們第二天下午一個錢都沒有花,就開回來一部可以坐上十二個人的車子。車價一萬美金,稅金五百塊,車行老闆對他們說宗教人士不必繳稅,還把五百塊稅金退還給他們,而且說其它的九千五百塊之後每個月慢慢分期付款就可以。這真是天下奇事,買了汽車,還沒有付錢就賺了五百塊。�� (待續)

、明、清刊刻的所有藏經中,尋出了一百五十餘部典籍,雖然精挑細選了其中近八十部來整理,但八十部中,不到十部,是現在還有在弘傳講說的,其餘典籍,全都乏人問津。為什麼乏人問津?因為看不懂,可惜了祖師大德們嘔心瀝血的修行紀錄。這時才恍然,原來師父在搶救法寶。

因為看不懂

可惜了祖師法寶

藏經讓人不懂,原因很多,除了種類過多、文言太深、標點不清外,傳鈔有誤、刊刻蕪雜、錯簡嚴重、字跡缺損等,都是可能的因素之一。為了找尋混沌的古字、確認模糊的筆跡、復原交錯的經版、查證字詞的原意、釐清標點的用法,我們在十四種藏經、八十三種辭書及三十七種的校勘體例中度過了歲歲年年。

那些日子裡,我們常常不知道一次討論能解決多少問題,不知道一天進度能到哪裡;古聖先賢的世界,寂靜無瑕到連時間都會停擺,無門可入時,雖然很煎熬,柳暗花明時,卻發現愈熬愈香。後來才弄明白:哪裡是我們在整理藏經了,其實是藏經在整理我們。它重新整頓了我們混亂的思惟,打掉了我們不耐煩的陋習,和自以為很懂的傲氣……當無數葛藤剝落,心性變得嚴謹細膩而

翻轉人生

文/李月治

那天和女兒逛完夜市,剛好看到我們要坐的紅10公車從身邊開過去,女兒大聲喊我:「媽媽,快跑!我們跑快一點就可以追上公車。」我猶豫了幾秒,說算了吧,仍舊慢慢地走著,就這樣任由公車開走。女兒氣急敗壞地嚷著:「懶惰!消極!明明追得上公車,這下子得等下一班了。」

女兒的話撞震了我一下,剛才的確離公車站牌不遠,只要快跑幾步就趕得上,但我卻無動於衷,任由公車自身邊開走。

女兒一句「消極」更直擊我性格的弱點!是性格使然,還是因為人到中年對一切都失去了熱情?凡事變得可有可無,不再努力追求。還是覺得生命已成定局,這輩子就這樣了,然後不思改變,困住了自己呢?

機會和命運 不禁想起前陣子,一位朋友興沖沖傳來訊息,說他們公司有個編政人員的空缺,工作性質和待遇比我現在的工作要好很多,鼓勵我傳履歷去應徵看看。

我心想,這樣的職缺一定非年輕人莫屬,哪輪得到我,再說朋友所在的公司離我家又遠,雖有些心動卻沒有馬上行動。

兩天後,朋友有些生氣地傳來訊息說公司已找到人,叫我別寄履歷了。我問:「是剛畢業的大學生吧!」朋友冷冷地回答:「聽說是四十出頭,看起來也不比妳聰明!」朋友又感嘆一句:「時也,命也!以後不要再跟我抱怨妳的工作不好了。」

朋友的話讓我當下愣住。想想自己個性的弱點,因為消極畏縮,很多事情還沒去挑戰就先找出種種理由否定自己,然後讓機會擦肩而過。因為缺乏勇氣又害怕改變,一直無法翻轉命運,最後再來怨天尤人,難道這就是所謂的個性決定命運嗎?

例行活動

周六8,22

10:00am-11:30am

English Buddhism Book

Club:Four Insights

Finding Fulfillment

英文讀書會:《金剛經》

周日2,9,

16,23,30

10:00am-11:30am

Dharma Service

光明燈消災法會

念佛共修法會

周日2,9,

16,23,30

11:30am-12:00noon

Dharma Talk

佛法開示:貧僧有話要說

周日2,9,

16,23,30

10:00am-12:00noon

Children’s Sunday Class

周日善童班 age:4-8

周日2,9,

16,23,30

1:30pm-3:00pm

Buddha’s Light Choir

佛光合唱團

十月活動看板

特殊活動

周日2

10:00am-4:00pm

Medicine Buddha Service

藥師法會

周二-周二4-11

5:30pm-8:30pm

BLIA Trip to Fo Guang Shan

台灣尋根之旅

周二-周日11-16

2016 BLIA

World Headquarter

General Conference

2016年國際佛光會

世界會員代表大會

周六29

1:30pm-7:30pm

One-day Children’s Camp

三好兒童一日營

《唯識藏》歷經八年編輯,八月出版。 圖/佛光山提供

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