UNANG UNING
PERTANGGUNGJAWABAN TERTULIS
PENCIPTAAN SENI
Untuk memenuhi persyaratan mencapai derajad Magister
dalam bidang seni, Minat Utama Musik Nusantara
Bayu Purnama
NIM 1220618411
PROGRAM PENCIPTAAN DAN PENGKAJIAN
PASCASARJANA INSTITUT SENI INDONESIA YOGYAKARTA
2014
PERTRTRTRTRTRTANANANANANANANANANANANANGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGUNUNUNUNUNUNUNUNUNUNUNGJAWABABABABABABABABABABABANANANANANANANANANANANAN TETETETERT
PEPEPEPEPEPEPEPEPEPEPENCNCNCNCNCNCNCNCNCNCNCIPTATATATATATATATATATATATAANANANANANANANANANANANAN SESESESENI
k memenuhi persyaratatatan mencapai deraja
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
i
UNANG UNING
PERTANGGUNGJAWABAN TERTULIS
PENCIPTAAN SENI
Untuk memenuhi persyaratan mencapai derajad Magister
dalam bidang seni, Minat Utama Musik Nusantara
Bayu Purnama
1220618411
PROGRAM PENCIPTAAN DAN PENGKAJIAN
PASCASARJANA INSTITUT SENI INDONESIA YOGYAKARTA
2014
PERTRTRTRTRTRTANANANANANANANANANANANANGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGUNUNUNUNUNUNUNUNUNUNUNGJAWABABABABABABABABABABABANANANANANANANANANANANAN TETETETERT
PEPEPEPEPEPEPEPEPEPEPENCNCNCNCNCNCNCNCNCNCNCIPTATATATATATATATATATATATAANANANANANANANANANANANAN SESESESESESENI
k memenuhi persyaratatatan mencapai deraja
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
ii
PERTANGGUNGJAWABAN TERTULIS
PENCIPTAAN SENI
UNANG UNING
Oleh
BAYU PURNAMA
NIM 1220618411
Telah dipertahankan pada tanggal 10 Juli 2014
di depan Dewan Penguji yang terdiri dari
Pembimbing Utama, Penguji Ahli,
Drs. R. Chairul Slamet, M. Sn Prof. Dr. Djohan, M. Si
NIP. 19580116119881001 NIP. 196112171994031001
Ketua Tim Penilai,
Dr. Fortunata Tyasrinestu, M. Si
NIP. 197210232002122001
Yogyakarta, ….……….…………..2014
Direktur,
Prof. Dr. Djohan, M. Si
NIP. 196112171994031001
Telah dipertahankanananan pada tanggal 10 Jul
di depan Dewawawawawawawan Pn Pn Pn Pn Pn Pn Pn Pn Pn Pn Penenenenenenenenenenenenguguguguguguguguguguji yang terdiri dgugu
a, PePePePePePePePePePePePengngngngngngngngng
lamemememememememememememet,t,t,t,t,t,t,t,t,t, M.M.M.M.M.M.M.M.M.M. SnSnSnSnSnSnSnSnSn PrPrPrPrPrPrPrPrPrPrProfofofofofofofofofofofof. D
98810101010101010101010101001010101010101010101010101 NINININININININININININIP.P.P.P.
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
iii
PERSEMBAHAN
Tugas Akhir ini kupersembahkan kepada :
Bapak dan Mamak Terkas
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
iv
PERNYATAAN
Saya menyatakan bahwa karya seni dan pertanggungjawaban tertulis ini
merupakan hasil karya saya sendiri, belum pernah diajukan untuk memperoleh
gelar akademik di suatu perguruan tinggi manapun, dan belum pernah
dipublikasikan.
Saya bertanggungjawab atas keaslian karya saya ini, dan saya bersedia
menerima sanksi apabila di kemudian hari ditemukan hal-hal yang tidak sesuai
dengan isi pernyataan ini.
Yogyakarta, 10 Juli 2014
Yang membuat pernyataan,
Bayu Purnama
NIM. 1220618411
aan ini.
YoYoYoYoYoYoYoYoYoYoYoYogygygygygygygygygygyakakakakakakakakakakakakarararararararararararartatatatatatatatatatata, 1
YaYaYaYaYangngngngngngngngngngng mememememememememememembmbmbmbmbmbmbmbmbmbmb
BaBaBaBaBaBaBaBaBaBaBayuyuyuyuyuyuyuyuyuyuyu PuPuPuPuPuPuPuPuPuPuPurnam
NININININININININININIM.M.M.M.M.M.M.M.M.M.M.M. 122061
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
v
UNANG UNING
Written Project Report
Composition Program
Graduate Program of Indonesia Institute of the Arts Yogyakarta, 2014
By Bayu Purnama
ABSTRACT
Uran Uran has been get attention rarely in the community, especially in
today's modern life. Musical composition "Unang Uning" is part of the reflection
of the author's experience, when observing activity uran-uran, the author uses
three tones which are tone 1, 6 and 5 with poetry ning nong ning gong. The
combination of the effects of the three tones will bring the potential of music as a
source of artistic creation of the archipelago.
The aesthetic of grumbyung musicality is a blend of three tones,
interpreted by the author as a balance that will be aligned to complement each
other and contribute to building a musical contrast music through sound effects.
From the sound source is then composed into three elements namely the rhythm,
melody, harmony with the pattern of the sukat of ¾, 4/4, 5/4, 6/8 7/8. These ideas
applied to the performing arts of music using the media Javanese gamelan tunings
slendro gadhon’s format.
The composition Unang Uning is a matter of appreciation of art music,
especially the music of the archipelago, so that the art will be developed according
to the demands of musical progress nowadays. From there it is a precious value
that we need to interpret and can address a variety of sources in order to remain
sustainable long and stimulate excitement in the creative work.
Key words: uran-uran, grumbyung, three tones, and transformation.
effects of the three te te te te te tones will bring the
eation of the arcrcrchihihihihihihihihihihipepepepepepepepepepepepelalalalalalalalalalalagogogogogogogogogogo.
etic ofofofofofofof grgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrumumumumumumumumumumumumumbybybybybybybybybybybybybyunununununungggggggggggg mumumumumumumumumumumumusisisisisisisisisisisisicacacacacacacacacacacacacalilililililililitytytytytytytytytytyty is a b
authorororororororororor asasasasasasas a balalalanananananananancecececececececececece ththththththatatatatatatatatat wiwiwillllllllllllllllllll bebebebebebebebebebebe alig
te totototototototototototo bububububububububububuildingngngngngngngngngngngng a ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma mususususususususususususicicicicicicicicicicicicalalalalalalalalalalalal cococococococococococontntrarararararararaststststststststststst mumumumumumumumumumumusi
ururururururururururcececececececececececece isisisisisisisisisisisis thenenenenenenenenenen cocococococococococococompmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpososososososososososososedededededededededededededed ininininininininininininintotototototototototototo threrererererererereree ee ee ee ee ee ee ee ee ee ee ee ee elelelelelelelelelelelelememe
wiwiththththththththththth ththththththththththe pe pe pe pe pe pe pe pe pe pe patatatatatatatternrnrnrnrnrnrnrnrn ofofofofofofofofofofofof ththththththththththththeeeeeeeeeee susususususususususususukat ofofofofofofofofofofof ¾,¾,¾,¾,¾,¾,¾,¾,¾,¾,¾, 4/4/4/4/4/4/4/4/4/4/4/4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,
orororororororormimimimimimimimimimimimimingngngngngngngngngngng artststststststststststs ofofofofofofofofofofofofof mumumumumumumumumumumumusisisisisisisisisisisic uc uc uc uc uc uc uc uc uc uc usisisisisisisisisisingngngngngngngngngngngng thththththththththththththe mededededededededededediaiaiaiaiaiaiaiaiaiaia JaJaJaJaJa
formrmrmrmrmrmrmrmrmrmrmatatatatatatatatatatat...
sitititititititititititititionononononononononononon UnUnUnUnUnUnUnUnang Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Unininininininininininingngngngngngngngngngng isisisisisisisisisisisisis a ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma matteteteteteteteteteter or or or or or or or or or or of af af af af af af af af af af af app
ic ofofofofofofofofofofofof thththththththththththththe ae ae ae ae ae ae ae ae ae ae ae arcrcrcrcrcrcrcrcrcrchihihihihihihihihihipepepepepepepepepepepepelalalalalalalalalalalalagogogogogogogogogogogogo, s, s, s, s, s, s, s, s, s, s, s, so to to to to to to to to to to to to thahahahahahahahahahahahat tt tt tt tt tt tt tt tt thehehehehehehehehehehehe ararararararararararart wt wt wt wt wt wt wt wt wt wt wil
musicacacacacacacacacacacal pl pl pl pl pl pl pl pl pl pl pl prorororororororororororogrgrgrgrgrgresesesesesesesesesess nowadadadadadadadadadadayayayayayayayayayayays.s.s.s.s.s.s.s.s.s.s. FrFrFrFrFrFrFrFrFrFrFromomomomomomomomomom th
terpret at at at at at at at andndndndndndndndndndnd cacacacacacacacacacan an an an an an an an an an an address a va va va va va va va va va va vararararararararararararieieieieieieieieieieietytytytytytyty of so
nd stimulate excitititititititititititemememememememememememenenenenenenenenenenenenent it it it it it it it it it it it it in the creative
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
vi
UNANG UNING
Pertanggungjawaban Tertulis
Program Penciptaan Seni
Pascasarjana Institut Seni Indonesia Yogyakarta, 2014
Oleh Bayu Purnama
ABSTRAK
Uran-uran di lingkungan masyarakat sudah jarang mendapatkan perhatian
lagi terutama di masa modern saat ini. Komposisi musik “Unang Uning”
merupakan bagian dari refleksi pengalaman penulis ketika mengamati aktivitas
uran-uran menggunakan tiga nada yaitu 1, 6, 5 dengan syair ning nong ning gong.
Kombinasi dari efek tiga nada tersebut dapat memunculkan potensi sebagai
sumber penciptaan seni musik Nusantara.
Estetis musikalitas grumbyung merupakan perpaduan tiga nada, dimaknai
oleh penulis sebagai keseimbangan yang dapat disejajarkan untuk saling
melengkapi dan berperan dalam membangun kontras musik karawitan melalui
efek-efek bunyi. Dari sumber bunyi tersebut kemudian dikomposisikan ke dalam
tiga elemen musik yakni adanya ritme, melodi, harmoni dengan pola permainan
sukat ¾, 4/4, 5/4, 6/8 7/8. Penuangan ide-ide tersebut diaplikasikan ke dalam
pertunjukan seni musik dengan menggunakan media gamelan Jawa laras slendro
format gadhon.
Komposisi Unang Uning menjadi bahan apresiasi seni musik khususnya
musik Nusantara, agar seni karawitan dapat dikembangkan sesuai tuntutan
kemajuan zaman. Dari hal tersebut terdapat nilai yang berharga yaitu kita perlu
memaknai dan mensikapi berbagai sumber lama agar tetap lestari serta
merangsang kegairahan dalam berkarya kreatif.
Kata-kata kunci: uran-uran, grumbyung, tiga nada dan transformasi.
fek tiga nada tersesesesesesebut dapat memu
seni musik Nusananananananananananantatatatatatatatatatatarararararararararararara......
ikalitasasasasasasasasasas grgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrumumumumumumumumumumumumbybybybybybybybybybybybybyununungggggggggggg memememememememerurururururururururururupapapapapapapapapapapapakakakakakakakakakakakan pn pn pn pn pn pn pn pn pn pn pn perpadu
agai kekekekekekekekekekekekeseseseseseimimimimbababangananananananananananan yayayayayayayayayayayang dadadadadadadadadadapapapapapapapapapapapapapat dt dt dt dis
erpepepepepepepepepepepeperararararararararararan dn dn dn dn dn dn dn dn dn dn dalalalalalalalalalamamamamamamamamamamam memememememememememememembmbmbmbmbmbmbmbmbmbmbmbanananananananananananangugugugugugugugugugugugun kn kn kn kn kn kn kn kn kononononononononononontrtrtrtrtrtrtrtrtrtrtrasasasasasasasasasas mu
arararararararararari si si si si si si si si si si si sumumumumumumumumumumumumber br br br br br br br br br br br bununununununununununununyiyiyiyiyiyiyiyiyiyiyiyi tetetetetetetetetetetetersrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsebebebebebebebebebebebututututututututututututut kekekekekekekekekekekekemumumumumumumumumumumumudidididididididididididiananananananananananananan di
k yk yk yk yk yk yk yk yk yk yakakakakakakakakakakaknininininininininini adadadadadadadadadadadananananananya riririririririririririritmtmtmtmtmtmtmtmtmtmtmtme,e,e,e,e,e,e,e,e,e,e,e, memememememememememememelodididididi, h, h, h, h, h, h, h, h, h, h, hararararararararararmomomomomomomomomomomoninininininini
, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6/8/8/8/8/8/8/8/8/8/8/8 7/7/7/7/7/7/7/7/7/7/8. PePePePePePePePePePePePePenununununununununuanananananananananananangagagagagagagagagagagagan in in in in in in in in in in idedede-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-idedededededededededededede tersrsrsrsrsrsrsrsrsrsebebebebebebebebebebebututututututututututut
usususususususususususikikikikikikikikikikik dededededededenganananananananananan memememememememememememengngngngngngngngngngngnggugugugugugugugugugugugunanananananananananananakakakakakakakakakakakakan mn mn mn mn mn mn mn mn mn mn mediaiaiaiaiaiaiaiaiaiaia gagagagagagagagagagagameme
UnUnUnUnUnUnUnananananananananananang Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Uninininininingngngngngngngngngngngng memememememememememememenjnjnjnjnjnjnjnjnjnjnjnjadadadadadadadadadadadadi bi bi bi bi bi bi bi bi bi bi bi bi bahahahahahahahahahahahahananananananananananan apapapapapapapapapapapapaprererererererererereresisisisisisias
, agar sr sr sr sr sr sr sr sr sr sr seneneneneneneneneneneni ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki kararararararararararawawawitan dadadadadadadapapapapapapapapapapapat dt dt dt dt dt dt dt dt dt dt dikikikikikikikikikikemba
Dari hahahahahahal tl tl tl tl tl tl tl tl tl tl tererererererererersesesesesesesesesesebububububububububububut terdapapapapapapapapapapapapat nt nt nt nt nt nt nt nt nt nt nilililililililililililaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiai yang be
n mensikapi berbagagagagagagagagagagagaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiai sususususususususususumber lama ag
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
vii
KATA PENGANTAR
Bismillaahirrohmaanirrokhim,
Salam Budaya,
Puji syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT, atas berkah rahmat
serta hidayah-Nya, laporan pertanggungjawaban tertulis penciptaan seni Unang
Uning ini dapat terselesaikan. Laporan tertulis ini merupakan salah satu syarat
untuk melengkapi pertanggungjawaban penciptaan seni guna memperoleh gelar
Magister Seni pada Penciptaan Musik Nusantara Program Studi Pascasarjana
Institut Seni Indonesia Yogyakarta untuk mencapai kelulusannya.
Penulis menyadari dengan sepenuh hati, tanpa bimbingan dan dukungan
dari berbagai pihak Tugas Akhir ini tidak akan terselesaikan. Oleh karena itu
perkenankanlah penulis mengucapkan terima kasih kepada:
1. Prof. Dr. Djohan, M. Si. selaku Direktur Program Pascasarjana
Institut Seni Indonesia Yogyakarta dan sekaligus sebagai Penguji
Ahli, yang telah memberikan kesempatan kepada saya untuk
menempuh studi dan memberikan wejangan dan bimbingan.
2. Drs. R. Chairul Slamet, M.Sn. selaku Dosen Pembimbing yang
banyak meluangkan waktunya untuk membina, memberikan
informasi, pengarahan, saran dan kritik, sehingga penciptaan karya
tugas akhir ini dapat terselesaikan dengan lancar.
i pertanggungjawababababababan penciptaan seni g
da Pencncncncncncncncncncipipipipipipipipipipipipiptatatatatatatatatatataananananananananananananan MuMuMuMuMuMuMuMuMuMuMusisisisisisisisisisisik Nk Nk Nk Nk Nk Nk Nk Nk Nk Nk Nk Nususususususususususususanananananananananananantarararararararara Prog
nesia Ya Ya Ya Ya Ya Ya Ya Ya Ya Ya Ya Yogogogogogogogogogogogyakakakakakakakakakakakartrtrtrtrtrtrtrtrta ua ua ua ua ua untntntntntntntntntntntntukukukukukukukukukukukuk mememememememememememencncncncncncncncncncncapaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiai kekekekekekekekekekekekelululululululululululu
enyayayayayayayayayayayadadadadadadadadadadadaririririririririririri dededededededededededengnganananananananananananan sesesesesesesesesesesesepepepepepepepepepepepepenunununununununununununuh hh hh hh hh hh hh hh hh hh hh hatati,i,i,i,i,i,i,i,i,i, tatatatatatatatatatatanpnpnpnpnpnpnpnpnpnpnpa ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba b
k Tk Tk Tk Tk Tk Tk Tk Tk Tk Tk Tugugugugugugugugugugugas AkAkAkAkAkAkAkAkAkAkAkhihihihihihihihihihihihir ir ir ir ir ir ir ir ir ir ir ir ininininininininininini titititititititititidadadadadadadadadadadadadak ak ak ak ak ak ak ak ak ak ak ak akan tn tn tn tn tn tn tn terererererererererererererseseseseseseseseseselelelelelelele
nulililililililililis ms ms ms ms ms ms ms ms ms ms ms menenenenenenenenenenenengugugugugugugugucacacacacacacacacacacacapkpkpkpkpkpkpkpkpkpkpkpkpkanananananananananananan teteteteteteteteteteteteriririririririririririmamamamamamamamamamamamama kakakakakakakakakasisisisisisisisisisisih kh kh kh kh kh kh kh kh kh kh kh kh kepepepepepepepepepepepad
. Dr. DjDjDjDjDjDjohohohohohohohohohohohanananananananananan, M, M, M, M, M, M, M, M, M, M, M. Si. seseseseseseseseseseselalalalalalalalalalalakukukukukukukukukukukuku DiDiDiDiDiDiDiDirektur
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
viii
3. Dr. Fortunata Tyasrinestu, M. Si. selaku Pengelola S-3 PPs ISI
Yogyakarta dan Ketua Tim Penilai yang telah memberikan
pengarahan, sehingga penulisan pertanggungjawaban tertulis ini
dapat terselesaikan.
4. Bapak dan ibu dosen Program Pascasarjana ISI yang telah
memberikan motivasi serta saran-saran dalam proses menempuh
ujian tugas akhir.
5. Pimpinan dan staf Administrasi bidang Akademik, Keuangan,
Perlengkapan, dan Perpurtakaan PPs ISI Yogyakarta.
6. Bapak dan Mamak terkasih yang telah mengasuh dan membina saya
sejak kecil, sehingga dapat menempuh dan menyelesaikan bangku
perkuliahan.
7. Teman-teman pemusik yang mendukung dalam penyajian karya
ujian tugas akhir.
8. Teman-teman HMJ Jurusan Seni Karawitan yang tergabung dalam
Javanese_Art Produksi yang telah mendukung dan membantu
jalannya penyajian tugas akhir ini, sehingga semua proses penyajian
dapat berjalan dengan lancar.
9. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu yang telah
memberikan bantuan berbentuk apapun demi kelancaran proses ujian
ini.
Akhir kata, besar harapan penulis, semoga penulisan tugas akhir ini dapat
berguna bagi seluruh pembaca, khususnya bagi Program Studi Pascasarjana
gkapan, dan Perprprprprprprprprprprprpurururururururururururtatatatatatatatatatatatakakakakakakakaan PPs ISI Yo
k dan MaMaMaMaMaMaMaMaMaMaMaMamak tk tk terkakakakakakakakakakakasisisisisisisisisisisisisih yh yh yh yh yh yh yh yh yh yh yanananananang telelelelelelelelelelahahahahahahahahahahah meng
k kecececececececececececilililililililililil, s, s, s, s, s, s, s, s, s, s, s, sehininininininininininingggggggggggggggggggggggga da da da da da da da da da da da dapapapapapapapapapapapapatatatatatatatatatatatatatat mememememememememememememenenenenenenenenenenenenempmpmpmpmpmpmpmpmpmpuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuh dadadadadadadadadadadadan m
iaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiahahahahahahahahahahahan.n.n.n.n.n.n.n.n.n.
n-tetetetetetetetetetetetetemamamamamamamamamamamaman pn pn pn pn pn pn pn pn pn pn pemememememememememememusususususususususikikikikikikikikikikik yayayayayayayayayayayangngngngngngngngngngngng mememememememememendukukukukukukukukukukukunununununununununununung dg dg dg dg dg dg dg dg dg d
ugas akakakakakakakakakakakhihihihihihihihihihihir.r.r.r.r.r.r.r.r.r.r.r.
n-teman HMJ JuJuJuJuJuJuJuJuJuJuJurururururururururururusasasasasasasasasasasasan Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Seni Karawitan
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
ix
Institut Seni Indonesia Yogyakarta. Dengan sepenuh hati, disadari bahwa
penulisan ini masih kurang sempurna, oleh karena itu sangat diharapkan saran dan
kritik demi kebaikan serta menambah wawasan guna meningkatkan karya serta
pertanggungjawaban tertulis yang lebih baik.
Yogyakarta, Juli 2014
PenulisPePePePenu
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
x
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL.............................................................................. i
PENGESAHAN..................................................................................... ii
PERSEMBAHAN.................................................................................. iii
PERNYATAAN..................................................................................... iv
ABSTRACT…………………………………………………………… v
ABSTRAK…………………………………………………………….. vi
KATA PENGANTAR………………………..……………………….. vii
DAFTAR ISI…………………………………………………………... x
DAFTAR GAMBAR………….………………………………………. xii
DAFTAR ISTILAH………….……………….……………………….. xiii
I. PENDAHULUAN…………………………………………. 1
A. Latar Belakang ........................................................... ….. 1
B. Rumusan Ide Penciptaan .................................................. 4
C. Orisinalitas........................................................................ 6
D. Tujuan dan Manfaat ...................................................... ... 10
II. KONSEP PENCIPTAAN…..…………...…………………. 11
A. Kajian Sumber Penciptaan .............................................. 11
1. Tinjauan Pustaka…..………………………………. 12
2. Tinjauan Karya…………………………………….. 15
B. Landasan Penciptaan ....................................................... 17
1. Teori……………………………………………….. 17
C. Konsep Penggarapan....................................................... 27
1. Tema………………………………………….…..... 27
2. Judul……………………………………………….. 27
3. Penggarapan……………………………………….. 28
III. METODE PENCIPTAAN……......................…...………… 31
A. Eksplorasi ......................................................................... 32
B. Improvisasi ....................................................................... 35
C. Aplikasi ............................................................................ 38
D. Penyajian .......................................................................... 40
AHULUAUAUAUAUAUAUAUAUAUAN…N…N…N…N…N…N…N…N…N…N…N…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
r Br Br Belelelelelelelelelelelelakakakakakakakakakakakanananananananananang .g .g .g .g .g .g .g .g .g ..................................................................................................................................................................................................................................
musasasasasasasasasasasan In In In In In In In In In In Idedededededededededede PePePePePePePePencncncncncncncncncncncncipipipipipipipipipiptatatatatatatatatatatataananananananananananananan ............................................................................................................................................................................................................
inalalalalalalalalalalititititititititititasasasasasasasas..............................................................................................................................................................................................................................................................................................
anananananananananananan dadadadadadadadadadan Mn Mn Mn Mn Mn Mn Mn Mn Mn Manananananananananananfafafafafafafafafafafafaat ..............................................................................................................................................................................................................................
P PP PP PP PP PP PP PP PP PP PP PP PENENENENENENENENENENENENCICICICIPTPTPTAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAN…N…N…N…N…N…N…N…N…N…N…............……………………………………………………………….............….….….….….….….….….……………………………………………
an SuSuSuSuSuSuSuSuSuSumbmbmbmbmbmbmbmbmbmbmberererererererererererer PePePePePePePePePePencncncncncncncncncncipipipiptaan ..................................................................................................................................
Tinjauanananananananan PuPuPuPuPuPuPuPuPuPuPuststststststststststakakakakakakakakakakaka…..………………………………………………………………………………………………………………………………
Tinjauan Karya…a…a…a…a…a…a…a…a…a…a…………………………………………………………………………………
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
xi
IV. ULASAN KARYA ............................................................... 49
A. Aspek Instrumen ............................................................. 49
B. Pola Penyajian ................................................................. 51
V. PENUTUP............................................................................ 68
A. Kesimpulan ..................................................................... 68
B. Saran-saran ...................................................................... 69
KEPUSTAKAAN ................................................................................. 71
LAMPIRAN........................................................................................... 74
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
xii
DAFTAR GAMBAR
Gb. 1. Formasi pemain dalam bentuk setengah lingkaran………………… 47
Gb. 2. Penataan gamelan………………………………………………….. 47
Gb. 3. Posisi panggung yang dipakai dalam karya………………………... 47
Gb. 4. Proses latihan………………………………………………………. 88
Gb. 5. Proses latihan………………………………………………………. 88
Gb. 6. Pagelaran karya……………………………………………………. 89
Gb. 7. Pagelaran karya……………………………………………………. 89
Gb. 8. Pasca pagelaran karya……………………………………………… 90
Gb. 9. Pamflet Ujian Tugas Akhir………………………………………… 90
karya……………………………………………………………………………………………………………………………
laran kn kn kn kn kn kn kn kararararararararararararyayayayayayayayayayaya……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ian Tn Tn Tn Tn Tn Tn Tn Tn Tn Tn Tn Tugugugugugugugugugugugugasasasasasasasasasasas AkAkAkAkAkAkAkAkAkAkAkhihihihihihihihihihihihir…r…r…r…r…r…r…r…r…r…r…r………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
xiii
DARTAR ISTILAH
Ageng : besar. kendang ageng, kendang dengan
ukuran yang besar, dalam hal gending termasuk
gending ageng/ gending dengan bentuk besar.
Antal : lamban, lambat, berkaitan dengan laya.
Balungan : kerangka, kerangka lagu komposisi gamelan
bagaimana dinyanyikan dalam hati seorang musisi atau
pengrawit.
Bonang : instrumen gamelan yang terdiri dari 10
hingga 14 bentuk pencon menyerupai gong
horizontal kecil diletakkan di atas tali yang
direntangkan di atas bingkai kayu.
Culikan : lagu pendek, dimainkan oleh rebab sebelum permainan
gending dimulai, maksudnya untuk menunjukkan laras
dan patet dari gending yang akan dimainkan.
Dados : dalam hal irama berarti irama II, sedangkan dalam
bentuk gending merupakan bagian lagu setelah lamba.
Demung : instrumen dalam gamelan termasuk keluarga saron,
terdiri dari 6 sampai 7 bilah diletakkan di atas bingkai
kayu dengan paku pengaman.
Dhawah : bagian lagu setelah dados.
Embat : perbedaan interval/jarak nada antara larasan instrumen
satu dengan yang lainnya.
Gending : lagu, satu istilah umum untuk menyebut komposisi
gamelan, secara tradisi juga digunakan untuk menyebut
nama sebuah bentuk komposisi gamelan yang terdiri
dari bentuk, lamba, dados dan dhawah.
Gender : instrumen gamelan yang terdiri dari 13 hingga 14 bilah
yang digantung dengan tali direntangkan pada bingkai
kayu di atas resonator.
Gerongan : nyanyian dalam karawitan yang dilakukan secara koor
dan berirama ritmis dalam suatu penyajian gending.
Gong : instrumen pencon dengan bentuk dan ukuran besar.
Irama : pelebaran dan penyempitan gatra dalam gending, lagu,
dan kecepatan ketukan instrumen pembawanya.
Kalih : dua, biasanya untuk menyebut irama atau pola
kendangan (kendang kalih).
Kempul : gong gantung yang berukuran kecil.
Kendang : kendang dengan dua sisi yang diletakkan secara
horizontal di atas bingkai kayu (plangkan) dimainkan
dengan cara dikebuk.
direntangkanananananan di atas bingkai kay
: lagu penenendededededededededededek,k,k,k,k,k,k,k,k,k,k,k, dididididididididididimainkan oleh r
gegegegegegegegegegegegegendndndndndndndndndndndndinininininininininininining dg dg dg dg dg dg dg dg dg dg dg dg dimimimimimimimimimimimimululululululululululaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiai, m, m, m, m, m, m, m, m, m, m, m, makakakakakakakakakakakaksususususususususudndndndnya un
dadadadadadadadadadadadan patet dadadadadadadadadadadaririririririririririririri gegegegegegegegegegegegendnding yg yg yg yg yg yg yg yg yg yg yanananananananananananang aka
: d: d: d: d: d: d: d: d: d: d: dalamamamamamamamamamamamam hahal il il il il il il il il il il il irarararararararararararamamamamamamamamamamamama bebebebebebebebebebebeberartrtrtrtrtrtrtrtrti ii ii ii ii ii ii ii ii ii ii ii irararararararararararamamamamamamamama
bebebebentntntntntntntntntntukukukukukukukukukukukuk gegegegegegegegegegegegegendndndndndndndndndndndndndininininininininininininining mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mererererererererererererupupupupupupupupupupupupakakakakakakakakakakakakanananananananananananan babababababababababababagi
: i: i: i: i: i: i: i: i: i: i: insnsnsnsnsnsnsnsnsnsnstrumumumumumumumumenenenenenenenenenenenen dadadadadadadadadadadadalalalalalalalalalalalalam gm gm gm gm gm gm gm gm gm gamamamamamamamamamamamelelelelelelelelelelelanananananananananan tetetetetetetetetetete
terdrdrdrdrdrdrdrdrdrdrdiririririririririririririri di di di di di di di di darararararararararararari 6i 6i 6i 6i 6i 6i 6i 6i 6i 6i 6 sasasasasasasasasampmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiai 7 b7 bilililililililililililahahahahahahahahahahah dididididididi
kayuyuyuyuyu dedededededededededededengngngngngngngngngngngngananananananananananan papapapapapapapapapapapakukukukukukukukukukukuku pepepepepepepepepengamamamamamamamamamamamanananananananananananan.......
: b: b: b: b: b: b: b: b: b: b: b: bagiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaian ln ln ln ln ln ln ln ln ln ln lagagagagagagagagagagagagu su su su su su su su setetetetetetetetetetetetelelelelelelelelelelelelahahahahahahahahahahah dadododododododododododos.s.s.s.s.s.
: p: p: p: p: p: p: p: p: p: p: p: p: pererererererererererbebebebebebebebebebedadadadadadadadadadadadaanananananananananananan ininininininininininintetetetetetetetetetetervrvrvrvrvrvrvrvrvrvrvrvrvalalalalalalalalalalalal/j/jararararararararararakakakakakakakakakakakakak nananananananananananadadadadadadadadada
sasasasasasasasasasasatutututututututututututu dededededededengngngngngngngngngngan yang lalalalalalalalalalalainininininininininininnynynynynynynynynynynya.a.a.a.a.a.a.a.a.a.a.
: l: l: l: l: l: l: l: l: lagagagagagagagagagagagu,u,u,u,u,u,u,u,u,u, sasasasasasasasasasasatu istilalalalalalalalalalah uh uh uh uh uh uh uh uh uh uh umumumumumumumumumumumum untuk
gamelan,n,n,n,n,n,n, sesesesesesesesesesesecacacacacacacacacacacacararararararararararara tradisi juga dig
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
xiv
Kenong : instrumen bentuk pencon menyerupai gong kecil
beposisi horizontal.
Lamba : tunggal, dalam konteks musik berarti sederhana, lugu,
permainan sederhana dalam tempo lambat.
Laras : tata nada atau tangga nada dalam gamelan, pada
dasarnya ada dua macam, laras slendro dan pelog.
Laya : cepat lambatnya ketukan dalam irama yang terdiri dari
cepat, sedang , dan lambat.
Lirih(an) : lemah, istilah untuk menyebut penyajian karawitan
instrumental dan vokal.
Ngelik : kecil, tinggi, bagian lagu yang mempunyai wilayah
nada tinggi.
Nguyu-uyu : penyajian karawitan yang disajikan untuk mengawali
suatu acara, biasanya dengan menyajikan gending
soran.
Pathet : patet; aturan pemakaian nada-nada dalam gamelan dan
pengaruhnya pada tehnik permainan. Ada tiga macam
patet: dalam laras slendro disebut patet nem, sanga dan
manyura; laras pelog disebut patet lima, nem, dan
barang.
Pathet lima : salah satu patet dalam laras pelog dengan tonika 5, nada
pokok terdiri dari 1, 2, 4, 5, 6.
Pathet nem : salah satu patet dalam laras slendro dengan tonika 2,
nada pokok terdiri dari 1, 2, 3, 5, 6
Pathet sanga : salah satu patet dalam laras slendro dengan tonika 5,
nada pokok terdiri dari 1, 2, 3, 5, 6.
Pelog : nama salah satu laras dalam gamelan jawa.
Rebab : instrumen jenis gesek dalam gamelan.
Rep-repan : perubahan teknik tabuhan dari keras menjadi lembut
dalam penyajian karawitan.
Saron : instrumen gamelan jawa yang terdiri 6 hingga 7 bilah,
diletakkan di atas bingkai kotak yang juga berfungsi
sebagai resonator.
Setunggal : satu, biasanya untuk menyebut irama (irama satu atau
setunggal), pola kendangan (kendang setunggal).
Slendro : nama salah satu laras dalam gamelan jawa.
Slenthem : jenis keluarga saron yang beroktaf paling rendah; bilah
slenthem digantung di atas bumbung-bumbung
resonator sebagaimana gender.
Soran : keras, istilah untuk menyebut panyajian karawitan
instrumental.
Suwuk : berhenti, dalam arti penyajian gending telah selesai.
Ulihan : pengulangan bagian sajian gending.
Umpak : bagian gending yang disajikan sebelum bagian ngelik.
: patet; aturan pn pn pn pn pn pn pn pn pn pemakaian nada-n
pengaruhuhuhuhuhuhuhuhnynynynynynynynynynynynya pa pa pa pa pa pa pa pa pa pa pa padada tehnik perma
papapapapapapapapapapapapatetetetetetetetetetetet:t:t:t:t:t:t:t:t:t:t:t: dadadadadadadadadadadadadalalalalalalalalam lm lm lm lm lm lm lm lm lm lm larararararasasasasasasasasasasasas slslslslslslslslslslslslenenenenenenenenenenendrdrdrdrdrdrdrdro do diseb
mamamamamamamamamanyura; lalalalalalalalalalalalalarararararararararararas ps ps ps ps ps ps ps ps ps ps pelog dididididididididididisebu
babababababababarararararararararangngngngngngngngngngng.
: s: s: s: s: s: s: s: s: s: s: s: salahahahahahahahahahahahah sasasasasasasasasasasatutututututututututututu papapapapapapapapapapapatetetetetetetetetetetetetetet dt dt dt dt dt dt dt dt dt dt dt dalalalalalalalalalalalalamamamamamamamamamamamam lalalalalalalalalalalararararararararararararas ps ps ps ps ps ps ps ps ps ps ps ps pelelelelelelelelelel
popopopopopopopopopopokokokok tk tk tk tk tk tk tk tk tk tk tererererererererererererdididididididididididiriririririririririririri dadadadadadadadadadadadaririririririririririri 1, 2,2,2,2,2,2,2,2,2,2, 4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4, 5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5, 6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.
: s: s: s: s: s: s: s: s: s: salalalalalalalalalalahahahahahahahahahahahahah satutututututututututututu papapapapapapapapapapatetetetetetetetetetet dt dt dt dt dt dt dt dt dt dt dalalalalalalalalalalalalalamamamamamamamamamam lalalalalalalalalalalararararararararararas ss ss ss ss ss ss ss ss ss ss ss s
nadadadadadadada popopopopopopopopopopopokokokokokokokokokokokokok tk tk tk tk tk tk tk tk tk tk tererererererererererererdidididididididididididiriririririririririririri dadadadari 1, 2,2,2,2,2,2,2,2,2,2,2,2, 3,3,3,3,3,3,3,3,3,3,3,
: s: s: s: s: s: s: s: s: s: s: s: salahahahahahahahahahah sasasasasasasasatututututututututututu papapapapapapapapapapatetetetetetetetetetetetetet dt dt dt dt dt dt dt dt dt dt dalalalalalalalalalam lalalalalalalalalalalarararararararararararas ss ss ss ss ss ss ss ss ss ss ss s
nananananananananananadadadadadada popopopopopopopopopopopokokokokokokokokokokokokok tk tk tk tk tk tk tk tk tk tk tk terererererererererererdididididididididididiririririririririririririri dadadadadadadaririririririririririri 1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1, 2,2,2,2,2,2,2,2,2,2,2,2, 3,
: n: n: n: n: n: n: n: n: n: n: namamamamamamamamamamamama sa sa sa sa sa sa sa sa salalalalalalalalalalalahahahah satututututututu lalalalalalarararararararararararas ds ds ds ds ds ds ds ds ds ds dalalalalalalalalalalalamamamamamamamamamam ga
: i: i: i: i: i: i: i: i: insnsnsnsnsnsnsnsnsnsnstrtrtrtrtrtrtrtrtrumumumumumumumumumumumenenenenenenenenen jenis gs gs gs gs gs gs gs gs gs gs gs gesesesesesesesesesesesekekekekekekekekekekekek dadadadadadadadadadadalam gam
: perubahahananananananananananan teteteteteteteteteteteteknknknknknknknknknknknknknik tabuhan dar
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
1
I. PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pengamatan pada bidang seni tidak terbatas pada penglihatan inderawi
saja, tetapi termasuk pula yang disebut ‘penglihatan’ intuitif. Seni sebagai
penjelmaan rasa indah yang terkandung dalam jiwa seseorang, dilahirkan dengan
perantaraan alat-alat komunikasi ke dalam bentuk yang dapat ditangkap secara
auditif, secara visual (seni rupa), maupun dengan perantaraan gerak dan bunyi.
Seperti halnya musik, ada beragam jenisnya, masing-masing gaya
memiliki daya tarik terhadap individu tertentu berdasarkan evolusinya. Bila
seseorang mendengarkan musik, ia selalu membuat representasi mental tentang
musik itu terlepas dari perlu tidaknya ia dipengaruhi (Djohan, 2009: 103). Jadi,
musik dapat menjadi perantara dalam mempengaruhi suasana hati yang berbeda
dalam diri pendengarnya. Seni dimanfaatkan oleh manusia penciptanya untuk
bermacam-macam tujuan, kegunaan, hiburan, pendidikan, sarana ritual, maupun
untuk menopang kehidupan mereka sehari-hari.
Keberadaan seorang seniman dalam lingkungan sosial budaya masyarakat
tertentu dan berbagai pengalaman visual yang pernah dilihatnya berpengaruh
besar terhadap karya seni yang diciptakan. Musik sebagai karya seni merupakan
ungkapan ekspresi yang dapat memberi gambaran tentang banyak hal, karena
musik yang diciptakan pada masa tertentu dirasa dapat mencerminkan kondisi
pada masa itu (Djohan, 2010: 52).
nya musik, a, a, a, adadadadadadadadadadada bebebebebebebebebebebeberarararagam jenisnya,
rik tererererererererererhahahahahahahahahahahahadadadadadadadadadadap ip ip indndndivivivivivivivivivivividididididididididididididu tu tu tu tu tu tu tu tu tertentntntntntu bu bu bu bu bu bu bu bu bu bu berda
ngarararararararararararkakakakakakakakakakakakan mn mn mn mn mn mn mn mn mn mn mn mususususususususususikikikikikikikikikikikik, i, i, i, i, i, i, i, i, i, i, ia sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa selelelelelelelelelelelelelelalalalalalalalalalalalalu mu mu mu mu mu mu mu mu mu mu mu mu memememememememememememembubububububububububububuatatatatatatatatatatatat rererererererererererepr
dadadadadadadadadadadadadariririririririri pepepepepepeperlrlrlrlrlrlu tu tu tu tu tu tu tu tu tu tu tu tu tidididididididididididakakakakakakakakakaknynynynynynynynynynynynya ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia da da da da da da da da da dipipipipipipipipipipipipenenenenenenenenenenenengarurururururururururuhihihihihihihihihihi (D(D(D(D(D(D(D(D(D(D(D(D
adi pi pi pi pi pi pi pi pi pi pi pi pi pererererererererererananananananananananantarararararararararara dadadadadadadadadadadalalalalalalalalalalalam mm mm mm mm mm mm mm mm mm mm mm mememememememememememempepepepepepepepepepepengarararararararararararuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhi si si si si si si si si si si si suaua
ngarnynynynynynynynynynya.a.a.a.a.a.a.a.a.a.a. SeSeSeSeSeSeSeSeSeSeSeSeninininininini dididididididididididimanfnfnfnfnfnfnfnfnfnfaatktktktktktktkananananananananananan olololololololololololeheheheheheheheheheheh manu
tujuan, kegunaaaaaaaaaaaaaaaaaan,n,n,n,n,n,n,n,n,n,n, hihihihihihihihihihihihibububububububububububububuran, pendidikan
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
2
Penciptaan sebuah karya musik bentuk komposisi terkadang terjadi
peminjaman ciri khusus dari suatu budaya musik lain. (Sumarsam, 2002: 105).
Sebagai contoh unsur musik Barat dimasukkan ke dalam musik etnis. Transfer ciri
khusus tersebut tidak selalu disertai dengan perubahan besar rasa musik, sikap,
atau konsepnya. Dapat juga terjadi pertukaran instrumen musik. Dalam hal ini
instrumen tersebut tidak harus disertai dengan konsep lamanya. Ciri khusus juga
diadopsi oleh seorang pencipta dari sumber musik asing dan hal ini merupakan
masalah penting dalam musik. Hal ini penting bagi perkembangan pencipta karena
makna baru akan muncul dalam musiknya. Ini merupakan inovasi yang dianggap
sebagian kecil dari transkulturasi yang sangat mungkin terjadi.
Pencipta bisa saja menggabung-gabungkan proses yang dia pahami lewat
pengalaman, mengadopsi penciptaan suatu gaya musik, menyilangkan dengan
yang lain atau dia menemukan sendiri caranya berproses didalam melahirkan
karyanya. Berbagai bentuk dari konsep yang melatari semua varian tadi termasuk
cara penyajiannya: Apakah disajikan dengan cara lama seperti menyaksikan
simphoni di concert hall, gending Jawa di pendopo, di jalan, pada situs-situs
purbakala, di hutan atau di kebun. Bagaimana pula sikap dan aksi dari
pemainnya? dan apakah alat musiknya tradisional-standar, akustik atau juga
mempergunakan alat dalam kehidupan sehari-hari yang dijadikan sumber bunyi
atau suara sebagai medium ekspresinya.
Aktivitas uran-uran di lingkungan masyarakat sudah jarang mendapatkan
perhatian lagi terutama di masa modern saat ini. Identitas kecil tersebut
seharusnya dapat dipertahankan, karena diturunkan secara turun-temurun oleh
n muncul dalam mumumumumumumumumumumusisisisisisisisisisisiknknknknknknknknknknknknyayayayayayayayayaya. Ini merupaka
i transkukukukukukukukukukukukultltltltltltltltlturasi yi yi yanananananang sg sg sg sg sg sg sg sg sg sg sg sananangagagagagagagagagagagat mununununununununununungkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkin te
sasasasasasasasasasa sasasasasasasasasasasasajajajajajajajajajajajaja mengngngngngngngngngngngnggagagagagagagagagagagagabubububububububububububungngngngngngngngngngngng-g-g-g-g-g-g-g-g-g-g-g-g-g-gababababababababababababunununununununununununungkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkanananananananananan prprprprprprprprprprprprprosososososososososososes
gagagagagagagagagagagagagadododododododododododododopspspspspspspspspspspsi pi pi pi pi pi penenenenenenenenenenenciciciciciciciciciciciptptptptptptptaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaan sn sn sn sn sn sn sn sn sn sn suauauauauauauauauatutututututututu gagagagagagagagagagagagaya mumumumumumumumumumumusisisisisisisisisisisik,
a ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma menenenenenenenenenenenemememememememememememukananananananananananan sesesesesesesesesesesendndndndndndndndndndiririririririririririri ci ci ci ci ci ci ci ci ci ci ci ci carararararararararararanananananya bebebebebebebebebebeberprprprprprprprprprprprproro
i bentutututututututututuk dk dk dk dk dk dk dk dk dk dk darararararararararararari ki ki ki kononononononononononsep yang mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg melelelelelelelelelelelatatatatatatatatatatatarararararararararari sem
: Apakah disajajajajikikikikikikikikikikikananananananananananan dededededededededededededengan cara lama
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
3
nenek moyang sebagai salah satu identitas manusia Jawa. Sebagai contoh uran-
uran tembang Jawa saat ngudang anak dan menidurkan bayi waktu siang atau
menjelang malam hari.
Sesuatu atau objek di sekitar pada mulanya tidak bermakna dan setelah
diangkat dan dianalisis dari berbagai perspektif akan dijumpai nilai atau makna
yang luar biasa (Dwi Marianto, 2006: 185). Realitas kehidupan sehari-hari seperti;
keluarga, lingkungan, politik, fenomena alam, sosial, budaya maupun fenomena
musik dengan berbagai ragam musik adalah segudang bahan yang dapat dijadikan
ide atau gagasan berkarya. I Wayan Senen mengatakan bahwa lahirnya sebuah
karya didasari adanya rangsang visual, rangsang auditif, rangsang idea, dan
rangsang musikal (Senen, 2002: 95).
Pada tahun 2012 penulis mengamati aktivitas momong dengan
bersenandung atau uran-uran menggunakan lantunan nada-nada gamelan Jawa.
Kejadian tersebut terjadi saat siang hari sekitar pukul 13.00 – 15.00 di Desa
Salam, Bangunjiwo, Kasihan, Bantul oleh seorang bapak-bapak saat momong
cucunya yang masih balita. Tembang yang dilantunkan saat itu vokal
“ning..neng..gong..ning..nong..neng..gong” dengan menggunakan melodi gamelan
Jawa berlaraskan slendro “1 6 1 5 1 6 5”.
Seiring perkembangan zaman dan waktu yang terus berputar aktivitas
bersenandung tersebut jarang dilakukan sehingga, aktivitas olah vokal bernuansa
tembang Jawa saat ini sudah jarang terdengar lagi dan sulit ditemui. Sehubungan
dengan hal tersebut penulis merasa gelisah untuk mengekspresikan ke dalam
karya musik komposisi karawitan.
berkarya. I Wayayayayayayayayayayayan Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Sn Senenenenenenenenenenenen mengatakan
danya ra ra ra ra ra ra ra ra ra rananananananananananangsang visisisisisisisisisisisuauauauauauauauauauauaual, rangsasasasasasasangngngngngngngngngngngngng audi
SeSeSeSeSeSeSeSeSeSeSenenenenenenenenenenenenen,n,n,n,n,n,n,n,n,n,n,n, 202020202020200202020202020202020202: 9: 9: 9: 9: 9: 9: 9: 9: 9: 9: 9: 95)5)5)5)5)5)5)5)5)5)5)5)..
n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2n 2010101010101010101012 p2 p2 p2 p2 p2 p2 p2 p2 p2 p2 p2 p2 penenenenenenenenenululululululululululisisisisisisisisisisis mememememememememengngngngngngngngngngngngamamamamamamamamamamamamatati ai ai ai ai ai ai ai ai ai ai aktktktktktktktktktktktktiviviviviv
urururururururururururururanananananananananananan-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-uran mememememememememememengngngngngngngngngngngnggugugugugugugugugugunanananananananananananakakakakakakakakakakakan ln ln ln ln ln ln ln ln ln ln lantututututututututututunananananananananan nn nn nn nn nn nn nn nn nn nn nn n
terjadadadadadadadadadadi si si si si si si si si si si saaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaat st st st st st st st st st st siaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiangngngngngngng hahahahahahahahahaririririririri sesesesesesesekikikikikikikikikikikitatatatatatatatatatatar pr pr pr pr pr pr pr pr pr pr pukukukul
wo, Kasihan, Bananananananananananantututututututututututul ol ol ol ol ol ol ol ol ol ol ol ol oleleleleleleleleleleh seorang ba
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
4
Sajian konser musik ini, penulis menciptakan komposisi karawitan Unang
Uning sebagai karya tugas akhir penciptaan musik nusantara dengan mengangkat
ide uran-uran.
Rancangan ide penciptaan karya ini dalam bentuk instrumental dan vokal,
dan instrumentasinya seperti: gender, suling (Bali, Sunda, dan Yogyakarta),
peking, slenthem, kempul, rebab, bendhe, siter, gambang, kendang, dan perkusi
(sapu lidi). Adapun pertimbangan dari format instrumen ini dikarenakan bahwa
instrumen gender, gambang, dan suling yang mempunyai fungsi sebagai melodi,
memainkan pola ritme, dan juga sebagai kolotomis dalam sebuah komposisi
karawitan. Sedangkan instrumen kempul, peking, bendhe, siter dan slenthem
berfungsi sebagai ritme ornamentasi dan pembawa suasana. Selain wilayah
instrumentasi penulis juga mempunyai ide untuk mengeksplorasi beberapa
instrumen perkusi, mengolah warna musik, dan mencari teknik permainan baru
karena aktivitas uran-uran merupakan bentuk alunan vokal dengan menggunakan
nada, tempo, dan irama yang sederhana, yang selanjutnya ditransformasikan
dalam sajian karya komposisi karawitan gadhon.
B. Rumusan Ide Penciptaan
Dari pemaparan latar belakang tersebut, memunculkan keinginan untuk
menciptakan karya komposisi karawitan yang dapat mewakili uran-uran dalam
format musik ansambel atau karawitan gadhon. Pada tahapan ini penulis juga
berupaya dalam menemukan kemungkinan lain dari warna suara dari instrumen
yang dimainkan dan gaya musik yang akan dihasilkan.
itme, dan jugagagagagagagagagagaga sesesesesesesesesesesebabababababababababababagagagagagagagagagagai kolotomis da
kan in in in in in in in insnsnsnsnsnsnsnsnsnsnsnstrtrtrtrtrtrtrtrumen kekekekekekekekekekempmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpululululululululul,,, pekikikikikikikikikikingngngngngngngngngngngng,,,,,,,,,, bend
ai riririririririririririritmtmtmtmtmtmtmtmtmtmtme oe oe oe oe oe oe oe oe oe oe ornrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnamamamamamamamamamamamamenenenenenenenenenenenentatatatatatatatatatatatatasisisisisisisisisisisisisi dadadadadadadadadadadadan pn pn pn pn pn pn pn pn pn pn pn pemememememememembabababababababababababawawawawawawawawawawawawawa
ululululululululisisisisisisisisisisisis jujujujujujujujujujuga memememememememememememempmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpunununununununununununyayayayayayayayayayayai ii ii ii ii ii ii ii ii ii ii idedededededededededededede untutututututututututuk mk mk mk mk mk mk mk mk mk mk mk m
, m, m, m, m, m, m, m, m, m, m, m, menenenenenenenenenenenengogogogogogogogogogogolah wh wh wh wh wh wh wh wh wh wh wararararararararnanananananananananana mumumumumumumumumumumusisisisisisisisisisisisisik,k,k,k,k,k,k,k,k,k,k, dan mn mn mn mn mn mn mn mn mn mn menenenenenenenenenenencacacacacacacacacacacacari
an-urarararararararararannnnnnnnnnn memememememememememememerurururururururururupapapapapapapapapapakakakakakakan bn bn bn bn bn bn bn bn bentutuk ak ak ak ak ak ak ak ak ak ak alululululululululululunananananananananananan vok
n irama yang sesesesesesesededededededededededederhrhrhrhrhrhrhrhrhrhrhrhananananananananananananana, yang selanj
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
5
Dari uraian tersebut maka ada beberapa hal yang harus dilakukan:
1. Mentransformasikan aktivitas uran-uran dengan konsep grumbyung (1, 6,
5) ke dalam komposisi karawitan dan mencari warna musik baru dengan
teknik permainan baru.
2. Menganalisis dan mengolah elemen-elemen musik dalam konsep gadhon
sehingga dapat ditransformasikan sesuai dengan ide penulis.
Memahami pemaparan tersebut, maka di dalam menemukan ide
penciptaan perlu mengetahui elemen-elemen dan unsur apa saja yang perlu
dipahami agar menjadi landasan yang kuat dalam merealisasikan rumusan
menjadi suatu karya, untuk merealisasikan karya yang akan dibuat, penulis
membuat pembagian sebagai berikut:
a. Uran-uran ditransformasikan ke dalam bentuk komposisi karawitan yang
dibagi menjadi tiga bagian tanpa terpisah.
b. Mengolah elemen-elemen musikal meliputi; irama, laras, melodi,
harmoni,dan disharmoni.
c. Menganalisis warna suara dari masing-masing instrumen yang untuk
menemukan timbre.
d. Komposisi musik disajikan dalam format gadhon dengan nada pokok 1, 6,
dan 5.
e. Komposisi dibuat dengan menggabungkan penggarapan tradisi karawitan;
(ding dong, mbalung, laya, ngracik, lamba, nibani, pathet), dan musik
Barat; (repetition, augmentation, diminutation, imitation, filler, sequence,
dan elision) sehingga dapat memperkaya karya seni musik.
menjadi landasan yn yn yn yn yn yn yn yn yn yn yanananananananananananang kg kg kg kg kg kg kg kg kuat dalam
rya, unununununununununununtutututututututututututuk mk mk mk mk mk mk mk mk mereaeaeaeaeaeaealililililililililililisasasasasasasasasasasasasikakakakakakakakakakan kn kn kn kn kn kn kn kn kn kararararararararararyayayayayayayayayayayaya yang
an sesesesesesesesesesesesebabababababababababababagagagagagagagagagagagai bi bi bi bi bi bi bi bi bi bi bererererererererererererikikikikikikikikikikutututututututututututut::::::::
dididididididididididididitrtrtrtrtrtrtrtrtrtrtranananananananananansfsfororororororormamamamamamamamamamamamasisisisisikakakakakakakakakakan kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn ke de de de de de de de de de de dalamamamamamamamamamamamamamam bebebebebebebebebentntntntntntntntntntntukukukukukukukukukukuk kokokokokokokokokokoko
adadadadadadadadadadadadi ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti tigigigigigigigigigigiga ba ba ba ba ba ba ba ba ba bagiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaian tn tn tn tn tn tn tn tn tn tanananananananananananpapapapapapapapapapapa teteteteteteteteteteteteterprprprprprprprprprprpisisisisisisisisisisisah.
elemememememememememenenenenenenenenenenen-e-e-e-e-e-e-e-e-e-elelelelelelelelelelelemen mn mn mn mn mn mn mn mn mn mususususususikikikikikikikikikikikalalalalal mememememememememememelililililililililililipupupupupupupupuputi; i
n disharmoni.
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
6
f. Pementasan disajikan dalam gedung dengan memadukan unsur artistik
meliputi; penataan instrumen, lighting, dan kostum, agar maksud dari
konsep karya ini mudah dimengerti audien.
g. Jumlah pemusik 8 orang sesuai konsep minimalis dalam karawitan
gadhon.
C. Orisinalitas
Berbicara orisinalitas dalam proses sebuah karya seni sepertinya tidak
mudah untuk mengatakan bahwa karya komposisi musik betul-betul orisinal.
Banyak orang yang meraih sukses dengan ide-ide yang kelihatan baru, awalnya
meminjam ide dari orang lain, namun pada tahap selanjutnya memasukan ide
kreatif dalam proses mengaktualisasikan ide pinjaman itu jadi karya (Marianto,
2004: 160). Dari pernyataan tersebut ada nilai yang terkandung bahwa, setiap
karya seni tidak lepas dari karya-karya seni sebelumnya, antara karya yang
dijadikan reverensi pencipta dan karya yang diciptakannya. Kemudian tindakan
kreatif tersebut haruslah dengan cara pandang yang kreatif juga atau kebaharuan,
sehingga memberikan pengalaman yang berbeda bagi sang pencipta dan
penikmatnya.
Komposisi Unang Uning merupakan suatu bentuk komposisi karawitan
dengan gamelan (Jawa) sebagai media pengungkapannya. Sudah banyak karya-
karya komposisi karawitan baik bentuk aransemen maupun komposisi baru
dengan gamelan sebagai medianya, namun di dalam sebuah karya tersebut selalu
ada kebaruan baik secara teknik permainan, konsep, dan makna yang tersirat.
ngatakan bahwa ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka kararararararararararararyayayayayayayayayayaya komposisi mus
g merererererererereraiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaih sh sh sh sh sh sh sh sh sh sh sh sukses ds ds ds ds ds ds ds ds ds ds denenenenenenenenenenenengagagagagagagagagagagan in in in in in in in in idede-i-i-i-i-i-i-i-i-i-idedededededededededede yayayayayayayayayayang
i oi oi oi oi oi oi oi oi oi oi oi orarararararararararangngngngngngngngngngngng lainininininininininininin, n, n, n, n, n, n, n, n, n, n, n, namamamamamamamamamamamamunununununununununununununun papapapapapapapapapapapadadadadadadadadadadadadada tahahahahahahahahahahahahap sp sp sp sp sp sp sp sp sp sp sp sp selelelelelelelelelelelan
eseseseseseseseses memememememememememengngngakakakakakakakakakakaktututututututututututututualalalalalalalalalisisisisisisisasasasasasasasasasasasasikikikikikikikikikikikananananananananananan idididididide pe pe pe pe pe pe pe pe pe pe pe pe pe pininininininininininjajajajajajamamamamamamamamamamaman in in in in in in in in in in in i
pepepernrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnyayayayayayayayayayayayatatatatatatatatatatataan tetetetetetetetetetetersrsrsrsrsrsrsrsebebebebebebebebebebebut adadadadadadadadadadadadada na na na na na na na na na na nilai yayayayayayayayayayayayangngngngngngngngngngng tete
lepas ds ds ds ds ds ds ds ds ds ds dararararararararararari ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki karararyayayayayayayayayaya-karya seseseseseseseseseseseninininininininininini sesesesesesesesesesesebebebebebebebebebebelumn
pencipta dan kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn karararararararararararyayayayayayayayayayayaya yayayayayayayayayayang diciptakan
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
7
Sebuah karya tidak terlepas dari sumber acuan yang bersifat literatur maupun
meninjau karya terdahulu yang pernah disajikan sebagai bentuk referensi. Di saat
seniman menciptakan karya seninya – disadari atau tidak – ternyata teks yang
sudah ada ataupun konteks yang melingkupinya dipakai sebagai sumber
penciptaan ataupun sumber reverensi atau sebaliknya (Djoharnurani, 1999: 100).
Komposisi karawitan ini merupakan karya orisinal terbaru penulis
berdasarkan beberapa alasan sebagai berikut:
1. Sumber inspirasi karya ini berasal dari pengalaman estetis pribadi dalam
mengamati seni musik. Estetik yang dialami ketika menyaksikan seorang
bapak-bapak melantunkan uran-uran saat momong anak di Desa Salam,
Sambikerep, Bangunjiwo, Kasihan, Bantul, aktivitas tersebut merupakan
inspirasi individu yang mungkin hanya dialami oleh penulis pada ruang
dan waktu itu saja.
2. Ide penciptaan karya ini merupakan hasil imajinasi dan aktualisasi
pemaknaan penulis terhadap uran-uran tiga nada (1, 6, 5) dalam kaitannya
dengan efek yang dihasilkan. Interpretasi penulis tentang subtansi dasar
karawitan tradisi, teknik permainan, olah garap dalam pakem tradisi
karawitan, dan penggarapan musik Barat turut menginspirasi penciptaan
karya musik serta mempengaruhi pembentukan karakter dan identitas
karya seni musik penulis.
3. Perpaduan dan kombinasi tiga nada grumbyung masih jarang menjadi
subjek penciptaan karya seni musik khususnya karawitan karena secara
i seni musik. Estststetetetetetetetetetetetikikikikikikikikikikik yayayayayayayayayayayangngngngngngngng dialami ketik
ak mememelalalalalalalalalalalantntntntntntntntntntntntunkan urururururururururanananananananananananan-urararararararararan saatatatatatatatatatatat momomomomomomomomomomo
, B, B, B, B, B, B, B, B, B, B, Bananananananananananangugugugugugugugugugugunjiwiwiwiwiwiwiwiwiwiwiwiwo,o,o,o,o,o,o,o,o,o,o,o, KaKaKaKaKaKaKaKaKaKaKaKasisisisisisisisisisisisisihahahahahahahahahahahahahahan,n,n,n,n,n,n,n,n,n,n,n, BaBaBaBaBaBaBaBaBaBaBaBantulululululululululululul, a, a, a, a, a, a, a, a, a, a, a, a, aktktktktktktktktktktktktiv
ndndndndndndivivivivivivivivivivivivividididididididididu yu yu yu yu yu yu yu yu yu yanananananananananang mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg munununununununununununungkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkininininininininininin hahahahahahanynynynynynynynynynynynynya da da da da da da da da da da diaiaiaiaiaiaiaiaiaiaialalalalalalalalalalamimimimimimimimimimimimi
itu su su su su su su su su su su su su sajajajajajajajajajajajaja.a.a.a.a.a.a.a.a.a.a.
ptaan kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn karararararararararararyayayayayayayayayayayaya ininininininininininini mi mi mi mi mi mi mi mi mi merupakakakakakakakakananananananananananan hahahahahahahahahahahasisisisisisisisisil ima
n penulis terhadapapapapapapapapapapap urururururururururururananananananananananananan-u-u-uran tiga nada
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
8
umum orientasi estetis musikalitas dalam karawitan lebih mengutamakan
kombinasi nada yang selaras.
4. Karya seni musik ini digarap dengan menggunakan perpaduan beberapa
unsur seperti: medium tradisi dan idiom Barat; pola-pola permainan tradisi
karawitan secara teknis dan non teknis dikembangkan menurut
percampuran metode tradisi dan musik Barat, serta penerapan beberapa
teknik permainan alternatif sehingga keseluruhan elemen tersebut akan
membentuk suatu karya musik gamelan yang bernuansa baru.
5. Cara dan sudut pandang dalam karya ini dikaitkan dengan pandangan
orang Jawa tentang laku telu; Jagad purwa, madya, dan wasana yang
tertuang dalam rangkaian-rangkaian melodi tertata dan terbagi dalam tiga
bagian. Melodi karya ini ditata menurut tataran filsafat nada dalam
gamelan Jawa.
Hal inilah yang membedakan karya Unang Uning berbeda dengan karya yang
sudah ada walaupun ada sumber tertulis serta audio-visual sebagai bahan untuk
pendekatan proses penggarapannya.
Penggarapan yang menghasilkan suatu karya orisinal, perlu mempunyai
referensi guna menambah wawasan dan untuk merangsang pola pikir kreatif. Ide
musikal secara khusus merupakan kapasitas untuk mewujudkan ide-ide yang ada
menjadi suara musik (North, 2003:50).
Keaslian karya Unang Uning dapat diwujudkan dengan membuat
perbandingan dengan contoh karya di bawah ini:
udut pandang dg dg dg dg dg dg dg dg dg dg dalalalalalalalalalalalamamamamamamamamamamamam karya ini dika
a tentatatatatatatatatatangngngngngngngngngngng lalakukuku telululululululululululu; J; J; J; J; J; J; J; J; J; J; J; J; Jagagagagagagagagagagagad pupupupupupupupurwrwrwrwrwrwrwrwrwrwrwaa, ma
lam rm rm rm rm rm rm rm rm rm rm rm ranananananananananananangkaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaianananananananananananan-r-r-r-r-r-r-r-r-r-ranananananananananananangkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgkaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaianananananananananananan memememememememememememelodidididididididididididi tetetetetetetetetetetetertrtrtrtrtrtrtrtrtrtrtatat
elelelelelelelelodododododododododododododi ki ki ki ki ki ki ki ki ki karyayayayayayayayayayayaya ininininininini di di di di di di di di di di di dititititititititititatatatatatatatatatatata ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma menenenenenenenenenenenenururururutututututut tatatatatatatatatatatatatatatatatatatatatatara
awa.a.a.a.a.a.a.a.a.a.a.a.a.
embebebebebebebebebebedadadadadadadadadadadakakakakakakakakakakakakan kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn kararararararararararya UnUnUnUnUnUnUnUnang Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Ug Unininininininininininingngngngngngngngngngng berb
un ada sumber tr tr tr tr tr tr tr tererererererererererertutututututututututulilililililililililililis ss ss ss ss ss ss ss ss ss ss serta audio-visu
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
9
Adapun sumber audio-visual dari perbandingan karya ini adalah “Duet”
oleh Rahayu Supanggah, “Opera Jawa” oleh Garin Nugroho dengan penata musik
Rahayu Supanggah, “Pyang Pyung” oleh Anon Suneka, “Tut” oleh Sugeng
Riyadi. Dari sumber audio-visual karya tersebut terdapat nada-nada harmoni,
disharmoni, dan pengulangan pada melodi serta dalam teknik permainan sehingga
menambahkan variasi-variasi setiap bagiannya, Hal tersebut menimbulkan ide
penulis untuk menciptakan karya baru sebagai bahan inspirasi dan perbandingan.
Karya ini mentransformasi aktivitas uran-uran ke dalam bentuk karya
komposisi karawitan gadhon, dengan memberi warna baru dalam teknik, melodi,
dan harmoni. Sejalan dengan reverensi individu yang berdasarkan atas
pengalaman yang didapatkan dalam profesinya sebagai praktisi di dunia
karawitan, maka penentuan grumbyung sebagai subjek penciptaan karya seni
berjudul Unang Uning ini tentunya didasarkan atas referensi karya-karya seni
musik sebelumnya baik yang telah diciptakan oleh penulis sendiri maupun oleh
orang lain.
Perspektif penulis terhadap perpaduan tiga nada mencetuskan ide
penciptaan yang mengolah nada-nada melalui sudut pandang yang berbeda
dengan apa yang sudah pernah dilakukan. Grumbyung sebagai pola perpaduan
yang sebelumnya belum pernah ditonjolkan dalam suatu karya musik akan diolah
sedemikian rupa bersama dengan melodi sebagai perpaduan yang harmonis dalam
musikalitas gamelan. Reverensi individu dan penguasaan subtansi dasar yang
diolah sesuai dengan kecenderungan (trend) musik masa kini merupakan hal baru
yang ditawarkan oleh penulis pada penciptaan seni musik kali ini.
an gadhon, dengagagagagagagagagagagagan mn mn mn mn mn mn mn mn mn mn mn memememememememberi warna bar
ejalan dedededededededededededengan rerererererererererevvvvvvvvvvererererererererererererenenenenenenenenensisisi inininininininininindididididididididididivivivivivivivivivividu
dididididididididididididadadadadadadadadadadapapapapapapapapapapapatkanananananananananananan dadadadadadadadadadadadalalalalalalalalalalalam pm pm pm pm pm pm pm pm pm pm pm pm pm prororororororororororororofefefefefefefefefefefefefesinynynynynynynynynynya sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa sebebebebebebebebebebeb
pepepepepepepepepepepepepenenenenenenenenenenenentntntntntntntntntntuan grgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrgrumumumumumumumumumbybybybybybybybybybybybybyununununununununununungggggggggg sesesesesesesesesesesebabababababababababababababagagagagagagagai si si si si si si si si si si subububububububububububjejejejejejejejejejejejek p
g Uninininininininingngngngngngngngngngngngng ininininininininininini tenenenenenenenenenenentututututututututututunynynynynynynynynynynynya da da da da da da da da da da didididididididididididididasasasasasasasarararararararararararkan an an an an an an an an an an atatatatatas rs rs rs rs rs rs rs rs rs rs rs refef
a baik yk yk yk yk yk yk yk yk yk yk yananananananananananang tg tg tg tg tg tg tg tg tg tg tg telelahahahahahahahahahahah diciciciciciptptptptptptptakakakakakakakakakananananananananananan olololololololololololeheheheheheheheheheheh penu
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
10
D. Tujuan dan Manfaat
1. Tujuan
a. Penemuan warna musik dan teknik permainan baru melalui komposisi
musik Unang Uning.
b. Konsep gadhon dalam komposisi karawitan Unang Uning terdapat
percampuran antara penggarapan tradisi karawitan dan musik Barat.
2. Manfaat
a. Personal
a.1. Mengembangkan wacana dalam berkarya musik.
a.2. Meningkatkan kemampuan kreativitas dalam berkarya seni.
b. Masyarakat
Memberikan apresiasi yang mampu membuka kesan dan dimensi baik
penonton maupun penikmat seni tentang potensi seni tradisi yang masih bisa
untuk dikembangkan.
c. Lembaga
c.1. Menambah repertoar untuk bahan kajian musik Nusantara dan Barat
sebagai studi analisis.
c.2. Sebagai reverensi mahasiswa dalam berkarya seni musik.
embangkan wacanananananananana da da da da da da da da da da dalalalalalalalalalalalalamamamamamam berkarya mu
katkanananananananananan kekekekekekekekekekekekemampuauauauauauauauauauan kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn kn krerererererererereatatatatatatatativititititititasasasasasasas dadadadadadadadadadadalam b
apapapapapapapapapapapapaprererererererereresisisisisisisisisisiasi yi yi yi yi yi yi yi yi yi yi yi yananananananananananang mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mg mamamamamamamamamamamampupupupupupupupupupupu mememememememememememememembmbmbmbmbukukukukukukukukukukuka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka k
upupupupupupupununununununununununununun pepepepepepepepepepepenikmkmkmkmkmkmkmkmkmkmkmatatatatatatatatatatat seseseseseseseseseseseni tetetetetetetetetetetentntntntntntntntntntntntntananananananananananang pg pg pg pg potenenenenenenenenenenensisisisisisisisisisisi seseseseseseseseseseseseni
bangkakakakakakakakakakan.n.n.n.n.n.n.n.n.n.n.
UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta