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HISTORIA EPISTEMOLOGIA Y PEDAGOGIA
TRABAJO FINAL
PRESENTADO POR:
LUIS MIGUEL BERNAL CANTERO
DANNYS DEL CARMEN DURANGO JULIO
DANIEL JOSE ESPITIA ARTEAGA
PRESENTADO AL PROFESOR:
LEONEL ISAI TORREGLOSA PEÑA
UNIVERSIDAD DE CORDOBA
FACULTAD EN CIENCIAS HUMANAS
LIC. EN CIENCIAS NATURALES Y EDUCACION AMBIENTAL
MONETERIA-CORDOBA
2014
1. Identificar y reseñar brevemente a uno, dos o tres de los
autores o representantes de cada corriente o línea de
investigación
Marcos Raúl Mejía:El Movimiento Pedagógico surgió de la confluencia
de cuatro procesos históricos así:
La reforma curricular que se pretendía imponer por parte del Ministerio de
Educación Nacional.
El auge de los Movimientos Sociales que intentaban construir Proyectos
Alternativos.
La emergencia histórica de unos sujetos de pedagogía que pugnaban
contra los modelos en boga y Con la emergencia de un actor social
colectivo que da sentido a ese que hacer. Así lo reconoce también J.
Gantiva S quien afirma que “Lo que hoy se conoce con el nombre de
Movimiento Pedagógico tiene una razón de ser, a partir de la imposición de
políticas estatales como el “Mapa Educativo” y la Reforma curricular que
buscaban “racionalizar” y “mejorar la calidad” de la educación. Con esta
mira de control político y pedagógico el estado creó, en efecto, el ambiente
propicio para generar un proceso de estudio, investigación y respuestas por
parte del magisterio colombiano al punto de desembocar en la idea del
Movimiento Pedagógico.”
Rafael Flores Ochoa y la Pedagogía Hermenéutica: La nueva edición de
Pedagogía del conocimiento enriquece y actualiza una obra ya consagrada
en Colombia y en América Latina por la profundidad y claridad de su
contenido pedagógico, y por su utilidad para entender y mejorar la calidad
de la enseñanza; es una obra que supera ampliamente su propósito
formativo de los docentes, para convertirse en una fuente imprescindible
para la reflexión pedagógica de los especialistas en las Universidades y en
las Normales Superiores. Su primera parte, Epistemología de la pedagogía,
no es sólo una crítica a la pedagogía tradicional y positivista, sino una
propuesta de estructuración conceptual y metodológica que desarrolla el
campo de la pedagogía como una disciplina en construcción del lado de las
ciencias humanas, de las ciencias de la comprensión, como una ciencia
sobre la formación humana. El autor delinea las condiciones bajo las cuales
la pedagogía entiende y explica la formación de las personas cuando
asimilan y producen cultura en su movilidad esencial del comprender. La
obra logra un fecundo recorrido crítico sobre el metodologismo, el
tecnicismo, el psicologismo, el mecanicismo materialista y el realismo
ingenuo que han campeado en los textos y prácticas de los educadores,
hasta culminar con la formulación original del promisorio concepto de
“enseñabilidad de las ciencias” como un puente teórico que salva la brecha
entre pedagogos y científicos. La segunda parte, “Fundamentos de la
pedagogía”, expone las teorías y conceptos pedagógicos desde los clásicos
aportes de la Escuela Nueva hasta los enfoques pedagógicos
contemporáneos que el autor sintetiza en esquemas y modelos esenciales
para la formación de los educadores, necesitados de herramientas
conceptuales para abordar el currículo, el diseño de la enseñanza y su
evaluación, las estrategias didácticas y las nuevas tecnologías desde un
enfoque constructivista y hermenéutico. Esta obra constituye el proyecto
contemporáneo más importante de sistematización de la pedagogía como
disciplina científica, formulado por Rafael Flórez Ochoa, filósofo,
especialista y profesor titular de Pedagogía durante 30 años en la
Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia
2. Describir dos o tres de los principales problemas
enfrentados o planteados por cada línea de investigación.
Para el profesor Flórez, otro asunto de interés prioritario es el estudio
de la relación sociedad-creencia a través de la cultura, que imprime
un enfoque humanístico importante al proceso de la educación, para
el autor: "la educación es un proceso mediante el cual una sociedad
inicia y cultiva en los individuos su capacidad de asimilar y producir
cultura (la pedagogía sería entonces, la disciplina que desarrolla y
sistematiza el saber acerca del cómo de la educación, en el contexto
cultural
Sin lugar a dudas, el proyecto deencontrar una pedagogía de las
ciencias, emparenta a ésta con disciplinas filosóficas como la
epistemología. En este texto hay una lección implícita que el autor
lleva a cabo coherentemente, al elegir un cierto tipo de racionalidad
(cibernética) que implica plantear los problemas y soluciones en el
marco de esa racionalidad propuesta; por ello, una opción
epistemológica no puede reñir en lo fundamental con la opción
pedagógica, ética, etc. No se puede ser marxista social y liberal
económico, sin más; se debe tener coherencia teoréticamente
hablando.
3. Comentar las principales influencias recibidas (por línea de
investigación) desde el punto de vista teórico y conceptual.
El grupo ha tenido influencia en la orientación de políticas
educativas, en tanto las reflexiones del Grupo permitieron que el
Estado se pronunciara, impulsara y organizara modalidades
educativas que fortalecieron la estructura investigativa, las
innovaciones pedagógicas y la reestructuración de las instituciones
formadoras de maestros.
A este hecho se suma la constitución del Archivo Pedagógico
Colombiano, generado a partir de las investigaciones del Grupo y
como una conclusión lógica de la metodología implementada en el
análisis histórico y documental. La documentación recogida en el
Archivo permite el uso de una de las más amplias colecciones que
sobre pedagogía y educación se tengan en Colombia.
En la actualidad, las preguntas que articulan las actividades de
investigación del equipo de docentes pueden ser precisadas en seis,
a partir de los cuales se han gestado tanto macro proyectos como
proyectos específicos que pretenden dar respuesta a las inquietudes
generadas por dichas preguntas investigativas.
La hermenéutica pedagógica no conduce al relativismo ni al
escepticismo como sugieren Vargas (1995) y otros. Ciertamente la
hermenéutica es pluralista y se abre a varias posibilidades de
interpretación, cada una de las cuales puede exhibir un fragmento de
verdad, pero ello no significa que todas tengan igual valor de verdad,
o que en consecuencia no hay que creer en ninguna porque “la
verdad obtenida mediante la hermenéutica sería relativa, subjetiva”.
No. De ninguna manera. Esta es una sesgada aplicación de
expectativas positivistas sobre la hermenéutica, que subvalora su
potencialidad metodológica asignándole la “oculta” intención de
escaparse del rigor de la validación experimental.
4. Evaluar dos o tres de las propuestas planteadas con
respecto a la metodología o los procedimientos de
enseñanza.
Para iniciar con este análisis, se hace necesario aclarar que se recurrirá a
tres pedagogos de suma importancia en el desarrollo de la disciplina, que
se diferencian inicialmente por el periodo histórico en el cual realizaron sus
aportes: Comenio, Claparede y Dewey. Sin embargo, como se espera
mostrar aquí, existen además múltiples diferencias entre ellos. Para este
análisis se tendrán en cuenta las siguientes categorías: infancia, escuela,
maestro, enseñanza, aprendizaje y currículo; con ellas se busca clarificar
puntos de encuentro y discordia entre las diferentes posturas, y entre ellas y
la realidad.
ParaClaparede y Dewey el docente debe caracterizarse por un
profundo conocimiento de las etapas deldesarrollo de los estudiantes, con
el fin de plantear actividades de enseñanza acordes con las condiciones y
capacidades de los estudiantes, pero también de generar relaciones de
confianza con los estudiantes. Esta visión se puede observar en algunos
postulados pedagógicos actuales, según los cuales es indispensable
observar las etapas de desarrollo de los estudiantes (lo cual, entre otras,
fundamenta la organización de la educación colombiana por ciclos
educativos), pero no ocurre lo mismo con las prácticas pedagógicas, ya que
se observan muchas acciones realizadas por docentes que no se adaptan
al reconocimiento de estos procesos de desarrollo, y no se guían por la
concepción del estudiante como una persona con capacidades que se debe
buscar potenciar.
Por otro lado, sobre la labor del docente y los currículos que deben
constituirla, se encuentran también marcadas diferencias.
EnComenio se observaba una labor docente que consistía en llevar al
estudiante por el camino que se construía para él, que debía estar
claramente planeado, y que debía obedecer a un orden de menor a mayor
grado de complejidad, teniendo en cuenta que no se debe pasar a un grado
superior si no se tiene la certeza de que no se han apropiado
adecuadamente los conocimientos del grado actual.
En Claparede. La labor docente consiste en generar en los estudiantes la
motivación para aprender diferentes temas, así como acompañar estos
procesos de aprendizaje.
En el caso de Dewey.La labor docente consiste en guiar el proceso de
investigación de los estudiantes, proporcionando a su vez múltiples
experiencias en las cuales los estudiantes puedan operar con los
acontecimientos científicos, las ideas y la aplicación de los resultados. En
este sentido, se puede percibir que la labor del docente actual se apoya en
estos tres postulados, ya que la práctica docente requiere planear de
manera racional el currículo, generar en el estudiante la motivación para
aprender determinadas disciplinas, y requiere de una planificación de
actividades de aprendizaje que impliquen las tres etapas del aprendizaje
propuestas por Dewey (en muchos casos, se trabajan desde la
metodología deproyectos de aula), por lo cual se puede decir que son
postulados con muchavigencia en la actualidad. Sin embargo, en la
pedagogía de Dewey los currículos no están definidos de antemano, sino
que deben partir de intereses de los estudiantes, con la orientación y
problematización de tales intereses por parte del docente, así que en
muchos casos no se ponen en práctica de manera estricta todos los
postulados de este autor.
La escuela es concebida de manera diferente por los tres autores. Si bien
los tres autores atacan la concepción de escuela como un auditorio,
conciben de manera diferente su lugar y su objetivo.
En Comenio, la escuela tiene como fin dar un rumbo al estudiante.Por lo
cual se divide en etapas diferenciadas por los momentos de la vida del
estudiante. Para Claparede la escuela es un espacio en el cual se deben
facilitar las investigaciones, con el fin de que se conozca demanera real y
productiva a los estudiantes y se puedan diseñar actividades de enseñanza
acordes con sus procesos de desarrollo, bajo el entendido de que la
escuela debe ser productora de conocimiento pedagógico, pero también
debe beneficiar en primera instancia a los estudiantes.
En Dewey la escuela se convierte en un espacio que debe liberarse del
autoritarismo. Que debe proporcionar al estudiante las herramientas para
perfilar sus propios intereses yque debe colocar al estudiante en labores de
investigación que le permitanproducir y construir su conocimiento. Estos
aspectos se reflejan en la escuelaactual, dado que ésta se divide en grados
o ciclos (en tanto instanciaciones de las capacidades de los estudiantes de
acuerdo con su etapa del desarrollo actual), busca constituirse en espacio
para la producción de conocimiento y, en algunos casos, permite que los
estudiantes definan sus intereses por el conocimiento y pongan en marcha
labores que impliquen la utilización del mismo. Aun cuando existen casos
de escuelas en las cuales no se exploran este tipo de propuestas, se debe
reconocer que las políticas educativas actuales (especialmente los
estándares básicos de competencias) colocan sobre el papel la importancia
de la formación a partir del desarrollo de proyectos de aula en los cuales se
tomen en cuenta los intereses de los estudiantes.
Con respecto a la enseñanza:
Comenioplantea que la enseñanza debe tener en cuenta los elementos
de tiempo, objeto y método, de los cuales depende el éxito de la misma.
Adicionalmente, plantea que la educación debe seguir un ordensecuencial
en el cual se debe comenzar por los conocimientos más básicos, para
después aumentar en conocimientos que impliquen los ya aprendidos, pero
que además contengan otros; para pasar de uno de los niveles a uno
superior, se debeasegurar que el nivel inferior ha sido interiorizado
adecuadamente por elestudiante.
Claparede no hace observaciones acerca de este aspecto, pero añade
que la educación debe seguir una didáctica basada en el juego, según la
cual los estudiantes pueden motivarse para el aprendizaje; cuando los
estudiantes crecen, el juego se reemplaza por el trabajo, pero continúa
basándose en una actividad.
Dewey acuerda con Claparede en este aspecto, pero señala una actividad
más estructurada frente a ello, dado que considera que el aprendizaje
solamente se asegura cuando los estudiantes han pasado por las etapas de
identificación de un acontecimiento científico, los razonamientos sobre el
mismo y la aplicación de los resultados de tal razonamiento para observar
resultados (es decir, el métodocientífico), obviamente conservando la
motivación para el aprendizaje a través de la participación del estudiante en
la definición de las tareas.
En este sentido se encuentran puntos en los cuales se difiere de la realidad
educativa actual, dado que en muchos casos las prácticas educativas se
quedan en la organización secuencial de contenidos (que de hecho justifica
la existencia de los diferentes grados) pero no se interesan por la
motivación de los estudiantes hacia el aprendizaje ni buscan la forma de
hacerlos partícipes en el diseño de actividadesde aprendizaje. En este
sentido, se puede decir que no se llega al punto crucial en la práctica
docente como propiciadora del aprendizaje de los estudiantes.Por último,
con respecto al aprendizaje, se pueden observar diferencias en las
concepciones de los estudiantes. De acuerdo con la concepción de infancia
de Comenio, el aprendizaje depende de tres facultades básicas en el
estudiante, queson el intelecto, la voluntad y la memoria, sin las cuales no
era posible que se produjera el aprendizaje.
En esta respuesta me he basado en documentos en internet
5. Reflexionar sobre los posibles impactos en el contexto
colombiano y cordobés.
Podemos decir que gracias al movimiento pedagógico, la educación en
Colombia cambio notablemente, esto surgió de la gran necesidad de
reformar la cultura pedagógica a través de una mejor educación con
calidad, para la formación de un espíritu crítico, para apoyar reformas
sociales y políticas que en las generaciones futuras se notara el progreso
de un país con ganas de salir adelante, y tener una educación mejor y de
buena calidad. Para así lograr un país mejor a nivel educativo.
Ahora nos tocas a nosotros poner un grano de arena como futuros
docentes para contribuir perfeccionando cada día más la pedagogía para
los años venideros.
Conclusión
En definitiva, se puede observar que los aportes de los pedagogos aquí
trabajados son variados, y se conservan en la actualidad. Sin embargo,
resulta interesante una última observación acerca del hecho de que gracias
a trabajos como los realizados por ellos se ha logrado constituir la
pedagogía como una disciplina que busca crear conocimiento propio y
aplicado a las prácticas de enseñanza. Sin estos aportes sería muy difícil
que la pedagogía tuviera el desarrollo que posee en la actualidad, y que
tuviera reconocimiento como disciplina con un objeto de estudio propio.
Realización
El trabajo fue realizado con las normas Icontec 2014