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Sociologia Geral – Prof. Dr. Uipirangi Câmara

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Emile Durkheim

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Page 1: Durkheim

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Sociologia Geral – Prof. Dr. Uipirangi Câmara

11A Sociologia deve ser um instrumento científico de busca para os desvios da vida social Explicar os códigos de funcionamento da

sociedade;

Intervir no funcionamento da sociedade através de antídotos para os males sociais.

Durkheim se propõe como tarefa estabelecer um código de rigor científico em Sociologia.

1. O que faz uma sociedade ser sociedade?2. Qual é a relação entre o indivíduo e a

sociedade?3. Como os indivíduos transformam o meio

social?4. O Social é a superação do individual. Em

que momento os indivíduos constituem uma sociedade?

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22Sociedade Organismo Saudável

Doentio

Harmonia

Desarmonia

Sociologia

Objeto Fato SocialFato Social

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33Fato Social: Maneiras de agir, de pensar e de sentir, exteriores ao indivíduo, e que são dotadas de um poder de coerção em virtude do qual se lhe impõe. Não busca explicar na subjetividade Não busca explicar na subjetividade

do indivíduo, mas em realidades exteriores às pessoas e que as constrangem.

Durkheim usa 2 critérios objetivosExterioridade das maneiras de agir, de pensar e de sentir;

Coerção exercida sobre elas.

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44Consciências

Coletiva: Formada pelo conjunto das maneiras de agir, pensar e sentir que compõem a herança de uma determinada sociedade.

Estabelecem-se ao longo da história;

Transmitem-se de geração a geração;

Admitidas e praticadas pela maioria ou média das pessoas dessa sociedade.

Individual: Compreende o universo particular de cada pessoa.

Traços de caráter, temperamentos, hereditariedade;

Experiências pessoais que fazem dela um ser único, singular;

Autonomia Pessoal: cada um dispõe no uso e adaptação que pode fazer das maneiras coletivas de agir, de pensar e de sentir.

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55 De uma sociedade para outra a consciência coletiva não se impõe às pessoas com a mesma força e o mesmo peso;

As sociedades variam segundo o grau de coerção que a consciência coletiva exerce sobre as pessoas e segundo o grau de autonomia deixado às consciências individuais;

Qualquer que seja o grau de coerção exercido, a consciência coletiva caracteriza-se pelo fato de ser sempre, necessariamente, coercitiva: para pertencer a uma sociedade, seja ela qual for, é necessário dobrar-se às maneiras coletivas de agir, de pensar e de sentir próprias dessa sociedade, aceitá-las e praticá-las;

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66A coerção social das consciência coletiva não é geralmente sentido pelos membros de uma sociedade, ela é absorvida e assimilada através da educação recebida e transformada na própria consciência moral;

A consciência coletiva, embora exterior, está ao mesmo tempo em cada um. Portanto, mesmo individualmente, é possível que se reflita ou corresponda à consciência coletiva.

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77Fatos Sociais

Ao considerar os fatos sociais como coisas, como objetos de observação, Durkheim tinha em mente procurar e aprender nestes fenômenos os traços que se ofereciam aos olhos de um observador.

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88Durkheim também tinha como objetivo distinguir a Sociologia da Psicologia, evitando a redução de explicações cientificas, tanto sociais como individuais, pelo viés psicológico.

Distinguir entre fenômenos psíquicos e fenômenos sociais

Consciência individual: Realidade psíquica;

Consciência Coletiva: Realidade Social.

Questão:Questão: De que modo as maneiras coletivas de agir, pensar e sentir podem exercer coerção sobre a conduta?

Ex: Aperto de mão (forma de agir, determinada regra de etiqueta ou boa educação); Um ocidental evita fazer barulho enquanto come, um japonês faz isso para demonstrar o seu prazer.

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99O nosso comportamento, sem que disso tenhamos consciência, inspira-se em normas que nos servem de guias ou modelos (penteado, linguagem). Pouca coisa é fruto de nossa invenção pessoal e nos pertence em exclusivo;

Coerção SocialAção orientada segundo normas ou regras coletivas;

Orientação normativa da ação segundo os modelos propostos pela cultura duma dada coletividade;

As sanções, quer sejam positivas ou negativas, têm todas as mesma função: garantir a conformidade necessária às normas de orientação da ação entre os membros duma coletividade, o denominador comum necessário para garantir a coesão e o funcionamento dessa sociedade.

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1010O Suicídio

(1897)

Anômico

Egoísta

Altruísta

Ausência de valores

Não aceita as regras da sociedade

Valores sociais ou culturais

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1111Morfologia Social Espécies Sociais

Comparação entre diferentes sociedades

O percurso de passagem da solidariedade mecânica para a solidariedade orgânica seria o motor de transformação histórica de toda e qualquer espécie de sociedade.Divisão do Trabalho

Concebida pela formação da estrutura de produção industrial capitalista incentivava e levava ao exercício de uma nova forma de solidariedade entre os homens, impelindo-os a uma interdependência e não aos conflitos sociais.

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1212Solidariedade Mecânica

A identificação social dos indivíduos é direta e se dá por meio dos laços familiares, religiosos, de tradição e costumes. São autônomos em relação ao problema da divisão social do trabalho (essa, não interferia nos mecanismos de constituição de solidariedade.

Solidariedade Orgânica

A identificação social dos indivíduos, fruto direto da divisão acelerada do trabalho que exerce uma influência decisiva em todos os setores da organização social, dá-se através da interdependência , garantindo assim a constituição de novas formas de unidade social no lugar dos antigos costumes ou tradições.

Forte poder de coerção social, controle social acentuado.

Afrouxamento dos laços diretos de consciência coletiva, maior autonomia do indivíduo, mecanismos de controle indireto (sistemas e códigos de condutas na forma da lei) com mais espaço.

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1414Principais Obras

Da divisão do trabalho social – 1893;

As regras do método sociológico – 1895;

O Suicídio – 1897;

As formas elementares da vida religiosa – 1912.