Otišavši odande, prolaža-

hu kroz Galileju. On ne htjede da to itko sazna. Jer poučavaše svoje učenike. Govoraše im: "Sin Čovječji predaje se u ruke ljudima. Ubit će ga, ali će on, ubijen, nakon tri dana ustati." No oni ne razumješe te besjede, a bojahu ga se pitati. I dođoše u Kafarnaum. I već u kući upita ih: "Što ste putem raspravljali?" A oni umukoše jer putem među sobom razgovarahu o tome tko je najveći. On sjede i dozove dvanaestoricu te im reče: "Ako tko želi biti prvi, neka bude od svih posljednji i svima poslužitelj!" I uzme dijete, postavi ga posred njih, zagrli ga i reče im: "Tko god jedno ovakvo dijete primi u moje ime, mene prima. A tko mene prima, ne prima mene, nego onoga koji mene posla."

Evanđelje po Marku (Mk 9,30-37)

DVADESET I PETA KROZ GODINU – 20.09. 2015.

07:00 sati Rana Župna Misa 09:00 sati CIRKOVLJAN *+čl. ob. GLAVINE FLORIJANA I MIHOCI; *REŽEK NIKOLA

10:30 sati Poldanjica *ŠESTAN JOSIP I DOROTEJA, VUK PAVAO I AGNEZA; *BELIĆ MIJO I IVAN, Proštenje u župi Kotoriba i u župi Podturen

21. 9.ponedjeljak Sv. Matej apostol i evanđelist, blagdan 07:00 sati * +čl. ob. JURČEC, LONČARIĆ I GORIČANEC,*NADA DELADIO (II.)

22.9. utorak 07:00 sati *ŠOŠTAREC DRAGUTIN, DOROTEJA I STJEPAN, *Za zdravlje i dobar ishod operacije 08:00 sati CIRKOVLJAN *KAVRAN FRANCISKA JOSIP I + čl. ob. KAVRAN, *REŽEK JELA (II.), *KRUŠELJ ALBINA (II.)

23.9. srijeda Sv. Pio iz Pietrelcine, spomendan 07:00 sati *Za duše u čistilištu, *BENC SLAVKO I VERICA (II.)

24.9. četvrtak 07:00 sati *BELIĆ IGNACIJE (III.), *HORVAT TOMO, HABUŠ ALEKSA I MARGARETA 18:00 sati JASMINKA ŠPOLJAR, KATE OBREŽ, poslije mise Euharistijsko klanjanje

25.9. petak 07:00 sati *IVAN IGREC, + čl. ob. IGREC, KRUŠELJ I SETNIK, *ŠILAC DRAŽEN, VUKOJA LJUBICA I IVO

17:00 sati Vjenčanje s misom: Marko Hrešć i Ema Najman 18:30 Misa: *MIKEC FRANJO I TEREZIJA, KRUŠELJA ANDRIJA, FRANCISKA I

MARIJA, *+ čl. ob PALAČIĆ, SLAVIČEK, MATE I HEGEDUŠ, *KUSTIĆ MATIJA, BRIGITA I MARIJA, *Za zahvalu

26.9. subota 07:00 sati *PAVAO HORVAT, + čl. ob. HORVAT I MATI, CRNČEC JULA I FRANJO, +čl.ob. JURČEC

17:00 Vjenčanje i krštenje: Anđelko Špilek i Lidija Vlah 19:00 Barokne večeri: Koncert Pariškog ansambla Cafe Zimmermann

DVADESET I ŠESTA KROZ GODINU – 27.09. 2015.

07:00 sati Rana Župna Misa 09:00 sati CIRKOVLJAN na nakanu 09:00 sati Otok GRABANT TOMO, KATARINA, JOSIP, JELENA, BETI FRANJO I FRANCISKA 10:30 sati Poldanjica + čl. ob CRNČEC, KEŽMAN I MIKEC Početak tjedna Caritasa

TISAK: GK, Listić sv. Jakoba, Marija, Kana Oziv: Glavina Miroslav i Marija Grudić, Bojan Vugrinčić i Josipa Dretar

Dječji zbor ribari Sv. Jakoba imat' će probu u utorak u 15,30.

Župna kateheza

Prvopričesnici - svi Subota, 26. 9. – 9,00

Krizmanici – od Balent do Novak

Od Oto do Židov i svi koji taj dan imaju

izborni Engleski

Srijeda, 23.9. – 16,00

Srijeda, 23.9. – 17,00

25. nedjelja kroz godinu 20. rujna 2015.

broj 660 liturgijska godina B

Izdaje: župa Prelog, tel. 040/645-106; izlazi nedjeljom; naklada: 900 primjeraka. web: www.zupa-prelog.hr, email: info@zupa-prelog.hr

Osobom nekoga djeteta, kojega je, zagrlivši ga, postavio učenici-ma za primjer, Isus nas uči da nije velik onaj tko se velikim pravi, nego je velik onaj tko primjećuje potrebe svakoga čovjeka, pa i onog najmanjega. Da bi se moglo prihvatiti Isusovu volju potrebno je pobijediti svoju narav, svoju oholost, svoje častohleplje i svoj doživljaj vlastite veličine.

Novo shvaćanje Znak križa, kojim se mi kršćani diči-mo, s kojim se nadahnjujemo i od kojega se ne želimo odvojiti ni u os-obnom ni u javnom životu, podsjeća nas na Isusovu spasiteljsku smrt, ali i njegovo cjelokupno naviještanje Radosne vijesti. Križ simbolizira nov-ost koju je Krist donio na ovaj svijet. Novo promišljanje i drugačije prihva-ćanje stvarnosti. Jer kao što je križ, koji je bio znak poniženja i sramote, postao znak spasenja i ljubavi, tako je i sve drugo u Kristu poprimilo novi smisao. Upravo o tom novom smislu govore današnja biblijska čitanja. Mi ćemo, između svega što je navede-no, spomenuti tek tri stvari. Po jednu iz svakog biblijskog čitanja. Postavimo zasjedu pravedniku jer nam smeta Kršćanstvo nikada nije bilo prihvaće-no, niti je ikada bilo pogodno vrijeme za življenje temeljne opredijeljenosti za Krista i Evanđelje. Mnogi su pok-ušavali, a nerijetko i uspijevali mani-pulirati kršćanstvom kako bi postizali svoje osobne, prečesto protukršćan-ske ciljeve. Mnogi su pokušavali, a često i uspijevali povlasticama i lask-anjima ušutkati one koji su poslani siromašnima, obespravljenima i pro-gonjenima. Crkva je autentična kad diže svoj gl-as i zalaže se za dostojanstvo čovje-ka. U svim diktaturama se pokušav-alo ušutkati Crkvu koja je glasnik Ist-ine, Slobode, Ljubavi i Života. Nije drugačije ni u naše vrijeme i na naš-im prostorima. Crkva se pokušava lažima i napadima ušutkati jer se bo-

ri za dostojanstvo svakoga čovjeka raskrinkavajući manipulacije i zlo. Zato nam se valja radovati kad nas progone i sve zlo slažu protiv nas. Jer tada ne propadamo, nego smo na pravom putu. Ne primate jer rđavo ištete Molitva nije sredstvo kojim ćemo na-žicati od boga neku sitnu korist za sebe i svoje. Molitva je znak vjere i predanja Bogu. Predanja njegovoj volji i njegovom vodstvu. Valja nam moliti da nam Bog očisti srce kako bismo vidjeli brata pokraj sebe koji je u potrebi, a ne kako bismo zadovolj-avali svoju pohotu. Zato je nužno potrebno napokon naučiti moliti na kršćanski način. Naučiti zahvaljivati Bogu, slaviti ga i predavati mu se, a ne ga neprestano tražiti ono što mi sebično smatramo da nam je koris-no ili kad smo u krajnjoj nuždi. Tko želi biti prvi, neka bude od svih posljednji i svima poslužitelj U Evanđelju nas Isus izričito pouča-va još jednoj evanđeoskoj inverziji. Prvenstvo u kršćanskom smislu ima-ju oni koji se opredijele za pomaga-nje drugima. Oni koji se opredijele za služenje drugima. Oni koji se opr-edijele za druge. Kršćani se ne bi tr-ebali opterećivati pitanjem tko je naj-veći, tko je prvi ili tko je vođa. Potre-bno je opredijeliti se za služenje čov-jeku u nevolji i onima koji su medu ljudima najbjedniji. I to je potrebno činiti pod znakom križa i sa znakom križa. Sa znakom koji nas podsjeća da je Isus sve ono što nam je riječi-ma rekao u potpunosti primjerom pokazao i posvjedočio da je moguće tako živjeti. N.K.

PRAVA MUDROST

U današnjem odlomku iz Jakovljeve posl-anice čitamo o mudrosti. Sv. Jakov ističe da se lažna mudrost, ona koja ne dolazi od Boga, prepoznaje kao zavist, svadljivost, oholost i laž. Takva mudrost, piše apostol, izaziva nered i sva-ko zlo djelo. Dovoljno je samo malo osluh-nuti pa ćemo čuti bezbroj „mudraca“ koji svojom neupitnom mudrošću izazivaju nered i zlo djelo. Pravu mudrost ima sedam karakteristika. Prva od njih je čistoća, odnosno djelova-nje bez primisli i dvoličnosti. Sljedeća karakteristika prave mudrosti je mirotvornost. Ne izaziva razdore ni nere-de. Ne ide za svađanjem i dijeljenjem lju-di, nego upućuje na mir i ostvaruje ga. Pr-ava mudrost omogućuje suživot i začinja ga ljubavlju. Zanimljiva je treća karakteristika koju nav-odi sv. Jakov. Veli da je prava mudrost – poučljiva. Istinski mudar je onaj koji je spr-eman učiti i napredovati. Nije mudar onaj tko se učahuri i samodopadno se zadovo-ljava postignutim, nego onaj tko je sprem-an rasti i napraviti novi korak. Prava mudrost je puna milosrđa. Blaga je i otklanja od sebe svaku vrst surovosti i podcjenjivanja. Ne iživljava se na slabiji-ma, nego im pomaže da i oni postanu dionici istine. Peta oznaka prave mudrosti prema tekstu iz Jakovljeve poslanice su – dobri plodovi. Prava mudrost nije salonsko nadmudriva-nje i verbalno prenemaganje, nego plodo-nosno djelo čovjeka za čovjeka.

Prava mudrost je postojana. Traje i djeluje u sklonim i nesklonim vremenima, bez ob-zira što moćnici mislili o njoj i koliko je raz-norazni lobiji nijekali. Istina je uvijek istini-ta ma koliko laž bila glasna. I konačno, sedma karakteristika prave mudrosti, prema odlomku iz Jakovljeve poslanice koji se danas čita na euharistijs-kim slavljima je – nehinjenost. Prava mud-rost je iskrena i autentična. Ne da se nau-čiti, nego izlazi iz čovjekova srca. Iz srca koje je otvoreno Bogu da Bog po njemu djeluje. N.K.

BITI BLIŽNJI - TKO GOD JEDNO OVAKVO DIJETE PRIMI U MOJE IME, MENE PRIMA. Daj da prihvatim znance i neznance, koje si odredio da budu moji bližnji. Istrgni me iz ravnodušnosti, a obdari željom za suradnjom i ljubavlju. Daruj mi strpljivost da ustrajem gdje nitko drugi ne bi ustrajao. Daj mi da imama vremena, kad se svi budu žurili. Daj mi sluha za ljude, koji su naoko posve obični. Daj da ostanem vjeran, iako me budu zapostavljali. Daj da budem mjesto gdje će svaki naći zaštitu. Pomozi mi – biti bližnji.