與 流浪‧歸回‧陽光 - wunme...的母親是 愛主 的基督徒,單 親 撫養 他,帶...

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歡迎免費索取自由奉獻 發刊者:南美福音傳播中心 Sul América Evangelismo Rua Pirapitingui, 174 – Liberdade São Paulo/SP, Brasil, CEP: 01508-020 電話/傳真Tel/Fax: (11) 3208-2492 e-mail: [email protected] 中心主任:鄭國卿牧師 奉獻可選用下列本中心帳戶: 存入後,請再通知我們。 Missão Evangélica Luca ITAÚ - Ag.: 6436, C/C: 04715-0 CNPJ : 01.231.942/0001-43 歡迎閱讀電子版:sulamev.wunme.com 繁體字版 Vol. 47 – Nº. 05 2016年二月7日 流浪‧歸回‧陽光 基督教是一把鑰匙 三層天與一根刺 流浪‧歸回‧陽光 ◆吳蔓玲 第一眼看見翠霞,很難不被她 身上散發的陽光氣息所吸引。她丈 夫原在五、六個小時車程外的一所 著名神學院教書,而最近兩人有感 動,要放棄穩定薪水、為人師表的 職位,回應呼召來我們這個小地方 植堂。 翠霞出生於基督教家庭,父母 都是忠誠的信徒,不過父親是浸信 會信徒,母親是靈恩派信徒。父親 覺得靈恩派教會太吵鬧,而母親覺 得浸信會教會太死寂。他們的解決 之道是,每週輪流去浸信會教會或 靈恩派教會,也就相安無事。然 而,對翠霞來說,儘管每週上教 會,卻從未感受到上帝的存在,基 督教信仰只是父母的信仰,不是她 的。到了十一歲左右,她下了結 論,人不可能知道上帝的存在,成 了道道地地的「不可知論者」。 這個結論使她離上帝愈來愈 遠,而人也變得愈來愈叛逆。十七 歲就開始吸毒,十八歲離家出走。 別人是有家歸不得,才離家出走, 但她是有溫馨的家庭,卻定意要追 求自由、夢想而離家。 之後,她加入了彩虹家族,成 為彩虹族群的一員,追求解放和自 由。她自述在彩虹族群的生活:不 洗澡,頭髮也不洗,留著自然的駭 人髮綹,全身愈髒愈臭,你就愈 「酷」。儘管彩虹家族對外聲稱是 「無組織」的國際組織,但是就某 個程度而言,你必須要成為他們的 「自己人」,才能知道核心族群往 何處聚集,翠霞沒多久就成為當中 一份子。他們每年在北美國家森林 區搭帳棚聚集,約有二萬人左右。 我上網查了一下,才知「彩虹 家族」是追求「靈性」的嬉皮聚 集,沒有領 袖,彼此之 間也沒有強 制約束他們不用金 錢交易,都 以貨易 並且供 食物(包括煙草)給需要的人, 為要創造一個人人貢獻共同 倡導理想的和友愛、和 、自由會,前消費主義資本主義大眾傳媒大眾文 化劃線。不過,政府往往為了 安和求,在他們聚集時少警力物力維安,突顯與現實之間的差距她就這樣混了一年多,到去 三藩市。追求自由的她,「去 三藩市為她的朝聖旅目地,為這是自己追求自由的最。到了三藩市,她坐公車,問司 ,嬉皮們在哪裡聚集?司機:「嬉皮山丘!她去了,果真遇 多嬉皮 ,但她大失,發自己夢的嬉皮地,然不過爾爾旁邊 有個十、五歲的嬉皮男孩邀她一 近的懸崖。到了懸崖大伙 決定吸毒。時的她,吸毒是很 普通的事。她就 吸毒。當毒 性開始發時, 她看見自己眼人開始外表有變 似乎脫下一 外皮,變成一個人。翠霞著他看,心裡曉就是耶穌,而他的兩眼深深望翠霞。 ,翠霞感受到從未有 過的深厚大愛。也你會翠霞吸毒看到的幻像,我乍聽下,就是這想的。翠霞述這感受時,情緒分激動。她又補,從刻起,她不但人並且所有的毒了。我 想,所有毒癮立時都,翠霞看到 耶穌應不是幻像

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歡迎免費索取‧自由奉獻

發刊者:南美福音傳播中心

Sul América Evangelismo Rua Pirapitingui, 174 – Liberdade São Paulo/SP, Brasil, CEP: 01508-020

電話/傳真Tel/Fax: (11) 3208-2492

e-mail: [email protected]

中心主任:鄭國卿牧師

奉獻可選用下列本中心帳戶:

存入後,請再通知我們。 Missão Evangélica Luca ITAÚ - Ag.: 6436, C/C: 04715-0 CNPJ : 01.231.942/0001-43

歡迎閱讀電子版:sulamev.wunme.com

繁體字版 Vol. 47 – Nº. 05

2016年二月7日

� 流 浪 ‧ 歸 回 ‧ 陽 光

� 半 顆 蘋 果

� 師 母 的 心 聲

� 基 督 教 是 一 把 鑰 匙

� 三 層 天 與 一 根 刺

信 仰 與 生 活

流浪‧歸回‧陽光 ◆吳蔓玲

第一眼看見翠霞,很難不被她

身上散發的陽光氣息所吸引。她丈

夫原在五、六個小時車程外的一所

著名神學院教書,而最近兩人有感

動,要放棄穩定薪水、為人師表的

職位,回應呼召來我們這個小地方

植堂。

翠霞出生於基督教家庭,父母

都是忠誠的信徒,不過父親是浸信

會信徒,母親是靈恩派信徒。父親

覺得靈恩派教會太吵鬧,而母親覺

得浸信會教會太死寂。他們的解決

之道是,每週輪流去浸信會教會或

靈恩派教會,也就相安無事。然

而,對翠霞來說,儘管每週上教

會,卻從未感受到上帝的存在,基

督教信仰只是父母的信仰,不是她

的。到了十一歲左右,她下了結

論,人不可能知道上帝的存在,成

了道道地地的「不可知論者」。

這個結論使她離上帝愈來愈

遠,而人也變得愈來愈叛逆。十七

歲就開始吸毒,十八歲離家出走。

別人是有家歸不得,才離家出走,

但她是有溫馨的家庭,卻定意要追

求自由、夢想而離家。

之後,她加入了彩虹家族,成

為彩虹族群的一員,追求解放和自

由。她自述在彩虹族群的生活:不

洗澡,頭髮也不洗,留著自然的駭

人髮綹,全身愈髒愈臭,你就愈

「酷」。儘管彩虹家族對外聲稱是

「無組織」的國際組織,但是就某

個程度而言,你必須要成為他們的

「自己人」,才能知道核心族群往

何處聚集,翠霞沒多久就成為當中

一份子。他們每年在北美國家森林

區搭帳棚聚集,約有二萬人左右。

我上網查了一下,才知「彩虹

家族」是追求「靈性」的嬉皮聚

集,沒有領

袖,彼此之

間也沒有強

制約束力。

他們不用金

錢交易,都

是 以 貨 易

貨,並且供

應食物(包括煙草)給需要的人,

為要創造一個人人貢獻己力的共同

體,倡導理想的和平、友愛、和

諧、自由社會,與當前消費主義、

資本主義、大眾傳媒的主流大眾文

化劃線對立。不過,政府往往為了

治安和民生需求,在他們聚集時花

費不少警力和物力維安,突顯了理

想與現實之間的差距。

她就這樣混了一年多,直到去

了三藩市。追求自由的她,把「去

三藩市」做為她的朝聖之旅目的

地,認為這是自己追求自由的最高

峰。到了三藩市,她坐公車,問司

機,嬉皮們在哪裡聚集?司機回

答:「嬉皮山丘!」

她去了,果真遇見許多嬉皮

士,但她大失所望,發現自己夢寐

的嬉皮聖地,居然不過爾爾。旁邊

有個十四、五歲的嬉皮男孩邀她一

起去附近的懸崖。到了懸崖,大伙

兒決定吸毒。那時的她,吸毒是很

普通的事。她就

一起吸毒。當毒

性開始發作時,

她看見自己眼前

那位賣毒品的男

人開始外表有變

化,似乎脫下一

層外皮,變成另

一個人。翠霞盯著他看,心裡曉得

那就是耶穌,而他的兩眼深深望著

翠霞。

在那一刻,翠霞感受到從未有

過的深厚大愛。也許你會認為那是

翠霞吸毒看到的幻像,我乍聽之

下,就是這樣想的。翠霞描述這段

感受時,情緒十分激動。她又補了

一句,從那一刻起,她不但人清

醒,並且所有的毒癮都斷了。我

想,所有毒癮立時都斷,翠霞看到

的耶穌應不是幻像!

她就打電話回家,曉得自己的

母親一定不曾停止為她禱告。當她

告訴父親發生的事情時,她爸爸還

以為她吸毒神智不清。她父母為她

買了一張機票回家,她在三藩市待

了她流浪的最後一個晚上。隔天回

到家,倒頭就睡,整整睡了兩天。

三星期後,就去上學了。儘管她離

家出走之前,已經拿到兩所大學的

獎學金,但能夠如此順利就學,還

真是神蹟。

她笑笑說,因為她的頭髮骯

髒,黏到一個地步必須整頭頭髮剪

掉。她的父母花了一、二百美元給

她買了頂假髮,到現在她仍留著

它。就這樣,她回來了。耶穌成了

她的最愛。然而,因著那段流浪日

子的輕狂,接

下去幾年,她

接受了一些心

靈醫治,也接

受趕鬼服事。

儘管她三言兩

語輕描淡寫,

我曉得這段重

建的日子,並

不容易,但她

有愛她的耶穌、父母、教會家庭陪

她走過。

耶穌在她吸食毒品時顯現,並

且還為她斷了毒癮,固然叫我吃

驚,但最讓我縈繞難忘的是,她那

句「曉得自己的母親一定不曾停止

為她禱告」。

☆ ☆ ☆

要不理似乎無望的現狀,仍執

意相信上帝的信實和良善,執著禱

告,並不是一件易事。忍不住想起

去年為小賈斯汀(Justin Bieber)禱告

一事。

小賈斯汀是加拿大人。其實他

剛出道時,並沒那麼叛逆,寫的幾

首歌詞看得出基督信仰的痕跡,也

很孝順,並且作公益從不宣傳。他

的母親是愛主的基督徒,單親撫養

他,帶他在教會長大。但隨著成

名,他變了。

雖歌唱事業已有國際名聲,但

到處惹事生非,諸如:在國外噴漆

塗鴉、被告偷竊、詐欺、吸食大

麻、被控酒後駕車、拒捕、無照駕

駛等等。他惡名昭彰,甚至白宮網

站貼出請願案,要求取消他的綠

卡、把他逐出美國,而目前已超過

廿七萬人聯署。真是惹人嫌!

去年年初,教會禱告會時,大

伙兒有感動為小賈斯汀代求。好在

禱告會的前幾天,我已對付了自己

對他的嫌惡、不滿、論斷,認為他

就是隨波逐流、無望的負面想法。

而禱告會當場有幾位姐妹主動先向

主認罪對他的論斷和缺乏愛心,才

開口為他代求。這些全是在聖靈感

動下的自發行為。

還記得那天我們花了不少時間

與精力,在

主面前,為

小賈斯汀的

靈魂各方代

求,並且祝

福他且求主

保護他走在

上帝的心意

裡。我們就

是把他當作

自己的孩子般來代禱。記得當天有

個禱告,就是求主為他預備屬靈益

友,陪他在主裡成長。

老實說,我那天的禱告並不是

信心滿滿,只是順服感動代禱。之

後,的確注意到有關小賈斯汀的新

聞似乎漸漸銷聲,我還問小賈斯汀

迷的女兒,他是否不寫歌啦?女兒

回答,他還有創作寫歌啊!其實,

我心裡想問的是,他怎麼不鬧事

了?(我不能這樣子問,不想沒事

找麻煩,因為小賈斯汀迷們認為所

有的惡搞新聞都是媒體誇張不實的

指控。)

直到今年暑假看到新聞,才知

原來他去年12月在紐約 Hillsong教

會受洗歸主,是卡爾‧倫茨牧師

(Carl Lentz) 一路陪著他成長,並

且為他施浸。小賈斯汀曾上傳幾句

話描寫自己的心境:「有些事你只

能在人生低谷中學到,而不是在山

頂上學到。」而下面還有幾句說明

文字:「有時候我們質疑自己怎麼

待在目前處境,而不在自己想要在

的地方?在旅途中學到的一些功

課,不是你在目的地可以學到的。

最棒的還沒來呢!」

我相信上帝不僅聽了小賈斯汀

母親的禱告,還感動其他一些上帝

的兒女為他代禱,讓更多人有份於

享受上帝奇妙的作為。

☆ ☆ ☆

說到為浪子、浪女禱告,想到

自己曾不只一次聽見有弟兄姐妹,

為浪子祈禱時,求主讓浪子摔到人

生谷底,教訓他,好叫他回轉。這

樣的祈禱叫我擔憂,我相信這樣的

祈禱是出於愛人心切、恨鐵不成

鋼,但會為惡者開大門,來攻擊我

們所代禱的人。聖經清楚指出「生

死在舌頭的權下」(箴十八21),話

語是有能力的。我寧可禱告時,連

門縫都不讓惡者有機會鑽進來。

保羅指出,是上帝的恩慈領人

悔改(羅二4)。我們大可放心把兒

女交在上帝手中,求主保護引導,

上帝的意念和作為遠高於我們的想

法(賽五十五8-9),不要用我們的

有限思維告訴上帝該怎麼做。耶穌

能在翠霞吸毒時出現,並為她斷

根,祂必有妙法帶我們所深愛的浪

子和浪女們回轉,再惡劣的景況,

祂都能帶人脫困。

聖經豈不明白地告訴我們:

「人非有信,就不能得神的喜悅;

因為到神面前來的人必須信有神,

且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來

十一6)這裡的「信有神」,是指信

祂的屬性。為浪子和浪女禱告的我

們,就是站在相信上帝的屬性(慈

愛、公義、信實、良善……)並在

相信祂必成事的基礎上,於神面前

代求。

我還在學習這個代禱的信心功

課;然而,愈學愈看見上帝的豐盛

恩典,祂的確是以慈繩愛索引領祂

的浪子、浪女們歸家。

主 題 文 章

半 顆 蘋 果 ◆杜裕珠

那天,出遠門數日,一回到家

就看到桌上有盒漂亮的蘋果,我問

先生,怎麼會有蘋果?他回答,是

廖爸爸送來的。不禁讓我想起已過

世的廖媽媽……。

幾年前,廖姊妹的娘家發生劇

烈變化,因家人經商失敗,父母親

連帶受到極大

的影響。身為

女兒的她,憂

心家裡及雙親

的生活,心情

極差,身體狀

況也不好。當

時我們常一起

分享彼此的軟

弱,互相鼓勵

和提醒,學習將無能為力的煩惱交

託給神。

經過很長一段時間,事情終於

塵埃落定,廖姊妹決定把雙親接到

身邊就近照顧。當年邁的廖爸爸及

廖媽媽離鄉背井來到新竹時,教會

的弟兄姊妹都鼓勵他們來參加教會

舉辦的松年大學,我也把廖媽媽當

作是自己的媽媽。我跟廖媽媽說:

「我們一起來共享神的祝福!」希

望她憂傷的心靈能得到安慰。

廖媽媽是個謙卑的長輩,講話

總是輕聲細語。因行動有些不方

便,每當看她拄著拐杖一步一步慢

慢走進教室時,便想著自己家裡有

什麼東西可以和她一起分享。那一

天,有人送來

非常大又非常

漂亮的蘋果,

是我從來沒看

過的大蘋果,

超乎我過去的

想像,驚艷讚

嘆之餘,立刻

想 起 了 廖 媽

媽。

我將蘋果洗淨、削好皮,切了

半顆請廖媽媽一起享用。我對廖媽

媽說:「我和您就像一家人,您來

這裡就是我媽媽,我有什麼,我們

就一起分享什麼。」她歡喜開心地

接受我分享給她的半顆蘋果。

日子一天一天過去,幾年下

來,廖媽媽漸漸適應新竹的生活,

我們也各自忙碌著。去年某一天,

突然聽說廖媽媽身體不適,經住院

檢查,發現已經是癌症末期。廖媽

媽於十月九日蒙主恩召,告別式結

束後不久,她的女兒特地送來一大

盒頂級的蘋果,說是要謝謝牧師

(我的先生)為他們主持告別式,

也謝謝我當年對她母親的照顧。

廖姊妹跟我說,她的母親一直

惦記著我過去關懷她,和她分享生

命、分擔痛苦的事,很謝謝當時我

跟她分享了半顆蘋果……。

向來都將「與人分享」這件事

當作是神要我做的事,沒想到這件

小事,讓廖媽媽一直銘記在心;在

她過世之後,還能從她女兒手中接

到這份從天堂裡傳來的愛,心中的

感動實在無以言喻。

上帝為了愛世人,親自將祂的

獨生子耶穌賜給我們;祂是仁慈又

慷慨的神,樂意和我們共享豐盛恩

典。感恩的時刻,除了感謝神的愛

和祝福,願我們學習將手中所有的

與周遭朋友一起分享。若每個人心

中有愛、願意彼此分享,相信世界

會更美好!

事 奉 有 感

師 母 的 心 聲 ◆蕭幸美

上帝帶領我們到德州牧會的過

程中,讓我經歷了阻擋,也學到了

順服。倘若我們選擇我喜歡去的哥

斯大黎加,看起來好像是萬事俱

備:在那裡有至愛的親人,可以有

照應;我們和當地的鄉親們,由於

多年的探親往返,建立了良好的關

係;我父親受到哥國教會裡的人尊

敬,我母親慷慨地奉獻了一棟牧師

館。

但後來帶了兩個女兒去哥國認

識環境,儘管會友熱情挽留,青少

年團契們用各種方式討好她們,她

們卻直搖頭,不願意離開在美國的

同學和老朋友。難道上帝不允許我

去我喜歡的地方獻祭服事?幾位關

心我們的朋友曾去哥國為我們探

路,與我同心合意地禱告,尋求上

帝的帶領。我向神祈求,無論要我

們去哪裡服事,請先鞏固我們的孩

子和我們的家,我們才能夠扶持神

的家。

◤孩子們終於明白父母的服事

今早送女兒上學之前和她一起

靈修,剛好談到撒母耳記上,哈拿

心裡愁苦,就痛痛哭泣,禱告上

帝,最後以利對她說:「Go in

peace.(平平安安地回去)」我問女

兒 Joyce 為甚麼我們需要「Go in

peace」?她回答:「因為 peace 是

從上帝來的,有了 peace(平安)

就不會 worry(憂慮)。」望著她

稚氣的臉,我看見上帝在作改變的

工作。幾個月前的一天,我接到學

校電話,通知我她沒有去學校上

學。我慌張地和幾位姐妹分頭去

找,當時惶恐不安的情景歷歷在

目。後來學校告訴我,這是她第六

次沒有去上學了,我要求學校給她

心理輔導,她卻告訴學校,她在抗

議父母給她的時間不夠多。而我的

老大也曾經有一段叛逆期,他覺得

我們對別人比對他好。

我們常為了教會的需要,忽略

了自己的孩子,孩子不了解為何他

們的房間經常要和別人分享,為何

他們從五歲起就必須每個禮拜輪流

洗碗、割草、分擔許多的家事。有

時候我們為了陪伴病人走最後一里

路,到半夜才回家;有時候我們送

人去急診,到了夜晚還是無法離開

醫院。我也曾在上帝面前哭訴,在

牧會二十多年中,我們帶領了不少

人信主,然而,若我不能帶領自己

的孩子來到主面前,這一切都是枉

然。我們為孩子每天祈求,多年

來,上帝藉著不同的人在他們身旁

帶領,讓他們恢復自信心,也建造

他們的信仰。現在孩子們終於明白

為何父母會選擇這條服事的道路,

他們也會常常和我們討論信仰的問

題。老二從康州的高中畢業,選擇

加州大學,現在我們卻離開加州,

他並沒有怨言,反而大大支持我

們。我們有兩位朋友住在他的學校

附近,願意關心他,照顧他大學四

年的靈命,讓他有機會去教會服

事。感謝主!

從我小學二年級開始,父親就

要求我們五兄弟姊妹,每個禮拜都

要輪流主理家庭禮拜,他經常耳提

面命地告訴我們:「務要堅固,不

可搖動,常常竭力多作主工,因為

知道,你們的勞苦在主裡面不是徒

然的」(林前十五58)。他離世前還

不斷交代我們這節經節。這一路走

來,若不是父親在信仰上這麼嚴格

的堅持,我可能早就當「逃兵」,

不敢當牧師娘了。我看見父親一生

與主同行的喜樂,不是世上任何好

處可以取代的。他生病期間看見耶

穌來摸他的腳,過世之前看見天使

來扶他,最後又榮耀地回天家,這

是何等的福氣啊!

我進入神學院的第一天,在校

園的教堂裡,看見講台前寫著一句

話:「不是你們揀選了我,是我揀

選了你們,並且分派你們去結果

子,叫你們的果子常存」(約十五

16)。我們出來服事,不是由於自

己,乃是上帝的選召。今天上帝使

用我們站在福音的前線,並不是我

們比別人好或有甚麼特異功能,乃

是上帝憐憫的恩膏。

◤常有崎嶇難行的窄路

到德州牧會之前,

我曾與同工們在電話中

「聊天」,問他們:若

同工的意見和牧師的看

法不一致時,他們會如

何處理?同工們回答:

用「溝通」的方式。我再問:若是

溝而不通,大家還是堅持自己的意

見而造成衝突時,他們會如何解

決?一位同工的回答令我很欣慰。

他說:「若大家都以基督的心為

心,謙卑尋找上帝的旨意,放下自

我,就沒有不可以解決的難題。」

牧會必須有異象和使命。上帝

帶領我們牧養教會,要磨練我們成

為更合祂心意的僕人。我們不怕面

對挑戰,意見不同讓我們與同工更

能由差異、誤解到接納,進入體

諒。我們彼此擔代,不是依照牧師

的看法,也不是按照任何個人的意

見,乃是順服上帝要我們去做的。

我們相信上帝的帶領;當人犯錯失

敗時,上帝並沒有離開我們,祂的

祝福會彌補我們的不足,是超過我

們所求所想的。

服事之路不會總是花香滿徑,

反而常有崎嶇難行的窄路,有時候

還會遭受批評,以致產生挫敗的無

力感。若有同工離開教會,更令我

們痛心失望。但禱告是我們爭戰的

武器。我的公公婆婆過去每天清晨

五點,都為四個當牧師的兒子們禱

告。自從去年他們相繼過世後,我

們覺得頓然失去代禱的後盾。雙親

中,現在只剩下我八十歲高齡的母

親,每天仍不斷地為我們的牧會禱

告。我們曾發出代禱信,徵求代禱

勇士──我們不像

基甸要求那麼多,

只要30位就夠了。

結果,許多人在

Email 或電話上常

常為我們禱告。感

謝上帝,因著他們

在上帝面前委身的

禱告,讓我們看見上帝的作為。在

婦女會中我也提出邀請,懇請大家

不斷為牧師及牧師家庭守望禱告。

有位姐妹告訴我,她每天都如此

做,讓我十分感動。

牧會中有時陰雨濛濛,讓我們

看不見彩虹。有時,我們必須坦白

承認有疏忽或沒有做好的地方,需

要大家幫助我們。讓我們在禱告中

互相鼓勵與扶持,更彼此接納,在

未來的服事裡更加蒙福,恩上加

恩,力上加力。

註:這是2005年,我們在德州

牧會時,聽到有同工要離開教會,

懇切挽留他繼續同工的信。

信 仰 省 思

基督教是一把鑰匙 ◆何曉東

親愛的朋友!基督教並不是一

個宗教,也不是一種哲學,因為宗

教多的很,哲學也有許多種。基督

教是真理,她是唯一的一把鑰匙,

解決人生許許多多的謎,基督教的

聖經上告訴我們,這個世界是怎麼

來的,將來的結局是甚麼?也告訴

我們,人類是怎麼起源的,將來又

會變成怎麼樣;她也告訴了我們為

甚麼人類中間會有為非作歹的事

情?為甚麼世界上會有戰爭沒有和

平,因為人是有罪的。她也告訴我

們,為甚麼人類間也有愛,人人都

有良心,因為神是照著自己的形像

來造人;人雖然犯了罪,但依然是

有神的形像。

基督教也告訴我們人生的種種

問題,人活著是為甚麼?人乃是為

神而活,人生活上的目標,乃是神

的旨意。她也告訴我們,為甚麼人

生是那麼樣的虛空,為甚麼人會不

滿足,求了還要再求,要了還要再

要,因為人犯了罪,遠離了神,沒

有神才會那麼虛空。基督徒的生活

滿有平安喜樂,因為他們與神和

好;最緊要的事,就是基督解決了

死的問題,人生的虛空悲哀和恐

懼,大半都是死亡所造成

的,因為到了死亡,使整

個人生都被罩上一層黑

幕。但是聖經上告訴我

們:信耶穌的人可以得永

生,現在雖然是死了,將

來還要復活,永遠不死。

原來死帶給人絕望消極,而基督教

卻勝過了死亡,帶給人新的希望,

使整個人生燦爛光明。最後基督教

還能解決罪的問題,若有人信了耶

穌,罪可以被赦免,

成為新造的人,從此

不再犯罪了。所以基

督教既非宗教,也非

哲學,她是一把鑰

匙,解決人生所解決

不了的問題。

信 仰 與 人 生

三層天與一根刺 ◆張慧康

經文:哥林多後書十二章1-10節

聽別人的屬靈經歷常常令人羨

慕,但在使徒保羅的屬靈經歷裡,

有甘也有苦,有升到三層天的非凡

經歷,也有一根刺在他肉體裡的痛

苦不堪。他的見證對我們來說有何

意義與啟發呢?

十四年後才述說的恩寵

一、愈是特別的屬靈經歷,要對教

會有造就時才說出來(1-6節):

保羅以第三人稱方式述說自己

的屬靈經歷。他被提到第三層天,

是到至高神的居所與主同在,保羅

與主有非常親密的交通,這邊有幾

處我們可以思考。

聖經多次提到「天和天上的

天」(尼希米記九章6節;列王紀上

八章27節;歷代志下二章6節、六

章18節;詩篇一四八篇4節),猶太

人據此相信有三層天。三層天就是

樂園,是指上帝的居所。本來那是

信主的人死後才會去的地方(路加

福音廿三章42-43節),但也有極少

數的人還沒經過死亡就直接被提到

上帝那裡與主同在(創世記五章24

節;列王紀下二章11節)。

保羅有這樣的恩寵是很特別

的,但更特別的是,他是過了14年

以後才說,而且是不得已才說的!

這是因為那些假使徒以自己有神祕

經驗誇口,並質疑保羅沒有這樣神

祕經驗才講別的來證明自己是真使

徒。面對這樣的質疑,保羅他為了

教會福音的根基不受到虧損,他出

來辯護!

換做我們有這樣三層天的神祕

經驗,會不會興奮地馬上出書暢談

讓人稱羨呢?但保羅是在教會需要

被造就時才說,更讓我們看到他穩

重的生命。保羅說:「恐怕有人把

我看高了,過於他在我身上所看

見、所聽見的。」因為一講出來,

人人對他刮目相看嘖嘖稱奇,他就

很難保守自己的謙卑了。愈是不得

了的屬靈經驗,愈要注意這個原

則!

一根刺到底有何意義?

二、神允許撒但的攻擊臨到我們,

是要讓人謙卑倚靠神(7節):

保羅被提到三層天的經歷,真

是讓我們羨慕,但接下來神怎麼會

把「一根刺」加在保羅的肉體上,

讓他這麼痛苦呢?

保羅沒有解釋何謂「一根

刺」?歸納聖經學者們研究的意見

可能有三:一是指肉體的疾病,二

是指外在的逼迫,三是精神的困

擾。大多數的學者都同意應該是指

某種肉體的疾病,《現代中文譯

本》翻譯為:「有一種病痛像刺糾

纏在我身上。」

保羅沒講清楚刺的意義,對我

們的提醒就是「到底發生了什麼

事」其實並不重要,重要的是,這

根刺對我們生命的成長有何意義

呢?有些時候我們以為做見證就是

要把自己的事情鉅細靡遺,講述得

細微又累贅;其實發生了什麼事,

大略交代即可,但這件事使我們對

神有何見證,有何信仰上的意義與

幫助,卻是需要好好述說,以激勵

弟兄姊妹帶來造就。

這「一根刺」對保羅來說就是

神不要他過於自高,要學習謙卑倚

靠神!即使這是出於撒但的攻擊,

但也是神允許才發生的,這對我們

來說非常重要。

撒但是存在的,撒但的攻擊也

是有的,但有些教會過於輕忽,提

都不提;有些教會又太過重視,動

不動就提到撒但的工作,讓人以為

惡勢力強大、甚是可佈。聖經的教

導讓我們看見,撒但會攻擊我們使

人痛苦,然而撒但伏在神大能者的

手下,若不是神允許,惡者不能任

意攻擊我們。

那麼,慈愛的神為何允許撒但

來攻擊我們呢?是為了要我們謙卑

倚靠神!我們不得不承認,在一個

太過安逸舒服的環境中,我們是很

難緊緊倚靠神的。

大衛在逃難性命攸關之際常禱

告主,緊緊倚靠神,詩篇很多都是

他逃難時的禱告。但他當了國王太

平日子過久了,竟睡到下午才起

床、與有夫之婦拔示巴犯姦淫,甚

至還惹出殺人的大罪,給他個人、

家族甚至是整個國家引發了一連串

的禍事「…所以刀劍必永不離開你

的家。」(撒母耳記下十二章10

節)。這就是人性的軟弱,有時為

了讓我們不要過於自高,能謙卑自

己學習倚靠神,神確會允許仇敵來

攻擊我們,這是為了我們好。因為

人若離開了神,竟忘記了造他的

主,才真是大麻煩的開始,是所有

災禍的起頭。

從保羅學習禱告功課

三、神的恩典是透過人的軟弱來彰

顯(8-10節):

神的能力總是在人的軟弱上顯

得完全,詩篇八章2節提到:「你因

敵人的緣故,從嬰孩和吃奶的口

中,建立了能力,使仇敵和報仇的

閉口無言」。「嬰孩與吃奶的」都是

人們當中最軟弱無力的,但神就是

在他們的軟弱上建立了祂的能力,

讓仇敵的與報仇的都啞口無言。

保羅說他什麼時候軟弱,什麼

時候就剛強了,這也給我們一個極

大的安慰與鼓勵:基督徒可以不怕

軟弱,因為我們的軟弱可以彰顯神

的剛強,只要我們願意轉向祂、投

靠祂。很多時候對我們來說,似乎

「禱告蒙應允」才是可喜樂可滿足

的見證,但保羅學習到的功課卻不

是這樣。

固然禱告蒙應允是值得感恩,

因為看見神動工了,垂聽我們的禱

告,成就大事。但禱告沒有蒙應

允,也是有神的美意;從保羅三次

禱告,求主挪去那根叫他非常痛苦

的刺,仍沒有得到應允,我們可以

明白,禱告最重要的不是要神為我

們做什麼,而是要清楚神在這事上

的旨意為何?

保羅自己是使徒,極具醫病、

使死人復活的恩賜(使徒行傳廿章

9-12節),但他為自己禱告三次,

只是要求主挪走一根刺卻沒得應

允。換成是我們,可能一點也不會

想公開提這個經歷,但保羅他不僅

願意講,還公開地講,因為他「喜

歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力

覆庇我」。他說:「我為基督的緣

故,就以軟弱、凌辱、急難、逼

迫、困苦為可喜樂的;因我甚麼時

候軟弱,甚麼時候就剛強了。」感

謝主,他經歷到神是那位在人的軟

弱上可以顯出剛強的神。

屬靈經歷是為了彰顯基督

上帝的恩典總是夠我們用的,

保羅說可喜樂就是「可以滿意」的

意思。我們面對人生一切的軟弱、

凌辱、急難、逼迫、困苦都再無抱

怨或質疑,因著神的恩惠與憐憫,

我們什麼時候軟弱,什麼時候就靠

主剛強,讚美主!

從保羅的見證我們看見,屬靈

經歷不是用來誇耀自己有多屬靈,

而是為了造就教會,彰顯基督。撒

但的攻擊是有的,但也是被神牢牢

掌管的。神給我們美好的屬靈經歷

是堅固我們的信心,

但有時也允許撒但攻擊我們,

為要使我們謙卑倚靠神,這都是神

的美意。

試想,保羅為何經歷這麼多苦

難,還說「我們這至暫至輕的苦

楚,要為我們成就極重無比、永遠

的榮耀」(哥 林多後 書 四章 17

節)?甚至說:「情願離世與基督

同在,因為這是好得無比的」(腓

立比書一章23節)。因為他有這三

層天的經歷,已預嘗這屬天的榮耀

與天恩的滋味,使他信心得到堅

固,所以屬靈經歷能夠造就信心,

使我們更深認識神,這是可以肯定

的。

屬靈經歷如果可以選擇的話,

我們可能都喜歡有三層天的經歷,

不喜歡有一根刺讓我們那麼痛苦。

這一根刺可能是疾病,可能是遭逼

迫,也可能是我們所處的環境或是

人抵擋、逼迫我們,就像那根刺刺

在我們肉體裡面一樣讓我們痛苦不

堪,也總希望神能挪開這根刺,讓

我們舒服些。但與保羅他自己三層

天的非凡經歷相比,他更愛誇自己

的軟弱,好叫基督彰顯更多。

所以我們感謝主,因為有軟弱

其實不可怕,可怕的是軟弱了都還

不願意倚靠主。基督徒有失敗並不

可恥,但糟糕的是在失敗中仍不願

意轉向主,不願意尋求祂。神的能

力可以在我們的軟弱上顯得完全,

讓我們更謙卑倚靠祂,願主幫助我

們!

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教會界消息

● 眾華人教會聯合佈道會

【從黑道到傳道】 講員:洪漢義傳道 � 二月 20 日 (禮拜六)

下午五點 佈道會

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● 巴拉圭亞松森教會

“美滿家庭與溝通”講座

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主題、日期與時間:

18 日:溝通紅綠燈 19:30

19 日:親子溝通三妙方 19:30

20 日:婚姻可以像天 19:30

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地點:33 Orientales 1115

c/ Eusebio Ayala, Asunción

詢問電話:(021 ) 223-107

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機會難得,歡迎踴躍參加!

● 南美華人基督神學院 該院謹訂於二月13日(禮拜六)下午

四時整,假聖保羅基督長老教會,

舉行第17屆畢業典禮感恩禮拜。恭

請教會牧長、同工與眾兄姊,闔第

光 臨,同

頌主恩。