e hechas a la lvz de la perfec- > ps cion evangelica

ANNE NR REFLEXIONES PIADOSAS,

e HECHAS A LA LVZ DE LA PERFEC- > pS CION EVANGELICA, SOBRE LAS

ADMIRABLES VIRTVDES DEL

O VPFRANCISCO 2 E — TAMARIZ. ¿29

o

2 VARON INSIGNE DE LA COM- ¿2% pl pañia de JESVS en la Oracion Funebre, 9, E) a en las lExequias quecelebro en laCafa Pro- £ feffaclluftrif Isimo Señor Dean, y Cabildo ;2 Ne dela Santa Metropolitana, y Patriarcal

Igiefta de Sevilla, el día 12. de Mayo de 1707. dixo:

3 D. FRANCISCO ELIO LEVANTO, Arcediano de Niebla, Dignidad en

dicha Santa ] elefa. 5 Y DA A LA ESTAMPA VN DEUOTO DEL VENERABLE PADRE, Y AFICIONADO

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AL ORADOR SN 362 Con LICENCIA : En Sevilla, Dor FRANCISCO DE DELEEF- : E DAEL, junto la Cafa Profefla de la Mi de IESVS. ES)

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JE o osado : ATOMADLA MOD Fam),

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e o LICENCIA: DEL: ORDINARIO 0000 E Dod. D. Juan de Monroy, Canonigo cn

x 7 la Santa Ielefa metropolitana , y Patriar- chal de efía Ciudad de Sevilla, Provifor y Vi- cario Generalen ella, yfu Arcobifpado. Por el Excelentifsimo Señor Don Manuel Arias mi Señor por la Gracia de Dios, y dela Santa Se- de Apoftolica Arcobafpo defla Ciudad, y Arcobif- Pado, del Confejo de Eftado de fu Mageftad, 9*c. Por la prefense doy Licencia paraque fe pueda imprimir, esmprima la Oracion Funebre que di- xoeb Señor D.F rancifco Lelso Levanto, Arcedia= 10 de Niebla Dienidaden dicha Santa Ielefra, entashonras, que celebro dicho IlmfirifsimoCa- bildo en la Caja Profeffa de la Compañia de JESVS ¿/J. P.Erancifco Tamariz dela mifma Mpañia, atento q que no contiene coja que fe oponga q Nueftra Santa Fe Catbolicay. y buenas coftr Mbres, -Sobrequeba dado fu Cenfura; y pa dis el Señoy Dod.D. luan Antonio del Alcas sl > di OÍ er dicha Santa 1 glepa, Adminifira

co fo rsu/os de fu Real Hofpital, 4 quien

cada tomo fo Cufata y Y Parecer) die iq E JJ MPrima dicha cenfura, y la prefen- te. Dada en Sent, > >

213011] in A de Mayo de 1707. 4ñ0s Oy. Por mandado del S.Provif.

| * 2 Fabian Alberto,

APROBACION DEL SEROR DOCTOR D. Juan Antonso del AlcazarCanonizo de la S.

Lglefia de Sevilla,y Adminifirador por fu Ma- geffadde fu Real Hofpital de dicha Ciudad.

Or ComifsiondelSeñorD.D.Juan de MonroyCanenigo de nueltra Santa Iglefia, Provifor;, y Vicario General defta

Ciudad deSevilla, y fu Arcobifpado.He viíto efta Oracion, que dixo el ¡Señor D. Francifco Lelio Levanto, Arzediano de Niebla, Dignidaden nueftra Santa Iglefia , en las Honras , que celebró nueftro Cabildo en la Cafa Profeff'a de la Compañia de Jesvs, de efta Ciudad,al V. P. Francifco Tamariz , de la mifma Compañia; verdadero Hijo delinclito,y gloriofifsimo S.Ignacio de Loyola, y verdadero Hermano de vn Borja , y de vn Xavier, 3 quienesfue tan parecido enlas virtudes, comofemejante en el nombre,fiendo eftos, y otros muchos, exemplares; q acreditan, que cíta fagrada Religion,es admirable, y digna dela mayor veneracion,no folo por las letras, con que haenriquecido todos las facultades , fino por la fantidad, y perfeccion de £us Hijos, con Que ha iluftrado la Iglefia. PE

Y confieflo, que leyendoefta oracion, he repetido el gufto, y confuelo,que logré al oirla,enla viva voz del Orador, q fin duda tubo «ungularifsimoacierto,en el thema, que eligió, porque a o Bula pudo fer mas proprio del affumpto, y de la mit- pl DOS eneítas palabras delos Proverbios, que propo- erefist a/a Bad a aten femsta, quafi lux Jplendens procedit Y PONOS pinta e js um diem. Proverb. cap. 4. V. 18. Á yn tiem- Plariisimo Vean Vivezala vida , y virtudes deaquel exem- elogia;.como lo FE EE retratala mifma oracion confque le AA a quien atentamente la contemple,

| E 1enecontoda propriedad fer camino ino de Juítos, ¿u/toyw : proprieda 10) $

Dd A ES mMfemita. Lo primero porque Contit= i ne,

ne , y nos propone otras tantas fendas , para po Dans cplenaó felicifsimo de la eternafalud, y vida, o ¡ere, de aquel infiene Varon, en quien tánto refplandecieron, refiere, de aquel infigne Y A í zon d rnos es como nos advierte S. Ambrolio' toda la razon de ave pues como nos'ac : UV aiesddiavidav esa manifeftado Chrifto Señor nveítro los caminos dela vida, avernos enfeñado, como Maeltro Divino > las virtude E 1d eftas fonlasfendas,pordondefe camina a aquella, SS avia 4 Lpfe enimnobisnotas fecit DIAS vita y que nobis fernit o sl miferi. vitam. Notas enim mili fecit vias vit cum'me docmit fo E > 3 ly cordiam, tuftitiamo, caftitatem, his enim perventur ttinerimus a fa Sa ter.S. Amb. Serm. 22. Lo fegundo porque cita A + > mima difpoficion,tanajultada A las leyes CN ptos ra Chriftiana retorica y eftá manifeftandoa todos los Predicadores Evangelicosel camino, que han de feguir fi defean,comojutt os; cumplir cxaétamente con lostres oficios: 3 quedebe exercitarvi perfecto Orador; el primero esenfeñar, cb fegundo deleyrar, y el tercero mover, O perfuadir: T; ria fut, que debet prejtare Or ator. vt doceat , moveat:; delecter. Caliod.in: Retor: cap. 1. Todos tres los excreita nueftro Oradorcon la perfeccion; quenos fignifi- can las claufulas de futhenta ; enfeña cotorme alrdefeo de Chrif- to Señor nueftro, que quierefeantuz.delmundolos Predicado: res: Vos eftis lux mundi. S. Math. cap. 5. 14. como luz refplandeciente, quafi lux /plendems , por laclaridad , De PL OPone, explica, y prueba fu allumpto O que camina ¿el medio día va fiempre augmentandoÍus ref; Plandores, Pues de tal fuerte procede en todo el difcurfo de fu oracion; quaje lux fpledess procedit;queno folo inftruye , fino deleita porelartificio, y deltreza,. conque va fiempre entretegiendo la yida, fin gulares fucefos , y excelentes virtudes del fugeto de quien habla, con las hermofas flores de muy efcogidos textos dela elcritura lagrada , en que haze tan VIVOS, COMObreves , y Proprios reparos. Y finalmente SS perfuade, Porque crece hafta conducir á todos fus SS pS leftores al perfetto , y claro día de vn claro > Y perfe O conocimuento de las heroicas virtudes de Varontan juíto > y de

VR + Pa 3

ardiente y y. fervorofo defeo de imitarlas. Quaf: lux /plendens procedit, O crelciraofque adperfectum diem. 0000

.¡¿¿Deaquinaze,quesl Author defta oracionimitaperfeítamen-. te en ella lafuavidad del efpiritusladulceeficazia, y eficaz dul.

zura de las palabrasdel V..P. Tamariz , y por eflo le conviene a efta oracion con fingular propriedad lacomparacion del panal,,

que propone Salomorenel.cap.26. de Los Provervios::. Favrs,

melliscompofita verba. y explica admirablemente el Doétifsimo. Padre Cornelio. 4 Lapide.en eftasdoradas palabras : $icut fav mellis mira artes? concimmitateconfiruuntur ab apibus: Sicuir fapiens

magñaprudentia;ordinesmethodo , elegantia componit, O: difpoms fera mones fuos, indequecistamejficax fuavitas, Oáam fuenis eficacia: A quefoloañado, que el Autores tan conocido porfuingenio , doétrina:, y eloguencia (¿prendas que adorna.con fu gran piedad, )que bafta oir fu nombrepara la mayor calificacion de fus Obras , yqueferá de granconfuelo detodos logreenda eftampa

la publica luz efte Sermon,queño contienecola que le opongad - nueltra Sánta Fé Catholicas: y buenas coftúmbres antesmucho

que pueda encender en quantos le leyeren el-amor «Alas virtu-

des, y vn vivo, y eficaz deleo dela Chriftiana perfeccion, Aísilo

juzgosfalvo, ec. Sevilla, y Mayox6:de 1707.años..

VS —Á, : a '

5D. Juan Antonio del Alcazar.

y

APROBACION DEL M'R-P:MIVAN DE + Gamiz de la Compaísa de JESYS, Examina- dor finodal. del Obifpado'de Cordova :; y del -Arcobifpado de Sevilla, Prefedto delos Ejlu= diosenel Colegiode San Hermenegildo. ==:

Vnca mas guftofa la obediencia, que quando por comif+ Ni fion del SeñorDo*t.D.Antonio de Llanes Campomanes, == ¿Arcediano de Tinto, Dignidad dela. Santa Iglefia..de

Oviedo , Cathedratico Jubilado; de.prima de Canones-en'la Vniverfidad de Oviedo:, Inquifidor, Apoftolico ,'y Juez privativo de las Emprentas $cc. He lexdoefte Sermon,que pre,

ES el Señor D.D. Francifco Lelio.Levanto, Arcediano de ALA: Dignidaden la Santa Iglefía Metropolitana de Seyilla E co Ta emnes Exequias , que ¿la.memoria del Y ..P,.Francif- fellad la G celebro fu Huftrifsimo Cabildo y en la Cala Pro-

AcHMtadcla Lompañia de JESVS. Aviendole ordo con admira- £l0n>qe fue general en el numerofifsimo concurío., folo dire

-con-5. Sidonio: Apolinar: Dixit compolite y: graviter, andenter , E eatrmomia «wwaiarefacandiao maxima difciplma. Lib. S. ep. Eo De la explicacion del Tem a3 ajultadifsimo al ¡ALQU-

ecurO» la grayedad de las lentencias ,. lo ardiente.de los afe tos, las vivezas de losttextos ;, en: muy pocas palabras erud; Es

tingeniofamente tocados > la eleccion (no A 5, erudita,

da E que dava desi el affunto) formar de ESE por | a Uracion y que ) 3 RIEL 1984091 y 5

| » quedexo a los oyentes con ariñia de que Are viefle dilatado mas-el O : 4 : rador; u : A as:

viera fido mejor: quanto mas de Ccon raro privilegio ) us O e Ñ - o K

licidad lograrleen a Francilco el acierto; pero fuefe» exemplares ,. por: las cj 1015 QUe port ventura tendrá, pocos

ccunftancias notorias , que la. hizieron fin-

fingulat: ya miremos el Illuftrif. Cabildo defta Santa Metro- politana Iglefía , cuya fue todala accion, llena deaquella Má- geltad, y grandecay con que fuele executar las. que toma a fu cuenta: ya la afsiftencia de lu Excelentifsimo,y Revérendifsimo

-Prelado : ya la piadofa confufion de, las perfonas de mayor au- toridad de todas esferas , eftados , y calidades con el inumera- ble Auditorio, «y. pueblo que hizo muy eftrecho aquel capaz Teatro: yala vniverfal acclamacion del V. Difunto:o ya la Di- vina Providencia, declarada 4 honrar con eftremo á fu humildif- fimoSiervo, que obliga 3 exclamar: Nimis honorati funt anets

tuiy Deuso Pf:2138.v. 17. confellando aquella verdad de Eu- tymio: Virtutis 1gitúr non minima pavseft amicos: Det honorare. Y fifuerón para el Y .P. Exequias y fueron honras «ineftimables ,

A que eltaricternamente agradecida la Compañia de JESVS,en quien recaen los elogios de tal Hijo: 281 9 1

-+Hallomeem baracadocon la modeftia de l Autor, queno qui-

ficraagraviar, ni menos ala amiftad; que mas como «deudof,

que como'acreedor le profefso. BuelvomeaSidonto:; y: digo:con fu pluma: +Sammabomini tura de lstteris, fed maxime Religsojts y 1m quibws eummagis occupat medula fenfuum > quam fpumasverborti. (Lib.7.ep:13 Saf lo moftro en efte breve E que tiró las mas folidas, y juntamente mas delicadas lineas(nrejor Apeles)pa-

raconcebir , y formar yna*hermofifsima Imagen de la perfec. cion Jefuitica enel Y. P: Francifco Tamariz: á quien ve nere deíde mis primerosaños., Maeftro mio en las letras humanas, como a hombre fingular en virtud; y en quarentade Religion nunca defcacció y antes creció fiempre en mi efte concepto, acreditado con la experiencia: Pero cl Señor D. Francilco pulo con tantacircumfpeccion los pinzeles ¿ quemiay color; que dif- fuene de la verdad Cato1; Pe:

e pa Catolica, ni fombra que no: fea vtil a la en. feñanza Chriftia ) q

Apoftolicas.. => «Pero que neceísita

“dexarfe ver, aun de Los reQiísimos ojos Divinos: Fidit Dtus

2 ni aun lexos y que defdiga de las Reglás y

delta Cenfura la luz, que ¿lo mifmo-es

hs . e y y

Incen. Quéeexeccitar porla calificacion de fu-bondad? Quod ef+ fes bona. Genel. 1. 4. Sin que mendigue ageno teftimonioy. la que tienea fu favor los votos de quantos no fueren ciegos para mirarla. Suoenim vtitur tefermonjo, mon alieno fufragio. Ambrof.* Exam.I-1. c.9. Afsilojuzgo: falvo écc. En efte Colegio de la: Compañia de JESVS del Señor San Hermenegildo de Sevilla Mayo 13. de 1707. oil madhrstuy |

AA qu PrIcAN DE: GAMIZ.

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LICENCIA DEL JVEZ E” Lo. Don Antonio Llanes Campomanes, Árces.

1 diano de Tinto Dignidad de la Santa Ielepa Ca-. thedral de. la Ciudad de Oviedo del. Confejo de fu Ma- geftad, fu Inquifidor Apoffolico. en el Tribunal del San-. to Oficio de. la. Inguificion de efla Ciudad. de «Sevilla y, Juez Superintendente de las Imprentas, y Librerias de ella, y fú partido. Por. lo quetoca 4 mi comifsion doy Licencia para que por vna vez fe imprima un Sermon, Oracion Funebre y que predico-el Señor Doétor Don Fran- cifco Lelio Levanto, Arcediano de Niebla Dignidad en la S. Islefia Cathedral deta Ciudad de Sevilla ; en las Exe- quias que fe hizieronen la Caja ProfefJa de la Compañsa de: lefus defla Ciudad: por el Uufhrifsimo. Cabildo de dicha S. 1elefía, alV.Padre Francifco Tamariz de lamifma Compa- ña; atento ano contener cofa alguna, que fe opponga a las verdades de Nueftra Santa E? Catholica, y buenascof- tumbres , fegun que por comifsion mia a los treze delle mes dio fuCenfura el R. P.M. Iuan de Gamiz de dicha

Compañsa,la qual con effa Licencia fe imprima al prin- cipi0 decada Sermon de dicha imprefsion , que fe ha de corregir. con fu Original. Dada en Sevilla en diez y pe-- te de Mayo de mil fietecientos y frete años.

- Dott.D.Antonio Llanes: y Campomanes. Por (2 Mandado:

Juan Franc.Carrera. Not.

Ho Ta

—_EXORDIO Ta huvo de fer confagrado «a, los.mas

3 foberanos dolores. el quedicfle.motivo á nueltros bien nacidos fentimien-

A tos. Pero como en los Dolores de Y MARIA Santifsima (fegun me enfe,

A ña S. Ambrofio) no.huvo lagrimas, Í fientera monlego.Juzgava yo , queen la 'exprefsionde nueftro fentimiento, no debia haver:en nueftros ojos. llanto,

fimo atentas reflexiones a lacaufa, y

as: nueftra pena. Faltó en aquel dia, defta vida mortal el Venerable Padre Erancilco Tamariz . falto.de nueftros ojos

aquel grande exemplo, faltó de qué ftra Compañia aquel con» fuélo vniverfal:, faltó pero: araque es engolfarme tan luego

mio

en tan fentidas reflexiones! lo.quefalto?ó lo que perdimos! O íi pudieran reftaurarle nueftros afectos! Oyentes mios: 5721» venerttis dtlettam. Pero qué buíco? Vn cadaver que logra , la tierra como defpojo de la Parca? A.qué e Mbaderen a quella TESVS ARA, que: ( cómofin faber que habla con el mefino JESVS.) folicite , llevada de fu amor , el Sacrofanto Cuerpo del Macttro Divino, pará tributarle obfequiofa us vnouen. tos enel Sepulcro:ur venientes ungerentlefum, y dexenme mi tambien que intente reconocer el Cadayer de vn Leon facar la dulce miel que defeo para la refeccion detod e Reverendiísimos Padres: Pb; Poferi/his ext ? 37; 1OLK: cencia, para que osha pr m* Dadme li. Ca Rede z 5 shagacftapregunta : dondeefta?(pregun mptor) y pregun E - triarchal Mdismapolk aio leona a de mu Santa Pa. pofieijtisemin +: Doridelo la SEN 5 donde celta? vb; pre íto elcondido ? E Íinó pre e bi Dondele haveis tan

es yerro de quien habladentido: Dolene noe ionadme que fent dolentis loguenti COEM mada lgendium een que (dixo el Nazianceno ) caque pregunto

24 ien.

D.Ambr. 1.Luc.2s.

Cant.cap.

5.1.8.

loan. eap.; v.I 5.

Marc.cap. 16.P.1.

Iudic.cap, C.14.1.18.

loan. c.11,

Í0AM.S, 11,

HugoCard. MExp,

Cunt tap. $. 0.7 «

z bicn. Vhs pofuiftis eno? Alsi, tin velozmente, le roba dela vilta vn hombre , 1 quien los proprios, loseftraños, y el mef-- mo Jelu-Chriftoacreditan de julto, de Santo , yde migo de Dios? Marta, y Maria , quecomo teftigos de cafa, pudieran obfervar los mas ligeros defeétos en la vida de fu hermano, confieflan que el Señor le ama. Ecce quem amas, El pueblo todo movido de las demoftraciones del Redemptor,a vozes ateí- tiguacfleamor: Ecceguomodo amabar enn , y el meimo Jefu- Chrifto lo afegura , dandole cl blazon de [úa1migo: 4:0x%3 nofter. Pues elle jufto , effeamigo de Dios, efle alsi tán vni- verlalmente aclamado por fu fingular virtud , dondeeltá? Phi pojjai/tis esmas. 2-0 34-13

Y adonde le haze efta pregunta , fíno en la cafa dela

Obediencia : elfo es Betania: Domus obedieneie.Encel caftillo

dóde fe profe fla el inftituto perfeétifsimo. de la vida mixta de

accion, y de contemplacion? De caftello vbi funt atbivs, O con-. semplativi (dixo Hugo Cardenal ) effo es Marta , y Marias Perovalgame Dios! que modeltorecato, fe nota ya en la ref- puelta , quatriduanus ef! O modeftia incomparable de: la Compañiade JESVS dañola a vezesfolo a [us mefmas glo-

rias, pues parece haze empeño de fepultar , y de efconder las

grandecas de fus Fijos, elloes aíst.. - . Pero donde ay fuergas para ocultar vna gigante luz,de

fuerte que no def ierte,avn á los mas dormidosojos? Quien vio aquel dia que le contaron los 16.de Abril, que no quedat- fe lleno defadmiracion., y afombro? Que concurfotanmunic- rofo, (apefar de las inclemencias del tiempo,que á porfia pare- ee queria embarazar la aclamacion ) no £ aliftó para formar contralas aguas el elquadron viétoriolo de la piedad , y el

Pepe : dque multa non pormermnt extinguere charitatem. Que

ii Juíto , de Santo , y de Amigo de p< 70040 amabat emm; gritaban todos, y efto mas que

as palabras, con las obras, manifeftandofe el aprecio , y la veneracion de cada vno, en las le: tod los le alas asanítas de venerarle todos, en

> Y Violencias para llegar alferetro á befarlelas manos, y los pies: 4 R a ] y Les, l tocarlos rofarios, afta vencer ladevocion

el horroral fepulcro, arrojando | : = > ¿ ec l , b

para víurparle 4 la tierra los gajes de que dos polulnionen qual»

qualquier leve parte de aquellos humildes pobresliengos de l

ORINA lu mortaja"Que de exceos no incurrio en aquel día la piedad > del léxomugeéril en lus demoftraciones. 2200000 en

Pero que mucho quando los fugetos mas graves por fus “canas , mas advertidos por fus letras , mas mirados por fu au- thoridad, mas modeftos por fureligion , le vieron delordena- damente mefclados conlaturba, del pueblo,calicando enfus excefsivas demoftraciones: que no podia fer vulgar,ni comun el motivo que afsi facaba defu paflo hombres tan circunfpec- Os, dexando aísi eftimulada la piedad para el día de oy , cuyas circunftancias acreditan tanto. de fingular,como de jutto, cfte funebre aparato. £30 E ES mo E A 5d

Los movimientos de las cofas fublunares:, y deaca abajo, poco argumento hazen de caufa fuperior, porque es region de las mudangas ,' y qualquier leve viento bafta:para moverlas.. Pero quando fe ven falir de fu paílo ,y curfo regular los aftros Luperiores,entonces no puede dexar de fer loberano el impul- do queles obliga. Al verfe fuera de fu Cielo la Eftrella.. Vidi- mas frellara : xzieron prudente juicio los. mas Sabios que no podía fer menos que muy eftraña la cuuía de tan irregular mo- Yimiento ron e c 0ct0f4%q rod vam infolisumo videbatre: :

Elto fucede oy , y fucedio aquel dia,en que efta venera- bilrísima:: Comunidad. , AÑftida de todas las demas lagradas Religiones, guardo el teforo del refpetabje Cadaver del Pa- Are ERANCISCO TAMARIZ ,.no pudiendo dexar de re. Lerv ar libre delos oly idos de la muúerte' $1 y. de Lfépulcro la fa- ma deíus CXemplares virtudes, eftas (9 Pueblo Sevillano de. ven feroy el afumpto de mi oracion. Oyelas peroteady lerto que las oygasfin mas fe? que la que deve, y. puede da lea velos meros teftimonios humanos , fin-mas credito. que el que f arreglc:a.los decretos: Pontificios > Yelpecialnien Mueite -+¿mueftro muy S.P. VibanoNí E NIGES los de AENA ato ECO VIII. de felice recordacion,

pe AUSAensido y fujeto YO.€n quanto dixere,. > EMPiezo alsi

ia lr ar e: po POS pd pad

Az Iuí--

D-Man... 2.V.2. D.Leo fer , ¿m Epiph.

Decret.ar, 1625. 0 163 I.-

A Proverb,

- procedit, crefeitofque ad perfec-

Logs As Senda delos Juftos a fuerde luz:ref a plandeciente(queincapaz.defombras,

libre delos riefgos de defcaecer fu cf BY plandor, fube fiemprehaftallegaral 'EY.: Zenithomas elevado. ; «afsile dilata, y Ses feaumenta hafta conftituiríe dialle-

ano dedozes; diaclaro, dra perfelto P/- HD gue in! perfeltum diera: Es pintura, SU y que haze del jufto:el Efpiritu/Santo

por Salomon en fus Proverbios ,al Capitulo quarto. Y cfras palabras fon vn + ajuftadifsimo Thema a: los «.exemplares palos. , y «crecidos progrellosde wna vida '; qual: fuecla «del Venerable Padre: FRANCISCO "PAMÁRIZ: No

Joan. 6.14. v.2. 1.adCor.c.

I5.U4 1

Matt. 7. 14

Lueecap.

10,V.26

adRom.11.

ES

vengo olvefplayarme por ¿ranchurofocaminodelos difcur:

los, con qué fuele enriquecerla erudicion la voz de los Pre-

dicadores, fino. 4 encaminar misafeétos porla fenda eftrechif- fima de vna vida tan ajultada, y tan. refplandeciente como

pintael Efpiricw Santo, y practico nueítro V:Difunto./x/f0-

runs femita. No perdamos tiempo, £1 nos hemos de ceñir:ia

fenda eftrecha, quando pideel affumpto campo muy dilata» dos laforam femira. Armas, y menos en el camino , que lle»

va alaererna felicidad. Y por ello atmanfiones diftinctas en

el premiode los Juftos: Manfones multa funt. Porque no to-

EEN E ÍS iguales en la Claridad de lus luzes:Stellaidsf.

“hata lle A AiJnttos,; que caminando enla yida

mientos po Dios orona, figuen el camino de los Manda-

ejt, que ducit AS , y ajuftado camino: Arta vta

guen la vered rn Aiotros, que eftrechandofe mas, fi-

a Maslegura de los confejos Evangelicos: Se- quere me. Peroai otros», O Dios... y 16 carla il

y como fabesencaminara ri SAS er y. loque se etu gracia!

Al Y ra titus- Jultos! Inveltigabiles via erns. Ai otros masajuítados Cs IS

, maselirechos , perocomo puede E 1

Lufborum' femita y quaft lux. fplendens, Cap.4.v.18

Ai mas camino para la Salvación > que el de la Ley; y:los - Confejos? No Fieles; no loa: Peroai Jultos tan aísiftidos dela gracia, tan favorecidos de Dios, que hallan modo; paraque? No podré profeguir, fi no fe me permite vn leve cftudio en mi texto: po e quafi lux.vadst. (Eslec> ciondel Hebreo) él camino delos! Juítos anda + vadis. Efte camino, efwfenda crece: creJeit, procedi. Nolo entiendo,

| camino esel queanda? La fenda esla que procede? Digas: nos el Efpiritu Santo, que por elle caminó , ya camina el Jutto » Íin delizarfé en fis paflos, con perfeccion, fin macula: Beatiimmacilatiin via , qui'ambulant in lego: Dominz. O. ya que:con velocidad corre. ceñido; y fin embarago: Vian: Mandatorar tairúmcnchrri. Pero; qué el camino anda: Va dit? qué la fenda creces" Crefcjr? No fe entenderá :en la Teorica, perofe vió en la: praética A 2ñ0sde 1ó3a y ze FRANCISCO TAMARIZ, poros do palo fi Ns apenasle di[pertó Já uz de larázorr, quin puic Us Pies enel caninóde ¿ mandamientos Divinos; a] Davidy delas que (como quien fe: hazia: cargo con:

143 dela dimiédad referitáa fu obfervancia:: Mandaftz DOI Ai imir Ya ezurironloss Quelle operor fus quotidianas humildifimas Confefsiones.. queto Fieles ,. aqui embar go vucítra piedad y vuettra expectacion) queos» co uce ola elte Templo? Bselideféo dé oir rodigiós' dela vii e eamiso de Dios? No menegare a referir; (Ode los. muchos, quefibeis;,: 3 delos muchos: ucignorais) los que cl tiempo me permiticre.Pero oidcomo fundamento de qe cltemilapro delrariola elle pródicionn ao odos: treloshó O o o q vivio ens UE Y MAS A a AA ores ño 'podiah llar culy pa quelesafégurame máveria parada oleo a af ciló mendiga, Sdefniñerz: Y He funda So 8S fiendo pres

Im paciéneta: algun defefto dé los ue ventod y algunadeve:

A E O 00 AS. a o ls hos 5918 Aito techo mascislaCenda judas apdamentccn coa VS Cuy ls cltamportám) ble diferir pagos 7 Yen Litalmas queno es pofis equina lr. Neltro Y PRANCISGO y, ca JASTCg as, Ocran lasreglasy:lascoque:cas mind--

Verf.He- braic.

PAE R 1.035"

P/.18.0 40:

Prov.c.6, VI

D.Ambr.in Pfal.113.

D Ambrof,

mP/[.113,

6 minavan enel: Sin faber como; me he' hallado praética la. folucion de midificultad : /u/formmfemita procedi: ; Iuftormna:

femita crefcis. Eueron los paflos de fu vida tan puntual ob=.. fervancia de las reglas de Ja. perfeccion Jefuitica, que procew

diendoen. ella, no dando pallo, queno la levallo.ceñidaa si, fa caminar era lo me/mo.,; queir, como.] evantando: de punto,

en la practica, las. metmas reglas.de perfección, que: fem

guay sabasoroaporizaskodal a :

. - Defpues de havernos dicho Salomon, que la fenda de los:

juftoscamina comoluz: Quaf lux, procedi, dize delpues al

cap.6. que laley.es vna luz: Mandatemtncerna e/k, lex lxs,

yadvirrio San Ámbroho e el titulo de ley. es! proprio de»

los confojos.mas elevados a difterencia.de los mandamientos,

Divinos: Noméne mandar fignificantor comnúiita morum pra, cepta, legis vero nomine fublimiora documenta, Luego caminar

el Juíto como luz. es lo memo y que proceder la meíma ley

perfeétifsima-como luz yivaen fus palos; Lex lma, [e7o1£a: vadir, Dentrode vna rueda caminaya, otra, rueda en, el carro, de Ezequiel: Quafzota inmnedio rote, Exa la Juz del Evan» gélio, queen los yarones Apoftolicós era llevada como fo-

goíaluz.. San Ambroho; Rota intra rotam currebat , nom.

impedicbarur,novumTefbamentum intraillud currebat,pen quod; aunmanciabatur», SaXoOE PO TORIEdAS UPS

UY CREI :

¿1 .*Pero me divierto: buelvo a mifenda; y buelvoámi luz,

Laftorum femita nx. Es la luz calidad. delos cuerpos Celef=

tes, noes fublunar, niescofadela tierra, fu origende tie»: ne alla enlas cercanias del Sol , del participa lus rayos »:elle, Ccommunica lufuego,, y conftituida,, , y formada de.ardores A)

y de luzes , fe efparce para alumbrar lo feníible, y para, fo. mentar lo vegetable. Camina fiempre creciendo , pero ia,

pudo » porque fin poderfe obferyar como ; ni quando, crece,

de ds ver.entodos los inftantes crecida. Y quando acaba parcir todo el efplendor de lus rayos 3] entonces llega a

A e perfeccion: Pque in per

des 4tem. Esla luz generofa detpreciadora de (hs: mefmas GA pS la riqueza de. (us cíblendo: es folo la. oftenta.

uando lacomunica : haze alarde de fer pobre,.pues, y er, pobre , pues, tés

niendolo todo, todolo defprecia, Es purifsima, y lo impu-, . E e fr 5 r

ra

-

PP. > ii

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3

A IZ

pus

ro fololo toca, 9 para cónfumirló , :Ó para reprehenderlo.: Perfeguida fin ceflar de las fombras, fiempre vive mortifiz. cada; y en fin como hija del Sol, todo fuempleo enel mun do es obedecer en fu mefino alumbrar.

Etta es la luz, y efta esla fenda del Jufto : Za /Horam fea! mita quaji lux. Y pues alsi camina vimos figuiendole los pat= los. Fuelaeftrechifsima vidadel V.P.FRANCISCO TA- MARUZ , vna fenda de luz refplandeciente , participada de las cercanias del Sol ( y fea etta lareflexion primera.) Fue fu trato con Dios tan elevado , que porel fiempre ardia, fiem=: preleabralava, y nuoca ceffavade participar mas fuego, y.

> 4

mayor luz para si, y pará [rodos. Defde novicio, no folo - Permaneciarmmoble en la prefencia de Dios,enaquellas ho-- ras prefcritas por fu Regla , fino que no pudiendo apartaríe c aquel Divina fuego , que le arrebatava firalma, fe vela

obligado a Pedirlicencia,y tiempo: para mas oracion. En fus empleos, Y Ocupaciones nunica dexava la oracion, fin po= derapartarlo de la prefencia Divina, ni los eftudios mas aten- tos, milosnegocios mas ardaos, nvelregimen de los Cole-. 8105, miel govierno: dela Provincia, nila tarea de los me-. niíterios, y (io que esmas). niel trato de los hombres pu-= diendofe dezir con toda propriedad de múuettro Uenerable FRANCISCO, loque de Simon hijo de Onias pondero el: Efpiritu Santo: ddeptas ef gloriam in converfatione gentis. En el trato familiar, y correfano contodos nunca perdiode vif- tad Dios. Alsila luz quando feefpares porel:mundo-, quan. do parece quefe divierte d otros empleos de: la tierra, nun. ca lcapartadel:Sol,: copiando en'si,- to que en elle Planeta advirtió por gloria fingular San Macario: Circulum eins ye | quies de A A autemad terram Vergere. h len lo deziacaquellá modeftarconbad».. 1. e ) na, aquellos ojos fiempre cerrados. y :, ¿oe defuperfo. ciwabiertos, quandolo pedia lion o cAS vezes con violen» ertos, quando lo pedialaocafon: a úellaspalabr pocas,tan medidas, pero: queefe quellaspalabras tan cid lc culata E did Carirar a Dios nota, Vozes(.d mivor ras le a! dictamen del Apoftol San Pablo ) Di Ecclefa sr e que verb a: fenfu meo laqui due dr aliós in bro y

> B "0 millia

Ecclefiafhic, CSO.v 5.

D.Machar, bomil.s,

1.Cor.T4»

2 Cor.1.m, 13 Cornel. ibi Glof]. ibi

Ezeh.t.

o

millia verbornminlingaa. Conefta claufula , conque atodos nosalegraba , ¿.todos procurabaencendernos cnaquel fuego. que ardia ficmpre en fu corazon. . |

Y comoel fuego con fu nativa actividad , tira fiemprea la'esfera fuperior , tanto mas quanto la materia en que fe em-

- prende,eftá mas defnuda de la terrena pefadez;que ay q admirar tueffen tan cótinuos fus raptos, y tan dilatados lus extalis. Quantas vezes fe fufpendia en las calles , en las vilitas , enlas converflaciones? Quantas le. vieron ya enla Iglefia, ya en ellas tribunas,elevado en cl aire? Y quantasen el filencio , y retiro

de firapofento, tan poderofamente le arrebataba Dios , que le dexaba incapazde quele trataflen los hombres? No pudo fu humildad ocultarlas todas,pero entre muchas fue memorable la que depufo el Reverendifsimo «Padre Juan de Sañartu Varon de fingular memoria , fiendo Reétor de. la Cafa del. Noviciado , en ocafion quela vifitaba, como Provincial.

nucítro Venerable Difunto.. Huvo de comunicarle algu-, na cafual dependencia, y delpues de muchas fufpenfiones que. le avian enbarazado, inftado de la necesidad , comoa las onze: dela noche, fe determino a entrar en el Apofento del Venera-

ble Difunto, entró , y :hallandole fufpentoen el aire en medio de la pieza , fin ferpofiblebolyerle a fusfentidos , falió.

lleno de admiraciondiziédo aísi: No.e/ha el Padre Franca/co aora

para los hombres! O Apoltol Pablo, afsite figuio los paílos, afsi

tebeyid el Efpiritu:Sive mente excedimas Deo, five Jobri, fumns. vobis.Si estoy dizeel Apoftol arrebatado, y fuera de mis fe

nti-

dos, five inextafimrapimar.(diso Cornelio) per contemplatio»,

nem Divinorum (queexplico Lira) ello es, para Dios, Deo; (1,

cttoy difpierto, y tengo libres mis facultades , eloes para los. ombres vobis,

| |

en e ¡ eE mucho que aquel fuego. afsi participado do eS a 3 bufcafle defaogo en fus mexillas co

De ni : > se conferencias tocantes á las cofas de D10s:

roftro tan me roo rn a vezes le vieron arrojar de fi

rarfé , ó de Sas Ae ofos rayos que obligarona reti-

qual Moyfes al ver lazarza, echo tu gaban fobre los ojos como

refpetando las Divinas Luzes. Abfcondis faciem fam, non.enim audehat afpicere contra Domine,

¡

céto, dde lagrado horror ¿os circunitantes).

AAA

¡enafsi eftaba cali fiempre elevado “Y que mucho,que quienalsi qero Demi ego fam, entan eminente atalaya card E de los co= -pudiefe regiftrar lo mas lecreto Ss ab quitar efcrupulos,, ya razones ya paraevitar culpas , A p! a para focorrerlasen los paradirigiralmas a la perfeccion , y igo.:Aqui Fieles, va= interiores peligrofos combates del enemigo. dig ; pets ads. “aque:acupandole mas dig= Xara yo guftolo defte Pulpito, paz ao duras namente , quien quizá meoye rial lu mefima experiencia, pudiera tefti N pe O pdito del Ve- clte Venerable Siervo luyo. Era vnd e e vida Religiofa, nerable Padre á quien enlos principios de, 5 iciaidd a alalto.el comun enemigo con vna furiofa tentac fabolvichs que dexando aquella fendalegura de fu PRI ad al camino anchuroío de las Equsless yofábia Y : uÍS halta Encrefpabante mas, y mas cada dia,las furias infer pis na que dando entierra con íu voluntad , trato de execu ldoreto -aconfejada relolucion. Y como elto paflabatolo en el fec: - mterior defu alma, era tanto mas dificil la curacion quanto ca mas oculta la enfermedad. Pero ¿8 Paítor Divino, y que diligencias. no hizitte, para bolver á tu Revaño efta defcarria- da ovejuela, 4 rebeldea tus filvos amorofos cada día fe rare rañaba mas enla felya defus engañofosdefignios:==" oía Lin el fecreto de aquel corazon il mirable eficacia los rayos de la luz de ad del ER ANGISCO » para faberlo todo, e a $ ue difeur paciente arrojarle.centellas- , en fentic > ci ticflen ¡(como luz verdadera de vn Jutto ) pore entrincado cañaveral de fus penfamientos. Tanquar Jcintilla in arundinen to difcrrrent. Exortayale continuamente 4 que no bolviee las elpaldas á Dios. Admirabafe el Novicio de las oportunas palabras de fu Macítro, quando mada le avia participado:pero como eftava ya rendidoal tirano en fulucha., lorreufiba el modo de difponer Lu fuga dela Cat del Noviciado. Intentó. la varias vezes 5 y en todas arifado interiormente el Venera- le Padre de lu refolucion : 29M, fiemprefe le ponia delante delos OJOS, y con vnaapacible,y dul | Ulcifsima ex robracion de fu in- tento , poderofamente le detenia, near afombrado el Novicio de tan muagrafos embarazos con que dd nl LO

» 1cmM-

l/ai.c.21.8

8.

TO

fiempre fu voluntad y y como ettaba tan caido, no ace rtaba a levantar los ojos para no refiftirie a tanta luz, Continuaba en fus intentos , y finalmente affegurado vn dia en que el Venerable Macftro eltaba divertido en vna grave depédencia del govierno de aquellaCafa, corrio aprefuradamentea vn poftigo muy retirado, por donde tenia bien difpuefta fu fuga, y al poner el pie en fus vmbrales(cafo raro)leváto los ojos,

y fe hallo con fu Venerable Maeftro prompto como rayo de uz para detenerleenfu mayor precipicio. Quedofe atonito, eftando cierto de que por el camino que el avia llegado al Íitio , no avia venido el Venerable Padre:por otro, era muy dilatado. Con efta tan juíta admiracion oyo eftas fus apacibles vozes: No,nobijomio, bolverle las elpaldas a Dios, effo no. En:.

ternecido el Novicio, confulo, y avergoncado, no dandole lugar fu lanto.a fus palabras, fe rindio a los filvos de fa Pafe tor, y Alas luzes de fu Macítro. No es ponderable como (re- tirandole a fu Apofento) lo exorto, con que amototas pala- braslo atraxo ala refolucion-de fu perfeverancia, Pero:bolvio- ¿caer , manteniendo por muchos dias oculta en fu corazon la refolucion primera. No. fele ocultó al Venerable Maeltro el nuevo, y fecreto accidente de aquella enfermedad, y ni defif- tio en fu curacion haftalograrla falud. Pero con que Divinas. diligencias, para. exemplo de los Paftores de las almas!quanto

“mas le embraveciálas-olas de aquella tempeftad en el corazon del Nóvicio, tanto. mas feencendian las llamas de la caridad enel pecho de lu Maeftro. Y, tanto.mas: [e embravecia contrá si , para aplicar los cauterios que'pedia lavenvejecida llaga de aquella alma en Lu inocente cuerpo. Que de azotes no fe d10? quede ayunos no hizo? que de gemidos no encamino al Cie- lo? con eftas armas configuió en fin la viétoria , que le yo e e ón en la Compañia el mefmo á quien Siervo: allofe de a, para eloria de Dios en fu Venerable

peo asado menos lo pe nfaba,tan mo tan abiertos los ojos ade a á continuar fu camino, miento del Cielo conte mid odexarde conocer,era movi- Ar : Meguido a los meritos, y oraciones de lu

Macítro , a cuyos pies vino defalado ( qual dira Magdalena ) y antes de abrir: fus labios: para hablar y leyó: en los rifueñós. ' t= ade-.

$

TI ademánes del roftro del V enerable Pádre; quañto fentia en fu corazon-, y reconociendole fabidor de Lu milagrofo mOVi= miento, folo aplicó los oidos a fus confejos faludables, y abrio los-labios para la gratitud. No para aqui el fuceflo, . Llego el día de hazer los votos , y terminar funoviciado , y elhumil- difsimo Padre rezclofo de que fe fupicficlo que podia redun- daren gloria fuya , le impufo vn perpetuo filencio de todo lo fucedido:, y efpecialmente de fu milagroía llegada al poltigo» El Venerable Padre (como juíto:, y como fabio; ) cumplio la primera parte de aquel confejo del Angel 4: Tobias. Sacra. mentum regis abfcondere bonum eff.. El Novicio cumple como deve con la legunda parte: de aquella maxima del Cielo, ma» niteftando las obras admirables:de Dios parafu gloria, y para la honra de fu amigo. Opera antem Detirevelare honorofi- enme/P, Y aun á mime difculpa el verfo: antecedente con la pia de Vatablo. Faéta Dei honorificis celebrate Sermonibxs. Er de pis hunca acabar referir cafos particulares para cre- e

aa Mas ay: entre las muchas que 12, efie gran Maeftrode Perfecalon, que. aleguram Ñ obligados de la obediencia, catos. maravillofos inca azZes pormu chos de re- teritíe todos.. Defear vna Relizrofzal camisas confulta del Venerable Padre en los aprietos de fu:efpiritu , y noteniendo -menfagero, pedirle a Dios que fe lo encaminafle, y. entrarfe el ¡VMenerable-Maeftro. Gn'mas avifo, que ctinterior,: 0 fuperior del Cielo, y antes de oirla, hablarlwal corazon,tarmoportuna- mente, quanto.pediala:ocafion,-y lá necefsidad;era milagro de cada dia; Haverle aflegurado a otra queno lefaltarizen tuo. fandad y n Padre quela aísiftiefte fiempre comoa fu:hija pon

pocas ho ras entrare porlaspuertas, £n fer llamado: ele dependencia, yn Varon piadolo,en qu A EN el dia de ovilos ofime masia 190 UICN EXperimenta hafta y lOs oficios.masque de padre natural plar que eftá vivo... “e natural,.es vnexem.

Buelvoá dezir qu NC ticulares , para a E rs dera referir cafos par- Mageftad Divina, ara no trato que :con:la no', he de callirel que juf SN ea Difunto.. Pero lo.. Para: todos-oid be go efer vide vmwerfal confue- 25] -““éntos: , lo que: depone vno- de. £us

B3 y mas:

Tob.c,12. vos.

Vatab!.

Apoc.cap. 19.U.10.

Cant.c.s v.6. S.Paf. Rab, Salom

492 mas apreciables hijos de efpiritu. El año pafado , día del Precurfor San Juan-, vifitando el Seminario de Carmona como Vize Provincial , acabada la Mifla le retiro con reparable cuidado,á fitio donde ninguna otra perlona pudief- feoirlo, y revofando fu piadofo zelo a fus labios, le dixo aísi: Hermano encomenderos con grande aprieto a Dios, 4 nuejto Key, y Señor, porque fe halla en gran confisito, aunque confio, a de na-

dar como el azeite fobreel agua, fobre todos [us enerms1gos, Son fus palabras formales que pronuncio,quando? Eftoesloraro,en aquel fatal día en que fe aviltoa la Corte , y feapodero della el exercito enemigo, haviendo obligado a retirarle .como

quien huye por las montañas de Sopetran, ( qual otro David

perfeguido de Abíalon) á nueítro amantifsimo Rey, y Señor

FELIPE V. Nosé que ponderemas, o clardor de fu pecho,

O firlcalrad noble, 9 Ja anticipacion prodigiofa de la noticia, O la prediccion de nueftra felicidad: en la leguridad de fu con- fianca: Ponderenlo allá para si,misoyentes, mientras yo figo los paffos de mi luz: EL9 4 e L

Que me alumbra para no eftrañar tan poco ennueftro Venerable Difunto, eflageneral, y bienfundada perfuafion de que le acompañava vifiblemente cl Angel Santo de fu guarda, que converfava.con el,que como amigo fidelifsimo, le aísiftia en lus enfermedades , que defpues que fe ordeno de

Sacerdote ,el Angel le trayaá fu mano derecha, que al entrar, y falir de las puertas , fin poderlo difsimular fe le notallen aquellas cortefanas inclinaciones , y detenfiones rendidas como quien trataya con los Cortefanosdei Cielo, confiervosfu- JOS, comferunstuns fum. Ah

Pero fi hemos de feguir los patos dela lu z fin apartarnos del Sol, dexemos fu trato con los Angeles , y bolyamosá tu trato con Dios.

conato de fas mayores delicias aquel,eng cotidianaméte fe encéndia/al balid. Bo Sacrificio. Al calor deaquellasbralas,

: ua Datido Interior de aquel Cordero Divino, der- retida toda fu Almafueradesi EA qa : aL uera des falia, y fe penetrava con Dios;

Anima mea liguefatta ef viidileia jo poAr pe , > y » , .

Santes Pagnino.) Recondider at fo ocutes efb egreJa et. leyó

vezeslos que le afiftian le vieron f erade si; Egre/fa eft, ae ( as

4

(Rabi Salomon.) quantas.

|

I tas.penctradode aquél fuégo,no podiafalir dela prifionamo- rola,que le detenia? Recondiderat fe , tanto que llegandoa ef erapulizar la demaíia , porcontraria a la prelcripcion de lus reglas , £e vio obligado a:pedir a Lu fuperior General, la licen= . cia,que obtuvo para detenerfe en la Milla porque no hallava modo de apartarle de aquel fecreto,que le aprifionava , y de aquel fuego quele encendia, |

Y pregunto , quien aísi folia caldearfe en la fragua de aquel amor, como quedaria, y faldria de allipara encender á fus proximos? Digan efto los que de lus Hermanos,que me oyen, lograron fu direccion, los que fueron fus Novicios, y le oyeronaquellasexortaciones, y efpirituales conferencias que hazia inmediatamente , que feapartava del Altar, y del Sacri- £icio. En ellas defpedia fuego-, arrojava llamas, y fin ruido de vozes,fin eltruendo de palabras, (eroica propriedad de la luz, que finruido alumbra, y fin hazer eltruendo beneficia) afsi arrebatado de aquel fuego, movido de la eficacia de aquel ardor que traya en fu pecho folo con mirarleal roftro , logras van fus Novicios fu mas eficaz doétrina ; y quando pforrum- prenlasclaufulas quele miniftrava fu fuego, era cada pala- bra vn rayo, cada voz vna centella,con que penctrava, y .en-: cendia los corazones. Sagittas (4 4s ardentibaseflicit. ab ol

2 Pero que? Era clte fuego afsi eficaz,vtil folo a fus domet- ticos? No que la luz no fe eftrecha4medidas. Vegue ponxnt eam Jub modio. Era luzde vn Varon Apoftolico reprefentada en aquellos SagradosCherubines cuyos roftros eran como carbo- MCs, y Lusafpegros como lamparas; Quaficarbonam ¿gnis ardenz, Pers O guab afpettuslampadaram. Eran carbones encendidos eS, Gregorio) para abrafar los de dentro, y eran lampa- “SParaalumbrar los dé a £u era,fuego paralosinmediaros, luz des diltantes, Qiía Santtr Vir quofdar CANTA fe pofitos,

ce Wie carbones funt y; quia vero quibujdans. longe pofitis ls,

. Ppades fnne. Í fe di exemplares pudiera referirenpruevade lo que. encender lo los beneficos rayos defta luz paraabralar, y para

es todo Pad diltante; y paraalumbrarlomas oculto! No: la piedad 2 iCho ; pero ni todo para callado , que clau

doqui, >? lemas m0syquee andivimas , 0 VIdiRIts> a

PT. I 4%» Vide Avg E

in enarra-

tion buius

Pfalmi. +2 Matt.c. 19 v.13.

EZeQ.C. Zu vz.

Gres. Home 5.11% Eztqa

AÑOY,C.4a vD,20+

lfaicap. x.

Salazar ig

exp,

14 Vu dia fe "hizo muy reparablela celeridad cón que apre=

furó la Mila. Acabola,y fin detenerfea dar gracias, todo encendido, camino apriefa,, corridas muchas calles, entro em vna caía , bien diftante del Noviciado , y en ella embarazo lu ciega temeridad de vn hombre que ya tenia las cuerdas aplicas

dasá la garganta para quitarte la vida, deruvolo:, apartolode la iniqua refolucion , lo compungio,y lodexo pacifico , y rex

ducido.O Padre mio! quien te lo dixo?quiente aparto del Al-

tar con tanta priela? O Seraphin! quien te aparto del Trono?:

volando vas fin reparar en tu modeitía,volavzt,pero que mus

cho, fi labes tu el apricro de aquel pobre que gime! Me m/hr. >>

Cafi con las mefmas circunftancias, libro en otra ocaliom

A vna inocente mugera quien yaiva a dar injufta muerte fu

marido, y como Angel del Cielo , 4 ella le afeguro la vida, á

él le aquieto el corazon , leafeguro la honra , y le purificoel

alma de tan enorme delito. y )

Otro dia defcubricronlos rayos de efta luz la depravas

daintencion de quienazechava cfcondidoa yn Sacerdote pas

ra matarlo; y nofololo defviode fu temeridad defcubriens

dole con aflombro el fecreto de fucoragon , 4 nadie comu- nicado ,'fino , que lo movio á penitencia, lo confefso, y

lo dexo reducido. Efto esferla luz de que habla en nueítro

texto el fabio Salomon : Semita Taufforum lux (el comento

litteralifsimo del doéto Salazar) Significare unlt Salomon Inf=

tós femper lucem [uppetere , ut frandala atque ruinas vitent.

Mases lo que voy á dezir : En vna de las principales Ciu- dadesde nueftra Andaluzia , vn Cavallero dealta esfera,que fe hallava gravemente ofendido de vn plebeyo juro, y deter=

mino, con efcandalo de los de fu familia, fin dilacion tomar eS o Ei defuagravio. Y cftando ya promp-

EOS 2 decolera, ibaa falir de fu cala, yres

CO TAMARIZ contro con el Venerable P. FRANCIS.

mo luz para evitarte pes Edo del cafo , havia corrido co-

vnazeloía, y fanta cdi Pi , y defmudando la efpada de

libertad Apoftolica le ha on con imperioía voz de vna vdd 1: Que va a4hazerd Es mas

fer Ca vallero,que ferChriftiano? Dios manda que perdone fiw.ene-

mio, lo ha de hazer porque lo manda Dios, Conefta yoz logro, nO,

: 15 no lolo que perdoñnaflta lu enemigo, fino que en vez de bul, carle para la venganga, le bufcafle para eltablecer con el vna amiítad verdadera, y caridad Chriltiana. Afsi fupo clte Ses rafin FRANCISCO purificarlos labios de vnhombre., mas gloriofamente, y 2 mas dificultofa emprefa, que el otro Se» rafín los labios de lajas : pues fi aquel fuego pudo limpiar los labios dela culpa de vn filencio, elte volcan encendido enel Sacrificio: Quem forcipe tulerat de Altari , de los labios. , =y de las manos de yn hombre enfurecido. pudo quitar, y aun Convertir lasamenacas en ofertas ;. la venganca en beneficio, y clodioenelfuego de vna caridad verdadera: Terígre hoc labiatua.. . O 2 Er | a

Pero noes para .omitida vna circunitancia, que esá-mi Ver mayor ponderacion; conyencido el Cayallerode laim- Periofa voz del U, P..en la ocafion parle sis lc tratava!,

Movido fucoragon, y foflegada en el fu colera , prorrum. Pio en eltas formaliísimas vozes: Jre, y leperdonare, y hare Juantos: beneficios pudiere, porque lo manda Dios, y porque lo mandaSan FRANCISCO TAMARIZ. Tan alto. concepto hizo de (virtud al vertofMegadas enel már de lu: pecho las olas de la3ra,del furor,de la vanidad > lolo al imperio dela voz del V.P. Quiseft hicquiaventi, E mareobediunt e? <= Als cediana, eftarmperiofa luz los achaques del alma, que mucho f« le rindiefien las dolencias, y enfermedades del Cuerpo ;, quantos me oyen pudiéran fer teftigos de lo mucho queme obliga a omitir la brevedad de vn: fermon. Quantás Vezesbaíto folobeverel agua que le havia fobrado para re- Cobrar falud ?. Al contacto de alguna prenda luya Te prego- pan mumerables beneficios , afsien fu vida, como defpuesde Utraníito; fon tantos que devo diferirmea las muchas de- ciones de Medicos, y enfermos. Y nadie ignora ( que a e fiera de Sevilla LAO) leguas, > ha experimentado) quo ¡pide efla fuente de fa = Poe ES queafst lallame) pos om eftrañega muy juíta, estando ffeca: muchos; tiém- Zi As hizo manar , folo con ponerle la mano y de- tamo no 1 4e ella corriera. AÍsi fucedió iMpentfada 3 Py prampr

-nola “aalsi fue, y alsi le conferva oy, ho folo corriendo , Í- +“ Mado, y beneficiando a quantos bufcan en ellá fu re- - je mc-

lfa.cap.k.

Matt.c.3. v.27.

Num. c.10. v.11, 1.Cor,10, bs

Amos £.7, P.I,

Trino ¿b5,

P/18.w.7,

Levit.c.ó, m.12.

16 E medio. De la piedra del Defierto ponderó Moyfes, que al toque de la vara brotó abundantes aguas: Egrefe fent aque largif3ima. Pero mejor pondero el Apoftol San Pablo la per- manencia de las aguas, y la continuacion de fus beneficios: Confequente eos petra. A :

Digamos algo de la influencia de efta luzenlas criaturas vegetables. Vn vaflo criftalino que deflizado de las manos, y reducido 4 menudiísimos fragmentos fe buelvaa vnir reco- brando toda fu forma, y hermotura folo por lainvocacion del V.P. TAMARIZ, noes vnaflombro? Que vna comu- napefadilsima, queintentavan , y no podian levantar vnos Ebanadores degenerafle de fa nativa gravedad ; paraque ayudados del humilde, y caritativo Padre, la levalien como fi fuera vn corcho , finreconocer, ni fentiraunel mas leve pefo, no es vn prodigio? Quevna pared inclinada, y definentida, que en ela Cafa del Noviciado amenacaba evi- dente ruina, folo con ponerle la mano el V. P..TAMARIZ, bolvicíte á tucabal reétitud,noes vna maravilla? Por tal admi ro álos Artifices porqueno pudieron ver, loque quizá el Y. P.qué? loqueel Profeta Ámos: Ecce Dominus ffans fuper menrum litam , (O inmana elos trulla cementarij: perpendicular

(leyó el Hebreo) 2 Dios disfrazado en Artifice echando el

plomo paraanivelar, reétificar, yaflegurar la pared: Fér- mans ¿(O Mántens (dixo Tirino) ' : Up

Afsiobravaefta fogoía luz efparciendo rayos de bene- Íficiosá todas las criaturas : Nox el qui fe abfcondat a calore eips. y aísi llenó toda la obligacion de luz, como la exprefla en mi Themael Efpiriva Santo: Procedir, (5 crefcit. No dexando de obrar fiempre benefico con fu fuego, y de alumbrar con fu efplendor. Delfuego del Sanétuario, era precepto de Dios en el Levitico , queardieffe continuamente en el Altar: Z- e > ze il ed ardebit, Y que velafie el Sacerdote pa-

toló rea Quem nutrier Sacerdos. Peroreparo: oi 5 SE cumplia el Sacerdote antiguo, ex coracon que durafl e otefucando del Altar fuego para fu confánancitn e eS Semper, Efte emper me haze

none ara otro femper del Apoñtol San Pablo: Semper awortificationem 1ESP in corpore noftro ciroumferentes, En cl

: psa | / Altar Giempre ardor: -Semper ardebit. Enel pecho del Vaz ron Apoltolico fiempre mortificacion: Semper mortificatio- ness. Allifiemprefucgo, aquiconel continuo fucgo , iem- pre Gruz. Elo es ceñirle, y eftrecharle el melmo fuego, y laluzenel Julto a vna muy eltrecha léda: luJharam fenzita q1044 lex. Y es la fegunda refleccion demi Thema. |

Pero quien podrá dezir quanta fue la eltrechez, 4 que - feredujo nueltro V. P. FRANCISCO TAMARIZ? fue vifible, aunque may difsimulado, el freno continuo, con que fupo governar los movimientos de vn natural fumamen- te colerico , puesle redujo, A difsimular: tanto fu-natural viveza, que(dimitacion de fu Padre San Ignacio) llego á parecer detenido, y fematico, en los movimientos, en las palabras, enlos palos, aun.enlos años mas ardientes de fir Juventud. O Cherubin! "Pu que eltas en:el carro, dime: para que tienes efiasalas ? para volar? pues li eftás armado de tantas plumas para el vuelo:, comoandas por la ticrra tan el. paciofo, que pareces lerdo? Quafi planta pedis vituli. O Señor! quelas alas melas dio el natural fogofo , veloz , ardiente ( y alguna vez las huvo meneíter la caridad : Charitas urger nos) pero los paílos, efoslos rige. vna mortificacion «ceñi a, vn freno del cfpiritu,, y vida mortificada; ¡cuyo impetu es para contenerfe, y reduzir la velozidad de los vuelos a la lentitud “fpaciofa de los palos ; Pbierar impetrs fpirites illuc gradie- anar, ; e Fab ADE

Afsifupo mortificar los movimientosde fu efpiritu fogo- Snueftro Uenerable Difunto. Y yafe ve, nole avia de fal- fit la corrcfpondencia de vna mortificacion muy cftrechad Wcuerpo. Siempre anduvo extenuado con ayunos:, cruci- “ado con filicios, y tan fiempre fueron rigurolas fus difci-

Planas , quela vltima, que llego 2los. vmbrales de lu tranfi- e), Ue tan horrorofa, que aun los oidos muy hechosa los Lig la penitencia tavieron que admirar poreftraño tanto

+ Y tanto eftruendo. oi | AO wn q defcubro yo la folucion de vna dificultad que me ente paba. Como aquel tan continuo bolcan, perma=

Ue “ardid fiempre en nucltro Venerable Difun: to, no e quea preen € e

z mara- Conlumio, ylequitó mas temprano la «vida? Por

2.Cor do TA

Ezeq.e.1. v.7. 2.C9r.3,

rem I4.

Ezeg ct.

Exod.3, U.3.

D.Ciril. Glapbir, L2.

ibid,

Lsuc.xo.

2.35. 2 Lor. 12 .

Íyan.19.. »,2,

18 maravillagrande lo advirtió Moyfesen la mifteriofa farza Vipionemmagnam. Qué? quetanto fuegono acaballt con tan fragil naturaleza? Quod arderet, (7 non combareretar, Delcu- brió la razon San Cirilo: Porqueefle fuego dió en vna planta llena de efpinas. Huviera dado en planta deliciola, regalada, llena de flores , y la huviera reducido á cenifas: pero dio

- enelpinas, y fe hermano conellas. Revera tgnis fe aptavit fpin mis. Hermanaronfe en el Venerable Padre el fuego del amor Divino: Semper ardebit. Y la mortificacion continua: Sem- per mortificationem. Cada yna hazia violencia ala naturaleza, y pudiera acabarla, pero, con maravillofa eficacia, [etem= plaron de fuerte que las efpinas dexandole libreal fuego fu ardor, y. luz, le eftorvaronel quemar: Noncombrreretar. Y: el fuego, embotandolesa las efpinas fus puntas , le fuaviza- ron el tormento: /guis /pime admotxs ( profigue el Santo ) pla cdifsima accefsione 1p/fam fovebat |

Eíta mortificacion fue en .nueítro Venerable Padre FRANCISCO "TAMARIZ, el ceñidorEvangelico, com que aligerado , y ceñido, pudo correr como luz, hafta el Zenith mas elevado de la perfeccion de fu vida : P/quein per= feitum diem ; perficionando mas, y mas fus virtudes quanto mas laseltrechava: Virtas in infirmitate perficitur.. Etta fue lacinta, con que, vniendolas, y recogiendolas todas, for» mó vn ramillete de fuaves fragrancias, qual barita de humo para fubir fenda de luz hermofa , y apacibleen fragrancias ,: y refplandores. 00 -) Efteramillete de virtudes , :efta macolla afsi apretada de:

perfecciones; que ( fin rezelar moleftizen mis oyentes)aten- diera muy defpacio mi reverente aplicacion, fiámi tambien no me eltrechara el tiempo, es precifo dexe quexola, y aun que quiebre el cortó. caudal del Orador a viftade tan exccuti- vos acreedores; Quedirá fu Angelical pureza, cuya elpecial RA auva, Le ganoal Eyangeliíta, la filiacion de MA- RS antúsima al pie dela Cruz de fu preciolo hijo : Ecce

sa. Le gránges, fin duda 4 Areltos Venerable Di- funto; como: premio: def elpecialía: A Reyna Di devocion de a cofliistins Nro 2er pene ¡ ta. de [us dolores::Eo-

"y

Digna correfpondencia de lusafeétosa la Reyna del Cié.- lo cíta circunítancia del dia; «ya feve, havia de difponerlo aísi-la providencia efpecial que tiene Dios con fus. amigos fieles, y Maria Santifsima con fus devotos. Para enriquecer- los, y colmarlos de dichas. Dize la Reyna Soberana que af» fifte en los caminos, y enlas fendas: Jnv2js ¿u/hitia ambalo., inmedio fensitarnm indicij. Como:no avia de efperar enel termino de fu fendaa quien, aviendole fido fiempre fidelif- fimo, perfevero hafta los vltimos paílos de fu vida en fus ob- fequios , y enfusalabangas? Bienlo dixo aquella (no se ti vltima de (us platicas) en qué ( como:en quantos fermones prediéabade MARIA Santifsima ) le oimos,: y le vimos to- dosenel Sagrario denueftraSanta Iglefia , tan pofleido de los afectos de eftaimportantedevocionpredicandola como pun- to de Doétrina Chriftiana, que vnas vezes lu enagenacion nos privavadefu Doétrina:, otraselardor con que prorum- pia en fus palabrasal palo quenos abrafava ,;nos.confundia,:

«Pero me: aprietan otros muchos: Acreedores, fu obe= diencia viene cargada de juíticia en tantos, y tan gloriolos exemplares queno pueden fatisfazerla-los mayores elogios, pero, acompañada fiempre de fu humildad.,' labra conten= taríe con poco: 3» y: aun diísimulár mis tofcas; vózés. Nun. ca: eltuvo: mas gultolamente exercitada.,. que en los. emo. pleos mas abatidos; no:eftuviera nueftro Venerable Padre mas rifueño en el trono, quelo eftava fregando los platos en lacozina. Efta cra laoficina en que freguentemente men- digabafolicito., :los pcen] de. aquellos. humildes opera- rios y. en quienes refpetava , aun yna leve.fombra: de fuperio= tidad para obedecerlos. O luzhijadel Solno se fidiga,que excedió tu obediencia nueítro Difunto , pues lo heroico de turendimiento a Jofueno fue accion tuya, fino del mefmo

los, cuyaiuthoridad lolo pudo hazer crerble la fugección de tus elevadosefplendoresa lavozde vna humilde: chatura :

ediente Deo voct hominis. 1 LR

= —Supobreza pide mucho; porquetuvo poco, Tan poco, Je reuada polleyó enclte mundo, que llegando vn.Noyicio de trle licencia para admitirvn pa , quele miniltraron , ade fus Padres, ad s13 Vaya, hermano yrecikias

3, Oy. /

Prov.c.8; v.18.

lofue.c 10, V.14»

Cant.4. Dm. 1 2.

Cant.4,

DVAz.

Salazay

nCant.

D.Anfel,

O Ric.as, Vi2 ibi

Lo , y agradeftalo,' y Graciasa Dios, que femejanto alaxa, nila he tenido , ni la heofadode/de qne entre en la Compañias

Su paciencia no le (1 la perdia, folo quando la exercitabaen las muchas ocafiones en que,o le aclamaron Santo, ole man:- feftaron el aprecio interior , que de fu virtud fe tenta.. Y avia menefter refepvarla para las vifiblesluchas, con que le afit- gian de ordinario los invifibles enemigos ,+de que (qual:o- tro Jacob) faliendo vencedor quedava muchas vezes herido: Su tilencio., fumodeftia, fu devocion, fu puntualidad en las diftribuciones quotidianas. Peroadonde voy, fi no pue- dotacisfazertantas deudas. 200250 qeykal: --Entrareme enel fagrado del Efpoto Divino en los Canta= res ; mira 2 fu Efpoía como huerto cerrado, jardin * real lleno de todos los mas hermolos frutos, y fragrantes flores: Hor= 15 conclufies foror mea. Y quando.yoefperava queá cada vna de tanapacibles” plantas le dicfle algun elogio, que ponde= rafié fu hermolarazveo que fe contenta folo; con referir de cas da vna delnudamente el nombre: Cipricam Nardo , Nardas, 5 Crocus , Fifbula, (5 cinnamonenrz. Que esclto? Qué ha de fer?darfe fin duda como por vécido de la muchedumbre, para no detenerfe 4 la ponderacion.Pero reparo: que quando afoc- ta brevedad , previlegiaal Nardo en la repericion. Nardi bis reperir (afsiel doétifsimo Salazar) Ciprscam Nardo , Nar-=

des, cd Crocus. O humildad fragrantísima ! Efe esel Nar= do:( dize San Anfelmo)- y guien huyiera vilto los exemplos mas raros de humildad en nuettro Venerable Padre que te pudiera:contener para callar fus elogios? confieflo: queme fal- tala libertad para omitií el que he leido envna breve clanfu- la devn Varon: grande Religiofo del. Sagrado Orden de los

Predicadores , quienfabidor del tranfito de nueftro Ucnera= ble Difunto (entre otras bien notables ponderaciones) dize AÑi : Fue el venerable Padre ERANCISCO TAMARIZ, Vaz row verdaderamente humilde, y empre quele mirava caufaba eh Mt amor a efta virtud, 8 0

Gran recomendacion; pero caread efta claufula con o- tra, que nueftro Venerable Difunto dexo eferita entre otras, en las timer delos propofitos , que facava de fu Oraz cion, y de 1us CXCICICIOS y dize alsi: Specialiter petenda.a

| du!-

21

dulcifsinio LESV. : amorfuns ardentsfivums , zelms fuihonoris, O gloria, animarmmzelus , puritas Angelica, fuaindoles, G

geninm y camgue infundere , Ó' mea converfatione generare 71 omnibus. Quiere dezir lo que cfpecialmente le he:de pedir á mi dulcifsimo JESUS : es lo (iguiente : Su amor, el zelo de fu gloria,el zelo de las almas, la pureza Angelical, y le he de pe-

dir queme conceda aquella indole fuavi/sima , aquel genio hu- mildifsimo , aquella humildad profunda , y efha acompañada con

la pureza del Cielo,no me edecontentar con lograrla para mt , fino

que le he depedir la efpecial gracia de que yo pueda participarla a todos engendrandola en mis converfa/ones en los. que me trataren: Eamque mea conver/atione generare su omn bas.

Notable cafta de humildad aísi la defeo, y afsila obtuvo como favorefpecialifsimo de fu amado Jcsvs. Aora reparen bien: Lo más elevado a quepuedefubirla humildad es el gradomas infimo a que puede baxar queesla nada. A eflegradollego el mejor Macítro. Extnaniuit femetip[um;quali ad nibilam fe redi-

erer (traslado Menochio ) mejor Tirin. Ex omuiad nibiler

delabens. A cMie gradollego.el Baptifta con fu repetido non fm. Tan altas tro las lineas de lu humildad nueltroWenera-

ble FRANCISCO: 4ma nefciro,ó pro mihilo repatari; era voz

muy continua enfus labios. O nada digno de todo aprecio! Y

que efle nada (cifra dela mayor efterilidad , y tolo capaz de produzir alos esfuercos de vna omnipotencia creativa) fuefte en nueltro Difunto, fecundo, paraengendrar en todos clamor ala humildad! Rara humildad! No hallo. 4 que compararla, fino a las virtudes todas del Bapritta: Virentes operantur im llo:

Mo fe dize que obraba Juan con las virtudes, fino que obrayan

Jas virtudes en el: operantarin llo, y Bimepreguntan-quees lo

Que en sj, 0 dentro de fímiímo obraron las virtudes de nuet-

Wo Venerable Padre FRANCISCO TAMARIZ, refpon- tri el texto de mithema, V/qne ad perfebtum diem. M/gue ad

Abilera die ( leyo Simacho.) El dia cuya felicidad esimcom- Pb con la felicidad de los dias del mundo: Melior e? dies 17 aprijs tmis!fumper millia. La cotom que en elle melino

$ a le previnicron fus meritos al Apottol San Pablo : Kepofí- dl corona imbitia quam rcAder ri Dominms in ¿lso

| Efta

Philip.c.2. vos. Menoch. «y

Tirin.

Mare.c.6. V.Ig.

Simach. ibi.

P/.83 V. do.

2.Lim. Ce

Ibid,

Cant.c.4. v.8,

Tob.c.11, PIT.

Div.Gre- goriomo- val. pe: 10,68

0

22

Eta corona , y eftedia tenia muy predicho el Apoftol en los vltimos dias de fu merecimiento, y enlos vltimos paflos de lucamino. lam delibor rempus refolarionis mex inftat, Bonum certamemcertavi, curfumconfummavi-repojita efhmibi corona dmfbitse irdllunediemadoaoio oo! ia EJE: ab iars 4 No parece que le falto nueftro Venerable TAMARIZ en eftos vltimos dias de fu clarifsima fenda etta glorivía cir- cunftancia de predezir el dia de fu tranfito. Son muchos los.

teftimontos que piadofamente lo perfuaden:Que pudofer,ha» verlesdicho:a vno defishijos decfpiritu , el Sabado“ro: de Abril, no-dilatafle aldia Martes inmediato, (fegundo de fu accidente)venirporla refpuefta de lo qne le havia confultado, porque efle dia: no le :hallaria capaz de hablarle? que pudo ter:averle aprefurado“a ¡otro la execucion de cierta obra del fervicio de Dios que pendia de fiprefencia, y tu confulta imí- tandole, que nocfperafle (como lo intentava ) al dia de los Dolores de MARIA Santifsima porque elle dia avia decime prender vn viage muy dilatado. Y efto, y otras muchas prelo- cuísiones mu y por menudo'examinadas, que pudo ferfino oir ya la voz de tu Divino Efpofo quelellamava para premiar fu vida , y coronarfus meritos?uenide Libano, vent coronaverís: amaneciendole al caer dela luz de la vida mortal el refplandor de laluz de aquel dia a que afpirava fu alma: verificandofe las palabras de Job: Quaf meridianus fulgor confurget tibi ad uefa peram , que glols0'afsi S: Gregorio: luJto meridianus fulgorad ve/peram furgit,quia quarta fibs claritas maneat cum tam 0c4m- bere ceperit-, animadvertit. Aísilo conoces, ya (dicholo efpiritu ) defde que (como fe perfuade nueftra piedad)volafte a la luzinacceísible de aquel eterno dia, dia fin noche, día claro, día feliz, dia perfeéto.V/que inperfcétam diem. Dixic >>

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