我記得，雲林正聲廣播電台李玉小姐在做

《釋迦牟尼佛傳》（佛教之聲）的節目時，

有一個感人的故事。我有一個徒弟，是一位

比丘尼，他很老了，已經出家幾十年，見到

我弘法，一定要拜我做他的師父。後來他患

了癌症，面臨死亡，問我怎麼辦？我說：「

做一個出家人，你好好努力，發心為佛教，

生死不要管它。」他就真的發心為佛教的廣

播節目募集善款，每一次五塊錢，集到一千

塊錢，就給雲林正聲廣播電台做廣播費。可

以說，沒有這個罹患癌症的比丘尼，李玉的

廣播電台就沒有辦法維持這麼多年。後來，

這位比丘尼也奇蹟的不藥而癒了。

有一句話：「假如教室像電影院。」我覺

得這是很有道理的，因為兒童在教室裡，如

果遇到不善教學的老師，上起課來枯燥無味

，坐在那裡就如在牢獄一樣辛苦。這時若有

電影看，可能進步會快一些。

所以，繼廣

播電台的弘法

之後，佛光山

又推動電影、

電視的弘法。

先是《釋迦牟

尼佛》在金國

戲院的演出。

有一位姓梁的

導演，一開始

就安排耶輸陀

羅和悉達多有

些纏綿的畫面

，還找我做顧

中天寺 Chung Tian Temple (IBAQ)1034 Underwood Road, Priestdale QLD 4127 Australia

Tel:61(7)38413511 Tel:61(7)38413522E-mail:ibaq@chungtian.org.au www.chungtian.org.au星雲大師╱Venerable Master Hsing Yun

文／星雲大師

參禪參纏

　 文與圖／尤俠槌子向內的修行

星雲 法語

The Merit TimesAustralia

服從

人，不是海豚，不一定是為「小魚」而工作，應該有濟世的抱負及遠大的理想，而不汲汲於得到一點賞賜。

服從是很重要卻漸漸被人遺忘的美德

。「服從」是秩序、是倫理。在軍中，

部下要服從長官，才有秩序可言；在職

場，下屬要服從上司，才合乎職業倫理

；在家庭，兒女要服從父母，弟妹要服

從兄長，才能擁有父慈子孝，兄友弟恭

的和樂家庭。現代人不講服從，常常犯

上，很令人遺憾。其實，不是職小位卑

的人才講「服從」，服從的層次各有不

同，略說四點如下：

第一、小人因畏懼而服從：心術不正

的小人，他服從別人，有時候不是心悅

誠服，而是由於畏懼而服從。畏懼什麼

？有時是求名位未得之際，因為畏懼不

能得到名位；有時是已得利益之際，畏

懼喪失既得利益，而不得不服從。他的

考量點放在現實利益上，而不在真理。

因此，他表面服從，心裡卻另有打算。

第二、好人因愛護而服從：一個講究

感恩、講究道德的人，他有時會出於感

恩的心，真心誠意的服從所屬的團體或

愛護他的人，無條件奉獻自己的忠誠、

智慧與能力。這樣的人，你愈愛護他，

他就愈服從你、尊重你。

第三、聖人因慈悲而服從：何以說聖

賢者服從慈悲？《雜譬喻經》裡說：「

積大誓願，慈悲眾生，求頭與頭，求眼

與眼，一切所求盡能周給。」許多菩薩

為了圓成佛道，不惜身命，度生救生，

就是服從於慈悲。在慈悲心的驅使下，

聖賢會從善如流，願意樂助，願意共享

，因此說聖人服從於慈悲。

第四、智人因真理而服從：一個人如

果說他「天不怕，地不怕，什麼都不怕

」，那是很可怕的，因為在他心裡，沒

有約束的力量，沒有真理可言，可以為

所欲為，這樣的人太可怕了。其實，有

智慧的人，他可以不服從金錢、愛情、

力量，但一定會服從真理。一個人能服

從真理，心中自有準則，行事必有規範

，他必有可為，必有成就。

最好的服從是服從真理，服從慈悲；

若是出於感恩心而服從，這也還不錯。

如果因為畏懼而服從，最好是畏懼因果

，而不是畏懼名利。但是千萬不要「我

只服自己，其他都不服」，就那太危險

了。

第一、小人因畏懼而服從，

第二、好人因愛護而服從，

第三、聖賢因慈悲而服從，

第四、智人因真理而服從。

【人間社記者李生鳳高雄報導】佛光山二

○一八年春節平安燈法會系列活動「七彩雲

南‧相約台灣」主題日前於佛陀紀念館大覺

堂推出「文化藝術演出暨麗江旅遊推介會」

，以「柔軟時光‧夢幻麗江」為主題，為大

家介紹麗江絢麗的民族文化和自然旅遊資源

，文化藝術演出則以昆明市民族歌舞劇院以

多項舞蹈、歌曲表演，帶領大家走入大美雲

南、領略豐富多彩的民族藝術，吸引近二千

人觀賞。

佛光山寺常務副住持慧傳法師致詞表示，

感謝在佛館舉辦「七彩雲南 相約台灣」，

以及「柔軟時光‧夢幻麗江」，將麗江推介

給台灣大眾認識，從「七彩雲南」看到了玉

龍雪山的聖潔、麗江河水的清淨、香格里拉

的夢幻、西雙版納的質樸、孔雀舞蹈的華麗

、普洱茶樹的古老、四季如春的氣候和少數

民族的和諧，交織出雲南亮麗的名片。慧傳

法師說，他對少數民族服裝展、非遺文化深

感興趣，因為保存久遠的文化技藝非常了不

起，而二十六個少數民族和諧相處，顯見中

華文化的內涵已深植內心。因為這個有意義

的文化交流，讓彼此的路變近了、橋變寬了

，大家的心更能連結在一起。

文化交流心連心

雲南省文化廳廳長李濤表示，雲南是處神

奇的地方，歷史文化久遠厚重，也是大陸少

數民族最多的省分，民族文化絢麗多姿，自

然景觀雄奇壯麗，具備生態環境、民族文化

的雙重多樣性，有被聯合國教科文組織列為

世界記憶遺產的東巴文、非物質文化遺產的

傣族剪紙等，並列舉雲南歷年文化交流展演

的豐碩成果。

國際佛光會世界總會榮譽總會長吳伯雄分

享，他曾到過雲南，那裡有多采多姿的文化

底蘊，山明水秀，值得一訪，而台灣擁有好

山好水，人民好客、善良，說明經濟交流是

手牽手、文化交流是心連心，相信大家可以

從彼此的特性中學到許多。

旅行也是種修行

麗江市旅發委和小根透過投影片，為大眾

介紹生機蓬勃的麗江，並以「兩山、一城、

一湖、一江、一文化、一風情」為代表，麗

江旅發委副主任李兆剛表示，相信透過介紹

後，大家將對麗江的古老神奇、秀麗壯美的

民族風光有所了解，認為旅行也是種修行，

竭誠歡迎大家到麗江旅遊。

接下來由昆明市民族歌舞劇院帶來文化藝

術演出，首先是各民族舞蹈〈祝福〉，姿態

優雅的孔雀結合歡樂聯歡的民族歌舞，氣勢

磅礡的佤族舞蹈〈雲海中的阿佤〉，彞族男

高音歌唱家李軍獨唱〈彞人故鄉〉、〈阿妹

〉等，瑤族舞蹈〈花歌〉展現瑤族姑娘的美

麗與純真。

傣族舞蹈〈孔雀〉則是讓大家看到傳統的

雲南孔雀舞是由男子演繹，此次雲南孔雀舞

結合「光照大千─3D光雕祈福活動」演出

，因此各種在光雕演出時的橋段不時重現。

另外也唱起〈阿里山的姑娘〉，引起現場觀

眾共鳴，全場跟著旋律節奏打拍子。最後大

合唱歌舞樂〈雲南美〉、〈遠方的客人請你

留下來〉，為文化藝術演出畫下圓滿句點。

此次與會出席有中國大陸雲南省人民政府

台辦主任張朝德、國際佛光會世界總會署理

會長慈容法師、雲南省民族宗教事務委員會

副主任李正洪、菲律賓佛光山總住持永光法

師、前高雄縣長楊秋興、佛館館長如常法師

、雲南省台辦副主任崔冰成、中央大學文學

院院長李瑞騰、《人間福報》總主筆柴松林

等。

⬆〈祝福〉為姿態優雅的孔雀結合歡樂聯歡

的民族歌舞。 圖／人間社記者莊佳穎

夢幻麗江文化雲南 現身佛館

文╱星雲大師佛陀本懷

第四章　佛教東傳中國後的發展問，我不同意這場戲的安排，他就怪我不懂

戲劇、太過落伍，因此我就退出不管了。

演出之後，由於電影字幕上寫著原著是我

的名字，引起佛教界的反彈，還到我們位在

三重的佛教文化服務處找麻煩。

一九六二年，台灣第一家電視台「台灣電

視公司」成立，那時候，電視台每天播出的

，多數都是耶穌教或天主教光啟社製播的節

目。可憐的佛教，一直在等待的煎熬裡度過

。到了一九七九年，才有一位信奉回教的電

視節目製作人白厚元先生，以每集要價十二

萬，問我是否願意在中華電視公司製播每周

半小時的佛教節目。對我而言，這實在是天

價。

但是，為了佛教的弘法傳播，我咬緊牙根

，好不容易製作了二十四分鐘的第一個電視

節目《甘露》，並且興致勃勃的在《中央日

報》刊登廣告說：「一九七九年九月四日起

，每周二晚間七時至七時三十分，將在中華

電視台推出由佛教製作的節目《甘露》。」

報紙刊出後，蔣夫人（宋美齡）馬上下令

不准播出，我找郝柏村先生、蔣緯國先生幫

忙，但是，他們也無法挽回情勢。我氣憤地

向當時的中華電視台總經理梁孝煌先生表示

抗議，他們反對的理由是，因為節目裡面有

我三分鐘說話。我說：「我不是在宣揚佛教

，而是在宣導要正信的盂蘭盆會，改良社會

風氣啊！」他說：「和尚不能上電視！」我

奇怪地問道：「你們的電視連續劇裡，不也

都有和尚嗎？」他竟說：「那個是假和尚，

可以。」實在不得辦法，只有把我講話的三

分鐘去除了。 （待續）《釋迦牟尼佛傳》

寶月上堂齋

兒時回憶

焗烤奶油白菜

我的武俠大夢

文／陳寶月 圖／香海文化

材料：白菜（包心白）1顆、金針菇1包、玉米

粒罐頭1罐、台灣芹菜數根、巴西利1株、

新鮮香菇5～6 朵

調味：麵粉4兩、起司絲或起司片少許、黑胡

椒（顆粒）適量、奶油條1條、香菇粉少

許、奶水1罐

作法：

❶白菜1顆剖成六瓣，將硬梗除去，沖洗

後，過水汆燙至軟，撈起瀝乾，待涼

。將金針菇汆燙撈起。新鮮香菇切薄

片，汆燙。

❷玉米粒去水瀝乾。台灣芹菜去葉，梗稍

拍切末。巴西利切細末備用。

❸乾鍋將麵粉炒香至變色，待涼。

❹所有材料（除巴西利）全部攪拌均勻，

取一容器，填入食材，並撒上起司絲

和巴西利。

❺烤箱先預熱10分鐘，溫度180度，烤20

分鐘即可。

假日整理舊物時，發現了小時候學跆拳道

的道服，勾起了以前想要成為「武林高手」

的回憶。

小時候，很幸運沒有加入補習行列，而是

換上帥氣的道服，學起跆拳道。因為父母希

望，瘦小的我們能夠強健體魄，擁有健康的

身體。於是每天放學後，我們便到學校附近

的跆拳道館報到，換上道服，看著牆壁上用

紅色書法字寫著大大的「忍」字，還有「快

、狠、猛、準」四個準則，跟著教練做起暖

身與基本動作練習。

左右跳動、抬腳、蹲馬步、打正拳、踢沙

包，是每天的基本小菜。接著分組練習踢靶

，總教練會先集合大家，親自示範並說明今

天要練習的招式：也許是兩個旋踢加一個下

壓，或者雙跳旋踢加上後踢，有時候還會挑

戰高難度的後旋。大家都踢過一輪後，便接

替著拿靶練習，我們也趁著空檔和同伴偷偷

聊天。

有時看著時鐘，心中暗自祈禱：應該不會

再安排對練了吧？沒想到卻在最後一小節時

間，總教練突然宣布：大家穿上護具，準備

對練！立時哀聲連連。三不五時的對練，總

令人膽戰心驚，都不敢抬頭看總教練，深怕

第一個把自己叫上去比畫。

若是遇到重要比賽或者友誼賽，便需要經

常集訓，增加練習的強度與身體反應的靈敏

度。此外，心理素質的提升也很重要，總教

練和教練們時常在一旁信心喊話，以免我們

一看到凶悍的對手，氣勢就弱了一半。

就這樣從白帶一路升級，再參加升黑帶測

驗，最後拿到了黑帶二段證明。雖然後來因

為升學的緣故，沒再繼續練習，但那時無數

的汗水、跌打損傷和歡笑，成了童年難忘的

記憶。看到陪伴自己走過習武歲月的道服和

段帶，彷彿看見那個天真地做著武俠大夢的

我，還在記憶中飛簷走壁。

文／余致毅

給孩子的國學勵志故事

親近益友文／錢文忠

南北朝的時候，有兩個人是好朋友，一個

叫崔瞻，一個叫李概，他們不是一般的酒肉

朋友，而是經常聚在一起談天說地、詩文酬

答，一起學習和出行。如果對方有缺點，彼

此都會毫不客氣地指出來。後來，李概要回

家了，要和崔瞻分別，崔瞻十分難過，就給

李概寫了一封信，信裡說「意氣用事、仗氣

喝酒是我經常犯的毛病，有你在，你總是毫

不客氣地教訓我，如今你走了，還有誰可以

指出我的缺點呢？我將會多麼思念你這位好

朋友啊！」

這就是真正的友情。跟朋友交往的時候，

大家應該相互提醒對方，要勸人向善，這樣

的話對兩個人道德的建立都有好處。如果你

看見對方有過失，你不去規勸，那麼朋友之

間，兩個人都於道有虧，不是好事。

孩子再小也有自己的社交圈，不要以為社

交圈是踏上社會以後才有的，如果孩子一生

能夠有兩三個像李概這樣的益友，他們將終

身受益。而且這樣的益友自然愈多愈好，但

在很多情況下是可遇而不可求的。

孩子從小就要養成與人交往的好習慣，即

朋友間互相勉勵行善，雙方的道德就會更加

完善；朋友有過錯不去相勸，雙方的道德就

會有欠缺。