ebbo entrada umbo yoko osha imprmir_1

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EBBO ENTRADA UMBO YOKO OSHA 1. Jurar Pintura: se ponen las 4 cazuelitas de pintura que se utilizaran en el santo, en la blanca se echa polvo de palo moruro, se revuelve y se le canta: “Iye igui madao efunkoko enigui ni inmole baba orisha.” En la roja, se echa polvo de guabina, se revuelve y se le canta: “Eyá òrun eyá omolorun imole agaba orisha Osun naburo eniwa.” A la azul y a la amarilla se le echa polvo de moruro y de guabina, cuando se le echa a la blanca y a la roja respectivamente. 2. se coge una de las dos palomas del ebbo y se limpia bien a todos , se arrodilla al iyarawo y se procede a sacrificar a la paloma, dándole sangre a las cazuelitas, blanca, roja, azul, amarilla y al ebbo, donde se echara el cuerpo y la Lerí de la eyelé y se canta: (Si es Ifá) (Si es osha) (coro) eye eyelé nile eye (coro) eye eyele nile eye (guia) ifa awani bawa (guia) osha awani bawa ifa awani bofun (coro) eye eyele nile eye ifa awani boshe (guia) osha awani boshe ifa tokun awani (coro) eye eyele nile eye ifa tokun (guia) osha tokun awani osha tokun Se revuelven bien las pinturas adicionándoles aguardiente y se canta: “akoñubo aboobe, akoñubo aboobe, ekuebe kuefun te umbo, akoñubo akobo, akobo kuefun te umbo Awó. 3. se procede a pintar la atena en el tablero de Ifá, de Obatalá consagrado a este fin. Sobre el tablero se pínta el Osun Lerí del osha que se va a asentar, se pintan los siguientes signos: OSHE TURA ODDUN TOYALE (REGISTRO DE ENTRADA)

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UMBO

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EBBO ENTRADA UMBO YOKO OSHA

EBBO ENTRADA UMBO YOKO OSHA

1. Jurar Pintura: se ponen las 4 cazuelitas de pintura que se utilizaran en el santo, en la blanca se echa polvo de palo moruro, se revuelve y se le canta: Iye igui madao efunkoko enigui ni inmole baba orisha.En la roja, se echa polvo de guabina, se revuelve y se le canta: Ey run ey omolorun imole agaba orisha Osun naburo eniwa.

A la azul y a la amarilla se le echa polvo de moruro y de guabina, cuando se le echa a la blanca y a la roja respectivamente.

2. se coge una de las dos palomas del ebbo y se limpia bien a todos , se arrodilla al iyarawo y se procede a sacrificar a la paloma, dndole sangre a las cazuelitas, blanca, roja, azul, amarilla y al ebbo, donde se echara el cuerpo y la Ler de la eyel y se canta:

(Si es If)(Si es osha)

(coro) eye eyel nile eye(coro) eye eyele nile eye

(guia) ifa awani bawa(guia) osha awani bawa

ifa awani bofun(coro) eye eyele nile eye

ifa awani boshe(guia) osha awani boshe

ifa tokun awani(coro) eye eyele nile eye

ifa tokun(guia) osha tokun awani

osha tokun

Se revuelven bien las pinturas adicionndoles aguardiente y se canta: akoubo aboobe, akoubo aboobe, ekuebe kuefun te umbo, akoubo akobo, akobo kuefun te umbo Aw.

3. se procede a pintar la atena en el tablero de If, de Obatal consagrado a este fin.

Sobre el tablero se pnta el Osun Ler del osha que se va a asentar, se pintan los siguientes signos:

OSHE TURA

ODDUN TOYALE (REGISTRO DE ENTRADA)

ODDUN ISALAYE DEL OSHA QUE SE VA A HACER

OTURA SHE

IROSO ATE: REGISTRO Y BAO LUSTRAL DE LA CEREMONIA DE OSHA

OTURA BARA: TOCAR LA PUERTA DEL SANTO

IRETE MELLI: EL PELADO Y AFEITADO DE LA LEROGBE TUA: PINTAR OSUN LEROTRUPON SA: FIFI OKAN

OJUANI ALAKENTU: CORONAR CON ASHE LA LEROBARA SA: LA CORONA DEL SANTO

OGGUNDA MASA: SECRETO DEL SANTO

IRETE SUKA: CONSAGRACIN DEL SANTO

OFUN LENIN: LLAMADA, PARADA, PONER LOS PAOS EN LER Y LLAMAR AL SANTO.

4. Sobre esto se echa iyef y se marcan los signos del ebb, sin repetir los ya pintados con pintura blanca y roja.

5. Llamada de este ebb:

kibo kibo adifafun iy ekute elebo

fena aurefun eleri iyarawo obika Ik

babani sure fun ekebi shishe elebo

olorun shilekun ile osha ashe orisha

mode mode.6. Hacer el ebo.

7. Para sacar el ebb se canta: ayikinin ni Orunmila shilekun

Ile osha sodemi orisha

Ayikini ni Orunmila

Shilekun ile osha sodemi

Orisha Aw.

(Se continua con los cantos tradicionales del sacar el ebb del tablero)

El babalawo acompaa al iyarawo y a la oyugbona hasta el lugar del rio donde dentro de siete das baaran al iyarawo y sacrificaran all la otra paloma del ebb.

Se llevara oshinshin y la paloma se lleva al rio y se escoge el lugar donde dentro de 7 das se baara el iyarawo, all en el fango se entierra el ebb, se limpian todos con la paloma y se da la sangre sobre el ebb y se canta: afeferiri nire osha feferiri se entierra la cabeza de la paloma sobre el ebb y el cuerpo se tira al lecho del rio, para que la coja Oy.

En el rio se reza y llama a Oduduwa, run, Oy, Shang, Obatal, y al angel de la guarda (secreto de irete suka)

Este ebb queda sobreentendido debe hacerse 7 das antes de la ceremonia del santo y lleva:

Akukodie

Eyel melli

Ikoko keke de pintura con pintura

4 pinceles

eran malu

ei addi

ey tutu keke

eko

ewe ikoko

pelu meta

inso Ler iyarawo

tierra del ile del santo

elementos caractersticos del signo registro de entrada.

ISALAYE ORISHAS

OrishasSignoObi y Atare1. ElegbaObe ateepo 3,7,11,21

2. OggnOggunda Ejiepo 7

3. OshosiOshe Kanaepo 7

4. AggayuOsa Baraepo 9

5. AsojanoObara Cushilloepo 9, 17

6. BromObe Yekunepo 7

7. BrosiIwori Bogbeepo 7

8. DadaIrete untelori 7

9. IbeyiOtura Diepo 4 c/u

10. InleOkana Sodeepo 7

11. IrokoOjuani Sheori 8

12. Nana BurukuOyekun Woriepo 7

13. ObaOtrupon aoepo 8

14. ObatalOshe funori 8

15. OkeOragunori 8

16. OlosaObe kanaepo 7

17. Orisha okoIwori odiepo 7

18. DaijueroObe yekun epo 7

19. OshnObe tuaepo 5

20. OyIroso SAepo 9

21. OsainOshe Nigueepo 8

22. OsunIrete lesoori 4

23. ShangOkana melliepo 6

24. YemayaIwori melliepo 7

25. YemboOfun SAepo 4

26. YewaOtura SAepo 9

27. OlokunOdi kanaepo 9

28. OduduwaOdi kaepo, ori 16

29. OlofinIrete file y los 16 mellisepo, ori 16

30. OrunOjuani bosaepo 9

Oyekn Meji: nace el reino de la Muerte

Oragun: nace el fallecimiento humano

Otura niko: habla y atrae Eggun iworos

Oggunda fun: habla Eggun de los babalawos

Irete yero: habla Eggun de obini