Ébert andrás - szórvány-lelkigondozás

8/8/2019 Ébert András - szórvány-lelkigondozás

http://slidepdf.com/reader/full/ebert-andras-szorvany-lelkigondozas 1/38

- .Szórványokban lakóhiveink lelki gondozásának

•

tervezete.

Az "U d var h el yv id H i Uni tá riu s Le!kén k ör" m eg bh:á sá b ól í r t a :

•E b e r t A n d r á s

,sz é kelyd er zs i un i t á riu s lelk esz.•

•

•Ara I 1 ' 50 Kor .

• •Székelyud varhe ly , Becsek D . F ia könyvnyomda

1918 .



- " ,Szám: 5 4 - 1918. Az Vdvarlu :lyvidtki Vlli lári l lS Ltlkészli ör l!1" ökslgllöl .

ELÖSZÓ.

Unitárius Egyházunk egyik legfájóbb sebe a szervezett egyház községeke n kivül, szétszórtan é l ő hiveink helyzete.

Ezrekre megy - az alsóbb osztályoktól a legfelsöbbig -

azok száma, akik m e g f e l e l őlelkészi gondozásban nem részesülnek. Istentiszteleteinkben - legjobh akaratuk mellett is - évekenát, vagy pedig sohasem vehetne k részt j gyermekeik saját hit( e l e k e z e t űlelkészeiktöl egyáltalában nem nyerhetnek élelükön átvallásos oktatást. Nagyok és kicsinyek állandóan szomjuhozz á k snélkülözik azt az ü d í t őszellemet, mely az i g e h i r d e t ő küt ján vallásunk magasztos igazságaiból árad a hallgatókra; amely vigasztal

bánatunkban; irányt jelöl a váltságo k kétséges óráiban ; kiragada csüggetegség ö s v é n y é b ő l; e r ő tad a lankadónak ; felemeli azelesettet ; megmenti a v e s z e n d ő t ;könnyeket töröl; sebeke g yógyit ; egys7.ersmind a nemes humanitárius munka szolgálatára, alegmagasztosabb eszmények ápolására serkent: életre hív , üjjáteremt s így segíti élni bennünk az E,!zbert .

Udv""rhelyvidéki lelkészkörünk állandóan felszinen tart o tta efontos kérdést, amelynek l e h e tő helyes megold á sa nagy mértékb ene lő m oz d í t a n áegy házi és vallásos életünk fej lödését. A mag a kiskö rébe n igyekezett is megval6sítani mindazt, amit taná csko zá sa iés tapasztalatai alapján helyesnele és c é l r a v e z e t ő n e kítélt.

A szórván yoknak esperesünk á ltal javas o lt célszerlíbb sm e g k ö z el i t he t ő b b beosztása, népies vallá serkölc si irán y ü olvasm án y ok kiadása, a z " Ultitárius J( er esz!eIlY Né pu ap lár l' *, a " D áv idF er euc J ü z el e k " ~ ~ c. vállalatai alapílás á val s te rjesztésével e l s ő

so rba n e nem es c élt törekedett szolgálni .

• Edd ig fl é\' fo lya m a 23 ,000 péld ány ba n került fo rgalomb a.40 - Eddig i l - X l . lüz etei 4 4.000 pé ldá nyba n kerül te k forg al o mb a é s pedig

a luibo ru ta r ta ma a la tt n agy rés zt in g )' c nese n.

•

•



. , 'Azonban - különösen e háborus években - mind foko

zottabb mértékben kezdte érezni és belátni azt, hogy mindaz,amit eddig tehetett, nagyon kevés ahhoz képest, amit ez iránybannemcsa k ez egyegyházkör területén, hanem M a g y a r o ~ s z á g iUni-tárius Egyházunk egész területén tennünk kellene. Es hogy ezegyetemes venatkozásúkérdés érdemlegesmegoldása voltaképpennem is egyegyházkör fel'3data, hanem - az egyházegyetemé.Azonban a kezdeményezés munkája már szoros kötelességünk.

E kötelességérzet inditotta lelkészkörünketarra, hogy aszórványok gondozására egytervezetet dolgoztasson ld . !\ 'lúl t évioklóber hó 30-án Lókodban tartott ülésében felkérteEbert András

székelyderzsi lelkész tagtársat, - ki akkor is e t á r g y e l ő a d óvolt, - hogy az általa tervezett javaslatot dolgozza ki. Ö e megbizatást - sok aggodalommal ugyan, de a közbizalom e l ő t tmeghajolva - elfoglidván, szokottlelkiismeretességévels tudása egészkészletével felelt meg feladatának. Ennek terméke e füzetbenfoglalt értekezésszerli tervezet, amellyel lelkészkürünk f. évi május23 -án Székelymuzsnán tartott 53-ik közgyülésében számolt be.

Gyülésünk teljes mértékben méltányolva a s z e r z őfáradságos éskiváló s i k e r űmunkáját s tudva azt, hogy egyházi irodaiIllunkban- e nemben - ú t t ö r őm ű : amig e g y f e l ő laz abban foglalt tervezetet egyhangulag 'magáévá tette, m á s f e lő l elhatározta kinyo·matását s szélesebb körben l e e n d őterjesztését.

A kiadás költségeire 8 lelkésztárs ug yanekkor 140 K-t aján-lott fel s a többiek is hozzájárultak. A s z e r z őabbeli ajánlatával

szemben, hogy az esetleg hiányzó összeget fedezni fogja, a közgyülés a saját pénztárára utalta át e terhet.

A m i d ő ne közérdekl i füzetet a sz ive s olvasónak - mintEgyházunk buzgó tagjának - megküldeni szerencsénk van, tisztelettel kérjük, hogyárába l ({ 50 fill. összeget Kádár Lajos abás falvilelkész pénztárnokunkhoz beküldeni*kegyeskedjék.

Az "Udvarhelyvidéki Unitárius Lelkészkör« megbizásából

Homoródalmás, 1918. május 28.

• U. p. Homoródszentmárton.

Ajtay J á n o s ,elnök.

-•

•



zórványokban lakó hiveink lelki gondozásának problémájamár régóta roglalko zta tta Egy házunkat. [\'lessz ire vezetne ha

e próbléma megold ás ának tö rténe lé t csak vázlato sa n is kisérelném

megirni. F ő l kell ene vonult atno m eg y há zunknak minda zon nagyjair, aldk 8:l unitárizmus j ö v őj e érdekéb en sok szo r mindenüketfeláldozták. Akik nem ismertek ráradtság ot , amikor arról volt szó,

ho gy az unitári z rnust e r ő si t en i , terjeszteni kell. Pedig mennyiakadállyal kellett megküzd en iök ! A sötétség sze lleme, ármány és

gonoszság mind összesküdött ellenük. Hog y is nem veszitettékel türelmüket, kitartásukat és bátorságukat ? H ogy is mehettek ök

a tátongó ö rv ény mellett mindig e l őr e , csak e l ő r e ? A lelkü kbenlángra lobb ant világosság rénye élesztette, [üt ö tte lelkesedésüket,növelte akaraterejliket, táplálta önbizalmukat. Senllni I<étség, hogyez most is igy van! ~ \ ' I o s tis vannak nagy számmal , akik közös

lelki kincsünk: az unitárizmus erósitése, j ö v ő j eérdekében sokatáldoznának! /

I<ár, hogy ez a mesterségesen fö lszított világégés ann y ira elha-

rapódzott, hog y a neh éz megélhetési viszonyok között so ka n csakisa gyomorért kénytelenek lótni·rutni, a legdu rvább anyagiasságbakés zü l elmerülni az egész világ s amellett megreledkeznek a lelkiekr ö l, az e s z m é k rő J , amel yek pedig hivatva vo ln ának a romokeltakarílása után új életet, üj lelkesedést önteni az elrásult emberiszivekbe!

Nekünk papoknak, a z unitárizmus ő r ál Jó i n ak , bármennyire

sujt is minl<et e mos tani rertel mes i d ő kmostohasága, bármennyireérezzük is vállaink o n a sok bajnak, szenvedésnek, a nagy részvétlenségnek és n e m tö r ő d ö m sé g ne k ónslilyát, nem szabad elveszitenün k a jobb i d ő kb e, a szebb j ö vő b e vetett hitünket és reménységünke t. "Ti vagytok a földnek savai; ha pedig a só megízet-



6•

lenúl, mivel sózzak meg? ne ·rn jó azután semmire, hanem hogy

k idobjá k és eltapossák az emberek. Ti vagytok a világ világossága. Nem rejtelhetik el a hegyen épített varos. Gye rt yá t sem

azért gyújtanak, h ogy a vé l<8 alá, hanem hogy a gyertyatartóbategyék és fényljék mindazoknak, akik a házban vannako: . l ) Jézus-nak ezen szavai nekünk is szólnak és érdemes volna feleltük

hosszasabban elmélkedni.En hiszem, hogy bármeddig tart is még a háború, bár-

mily nagy megpróbáltatások jöjjene k még, mi hivek maradunkeszményeinkhez, hivek annyira, hogy még az áldozatoktól sem

riadunk vissza.E hit késztetett arra, hogy lelkészkörünk megbizását - - n émi

aggodalom mal ugyan, de örömmel elfogadjam és a szórványokban lak ó hiveink lelld g o n d o z á s á n ~ kproblémájával tüzetesebben

fo gla lko zzam ; tudva azt, hogy e kérdés sikeres megoldása

még é g e t ő b b évált most, a világháború na gy embervesztesé-

gei miatt.

A magyarországi unitárius egyház és a magyar ref ormátusegyház a legmag l'a rabb egyházak. A mi niveink e g y t ő l - e g y i

mind magyarok és kevés kivéteHel mind székelyek . Egyházunk

az összes egyházal< I,özött a legtöbbet veszített. Elveszítette

har c képes fiainak legnagyobb százalékát. Elveszítette, mert magyar

eg y ház és elveszítette, mert székely egyház . . . e lveszítette azért,

mert Illi papok mindenkoron a hazaszere te t szent lángját élesz·

tettük hivei nkben és lIem sandítottunk sem Ró ma, sem Pétervá r, avagy Bukarest fe lé, han e m a magyar Iwlturát terjesztettiik,azt lettük é l ő v é ,öntudatossá hiveinkb e n, annyira, h ogy annakmegvédésében még a halál tó l sem riadtak vissza. Hiveink meg-

kapták a legnag yobb kitüntetést, megkapt ák tömegesen - a fakeresztet.

Ilyen körülmények közölt ne!(ünk nem szabad ö lbet ett ke ·

zekke l néznünk a világ e mostani borzalmas for gil sát l\Jeg kellmenteni azt, ami még m e g m e n t h e t ő .Töm ö rítenünk kell amég é l ő és egyházul1khoz hiven ragaszkodó lelkeket, megkell e r ő s i t e n ü n kaz a bástyát, mely eddig is m e g ő r í z t e ,megóvt f\.

I) Máté, V ., 13 - 15 ,



7. . . -

az un llanzmu st a jövö embere szamára . Ez nemcsak egyházunkérdeke, ez eminenter nemzeti érdek is !

Tudom a z l ~hogy e kérdés, a szorványok lelki gondozásának kérdése, cs ak so l<oldalu szempontok mé rlegelése árán oldható meg s látva, hog y erre magam képtelen vagyok, 44 kar

tár sam hoz fordultam, olyanokhoz, akilmek legtöbb szórvány ukvan s akiknek már eddig is foglallwzniok kellett a gyakorlatbane kérdéssel és arra kértem ő k e t ,hogy eddigi b ő tapasztalatukalapján sz ivesl(cdjen ek e prob léma megoldasánát segéd kezet

nyujtani. 24 ka rtársnmtó l kaptam válasz t, ezek közül 9 készenkidolgozott tervezetet küldött. E számo k is bizonyíthatják, hogy

mennyire fontosnak, életbevágónak találja a papság nagy átlagae kérdés tárgyalását és azután végleges rendezését. Örömmelkell megálla pítanom e helyen azt is, hogya f ő b b kérdésekbenszinte teljes az összhang és erre az egyes pontok fejtegetésénélkülön is fel fogom hí vni a fig yelmet.

A kérdés természete hozza magával, hogy annak véglegesmegoldására nem is törekedhettem . Egyházunk f ő em b e r e i n e kadolga és kötelessége az . Az alábbiakban csak egy szer ény ter·vezet kidomborítására törekszem, amely, minthogy kisérlet, sokváltozáson meht:t még át. Meg szeretném indítani a pro éscontravéleményeket, szeretném, ha állandóan nap irenden volna ez asokunk szerint igen fontos kér dés, de nem szeretném, ha e terve·

zet. - amire egy kartárs biztat, - »megvárja a végitélet harsonájának megszólalásátc.

Félreértések elkel ű l é s e végett ki kell jelentenem, hogy»szórvány« elnevezés ala tt mindazokat a helyeket értem, aholegyházi szervezet és lelkipásztori vezetésnélkül élnek unitáriusok,akár ideiglenesen. akár véglegesen. Szórvány nak tartom tehátazokat a városokat is, ahová unitáriusok akár mint cseledek és

napszámosol<, aká r mint ipari vagy idér.ymunkások elszegödnelcés egyházi szelvezet hiánya miatt el veszitik eg}'házukkal valókapcsolatukat. Szórványnak tartom Amerikát, Oláhországot, aholszintén tömegesen élnek unitáriusok. Szórványnak, fájdalmas,p z ó r v á n y n a ~tartQIll Oroszo(sz4got, Olaszors zágotI és ujabban



8

Franciaországot is, ahol unitáriusok hadifogságbé!o kin16dnak .Mindnyájunknak közös nagy szórványa pedig a har cté r, ahol

mindegyik unitárius kife szíte tt meHel és acél izmokkal áll ellentaz ellenség hódító sz.ándékának és megmutatta 4 éven keresztüls amig eJ nem pusztul vallHnennyi, az utolsó szál ember is megfogja mutatni, hogy igaza volt P e tő f i n e k ,nagy nemzeti k ö l tő n k -

nek amikor 184 9· ben I , a r á n s e b e s r ő lazt irta:

» ~ e mmondom en : e l ő r eszékelyek IE l ő r emen lek úgy is , hós fiuk;OHan kiv a n har co lni mindegyik,Hol a csata leg rémesebben zúg, c

;j>Ugy mennek a halál elébe ök,Amint más ember m e n y e g z ő r emén ;Virágokat tü zn ek kal a pjaikMellé s dalolnak a harcz mezcjén .c

Fentiek azonban ideiglenes 5zórványok csupá n s azértkülön kezelést igényelnek. Állandó szórványaink vannak a I,irály-hágon innen és lúl, amelyek speciális viszonyaiknál fogva külön-kUlön elbirálás alá esnek és azért ezeket is külön kell tárgyaljuk.Ez adja meg tervezetem 3 részr e osztásának okát is.

l.

cIlz iáeiglenes szórványok.

!\legválto zott gazdasági életünk, székely népünk egy részének társadalmi átalakulása a lelkipásztorkodá s t új felada lok eléállítja. A szünet nélküli f e j l ő d é sfolyton os megfeszitett munkátkö vetel. Ep a mostani i d ő kmegkövetelik - - jobban mint másl<Of- hogy az unitárizmus erejét mozgásba hozzuk. Figyelmünket

arra afeladatra szeretném

irányítani,amely ugyan régóta

foglalkoztatja lelkésztársainkat és amely feladat megoldása általábanfolyamatban is van, de amelyet - véleményem szerint - sok-kal n agyobb eszközökkel és n ö v e k v őe r ő v e lkell kere sztül vinniha a m agya r unitárizmust súlyos károkt ól meg akarjuk óvni.



9

Gazdasági életünk ö ssz e-vis sz a keveri, d obálja az embere _kel. Sz ékely ifjaink és le á nyaink elmennek sz olgálni a váro s ba .Akárhány nagyobb és lehet ösebb gazda is elküldi gyermekeit~ s z o l g á l n i" .

Törpebirtokkalr e n d e l k e z ő

férfiak, 061< vegyest télireszintén a városokba hlízódnak. S okszo r a férfi hüzBl110sabb ideigott marad, csak az asszonyt küldi haza, hogy »inlézze a bajo .kat «, Hogy milyen hátrányok, erkölcsi veszedelmel< származnake b bő l , mindnyájan ismerjük.

T ény, hogy falu s i ekklézsiáin k egyházunknak l e g e r ő s e b btá

maszai, azok fognak maradni a j ö v ő b e nis . Nag y on felülete svolna azonban m t í k ű d é s i i n k ,ha csakis ezekre f e k t e t nő k a f ő s ú ly t .

Olt, aho l egy tömegben laknak unitáriusok, a vallási eszmék sze·

rint való élet nem üll<özik lehetet lenségekbe. A környezet, a rög·höz kötöttség bizonyos konzervativizmust fejleszt ki az embe rek·ben. Zselénski Róbert gróf az OMGE-nek f. évi á pr. 28 -án meg

választott elnöke mondotta többek között: »I<onzervativ vagyok,

a földbirtokosok többsége nem is lehet más. Ha egy gazda szánt,

vet, legtöbbnyire egy évig kell várni, mig eredményt ér el, ha

egy állatot nevel 3, 4, 5 évig is eltart, mig utóbbi m e g n ő .Eg ye r d ő t u l a j d o n o s n a k4 0 - t ő l100 évig is kell várakozni, mig Ő vagy

utódja munkájának gyümölcsét élvezheti. E z a lassú l e j l ő d é s

konzervativvá teszi a földbirtokost, mert hosszú élet, legtöbbnyiretöbb generáció kell ahhoz, hogy k i t ű z ö t tcé lját érhesse el«.') A

. gróf úrnak ebben az egyben igazat adok, mert ezt tBpasztalomfalvaink ban is. ! ., Iá sként áll azonban a dolog azza l, aki vándorolnikénytelen, akinek s z ü l ő f ö l d j é tel kell . hagynia, hogy az idege nb enmunkát és kenyeret találjon. Az ilyen hamar sutba dobja konzervativizmusát és n em ritl< án ultraradikálista lesz.

Nekün k papoknak mindenesetre azon már túl kell magun·kat tegyük, hogy panaszkodjunk népünknek városba özönlésén• • •

es JBJgassunk azon káros befolyások miatt, ame lyek ő k e !ott ér -hetik. Hiába adok a cselédemnek ép annyi fizetést, mintha városban volna, ritka eset, ha nem a várost vála sz tja inkább . Hiába: &v a r ~ e t a sdele c tat" s nép ünk apraja. nagyja világot akar látni, tanuim aka r. . . . Itt az e l j á r á ~ u n k a tmeg kell fordítsuk. Nekünk népünket erre a vándoréletre in a falvakban nevelni és kiltépezni

I) Köztelek, 1918. évf. 1199. oldal.



10

kell. Az a nagy Feladat háramlil{ ránk: miképen nevelhet jük né-pünkben az akaratnak azt az e r ő s s é g é t ,II jellemnek azt a s,i-lárdságál, hogy az idegen l;;örnyezetben is, a sok oldalu vesze

delmek mellett ish ű

maradjon eszményeinkhez.A s z ü l ő f ö l dszáz kapo ccsa l is !<öli össze az embert környe-zetével. A s z ü l ő h á z ,rokonság, iskola és lelkipásztor, a szomszédok a falubeliek a maguk összeségünkben és egymásra való ha-• •

t ás u l ~ b a nnagy védelmet biztosítanak és kevésbbé akaraterösegyének is meg tudnak mar,'1dnC abban a kerékvágásban, amelyszinte szokásszerü lesz.

Egész más, amikor a fiatal ember és fiatal leán y, s ő t méga n ő s munkás is városba kerü\. !\lig s z ü l ő f ö l d j é naz lsten háza

•a ]{özpont, a vasárnap az Ur napja és a nehéz munka után pi 4

h e n őnap, addig az idegenben az lsten háza háttérben marad ~

szomor u, hogyamulatóhelyek e l ő t é r b ekerülnek. Hát a környe 4

zete? So kszor az semmiféle vallásossággal nem rendelkezik, s ő t

m i n d e n f e l ő lerkölcsi veszedelmek leselkednek rá, amelyeke,t híve·

ink sokszo r észresem

vesznek. Nagya k a r a t e r ő r e

van szüksége,hogy az ifjú a maga tisztaságában és vallásos m e g g y ő z ő d é s é

az idegen környezetben megmaradhasson.E r I < ő l c s' i veszeddmek különben mindenütt vannak és általá 4

ban véve igazságtalan eWitélet, ha a városi lakósságot vallásta·lannak és erkölcstelennek tartjuk. Hi szen a 'Ilárosokban is vanb e n s ő s é g t e l j e svallásos élct, amelyet annál többre kell becsülnünk, .

mert ott az sok mindenféle nehézségbe ütközik. A városi élet leginkább az idegenek, a tapasztalatlanok részére rejt nagy veszedelmeket magában és a legrosszabb benne az, hogy az idegen·nel< oly nehéz a jó és tisztességes emberekkel es társasággal a ,kap csolatot megtalálni. Hozzájárul, hogy ifjaink teljesen magukravannak hagyatva, s z ü l ő ifelügyelet és a veszedelmek ismeretenélkül.

Hogy lehetne ezen segiteni ? Én e kérdésnek súlypo ntjá tfa lvainkban találom. Az ilyen ideiglenesen kivándorlók gondozá-s ára a s z ü t ő f a l u b a nkell az e l s őlépéseket megtenni. A lelkész as zü l ő k k e legyeté rt ve tegye figyelmesekké ő k e t ,hogy mily veszedelm ek várnal< rájuk az idegenben. S ü r g ő s e nszükséges, hogyminden falusi 1~ l k~ s Z ;~ problem4t I~ g j o b bludásávalJ minden te -



I I

kintélyének latba vetésével karolja fel és oldja meg a maga kö-rében. Channingnel<, a nagy irónak és apostolnak m ú v e ib ő \ azilyen lelkipásztori mLíl<ödésre vonatkozólag ezeket olvastam : » \ 'an

egy veszély, mely figyelmünket igényli. E veszély 3Z , ho g-yft

kereszténység terjesztésének legjobb módjá t elhanyagoljuk ; ne mvesszük tekintetbe, hogy nekünk közelebbi köte leze ttségeink vannak, mint a pogányok térítgetése és megfeledkezünk azokr ól f t

k ö v e t e l é s e k r ő l ,melyeket a vallás a mi házunkban, a mi l űz h c_

lyünknéI támaszt irántunk. Ebben, valamint más ügyben is, a mi

legfontosabb t e e n d ő i n kcsendesek, tartózkodók és zajtalanok szoktak lenni; kevéssé vonják magokra a köz figyelmet és a k é p z e l ő-

dést nem igen szokták ingerelni. A kereszténység terjesztésébenazok a legsikeresebb fáradozások, melyeket legkevesebben vesznek észre, melyeket semmi folyóiratban sem emJít'nek, semmi évigyüléseken sem kürtölnek ki és amelyeket ékes szólás nem örökít meg. Mivel pedig i l y s z e r űtörekvést csak lelkiismeretünk ésaz lsten szab e l ő n k b e

l

és mivel az folytonos, kitartó és lankadat-

lan munkásságot követel, nagyon hajlandók vagyunk m e l l ő z n i « . t)

Ha volna olyan röpiratunk, vagy füzetecskénk, amely a veszedelmekre figyelmeztetné és más jó tanácsokat is adna útra-

valóul elférne a tarisznyában. A f ő f e l a d a tmindenesetre az S errelegnagyobb figyelmünket kellene falun fordítanunk , hogy iríúságunkat jellemszilárd, a k a r a t e r ő sunitáriusokká neveljük. Arra valótekintet nélkül, hogy ifjaink kilterülnek·e valamikor a faluból vagysem, ifjüsági egyesületeinkben e célból állandó islwlázást és ne

velést kellene bevezessünk. Tanítóink szivesen nyujtanának segédkezet nekünk, s ő t örvendenénel<, ha bennünk papokban s e g í t ő -

társakra tah\lnának, mert hiszen nlinden fáradozásunknak, nekikis az a végcélja.

Nem tartom lehetetlenségnek e célokat szolgáló l - 2 ívnyiterjedelmü füzeteknek, vagy könyvecskéknek a kiadását, ba volnaegy sajlóbizottságunk, vagy missi6bizottságunk, amely az ilyen

irányú

könyvecskék megírására megbízást adna, a kiadatását ésterjesztését magára vállalná stb. Véleményem szerint ilyen bizottság csak Kolozsvárt, vagy legalább is valamelyik városban mü-

J) Channing Eller)' Vilmos; Válogatott m\ívei. IV. kötot, 51. oldal .

•



13

• •• • • . , , • •

na k köze lé be n lak6 unitárius lelkésznek beaj á nl ja s to váb bigondjai ra bizz a ;

3. az id eigl ene s e n elt á voz o ttakkal a z é ri nt kezést leve lez és

ü tjá n t a rts a fe n n ss z űk s é g e ~ e t é n

tan ác scsal és ú tasí táso kk alellátni el ne mul a s sza.

Le lkész kö rlink nek ím e kíváns ág a i a p api go nd é r z et é t i ő l

fa kadn a k; te hát min dnyájü nk egy ar á li t é rezzli k s á Uál juk nagy

fo nt os ságá t.

A vég reh aj tás fára dságo t és b Jzgó m J nl<ásságdt k ivéd.Er re is kész e k vagy unk , m e rt hi sze n a j ó pász to r é letét adjaa nyájé rt.

Mi n t aj á nlj u k kedve s le lkész at yá nk fiá nak, hog y leve leme lle tt m ég m ás ö s s ze kö t ő és e rő s í t őkapocs ró l is igyekezzékgo n doskod n i. 1\ l u n ká lko d jé k azon , h ogy v all ásos könyvein k ,lapjai n k á ll iln dóan táplálj á k é s vi g as z tal já k az elh agyottan, m a -g ul"a é l ő szive ke t, e rő si ts ék a hitr o k o ni k ö z ö s s é g b ől - k is z a -

l<ad

t le lk e ket .I":é rj ü k , sz ives k ed j ék azon nal megkez d en i m u n k áját, s

ő s zi l<özgylilés ünkr e k ö ri eln ö k a fi a ú tján, kül dje b e érte s íté -sét e ljárásá ró l.

Bizva hi sszü k, hogy a s ik er ne m f og e lm a radni s e z ze lbizonyságo t le s zün k m ag u n kr ó l és a be n nü nk é l ő l é l e k rő l .

Kedves le lk ész tá rsunkn a k maradu n kKolozsvá r, 1908. évi j anuá rius h ónapban .

•

A ty afi ság os sze re tetle l

D" , Boros György, e ln ök. L ő r i l l czy D é li e s, j e gy z ő.

Ne m tudom, h ogy e k örlevél nek vo lt- e és mil yen eredm ény e ? d e annyi tény - és ez e lég sajn o s - h ogy e k ö r lev é lbe n h angozta tott e lvek n em mente k át a g ya korlatba . Ennek Jegfra ppánsab b bi zonysága az a levé l, ame lyet Z oltán S ándor k a r-tá rs tó l k ap tam s Ame lyet már a t ö rténeti h lí ség kedvé é rt is id eke ll ikt assa k :



,14 •

Szám: 152-1915. lelk.,

T i s z t e l e n d őLelkész Ur !

E g y h á z k ö z s é g e i n k b ő lBudapestre fö lkerült híveink n agy

részt azért, mert nem tudják, hogy van ·e ott unitárius egyházközség és templom, lelki gondozás néll<i.i1 maradnak és sajná

latos tapasztalat, hogy akárhány olyan unitárius csa lád és al!talm3 zott van a fóvárosban, ki 1 - 2 évi ott tartózkodás alatt

egyetlen egyszer sem volt unitárius istentis z teleten . Ennek ajelenségnek vallá serkölcs i hátrányai, különösen a n ő i nemnél,

akárhányszors z e m b e l ü n ő e k

S más felekezetek lélekhalás zatitörekvései miatt egyházunkra nézve is károsak.

Józan Miklós budapesli esperes-lelkész megbizása alapján

fö lkérem tehái, kegyeskedjék Budapesten tartózkodó híveineklakáscimét oltani unitárius lelkészi hivatallal (V., Koháry -u/ca4. $ám) I<özöl ni s Budapesten l e vő híveit é rtes íteni, hogy

ugyan e cím alatt a templomban vasárnapo nként d. e. II óra

ko r rendes, minden hó e l s ővasárnapján d. l l . 5 órakor bibliamagyarázatos ifjúsági unitárius istentiszteletet tart budapestile lkésztársunk .

Kis fárads ág eredménye nagy valláserkölcsi haszon lehet,,ne sa jnálja hát Kartárs U r a fáradságot.

Kartársi üdvözlettel és tisztelettel:•

Homoródszentmártonban, 19 15. de c ember 13.Zoltán SándOI ', lelkész .

E levél vétele után schapirographomma l - amelynek n emI,e llene hiányoznia eg y e tl en kartársunk irod ájábó l s em - tö bbszáz ra l I l e n őfelhívást so \{s zorosítottam ilyen szöveggel :

Kedves Hívem I

rvlint székel y der zsi lelkész üdvözletemet küldöm . S zeretné m, ha a távolban sem volna el rel ejtve a mi templomi szépgyü\e ke zetünk. Tudom s zékel y der zs i hí ve im h íve k maradn a kazokh oz az el vekhez, amel ye ket a szép hazai fö ldön megis -



mertek s azért küldöm ezen érlesítésemet,hogy székelyderzsihíveimnek vallásos buzgóságacsorbát ne szenvedjen.

Budapesten (V . kerület, Koháry·utca 4. sz .) is van unitá

rius lelkész és unitárius templom, ahol nagyonszive sen látjáka székelyderzsi hiveket is. Minden vasárnap d é l e l ő t tI I órakorrendes. és minden hó e l s ővasárnapján d. u. 5 órakor biblia·magyarázatos ifjt'tsági i s t e n t i s z t e l ~ ttartatik. Aki csak teheti éski ne tehetné, ha akarata van hozzá,. látogasson ela budapesti unitárius templomba!

Lelkipásztori szeretettel: •

Székelyderzs, 1916. hó -an. • -Ébert András, székelyderzsi lelkes ;;.

Ezeket a leveleket s z n I ő i kútjár! kiildettem el az i l l e t ő knek .Igen jó hatást észlelIem. A s z ü l ő körvendtek, hogy »még ily esmi «is jutott eszembe, a t á v o l l e v ő kközü! pedig nem egy külön le vél

ben köszönte meg a »figyelmet«, legtöbbje pedig szüleinek irottlevélben emlékezett meg róla. V a l ó s z i n ű l e gegyike-másika enge·

dett a felhívásnak és felkereste a budapesti unitárius templom ot is

E helyen meg kell emlékezzek az E. 1<. T. 112 9 - 1 9 17. sz.r e n d e l e t é r ő l ,amelyben meghag yja , hogy elköltö zö tt hiv ei n ke tjelent s ük be az i l l e t őlelkésznél, ahová költöztek.

E rend elet kiaelása szavaim mellett bizonyít, ennek lelkiismeretes végrehajtása pedig erkölcsi kötelességün!<.

Városi lelkészt á rsaink figyelmébe ajánIhatom a n ő k be vonásával alakított patf0náge intézményt, amely más felekezetekné l,klilö nösen a római katholil<usoknál fényesen be vált. Náluk eg yegy hölgy már az állomáson várja azé r k e z ő ke t , ahonnan elvezetia. cselédotthonba, ott m e g m e n t ő d n e kaz erk ölcsi v e s z e d e l me k t ől ,

s ő t jócsaládokba beajánlják

éstovábbra is jó tan áccsal, sokszoran yag i segíts égg el is lá tják e l. Ezek a hölg ye k m egk ö nn y itik a

lelk ipá szto r munkáját és · sok esetben oly buzgóságot fejt enek ki- ,amely bámu latr a méltó.

Általában véve a n ő k n e kak ciónk ba való bevo ná sától nemkell irlóznunk. 'V il1dthorst Laj os , a nagy német ult ramontánpá rtvezér az 18 79 i aa chen i kat. n ag y gy ű l é s en mondá : 'bA n ő k



, ,16

-, ' ,befolyása mindené l e t k ö r ü l m ~ n y ü n k b e nrendkivül nagy. S ha atörténelmet alaposan áttanulmányozzuk, úgy nekünk férfiaknak,be kell vallanunk, hogy a n ő k Evától kezdve a mostani i d ő i g

nagy befolyássnl voltak a világtörténele,Olmenetére, s ő t befolyá .suk sokkal nagyobb, mint nekünk, Adám b,üszke fiainak «. Anöknél mát maga az anyaság oly mélyen járó aHruismüst, olygyöngéd felebaráti szeretetet; teliát oly lelkületet fejleszt ki, melyképessé teszi ő k e tj hogy belmissziónkbans z o l g a t ~ r s a i n klegyenek.

Erre vonatkdzólag a Oebre czeni P r o t ~ s t á n sLap legutóbbiszámában (1 918 . májUs 18 ), _. amel yre Ürmö s i J óz sef kartárs

hlv l<\ fel flgyeln1eniet.......:.Olvasom egy intelligens református n ő n e k

ebBeli Héz"tet :. Mióta l<dn1olyaBban gond olkozom - irj. Dr. Bdltazár

D e z s őpüspökhöz címzett levelében - nagy vágyat érzek aziránt, hogya krisztusi eszméket terjes ztve másokért dolgozzam . . .

( j tudja, hány lélelmek van vágyódása az iránt, hog y a kere sztyén szellemet terjessze s egyházunkat e r ő s í t s e ,csak nem találjameg a módját, miként kezdjen hozzá , pedig most igazán nag yszü kség volna rá. Templomaink többn yire üres e k . . . a fi atalnemzedék, a munl<ás leányok mily léha életet élnek, csak aztudja, ki k ö z e l e b b r ő lismeri öket. . . «

»Lelkészeink el vannak halmozva munl<ával s nem foglalkozhatnak hiveikkel külön ·külön. A képzettebb, jobb körülm ények

közöttl e v ő

urin ő k szervezkedhetnéneh: ezen

atéren

úgy ,mint

i l !,3 tholikus asszonyok és leányok . . . Ha a sokkal kevese bbkalholikus hi'-ek oly áldozatkészséggel szolgálják egyházuk ésvallásuk e r ő s ö dé s é t s mind azon mur.kálkodnak, mi tétlenül néz-zUk, hogy a kálvinista Róma mint alakul át. . . «

»rvléltóztassék a n ő k között mozgalmat ind ítani S hiszem,sokan lesznek , Idk hasonló gondolatokkal , örömmel gyül nek

össze, lesz nek t e r je s z t ő iKrisztus igéinek! «l>Tedd közzé kérlek e levelet - irjaDr. Ba ltazár pü spök a

szerkesztönek - hátha megfogná a lelkeket. Én azt mond omreá, hogy I s t e n t ő ljött a taná cs. És hogyha a hivatalosa k vonaIWd?ak, a kövek is ki ált anak. De azt is mond om, hogy meg kellez uton indulnunk .<o::



• 17••

Hog y nekünk e téren milyen kilátásaink lehetnek, Mra meg·felelnek az 1910. népszámlálás adatai. EZ.ek szerint unit áriuscsaládfentartó volt: Nagybirtokos (1000 holdon felül) 6, közép

birtokos (100-1000 hold) 15G, közszolgálatiágakban férfi 1200,küzszolgálati ágal(ban önálló n ő 174, összesen 1536. Ha ho zzáves szük intelligens kereskedöink és iparo saink nejeit is, bát ran

200 0 -re t e h e t őazon n ő k n e kszáma, akikre el s<1s orban s z ámith a tunk.

Unitárius f ő i s k o l a itanulók OtthOIlA.1) is van már Budapesten.

Igaz, e g y e l ő r eszerény keretek I{özt. 3- 4 tanuló kap ingyenlakás t, mtést és világítást, de ezt a szerény kezdeményezést, ezt

a ki cs iny mustármagol szívünk mind en ö rö mével kell üd vözö ljükés budapestilelkésztársunknake kezdeményezésért nag yrabecsülésünl<et kell nyilvánítsuk. Óriásinagyfontoss ágú dolog az, ha f ő-

iskolába járó ifjainkat segíthetjük.Hiszen, ha hazánk sz ellemiéletében intenzivebben akarunk részt venni, ha nag yobb befolyásra akarunk szert tenni, ha azt s z e r e t n ők , hogy unitárillsok minélmagasabb számban nyerhessék el a maga sabb hivatalokat is,

arra kell törekednünk,hogy gyermekeinkaz eddigieknél nag yob bsz ámban jUlhassanak fel az egyetemekre. Nekünk falusi papoknake teldnt etben arra kell türekednünk, hogy népünket biztassukgyermekeik tanittatására,ebb eli törel<vésüket t ő l ü n kt e lh e t ő l e g

meg kell könnyilsük.

Az 1910. népszámlálás adatai már igen szép kultllrképetmutatnak. Ezek szerint - hogy csak a f ő bb e k e temlítsem -unitárius volt: állami, városi és vármegyei t is z t v is el ő (a segédszemélyzet nélkül) 232; köz ségi és k ö r je g y z ű71 ; s eg éd je g y ző 19 ;birák, ügyészek 43 ; birósági t i s zt v i se l ő k 54 ; ügyvéd 60; ügyv édsegéd és jelölt 30 ; k i s d e d ó v ó n ő9; elemi isk. tanitó 194; tanitón ő GO ; polg. isk. tanitó 19; t a n i t ó nő 6; középisk. taná r 54 ;orvos 25; gyógys zerész és gyógyszertár tulajdonos 12; gyógyszerész segéd 18 ; állatorvos 10; s ze r ke s z t ő és hirlapiró 10 ;szinész 6; s z in é sz nő 4 ; magánmérnök 9 ; és igy tovább.

Az 19 13- 14. tanévben abudapesti Idr. m. tud. egyetemenvolt 26, a kolozsvárin 86, a kir. József múegyetemen 12 unitáriushall gatónk.

l} L. Unitárius Egyház 1915. 97. old. és UnitÁrius Köz löny 1915. 137. old.2



, '18

Szép perspektiva ez, amelynek- kiszélesítésén m i l l d n y á j u n

nak lelkesen és odaadóan k ö z r e m ü k ő d n ü n kkell!Amerikában és Oláhországban is vannak magyar unítáriusok,

tehát ott is vannak szóryányaink, amelyeket figyelmen kivül nemhagyhatunk. Amerikában lakó hiveinkkel az összeköttetést m e § , ~

Itereste még 1913·ban Dr. Boros Cyörgy, egyh. f ő j e g y z ő ,munkájában a kolozsvári » N ő kszövetsége« támogatta odaadóan és

lelkesen. Oláhországban lakó h i v e i n k r ő lnem tudhattam megsemmit. Józan Miklós esperes szerint Amerikában és O láhországban szükség volna egy-egy utazó lelkészre. Kiss Sándor szerint»egy amerikai lelkészi állás szervezése elemi kötelességünk lenne,_ misszionáriusnak a legképzettebb és leglelkesebb emberekvalók csupán - Ember kell, tiszta l é l e k b ő l ,s z i v b ő lálló s a ke·resztény tanokkal végig átitatott ember«.I)

•

Nagy reménységünk lehet, hogy a háboru végeztével haza

sietnek kivándorolt véreink s akkor ez a kérdés önmagától megszünne .

Mint említettem, ideiglenes szórványnak tekintem Orosz ·, .Ola sz- és Franciaországban hadifoglyokként s í n y l ő d őés jelenlegmég a harctere ken v i t é z k e d őunitáriusokat is. Ezekk el is fenn,l{ell tartanunk az összeköttetést. Ezt sugallja nekünk n em csaklelkip ás ztori aggodalmunk, hanem emberbaráti érzésünk és haza ·11u i lelkesedésünk is. Velük ez az összeköttetés cs akis le velezé s ,

füzet ek, imakönyvek küldése útján lehetsé g es. Ezt a z eszméts zóv átettem egyik egyházi lapunkban s ezért ismétlé sek elkerülése miatt e helyen csak egyszerüen utalok e c ik k r e .~)

Minthogy stri c te gyakorlati k é r d é s e k rő l van szó, ne veg y esenki rossz néven, ha itt·ott személyes tapas z talataima t is fel ·emlit em. Mert igaza van annak a latin l . özm ond ás nak: JloAlil e rin theoria, aliter in pra x i«. Lehetne e z e k r ő la k é r d és ek rő l magas

Szá rn yalásu cikkeket im i, de mit érnénk el ve lük, ha gy ak o rlatbane m vis szük át.

En az ilyen irány ú levelezést 19 15 . febru á r ha vában ke zd-

1) Unitárius Egyház 19 1"1. évf. 139 . ol d ., Uni t árius K ö zl ö ny 191 4. 78. o .~ ) Unitáriu s Egyház 19 17. évf- 21- 24. old. A lelké sz é s t á vo l le v ő hi \'ei.

I d ő s z er ű elmélkedé se k p a po k részén.



,

tem meg s él'Z 6 ta szünet nétkut folytatom. Schapirograp homm alaz alábbi körlevelet sokszorositottam, mellékeltem egy -eg y Unitá-rius Közlöny t, boritékba tettem s mindegyik katonánknak (akkoriban

volt 200-nal többé l ő )

elküldöttem. Eze l s ő

levelem sz övege ez :

Kedves . . . .

Szülei, testvérei, rokonai többször irtak már magának sezel< a levelek bizonnyára megrezegtették szive húrj ait. Mostén irok ama nagy család, a der zsi un itárius eg yház nevébenés s z i v b ő lköszöntöm magát.

Oh, mi mindennap megemlékezünk magukról, kik otth onuktói távol, édes hazánk igazságos ügyeért szalltak sikra shogy most még külön is megemlékezünk, ezt azért tess zük ,hogy érezze, mennyien imádkozunk, mennyien aggódunk ma ·gáért.

Az egész gyülekezet nevében kivánom, hogy a jóságosIsten végtelen kegyelme lebegien élte fölött, öntsö n bá torságot ,kitartást lelkébe, vezérelje épen és sértetlenül ha za övéihez.

Bármi érje is, gondoljon övéire, gondoljon az egész népesgyülekezetre s ez a visszaemlékezés édes érzeteket fog keltenisziv ében, megdönthetetlen a k a r a t e r ő tlelkében. S ha majd hazajön, mint egy h ő s t ,ügy fogjuk fogadni s neve kitörölhetetlenlesz még a k é s őutódok emlékezetében is.

It t küldök egy füzetecskét, olvassa el. S ha szükségétérzi, \{üld ök én még ' ehhez hasonló olvasni valókat. Leveleireis szivesen válaszolok, ha azokkal megker es.

Most pedig az lsten áldása legyen magával , az ő go nd , .vi selése kisérje minden léptein.

lsten vele ! Üdvö-zli az egész gyülekezet nevében szeretett elSz ékelyderzs, 19 15, febr. hó,

,

E te ,-I A m l l 'á s , derzsi lelkész.,

E levelek legnagyobb rés zé t helybe li kántor-tani tónkkalBarabás V. a. L-val is alá irattam. E zze l m e g k ez d őd ö t t a I1 ngy _ar ányu levelezés. Alig·alig VRn Itatonám, al<i nem válas zo lt vo lna,köztük nem egy olya n levelet iri , am elyek - mint Kelemen

-



••~ ( J

. Lajos a . f. irja - érd e m esek volnának, h ogya nagy n apilapokbar'lközzététess enek. A százak ra m e n őlevelez ést eddig minden évbenKelem e n Lajos a. r. u tj á n elküldöttem az Erdélyi Muzeum eg y le t.nek, amely a világháboru legkisebb s z e r e p lő j én e k emlékét is I{i

vAnja m e gő r i z n i és kö nyv -, kézirat- és levéltáráb an a há ború

leveles e m l é k e i b ő lgy(íjte m ény t létesített. Ennek alapja kb . 20,000

tábori la ppal, lev éllel és gyászjelentéssel m ár eg yü tt is van. AzErdélyi Muzeum Eg yle t eme mozgalm á ra felh ivom kartársaimfigy eimét.

, Ne m szándékom b ő v e b b e nkitérni az ilyen irányu leve lezés

•

óriási j e l e n t ő s é g é r e ,it t cs ak arra kérem lelk ész társa imat, h ogysenki se sajnálja az i d ő t , a fáradságot és az ese tleges anyagiáldozatokat, hanem csa k próba képen kezdj ék meg. i\lindenkitbi ztosí thatok, hogy nem fogja abbah agy hatni, a mint azok, akik

szintén gyakorlatba vették, se m h agy hatt á k abba .Itt meg kell említenem, h ogy F ő t a n ác s u nk 19 15. augusz tu s

végén tartott ü l é s é bő l szintén körlevéllel üdvözölte, buzdította és

bátorította har c téren l e vő hiveinket és ezzel példát ad o tt, h ogykö ve ss ük.

' Szó rványnak te ldntem mindazon állami menhel ye t is, aho lunitárius gy ermekek van n a k, kik nem kerü lvé n unitárius n - : : ve l ő k ·

h öz, végké p elve szne k számunkra. Nagyobb unitárius ek lé zsiáink·

ban men hely tel epet kell lé tesíte nünk. Szé kel yderzsben szerettem

volna ilyen tele pet létes ít eni, tárgyaltam ' volt is Dr. Gene rsi c h

Gusztáv, a ko lozsv á ri m enh ely igazg a tójával, de nem sikerült egygyermeket sem elhe!ye znem, mert a m enhel y egy gyermek után

k evese t fizet és azért nem akadt vállallcozó. Pedig itt te'nnünk ,föltétl enü l tennünk kell valamit. Hiszen I I s tati sz tika i adatok

•

szer int az 19 13 - 14 . tanévben 186 unit á riu s gye rrnelcünk voltá llami menhelyeken.

II.

CA Királynágón inneni szórványoR.

T eljesen egyetértek Ki ss Sánd or )wrt á rssal, al11ilwr ezeketm ondja: 7>Ha Magyarországo n j el e nt ő s e b bszámhoz és szerephez



,

21

akarunk jutni valaha, talajunk ott van kizárólag az Alföldön.Véleményem szerint azonban e gondolat a refurmációkor teljesí-tett misszió 6ta felkarülva sohasem volt. l\leg kell azonban .teremjea j ö v őennek is az em b erót, aki Magyarországnak e kül ö nöse nkiváló termekel, 82. unilárius vallást mélyebben viszi be a magyarszivekbe. Ha valamit megért sziv és lélek, ugy az unitáriusvallást meg kell értenie, mert ez hazánkb!;ln lett l e g e l ő s z ö r

e g y h á ~ z á ,« I )

Fölötte megr.yugtató,hogy e szórványo\< lelkigondozásának

problémája állandóan foglalkoztatja Fötaná csunkat és a sok ta-ná cskozás után r e m é l h e t ő ,hogy ez a kérdés minél hamarábbmeg lesz oldva,

~ I é g1906 ban B e d őÁrpád dr" aradi ügyvéd a, f. azt irja:»Az Alföldön és egyáltalán a Királyhágón innenimagyar terüle-ten az unitárius vallást nagyon I<evés hel y en tan ít já k. Pe di g az

ország minden részébe szét vannak szóródva az unitáriusolr.

Ezeknek legnagyobb része elvész az egyházunkk e b e l é b ő l ,

mertnincsen kapcsolat,amely összetartaná ő k e t .. ' ) E kap csolat fenntartására azt ajánlja, hogy Kolozsvárt bízzanak meg valakit, aki» m a g á n j e l l e g űlevelezéseket« folytatna,

Ia 3-ban Józan Miklós esperes inditványt terjeszt be azE. K . Taná cshoz 7>utazó lelkészi állások s zervezésére «. In d ítványát számadatokkal is bizonyítja, Kimutatja, hogy Debrecen

székhellyel a k ül ön b ö z őhelyeken 799, Arad székhellyel 786 ,Pécs székhellyel438 unitárius h i v őrészesülne lelkészigon go zás .ban. Az E, F ő t a n ác s az indítványt 19 13 , ol,t. havában tartottgyülésében elfogadjaés kimondja, hogy a I<örlelkészségel< szer-vezését ~ z ü k s é g e s ne k és Jdva n atosnak tartj a s m egbiz za az E . K.Tanácsot, hogy a helyzetn ek és egyhá z unk k ör ü lm ényeinek meg -f e l e l ő e naz e l ő k é sz ű l e t e k e tteg y e m eg .a)

Az l Q15. évi E ~ F ő t a n ác s elé már mag a a nevel és ü .b ' It · ' b ' d ' , gy.I Z ~ sag n Y ~ J t e ln ~ l v a ny l : l I~ ll i n t ho g y!, ir ályhágó n luH h ivein klelki gondozasu s vallasunk tanall1ak ter]'esztes e e d I ' b 'r e <e c n re n d -

t) Unitárius EgyhIiz 19 14. é vf. tOl. o ld.s , U. o. 1906. évf . 16 . o ld.~ ) Fó tan , jk. 191:1 . 19 *. ol ".



22

kivül fontos RZ, hogy tanköteleseink ,mindenütt unitárius vallásoktatásban részesüljen ek, az egyh. f ő h a t ó s á gfigyelme felhívandó,hogy a duna·t iszamenti kör tanköteleseinek vallásos oktatása

érdekében tegyen meg minden l e h e t ő t ,esetleg et y utazó körlelkeszség felállitásávalis, hogy j ö v ő b e nne történhessékmeg az,ami a multban gyaluan megtörtént, hogy növendékeink .vagyegyáltalában nem részesüinek vallásosoktatásban, vagy másvallásban nyernek ol(tatást, - ilyen irányu intézl<edés nélkülvallásunk j ö v ő j ekockáztatva van s egyházkormányzóságullv..minden törekvése, mellyel egy pár évt ized óta a Királyhágón túl

gyökeret verni igyekszik, kárba fog veszni.«l)Az 1916. évi f ő t a n ác s i g y ű l é selé ugyan csak a nevelés ügy ibizottság a k ö v e t k e z őindítványt terjeszti e l ő : »)A f ő h a t ő s á g

figyelmébe ajánltatik Kolozsvár, Budapestnek s a Királyhágón

túli egyházközségeknek és szórványoknak e tekiútetben tartha

tatlan helyzete, ahol új állások szervezésével lehet - véleményünk szerint - a kérdést megoldank ' )

Kisgyörgy Sándor esperes· lelkész hozzám küldött tervezetében Debrecent jelöli meg, mint olyant, amely a vidékén elszórtan lal(ó unitáriusaivalmegérdemelné, hogy vándorlelkészségetállitsanak fel. Ez a véleménye különben az E. ~ ( . Taná csnak is,mely e l s őhelyen tartja s z e r v e z e n d ő n e kDebre cen székhellyel akörlelkészi állást.

( é t nagyon figyelemre méltó cikk jelent meg az »UnitáriusEgy ház «-ban e kér dést i l l e t ő l e g( 1914. Ill. 15. »Az alföldi missziokörü!«, 19 17. lll. 15. »I"':irályhágóntúli missziónk« eimmel). Aci kkiró k alaposan ismerik az alföldi helyzetet. Az e l s őcikk irója(Barabás István h ó d m e z ő v á s á r h e l y ilelkész).az utazó, vagy vandor-

lel ké szs ég szervezés e mellett tör lándzsát.Szerinte körlelkiszségszervezése, mely szer vezett alakulatot feltételez, nem vezetne

célhoz, :llert uj eklézsiák alakitásánál alegnagyobb óvato sságravan szü kség, hog y ne álljanak e l ő már e l ő f o r d u l tsajnálatoskörülmények. »A helyzet kulcsa - szerinte - Bujap esten van.Addig, amig Pécsett, Aradon és De br e<;: enben rendes J ~ l ké s zi

I) r Ótan. jk . 19 15 . 213. old .\!) U. o. 1 ~ 1 6 100. old.



23

Allások nem l e ~z n e k , egyedül csak innen kezelhet ök. E lő s zö r

azért, mert mind a három város és környéke B u da p e s t rő l \(Öze·H I h e t őme g leggyorsabban . Másodsz or azért, mert az említett

szórvány ok ma is oda tartoznait, hiveink oda fizetnek egyhá ziadót. Harmads zor azért, me rt e s z ó r v á n y o J ~ b a n bud ap esti lelkészünk ismeri a helyzetet legjobban, ami 8 . missziónál igen fontos.Ezekre való különös tekintettel ma még csak Budapestt el kapcsolatban lehet a kérdést helyesen megoldani. /t A cil(kiró felhozottérvei is mind azt bizonyitjá k, hogy csa k a B u d a p e s t rő l irányitottmisszióra lehet szilárdan építeni. »5- 10 év alatt az utazó lelkész

Debrecenben is, Aradon is, Pécsett is sze rvezheti a gyülekezeteket. Igy egyházunk meg lesz kímélve a folyton változó segédlelkészi k i s é r l e t e zé s e k t ő ls az ezzel járó erk ölcsi s anyagi kárlóI.Ennyi i dő alatt elválik , hog y e három tervbe vett székhel y közülmelyikben lesz életképesség.«

A másik cikk irója szintén igen figyel emr e méltó körülmény temlit fel, a m i dő n meg állapítja, hog y' a »po lgárdi lelkész felszaba

dult az iskolai tanitástól, s ő t talán lassankint a fiJiálttól is. Hihet ő l e gmég Hete s ha mu tat valami életjelt. S l erve ztessék hát apolgárdi lelkészi állás olyan missziói álláss á, melynek hatásk örébe

u taltassék a Dunán-tü li városok iskoláiban a hitoktatá s. Pécs ,Györ, Sopron, Za laeger sze g a Dunán-t úli kénye lmes vas ut-hátózatta l könn yen m c g k ö z e J í t h e tő . «

Bizonyos, hogy »ez t a kérdést a pénz telenség jel szavá val,ma már elintézni nem lehet. A F ő t i s z t e l e nd ő Ur f ő p á s z t o r itekin-télyével illetél{es helyen ez állás sz ervez hetésérc vonatkozó segít-ségért kopogtasso n be. Amennyib en a deb recen i Sza bó Józse falapitvány erre felhasználhát ó, az is erre fordí tandó . Budapestitekintélyes nagy embereink pá rtf ogása is k e r e s e n d ő, hogy egytisztességes megélhetésü állás legyen szervezhetö.<I:

"Enn ek itt van a t i z e nk e t tő d i k órája!«

~ l a g a l 1 l is ügy go ndolom, hogy a leghelyesebb voln a Budapesten egy másoc1 i1{ rendes lelk észi állást szc rvczni Saj tó·, vagymi ssz iób izottsá gu nkn al{ - amelynek minél e l ő b b imegalak ulásátszo rgalmaznunk kellene - figyelnl ébe szeretné m aján lani az111ább m e gi r~ n d ó és I~ i a d a nd ó röpiratokat1 füzeteket, vagy J<ö n ' y~

,



24

vecsl<éltet, amelyekneIt terjesztésére a budapesti szórványgondozólelltés zl a r s unkat k é r n ő l {fel :

Az unitárius ember hite . - Az un itáriz m us az igazság,szabadság és a haladás vallása. - Az unitárizmus magyar vallás . _ Az unitárizmus lényege. - - A mi Istenünk. - - Az unitáriusok h ite és a m odern tudomány. - A béke evangéliuma. -Az unitáriusok hite és az ő s ke resztén ység: - Az unitáriusok

áldozata (tiszta szív és tiszta lélek). - Egy unitárius istentiszte·let (a nnak ] < ö l tő i leírása ). ' - .fl.. szív n emes érzése és a lélektiszta gondolatai (unitárius irók m ( í v e i b ő !válogatva, esetleg minden vasár- és ünnepnapra felosztva) s tb .) stb.

A legszükségesebbeket kellene e l s ő s o r b a nmegiratni és kiadni és nem volna szabad e r ő n k et v8gyonunkat - mondjuk pl.predikációk kiad ásával - pazarolni. N a g y t e h e t s é g űpredikátorainkm ű v e iis sorra kerülnének azután, amikor a modern unitárius

iro dalo m fellendült és nagy olvasótábort szerzett magának.

III.

cll Királyhágón túli vagyerdélyrészi szórványok.

A szó rván yok lclkigondozását bár nagy részletességgel nem,de implicite mé gis ellllít il< egy h ázi tö rv ényei nk is. (62 . §. ; 105 . §)Ezeknél azonbll1l sokl\[l1 fontosabbak, e g y e n e ~ e ni r á n y t j e l ö / ő kazE. 1<. Tallács nevelésügyi bizottságának 1914 . év óta meg· megújuló jelentései, d i c s ér ő és korholó ~ z a v a iés f ő t a ná cs i halároza-tol\at provok áló Indítvá nyai, amelyek mind azt bizon yít ják, hogye I\érdés I\:olozsvárt m e g é r t őlell{ekre talált.

E kérdés, gyakorlati voltánál fogva, minket, lelkipásztorokatérd ekel e l ső s or b a n ,mert mi le szü nk hivatva a majd an nagy körültekintéssel k é s z í t e n dő végJeues utasításokat végrehajtani és az• Q

eletbe á tültetni. Azért azt his zem, szavunlma l< d ö n t ősúlya leszaz illetékes körök e l ő t t .

Talán emlitenem sem kell, h ogy már vitatárgy á t sem képezhe ti !<Özö ltünk az, hogy szórványain/<ka l ezentül fokozottabb mé r·tékben és az eddigieknél hathatósabb módon kell foglalko z nunk



25

természetesen az

Az erdé ly iaJrijJdiek :

anyaegyház• •szorvanyok

dolgainak elhanyagolása nélkül.n e m k e ve sbbé fonto sak, mint az

•• I t t ny er tü k a sze nt örökséget :Hird etni az »}stene gysége t -.r,Itt hazánk b an, bérc ölében •A nép szivébenVert gyökeret hit ün k !-

Itt kell tulajdonképen e ls ő s o r b a nnle gerösítenü nk po z íciónkat. Itt kell e r ő s e kk é len nü nk, hogy l<i felé va ló te rjeszkedésün ka n ná l hatásosabb legye n .

A ~ z ó r v á n y o kJelkigondozásának miként je, amely iránytadólehet sok esetben a lfö ldi szó rván yainl{ ra iE, a kérd ése lm ek egésztömegét öleli fe l. S ezekre a vá lasz azért oly nehéz, -mert seinelméle t ileg, sem gy akorlatilag ir á nytjelölö k ú t r ő kr e nem találunk.Ez egy olya n kérdés, eg y olyan út, a mel yet m ag unknak kellki tapos nunk.

A kérdé se kt ö m e g é bő l

kül ö nösen az alábbiakat ragadom ki,m elye kre ha m eg tudunk felelni, vagy meg tudunk állapodni, h atalmas lépéssel v i h e t n ői , e l ő b br e e kérd és vég lege s megoldásánal,l e h e t ő s é g é t .Ezek a I<érd ése k a k ö v e tk ez ő k : l . Evcnte h á ny kör ·ú tban k e resse fel a lcll<ész a szó rv ányol<at ? 2. l'vl il<ént lássa el ale lk ész szórványokban lakó h íve it lel ki tá plálék l\al? 3 . N e m ke llene-e a szórványok beosztásában is változtatni ? 4. A b eszoJgá

lás fl1vardíját mikép lehetne elintézni ? 5. Utazó - vagy v á nd o rlelk észség ho l és me nnyiben volna s2ükséges ? .Ezekre a kérdése kr e kérte m igen tisztel t lelk észtársa im vé ·

leményét s 8zolmak, ak ik szivese l< voltak vála s zol n i, e hel y en ishál á s köszönetet mondo k.

Igen természetes, hogy m ie l ő t t a szó rván yok lelki gondo zásá ra gondo ln ánk, e ls ő s o r b a nis ismernünk ke ll a szórván y okaI,

a le1l,ek és lank ö te les ek számá t, a táv olságo! , a köz leke dés m ód ·já t, amint azt az 1016. évi F ő t a n á c s o ne l ő i r t á k . !)

A h á ro mszé ld egyházl<örben ezt elis m e rés re mélt ó módone lvé gezt é k.2) Úgy tl1 do m, hog y a többi egy há zkörb e n is ugy an ez t

1) F ö tan . j k. ID IO. évf. 106 ol d.~ ) L. u . o. 90, old .

•



• 26

a munkát már b e f e j e z t é ~ .De itt nem szabad megállapodnunk.Az összeírás a tankötelesekre való !{üJönös tekintettel történt meg,

mert a tanrelüg yeJüs égek és tanítók úlján az unitárius tanuló królkönnyen tudOlllást lehetett szerezni levelezés útján is. Vannakazonban csa ládok, akiknek iskolába járó gyermekeik már n i n c s e~

nek. ezeknek az összeírása és nyilvántartása is föl ötte szüks,é 'ges,ami némely helyen n/lgy munkát igényel es a népszámlálási adatok ismerete nélkül el sem v é g e z h e t ő.

•Ezen e l ő m u n k á l a t a kpontos és lelldisn)cretes elvégzése után

bocsátkozhat unk csak az l - s ő kérdés tárgyalásába és az intézkedések meg tételére.

1. Évente hány körútban keresse fel a lelkész a sz6rványokat?

Köztünk - lelkészek közölt - egyöntetü a vélemény, hogyállandó szórványainkba:1 lakó h íveinket szemé lyese n is meg kelllátogatnunk. lVlissziói szempontból minél többször látogat juk megszórványainkat, annál jobb. Nagyon 501< függ azonban szórvá·nyaink távolságától és a hívek számától. Ott aho l 30-40 km.-n yitávolságban vannak szórvány o k és a hívek száma 2 - 3-nál nemtöbb, ott havonkénti, vagy évnegyedenkénti látogatásról beszélnisem lehet.

K ö v e t e n d ő"elvként ki kellene mondani, h o g y a szórványoknak évenként való legalább egyszeri látogatá sa k ö t e l e z ő ,tekintetnéikül a hívek számára és a távolságra. Ahol az anyaegyházközséghez közel ( 1 - 6 lun.) vannak szórványok, ott kétszer legyen k ő t e l e z őa látogatás. Olt ahol nag yob b számban vannakuniláriusok (20-30) az évnegyedenkénti, úrvacsoraosztás körülilát ogatások lenné nek k ö t e l e z ő k .A lálogatás i d ő p o n t j á u llegalkalm asab bnak látszik szepte mb er hava. Azért, mert ilyenkor számbav e h el n ő k már a tankötelesel<et és intézkedhetnénk vallásoktatásun l<at i l l e t ő l e gis. J\tleJyik szórványba hányszor menjen a le lk ész,az t külün-kü[ön meg kellene határozni, természetesen pá rtatla nu l• •es Jgazságosa n. Az ilyen megáll apításo k irán ytadók lehetnénekh úz.amosabh í d őr e és k és őb b e n is csak ott I,ellene változtatní,ahol a megváltozott viszon y ok ezt eg y enese n megk ö vetelj k. I1ye n -



27

formán megszünnék a bizonytalanság, minden lelkész tudná magát mihez tartani és az e l l e n ő r z őhatóságok munkája is megvolna . könnyítve. Míg minden egyes le lkésszel ilyen m egáll a pod á-

sok nem köttetnek, hasztalannak tartom az állalánosságbanmozgó rendelkezéseket.Ezzel kapcsolatban üdvösnek tartanám, hogy minden egy

házkör alakítson.egy 5 tagból álló missziói bizottságot,amelynekfeladata volna aszórványok lelki gondozását egyáltalában a miszszió ügyet i l l e t ő l e gfelügyelni, aszükséges adatokat összegyüjteni és minden tanév végén elkészíteni a jelentést. Kötelessége

volna ott, ahol hiányt, vagy mulasztást tapasztaln a,azt továbbieljárásra az esperesnek bejelenteni. Ezt a feladatot ugyan a ködnevelésügyi bizottságok ra is lehetne ruházni, de véleményem szerint mégis johb volna, ha nlÍnden körben külön is volna egyilyenlelkes gárda, amely ex olTo t ö r ő d n eez üggyel es azt lépés-r ő l lépésre e l ő b b r evinné.

2. Miként lássa el a lelkész sz6rványokban lakó híveit lelkitáplá lékkal ?

a) Ta 'ylsou -e n ekik miud eu láloga/ás alkalmával i s lcnti sz-• •

lele /el és m ú ző ker etb c1i ?.

Nem szabad elfelejtenünk, hogyaz i dő n l { é n t e lő f o r d u l ószo-morú események (temetés) és örvendetes családi változáso l< (Iü!-reszt elé s, esketés) is alkalmat nylijtanak nekünk, hogy a híveklell, ét Istenhez emeJjülc E t t ő leltekintve az istentisztelettnrtás kö-telezettsége a hívek számától függ. Ha 2- 3-an gyül nek csakössz e az istentisztelettartás - a rendes I<t:retek !<özött - lehe- telJen. llyenkor rövid ima és barátságos beszélgetés is m e gfe l e lő

volna. i\lás es etekben az istentisztelettartás l e g y~ n az t : : ls ő és leg .

f őb b követelmény. L e h e tő sé g szerint középületben (pl. állami i5-kolaban) tartandó »és minden alkalommal egy olyan h i t e r ő s í t ő

irányú beszéddel , am ely míg elveink szépségét kifejezésre ju ttatja,kcri.'.ljön minden olyan motivumot, amely más vallást és fe lekezeti érzékenységet s ér t h e tn c ~ . r O r mös i Ká r oly .)

D ~ á k~ 1 ik l ó s, Buzogány Kál má n a ~t irja, hogy minden al-



28

k lo l vallásos estél )lt rendeze tt, hova aztán az idegenek isao n l m a ·

. 'ige n nany szillllma] összegyülte!c Neme/h I s ' ~ a ua hivatalos szi-

I ,. ° a z e l ő r eJ'elzett lát oga tás hel yett hatasosabbnak tartja aneze LI, , •

ma án látogatást minden dobszó nélkül. Egy nem remeit látoga-tás göröme - szerin te - a h ive t me glepi; érzelmi világát kérdez ő s k ö d é sr e szivese n kit á rja és le lki h angula tát kellemes irányba

te relhet j ü k. JÓ'::all Afik/ós pedig azt ajánlj a , h ogy amikor a lell<esza nagy távolsá g miatt cs ak egyszer látogathat ja meg szórványait,irj on híveinek máskor levelet, mint Pá l apostol »5 anélkü l, hogy

a pásztorlevél fölényes hangján beszélne, é r d e k l ő d j é kaz iIlel ö

atyafia l;: család i állapota, gazdasági jólét e ir ánt. Ho zzá intézett le-velekre azonna l válaszoljon, s ha valam ire fölkérik, abban okvetlenül járjon el, még ha nem i s sz oro sa n vett egyházi érdekrölvan szó , g eljárása e re d m én y ér ő l rövide se n tudassa az i I Ie t ő t « ,

Ilye n és hasonló kérdésekben a }}prudentia pastoralis« leszaz, a mel y a körülmén ye k figye lembe véte léve l a helyes irán ytnekünk [n eg fogja mutatni. Egyet itt e helyen azonban nem h a ll-

o

gat ha tok e l. Eppen a szó rván yo k ellátására való teldntettel is,mulha ta tla nul szükséges, hogy minden l elké sz értsen zené hez,tudjon harmoniull1ol1, orgonán, vagy hegedün játsza n i. ~ I e r t a -szórványol,ba n em v ih etjük cl mindig a ká nt or t és h a mi iste n-tiszteleWnl<et egyházi éne k nélkül tartjul\: meg, azt m eg foszt juka vallás os é rzete ket k e l t ő egy ik f ő b be s z k ö z é t ő l .

b) A lelkész több s:ó ,'válly híveit azok egyikébe gyiij lsö1t-e

öss:e, vagy m i/Id en szórvá11y ba k iilöa ·kiilöa mellj ell·e ?E k é rdés re v o ~ a t l w z ó j a gK ovács Lajos-nak az a né ze te,

hogy 7>több h e l yr ő l összegyüjteni egy h ely re, nehe ze n megy. Ezlegfeljebb csa k ott v i h e t ő· ki, hol a falvak nagyon közel esnekeg ymáshoz. i\ lég ott se nl egy e l mindenld . Ennél többet ér a2.ha a le lkész évenk én t legalább !(étszer a házánál föll<eresi. «

Jó z,a n I I f ik/ós szer int pedig 21több s ik e rr el jár a mun l.:a , ha

már sz ervezett helyen gyüjtct nek egybe a szó rvá nyokban lakó ,hív ei.:, ahol esetleg imaház, énekes köny v, h a rmonium is van . Deez a hel yi k ö r U lm é n y ek tő l s a geo gr afiai f e k v é s t ő lis függ ·, I'vliértne lehetn e egy, e rre a közle l<edésné l fogva all<almas h ely, szórván y kö zpont ? Ná lun k pl. Arad - Temesvár. M ind a két helyentartottunk 1909. ó ta év ente rgy- l<ét isteni tiszteletet, eg y bekötve



29

fi hívek családonkinti látogatásával. Aradon az e v a l l ~ e l i k u s o k

Temesváron a református testvérek engedték át a templomot azisteni tisztelet, ürvacsoraosztás és konftrmáció,s esetleges esketés

és keresztelés céljaira. A testvéries ölelkezés! több ízben banlcettzárta be, amelyen a testvér protestáns felekezet papjai is rész tvellek. Egyszer -máslwf híveink túvoli k ö r z e l e kb ő l is eljöttek:Or50\'8, Lugos, Fehértemplom, Szeged, Lippa, Újszentann:1, Bor o s j e n őstb . h e l y e k r ő l .Csn k a világháborll Icözb ejöttével tapasz-

taljuk, hogy híveink" a rossz közlekedés és a nag y drágaság

miatt mostanában már nem tudják me ghozni ezt az áldozatot. «

E két Ilyilatlwzat is eléggé bizonyífja, hogy e kérJésnekgyakorlati megoldása mindig az adott lc örlilményel,töl függ sazért nincs miért hosszasa!:obani d ő z z e kmcllelte.

c) A gye1'1uekekvallás oktatása mikép IÖl'lé llj ék . 2

Igaza van O r / HŐ S i "J{ál 'ol :Yllak, amikor azt írja, hog y ::1>3

g y er m ~ k e l ,vallásol<tatása alegrontosabb és - sajnos - egybenlegnehezebb problema is. Amennyiben ugyanisa' pap legalábbhavonta egyszer ·kétszer e célból nem keresheti ml a hitso rsos

gyermekeket s a m e n n y i b e l ~megreleW intelligenciájúf e l n ő t thitsorsos sincsen, aldre e fontos feladatot nyugodtan rá lehetne

bízni: alig is megoldható c kérdés«Jó=.an Miklós szerint a »gye rmekek vallásos okUl.tását a

s z i i l ő l H c ,esetleg ott m í í k ő d őunitárius tan í:ó]{ra kell bízni. A tananyag legyen inkább kevesebb , de jól á t t e k i n t h e t ő .A bibliai tör-

ténetek mind t! n tudálékos bölcselkedés és erl,öJcsi predikáció nélkül - mcse sze rüen - elmondva. A l<áté a gyermek szím'on alához közelebb llozva. «

J ó:;sej Lajos szerint »a lelkész a lanJ,ötelesgyerm ekeketlússa el vallástani könyvekkel, jelöljeki a megtanlllandó an ya got ,a s z ü l ő k e tkérje fel az i dő n k é n t ikikérdez és re s év vég e relé azilye n házak hoz újbó l menjen cl a gye rmek ek vizsgáztatására és

osz tályozására. E b b ő lönként következik, hog y olyan szó rványok-ban, hol tanköteles gyermcl<:ekvannak, !{ét sze r tesz en a leJl{észlátogatást és pedig iskolai év elején és végén.« Ugyane z a vé·leménye K OlJács Lajo s ltak is.

[(i sgyörgy Sá11doy szerint J>ez a Jegnehezebbe n Il1 cgo ldhalókérdés, mert l - 2 növendék tanítás áért, kivált ha távol es ik a



~ O.. •szórványés több szórvány is egy lelkész kezelése, alatt, nemjut·

hat el oda a lelkész gyakrAbban,mint havonként egyszer, minthogy lakóhelyén is sok vallásórája van egyéb hivatalos leend öiközött. Tehát az én véleményem és régi gyalwrlalom is az, hogya szórványok növendékeinek vallástanítása a s z ü l ő ksegédkezésemellell bízassék felkéréssel a helybeliprotestáns lelkész vagy tanító gondozására a saját tanl<önyvünk használata m e l l e t t , -

amire szivesen vallallwznaka csereviszony fentartása mellett.EzkUlönben cs ak a f e l s ő b bosztály uaknál alkalmazandó, aho l a fe-lekezeti káté tanításár ól van szó, mert az alsóbb osztályok tal1-

anyaga a vallóstanbólnem érinti a felekezeti kérdéseket, hanemilllál(, szent történetek járják s ez a más protestáns felekezeteknél is ugyanHz. MÁr katolikus helyen l e v őszórványain k más e l~

járást kivánnak, mert ott a lelkészekkel kölcs önös viszonyt nem

tarthatunk fenn és olyan helyeken már csak a s z ü l ő kvagy eg yegy ottani intelligensebbhívünk segítségéve l érhet ü nk cé}t gyé

rebben gyakorolható Játogatásunk mellett.«' l iA konfirmálás - nézete és gyakorlata szerint - a szór·

ván ybcli növendékekkel úgy e s z k ö z ö l h e t őlegjobban, hogy a közeli szórványokb61álj{inek hetenként 2-3 · szor, a távoliakból he

tenltént egyszer s az i d ő k ö z itananyagot otthon megtanulván feI

mondjúk s az iuhoni konfirmálókkal egysorban állhatnak elé úr·vacsorára. A t j ő v et e l ö kalkalmáva l velök többel foglalkozik a lelkész s k e l lő mag yarázatokkaj, hitbeli ismertetések Jel látja el ő k e t ...

Ugyanez a véleménye Fazaka s Lajosllak és Deák Miklósuak is.A lelkész élelmessége,életrevalósága megf og ja találni e kér

dés megoldásáná l a helyes útat. Itt a f ő s z e n ~ p o n taz, hogy a ~ á r

így, okár ügy, unitárius gyermekeink ne n ő j e n e kfel unitáriusvallásoktatás nélkül.

•

d) Egj 'ltázi éuekek gyako1'lása mik ép /ör/é11j ek?A szórványokban való éne l<oktatást néhány Jelkésztársunk

nem tartja annyira lényegesnek, hogy vele foglalkozzék, mÁsokismét kivihetetlennektartják. lt n nézetüket nem osztom és azérttanulság okáu l néhány lelkésztársun k praluikus megjegyzés eitIde iktatom : •

KisgyÖ7'g)' SÓ lld01' az énektanítást csak I I vallástanítássalkapcsolatosan tartja megoldhatónak oly formán,hogy 'lia ref . vagy



~ I

luth. iskolál(ban a zsoltá rok ból néhányat megtanulnak s ez n úlunk

is ugya naz. Konfirmálá skor pedig megtanítjul< nekik: Hiszek, val ·lok én egy Istent ; Szent Istene m tekints re ám; Sze nt vagy Isten, sze nt vagy; Sze ret, imád, magasztal kezdetíí énekeinl{et senné l többre nem meh e ti.inl{, de nézetem szerint ez elég is asz6 rványbeli híveknek s gye rmekeiknek. «

Báró Józs e f az t ajánlja , hogy »egy pár jó é ne)<es kis zemel e nd ő és minden all<al o mmaJ egy -egy dallamra megla níta ndó . Eze-

ket, ha m á r a nn yira h a ladta k, hog y ünnepél yes hangulattal biróösszejövetelt tarthatnak, fel ke ll hatalmazn i összejövetelek tarl á·

sá ra, amelye n ének, inla és ének keret ét'-en istentisz telet et tart-has sa nak, mert ez h a igaz l é l e k b ő ljön, rosszat soha sem szü!."

J ó:;mt Miklós szer int »Istentisztelet elütt való este, vag y r e g~

gel gyii lj ene k eg yb e a hivek s a lelkés z vezetése mellett készítsé k e lü a k ijelö lt énekeket. Ezt a cé lt csa k szemé lyes áldozatta lleh et szolgáln i s a zene i halhist és a h a rm o n iuI11on való jár tassá-

gat e hh ez képest a teol. a kad. h allgatóitól j ogga l me g lehet

Idvftnn i. "U tóbbira, mint mulhatatlanul szüksége s re - a 2 . k é rdés

tárgyalásánál szintén rá mutattam.

e) Mily en vallásos f l í~ e/ e k , ira /ok lel'je sz le1tdük?Ho sszada lmas vo ln a, ha 24 lelJ{észtá rsunk nak erre vonatkozó

vé leményét köz ölné rn, azért csa k azoknak !,öz lésé re szo rilkozorn,amelyekbö l újabb és üjabb sz empontok tOnnek ki , hogyanná lteljesebh legyen az a lcép , amelynek szemlélése m ég éjje l sehagyja nyugodni azokat, akik ezen segíthetnének.

D eá k Mikló s szerint: » j ö v ő n k bi ztosíthalás a szempontjából

a legto vább m e n őáldozat volna kivánat os. E téren a Dávi d J7eren e egy letr e nagy hívn.tá s vár. El ke llene á r a s z t ~ n i anépünket

ingyenes népies olvasmányoklcal. A katolikusokna! a Szent Is tv ánTársulat na gy dolgokat mtível. I":icsinyben ut lllla I, ellene cs iná ln i

mindent, ami lehetséges A De rzs i Ká ro!y unitárius k is l,ö ny vl á racimü füzeteknek nagy hasznát v e n n ő k ;a Dáv id Fer e nc né p iesélet rajza ot t kell ene legyen minden un itá riu s kezéb en; a Dáv idFe ren c füzete k I{ivá ló jó szolgá lato t tesznek; az uni tá rius naptá rnak mind en a l<adály mellett is ott kellene len n; nép ün k ha j lé kába n . A l e l k e s í t őpé ld á k egés z halm aza vár feltá mRsztásra. I\lin -



32•

dent, m i b ő lhitet, reményt meríthetünk, mi egy szebb j ö v ő n e k :

képét mutatja nekünk, Illeg kellene írni, ingyen szórni, mint az

evangélium magvát, hogy attól a lelkek megtermékenyiiljenek . . . . ~

Lóril1 cd I s tván feltétlen és elodázhatatlannal< tartj a , hog y:. Iegalább is hetenként mcgj e lenö - h a több nem 8 oldalas -Unitárius Kö z löny alaln.'t f ( j l e t e k l ~ e lkere s sük fel elsz ó rtan é l ő

híveinket. Ezen a mun1{án lélek és élet ölelketzenek ! ne a

hívság."l óose ! La jos többek között nagy kárnak tartja, h ogy az

unitárius n a ptár mcgszünt. Ajánlja; hog y az Unitárius Kü zl ö ny!,ahol többen vannak, rendeljék meg eg y ütt, »ezt ügyes lelkész

Idvihcti, - a Dávid Feren c flizetehe pedig jobbmódú, hitbuzgó

unitárius emberel{ct kell keresni, 15 - 20· at, ldl< évi 1 1 - 20 I<

adományuk kal lehetövé teszik, hogy összes sz ó rván y ban é l ő

hiv ei nk ingyen ju s sanak azol<1lOz.«l':ovács Lajos is sürgeti az unitárius vonatkozá su olva s má

n y ok szétoszlását. y: Ez utóbbit postai uton is lehetne es zközöl ni

a távolabb lakók részére . . . Egy füzetes vállalatot kellene in d ítani,m ely ing y enes terjesztés mellett az unitárizmust e l s ő s o r b a nhittani

szempontb ó l n é p s z e r űnyelven, vonzó e lő a d á s b a nismertetné meg ;majd az egyházi és világi nagyjaink példátadó életét, t ö rh e tetlenunitáriusságát, vallásos buzgóságát és áldozatkészségét tárná fe l,szóval az egyházunkhoz való ragaszkodást ll1unl<álná s az iránta

való é r d e k lő d é s Iébresztg e tné s tar/aná ébren. E zeket a füzeteket

tartalmuk szerint kisebb könyvalakba is leh e tn e fo gla lni s igynehány olyan öntudatos unitárius s z e l le m ű könyvh ö z is jutnánk,

mely a mostani unitárius szellem ü k ö nyvhiány ny u lll o ruságon

seg ítene. 1lilyen m e g s z é g y e n í l őránk nézve, h o g y a kó rh á zakbanf e k vő beteg katonáink sz ámára az im a könyvön és Na p tár o n kivülalig aH val<Hili rendelke zé sünkre . . . S mit a djunk é v végé n a jóta nuló un itárius gyermekeknek ? i\linden évb e n u gya na z t nem

a dh ·\\j uk. 1C

. ,Il Yen irányu indítványa van BeH czédi PálJl a k és J ózan1I1JkloSI1C1k is. Utóbbi szerint: ,>ló szolgál a tot tenne va lamel yl ~ t U í g i k u s. k ijny V (nem kelt rélni t ő l eI), Amel y b en tö b b h ázi is tenIisztelet, a ge nt l i~ k, templomi és temetési énekek stb. ben ne rog laltatnak. Ne m eg y e mb er munkája, hanem kompilá ció a jav á bó l. «



•

33• • ,

Báró J ózse! szerint: . igen kedves dolog volna egy ·egy jól sikerült, könnyen é r t h e t ő ,hatásos egyházi b es zédet i d ő n k i n ta hi ve knek küldenL«

Ime mily színdús, g y ö n y ö r űkép tórül lelki szemeink elé enehá ny nyilatkozat olvasásakor. Csak nehány ecsetvonás kellenehozzá mindegyikünk r é s z é r ő l ,hogy e kép megelevenedjék ésakkor eli n dul hatna hóditó körutjára !

3 . A sz6rváDyok beosztásában nem kellene-e változlatni?

Or mösi }{ároly szerint a szórványok új beosztásának kér-dése megérdemli, hogy felszinen tartsuk. Fölötte praktikus, amitJózalt Miklós ír: .A szórványok beos ztás. eddig se volt állandó .Azon lehet és kell is változt.tni, h . a h ,l y i viszonyok azt meg·engedik s a nép is azt önrendelkezési jogán ál fogva kivánja, Evégett szükségünk voln. a kérdé. elbirálásánál s egyébként isaz általános tájékozódás végett egy katonai pontos térképre,amelyen minden egyes hely, ahol legalább 10 unitárius lélek van,vö rös t intával lenne megjelölve. Azonkivül minden egyházkörnekálljon rendelkez ésé re egy a Közp. Statiszt. Hiv. által kiadott .já ráso nkinti kimutatás, amelyben a legujabb adatok szerint szám -szerli .en fel van tüntetve, hog y hol - még a legapróbb pusztá nis - hány unitárius van. Ezeknek a nevé t s köze lebb i viszonyaitazután a községi e l ő l j á r ó s á gutján meg lehetne tudni. S mindenikhez beköszönthetne valamely nevezetes egyházi, vagy nemzeti- mondjuk Béke ünnep - alkalmaval a F ő p á s z t o ! 'levele, a zi l l e t ő 'szó rván ygo nd oz6 ellenjegyzése mellett.«

Teljes rokonszenvünkkel és megértésünkkel kell találko zzé kJóz se! Lajosuak javaslata, amely szerint »vá ros i lelk észe kn ek,kik 7 - 8 különféle iskolában hetenkint 1 5 - 2 0 - 2 5 órát tartan ak ,l e h e t ől e g nem kell szórvány t juttatni s ha ez elkerülhe tetlen, mint

pl. Brassónál. alt kor a lelkész mellé állítson segéd lel kész! a köz .~ o n t .különben i d ő e l ő t t tönk re kell mennie egé szségileg h lelki .Ismeretes lelkésznek. Lelkiismeretlen lelkészt t ű r n i se ho l semsz a bad ."

Ha mi azt s z e r e t nő k , hogy város i kart árs aink rog lalkozza n ak

3



-

•( ,

34,

intenzívebben az oda f e l k e r ü l őhiveinkkeJ, legyenek ideiglenesszórványainknak gondozój, alakítsanak patronázsokat s emelletthivatalos t e e n d ő i kmellett legyenek az unitárizmus z á s z l ó v i v ő i

mert városban ahhoz több terük és tGbb alkalmuk van, akkor atöbbi szórvány gondozásának terhét minél e l ő b ble kell vegyékvállaikról.

Nem tudom, más egyházkörben foglalkoztak-e már e kérdéssel? A székelyudvarhelyi egyházkörben Pál FereJtc esperesindítványára a szórványok helyesebben és igazságosabban lettekbeosztva, amelyet az E. K. Tanács 1083-1917 . sz. rendeletével

jóvá is hagyott.

4 . Abeszolgálás fuvardíj át mikép lehetne e!intézni?

.Szórványaink elhanyagolásának oka - irja egyik lelkésztársunk - a pénzhiány, Azonban ezt az okot meg kell már

szüntetni, mert több lelket a nembánomság miatt nem szabad

elveszitenünk. O k v e t l e n ű ifedezetet kell erre F ő h a t ó s á g u n k n

találnia, ha máskép nem, hát alapot kell erre teremteni. Jöhetnek

ma is, k é s ő b bis, áldozatra kész emberek, kik megértve a nagyés nemes célt, meg hozzák áldozataikat erre a nagy célra . . . Mividéken - látva a hibákat s érezve, hoyy e s z t e n dő r ő l - e s z t e n d ő r

pusztulunk, veszünk - tervezünk, javaslatokat ké sz ítünk, azonban szinte azt mondhatnám, hogy minden jó igyeke zetünk kárbavesz . . . Több belátás fenn, több jövedelem !enn, több fuvarköltség künn a szórványokra s akkor közelíteni fogunk a rendhez. «

Egyik-másik lelkésztársunk roppant pesszimista, amikor ekérdésre felel, van olyan is, aid ilyen részletkérdések felett' való"bölc selkedést i d ő e l ő t t i n e kés e b b ő lkifolyólag i d ő v e s z t e g e t é

ne k ta rt«.Annyi bizonyos, s ebben e g y ö n t e t űa vélemény, hog y a

teher Vi selés kötelessége az E . K. Taná csra néz. A z an y aeg y há zk ö z s ég ~k nem k ö t e l e z h e t ő ka szórványok ellátási k öltségein ekviselésér e . l;á r módosabb egy há zközség eink seg ély t n yü jthatnának ;a szörván yek pedig rende sen vagyontalanok s igy okvetlenlílsegélyre Szor t'llnak más egyebekben is, annál inkább elv á rjá k abeszolgálási kÖltsége k al ó li felment és üket ,



3 ~

Erre a kérdésre csak úg y lehetne ponto s és világos feleletetadni, ha tudnók a szórványok számál, távol sá g uk at az an y aegyháztól és a hivek számát. Ezek az e l ő m u n k á l a t o kmegadnák

a feleletet arra is, hogy . nem volna -e ajánlatosabb távolabb f e k v őszórványaink gondozására 2 - 3 utazó lelkészséget szervezni.

A szórványok gondozásának költsége - amint azt néhánylelkésztársunk kontemplálja - igen sokra menne. Véleményemszerint erre 20-30,000 " is eIkeIne évenkint. Ennyit pedig - bárnem ismerem pénzügyi viszonyainkat - mégsem áldozhatunk.

E kérdésre a d ö n t őfeleletet f ő h a t ó s á g u n k n a kkell megadnia

s vagyok annyira optimista, amikor hiszem, hogy ha pénzhiányamiatt azt most még véglegesen nem rendezheti, de annak részleges rendezését meg fogja kiséreIni. Ha lyukas a c i p ő n k ,legalább foltot tegyünk rá!

5. Utazó- vagy vándorlelkészség hol és mennyiben volnaszükséges?

•

Hogy szükséges volna ennek a kérdésnek megoldása is,abban e g y ö n t e t űa véleményünk.

Ki sgyörgy Sál/d or szerint: »Vándorlelkészség szervezéséremár elérkezett az i d ő teljess ége nálunk is, csak még nem ért e ttükmeg az erre i n t őszót, vagy nem volt ho zz á elég anyagi e rő n k !

Ott van pl. Hun yadmeg ye, ahol Kiss Károl y barátunk kinlódiknagy területen egy bányavárosban s hozzáfüzött szórványökbanelégtelen e r ő v el , ahol jól eIkeIne még egy vándorlelkész, hogyjobb a n g y ő z z e n e k. . .

Csikország igaz, hogy egészen katholikus világ, de nemártana o da is bekukkintanunk, mert ott is é ln e k és vannak elszórt an hiveink, a k i k r ő lg ond os kodnunk kellene . o:

B ölö Hi Vilmo s Három szé k-, U dva rhe ly- és Csikvármegyéneks zé tszó rt an lakó unitárius a i részé re n em tartj a lehet e tlennek "e gyk ör . vagy v ándorl el ké szsé g fel á llít á sát . A z i l l e tő kapna rend esfize tés t s fuvard íjá t mind ig m eg té ríte n é az egyh. fóh a tós ág c .»C s akh ogy az ne le gy en é he z ő és ko ld u ló a postol - ~ m i n tez tegy m á s il ~ lelké s ztársunk irj a - h an em a munka méltó s ágát ésj e l e n t ő s é g é tk ü ls ől e g is k ifejez n i képessé t e v ő fi ze tésse l <j:



36 •

'" II, I slvelu sze r int · 'bA vándorlelkészség gondja és köte-l \ em e . . , . . . .lessége a F ő h a l ó s á g r atartozik. A:lt ,sü rgetes nelkul IS "neki kelleneke zdeméoyezni. Minden 3 0 0 - 4 0 0 Jelekre szervezendo volna egy

vánclorlelkészség ott, ahol S7.órvány gyanánt nem gondozhatja egyréndes lelkés z.«

Osuátlt Gábor Szeben vidél<ére Nagyszebe n központtal tarts:zük ségesnek egy vándorlell(észség felállitását. 1Ilt t ez i d ő szerintcsak az elemi és iparos tanon c iskolában, nem szá mílva a fiú·

és leány polgá ri, a gimnázium és kat. n ö ! < é p z ő t ,29 növendékürik

jár iskolába .«

. Kovács lAjos szerint minden egyház körben szükséges volnaegy vá ndorlelkész ség. .

Buzogáuy Kál mált ezt a sokat vitatott kérd és t ugy látnál e gc é t s z e r ű b b e nmegoldva, ha . a legjobb m e g j e l e n é s űés legjobbszónok papjaink közül 4 - 5 ·öt biznának meg, hogy i d ő r ő l· i d ő r e

bizonyos meghatározott körben látogatnák meg az elsz ó ródotthiveket.«

Ezen índítványokhoz függ esztem az én pátindítványomat.Tekintettel arra, hogy Erdélyben több helyen a vándor Jelkészségszervezése fölötte szü kség es, az egyh. F ő t a n á c sa legsürgösebbhel yekre teg ye n minél e l ő b bldsérlelet. Bizzon meg 2- 3 lelkésztl - l havi i d ő l a r t a m r aaz i l l e t ővidékek beútazására külön -külö nl!Íssa el ő k e túti programmal és hagyja meg nekik, hogy felada·tuk végeztéve l tegyenek ú t ukról, az elért e r e d m é n y r ő l ,v ~ g ya

várható kilátásokról részletes jelentést. Ezen kisér letek meg r o g ~

ják g y ő z n iaz egyh. FötanácsOf, hol volna legszükségesebb avándo rlelkés zség szer vez ése. Ezt az eljárást ismételje mindaddig,míg e kédés k ie l é g í t őm ódon rendezve nincsen. Ez a m ódsze r,míg egyrészt megmentene a sötétbe ugrá stól, m ás részt eleintenagy anyagi áldozatot sem követ elne és remén y volna arra, hog yso k paplár sunk nagy ké szség re, ügyességre és tapasztalatra tenne

szert a belmis szió munka terén .

•• •

'Terve 2ete m végéhez jutottam. Látszólag nagy terjedelmemellett is, l ü r t ő zt e t n e mkellett magamat, mert voln a még sok a



37

megírni és megszívlelni való,de ez messzire elvezetne meg bizalásomlól és talán nem is lelkészkörünk e szerény közgyülésébenkellene azokat pertraktálnom. Mi - nézetem szerint - marad-junk csak a megkezdett úton. Egymással egyetértve, egymásnaksegítve, m e l lő z z ü ka frázisokat, a nagyhangú ~ i k ü r lö l és c k e t ,acsak revolver lapok s z e r k e s z tő i hez méltó kipellengérezéstés ahelyett, hogy mint mások- egy csekélyke töredék - folyton areformokat, a b e l s őtartalmat, a mélyítést hangoztalnók, mi nehogy ránk is szóljon a ~ m e d i c e !cura teipsurn« mondás, a he-lyett valóban reformáljukmagunkat, mélyítsük tudásunkat és tegyük é l ő v éazt az által, hogy:

d o l g o z z u n k !

S itt eszembe jut Schillernek : »Das Lied von der Glocke«C. , a megfeszített, s ü r g ő sés kitartó munkát d i cs ő í t őköltemén ye,

amelyben az egyh. harango knak hivatásAt e mondás k ö l tő i kiszinezésével .adja meg: Vivos vo coJ mortuos plango, fuJgura frango.

Harangjainkat ugyan elvitte a hAboninak mindent elpusztítófergetege, de mi még megmaradtunk s harangjaink helyett is.teljesítsük hivatásunkat:

Vivos voco! Hívjuk az é l ő k e t !A nagyokat és kic sinyeket,

a tudósokat és tudatlanokat, a gazdagokat és szegén yeket, aférfiakat és n ő k e t ,hívjuk ő k e t mind egy táborba, ahol a régi ha-

gyományos unitárius egyetértés és szeretet össze forras ztja asziveket ! Aholmegmutat juk é l ő hitünket, i g a z s á g s z e r e tő , szabad-ság k e d v e l őés az ő s kereszténység talaján állvaa modern tu-dománnyal haladó mag yar vallásunkat! .

Mort1los plaugo .l Sirassuk halottainkat ! Sirassuk a Galiciavéráztatta térségein, az Erdély bércein és az Jsonzo sziklahasadékain h ő s e n elhúnyt, soha vissza nem t é rő d ~ r é k un itárius híveinket. Sirassuk ő k e t ! I(önnyünk soha el ne apadj on ! Szívünkmindig vérezzen érettük! De emellettne felejtkezzünk meg itthonmaradt - sokszor ielketlen kúrárokImodern zseb m e t s z ők ésútonálló rablók kezébe került - ö z v e g y e i k r ő J .ArváikTÓI. az édes,pu rók k é p űszékely csöpp ségekröl, akik oly édes álmokat s z őn e k

és még mindig haza vár ják a k e n y e r e t s z e r z őédes apjukat !



•

•

38

Fulg/wa fraugo.' Törjük szét a fellegek et! T örjük szét avészt s e j te tő akadá lyo kat! Villámok cikáznak, mennydörgések el·

fojtott m oraja halls z ik és mély gyü!ölet tartja fogva az emberiszivekel ! Törjük szét ezeket a sö tet fellegeket a bél {c evangeli-uIlIával : az isteni és felebaráti szeretet hirdetésével. S ha m ü kő -

désünliben kics inyes, h ívságra t ö r e k v ő ,enervált idegzettí, nHIO -

kára k épte len ö n z őlelkekre akadunk, tör jük szét ő k e tazzal, hog y

kitartóml 11Iunkdlkodunk!

•

•

•

•,



•

•

t • •

39

Pár olvasóhoz!szo az

Jelen tervezet az udvarhelyi egyházkör házi használatárakészült és már ab ovo nem tartott számot arra, hogy nyilvános -sá.g elé kerüljön. Ez magyarázza meg sokszor közvetlen hangját.Mint körünknek egyik katonája fentartás nélkül alávetem l 1 1 a g a ~

mat a köz óhaj nak és az i d ő rövidségére és nagyelfoglaltságomravaló tekintettel alig é s z r e v e h e t őkihagyásokkal és néhány be 'toldással útnak indítom.

A mig e tervezet kidolgozása felett elmélkedtem, kartársaim-mal levelez tem, sok szép álmot s z ő t t e ms most megbízatásomvégeztével úgy érzem, úgy látom, hogy a tulajdonképeni komoly,intenziv munka e téren számomra csak most kezd ödhet ik.

Vajha e szerény tervezet -fé le a kegyes olvasóban is hasonlóérzelmeket és akaratelhatározást ébresztene. Hiszem, hogy akkorközös munkánknak hamarosan meg lenne az eredménye.

Székelyderzs, 1918. május 26-án .Udvarhe ly meg ye.U. p. Erked.

Ébert András .

Ébert andrás - szórvány-lelkigondozás

Documents