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如鷹展翅：教牧的建造╱發揮期主題　

當時我被推選為執事會副主席，肢體無論大、

小事都與我商討，同工亦然。感謝神！我平靜地求

神帶領。這時我要決定的事亦多，所以要常常反省

是否做得適當。人有限制，我的不足只有禱告求神

寬恕，恐怕有人覺得我自大。在神的帶領及牧者的

指導下，我作決定時要有立場，不能左搖右擺。願

神憐憫這個家，讓我們記著祂的話，彼此包容。雖

然如此，教會亦有同工離去，但已不再造成震盪，

因為神賜我們一位資深牧師作顧問牧師，所以很多

事情我們都能與顧問牧師商討。此時我能站穩執事

的岡位，都是靠著禱告祈求，當然肢體渴望教會有

主任牧師，功課就是操練、忍耐和等待，恆切禱

告，互相勉勵，神的恩典並不減少。我們學效詩人

想起神的作為，祂的慈顏看顧我們，我們的盼望終

於來臨。

後來蒙顧問牧師出任堂主任，喜樂的日子帶來

不少生氣，這是神給我們很大很大的禮物，弟兄姊

妹何等歡喜快樂，只有高唱哈利路亞，感恩不盡。

我們終於明白要學習仰望神，經歷祂的同在。祂以

恩典領導我們，新堂主任上任後不久，神又賜下豐

厚的禮物，給我們約一百八十平方米的地方，使我

們的家得以擴堂。弟兄姊妹渴望擴堂已久，現在蒙

神成就，接二連三的喜訊使我們更積極事奉。那位

牧者性情溫和，對我很好，很信任我，我再度擔任

執事會副主席。他在事工上給我意見，我則提供教

會過往的事工的資料，所以大家在配搭上很一致。

在關顧方面，我亦常與牧師一起探訪。

古語有云：「牡丹雖好，終須綠葉扶持。」我

很感謝神賜我們一位學者型牧師，他寫了很多書，

他的平和性情難以用言詞表達，而且做事迅速，安

排事工得體，所以擴堂只花了數月時間完成。我常

與牧師商討擴堂事宜，聚會人數亦增加了不少。新

堂以樂團模式舉行敬拜聚會，弟兄姊妹朝氣勃勃，

走起路來都蹦蹦跳跳，我們衷心感謝天父。教會同

工亦相繼增多，牧師亦個別接觸長執及同工，彼此

了解，建立密切關係。他帶領執事會整個團隊時，

亦以各人的恩賜分配岡位，發揮團隊精神，首要做

好教會的聖工，重點是培育青少年，務求使青少年

事工進展順暢；亦積極發展福音事工，使區內福音

工作增長，計劃加強佈道，以擴展神的國度。求神

幫助長執發揮事奉恩賜，配合牧師及教會同工的事

奉，在主的帶領下使神家煥發主的大愛，榮神益

人，見證神恩。

這些日子我學到當這家面對困難時，更要堅

持守望到底，與弟兄姊妹共渡時艱。神必定帶領教

會，為教會開路，使我們走出困難的環境，帶著曙

光的盼望就來了。

《聖經》對教牧恩賜的教導

黃 鴻 興美國正道福音神學院新約助理教授

教牧分享2010年 5月號 ▏17

如鷹展翅：教牧的建造╱發揮期

多年前 ，彼得．瓦格納（Peter Wagner）在他的著作《你的屬靈恩賜》（Your Spiritual Gifts Can

Help Your Church Growth）中提及一件使我很驚訝的事：「好的牧者未必使教會增長。」（A good pastor does not grow a church.）我們一直以為做個好牧者，教會就會增長。那麼作者在講甚麼呢？原

來他並不是否認傳道要有良好的靈命和品格，乃是

要有合適的恩賜，教會才會增長。這樣，傳道要具

備哪幾種恩賜才能令教會增長呢？

首先，讓我們回到《聖經》中有關屬靈恩賜的

教導。

從《聖經》看恩賜、職事及功用「恩賜原有分別，聖靈卻是一位。職事也有分

別，主卻是一位。功用也有分別，神卻是一位，在

眾人裡面運行一切的事。」（林前十二4∼6）

一般人往往像哥林多教會的信徒，只將焦點放

在恩賜上，但保羅要我們將視野放寬，信徒要將恩

賜（原文charisma，英譯gift）用在適合的職事（原文diakonia，英譯ministry）上才能產生當有的果效（原文energema，英譯effect或activity）。恩賜、職事和果效的分配都是出自三一神的主權，目的是

要叫基督的身體得著建立，而且恩賜亦有其次序：

「神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，

第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病

的，幫助人的，治理事的，說方言的。」（林前

十二28）「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建

立基督的身體。」（弗四11、12）在初期教會中，教會是由使徒、先知和教師領導，在耶路撒冷和安

提阿也是如此（參徒二42、十三1）。路加亦在《使徒行傳》中將教會的興旺歸功於道的興旺（參徒六

7、十二24、十九20）。

有傳道如約翰．麥雅法（John MacArthur Jr.）認為《以弗所書》四章十一節中，牧師和教師只有

一個冠詞，因此牧師應是教師，他的主要工作是教

導《聖經》。約翰．麥雅法深信，如果將神的道教

好，信徒的生命會成熟，恩賜會被發掘，肢體間能

彼此配搭，會眾就會在真道上同歸於一，基督的身

體就能充分彰顯祂的豐盛（參弗四11∼16）。安德烈．林肯（Andrew Lincoln）卻認為，牧師和教師的工作有重疊的地方，教導是其主要工作。歐內斯

特．貝斯特（Ernest Best）在《以弗所書》註釋中則指，牧師的原文 poimen 應譯為牧人（在《以弗所書》四章十二節是複數），他們的工作是領導、

餵養和保護會眾。無論怎樣解釋《以弗所書》四章

十一節，牧師教導真理的工作極重要，但領導和關

懷亦不可忽視。

牧養工作的基本恩賜—教師、關懷者、領袖

二十多年前，《今日基督教》（Christianity Today）的一篇文章提及牧師角色的改變。傳道的傳統角色是神學家，他將教義傳給會眾，解答他們

的信仰問題，並幫助他們應用真理。但到一九五○

至六○年代，傳道的工作漸漸變成關懷者（care-giver），如探訪、關懷、慰問等。但在一九八○年後，傳道則變成首席執行長（chief executive officer, CEO）。今天的長執都有很好的行政訓練和經驗，牧師亦要有強的領導、行政恩賜才能帶領他們。美

國柳溪社區教會（Willow Creek Community Church, U.S.A.）的比爾．海波斯牧師（Rev. Bill Hybels）深信，如果教會由領袖帶領及由教師教導，必定會健

康成長。綜觀二○○九年美國一百家最大的教會，

幾乎所有主任牧師都擁有領導或教導恩賜。

這反映一個很重要的事實—教會是有機的身

體，需要屬靈的餵養才會健康。教會亦是一家機

構，必須有良好的領導給予異象、方向、核心價

值、動員、協調、栽培等，使教會能盡量發展。這

樣看來，傳道最需要的是領導和教導恩賜，但是我

們不可忽視一個事實—教會亦是永生神的家，要

有關懷才會溫馨，所有領袖和教師亦須關心會眾，

才能發揮他們的領導和教導恩賜。

恩賜、團隊然而不是所有傳道都有以上三個作牧養工作

的基本恩賜，有些具有佈道恩賜，有些則有服侍或

其他恩賜。《新約》中有四段有關恩賜的經文—

《羅馬書》十二章三至八節、《哥林多前書》十二

及十四章、《以弗所書》四章十一節，以及《彼得

前書》四章十至十一節列出其他恩賜。在這四段經

文中，《聖經》一方面強調恩賜的優先次序，但也

著重恩賜的配搭。一個人所受的恩賜大小出自神的

主權，而恩賜的運用則在於我們的忠心和順服。如

果一位傳道不能獨當一面，最好是投入一個教牧團

隊，在自己的職事和岡位中發揮恩賜。最後，神要

我們作良善忠心的僕人。如果傳道在小型教會中服

侍，他要追求更大的恩賜—愛，群羊最需要的是

愛。同時他要神賜他智慧，尋找有領導和教導恩賜

的肢體配搭事奉。

專心發揮強項管理學大師彼得．德魯克（Peter Drucker）

曾說：「在你的強項上發展。」（B u i l d o n your strength.）最近的「強項發展」（strength development）學說是我們常犯的錯誤—過於花精

神強化自己較弱的項目，我們應該專心發揮我們的

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強項。這反映我們對神賜下恩賜的主權的接受，並

反映我們能接受神在教會群體中賜給別人的恩賜。

我記得從前在美國威斯敏斯特神學院（Westminster Theological Seminary）時，一位來自巴西（Brazil）的同學一方面讚歎某位教授的才智，另一方面很滿

足地說：「我運用我所擁有的。」（I use what I have.）他是快樂的人。

屬靈恩賜、品格及能力我們都見過不少人很有恩賜，但最後被神淘

汰。保羅在《哥林多前書》十二及十四章之間加插

了愛的一章—《哥林多前書》十三章。《詩篇》

七十八篇七十二節提及大衛這位合神心意的王的兩

個事奉祕訣：「於是，他按心中的純正牧養他們，

用手中的巧妙引導他們。」恩賜要透過美好的品格

才能發揮出來。

最近，在《領袖的崛起》（The Ascent of a Leader）一書中，三位作者指出兩種階梯：「能力楷梯」（capac i t y l adder）和 「性格階梯」（character ladder）。前者著重人的才能，就是他怎樣發揮恩賜；後者著重人的品格。但如果我們能培

養品格，我們的才能亦會更完全地發揮出來。反過

來說，如果人只注重自己的功能，他的成就會很有

限，更糟的會從高處跌下來。

最後，恩賜只是配件，更重要的是能力。我

們需要聖靈能力的澆灌，才能用得著屬靈恩賜。求

神叫我們能完全地奉獻，被祂破碎，被祂倒空，被

祂充滿，被祂使用。「但願他在教會中，並在基督

耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿

們！」（弗三21）

我一接受主的救恩就蒙其選召，走上事奉的道

路，當時我全然不知，也沒有考慮恩賜的問

題。若要以恩賜的大小談事奉，當時的我真的不夠

資格事奉，因為我從小就不善言詞，也不善於待人

接物，見人就臉紅，少年時期更患上口吃的毛病，

說話結結巴巴，心急的時候舌頭都會打結，哪有甚

麼能力用自己的口為福音作見證，甚至牧養主的教

會呢？

我對恩賜的看法

王 治 宙加拿大溫哥華短宣中心國語部主任