齐白石诗集批评札记 -...
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2019年1月19日 星期六 责编：范峥 版式：徐慧A04
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读书时，我有在书页上勾划并记下感想或看法的习惯，这些年陆续读齐白石的几个版本的诗集，偶有所见或所思，也就写在空白处，虽然都是只言片字或零星片断，但是汇总到一起篇幅也已不少。
在中国古典文学研究领域，“批评”的本义就是在某一文学作品上批点评
议，格式有点像老师评改作文，最著名的例子如金圣叹批评才子书系列、李卓吾批评《水浒传》，就都是批评家在前人经典的书页上加以批点评议。这种传统文学批评方法，与《文心雕龙》《诗品》《文赋》等结构完整、自成体系、阐述理性思考的文学理论著述相比，更紧密结合作
品，更具体、更切实。我很喜欢传统文学批评这种形式，2008 年工人出版社邀请我评点长篇小说《马桥词典》，算是一次比较正式的尝试。但是，评点《马桥词典》我是为了出版而阅读而评点，并不是真正自发地、随意地在阅读过程中偶然兴到地评点。
我读齐白石的这五种版本的诗集并随手点评，起初只是有感而发，写下来备忘，供自己个人参考而已，并没有存心公开发表，是原生态的批评材料，现在把它们整理出来，也是一种梳理与总结，虽卑之无甚高论，可不免敝帚自珍，还望方家哂正。
齐白石诗集批评札记□曹 鹏
王湘绮
《齐白石文集》商务印书馆出版
十二条屏
《齐白石诗集》漓江出版社2012年版
齐白石诗向来无注释本，实际上也无需注释，基本上不用典故也不化用引用古人文句。
齐白石诗作的标题提到不止一次的画家人名，粗略统计一下，最多的是胡沁园三首（组）共 17首，雪厂（释瑞光）12首，陈师曾 9首，凌直支7首，王雪涛4首，徐悲鸿3首，瞿兑之3首，萧谦中2首，胡佩衡2首，李苦禅2首，杨泊庐2首，石涛4首。除石涛外，这些就是齐白石在世时朋友圈里互动最多的人。还有一些诗标题中未点明具体人名，但是大体上从上面的统计数字可以判断关系亲疏。
《哭沁园诗》14首，是齐白石所写组诗中篇幅最长的一例，感情真挚深沉，“入门先问读书房”一句，生动传神地刻画出胡沁园对齐白石这个成年学生寄予莫大期望，以正途引导学生。齐白石诗中对王湘绮虽然恭敬，但没有那么亲近。
《白石诗草二集》“自序”：“昼夜读书，刻不离手，如渴不离饮，饥不离食”，齐白石刻苦读书的目的只为作诗需要。所以晚年作诗已经得心应手之后，齐白石便不再用功读书。早年读书成就了齐白石，晚年不读书则限制了齐白石的成就。
《被铭》铭以刻于坚硬质地，被乃软物，似无法刻。这可能是齐白石模仿金农诸多铭文而未及考虑周全的失误。
《中秋夜》自注：“凡三月五日及八月十五日多为天畸招往保阳，不在京华也。”齐白石连续三年两节由北京去保定过。齐白石与夏午怡交情至深，不可无诗，而其诗集中似只此一首，无乃过少乎？更多的诗应当是佚失了。
《追忆》“洗脚上床夕阳红”句活泼，神来之笔。虽然齐白石一生居住城市的时间远远多于乡村，但是他极少写城市生活景象，连清末民国流行的北京竹枝词一路体裁也不写，一生笔下主要吟咏故乡景物，田野山水，画里也是如此。以农家本色语写乡间蔬果野菜以及乡居生活，城里人道不出。
《门人杨泊庐临余<借山图>册十余开，求题记》自注“丁巳春来燕京，友人陈师曾借去月余，还时失其十图”，齐白石不加评论而实录其事，陈师曾作为齐白石的朋友并非没有过失，君子看大处，对小误会小问题不计较。
《齐白石诗文集》湖南人民出版社2010年版
扉页题诗 门外长河屋后山 渐与尘嚣少往还 行云流水从容过 一青一绿又一年2012年4月7日
齐白石 1917年 6月迁居北京，是五四运动前到北京定居的。
艾青说特别喜欢齐白石的诗，诗人评诗，最有说服力。
《酬故人书题后》跋语：“由长安转京华，道出漳河，于马上见浅水微波，露石一角，令人拾之。先以为可以磨刀，宿邯郸，磨洗之，知铜台砖也。”路途中发现河中有石颇异，有情趣，有慧眼。
《看梅怀沁园师》“三十年前不识寒，沁园堆雪捏狮看。”常人堆雪人，胡沁园捏成雪狮，可见齐白石跟老师胡沁园当年的风雅兴致。
齐白石学艺老实本分，该学的就下死功夫，又自力更生，无人可求，缺钱买材料工具，所以一手包办诗书画印。
齐白石题同时代陈师曾、张大千诸人的画，而前人古画罕有人求齐白石题跋，足见其名望当年只可题今人画。
《金拱北画风雨岩栖鸦图乞题》金城画作也求齐白石题，亦证已经足够有名。
《自嘲》“吴缶庐尝与吾之友人语曰”云云这些吉光片羽文字记录了齐白石与书画界师友交流见闻，足被艺史纪传之缺，口耳相传的话语，尤需有心人记录下来，否则人亡言亡。
《齐白石诗集》广西师范大学出版社2009年版
2009 年 10 月 19 日购于昆明新华图书城，2010年 3月 15日挂职结束后从北京首次返回昆明航班途中开卷，终卷于昆明至广州航班途中。
齐白石未必熟读了宋诗，可能主要熟读了放翁耳。
《借山吟馆诗草》樊樊山题词 樊樊山此篇固为应酬文章，只说了白石效法金农而已，虽是为白石所作，所言却以冬心为多。
民国时期文人地位高，而画家地位低贱，交往不平等。
《竹园围棋》“笑侬能胜林和靖，除却能棋粪可担”句，担粪入诗为白石本色。
《哭沁园师》之“平生我最轻流俗，得谤由来公独知。成就聪明总孤负，授书不忘藕花池。”文人士大夫特立独行已经很难得，而下层劳工尤难不从俗。齐白石之可贵，在于生性与众不同，所以几乎早期得不同众人认同。
齐白石五十岁以前是湖南湘潭乡下农民，他拜王湘绮为师学诗，勤苦用功，早期诗作尽力模仿城里文人的情调，后来才放开手脚，找到了自己的本色感觉。所以《借山吟馆诗草》中的一些作品有很明显的乡下诗人努力扮作城里诗人的气息，还不脱村秀才的腔调。
启功所说溥儒写“空唐诗”，即字词好看，声调优美，只是没有独特个性与实质内容。齐白石早期也未免俗。
诗文表现情思之细密，形诸画面用心有意，当然就与俗手大不相同。
《作画戏题》“大叶粗枝世所轻”句，齐白石大写意画风自知不见重于世，而我行我素，不是不能工细，是真的喜欢粗放。
《自题诗集五首以补自序之不足》之“廿年绝句三千首”句，齐白石自己说早年写三千首绝句。勤劳高产，是其性格，其于印章、画、诗皆然。
《书冬心先生诗集后》“与公真是马牛风，人道萍翁正学公”句，齐白石不承认诗学金农，而其字曾学金农漆书却不能不认。
《示儿辈》跋语“长沙正废城，城上有旧砖可作砚”，拆城之风，民国开端。
第48页《东风寄京师诸友》一诗，至此才有第一首五言诗。
《望云并序》“一夜梦读东坡‘死后犹忧伴新鬼’句，感动涕泣，因泣而醒，泪犹盈眶。”
齐白石真性情中人，梦中读古诗至流泪。
《被铭》浅白无味。
《题陈师曾画》“君无我不进，我无君则退”句，齐白石言外于陈师曾也有帮助，不是单方面的知遇，而是平等互助。
《慰梅儿》女儿劝阻齐白石访日。从齐白石诗中可读出其生活经历与见闻，有很多细节可写入《齐白石传》。
《友人重适呈画梅》“金农罗聘逊金阳 尹和伯名金阳，画梅空前绝后”金阳当为民国时名家，白石极口称赞，而今少有人知。
《题画山水》“一笑前朝诸巨手 平铺细抹死工夫”句 齐白石画花卉用古人大写意法，遂以之画山水，自谓独创。
《齐白石诗选》北京海淀老龄大学1997年编辑出版
2005年以五元购于北京报国寺地摊。此书虽然不是正式出版物，但由齐白石门人参与主编，并请齐白石四子齐良迟题写了书名。
齐白石早年诗作多七律，有牵强硬作之嫌，晚年主要是七绝，则信手拈来，如入化境。
《齐白石全集》第十卷诗文湖南美术出版社1996年版
2006年12月购于北京琉璃厂古籍书店。此书作为大八开精装画册《齐白石全集》的一卷出版，也创下了在中国以大八开铜版纸精装出版诗文集的新纪录。2006年11月30日晨起读此书，上午10：30网上说萨达姆可能11：00前被处以绞刑，11：30再上网，则已执行完毕。是日京城大雪弥天。
齐白石是纯民间在野的诗人艺术家，没一点官气庙堂气，没架子。
中国历史上，得先是诗人、文人才可以当书法家、画家，诗文有成就其书画才可观，否则徒备皮毛，没有内容灵魂，只有形式，不是艺术。西方学者说艺术是有意味的形式，意味即诗文的核心。只会画而不通诗文，不是不足，而是立不住。
齐白石读书远不够多，文史功底较薄，所以诗大都不用典，扬长避短。但是他精神饱满，内心纯真，生机勃勃，诗文小品随起随落，摇曳多姿。
齐白石学诗已近中年，是以无轻薄气，很少言情说愁的诗句，质朴老辣。
《刘琢玉初摹仿白石万梅江岸图，余书一绝句以成横卷》跋语：“近代学画者，三年后即可别图衣食，不复言画矣。”一个世纪来美术专业学画者改行的远多于坚持画画的。
齐白石早期诗时有引用化用古诗成句的例子，非是博学，正为所见不广，食而未化，中医所谓“顽谷不化”也。后来摆脱克服了这一习气。