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臺灣語典

阿亮工作室非官方的典籍數位化計畫

本電子書不得移作任何未授權的商業用途

July 7, 2008 (v1.0) file name: a0013_twydv10.pdf (122 pages)

臺灣銀行經濟研究室編輯

臺灣歷史文獻叢刊第一六一種

連雅堂 

原著

ㄚ 

亮 

排版校訂

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臺灣語典

作者:連雅堂電子書製作:ㄚ亮 (aliang)email: [email protected], [email protected] (整理過程中產生的所有附加價值有著作權,歸屬ㄚ亮所有)原發行者:臺灣銀行再發行者:臺灣省文獻委員會電子書發行者:阿亮工作室 (ㄚ亮工作室)統 一 編 號 :09625836網址: www.aliang.net部落格: http://www.wretch.cc/mypage/aliangStudio

完整初版:July 7, 2008(版本:v1.0)

File name: a0013_twydv10.pdf

總頁數:122頁

贊助:臺灣請劃撥或連絡我

郵政劃撥:19984241 戶名:阿亮工作室

統一發票原則上直接作捐贈不寄送,臺灣地區如需寄上發票

(二聯或三聯式)者,請特別註明,另加收NT$50處理費用。

  海外地區可以透過PayPal (www.paypal.com)付款到我上述的電子信箱

您的贊助有助於文化之傳承。

可靠、可信、高附加價值的品質是

阿亮工作室的目標,敬請支持指教

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《臺灣語典》數位化電子書 

  

這部連雅堂的《臺灣語典》電子書,係根據臺灣省文獻會重刊原由臺灣銀行所編輯

發行的版本。

  

市面上還看到安平鎮文史工作室所進一步校勘注音,於民國九十年發行的版本。校

勘以及提供的兩種注音方式是這個版本的附加價值:不過校勘部分並無逐條記錄,也沒

有任何的說明,而我也無暇整理比對,所以不清楚這部分有多少價值;至於提供的兩種

注音,即使書末附了〈漢語注音符號表〉,除了我原先知道的國語注音符號之外,增加

的部分我也看不懂,除了學術殿堂裡的學生之外,能有多少的社會大眾看得懂呢!

  

編輯此書時,我只想到有聲書的必要性,寫了那麼多符號,不如有張CD,逐個詞

彙錄製並隨興增加例句,這樣該是最好的。希望能有志願者願意來作這個初步的工作,

一起合作,以最低的成本和可以接受的聲音品質來提供這部書的有聲版本,也可以將聲

音檔放在網站上供讀者參考。

                       

ㄚ  

亮 

二〇〇八年七月七日

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臺灣語典

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臺灣語典目錄

卷 

一…………………………………………………………………………………………(一

卷 

二…………………………………………………………………………………………(三九

卷 

三…………………………………………………………………………………………(六三

卷 

四…………………………………………………………………………………………(八七

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臺灣語典

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自 

序(一)

  

連橫曰:余臺灣人也,能換臺灣之語而不能書臺語之字、且不能明臺語之義,余深

自愧。夫臺灣之語,傳自漳、泉;而漳、泉之語,傳自中國。其源旣遠、其流又長,張

皇幽渺、墜緒微茫,豈真南蠻鴃舌之音而不可以調宮商也哉!

  

余以治事之暇,細爲研究,乃知臺灣之語高尚優雅,有非庸俗之所能知;且有出於

周、秦之際,又非今日儒者之所能明,

余深自喜。試擧其例:

泔也、潘也,名自「禮

記」,臺之婦孺能言之,而中國之士夫不能言。夫中國之雅言,舊稱官話,乃不曰泔而

曰飯湯、不曰潘而曰淅米水;若以臺語較之,豈非章甫之與褐衣、白璧之與燕石也哉!

又臺語謂穀道曰尻川,言之甚鄙,而名甚古。尻字出於「楚辭」、川字載於「山海經』,

此又豈俗儒之所能曉乎!至於累字之名,尤多典雅:糊口之於「左傳」、搰力之於「南

華」、拗蠻之於「周禮」、停困之於「漢書」,其載於六藝、九流,徵之故書、雅記,

指不勝屈。然則臺語之源遠流長,寧不足以自誇乎!

  

余旣尋其頭緒,欲爲整理,而事有難者,何也?臺海之語旣出自中國,而有爲中國

今日所無者,苟非研求文字學、音韻學、方言學,則不得以得其真。何以言之?臺語謂

家曰兜;兜,圍也,引申爲聚。謂予曰護;護,保也,引申爲助。訬,訬擾也,而號狂

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連雅堂先生全集

注意!!!賦予文字的注音,並非針對臺語的發音

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人。出,出入也,而以論價。非明六書之轉註、假借,則不能知其義,其難一也。臺語

謂鴨雄爲鴨形,「詩」「無羊篇」:雄叶于陵反,與蒸、競、崩同韵。又「正月篇」:

雄與陵、懲同韵。復如查甫乏呼查晡、大家之呼大姑,非明古韵之轉變,則不能讀其音

,其難二也。臺語謂無曰毛,出於河朔;謂戲曰遙,出於沅水;謂孥曰扐,出於關中。

非明方言之傳播,則不能指其字,其難三也。然而余臺灣人也,雖知其難而未敢以爲難

。早夜以思、飲食以思、寐寤以思,偶有所得,輒記於楮;一月之間擧名五百,而余之

心乃自慰矣。

  

嗟夫

!余又何敢自慰也。余懼夫臺灣之語日就消滅,民族精神因之萎靡,則余之責

乃婁大矣。

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臺灣語典

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自 

序(二)

  

余旣整理臺語,復懼其日就消滅,悠然以思、惕然以儆、愴然以言。烏乎!余聞之

先哲矣,滅人之國,必先去其史;隳人之枋、敗人之綱紀,必先去其史;絕人之材、湮

塞人之敎,必先去其史。余又聞之舊史氏矣,三苗之猾夏、獯鬻之憑陵、五胡之俶擾、

潦金西夏之割據、愛新覺羅氏之盛衰,其祀忽亡,其言自絕;其不絕者,僅存百一於故

籍之中,以供後人之考索。烏乎!吾思之、吾重思之,吾能不懼其消滅哉!今之學童,

七歲受書;天真未漓,吚唔初誦,而鄉校已禁其臺語矣。今之青年,負笈東土,期求學

問;十載勤勞而歸來,已忘其臺語矣。今之搢紳上士乃至里胥小吏,遨游官府,附勢趨

權,趾高氣揚,自命時彥;而交際之間,已不屑復語臺語矣。顏推之氏有言:『今時子

弟,但能操鮮卑語、彈琵琶以事貴人,無憂富貴』。噫!何其言之婉而戚也!

  

余以僇民躬逢此阨,旣見臺語之日就消滅,不得不起而整理;一以保存、一謀發達

,遂成「臺語考釋」,亦稍以盡厥職矣。曩者余懼文獻之亡,撰述「臺灣通史」;今復

刻此書,雖不足以資貢獻,苟從此而整理之、演繹之、發揚之,民族精神賴以不墜:則

此書也,其猶玉山之一雲、甲溪之一水也歟!

獯鬻:ㄒㄩㄣ

ㄩˋ

 匈奴

的古稱

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臺灣語典 

卷一

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臺灣語典卷一

                    

臺南連 

橫撰

阮 

我等也。

恁 

爾等也。

 

彼等也。

咱 

大眾也。爲親愛之辭。呼如懶(按「集韵」:咱音查,自也。此係借用)。

者 

此也。或呼平聲。按古人言者番、者個,後人多用這番、這個。「集韶」:這

音彥,迎也,音義俱失;而臺語猶存其真。又按者,古音諸;凡從者之字:如諸、渚、

楮、猪、都、屠、箸、暑等,皆從者得聲)。[例]置者、繫者、企者、帶者。

者 

此也。猶言若此。[例]者大、者小、者寒、者熱。

也 

彼也。或呼平聲。按也、它兩字,金文相同。秦琅邪臺石刻,始皇帝所爲也;

也字猶與它字似。漢人寫經始分它、也兩字。它,古文蛇;「說文」;它,虫也。上古

草居患它?故相問無它乎?後人借言無他。詩「鶴鳴」:它山之石,可以攻玉。「釋

文」:它,古他字;此本義之轉也。段玉裁氏云:語言轉移,則以無別,故當之猶言彼

也;許言此以說假借之例。鄙意:許氏以它訓虫,義甚明;以也訓女陰,則謬。而臺語

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造 ㄖㄜˋ

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以者爲此、以也爲彼,義猶近古。又按:也讀平聲,與它同。凡从也之字如他、她、池

、杝、虵、訑,古音皆讀它。[例]置也、繫也、企也、帶也。

也 

彼也。猶言若彼[例]也大、也小、也寒、也熱。

也 

爲發語辭。又爲亦。[例]也會、也著、也當、也好、我坐爾也坐、爾行我也

行。

查 

此也。爲者之轉普。[例]查甫、查某。

厶 

某也。「穀梁」桓二年註:鄧厶地。「釋文」:厶,本作某。朱駿聲氏云:凡

口不能擧者稱某可也,手不能筆者書厶可也。

或 

爲不定辭。[例]或兮、或搭。

卽 

就也。假借爲此。[例]卽兮、卽搭。

佗 

何也。按佗、何二字,本義互訓。「說文」:佗,何也;何,儋也。後人借佗

爲他、借何爲誰,二字亦可互訓。[例]佗(去則何往)、佗位(則何所)。

阿 

爲發語辭。亦呼如安。[例]阿舅、阿姑、阿公、阿媽。

兮 

語助也。「詩經」常用之。亦作的。[例]阮兮(則我的)、恁兮(則爾的)。

兮 

個也。疑介字之譌。[例]卽兮(則此個)或兮(則彼個)。

仔 

爲語助。呼亞。[例]桃仔、李仔。

造 ㄖㄜˋ

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臺灣語典 

卷一

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那 

爲轉語。「左傳」:棄甲則那。註:那猶何也。[例]那是、那著、那

、那

。藉 

爲承上辭。猶言乃也。[例]藉會、藉當。

安 

助辭也。亦作案。「荀子」尤多用之。「戰國策」:秦與韓爲上交,秦禍安移

於梁矣;秦與梁爲上交,秦禍安攘於趙矣。「呂氏春秋」:今置質爲臣,其主安主;釋

璽辭官,其主安輕。蓋當時人以安語助,或方言耳。[例]安怎(猶言如何)、安仍(猶

言如此)。

偌 

與若通。猶言若此。按偌音惹;般若之若,亦音惹。是六朝譯經之音相同。[例]

偌大、偌小、偌寒,偌熱。

盍 

何不也。「論語」:盍亦反其本矣。[例]盍盎

、盍

敢 

爲疑問辭。「儀禮」:客敢拜,主人敢辭。註:敢爲冒昧之辭。[例]敢採

(猶言或者。亦作檢採。敢檢一聲之轉)、敢會(會能也)。

且 

爲未定辭。又暫也。如所謂得過且過也。[例]且坐、且行、且看、且聽。

罔 

爲未然辭。「後漢書」「馬防傳」:更共罔養,以崇虛名。註:罔養,猶依違

也。[例]罔度(謂且過也)、罔做、罔飼(飼食也。己曰食、他曰飼)、罔育(育養

也,呼平聲)。

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造unicode:查不到

造 ㄖㄜˋ

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未 

爲未定辭。[例]食未、困未。

的 

現在辭。[例]的食、的困。

拉 

已定辭。[例]食拉、困拉。

不 

弗也。按臺語謂不爲

。唯下列二語,用不字。

 

不也。否也。[例]

食、

困、

免(免也。按「詩」「大雅」,文王不顯

。箋:不顯,顯也。「左傳」:無寧茲許公復奉其社稷,註:無寧,寧也。中國古代文

法,多有此例),

擧(猶還須也)。

 

要也。欲也。[例]

食、

困。

無 

呼毛。古音也。「漢書」「馮異傳」:饑者毛食,寒者毛衣。「佩觿集」:河

朔謂無曰毛。按錢大昕「恆言錄」,謂古無輕唇音,讀無爲模,轉爲毛。[例]無採、

無頭神、無路用。

煞 

畢也。煞與殺同。殺之則終;引申爲畢,又爲罷。[例]食煞、講煞、作煞、

搬煞、放煞、喝煞。

煞 

極也。羅鄴詩:江似秋嵐不煞流。謂不甚流也。[例]煞撲、煞(?)。

著 

猶當也。又是也。[例]著勤、著儉。

較 

此也。呼如魯人獵較之較。[例]較大、較小、較緊、較䟂。

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造unicode:查不到

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卷一

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多 

「爾雅」:多眾也(按臺語謂多爲濟,唯下列數語用多字)。[例]多事、多

端、多煩、多謝。

濟 

多也。呼下入聲。「詩」「文王」:濟濟多士,文王以寧。箋:濟濟,眾多貌

。又「旱麓」:瞻彼旱麓,榛楛濟濟。箋:濟濟,眾多貌。

够 

足也。「集韵」:够,多也。[例]够額、够站。

 

不足也。亦曰減,亦曰少。「方言」:

,短也。

 

斜也。短則斜。

旺 

盛也。與衰反。「集韵」:旺,光美也。

細 

小也。與大反。「說文」:細,微也。「廣雅」:細,小也。[例]細漢、細姬。

勇 

體壯也。「說文」,勇,氣也;古文作恿。段玉裁氏云:氣,雲氣也;引申爲

人充體之氣之稱。力者筋也,勇者氣也;氣之所至,力亦至焉。心之所至,氣乃至。故

古文勇從心。

 

體弱也。「集韵」:乃感切。鳥羽弱也。

 

身長也。呼羅,入聲。「字書」無。

矮 

身短也。「說文」:矮,短人也。

啙 

幼也。「韵會」,音紫。「漢書」「地理志」:啙窳偷生而亡積聚。師古註:

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造  ㄖㄢˇ

unicode:26403

造unicode:查不到

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啙,短也。「集韵」:辟,弱也,亦.短也。

胖 

肥也。呼如泮。「禮」「大學」:心廣體胖。註:胖,猶大也。

梗 

謂物堅而不可折也,呼睨,入聲。雷浚云:「說文」無硬字,當作梗。「爾雅」

:梗,直也。梗直之木必堅。此引申之義也。[例]梗直、梗撓。

潤 

謂物柔而不易斷也。「禮」「聘義」:溫潤而澤。

偄 

弱也。「說文」:偄,弱也。俗作軟輭。

定 

堅實也。「儀禮」:鄉飲酒

定,速賓。註;定,猶孰也。按臺海粟定、豆定

之義,則由孰引申;蓋物孰則實,不孰則不實。

冇 

不實也。呼如怕。「閩雜記」有此字。

貴 

謂物價高也。「說文」:貴,物不賤也。

俗 

謂物價賤也。「說文」:俗,習也。習見則賤。

夵 

上大而下小也。「集韵」音琰。

尖 

本粗而末銳也。「說文」:楔也。本作櫼。

普 

徧也。古作溥。「說文」:普,大也。[例]普度、普施。

太 

甚也。「廣雅」:太,大也。[例]太寒、太熱。

贏 

勝也。猶曰此愈於彼也。「廣雅」:贏,益也、過也。按賭語,勝敗曰贏輸。

造CNS : 12-6C24

造 ㄖㄜˋ

unicode:24360

造unicode:未查到

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卷一

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繫 

置也。「論語」:吾豈匏瓜也哉,焉能繫而不食。何晏註:不如匏瓜繫滯一處

也。

在 

在也。呼下,入。

撻 

塞也。

鎮 

塞也。「楚辭」:覽民尤以自鎮。註:鎮,止也。

稽 

積滯也。呼下,平。「說文」:稽,留也。

開 

分離也。

峇 

周合也。呼如覓。

勼 

儉也。又吝也。「說文」:勼,斂聚也。[例]勼儉、勼凍。

凍 

慳也;慳,悋也。謂如凍冰之堅、也。堅、慳音同。[例]凍酸。

瀏 

逃也。忽然而去也。呼柳,平聲。「楚辭」註:瀏瀏,風疾貌。

 

避也。隱而不出也。呼九,平聲。「類篇」:

,足不伸也。[例]

胶、

手。

偆 

伸也、賸也。「說文」:樁,富也。[例]偆錢、偆物、偆勻、偆胶。

微 

隱也。呼人聲。「左傳」:白公登山而縊,其徒微之。註:微,隱也。按「論語」

微生高,「戰國策」作尾生。徵、尾古音同。[例]微前、微後。

墊 

藏也、匿也。「說文」:墊,下也。[例]墊微、墊空。

造 ㄑ一ㄡˊ

unicode:27EA4

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辟 

隱也。與避通。「詩」「衞風」:宛然左辟。

閃 

避也。「禮運」:龍以爲畜,故魚鮪不淰。註,淰之言閃也。

牴 

不期而遇也。呼誅,上聲。「說文」:牴,觸也。「方言」:牴,會也;粱、

益之間謂之牴。按臺語,有海水雖闊,船頭相牴;則牴觸、牴會之意︶。

佮 

相與也。「說文」:恰,合也。人相耦爲佮、物相聚爲敆;經傳皆以合爲之。

敆 

合也。說見前。[例]敆作、敆冊。

偶 

同名也。呼平聲。「爾雅」:偶,合也。「韵會」,數雙曰偶、隻曰奇。

八 

識也。能辨別也。「說文」:八,別也;像分別相背之形。按八爲倉頡初文;

逮今五千年,中國久已不用,而臺灣獨存其語,音義不爽。

會 

能也。李白詩:會向瑤臺月下逢。白居易詩:天上人間會相見。皆作能字。

昧 

不能也。「說文」:昧,闇也;闇,愚也。愚則不能。

約 

猶揣也、謂揣其大約也。

卜 

懷疑而爲也。「左傳」:卜以決疑。此反其義。

敎 

使令也。呼如甲。「說文」:上所施、下所效也。

護 

與也。以物與人曰護,以事付人亦曰護。「廣雅」:護,助也;引申爲與。

分 

與也;以財濟人也。音如奔。「孟子」:分人以財謂之惠。

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卷一

九 電子版由阿亮工作室製作

却 

無意而得也。「韵會」:却,不受也;則人棄我取之意。

討 

索取也。「藝文類聚」引「秦子」曰:有母病瘥,思食新麥;家無,乃盜鄰熟

麥而進之。孔文擧聞之,特賞曰:『無有來討,勿復盜也』。是漢末已有此語。[例]

討錢、討物、討債。

討 

求索也。又爲私通。

爲 

猶助也。呼去聲。「孟子」:爲長者折枝。

創 

作也。「孟子」:君子創業垂統爲可繼也。

擁 

治也。「廣雅」:擁,持也。按臺語,辦理事務曰創、整理器物曰擁。

扑 

擊也。引申爲治。[例]扑石、扑鐵。

打 

猶治也。按臺語謂打爲撲。唯下列語用打字係文言。[例]打揲、打紮。

願 

欲也、思也。呼正音。「爾雅」:願,思也。「廣雅」:願,欲也。

汰 

語不欲也。又有憤懣之意。「後漢書」:□

淘汰學者之累惑。謂棄其無用者。

嫌 

心不欲也。「說文」:嫌,不平於心也。

儼 

亦不欲也。爲嫌之轉音。按「荀子」:其累百年之欲,易一時之嫌。嫌普險,

亦轉音。

倪 

心不喜也。「管子」:正世不能無墮倪。註:倪,傲也。

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連雅堂先生全集

一〇

注意!!!賦予文字的注音,並非針對臺語的發音

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弄 

戲也。「左傳」:夷吾弱不好弄。註:弄,戲也。[例]弄龍、弄鐃。

弄 

猶嗾也。[例]弄人、弄狗。

弄 

猶輟也。[例]弄晴、弄站。

快 

易也。快,速也;引申爲易。

僫 

難也。从人惡。「釋名」:惡,㧖也。㧖,困物也;物困則難,事困亦難。

揭 

仰也。「說文」:揭,高擧也。[例]揭頭、揭手、揭旗。

 

仰也。从人亟。亟,急也;急則仰。

 

俯也。亦作亞。則花枝低亞之意。

澹 

下垂也。「後漢書」「班固傳」:東澹海漘。註:澹,猶動也。音徒濫反。

懶 

心倦也。「說文」:懶,惰也。

善 

力倦也。「孟子」:富歲子弟多賴。趙註:賴,善也。阮芸臺氏謂賴當讀懶。

則沃土之民不材之意,是善亦懶也。

投 

往愬也。

申 

告上也。謂申其意也。鄉塾子弟多用之。「漢書」「韋玄成傳」:畏罪自申。

存 

請示也。爲晚輩對尊長之言。存爲存問。「禮」「王制」,年八十,月告存。

註:告,猶問也;君使人致膳告問存否也。

造unicode:未查到

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臺灣語典 

卷一

一一 電

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諍 

爭言也。「玉篇」:側迸反。今世爲爭字;爭,諫也。「正韵」:諍,救正也。

按以手曰爭、以言曰諍。

譟 

相罵也。呼入聲。「說文」:譟,擾也。「左傳」:魏人譟而還。註:群呼曰

譟。

訬 

讙鬧也。呼如炒。「說文」:訬,擾也。朱駿聲云:今蘇俗謂讙呶曰炒鬧,卽

此訬擾字。

讓 

相責也。「說文」:讓,相責也。「左傳」:公使讓之。註:讓,責也。

咻 

遠呼也。「孟子」:眾楚人咻之。註:咻,嚾也。

喊 

大呼也。「說文」:喊,呼聲。

喝 

怒聲也「廣雅」:喝,怒也。

歕 

吹也。「說文」:歕,吹氣也。[例]歕火、歕春。

孱 

病聲也。「說文」:孱,呻吟也。按孱爲病聲;人病則體弱,故引申爲孱弱。

彈 

聲響也。如以手彈物而有聲也。

普 

色不明也。呼正音。「說文」:普,日無色也,从日从並。朱駿聲氏謂:並

者,旁也;旁者,雲旁薄也。俗作氆。按「字彙」:氆音榜,西番織絨也;音義俱異。

[例]普色、普光。

訬:ㄔㄠ

歕:ㄆㄣ

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一二

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暓 

視不明也。「玉篇」:暓,目不明貌。「亢倉子」:夫暓視者以鞋爲赤。「揚

子」「太玄」;視也見而晦也暓。俗作霧。

相 

以目注人也。呼去盤。「爾雅」「釋言」:相,視也。「左傳」:相時而動。

攝 

以目正人也。「史記」「刺客列傳」:吾曩者目攝之。註:攝,怒視也。

逆 

以目睨人也。「說文」:逆,迎也。「左傳」:目逆而送之。

成 

以目媚人也。「楚辭」:滿堂兮美人,忽獨與余兮目成。註:以目通意也。

瞵 

以目瞋人也。呼如銀。「集韵」:怒目貌。

䀢 

以目示意也,呼如率,「集韵」:音舜;與瞬通。「公羊傳」:䀢晉大夫使與

公盟。契 

閉目也、契合也。「左傳」:襄公十年,使王叔氏與伯輿合要,王叔氏不能擧

其契。挓 

持也。爲提之轉音。「淮南子」:俶真提挈天地。註:一手曰提、兩手曰挈。

秉 

轉也。「博雅」:秉,持也。[例]秉變、秉平。

翼 

搖也。以手招人也。以扇煽風也;翼能飛動,引申爲搖。

爬 

搔也。「廣雅」:爬,搔也。

仂 

捕也、捉也。「集韵」:音力;縛也。關中語。[例]仂賊、仂猫、仂猴。

暓:ㄇㄠˋ

䀢:ㄕㄨㄣˋ

挓:ㄓㄚ

仂:ㄌㄜˋ

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臺灣語典 

卷一

一三 電

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刉 

殺也。「說文」:刉劃傷也。又斷也。五來切。「山海經」:刉一牝羊。註:

刉,猶刲也,俗作刣。按「篇海」:刣音鐘,刮削物也;音義俱異。

剉 

斫也。「說文」:剉,折傷也。

割 

刈也。「玉篇」:割,截也。「左傳」:未能操刀而使割也。

撲 

打也。「廣雅」:撲,擊也。「書」「盤庚」:若火之燎於原,不可嚮邇,其

猶可撲滅。按臺語不用打字,唯打紮一語;餘皆用撲,如撲人、撲鐵等。

搧 

輕批也。「集韵」:音扇;批也。按俗有搧大耳一語,謂其人如猪也。

抉 

重批也。「說文」:挑也。「荀子」:抉人之口。

抈 

折也。「說文」:抈,折也。魚厥切。[例]抈花。

扭 

揑也。俗有扭扭揑揑之語。

掅 

拂也。「博雅」:掅,捽也。[例]掅黗、㨉棹。

摒 

除物也。呼入聲。通俗文除物曰摒擋。[例]摒掃、摒水。

拌 

揮棄也。「方言」:拌,棄也。楚凡揮棄物謂之拌。郭璞音伴。

㨉 

刷垢也。亦作抿。「集韵」:音氓,又音敏。「說文」:㨉,撫也。

掀 

發蒙也。「說文」:掀,擧出也。

撝 

鑽物也。「說文」:撝,裂也。許歸切。按章太炎「新方言」:撝音轉爲華;若

刉:ㄐㄧ

刲:ㄎㄨㄟ

刣:ㄓㄨㄥ

抈:ㄩㄝˋ

掅:ㄑㄧㄥˋ

捽:ㄗㄨˊ

黗:ㄊㄨㄣ

㨉:ㄇ一ㄣˊ

撝:ㄏㄨㄟ

怎麼不是掅棹?

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一四

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華蘤相通也。「曲禮」:爲天子削瓜者副之,爲國君者華之。註:華,中裂之不四折也。

簎 

刺物也。「說文」:簎,刺也。俗作戳。

揕 

力擲也。「集韵」:知鴆切。擬擊也。「史記」「刺客列傳」:左手把秦王之

袖,右手持匕首揕之。

㧒 

輕擲也。「集韵」:音穴。揘擊也。「博雅」:㧒,投也。

拷 

擊遠也。「集韵」:拷,打也。

掊 

撥開也。呼培,上聲。「漢書」「郊祀志」:掊土得鼎。註:以手把土也。

撈 

探取也。「方言」:撈,取也。「通俗編」:浮取曰撩,沈取曰撈。

捊 

引取也。「說文」:捊,引取也。

抯 

挹取也。呼也,上聲。「說文」:抯,挹也,讓若摣。「方言」:抯,取也。

南楚之間,凡取物溝泥中謂之挹,亦謂之摣。

撦 

尋檢也。劉克莊題跋:溫、李諸人困於撏撦。謂拉雜摘取之也。

杜 

撐住也。呼正音。「國語」:狐突杜門不出。註:杜,塞也;與

通。

偃 

推倒也。「論語」:草上之風必偃。

奓 

推開也。「集韵」:音奢。「莊子」:黃帝隱几闔戶晝瞑,妸荷甘日中奓戶而

入。

蘤:ㄨㄟˇ

揕:ㄓㄣˋ

㧒:ㄩˋ

揘:ㄏㄥˊ

掊:ㄆㄡˊ

捊:ㄆㄡˊ

抯、摣:ㄓㄚ

造unicode:22F85

撦:ㄔㄜˇ

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臺灣語典 

卷一

一五 電

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敖 

旋轉也。通作遨。「說文」:敖,出遊也。出遊,則有往復旋轉之義。

弔 

抗懸也。古作佻。「方言」:佻,懸也。[例]弔鼎、弔猴。

㔣 

推高也。「集韵」:音類。「說文」:㔣,推也。

縋 

懸下也。「左傳」:夜縋而出。註:普墜;以繩懸下也。

且 

以盤奉物也。如曰且佛。「說文」:且,薦也。从几。足有二橫,一其下地也

。按此爲且之本義。故俎从且。中國今已隱晦,而臺語尚存。又按臺語有三人且、四人

扶;且扶並用,言其矜貴而有鄙之之意。

㨴 

扶持也。又有勤勞之意。按.臺諺翁會趁、某會㨴,謂夫妻能合作也。

柟 

兩旁小持也。「說文」:柟,兼持也。

趙 

躍也。自動爲躍,被動爲趙。

疈 

以手剖物也。「說文」:疈,判也。「周禮」:疈,辜祭。註:疈疈牲胸也。

斯 

以手離物也。「爾雅」:斯,離也。「廣雅」:斯,分也。「詩」:墓門有棘

,斧以斯之。

揞 

以手蔽物也。「集韵」:於咸切。掩也。又藏也、手覆也。

摑 

以手擲物也。「集韵」:音幗。打也。

擫 

以手隱物也。「說文」:擫,以指按也。

㨴:ㄐㄧㄢˋ

柟:ㄋㄢˊ

造 ㄈㄨ̀ 或ㄆㄧ̀unicode:20826

另有疈unicode:7588

擫:ㄧㄝˋ

揞:ㄢˇ

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一六

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僷 

藏物於隱也。又避人授受之意。「廣雅」:僷,詘也。「楚辭」:衣攝僷以儲

與兮。註:攝僷,不舒展貌。

勃 

以手畚物也。「說文」:勃,排也。

捽 

以鞭擊人也。「廣韵」:捽,手持也;又觸也。「莊子」:齊人之井飲者相捽也。

 

以鎚擊入也。「集韵」:都挺切。「通俗編」:撞出曰朾,撞入曰

。「放光

般若經」有牢

之語。

椓 

以椎擊物也。「詩」「周南」:肅肅兎宣,椓之丁丁。箋:椓,擊也。「說

文」:作

批 

以石擊水也。「說文」:批,手擊也。

承 

自下受也。呼臣。「說文」:承,受也。「易」:女承筐兂實。虞註:自下受

上稱承。

攪 

以箸混合物也。「說文」:攪,亂也。「詩」:我心攪兮。箋:攪,亂也。

秉 

翻轉也。如曰秉變。「詩」箋:秉,執持也。執之故能轉。

翕 

猶照也。如曰翕像。「說文」:翕,引也。「爾雅釋詁」:合也。謂引而合之

也。

舒 

展開也。呼如趨。「說文」:舒,伸也。「博雅」:展也。

造 ㄔㄥˊunicode:22F8A

造 unicode:未查到

翕:ㄒㄧˋ

兂是否正確待查?

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臺灣語典 

卷一

一七 電

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撐 

張立也。「說文」:撐,衺柱也。司馬相如「長門賦」:羅丰茸之遊樹兮,離

樓梧而相撐。

盤 

盤桓也。謂妓女之待客也。

搬 

遷徙也。「字彙」,俗音般。

捾 

挈也。「集韵」:音綰。取也。

揭 

取火也。以鐵擊石而取也。「三蒼」:揭,擧也。

 

負物也。呼爲倍;古音也。「史記」「夏本紀」:至於

尾。「索隱」:

陪。陪尾山在江夏安陸縣東北。「史記考證」:「字書」:

,从力从貝;與陪同,與

負別。 

負物也。呼倍;古音也。「孟子」:斑白者不

戴於道路矣。註:

以背承物

也。「史記」「夏本紀」:至於

尾。「漢書」作倍尾。

、倍音通。

夯 

擧重也。呼如衙。「禪林寶訓」:黃龍南和曰:自家閨閣中物,不可放下,反

累及他人擔夯。

負 

負物也。呼爲倍;古音也。「史記」:至於負尾。「漢書」作倍尾。古音同。

扛 

對擧也。「說文」:扛,橫關對擧也。「史記」「項羽本紀」:力能扛鼎。謂

以木橫鼎耳,兩手而擧之也。亦作掆。

造 ㄆㄟˊunicode:27D25

夯:ㄏㄤ

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一八

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擔 

肩挑也。古作擔。「說文」:擔,何也。「左傳」:弛於負擔。註:肩曰擔。

跂 

立也。「詩」:跂予望之。[例]跂泅、跂斟。

距 

蹲也。呼平聲。「說文」:作居。居,蹲也。

爬 

伏行也。謂如爬虫之行也。

弓 

大步也。呼肱。清制:量地之數,五尺爲一弓(則一步)。

䟜 

細步也。「集韵」:諾盍切。行貌。

 

緩行也。呼瑣,上聲。「說文」:

,緩也。:經傳多作徐。「孟子」:徐行

後長者謂之弟。按

俗作趖。「廣韵」:趖音梭;疾走也。非緩行之義。

走 

急行也。「釋名」:徐行曰步,疾行曰趨,疾趣曰走。[例]走

、走迮。

走 

猶避也。[例]走開、走閃、走

 

倉卒而奔也。「廣雅」:

,走也。楊雄「甘泉賦」:風

以扶轄。師古

註:

,前進意。

迮 

急遽而超也。「說文」:迮,□也。「公羊傳」:迮階而走。註:迮,超遽不

暇以次。

娶 

引導也。按男子取女曰娶,女子適人曰嫁。然「莊子」:列子居鄭,家貧將嫁

於衞。是男子出外旣可謂嫁,則人之引導亦可謂娶,皆假借之辭也。

跂:ㄑㄧˊ

造 (查不到)僅查到 ㄩˊCNS : 11-4943

造 (查不到)

造 ㄍㄨㄟCNS : 11-5821

迮:ㄗㄜˊ

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臺灣語典 

卷一

一九 電

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隶 

追隨也。「說文」:隶,及也。「集韵」:音隊;從後及之也。又曰:與也。

按臺諺:嫁護雞,隶雞飛;嫁護狗,隶狗走;嫁護乞食,捾笳注斗。謂夫婦須同甘菩,

不以貧窮易志也。[例]隶前隶後、隶上隶落。

趇 

逐也。「玉篇」:趇,私立切;走貌。[例]趇鹿、

錢。

 

升高也。「文選」「江賦」:

漲截泂。李善註:音陌;猶越也。

槃 

踰高也。謂槃旋而上也。

迣 

回環也。「集韵」:丑制切。「玉篇」:踰也。「漢書」「郊祀歌」:體容與

兮迣萬里。孟康註,迣,超踰也。

迾 

上蔽也。「說文」:迾,遮也。「後漢書」「輿服志」:張弓帶鞬,遮迾出入

。「禮」「玉藻」:山澤列而不取。註:列,猶遮迾也。[例]迾日、迾雨。

遮 

旁蔽也。「說文」:遮,遏也。

啥人 

謂何人也。與上海語同。「上海縣志」謂:啥爲「甚麽」二字之切音。

啥載 

謂何事也。載呼戴;古音也。見「載」字條。

啥貨 

謂何物也。

咕哩 

馬來語。謂勞動者。自廈門傳入。

箍落 

謂勞動者。渡頭挑夫,以竹箍兩個用繩落之,俾裝貨物,挑之以行。人以其

隶:ㄉㄞˋ

趇:ㄙㄜˋ

造 ㄆㄛˋunicode:27ED9

怎麼不是

趇錢?

迣:ㄓˋ

鞬:ㄐㄧㄢ

造 (查不到)類似 ㄍㄨCNS:13-6E5C

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連雅堂先生全集

二〇

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常帶此具,遂以「箍落」稱之。

兜 

圍也。[例]兜留(則逗留而不進也)。

兜 

圍也。引申爲聚,又爲家。[例]阮兜(則我家)、恁兜(則爾家)。

撘 

附也。[例]撘車(則附車)、撘船(則附船)、撘浹(則和浹)、撘頭(則

姘頭)。

撘 

附也。假借爲拊。「廣雅」:拊,求也。[例]撘酒(則沽酒)、撘油(則買

油)。撘 

附也。引申爲集,又爲處。[例]卽撘(則此處)、或撘(則彼處)。

位 

所也。「易」:君子思不出其位。[例]卽位、或位。

落 

亦所也。沈約文:傾巢擧落,望德如歸。[例]卽落、佗落。

企 

居住也。呼迦,入聲。「漢書」「高帝紀」:日夜企而望歸。註:企,立也。

立有居住之義。

帶 

流寓也。「方言」:帶,行也。行有流寓之義。

厝 

家屋也。「漢書」「地理志」:五方雜厝。註:厝,處也。

坊 

爲街市之名。鄭氏時,分承天府治爲四坊,曰東安、曰西定、曰寧南、曰鎮

北。

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臺灣語典 

卷一

二一 電

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里 

爲莊社總名。鄭氏時,分承天府轄爲二十□

里。

堡 

亦莊社總名。歸清後,拓地日廣,耕者築堡以居,因稱其地爲某堡。

圍 

亦堡也。乾隆六十年,吳沙入墾蛤仔難,築土圍以居;自頭圍以至五圍,因名

其地。莊 

則村也。漢人所居。

社 

亦村也。番人所居。

澳 

澳爲海濱漁村。澎湖有三十六澳。「書」「禹貢」:四隩旣宅。隩,則澳也。

鄉 

亦里也。光緒紀元經理臺東,設廳行政,始置五鄉。

隘 

爲防番之地。設於要隘,故曰隘。沿山一帶,有官隘、公隘、私隘;各駐隘勇

,以爲守望。

堵 

亦防番之地,築堵以守。臺灣地名有五堵、八堵,則其跡也。

藔 

亦隘也。蛤仔難開墾之時,設民壯藔以衞行人。

埔 

草原也。呼如晡。「字書」無。臺灣地名有林圯埔,爲鄭氏部將林圯所墾。

埕 

曝穀場也。呼如呈。「字書」無。臺灣地名有大稻埕,爲中外互市之所。

圳 

渠也。呼如浚。「字類補」:音酬。江、楚間,田畔水溝謂之圳。

郊 

爲商人公會之名。共祀一神,以時集議;內以聯絡同業,外以交接別途。猶今

隩:ㄩˋ或ㄠˋ

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二二

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之商會也。

 

竹筐也。呼如敢。「字書」無。市上有賣家用食物者曰

鋪。猶南方之京果店

也。

飰 

飯也。「漢書」「王莽傳」:乃市所賣粱飰肉羹,持入視莽。[例]白飰、油

飰。

糜 

粥也。「說文」:糜,糝也。又曰:黃帝始敎作糜。「左傳」:饘於是、粥於

是。註:粥,糜也。

潘 

淅米水也。「玉編」:孚袁切。「說文」:潘,淅米汁也。「左傳」:使疾而

遺之潘□

,備酒肉焉。杜註:潘,淅米汁,可以沭頭(按潘从米田,孚袁切:潘从釆田

,普官切:音義不同。自小篆合而爲一,「說文」亦從其誤,唯臺語尚能分別)。

泔 

飯湯也。「集韵」:荷坎切。「說文」:泔,米汁也。按臺語生者爲潘、熟者

爲泔。 

以米浸水,磨碎去汁,以爲蒸糕之用。

粿 

則糕也。有鹹粿、甜粿之名。「博雅」:粿,糏也。又米食也。

 

飯半熟棄汁而蒸之也。「說文」:

,滫飯也。俗作燜。

餾 

飯冷而再蒸之也。「說文」:餾,飯氣蒸也。「爾雅」

餾,稔也。郭璞註:

造 ㄍㄢˊunicode:25D0A

飰:ㄈㄢˋ

糝:ㄙㄢˇ

饘:ㄓㄢ

沭:ㄕㄨˋ

造 unicode:沒有

造 ㄐㄧˋCNS : 14-2673

糏:ㄒㄧㄝˋ

造 CNS : 14-2673

滫:ㄒㄧㄡˇ

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臺灣語典 

卷一

二三 電

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飯爲

熟爲餾。按朱駿聲「說文通訓定聲」謂米一蒸爲

、再蒸爲餾,與臺語正

合。

渧 

去汁也。「埤蒼」:渧,漉也。

憊 

同煏。「方言」:火乾也。關西隴冀以往謂之憊。

芼 

猶盪也。如曰芼麵。「詩」「周南」:參差荇菜,左右芼之。註:音帽;熟而

薦之也。

泔 

調味煮魚也。如曰泔轉。「韵會」:音甘,呼如庵。「荀子」:曾子食魚有餘

;曰:泔之。楊倞註:泔者,烹和之名。按泔轉一語,中國久已失傳,臺灣亦少知者。

不圖二千餘年後尚存於臺南婦女口中,寧不可貴。

食 

食也,又飲也。古人常用之。按「漢書」「于定國傳」:定國食酒至數石不亂

。「柳柳州文集」序:飲吾病痞,不能食酒。食酒,則飲酒。[例]食酒、食茶。

育 

養也。呼平聲。

飼 

食人也。呼爲市。「素問」「至真要大論」註:己曰食,他日飼。

配 

以饌佐食也。「玉篇」:配,合也。「增韵」:侑也。

唅 

以飯食兒也。「說文」:啗,食也,以食食人也;字變爲唅。「埤蒼」:唵,

唅也;謂以掌進食也。

造 印刷不清待確認

唵:ㄢˇ

倞:ㄌㄧㄤˋ

煏:ㄅㄧˋ

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連雅堂先生全集

二四

注意!!!賦予文字的注音,並非針對臺語的發音

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斟 

飲也。呼忍,平聲。「說文」:斟,勺也。

搵 

染也。「集韵」:烏困切。「六書考」:指按也。司馬相如「子虛賦」註:焠

亦搵染之義。

枵 

饑也。「說文」:枵,虛也。「正字通」;人饑曰枵腹。

餉 

饋物也。呼如幸。「三國志」「魏文帝紀」註:以所著典論及詩賦餉孫權。

食 

受也。「易」:食舊德,厲貞終吉。註:食,受也。[例]食虧(則受虧)、

食倯(則受愚)、食氣(則受氣)。

食 

賭語也。「戰國策」:孫臣謂魏王曰:『王獨不見博者之用梟乎?欲食則食,

欲握則握』。

母 

呼武;古音也。「詩」:蝃蝀朝濟於西,終朝其雨;女子有行,遠兄弟父母。

與雨爲韵。「易」「繫傳」:其出入以度,外內使知懼,又明於憂患與故。元有師保,

如臨父母。與度、懼、故爲韵。

囝 

子也。「集韵」:音蹇。謂閩人呼兒爲囝。「青箱雜記」:唐取閩子爲宦官。

顧况有「哀囝詩」。

嬰 

乳兒也。「釋名」:人始生曰嬰兒。一曰男曰嬰、女曰孩。

簡 

婢也。簡,小子也;謂可簡別使用也。俗作嫺。按「集韵」:嫺音閑。「說文」

蝃:ㄉㄧˋ

亦作螮,螮蝀

另音ㄓㄨㄛˊ

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卷一

二五 電

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:雅也,非婢之義)。

官 

爲家人敬稱之辭。如大家之稱媳婦.嫂氏之稱小叔,均曰某官。「天祿識餘」

:洪武間,分民戶爲五等:一曰官。謂爲仕宦之家也。

舍 

爲搢紳子弟之稱,猶言舍人也。「臺灣外紀」:鄭延平未仕時,稱森舍;鄭經

爲世子時,稱錦舍。按舍人之官自周始,置掌宮中之政。歷代因之,爲親近之官。宋、

元時,世俗稱貴顯子弟曰舍人,或曰小舍。明太祖義子稱某舍,亦其例也。

老 

爲長者之稱。而長者亦以稱晚輩。鄉黨俊秀,父執多呼其字,或稱曰某老。

「周禮」「地官」鄉老註:老,尊稱也。

哥 

有二義:一呼平聲,爲親敬之辭,如曰兄哥;一呼入聲,爲鄙賤之辭,如曰馬

哥。

雄 

呼形;古音也。「詩」「無羊」:爾牧來思,以薪以蒸,以雌以雄。爾羊來思

,矜矜兢兢,不騫不崩;麾之以肱,畢來旣升。又「正月」:謂山益卑,爲岡爲陵。民

之訛言,甯莫之懲。召彼故老,訊之占夢;具曰余圣,誰知鳥之雌雄。「左傳」襄十年

:傅孫文子占繇兆如山陵,有夫出征,而喪其雄。「楚辭」「國殤」,見「弓」字條。

弓 

呼肱。古音也。「詩」:太叔于田抑釋掤忌。抑鬯弓忌。小戎虎韔鏤膺,交韔

二弓,竹閉緄滕。采綠之子于狩,言韔其弓;之子于釣,言綸之繩。閟宮公車千乘,朱

掤:ㄅㄧㄥ

韔:ㄔㄤˋ

緄:ㄍㄨㄣˋ

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二六

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英綠滕,二矛重弓。公徒三萬,貝冑朱綅。烝徒增增,戎狄是膺。荊舒是懲,則莫我敢

承。「左傳」莊二十一年詩曰:翹翹車乘,招我以弓;豈不欲往,畏我友朋。「楚辭」

「國殤」:帶長劍兮挾秦弓,首雖離兮心不懲。誠旣勇兮又以武,終剛強兮不可凌。身

旣死兮神以靈,魂魄毅兮爲鬼雄。「韓非子」「揚權篇」:毋弛而弓,一棲兩雄。又「公

羊傳」:邾黑弓以濫來奔。「左」、「穀」二傳,作黑肱。弓、肱古音同,故通用。

晡 

晚也。「淮南子」:日至於悲谷,是爲晡時。

冥 

夜也。「詩」:斯千噦噦其冥。箋:冥,夜也。

暴 

風信也。亦曰報。「詩」「邶風」:終風且暴。箋:暴,疾也。

湧 

浪也。謂其洶湧也。

册 

書也。與策通。「禮」「中庸」:布在方策。蔡邕獨斷策簡也,長二尺,短者

半之,兩編下附;單執一札謂之簡,連編諸簡謂之策。

批 

信也。「廣雅」:批,示也。

沃 

洒水也。「說文」:沃,灌溉也。[例]沃花、沃田。

煦 

附熱也。說文:煦,溫潤也。「韓詩章句」:煦,暖也。

暴 

晒日也。「說文」:暴,晞也。「孟子」:一日暴之,十日寒之。註:暴,曬

也。

造 ㄖㄜˋ

unicode:24360

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卷一

二七 電

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錌 

淬鐵也。「集韵」:音岸;柔鐵也。

焯 

火然也。「廣雅」:焯,爇也、明也。「詩」「大雅」:焯彼雲漢。今作倬。

度 

火傳薪也。「廣雅」:度,過也。

化 

火熄也。呼平聲爲花。「離騷」:初旣與余成言兮,後悔遁而有他。余旣不難

夫離別兮,傷靈修之數化。又「天問」、「九章」、「九辯」,亦讀平聲。先秦諸子之

書,無不作平聲者,與多、歌、蛇、波、施、移、爲、宜爲韵。梁沈約「冠子祝文」:

蠲玆令日,元服肇加。成德旣擧,童心自化。行之則至,無謂道賒。敦以秋實,食以春

華。無恥下問,乃致高車。子孫千億,廣樹厥家。

滕 

水涌也。呼稱去聲。「說文」:滕,水超涌也。經傳多以「騰」爲之。

浮 

湯涌也。呼入聲。「說文」:浮,氾也、溢也。「詩」:生民蒸之浮浮。箋:

浮浮,氣蒸貌。

燒 

火熱也。「說文」:燒,藪也。

㵾 

水冷也。「說文」:㵾,寒冷也。

澇 

水濁也。按臺語:謂濁曰澇;唯濁水溪用「濁」字,俗呼澇水。

洔 

水滿也。「說文」:,洔,水暫益且止未滅也。「集韵」:音雉。

洘 

水退也。「唐韵」:普考;水乾也。

蠲:ㄐㄩㄢ

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二八

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必 

裂也。「說文」:必,分極也。

勝 

顫動也。「山海經」:西王母豹尾戴勝。註:勝,婦人首飾。勝能顫動,故引

申。按臺俗謂勝(?)爲勝,股以銅線,作四旋形,長寸餘,上安生花;或用金銀爲飾

,揷於鬢邊,行則顫動。

苴 

墊也。以皮墊鞋也。「漢書」「賈誼傳」:冠雖敝,不以苴履。

稠 

牢也。以膠粘物而牢也。「說文」:稠,密也;密則能牢。按臺語:豕牢曰豬

稠。稠、牢二字互訓。

乾 

水涸也。音干;俗呼搭,平聲。多用礁字;如乾溪作礁溪。

乾 

燥也。呼搭平聲。

乾 

脩脯也。如魚乾、肉乾之類。俗作干。

腐 

臭爛也。呼爲囿;古音也。按錢大昕氏「恆言錄」:謂古無輕唇音,讀甫爲圃

。故臺語亦呼腐爲圃。

汫 

味淡也。與鹹反。「玉篇」:疾正切;淨也。

樛 

曲也。「詩」「召南」:南有樛木。箋:樛木,曲木也。亦作虬。

絿 

縮也。呼入聲爲救。「詩」「商頌」:不競不絿。箋:絿,急也;急則不申。

[例]絿線、絿筋。

樛:ㄐ一ㄡ

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臺灣語典 

卷一

二九 電

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黗 

色黑濁也。與澤反。「說文」:黗,黃濁黑也。

窳 

器劣也。「集韵」:音愈,呼如魯。「說文」:窳,惡也。「史記」「五帝本

紀」:器不苦窳。註:苦,粗也;窳,病也:謂不整緻也。

袽 

衣敗也。呼上聲。「玉篇」:祩袽,敝衣也。

孝 

祭祀也。「周書」:諡法,協時肇享爲孝。孝有尊敬之義,而祭祀亦有尊敬之

心。

牙 

飲福也。商工之家以月之初二、十六祭神而享其侶,謂之作牙。又二月初二日

頭牙、臘月十六日尾牙,以祀社公。鄉村尤盛。

煞 

凶神也。「齊東野語」有八煞,爲道家言。[例]犯煞、壓煞。

薰 

姻草也。而阿片曰烏薰。「明史」「暹羅傳」:作烏香。謂其色黑而味香也(按

「說文」:薰,香草也。从草熏,謂氣能熏人也,又有醺醉之意。[例]生薰、厚薰、

水薰、條絲薰。

肄 

枿也。「詩」:汝墳伐其條肄。傳:肄,餘也;斬而復生日肄。「方言」:

肄,枿餘也。秦、晉之間曰肄。[例]花肄、新肄。

蔫 

花萎也。「集韵」:今關西言菸、山東言蔫,江南亦言

謝 

花落也。

黗:ㄊㄨㄣ

枿:(全字庫

注)ㄋㄧㄝˋ

(三民)ㄜˋ

蔫:ㄋ一ㄢ

 或 一ㄢ

造 ㄨㄟ或ㄨㄟˋ

unicode:23A19

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連雅堂先生全集

三〇

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焦 

衣縐也。呼如寮;雙聲也。「戰國策」:魏王欲攻邯鄲,季梁聞之,中道而反

;衣焦不申,頭塵不去。而「閩雜記」謂茘支蝕核曰焦核。呼爲咒。

湛 

濕也。「詩」「湛露」:湛湛露斯。

值 

價值也。呼下入爲達。

當 

質錢也。呼去聲。「後漢書」「劉虞傳」:虞所賚賞典當胡夷,瓚復抄奪之。按

臺灣當鋪,有小當、大當之分。

按 

貰錢也。按,據也;謂暫時爲據也。按則按圖索驥之意。。

出 

論價也。謂有所出入也。

樹 

交易也。以金易銀也。「說文」:樹,市也。按中國今通言兌。兌,說也,非

交易之義。

斗 

互換也。以物交物曰斗。通工易事亦曰斗,斗爲量器,有輕重出入之義。

判 

購物也。謂整購而零賣也。

卸 

大賣也。「說文」:卸,舍車也。「釋文」:舍,棄也。

判 

分沽也。「說文」:判,分也。

倩 

傭也;以財使人也。陳琳文:怪乃輕其家丘,謂爲倩人。

央 

託也;不以財使人也。「楊椒山家書」:央及爾兩個,好歹爲我長些志氣。

貰:ㄕˋ

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臺灣語典 

卷一

三一 電

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贌 

呼如剝。「字書」無。貸田而耕也。

穙 

呼茅。入聲。「字書」無。豫價而沽也。「閩小紀」:閩中種龍眼者多不自採

,賈人春時入貲,估價其園。有穙花者、穙青者。

草 

十千也。疑「萬」字之誤。或爲隱語,以避授受之嫌。按陳洪謨「繼世紀聞」

:劉瑾用事,賄賂公行,凡有干謁者,云饋一千卽一千、一方卽一萬。

透 

爲量雨名。降雨之時,以斗承雨,水滿一斗爲一透;謂雨水入地透至一尺也。

車 

爲量榖名。十石也。

擔 

爲量物名。百斤也。

鋪 

爲計里之名。明制:十里設鋪,置鋪長一名、鋪兵數名以遞文書。鄭氏沿用。

甲 

爲量地之名。荷蘭語,臺人沿用之。凡長一丈二尺五寸爲一戈,方二十五戈爲

一甲;約當中國十三畝三分一釐有奇。

區 

爲計田之名。

埒 

亦計田之名。「蒼頡篇」:田五十畝曰畦。畦,垺也:垺,封也。

股 

股分也。「漢書」「溝洫志」:皆往往股引取之。註:股,支別也。

擺 

起也。一擺則一起。擺有動作之義。

份 

分也。呼入聲。猶言一份。按份,古彬字。「說文」引「論語」文質份份。不

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三二

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知何時借用爲分,沿誤至今。

平 

半也。謂物可平分也。

角 

四方之一也。

周 

八分之一也。

過 

番也。猶言過去之事。[例]卽過(則此番)、或過(則彼番)。

過 

再也。呼入聲。「呂覽」:田獵之事常過人矣。註:過,多也;引申爲再。

刺木也。「說文」:拙,徐也。「廣雅」:捻?銳也。「博雅」:除,刺木也。

旁人也。俾器不欹。「說文」:鏗,不滑也。不滑,則安定之意。

貼 

旁附也。俾物不搖。古作帖。帖,安也;引申爲帖妥之義。

軋 

轢也。「集韵」:於黯切。「莊子」「人間世篇」:德蕩乎名,知出乎爭。名

也者,相軋也。「通俗文」:車轢曰軋。

鬬 

合作也,又互助也。「說文」:鬬,遇也;引申爲合、爲互。[例]鬬作、鬬

㨴、鬬空、鬬撘。

鬬 

競爭也。「孝經」註:鬬,諍也。[例]鬬寶、鬬水。

揷 

干與也。「集韵」:揷,刺入也;借爲闖入。[例]揷事、揷嘴。

激 

有所爲也。凡有阻遏以作其氣者也。[例]激氣、激心、激空、激派。

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臺灣語典 

卷一

三三 電

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展 

自炫也。「儀禮」:展群幣,註:展,陳也。「方言」:荊吳之人相難謂之展

。按臺語,則相難而展陳之意。

爽 

自矜也。「方音」:爽,猛也。晉、魏之間曰撊,齊、晉曰爽(按猛則自矜;

臺語之意本此)。[例]爽勢。

詡 

自誇也。呼圃,正音。「說文」:詡,大言也。

渝 

變也。謂事之紛亂也。「詩」「大雅」:敬天之渝,毋敢馳驅。箋:渝,變也

。「左傳」:有渝此盟,明神殛之:註:渝,變也。

涅 

猶變也。謂人之□□

也。「方言」:湼,化也。

蒍 

事糾也。「類篇」:音花;俗作花。「方言」:楚、鄭謂獪曰蒍。又曰:蒍,

譌譁湼化也。凡變詐者多轉化,故事紛糾也按花言、花帳之語,皆「蒍」字之譌。

敢 

勇敢也。「廣雅」:敢,勇也。「三蒼」:敢,必行也。[例]敢死、敢開。

倜 

超出也。「唐韵」:音惕。「說文」:倜儻,不羈也。「荀子」:倜然乃擧太

公於州人而用之。註:倜然,高擧貌。

渴 

吝財也。謀生無利亦曰渴。「說文」:渴,盡也。「爾雅」:涸,渴也;渴則

不能利潤。

佊 

無恥也。呼爲皮。「埤蒼」:佊,邪也。

蒍:ㄨㄟˇ

譌:ㄜˊ

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三四

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鬼 

儇黠也。「方言」:自關而東,趙、魏之間謂之黠;或謂之鬼。

野 

無禮也。又無法也。「禮」「檀弓」:野哉子乎:疏:野,謂無禮者。[例]

野赤、野盜。

梟 

違約也。猶言梟險。「說文」:梟,猛禽也。借以語人。

渴 

恪財也。「說文」:渴,盡也。

渴 

無利也。「爾雅」:渴,涸也。涸則不能利潤。

倯 

蒙昧也。謂其少經世故也。「方言」:庸,謂之倯。郭璞註:一曰嬾倯。

莽 

粗率也。呼去聲。「莊子」:君爲政勿鹵莽。註:莽,粗率也。

土 

鄙俗也。

訬 

狂也。「集韵」:音峭。「說文」:訬,擾也。「淮南子」:越人有重遲者,

而人謂之訬。高誘註:訬,輕秒急疾也。「漢書」「敍傳」:江都輕訬。註:訬,謂輕

狡也。輕狡,則輕狂之意。

圣 

靈也;謂神之有靈也。「孟子」:大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。

强 

□□

也,謂有才幹也。呼正音。「學記」:強力而不反。註:臨事不惑也。

超 

猶騷也;謂其血氣方剛也。按臺俗,雄雞末宮者曰超雞。

婬 

淫蕩也。「方言」:婬,遊也;婬,淫也。「廣雅」:婬,淫也;又戲也。

儇:ㄒㄩㄢ

嬾:ㄌㄢˇ

訬:ㄔㄠ

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卷一

三五 電

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冶 

妖佚也。「易」「繫辭」:冶容誨淫。「荀子」:美麗妖冶。註:冶,妖媚也。

妍 

謂女子之撒嬌也。呼上聲。

潑 

謂婦人之無賴也。

荒 

好樂也。「書」「五子之歌」:內作色荒,外作禽荒。「孟子」:從獸無厭謂

之荒。擾 

騙人也。「集韵」:音腦。「左傳」:董父乃擾畜龍。註:順龍所欲而畜養之

。騙者亦能順人所欲而行其詐。

渫 

紿人也。「集韵」:音薛。「說文」:渫,狎也、慢也。「方言」:渫,戲也。

賴 

誣人也。「方言」:賴,取也。又曰:予,賴也。則賴兼取、予之義。郭璞註

:賴亦惡名。

撢 

貪取也。「說文」:撢,探也。「周禮」「夏官」撢人疏:誦王志者,若撢取

王之志。

識 

慧也。謂小兒之能識事也。「說文」:識,知也。

乖 

溫馴也。「水東日記」:世稱人有警悟曰乖覺。按「說文」:乖,戾也。此係

反用。嬈 

與乖反。謂小兒怒而擾人也。「說文」:嬈,擾也、戲弄也。

渫:ㄒ一ㄝˋ

 或ㄉ一ㄝˊ

紿:ㄉㄞˋ

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連雅堂先生全集

三六

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虔 

亦擾也。謂小兒喜而擾人也。「方言」:儇虔,謾也。郭璞註:慧黠也。

慄 

大驚也。「爾雅」:慄,懼也。「增韵」:竦縮也。

惔 

微恐也。「說文」:惔,懼也。

懾 

心怖也。「說文」:懾,失氣也。「曲禮」:志不懾。註:懾,猶怯惑也。

慒 

煩慮也。「爾雅」:慒,慮也。

怓 

亂慮也。「說文」:怓,亂也。

哄 

威嚇也。「廣韵」:哄,喝聲也。

諞 

以計誆人也。俗作騙。「說文」:諞,巧言也。

訹 

以言誆人也。「說文」:訹,誘也。「戰國策」:橫人訹王,外交虎狼之秦。

乘 

溺愛也:「左傳」隱八年杜註。「周易」:乘,承之義;在上曰乘、在下曰承。

盛 

溺愛也。「廣雅」:盛,多也。「越語」:盛而不驕。註:元氣廣大時也。

逞 

專寵也。「論語」:逞顏色。註:放也。「左傳」:今民餒而君逞欲。註:逞

,快也。

著 

猶中也。「字書」:著,相附著也。俗作着。[例]射著、猜著。

繫 

約束也。謂對神而言質也,易拘繫之,乃維從之。顧野王曰:繫,亦約束之也

。按臺語,「繫」與「禱」不同:禱僅祈求之心,繫有報酬之言。[例]繫佛、繫願。

惔:ㄊㄢˊ

慒:ㄘㄨㄥˊ

 或ㄗㄠ

惔:ㄆ一ㄢˊ

訹:ㄒㄩˋ

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臺灣語典 

卷一

三七 電

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過 

□□

也:「說文」:過,度也。[例]過聊、過空。

過 

猶責也。「史記」「項羽本紀」:聞大王有意督過之。

過 

傳染也。「博雅」:過,渡也。謂病能由此達彼也。

底 

裝置也。「左傳」:底祿以德。杜註:底,致也。[例]底飰、底衫。

盈 

閒也。「博雅」:盈,滿也。滿,餘也;餘則閒。

困 

寢也。俗作睏。「字書」無。「易」:困於石。傳曰:非所困而困焉。則困有

居止之義。按章太炎氏「新方言」,謂古文困作

,从止也。今直隸、淮西、江南、浙

江皆謂寢曰困,亦取从止之義。

幹 

交媾也。猶言幹事也。

駛 

亦幹也。爲䇾人辭。義取於御,則容成御女之意。按今人曰駛車、古曰御車。

藉 

借也。[例]藉口(謂有辭可言也。「左傳」,若苟有以藉口,而復於寡君)

、藉重(謂借人之力也。張羽詩:三都一序爭傳誦,藉重西州皇士安)。

頭 

首也、長也、始也。[例]頭人、頭兄、頭家、頭生、頭鬮。

企 

立曰企。「說文」:企,立也。

居 

蹲曰居。呼如佉。「說文」:居,蹲也。今作踞。

跋 

跌曰跋,跌倒曰跋倒。「說文」:跋,蹎也。

造 一ㄣ

unicode:233D4

佉:ㄑㄩ

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三八

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鎮 

塞曰鎮。謂置物於路也。「玉篇」:鎮,安也。

頭 

始也、首也。

尾 

終也、末也。

水 

美曰水。水色清而性潤,故假借。按詩家之稱美人曰「如花」,亦假借之名。

塺 

醜曰塺。「廣韵」,莫杯切,呼上聲。塵也。塵則污垢,引申爲醜。

緊 

速曰緊。「說文」:緊,治絲急也。

䟂 

遲日䟂。「說文」:䟂,行遲也。按䟂俗作慢。「說文」:慢,惰也;非遲行

之義。替 

退曰替。

掙 

手揰曰掙。「集韵」:初耕切。「博雅」:刺也。

揇 

足揰曰揇。「集韵」:乃感切。搦也。

揇:ㄋㄢˇ

塺:ㄇㄟˊ

揰:ㄔㄨㄥˋ

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臺灣語典 

卷二

三九 電

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臺灣語典卷二

                    

臺南連 

橫撰

食未 

爲相見相間之辭,猶古人之言無恙;一謂生計無害可以得食,一謂身體無病

可以安食。蓋臺爲新闢之土;鑿井耕田,以食爲主;而天氣披猖,野番出沒,時有災患

。故相問以食,則祝其無恙。

佗去 

爲道上相問之辭,猶言何往也。佗與他通,引申爲「何」。開闢之時,草萊

未啓,時有不虞;故詢其何往,以爲防備,亦「出入相友、守望相助」之義也。按「食

未」、「佗去」二語,以今思之,亦見我先民當日締造之艱艱;爲子孫者其可忽哉!

要未 

猶還未也。要呼平聲。

擧 

猶還須也。此係方言,有音無義。

惹定 

猶而已也。此係方言,有音無義。

揷走 

猶不是也。此係方言,有音無義。

敢採 

猶或然也。敢爲冒昧辭。亦曰檢採;檢敢一聲之轉。

者久 

則許久。猶言此頃也。「增韵」:者,此也。如者般、者番之辭。按者字語

源甚古,今中國多用「這」字。「增韵」:這,魚戰切;迎也。而臺語如者大、者細、

造 ㄏㄨ

unicode:225D8

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四〇

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者近、者遠、所用甚廣。是臺灣猶保存古語,不爲俗字所混也。

偌大 

猶若大也。偌、若,古音通。

什沒 

爲疑問辭。什呼平聲,在「尋」、「簪」之間。按杜牧詩:南朝四百八十寺

,多少樓臺烟雨中。十呼平聲,音如諶。

甚貨 

亦疑問辭。甚呼如「成」,語氣較重。

卽兮 

則此個。爲單數之辭。「說文」:卽,就也。兮,疑介字之譌。

者兮 

亦此個。爲總數之辭。「增韵」:者,此也。凡稱此個爲者個;今俗多用「這」

字。這爲魚戰切,迎也。按臺語,卽兮與者兮有別:卽兮則此物,者兮則一切之物。

也是 

則亦是。亦曰阿是。

那是 

則若是。那、若,古音通。

安仍 

則如此。「說文」:仍,因也。

藉會 

則乃會。藉爲承上辭;會,曉也。引申爲能。

卽款 

則此樣。卽此也。

仍然 

則照舊。「論語」:仍舊貫。註:仍,因也。

免 

免也(按「詩」「大雅」:文王不顯。箋:不顯,顯也。中國文法多有此例)。

管伊 

則不管他也(按「書」「堯典」:試可乃已。當爲試不可乃已。而語氣急促

造 ㄏㄨ

unicode:225D8

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臺灣語典 

卷二

四一 電

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,遂脫「不」字;然意自明)。

都好 

呼誅好;正音也。謂事與時之適好也。

嶄然 

爲讚美辭。則超然也。「集韵」:嶄,山峻貌。

猗歟 

亦讚美辭。兒童多用之。「詩」「商頌」:猗歟、那歟!

佳哉 

爲感歎辭。又有幸之之意。如事之將敗而不凶、器之已墜而不破,或驚呼曰

「佳之哉」!

忽喇 

爲驚呼辭。「集韵」:喇,語急也。

口囌 

爲代名辭。泉州語,有音無字;則所謂如此、如此也。

唯阿 

爲發語辭。「老子」:唯之與阿,相去幾何!

噯唷 

爲驚呼辭。南曲常用之。

敢採 

猶或然也。敢爲冒昧辭。「儀禮」:客敢拜,主人敢辭。或曰檢採;檢敢一

聲之轉。

敢是 

猶豈是也。

什物 

則雜物。「史記」「舜紀」:作什物於壽邱。「索隱」:人家常用之器非一

,故以十爲數。

人事 

謂饋賂也。「後漢書」「黃琰傳」:特當權子弟,多以人事得擧。

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四二

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底時 

謂何時也。底爲疑辭;如底事、底處之語,唐人詩詞常用之。

今嗎 

謂此時也。今呼簪,嗎爲助辭。

打卽 

謂是時也。打爲助辭,呼平聲;卽呼隻,就也。按「項氏家說」:俗語每與

本辭相反,打字用之尤多。凡打疊、打聽、打量、打睡,無非打者。

中晝 

則中午。晝呼兜,去聲。「說文」:日之出入,與夜爲界。

下晡 

則向晚。「淮南子」:日至悲谷,是謂晡時。

盈昏 

謂夜也。亦曰盈暗。「說文」:昏,日冥也;暗,日無光也。皆有夜之義。

「博雅」:盈,滿也。

半冥 

謂半夜也。「詩」「小雅」:噦噦其冥。箋:冥,夜也。

透早 

則凌晨。「增韵」:透,徹也。

透暗 

則徹夜。暗爲昏黑,與闇通。「廣雅」:闇,夜也。

者久 

猶言此時。亦作若此之久。者,此也;說見前。

也久 

猶言彼時。亦作若彼之久。也,彼也;說見前。

另日 

則異日。「列子」有別日升崑崙之語。另,疑別之省。按臺語,別字多作另

字;如別件曰另件、別包曰另包之類。

永擺 

謂前次也。「爾雅」:永,遠也;遠,久也。擺有動作之義。

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臺灣語典 

卷二

四三 電

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步頻 

猶平素也、步行也、頻常也。謂平素之所行也。按「禮」「中庸」:素富貴

,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤。此與同意。

年兜 

謂年底也。兜,圍也。謂世事紛集,忙於撥開也。

年關 

亦年底也。。俗以往來帳項,至此必須清還,有如關隘之不可踰越也。

闌珊 

猶零星也。李後主詞:春意闌珊。

料峭 

小也;謂物之小也。蘇軾詩:漸覺東風料峭寒。

約略 

猶大概也。白居易詩:與君約略說杭州。

攏總 

猶全數也。攏,合也;總,亦合也。

加侖 

猶全數。「說文」:加,增也。「玉篇」:益也。侖爲渾侖。「俗書刊誤」

:物完曰囫圇,與渾侖同義。

歸注 

則全注。歸有併合之義,引申爲全。注,賭語也。「宋史」「寇準傳」:王

欽若謂上曰:『寇準欲以陛下作孤注耳』。

半平 

謂一偏也,「玉篇」:平,齊等也。「增韵」:平,均也。

起頭 

始曰起頭,謂作事之始也。

煞尾 

終曰煞尾。煞,終也;尾,末也。元曲收結曰煞尾。

各色 

猶言各等,謂其人類不齊也。舊時公文常有「各色人等」之語,蓋沿元代色

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四四

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目之稱(按元代稱本族如蒙古,稱外族如欽察、唐古、囘囘諸姓爲色目)。

四周 

猶四份,謂以一物而分爲四也。「說文」:周,偏也。

五竭 

爲慳吝之辭。「禮蓮」:五行之動迭相竭也。五行爲金、木、水、火、土;

竭,盡也。謂慳吝者於五者之物皆不與人也。

六無 

爲詈人之辭。謂其非爲作惡無六親也。「老子」註:六親爲父、母、兄、

弟、妻、子。

愛困 

則要睡也。「易」:困于石。傳曰:非所困而困焉。則困有居止之義。俗呼

作睏,「字書」無。按章太炎「新方言」:謂古文困作

,从止也。今直隸、淮西、江

南、浙江皆謂寢曰困,亦取从止之義。

佳睡 

則美睡也。「集韵」:佳,美也、好也。睡呼罪。

假睡 

則假寐。呼佳罪。「詩」「小雅」:假寐永歎。箋:謂不脫衣冠而寐。

椓居 

則打盹也。「詩」「周南」:椓之丁丁。箋:椓,擊也;擊,打也。「孝經」

:仲尼居。註:居,坐也。亦曰著居,著椓一聲之轉。

陷眠 

則壓眠也。陷,入也;謂入於夢境。「方言」:壓眠,內不祥也。

呪詛 

則設誓。呪,古作祝。「詩」「大雅」;侯作侯祝。詛呼抓,入聲。「書」

「無逸」:厥口詛祝。疏:以言告神謂之祝、請神加殃謂之詛。「詩」「小雅」:出此

詈:ㄌㄧˋ

造 一ㄣ

unicode:233D4

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臺灣語典 

卷二

四五 電

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三物,以詛爾斯。「釋文」:以禍福之言相要曰詛。

遣損 

則禳災。謂禱告鬼神遣去其損也。「正韵」:遣,除也;損,害也。

厭炁 

厭與壓通;炁爲不祥之物。謂可壓伏之也。

作祟 

祟音粹。俗誤爲「崇」。呼入聲。「左傳」:實沈臺駘爲祟。註:神降禍也。

犯煞 

煞,凶神也;犯之而不祥也。「白虎通論」:春木主煞上,故以祈勝祭之。

且佛 

且,捧也;以盤供佛而捧之也。「說文」;且,薦也。从几,足有二橫,一

其下地也。古之祭器必有所藉,故象形。

觀乩 

則扶鸞。「說文」:乩,卜以決疑也。

繫願 

則發願。「玉篇」:繫,約束也;願,望也。謂禱告鬼神以行其願也。其願

已償,祭而酬之,謂之謝願。

作叩 

則厭勝。「詩」「大雅」:侯作侯祝。「釋文」…作本作詛。「周禮」「春

官」註:詛,謂祝之使沮敗也。「禮」「樂記」:叩之以小者則小嗚,叩之以大者則大

嗚。註:叩,擊也。

厭氣 

猶去凶也。厭與壓通,氣爲煞氣。

嚇衰 

猶不祥也。嚇呼赤。俗謂猝遇不祥曰嚇。衰爲衰耗。

拈鬮 

猶探籌也。「至正直記」:江南省注選,恐吏作弊,以竹箸拈紙中毬,中書

炁:ㄑㄧˋ

「氣」的或體

鬮:ㄐㄧㄡ

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四六

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姓名;謂之拈鬮。

拔环 

环爲环珓。古者以貝爲之,後用木或用竹,狀如貝;一陰一陽,擲之以定吉

凶。拔,猶擲也。「說文」:拔,擢也。「蒼頡篇」:引也。

沖喜 

謂以吉勝凶也。俗於男子訂婚後,如有重病,父母爲迎其女來家,俾之相見

,謂之沖喜。沖本作衝,相忌而相見者也。

祝衙 

猶設祭也。仲春二日,農工商各集其侶祭祀會讌,謂之頭衙;季冬十六日復

如之,謂之尾衙。「玉篇」:衙,參也。「篇海」:早晚衙參也。是衙有參集之義。

建醮 

猶設祭也。俗以道士司之。遇建廟落成及水火之災,設壇以禱,謂之作醮。

「廣雅」、釋天,醮,祭也。「漢書」「郊祀志」:益州有金馬碧雞之神,可醮祭而致。

倍墓 

亦曰上墓;則祭墓也。古不墓祭,以土倍之。倍與培通。「左傳」:分魯以

土田倍敦。杜註:倍,增也;敦,厚也。「釋文」:倍本作培。

上頭 

爲男女冠筓之禮。俗以婚日行之。花蕊夫人宮詞:年初十五最風流,新賜雲

鬟便上頭。此言女子。

面 

謂婦人治去面毛也。

呼如挽。「說文」:形,罪不至髭也。或作耐。

有身 

謂懷妊也。「詩」「大雅」:大任有身。傳謂:身,重也。

滿月 

則彌月;謂兒生及一月也。「北史」:刺史李式坐事被收,子憲始生滿月,

造 unicode:查不到

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卷二

四七 電

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汲固抱歸藏之。唐元稹有「妻滿月詩」。

度晬 

子生一月日滿月、一年曰度晬。「說文」:晬,周年也,呼爲濟。「玉篇」

:度,過也。

拔繳 

賭曰繳,事賭曰拔繳。「史記」「楚世家」註:繳,以繩繫弋射鳥者也。假

借爲賭;賭之射利,猶繳之射鳥也。「增韵」:拔,攻而擧之也;又擢也、除去也、舍

止也、拂取也,皆有事賭之義。

褒軟 

則山歌。採茶之時,男女唱酬,互相褒刺,信口而出,辭多宛轉;亦曰採茶

歌。

翕像 

則照像。「說文」:翕,引也。「爾雅釋言」:翕,合也。

掅黗 

姻煤日黗。「集韵」:音屯。「說文」:黃濁也。「廣韵」:黑也。俗以臘

月下旬掃廚下,謂之掅黗。「博雅」:掅,捽也

上水 

則汲水。謂汲之而上也。

蔭火 

則熄火。謂以灰掩之也。「說文」:蔭,草陰也。徐鍇曰:草所庇也;轉註

爲蓋。觀

風 

風爲文風;謂觀其盛衰也。舊制:地方官蒞任後,出題課士以詢利弊,謂之

觀風。

晬:ㄗㄨㄟˋ

黗:ㄊㄨㄣ

捽:ㄗㄨˊ

掅:ㄑㄧㄥˋ

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四八

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點卯 

猶點名也。舊制:辦公者每日卯時須往點名,而後退出;故謂虛應故事者曰

應卯(按觀風、點卯之制已廢,此二語亦亡)。

值東 

東爲東道,謂主人也。「左傳」:東道之往來,供其困乏。「說文」:值,

措也、遇也;謂輪值其事而措辦也。

對會 

會爲子錢會。集多人爲之,月開一次,對者各出其錢,一人得彩,謂之收會

;後復如之,至人滿爲止。

伴手 

贄曰伴手。俗卦親友之家,每帶餅餌爲相見之禮。而臺北曰手訊;謂手之以

相問訊也。

結帶 

爲相餽之錢。年節慶賀,親友子女往來者,以紅紗貫錢百文或六十爲一串繫

諸衣帶,爲祝長成之意。

歸陳 

則合群。歸,依附也;陳,行列也。「易」:歸奇於扐以象閏。註:歸,併

合也。做

伙 

則同伴。古之兵制,十人爲火,故曰火伴。今作伙,或作夥。

好額 

富曰好額。「說文」:好,善也、令也,轉註爲豐。故謂豐收曰好收。額,

租穀也。清代公文謂一定收入之榖曰額徵;則謂收榖之豐也。

散赤 

貧曰散赤。散謂無所積蓄也;赤,亦無也。「南史」:檢家赤貧,惟有質錢

扐:ㄌㄜˋ

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臺灣語典 

卷二

四九 電

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帖子數百。亦曰散凶;凶爲凶年之凶,謂無一物也。

工頭 

則號頭。「舊唐書」「薛懷義傳」:垂拱四年,造明堂;凡役數萬人,置號

頭。

工雇 

亦曰雇工。用之以耕種者,有長工、短工之分;長工爲全年之雇,短工爲一

時之雇。「集韵」:雇,傭也;亦作僱。

火頭 

謂管理食事也。家有同事數人,輪治食事,曰輪火頭。

佃戶 

亦曰佃人;則貸田而耕者也。「五代史」「周行逢世家」:家田佃戶以公貴

,頗不力農。

頭家 

店東曰頭家,田主亦曰頭家。「吹景集」:博戲者立一人司勝負,曰頭家。

此係借稱。

火計 

則火伴,計相與也。元魏時兵制:十人爲火,共竈而食,謂之火伴。漢時吏

民被徵詣長安者,令與計偕,故合而言耳。「中山詩話」:南方賈人,各以火自名。一

火,猶一部也。今作伙計,亦曰夥計,謂合多人共營生計也。

雇工 

則傭工。謂使之而酬其錢也。「後漢書」「光武紀」註:令甲女子犯徒遣,

婦家每月出錢雇人於山伐木,名曰雇山。「桓帝」註:雇,猶酬也。

苦力 

呼咕哩;正音之譌也。「孟子」:或勞心、或勞力。苦力,則勞力也。

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連雅堂先生全集

五〇

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經紀 

則營生也。「朝野僉載」:滕王嬰.蔣王惲皆好聚斂,高宗賜諸王帛敕曰:

『滕叔、蔣兄自能經紀,不須賜物』。

生理 

則商業。生爲生計,理爲經理。

辛勞 

則薪水;亦曰辛金,謂辛苦而得之金也。辛、薪音同。

利市 

謂貿易繁盛。「易」:爲近利市三倍。

交易 

猶利市也。「易」:致天下之民聚天下之貨,交易而退。

出價 

論價曰出,謂有所出入也。

看辦 

貨樣曰辦。「集韵」:辦,其也。「史記」「項羽本紀」:項梁常爲主辦。

又與辨通,謂可辨其優劣也。

寃家 

謂仇人也。俗謂相打相罵曰寃家。梁簡文帝生,寶誌云:與寃家同日。是日

,侯景亦生於雁門。

對頭 

謂敵人也。對亦作懟。「說文」:懟,怨也。

頭對 

謂匹耦也。「詩」「大雅」:帝作邦作對。傳:對,配也。富人蓄婢及長嫁

之,曰頭對;貧家抱養苗媳豫爲子婦,亦曰頭對。

據在 

爲任之之意。「廣韵」:據,依也。「易」「困卦」:困于石,據干蒺藜。

在爲自在。

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臺灣語典 

卷二

五一 電

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可憐 

猶可憫也。「說文」:憐,哀也。「吳越春秋」:同病相憐。

無采 

猶可惜也。「詩」箋:尖,取也;取,用也。無采,猶無用也。

不黨 

則不曉;謂不明事理也。「方言」:黨,曉也。楚人謂曉曰黨。

罔度 

則且度;謂且過活也。罔爲未然辭(按此外如罔飼、罔育,皆未然之意)。

偌大 

則若大。古音偌、若同。

小可 

則些少。

襯采 

爲請裁之轉音。謂隨便。

澆韶 

爲好笑之轉音。謂虛偽也。

過分 

謂逾其本分也。「晉書」:當任不過分,役其所長。

好款 

有二義:一謂形貌之美,一謂境遇之佳。又小兒恃愛而驕,亦曰好款。

巧裝 

有二義:一謂人之整飭,一謂物之精緻。

失心 

謂昏亂也。「孟子」:此之謂失其本心。

鄙相 

猶訕嘲也。「左傳」:肉食者鄙。

著癠 

爲詈人辭。「說文」:癠,病也。

短命 

亦詈人辭。「論語」:有顏回者好學,不幸短命死矣。

積斗 

猶阻遏也。斗爲量器,積之則不得通。

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五二

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艱計 

謂難爲也。艱爲艱難,計爲計畫。

食虧 

則受虧。「易」:食舊德,貞厲終吉。註:食,受也。

呼六 

謂謊言也。則呼么喝六之意。賭語也。

打嚇 

猶受驚也。嚇爲猝然而驚之意。喻汝礪詩:幾回嚇殺生仲達。

死結 

猶結怨也。結呼孑。謂至死猶不解也。

大佁 

謂愚也。「說文」:佁,癡貌;讀若騃。俗作獃。

空憨 

亦愚也。「集韵」:憨普蚶,愚也。亦呼坎。

斯文 

猶儒雅也。斯,此也;文爲禮樂制度。「論語」:天之將喪斯文也。

大方 

謂有才望者。「莊子」:吾長見笑於大方之家。今謂用財不吝曰大方,氣概

不俗亦曰大方。

小器 

謂局量之小。「論語」:管仲之器小哉!

正經 

則正道。正,純也;經,常也。「詩」:君子揚揚傳路寢之常樂,風之正經。

頭路 

則位置。爲人生進出之首途。「說文」:頭,首也;路,人所行也。

橫行 

謂暴戾也。「孟子」:一人橫行於天下,武王恥之。按臺灣有「橫行肆志」

之語。墊

空 

謂隱而不出也。墊,下也;空,穴也。如昆蟲之藏穴內也。或誚之爲墊空

佁:ㄧˇ

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臺灣語典 

卷二

五三 電

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龜。

大跬 

猶大步也。跬呼花,上聲;正音之譌也。「類篇」引司馬法:凡人一擧足曰

跬;跬,三尺也。兩擧足曰步;步,六尺也。「集韵」:音咼,義同。

發菰 

則發黴。物因濕熱而生者。俗謂黴菌曰菰,如竹菰、草菰之類。

生腐 

謂物之臭爛。腐呼圃正音。

押煞 

猶制止。「集韵」:押,按也;一曰管拘也,又與壓通。煞,終也;或作息

,呼如煞。

唱首 

猶發起。謂首事之人也。「說文」:唱,導也。

釐拉 

謂貪取也。「方言」:釐,貪也。拉呼平聲;取也。

酷刑 

猶勒索也。謂取人之財,如酷吏之嚴刑以强得也。

朾行 

謂令之不行也。「通俗編」:撞入曰朾。行呼去聲。謂如釘之朾物堅牢不拔

也。

洩毒 

謂害人也。「左傳」:吳徵會於衞。子木曰:『吳方無道,國無道則必棄疾

於人』。註:棄疾,猶洩毒也。

徼幸 

謂求利也。「禮」「中庸」:小人行險以徼幸。註.:徼,求也;幸爲不當

得而得者。

跬:ㄎㄨㄟˇ

咼:ㄎㄨㄞ

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五四

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邀疑 

則生疑。「集韵」:邀,招也。

頂真 

則認真。爲訂真之謂。「論衡」:就世俗之見,訂其真偽。

敢甲 

謂勇於辦事。「集韵」,敢,勇也。「詩」「衞風」:能不我甲。註:甲,

猶長也。

窮體 

則窮形。爲訕嘲之意,猶言窮形盡相也。窮呼肱;體,形也。

煞拍 

謂善於辭令,如奏樂之調和也。拍爲樂器,以協音律;煞,終也,有始終之

意。

內行 

謂慣辦其事。反是,曰外行。行爲百工所執業,俗稱三百六十行。

厚話 

則多話。「考工記」:弓人厚其液。註:厚,多也。

雜念 

則多言。念爲諷誦之辭,如念書、念呪。

呼六 

謂謊言也。則呼么喝六之意。賭語也。

停困 

謂休息也。「廣韵」:困,瘁也;倦極力乏也。「後漢書」「耿純傳」:世

祖至營勞純曰:『昨夜困乎』?

陷眠 

則厭眠。「字苑」:厭眠,內不祥也。

秋㵾 

猶涼爽也,謂有秋之意也。「方言」:楚人謂冷曰㵾。

喝拂 

爲慫恿之意。「說文」:喝,大聲也;拂,重擊也。

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卷二

五五 電

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吼痛 

爲阻止之辭。謂其大呼小叫也。「玉篇」:吼,牛鳴也。

傍壁 

猶窮途。喻人之無事可爲,猶進行之際爲壁所阻也。「說文」:傍,近也。

科頭 

謂驕慢也。「史記」「張儀列傳」:虎鷙之士,

跼科頭、貫頤奮戟者,至

不可勝計也。註:科頭,謂不著兜鍪入敵。夫入敵不著兜婺,則其輕侮可知。又古者見

客,衣冠必肅;科頭露頂,以爲不恭。

㵒面 

謂無恥也;則唾面自乾之意。「集韵」:㵒,方味切。泉涌出也,涌出則唾。

心適 

則適意。謂事之可樂、物之可愛也。

口角 

則爭論。謂以口舌角其勝負也。

作勻 

猶作態也。勻與溫音近。謂溫存也。或曰作貴、或曰作損。

落科 

謂以媚態示人也。臺有七子班,猶古梨園。扮演之時,且以兩手兜圍,媚眼

示人,向所狎者而放之,謂之落科。戲劇有科白,動作爲科、語言爲白。

準當 

謂暫作抵當也。凡無而爲有曰準;當,猶質也。

過聊 

猶也。謂借他人之款、以過其聊賴也。

撻空 

則塞空。謂移別途之款,塞其空乏也。「詩」「商頌」:撻彼殷武。註:撻

,疾貌。凡有隙漏急欲塞之,則有疾貌。

打紮 

猶扶助他。打爲助辭。「類篇」:紮,纒束也。纒束有用力之意,故爲扶助。

造 ㄒㄧˇ

unicode:2807E

鍪:ㄇㄡˊ

㵒:ㄅㄧˋ

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連雅堂先生全集

五六

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作彩 

謂吉兆也。彩爲光彩。

粒積 

猶儉積也。謂粒粒積之可以致富也。

連鞭 

猶急遽也。連呼廉;正音也。「杜陽雜俎」:上東幸,觀獵於田,不覺日暮

;令速鞭,恐閡夜。速鞭,則連鞭也。

較猛 

亦急遽也。較,如魯人獵較之較;猛呼如勉,潮州語。猶言猛進也。

較緊 

則較速也。「說文」:緊,治絲急也。較,呼如魯人獵較之較。

䟂者 

䟂,猶緩也;者,爲助辭。「說文」:䟂,遲行也。俗作慢。

猛力 

猶勉力也。力呼勒。謂其作事猛進也。

放伴 

謂輪流作息也。放爲放假,伴爲火伴。

序大 

謂長輩也。而晚輩曰序細。序爲次序。

無步 

猶無法;謂無可進行也。此爲圍棋之語。

滾笑 

謂相戲也。滾,有往來旋轉之意。

弄恨 

謂戲侮也,謂弄之而恨也。「左傳」:夷吾少不好弄。註:弄,戲也。

作孽 

謂好弄也。「書」「太甲」:自作孽,不可逭。此係借用。

見誚 

羞也;亦曰見笑。「莊子」:吾長見笑於大方之家。

炫世 

恥也。古有炫世求售之語。因其自炫而受人恥。

䟂:ㄇㄢˊ

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卷二

五七 電

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受氣 

怒也。氣古作愾。「左傳」:諸侯敵王所愾。註:愾,怒也。

解圍 

猶排圍也。「晉書」:王凝之弟獻之,嘗與賓客談議。詞理將屈,道韞遣婢

白獻之,欲爲小郎解圍,乃申獻之前議;客不能屈。

僭權 

猶越權。謂假借名物踰其本有之地位也。「說文」,僭,假也。「詩」「大

雅」:不僭不賊。

親象 

猶相似也,親,近也;象,比也、似也、類也。「韓非子」曰;人希見生象

也,而案其圖以想其生。故諸人之所以意想者皆謂之象。

生混 

猶生疏也。混,爲混沌不明之意。俗作生份(按份音彬,與彬同;借爲分額

之分)。

熟事 

謂相識也。熟與生反,謂平素所熟習也。

切心 

恨深曰切。又曰切心。切呼砌;謂恨深入心也,與切齒,切骨之意略同。

歹勢 

爲自慊之意。謂事之不宜也。俗謂不善曰歹。

派頭 

爲驕矜之意。謂如一派之首領也。「博雅」:水自分出曰派。

好賢 

謂好事也。「說文」:賢,多才也。謂好露其才也。

鬬水 

猶爭姸也。鬬,相競也;水,美也,謂如水之秀潤也。

夾勢 

醜曰夾勢。謂面勢之夾;與豐容美輔之辭相反。

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五八

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菁膏 

謂不熟世故,呼之爲生;生與菁同音,因稱之爲菁膏、爲菁桶、爲菁仔叢。

菁膏則藍靛,可染色;桶以盛菁者。菁仔爲檳榔別名,臺南多植之。

番態 

謂不明事理,如番之態度也、態呼上聲。

討替 

謂索人代己。俗以自盡者陰魂不散,須有死者代之,始得轉生;謂之討交

替。

討債 

謂浪蕩也。俗以子弟蕩費父母之產曰討債;謂前生被逋,此生來索之也。

祭獺 

謂暴殄也。如獺之捕魚而祭。「禮」「月令」:獺祭魚。註:獺捕魚而陳之

,如陳物而祭。

上當 

謂被人所愚。當呼去聲;北京語。

落衰 

呼捋綏;正音之譌也。落,下也;衰,敗也。謂境遇之失意也。

折福 

謂享用逾分,能拆其福也。「書」「洪範」九五福:一曰壽、二曰富、三曰

康寧、四曰悠好德、五曰考終命。折,毀也。

奢樣 

猶烜赫也、謂得意之時,交際往來,有奢侈之樣也。「說文」:奢,侈也。

餒志 

猶喪志也。「玉篇」;餒,饑也;引申爲弱。「孟子」:無自餒焉。註:中

有不足也。亦曰湛志。「說文」:湛,沒也。

餬口 

謂謀生也。「左傳」:寡人有弟,而使餬其口於四方。

烜:ㄒㄩㄢˇ

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臺灣語典 

卷二

五九 電

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趁食 

亦謀生也。趁呼炭。「方言」:趁,逐物也。

篡錢 

謂牟利也。以正牟利曰趁,以偏牟利曰篡。「爾雅」:篡,取也。「說文」

:逆而奪取曰篡。「方言」作

。郭璞音饌,呼如轉。

媚雄 

呼媚形;見「鴨雄」條。謂女子之媚人也。「左傳」:穆姬問筮曰:兆如山

陵,有夫出征,而喪其雄。雄亦讀形。

顛體 

呼天體;古音也。謂其人如顛,衣食不稱也。「爾雅」:天,顛也;古音同。

高興 

呼交興;正音也。謂興趣之高也。按臺語高字皆呼交,讀音爲膏;而高低之

高呼爲拳。

離經 

謂差謬也。離呼貳,分離也;經,常也。古有「離經畔道」之語,謂不循圣

人之言也。

爽勢 

猶得意也。「方言」:爽,猛也;有超邁之意。

展寶 

猶自炫也。「方言」:荊吳之人相難謂之展。

慣試 

則慣用。「說文」:試,用也。「書」「堯典」:試可乃已。

就緒 

猶歸著也。「詩」「大雅」:不留不處,三事就緒。

多端 

謂多事也。「漢書」「食貨志」:吏道雜而多端。

刁致 

猶故意也。刁,巧詐也;致,有所爲也。亦曰刁遲。

造 ㄐㄩㄣ /̀ㄗㄨㄣˋ

unicode:26FC9

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連雅堂先生全集

六〇

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轉灣 

猶斡旋也。「正韻」:水曲曰灣。

湊坎 

則湊巧;謂偶然而合也。「說文」:湊,聚也、合也。

弄站 

猶中輟也。弄爲弄晴之弄,站爲段落。

强持 

猶善忍也。謂能勉强支持也。「廣韻」:强,剛也、健也。持呼起,平聲;

「說文」:握也。

食癖 

猶執癖也。

厚皮 

謂無恥者。厚呼鱟;正音也。猶曰厚顏。

生怒 

猶懊惱也,呼。「詩」「大雅」:王赫斯怒。按臺諺有『見翕(夫婿)笑,

見囝(兒女)叫,見着老婆仔(姑)着生怒』。此言婦人之態度。

倒運 

謂命運多舛;猶倒行也。倒行則不能前進。

討債 

則索債。俗謂子弟浪費父兄之財產,放蕩無度;以前世被逋,此生來討之

也。

受債 

則酬債;與討債反。俗謂子弟能守父兄之財產,勤儉作事;以前世受惠,此

生來報之也。

掃興 

謂敗興也。「遊覽志」:餘杭人有諱本語,而巧爲俏語者;如有謀未成日掃

興、無言默坐曰出神。自宋時梨園市井之遺,未之改也。

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臺灣語典 

卷二

六一 電

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出神 

見前條。

槍手 

謂代人作文也;亦曰槍替。舊制:場屋試士,嚴禁槍手。猶言捉刀人也。按

「宋史」「兵志」:殿前指揮使有左右班槍手,則爲執槍之人。槍手二字,當係借用。

冒名 

謂假冒他人之名也。舊制:試士嚴禁冒名頂替,故須保結。

扮戲 

則演戲。扮呼如搬;中原雅音。今俗以粧飾爲打扮。

傀儡 

呼加禮。故傀儡番曰加禮番、傀儡戲曰加禮戲。

亂彈 

劇名。爲徽詞之一派。

四平 

劇名。爲崑調之一派。

蜜餞 

爲糖果之類;則以果子煮熟用蜜浸之也。「集韵」:餞音箭;小食也。

點心 

謂非時之食,如餅餌之屬。「能改齋漫錄」:唐傪爲江淮留後,家人備晨饌

;夫人顧其弟曰:『治粧未畢,爾可且點心』。是唐時已有此語。

庶羞 

謂不時之食。庶,眾也;羞,味也。「荀子」「禮論祭」:齊太

,而飽庶

羞。羞呼秀,轉音也。張載「七命」:繁肴旣闋,亦有寒羞:商山之果,漢江之楱。亦

讀此音。

淡糝 

則點心。爲廣州語之變音。淡,薄也;糝,雜也。「周禮」「天宮」:篷豆

之實,貤食糝食。

傪:ㄘㄢ

造CNS : 12-6C24

楱:ㄘㄡˋ

糝:ㄙㄢˇ

貤:ㄧˊ

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六二

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庶羞 

呼庶秀;轉音也。庶,眾也;羞,味也。「荀子」「禮論祭」:齊太

而飽

庶羞。張載「七命」:繁肴旣闋,亦有寒羞:商山之果、漢江之楱。註:羞叶秀。

  

淡糝 

謂小食也,如糖果之屬。淡,薄也;糝,雜也。「周禮」「天宮」:篷豆之

實,貤食糝食。

鮮臊 

謂豐讌也。魚肉曰鮮,獸肉曰臊。

造CNS : 12-6C24

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臺灣語典 

卷三

六三 電

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臺灣語典卷三

                    

臺南連 

橫撰

查甫 

男子曰查甫。甫呼晡。「說文」:甫爲男子之美稱。「儀禮」:士冠禮,伯

某甫、仲、叔、季惟其所當。錢大昕「恆言錄」:謂古無輕唇音,讀甫爲圃。「詩」「車

攻」:東有甫草。鄭箋:甫草,甫田也;則圃田。章太炎「新方言」謂「說文」誧,大

言也,讀若逋;今爲鋪。而福建之莆田縣,呼莆爲逋;廣東之十八甫,呼甫爲舖:是甫

之爲圃、圃之爲晡,一音之轉耳。「查」爲「這」之近音;這,此也。「這個」則「此

個」,「查甫」二字猶言「此男子」也。按經傳從甫之字多讀若逋、若鋪。

查某 

女子曰查某。女子有氏而無名,故曰某;猶曰某人之女某氏、某人之妻某氏

。查,此也,猶言此女;則「詩」「召南」之稱「之子」也。

公媽 

祖父曰公、祖母曰媽。公、媽,皆尊稱之辭。

爺娘 

父曰爺、曰爹、曰爸;母曰娘、曰阿母。「木蘭辭」:爺娘聞女來,出郭相

扶將。是六朝時已有此稱。

嬸姆 

叔母曰嬸、伯母曰姆。嬸、姆,皆尊稱之辭。

翁某 

夫曰翁、妻曰某。翁呼如尫。婦人有氏而無名,故曰某;猶言某氏也。

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連雅堂先生全集

六四

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後生 

男子子曰後生;對先生言。「論語」:先生饌。註:先生,父兄也。

新婦 

子婦曰新婦。「梁書」:閉置車中,爲三日新婦,令人無氣。

同事 

妯娌曰同事;謂同事翁姑、同理家事也。「白虎通」:婦者,服也;服於家

事事人者也。

細姬 

妾曰細姬。細,小也;姬,眾妾也。「漢書」「文帝紀」:母曰薄姬。如淳

曰:姬音怡,眾妾之稱。俗作姨。姨爲妻之姊妹,非眾妾也。

大官 

婦人稱舅曰大官。大呼平聲,敬辭也。「左傳」:大官大邑,身之所庇。

大家 

姑曰大家。大呼平聲,敬辭也。「後漢書」:扶風曹世叔妻班昭有才德,入

宮敎授妃嬪,稱曹大家。按臺語之大官、大家,勝於中國之稱老爺、太太。禮失而求諸

野,臺語之高尚典贍,誠可矜貴。

大家 

呼大加。謂有才望之人也。

大家 

呼大圭。謂眾人也。

公家 

呼公圭。謂公共也,謂公有之財物也。

私家 

呼私伽。謂私蓄也,謂私有之財物也。

親家 

爲男女締婚兩家之稱。古謂女家爲婚、婿家爲姻,今則統言。「唐書」「李

嵩傳」:子衡尚新昌公主;嵩妻入謁,帝呼爲親家母。

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臺灣語典 

卷三

六五 電

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親姆 

謂親家之妻,則子婦、子婿之母也。「說文」:姆,女師也。

丈人 

爲婿稱外舅之辭。「易」:師貞,丈人吉。註:丈人,謂長老也。「漢書」

「匈奴傳」:且鞮侯單于謂:我兒子,安敢望漢天子;漢天子,我丈人行。師古註:丈

人,尊老之稱。按俗有稱外舅爲嶽父者。以泰山有丈人峯,因而附會。「酉陽雜俎」謂

:玄宗封禪泰山,張說爲封禪使。女婿鄭鎰本九品官,封禪後,驟遷五品;玄宗怪而問

之,鎰無辭以對。黃旛綽曰:『此泰山力也』。此爲一時戲語,非謂婦翁爲泰山也。

丈母 

爲稱外姑之辭;因女人而言之。按丈爲丈夫,指男子言,以稱外舅,猶有意

義;若稱外姑,名實俱謬。「顏氏家訓」「風操篇」謂:中外丈人之婦,猥俗呼爲丈母

。是六朝時已有此稱。

內家 

爲女子謂其夫家。「左傳」:男有室,女有家。「孟子」:往之女家,必敬

必戒。是女子以夫家爲家也。

外家 

爲女子謂其母家。婦人謂嫁曰歸;故歸寧謂之作客,猶言以客禮待之也。

家伙 

則家貨。「釋名」:火,化也;貨,亦化也。「說文」:貨,財也。「周禮」

「天宮」註:金玉曰貨。

家私 

則家器。「說文」:私,禾也;引申爲財物。

家治 

自己曰家治;爲正音「咱的」之譌。「集韻」:咱音查;自也。

鞮:ㄉㄧ

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連雅堂先生全集

六六

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大漢 

身長曰大漢、短曰細漢;又成人曰大漢、兒童曰細漢。「老學庵筆記」:今

人謂賤丈夫曰漢子,蓋始於五胡亂華。北齊魏愷自散騎常侍遷青州刺吏,固辭;文宣帝

大怒曰:『何物漢子,與官不就』。

家婆 

爲詈人之辭。謂如管家之婦,事事干預也。俗謂老媼曰婆。

小囝 

爲鄙人之辭。猶言小子也。「青箱雜記」:閩人呼子曰囝。

作客 

出嫁日作客。謂女子旣嫁則以客禮待之也。

隨嫁 

媵曰隨嫁。謂嫁其姑娘之嫁也。

雙冬 

播穀曰冬,收穀曰收冬。臺土多腴,一歲兩熟,謂之雙冬。穀之言冬,猶麥

之言秋也。

大租 

租爲租榖。臺地初啓,富人請墾,出其牛種,暮佃耕田,照例成科,乃向佃

人歲徵其穀,謂之大租。而佃人復以其田轉貸他人而徵其穀,謂之小租。按大租之制已

廢,此語亦亡。

壓地 

則押款。壓呼低,人聲,凡貸田租屋多有此約。「說文」:鎮,博壓也。博

壓者,如今賭者以物爲質也。

作穡 

則力田也。「書」「盤庚」:若農服田力穡,乃亦有秋。「說文」:穡,穀可收也。

討海 

則出漁也。「類篇」:討,求也。謂以海爲田也。

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卷三

六七 電

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唐山 

謂中國也。臺多閩、粵人渡海而來,以殖斯上,見初至者稱爲唐山客。東南

夷之稱中國爲唐,猶西北胡之稱爲漢也。邱逢甲「臺陽竹枝」:唐山流寓話巢痕,潮、

惠、瘴、泉齒最繁。

橫洋 

謂大海也。「臺灣縣誌」:臺海潮流祗分南北,臺、厦往來橫流而渡,故曰

橫洋。自臺抵澎爲小洋、自澎抵厦爲大洋,故稱重洋。「赤嵌集」:颶風三日斷重洋。

則謂當時之險也。

埠頭 

則市鎮;爲商賈貿易之地。埠,本作步;水濱也。

草地 

謂鄉村也。臺灣初啓,草萊未闢,耕者錯居其間,插竹爲籬、編茅爲屋,故

謂郊野爲草地。

迴南 

謂風信也。「臺灣志略」:颶風起自東北者必自北而西、自西北者必自北而

東,而俱至南乃息,謂之迴南。俗謂人先怒後笑,亦曰迴南;以其倏變也。

九降 

謂九月之風。「臺灣志略」,九月朔風初起,或至匝月,謂之九降;行船者

最忌。報

頭 

謂風信也。風信曰暴,亦曰報;初起時謂之報頭,行船者忌之。「臺灣誌略」

:有玉皇暴、媽祖暴、烏狗暴等數十名,各有期日。

破帆 

謂斷虹也。「臺灣舊志」:凡颶將至,天邊先見斷虹一片,如船帆,謂之破

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連雅堂先生全集

六八

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帆;稍及半天,如鱟尾,謂之屈鱟。

禪雨 

春雨連綿,謂之禪雨。禪,嬗也。「孟子」:唐虞禪。註:禪,傳也。引申

爲禪聯,亦作善。「詩箋」:善,猶多也。

騎秋 

秋雨連旬,謂之騎秋。邱逢甲「臺陽竹枝」:燕子不來泥滑滑,滿城風雨正

騎秋。海

吼 

在安平之南,夏秋最盛;亦曰南吼。「海上紀要」:海吼,俗呼海叫。小吼

腔鼓,點點作撒豆聲;乍遠乍近,若斷若連,臨流聽之,有成連鼓琴之致。大吼如萬馬

如擊花夷騰,鉦鼓響震,三峽崩流,萬鼎共沸;惟錢塘八月怒潮差可彷彿。海上人習聞

其怪,曰:是雨徵也。若冬月吼,常不雨,多主風。

盪纓 

盪爲港口浮標,以引舟之出入。「赤嵌集」:鹿耳盪纓分左路,鯤身沙線利

南風。落

溜 

則落漈;謂人之落入圈套也。「瀛涯勝覽」:弱水三千,舟行遇風,一失入

溜,則水弱而沒溺;此則「吾學編」之所謂落漈者也。

長年 

商船舵公曰長年,魚塭管事亦曰長年;以其年事較長而有經驗也。

司阜 

則工師;爲師父之借音。「玉篇」:司,主也;阜,大也。謂主工事之大者。

管甫 

謂班兵也。清制:戍臺之兵,調自福建各營;分汛南北,有保管地方之責。

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卷三

六九 電

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班兵多倣重利,謂之管甫利。

番割 

爲番地貿易之人。俗謂躉賣曰割。

旗首 

亦曰股首,謂一隊之首也。道光十二年嘉義張丙之變,各地響應,樹旗糾

衆;爲首者曰旗首,所部曰旗脚。又曰股首,則分隊之魁也。

香脚 

則香客。進香之時,結隊而行,有人領之。劉家謀「海音詩」:雖似春風香

脚好,去來無恙總依神。註,道上香客,盜不敢刼;刼之恐遭神譴也。

闖兄 

無賴曰闖兄;謂其不時闖禍也。「白頭閒話」:郡人或十五結黨,橫行街市

間,號爲闖將;蓋因明季李自成先爲闖將、後稱闖王也。

羅漢 

游民曰羅漢;以其不事生產而仰人衣食也。「翻譯名義集」:阿羅漢有二義

,一曰無生、一曰應供。

王祿 

謂市中賣術者,如命卜之流以術詐人也。「疑耀」:京師勾闌諢語,紿人曰

王祿。翦

綹 

謂市中小竊,以翦斷人之財物者。「說文」:緯十縷爲綹。綹一作柳。唐皐

詩:曾奈京城翦柳多。

藝旦 

妓女曰藝旦;謂有彈唱之藝也。亦曰閣旦。「枝山猥談」:旦爲戲劇脚色之

名。金元市語呼婦人爲旦。按章太炎「新方言」謂「淮南子」「說林訓」『使但吹竽』

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連雅堂先生全集

七〇

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註但。古不知吹,人以徒歌,故云不知吹。「今傳奇」有云:旦者起自元曲,本是但字

;直稱其人爲但,猶云使但吹竽矣。古語流傳訖元猶在,相承至今。

猫頭 

老鴇曰猫頭;謂其貪暴如猫頭鳥也。俗謂梟曰猫頭鳥。亦曰老娼,亦曰婊頭

;娼、婊皆賤辭。

販瘦 

謂販賣女子之人。瘦呼嘲,正音之譌也。揚州人謂養少女至長賣爲妾妓者,

曰養瘦馬,蓋謂至肥而鬻之也。

馬哥 

謂娼寮使用之人,其賤如馬。哥呼去聲。

烏龜 

謂無恥者。「明人雜俎」;俗以妻子外淫者,號其夫爲烏龜。蓋龜不能交,

縱牝者與蛇交也。亦曰污閨;謂其閨中之污亂也。

雜種 

爲詈人辭。謂其種之不純也。「晉書」「前燕載記」:蠢玆雜種,弈世彌昌。

緣投 

謂情人也。亦日黃脰。劉家謀「海音詩」:不惜金籠飼黃脰,秋風無數老來

嬌。註:年老不安其室,私蓄少年,曰飼黃脰。黃脰,鳥名;善鬥,故以此之。老婦善

粧,俗謂之老來嬌(按老來嬌,花名;則雁來紅)。

契兄 

謂姦夫也。契,合也;謂爲一時之契合。

撘頭 

謂野合男女;猶上海之言姘頭。搭,附也;謂一時相附也。

牽手 

謂妻也。土番娶婦,親至婦家,携手以歸;沿山之人習見其俗,因謂妻曰牽

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卷三

七一 電

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手。

庫神 

謂人之癡愚。俗遇喪事之時,焚化庫錢,糊兩紙像,置於案上,謂之庫宮、

庫吏。所謂庫神,則以其人之無能如紙偶也。

效偶 

謂作事之拙,以其如偶象也。「玉篇」:效,法也。「增韵」:倣也。偶呼

平聲。「說文」:俑也。

跳童 

童爲乩童,爲巫者之類;謂有靈憑附,能與人問答也。靈至之時,必先跳動

,故俗有「熟童快觀」之語。

癡哥 

謂癡人也。「說文」:癡不慧也。

虎鬚 

謂詭計也。劉家謀「海音詩」註:手握三籤,藏其根、露其梢,一張繫紅線

垂外,若可辨、若不可辨;猜者置錢其梢,以得紅線爲勝,勝則三倍償之;然隨手抽換

,鮮能勝者,輒罄資以歸,謂之虎鬚。亦曰虎鬚黨,則合多人行諞也。

猴相 

謂輕躁者。以其擧動如猴也。

檨哥 

謂癡人也。聞之故老:明代倭寇之亂,曾據興化,倭人稱人爲樣,或作 

華人不知其義,稱爲檨哥。其後遂爲輕蔑之辭。

戆宋 

謂愚人也。漳、泉人之赴呂宋者,見其土人性較愚魯,稱之曰戆宋。其後遂

以稱人。

造  ㄒㄧㄢˋunicode:2F8EB

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七二

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大猪 

謂愚也。猪與朱同音。「廣雅」:銖,鈍也;亦作朱。「莊子」:人皆謂我

朱愚。朱愚,則闇味也。俗誤朱爲猪,遂以猪儗人。

戆虎 

謂愚暴也,「東瀛紀事」:戴萬生之亂,林日成起事,性愚而暴;人稱猪虎

晟。

訬猫 

謂癡狂也。「說文」:訬,擾也;有輕狂之義。

狗 

謂亂言也。「康熙字典」:

,吼也。

草猴 

謂輕躁也;猶「項羽本紀」之言沐猴。「索隱」:謂沐猴不任久著冠帶,以

喻楚人性躁。

三斑 

謂惡人也。三斑,魚名。頭有紅點三,略似金魚;而好食魚,養魚者忌之。

花螺 

謂事之紛糾。花螺,貝也。花與蒍同音。「方言」:楚、鄭謂獪曰蒍。又

曰:蒍化也。狡獪者多能變化,故事紛糾也。

紙虎 

揭帖曰紙虎,分送揭帖曰放紙虎;以其構陷之險,如虎之害也。

趇鹿 

謂追逋也。鹿爲善走之獸,以喻逋者。「玉篇」:趇,私立切;走貌,引申

爲逐。目

箭 

謂以眼波射人也。「公羊傳」:䀢晉大夫使與公盟。註:䀢與眴通,以目指

事也;呼爲摔。所謂目箭,則折「䀢」字而言也。

訬:ㄔㄠ

造  ㄍㄢˇ/ㄏㄢˊunicode:20FD1

䀢:ㄕㄨㄣˋ

眴:ㄒㄩㄢˋ

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卷三

七三 電

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手鎗 

謂好弄也。俗謂手淫曰打手鎗。

絿筋 

則縮筋。「集韵」:音求,呼去聲。「說文」:絿,急也。「詩」「商頌」:

不競不絿。「傳」:絿,急也。

越頭 

則回首。「說文」:越,度也;引申爲迴。

醒鼻 

謂以巾去涕;爲鼻有所壅,故醒之。醒呼去聲。

扐掕 

則摩挲也。「易」:歸奇於扐以象閏。註:筮者著蓍於指間也。掕音楞。「說

文」:止馬也。

隱龜 

僂背曰隱龜。隱,隆起也。「左傳」:泌之戰,樂伯射麋麗龜。註:龜背之

當中隆起者。「史記」「平準書」註引「錢譜」:肉圓好方,皆隱起龜甲文。

金目 

目明曰金。「淮南子」:欲知遠近而不能,敎之以金目則快射。

青盲 

月瞽曰青盲。「後漢書」:公孫述據蜀,犍爲任永、馮信皆託青盲以辭徵命

。註:目有黑白而內障也。

聳耳 

耳聾曰聳耳。俗作臭耳。「方言」:生而聾;陳、楚、江、淮之間謂之聳。

郭璞註:言無所聞,常聳耳也。

齆鼻 

則鼻塞;氣難通也。「廣韵」:齆普甕。「埤蒼」鼻病也。「埤雅」有「龍

聾虎齆」之語。

犍:ㄐㄧㄢ

齆:ㄨㄥˋ

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七四

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出恭 

如廁曰出恭。明制試士,設「出恭入敬」之牌,以防離坐。士子欲如廁,恆

領此牌;遂以爲例。臺灣鄉塾亦有此制,蓋諱言也。按出恭一語,係用□

謂出必恭也

;而俗人多誤以恭爲屎。

尻川 

榖道曰尻川。尻,「集韵」:丘多切;「玉篇」:髖也。「楚辭」「天問」:

崑崙縣圃,其尻安在。註:尻,脊骨盡處。「山海經」:倫山有獸似麋,其川在尾。郭

璞註:川,竅也。

牛犇 

爲糖廍之名。犇呼甲,平聲。熬糖之廠謂之廍。一曰公司廍,合股而設者也

;二曰頭家廍,業主自設者也;三曰牛犇廍,蔗佃合設者也。每犇出牛三,爲園九甲。

一廍凡九犇,以六犇運蔗、三犇碾蔗;照鬮輪流,通力合作,其法甚善。

魚塭 

塭爲養魚之池,大者數十甲,引海水而入,以飼麻薩末。麻薩末番語也,亦

名國姓魚。養魚之池,鹹水曰塭、淡水曰埤。塭呼慍,「字書」無。

猪稠 

猪欄曰稠。凡樹柵養蓄者皆曰稠。「集韵」:音迢;密也。「平定臺灣方

略」有牛稠溪,屬嘉義。

鳥藪 

鳥巢曰藪;呼如受。「毛詩」「國風」傳:藪,澤也;禽之府也。「韓詩」

謂:禽獸居之曰藪。「周禮」「考工記」註:鄭司農曰藪;讀爲蜂藪之藪。

海椀 

大椀曰海椀。海,大也;如人之大量亦曰海量。

造  CNS : 11-7054

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卷三

七五 電

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牛柴 

謂牛糞也。「澎湖紀略」:澎湖少樹木,以牛糞供炊爨,謂之牛柴(按蒙古

亦以馬糞作薪)。

蟒甲 

爲獨木舟;土番語。或作艋舺。

甲萬 

爲木櫃。或以鐵爲之。荷蘭語。

雪文 

爲肥皂;西洋語。按此語譯文甚雅。雪,洗也。「莊子」:澡雪而精神;則

有去垢之意。文,理文理也。

覺羅 

犬曰覺羅、豕曰胡亞。聞之故老:覺羅氏以東胡之族入主中國,我延平郡王

起而逐之,視如犬豕;民族精神於是乎在。

猙生 

清生則畜生,鄭氏時語;今呼猙生。蓋自滿人猾夏,穢德彰聞;忠義之士,

憤其無道,至以禽獸比之,所為不與同中國也。

鴨雄 

雄鴨曰鴨雄。雄呼形;古音也。「詩」「無羊」爾牧來思,以薪以蒸,以雌

以雄;爾羊來思,矜矜兢兢,不騫不崩。註:叶于陵反。又「正月」:不知鳥之雌雄。

亦與陵、懲叶韵。按雄从厷聲,古音與肱、宏同。

雞角 

雄雞曰雞角,猶鷹之名角鷹也。李時珍「本草網目」註:項有毛角。故名;

其宮者曰閹雞。

小可 

謂事之小者。可爲助辭;呼夸,上聲。「禮」「中庸」:體物而不可遺。註

厷:ㄍㄨㄥ

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七六

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:可,所也。

輕可 

謂事之輕者。「可」字見前。

短氣 

謂失志不能自振。「王羲之帖」:當今人物眇然;而艱疾若此,令人短氣。

惱氣 

猶不快也。惱呼魯。「說文」:有所恨也。

淘氣 

猶懊惱也。淘呼正音。近人常用之。

受氣 

怒也。氣古作愾。「左傳」:諸侯敵王所愾。註:愾,怒也。

人事 

謂饋物也。「後漢書」「黃琰傳」:特當權子弟,多以人事得擧。

世事 

謂世間之事,如交際慶弔之類。按臺語呼事爲戴,惟人事、世事、多事之事

呼本音。此係文言。

努力 

爲勞煩之辭。謂仗其努力也。李陵詩,努力崇明德。「方言」:北燕之外郊

,凡勞而相勉。若言努力者,謂之侔莫。

搰力 

猶盡力也。「莊子」:搰搰然,用力多而見功寡。註:搰搰,用力貌。

時式 

謂適時之物。「左傳」:式如玉,式如金。註:式,用也。

合式 

謂合法之事。「說文」:式,法也;引申爲當然之意。

有空 

謂有錢也。空與孔通;謂有孔方也。

大空 

謂顯者也。空爲空闊,又有虛張聲勢之意。

搰:ㄏㄨˊ

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卷三

七七 電

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寒酸 

謂貧士之意態。陸游詩:書生老瘦轉酸寒。

凍酸 

謂吝財者。水凍曰堅,人吝亦曰慳。酸爲貧寒氣味。

死酸 

謂泠癖者。以其不與人交際也。

客氣 

謂謙遜也。「左傳」;齊冉猛逐之,顧而無繼,偽顛。陽虎曰:『盡客氣

也』。註:非真勇者。此係借用,以交際之間有賓客態度也。

福氣 

則福運。「山谷題跋」:如富貴人家子,非無福氣,病在少韵耳。

自在 

猶任意也;謂不爲外物所移也。「漢書」「王嘉傳」:大臣擧措,恣心自在

。按臺人遇地震時,輒呼曰自在;其意欲心之免驚惶也。

自然 

則天然,謂無所勉强也。「老子」:道法自然。

相撲 

猶相打也。俗謂打曰撲,如撲石、撲鐵之類。「集韵」:撲,擊也。

相輸 

猶決勝也;謂共指一事以決輸贏也。

多謝 

猶厚謝也;謂鄭重而致意也。「漢書」「趙廣漢傳」:爲我多謝問趙君。師

古註:多、厚也。

多事 

謂好事也。按臺語呼多爲濟,唯多謝、多事之多呼本音。

偌大 

則若大;謂若何之大也。偌、若古音通。

偌盈 

則若閒;謂若何之閒也。「博雅」:盈,滿也,滿,餘也,餘則閒。

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七八

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古道 

猶老實;謂有古人之道也。「禮」「中庸」:射不主皮,爲力不同科,古之

道也。古

意 

亦老實;謂有古人之意也。

古板 

猶守舊;謂如舊板之書也。

本分 

則身分也。「荀子」:見端不如見本分。註:分爲上下貴賤之分。

本事 

謂才藝也。

罔度 

猶且度也。罔爲未定辭,謂暫時觀望以度其生也。

罔撈 

猶且取也。「方言」:撈,取也;呼勞,上平。按臺語:市井無賴之求錢曰

撈錢。顛

體 

猶輕狂也;謂衣食之逾分也。顛呼天;古音也。「爾雅」,天,顛也。按章

太炎「文始」謂天,顛也。「山海經」:刑天,則被鑿顛之刑也。

顛倒 

謂言動之反常也。顛呼天,倒呼入聲。

細膩 

猶謙遜也。「爾雅翼」:犀牛之角,文理而細膩。「廣韵」:膩,滑也。

細利 

謂致意也。細爲仔細,利爲流利。臺語與粗糙反。

款勸 

謂誠意而勸也。「埤蒼」;款誠也。司馬遷文:勤勤款款。

款待 

猶禮待也;爲平等語,又有服事之意,如款待父母,款待先生。

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卷三

七九 電

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費神 

猶勞煩也,亦日費心。杜甫詩:費心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。

費氣 

猶費事;謂所辦之事須費氣力也。

變怪 

則作怪。亦曰變罔。罔,亦怪也。「孔叢子」:土石之怪曰罔兩。

變相 

謂變其態度也。「詩箋」:相,質也。佛經有三十二種相。

聲勢 

聲爲聲名,勢爲勢力。「後漢書」「竇憲傳」:憲恃宮中聲勢。

聲說 

猶言語也。

樂天 

猶顛體;謂衣食之逾恒也。樂呼平聲,猶伯樂之呼伯牢;轉音也。「孟子」

 

以大事小者,樂天者也。此係借用。

樂盈 

謂無事而好事也。樂有驕滿之意;盈,閒也,說見前。

鬬撘 

猶浹洽也。鬬,合也;搭,附也。

鬬空 

謂合謀也;謂設一陷穽以誘人也。

擺撥 

猶捐棄也;謂去凶就吉也。「說文」:擺,兩手擊也。「廣雅」:撥,除也

。「善見律」有此語。

擺弄 

猶播弄也。韓愈詩:別來楊柳街頭樹,擺弄春風只欲飛。

走傱 

猶急遽也。疾行曰走,惶恐而走曰傱。「廣雅」:傱傱,走也。「字林」:

傱傱,走貌。揚雄「甘泉賦」:風傱傱以扶轄。師古註:傱傱,前進意。

傱:ㄙㄨㄥˇ

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連雅堂先生全集

八〇

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走迮 

謂倉卒而走也。「說文」,迮迮,起也。「公羊傳」:今若迮而與季子國。

註:迮,起也;倉卒意。

優悅 

爲問病之辭。猶言安適也。「爾雅」釋言:優優,和也;悅喜也。

優利 

猶充裕也。「說文」:優,饒也;饒,足也。利爲財利。

勁驍 

謂事之難爲。「說文」:勁,强也;驍,勇也。謂須多用氣力也。

勁擎 

謂盡力作事也。「說文」:勁,强也。「集韵」:擎,擧也。

激空 

謂與人爭勝也。凡阻遏之以作其氣日激,空爲空闊;有虛張聲勢之意。

激猾 

謂故意相違也。「玉篇」:猾,黠也。「方言」:小兒多詐,或謂之猾。

激心 

猶憤懣也。

激氣 

謂與人爭氣也。

污積 

猶茅塞;謂有污物之積於胸中也。積呼注。「詩」「大雅」:乃積乃倉。

污儒 

則腐儒,謂其不明時勢也。「漢書」「黥布傳」:爲天下安用腐儒。

揷事 

猶好事也。揷有從旁干預之意。

揷嘴 

猶闖言也。亦作㛼。「說文」:㛼,疾言失序也。

擔當 

謂獨負責任也。倪元璐「百宮鐸」考察閣臣條。列擔當於調爕之下、匡救之

上。

迮:ㄗㄜˊ

爕:ㄒㄧㄝˋ

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卷三

八一 電

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擔閣 

猶遷延也。林逋詩:聊爲夫君十擔閣。亦作擱。

抝蠻 

謂無理者。「集韵」:

,相違也。「周禮」註:蠻,用事簡慢。

抝鬱 

謂被屈也。「周禮」「冬官」註,鬱,不伸舒也。

食虧 

則受虧。「易」:食舊德,貞厲終吉。註:食,受也。

食 

猶被愚也。「方言」:庸謂之

。郭璞註:一曰懶

把持 

猶專攬也。謂一手執持,不使他人參預也。「白虎通」:迫脅諸侯,把持其

政。

把握 

謂有才幹也。亦曰把柄;謂作事能執其柄也。「國語」:蒸嘗不過把握。

撓召 

謂曲意不至也。「集韵」:撓,屈也。「說文」:召,

也。王逸曰:以

手曰招,以口曰召。

撓靳 

謂曲意不從也。靳爲心許而口不許之意。「左傳」:宋公靳之。

交陪 

則交際。「增韵」:陪,伴也。「詩」「小雅」:爾德不明,以無陪無卿。

交加 

謂相往來也。「後漢書」:旣無知人之明,又末嘗交加士類。

排比 

猶排列也。「唐會要」:褚旡量、馬懷素侍宴,上曰:『篇卷錯亂,朕爲卿

排比』!

排行 

猶次序,謂以兄弟之伯仲照序相排也。

造  ㄏㄨ/ㄏㄠˋunicode:2799D

造  unicode:查不到

造  ㄔㄨㄥˇunicode:226D2

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八二

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過流 

謂過時也。流爲潮流,每日進退,漁者乘潮出入,得魚赴市;倘逾其時,則

魚不鮮,謂之過流。

過聊 

謂移款也。謂移他人之款,以過其無聊也。「說文」:聊,賴也。

白食 

謂不出財力而得食也。「通鑑」:唐以宦者署謂之宮市,置白望數百人於西

市間。按白望者,白取人物也。

白食 

謂空食也。凡無所有而有謂之白。「莊子」:虛室生白。

白賊 

謂不實也。「說文」:賊,害也。以其害人,故謂之賊。

下梢 

謂無勇也。又有衰運之意。「玉篇」:下,後也、賤也。「博雅」:梢,小

也。「秋雨盦隨筆」:宋淳熙中,有漁人楊壽子者,於南城縣章山支港網一大魚,重百

斤。額有紅字云:『三度入潮門、四度當大水,下梢却逢楊壽子(按近人吳梅「題西泠

悲秋圖曲」:當日裏,不能飲黃龍,將軍度遼;到大來,竟變做青蛇,英雄下梢。下梢

二字之入詞曲始此)。

下作 

謂賤役也,以其下等工作也。

青狂 

猶蒼黃也。青爲蒼黃之色;狂,輕躁也。按古者穫稻,乘其蒼黃之時而速刈

之;故謂急遽爲蒼黃。後人多作倉皇。

青瞋 

猶急視也。「說文」:瞋,視也。

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卷三

八三 電

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無賴 

謂不善者。「孟子」:樂歲子弟多賴。註:賴,善也。

無聊 

謂無所事事也。「史記」「吳王濞列傳」:聞上欲誅之,計乃無聊。

牽綱 

謂野媒也;則所謂針線兒。「詩箋」:網者,網之大繩。

牽亡 

猶靈子也;謂能牽死者之魂,與人問答也。俗以女巫爲之。

婊子 

謂娼妓也。

婊囝 

謂娼妓之子也。

含胡 

謂語不分明也。「唐書」「顏杲卿傳」:安樂山斷其舌,曰:『能復罵否』

?杲卿含胡而絕。亦作函胡。

含糊 

謂事不清楚也。「舊唐書」:朝廷每爲含糊,未嘗窮究曲直。

粗俗 

有二義:一謂人之鄙野,一謂物之輕賤。

粗糙 

與細利反。謂治事之不精也。粗,疏也;糙,米未舂也。

粗粕 

與幼秀反。謂身體之粗大也,粕爲糟粕。

歸著 

則歸宿;謂事之著落也。

歸陣 

則合群。歸,附也;陣,行列也。「易」:歸奇於扐以象閏。註:歸,併合

也。

歸注 

則全注;謂成款也。歸有併合之義,引申爲全;注,賭諳也。「宋史」「寇

濞:ㄆㄧˋ

杲:ㄍㄠˇ

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連雅堂先生全集

八四

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準傳」:王欽若謂上曰:『寇準欲以陛下作孤注耳』。

歸氣 

則一氣;猶言攏總也。

扐猴 

則捉姦。姦夫曰猴。「集韵」,扐,縛也。按臺人捕猴,必斷其尾,則猴不

敢逃入山,恐為同類所噬。捉姦者必割其髮,以示懲罰,則見者以為恥。

扐猫 

則㚻姦。孌童曰猫。按唐律,有㚻姦,將男作女也。㚻音雞,遂誤為雞。

野盜 

猶貪婪也。盜呼度。謂貪人財物如盜也。

野赤 

猶野蠻;謂婦女之不知禮儀也。「禮」「檀弓」:野哉子乎!疏:野謂不知

禮者,赤爲赤體之赤,謂其蠻也。

遲鈍 

謂才不敏捷也。「三國志」:孫權見孫奐軍陣整齊,歎曰:『初吾憂其遲鈍

,今無憂矣』。

遲疑 

謂事不果決也。「後漢書」:□

然猶折意搢紳,遲疑陵奪。

錯綜 

猶□□

也。「易」「繫辭」:參伍以變,錯綜其數。疏:錯謂交錯,綜謂總

聚。

錯愕 

猶驚惶也。「後漢書」「寒朗傳」:二人錯㦍不能對。㦍與愕通。

拖欠 

謂積欠不償也。「蘇軾文集」:運轉司窘於財用,例不肯放稅;縱放亦不盡

實,所以逐縣例皆拖欠。

㚻:ㄐㄧ

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臺灣語典 

卷三

八五 電

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拖累 

謂被累也。拖有牽連之意。

拖磨 

謂勞菩也。拖謂拖重,磨謂磨折。按臺語謂挽車曰拖,作事遲緩亦曰拖。

敢死 

謂忍於作事也。又有輕蔑之意。「廣韵」:敢,勇也。「憎韵」:忍,爲也。

敢開 

謂浪費無度也。

花名 

則人口之名。以其記載各色之人,故曰花。公文中常用之。

花紅 

則獎金,商業中有贏利時,取其幾分以與辦事有功者也。「居易錄」:宋張

叔夜招安梁山濼榜文:『有拏獲宋江者賞錢萬萬貫,執雙花紅;餘各賞錢、花紅有差』。

暗空 

謂私娼也。暗爲秘密之意,空,孔也,謂人可出入也。

暗股 

謂合股經商而不出名也。股爲四體之一;凡合資營商曰合股,其出資者曰股

東。

觸著 

謂事被覺也。觸呼口。

赫著 

謂忽逢不祥也。嚇呼赤。「莊子」:鴟得腐鼠,鵷雛過之,仰而視之曰嚇。

阿私 

謂自美也。「孟子」:汗不至阿其所好。註:阿,比也。「韓非子」:古者

蒼頡之作書也,自環者謂之私、背私謂之公。

阿諛 

謂美人也。阿見前;諛呼老,轉音也。「說文」:諛,諂也。

反梟 

猶違背也。「說文」:反,覆也。俗謂違約曰梟。

鵷:ㄩㄢ

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八六

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反卦 

則變卦;謂事將成而忽反也。卦爲八卦,多變化。

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臺灣語典 

卷四

八七 電

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臺灣語典卷四

                    

臺南連 

橫撰

戴志 

載事也。亦曰戴志。載呼戴,古音也。「詩」:文王上天之載。「毛傳」:

載,事也。「書」「堯典」:有能奮揚熙帝之載。「孔傳」:載,事也。「集韵」,載,都

代切,音戴;與戴通。「詩」:絲衣載弁俅俅。「禮」「月令」:載以弓軺。「釋文」:

皆作戴;是載之古音爲戴矣。志,亦事也。「左傳」謂之鄭志、謂之宋志,猶言鄭事、

宋事也。「漢書」「賈誼傳」:故曰聖人有金城者,比物此志也。此志猶言此事。按章

太炎氏「新方言」:詩書皆以載爲事,事、載本一聲之轉,今福州猶謂事爲載,讀如戴

,古音載,本如戴也。又按「說文」:事,職也,從史之志意也,从心。之二字音近。

普光 

則黎明;謂天將明也。普呼正音。「說文」:日無色也。

烏暗 

則黑暗。「韵會」:黑色曰鳥。「史記」「匈奴列傳」:北方盡烏驪馬。按

臺語:黑皆曰烏,如烏墨墨、烏鑠鑠之類。

要領 

猶大綱也。要與腰通。「漢書」「西域傳」:騫從月氐至大夏,竟不能得月

氐要領。註:要,衣要也;領,衣領也。凡持衣者執要與領。謂騫不能得其意趣以歸於

漢也。

軺:ㄧㄠˊ

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八八

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因端 

則事端。因爲原因;端,始也、萌也。「禮運」:人者天地之心,五行之端

也。

消息 

謂音信也。「三國志」:昔諸葛恪圍合肥新城,城中遣士劉整出圍傳消息。按

消,減也;息,增也。人事有吉凶善惡,故謂音信爲消息。

根柢 

猶基礎也。柢呼誅,上聲。「漢書」:百家言政者尚矣,大略歸於寧固根柢。

著落 

猶歸著也。

工夫 

工謂工程,夫謂夫役。「晉書」「范寧傳」:自置家廟皆資人力,又奪人居

宅,工夫萬計。今謂時間亦曰工夫。

風氣 

風謂風俗,氣謂民氣。「魏書」「李琰傳」:猶有關中風氣。

光景 

光謂風光,景謂景色。「楚辭」:借光景以往來兮,施黃棘之枉策。

影蹟 

影爲形影,蹟爲足蹟;謂往事也。「楞嚴經」有:前塵影事;與此同意。

憑準 

憑據也,準則也。憑準猶言可信也。

頭目 

謂一群之長。「荀子」:下之於上也,若手足之扦頭目。

爪牙 

謂黨徒也。以其如鳥獸之鷙猛可供搏噬也。「詩」「小雅」:祈父予王之爪

牙。

紀網 

呼起江;正音也。「書」「□

」:亂其紀綱。註:紀謂典章,綱謂法制。

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卷四

八九 電

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罪過 

呼坐掛;謂罪惡過失也。「史記」「信陵君列傳」:自言罪過,有負於魏。

此爲自謙之辭。

滋味 

謂滋養之味。「禮」:薄滋味,無致和。

意思 

謂意之所思。思呼去聲。

功課 

謂每日應辦之事。「後漢書」「百官志」註:凡四方水土功課,歲盡則考其

殿最而行賞罰。

禮數 

謂待人以禮。禮有等差,故日數。

性地 

則秉性;宋儒所謂性天。「孟子」:生之謂性。

源頭 

猶發端也。朱熹詩:步隨流水覓溪源,尋到源頭却惘然。

原母 

謂固有也。此謂事。

本底 

亦固有也。此謂物。

流擺 

猶時機也。流爲潮流,時有進退;擺有動作之義。

辨勢 

猶形勢也。俗謂物之模樣曰辨,謂可辦別也。

坎站 

猶程序也。俗謂階級日坎,驛遞曰站。

空榫 

謂計謀也。空,孔也;榫,枘也。謂如孔枘之相容也。

親情 

則姻親。「盧氏雜說」:唐文宗爲莊恪太子選妃,召宰相曰:『聞在朝外臣

枘:ㄖㄨㄟˋ

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九〇

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,皆不欲共朕作親情,何也?』。

秉變 

猶經營也。「詩箋」:秉,執持也;變,變化也,謂所辦之事能秉、能變也。

返倒 

猶周轉也。謂以母生利,利復生利也。

利溜 

謂善謀生。以其巧利而周流也。

針鑽 

謂善牟利;如針之鑽物也。

分張 

猶分與也。分呼本,上平;與也。「孟子」:分人以財謂之惠。「廣韵」:

張,施也。

系置 

則安置。「說文」:系,繫也。「玉篇」:置,安也。

的確 

則確實。「增韵」:的,實也。「魏志」「崔林傳」:各國遣子來朝,或恐

非真的。

佚陶 

謂遊樂也。「集韵」:佚,夷質切;與逸通。「漢書」「李廣傳」:而其士

亦佚樂。註:佚,閒豫也。「禮」「檀弓」:人喜則斯陶。「詩」「王風」:君子陶陶

。「傳」:陶陶,和樂貌。

荒騷 

謂好遊也。「孟子」:流連忘反謂之荒。註:荒,無厭也。「玉篇」:騷,動

也。

流連 

謂樂而忘反也。「孟子」:從流下而忘反謂之流,從流上而忘反謂之連。

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卷四

九一 電

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逗留 

謂留而不進也。逗呼平聲。亦作兜留。「漢書」:□

捕逐魏群盜及吏畏懦

逗遛當坐者;翁孺皆縱不誅。按翁孺,王賀字。

走 

猶不足也。「五音集韵」:

音輟。吳人謂物短曰

放暇 

猶放假也。鄉塾子弟每日落課曰放暇,年節停課曰放假。「說文」:暇,閒

也。「正韵」:假音價;休沐也。

襍臿 

謂好事也。司馬相如「遊獵賦」:赤瑕駁牛,襍臿其間。「集解」:一云雜

遝,眾多貌。

迾遮 

猶掩蔽也。「說文」:迾,遮也;遮,遏也。「後漢書」「輿服志」:張弓

帶鞬,遮迾出入。「禮」:玉藻山澤,列而不取。註:列,猶遮迾也。

閃掉 

則避去也。「禮」:龍以爲畜,故魚鮪不淰。註:淰之言閃也,閃,避也,

掉,去也。按北京語如丟掉、殺掉、燒掉,多用掉字。

瞅睬 

見人而不過問口不瞅;亦曰不睬。宋人之詞多用之。

跋倒 

謂失步也。「說文」:跋,跌足也。「集韵」:倒,仆也。

跂泅 

謂游泳也。「說文」:跂,立也;泅,浮行水面也。

墊微 

謂藏於水底也。「說文」:墊,下也;微呼入聲,隱也。「左傳」:白公死

,其徒微之。

僅查到 ㄔㄨㄛ̀unicode:20B74

襍:ㄗㄚˊ

臿:ㄔㄚ

遝:ㄊㄚˋ

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九二

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漠湼 

猶杜撰也。漠爲廣漠,湼爲湼造。

張遲 

猶致意也。謂張目而待也,「韵會」:張,設也;遲,待也。

濫糝 

謂不整也。濫,亂也;糝,雜也。

拉颯 

謂穢雜也。「晉書」:太玄末,京江謠云:『黃雌雞,莫作雄雞啼!一旦去

毛衣,衣被拉颯棲』。

利便 

謂事合機宜也。「賈誼」「過秦論」:因利乘便,宰割天下。

矛盾 

謂事相忤也。「韓非子」:人有鬻矛與盾者,譽其盾、又譽其矛;人應之

曰:『以子之矛,攻子之盾何如』。

允當 

則妥當。「左傳」「軍志」曰:允當則歸。

妥帖 

猶允當也。陸機賦:或妥帖而易施。

訬鬧 

則擾鬧。訬音鈔。「說文」:擾也。亦作噪鬧。

惱愧 

羞曰惱愧;謂被惱而愧也。「說文」:惱,有恨也;「集韵」:愧慙也。

抅牽 

謂囿於事情。「史記」「六國年表」:學者牽於所聞。註:牽,抅也。

招搖 

謂逍遙也。「史記」「孔子世家」:衞靈公與夫人同車,使孔子次乘,招搖

市過之。

放蕩 

謂無檢束也。「三國志」:任俠放蕩,不治生產。

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臺灣語典 

卷四

九三 電

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聊逍 

謂不經心也。聊爲聊且,逍爲逍遙。謂有事如無事也。

矯强 

則倔强,謂執意不屈也。「荀子」:率群臣百吏而相與强君曰橋君。註:橋

音矯;强呼上聲。「集韵」:勉也。

勾當 

謂有所作事也。當呼去聲。「北史」「序傳」:事無大小,士彥一委仲擧勾

當。

奓盤 

謂爭言也。奓,推開也;盤,旋轉也。謂事之交涉,愈推愈轉而無歸著也。

計較 

猶爭論也。「漢書」「賈誼傳」:反唇相稽。註:相與計較也。

婆娑 

亦作襃搔,爲愛護小兒之意。

姑成 

猶婉勸;謂姑成其事也。

籠統 

亦作儱侗。謂事之敷泛也。「三國志」「鍾會傳」註:孫盛云:『王弼以附

會之辭,而欲籠統玄旨』。

遷延 

猶延緩也。「左傳」:晉人謂之遷延之役。

趕緊 

猶迅速也。「字彙」:趕,追也。「說文」:緊,纒絲急也。

彳亍 

爲行止貌;謂忽進忽退也。潘岳「射雉賦」:彳亍中輟。

比並 

則此較。韓愈文:籍儻可與此輩比並乎?

向望 

則期望。「集韵」:向,趨也;如志向、意向之類。

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連雅堂先生全集

九四

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唐突 

猶抵觸也。「後漢書」「段

傳」:羌遂陸梁,覆沒營隖;轉相招結,唐突

州郡。俗謂比儗不倫,曰刻畫無鹽、唐突西施。

圭角 

猶鋒鋩也。「說文」:圭,瑞玉也;剡上方下,國有大事,執以爲信。韓愈

詩:磨礱去圭角。謂不與世相忤也;故謂渾厚者曰不露圭角。

蹧躂 

猶蹂躪也。一爲侮辱,一爲暴殄。

創治 

謂故意而弄之。創,造也;治,理也。

致著 

謂故意而爲之。致,有所爲也;著,作也。

倚賴 

猶依倚也。倚呼瓦,恃也;賴,亦恃也。「漢書」「高帝紀」:始大人以臣

爲無賴。師古註:賴者,恃也。

攏幫 

亦依倚也;馬來語。謂依人生計以俟機會也。

譬喻 

亦曰譬如。謂比之使曉也。「論語」:能近取譬。又曰:譬如北辰。

揷凑 

謂所言之非是也。揷,「說文」作㛼,好言也。凑,集也、雜也。

料理 

則治理。「晉書」「王羲之傳」:卿在府久,比當相料理。

打揲 

猶料理也。亦作打疊。「東坡尺牘」:雪堂如要偃息,須與打揲。

保庇 

則保護。「宋史」「楊延昭傳」:帝謂宰相曰:『延昭忠勇自效,朝中忌之

者眾;朕力爲保庇,以及於此』。

造unicode:查不到

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卷四

九五 電

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照顧 

則照料。

款待 

則禮待。「博雅」:款,誠也。「增韵」:待,遇也。

參詳 

猶協議也。「說文」:參,與也;詳,審議也。

斟酌 

猶裁奪也。「國語」:而後王斟酌焉。註:斟,取也;酌,行也。

撙節 

猶制裁也。謂能量力而行也。「禮」「曲禮」:君子恭敬撙節退讓以明禮。

斂省 

猶節儉也。「說文」:斂,收也。「史記」「趙世家」註:斂,減也。「集

韵」:省,簡也。「左傳」:貶食省用。

分付 

謂分人付事也。「漢書」「游倖傳」:分付諸客,諸客奔走市賈。今作吩咐。

勞煩 

猶央託也。「陸士龍與平原書」:但作之不工,煩勞而棄力,故久絕意耳。

商量 

猶參詳也。商度也;量,酌也。朱熹詩:舊學商量加邃密。

調度 

猶處置也。「三國志」:今日乃知調度自有方耳。

鋪排 

亦處置也。「廣韵」:舖,陳也;排,列也。

蓋 

猶寬容也。

爲竹器,口大底寬,可以容物,亦可蓋物。

彭嵌 

猶侵犯也。「釋名」:彭,旁也;「字彙」:嵌,陷入也。謂從旁而犯之也。

寃屈 

則寃枉;謂有寃不得直也。「說文」:寃,屈也;屈,曲也。

橫逆 

謂非理也。「孟子」:其待我以橫逆。

造unicode:25D0A

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九六

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坎坷 

謂不遇也。揚雄賦:濊南巢之坎坷兮。

服事 

猶供奉也。「論語」:三分天下有其二,以服事殷。

陪對 

猶應酬也。陪爲交陪,對爲應對。謂與人交際而應酬也。

發落 

猶處置也,呼候略。謂事至爲之發落也。

保結 

則憑證。清制:官吏應選及童生考試,證明其身分之狀曰保結。又人民出具

於官署者亦曰保結。

斡旋 

猶轉圈也。蘇轍文:一二卿士,代天斡旋。

嘔祭 

猶壓棄也。謂不快意之事物,見之欲嘔也。「左傳」:伏弢嘔血。註:嘔,

吐也;又公祭之地。註:祭,下也。

穢稅 

猶汙浼;謂其人品行污穢。「□

」:穢,污也。「爾雅」:稅,舍也。註

:舍放置也。

挨推 

謂互相推諉也。推呼梯;却也。

連迴 

謂事之□

,猶拖泥帶水之意。

縈纒 

猶糾纒世。「詩」「周南」:葛藟縈之。箋:縈,繞也。

交纒 

猶縈纒也。俗謂病人恍惚,以有鬼物交纒,須用符法禳之。

誣賴 

謂無事而指有事也。「說文」:誣,加也。徐曰:以無爲有也。「易」「繫辭」

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卷四

九七 電

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:誣善之人其辭游。「疏」:誣罔善人,其辭虛漫。「方言」:賴,與也;又取也。郭

璞註:賴亦惡名。

膠葛 

猶糾纒也。「楚辭」:騎膠葛以雜亂兮。註:膠葛,猶交加也;亦作轇轕。

懊惱 

謂煩懣也。亦作懊憹;憹、惱古音相轉。「說文」:惱,心有所恨也。

怓惱 

謂事亂而心惱也,怓呼正音。「說文」:亂也。「詩」「小雅」:以謹惛怓

。箋:惛,亂也;怓,亦亂也。

迷賴 

猶糾纒也。又有不得不止之意。迷呼米,平聲。「說文」:迷,惑也;从辵

,米聲。「方言」:賴,取也;又予也。

蹺欹 

謂事違常道也。蹺,擧足也,欹,不正也。「朱子語類」:聖賢語自平正,

却無蹺欹如許。

撘洽 

謂搭獵;謂相好也,搭,附也;洽,和也。「詩」「小雅」:洽比其鄰。

吞忍 

猶含忍也;吞有不茹不吐之意。忍呼倫,上聲。「說文」:忍,能也。徐鍇

曰:能音耐。

撥較 

猶干預也;謂非己之事而出頭也。撥爲支撥,較爲相競之意。

儜停 

猶暫息也。均呼上聲。「韵會」:儜,困弱也;停,中止也。

答颯 

爲不得意貌。「南史」:今日答颯,去人遼遠。俗謂遇不稱意事,曰無答無颯。

轇:ㄐㄧㄡ

怓:ㄋㄠˊ

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九八

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握齱 

爲急陿不適貌。「史記」司馬相如文:豈徒委瑣握齱。註:急促小節也。

礙逆 

謂體之不適。「說文」:礙,妨也、阻也。「增韵」:逆,迕也、不順也。

刻苦 

猶耐苦也。「宋史」「楊徽之傳」:刻苦爲學。

悽慘 

猶悲戚也。武元衡詩:蕭條寒日晏,悽慘別驚心。

撚纂 

猶搾取也。「說文」:撚,執也。「廣韵」:以手撚物也。「爾雅」:篡,

取也。「方言」作籑。郭璞:音饌。

敲刻 

猶刻剝也,謂人之貪婪也。「類篇」:敲,擊也;刻,削也。

抄籍 

猶紛亂也。抄呼超;籍呼棖,入聲。謂如犯法之家被官抄籍也。抄爲抄封,

籍爲籍沒。

愁惻 

呼正音。爲心思不寧之意。「說文」:愁,憂也;惻,痛也。

拘牽 

猶拘執也。「史記」「六國年表」:學者牽於所聞。註:牽,拘也。

斬截 

猶決斷也。謂事之能行也。「說文」:斬,截也;截,斷也。

遷延 

猶延緩也。「左傳」:襄十四年,晉人謂之遷延之役。

梟險 

猶奸險也。梟,惡鳥也;用以儗人。

荒險 

猶危險也。荒,廢也、蕪也。赤作風險;謂如風浪之險也。

撒汰 

謂兒女之不馴也。撤呼賽;放也。.汰呼上聲;謂過分也。如汰侈、汰虐之

陿:ㄒㄧㄚˊ

棖:ㄔㄥˊ

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臺灣語典 

卷四

九九 電

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類。

撒潑 

撒吵鬧也。俗謂婦女無賴曰潑。

狡獪 

猶詭黠也。「方言」:小兒多詐而獪,故謂之狡獪。

鄙俚 

謂慳吝也。俚呼平聲。「文選魏都賦」:非鄙俚之言,所能具也。

尖儼 

猶頂真也。尖,細也:儼,敬也。謂事事細心而不放慢也。此爲人之辭。

狎渫 

謂穢言穢行也。「左傳」註:狎,輕也。「說文」:渫,慢也,與褻通。

莊嚴 

呼鏨巖;正音之譌也。佛經有國土莊嚴、服飾莊嚴之語;猶言完美也。

各別 

猶故異;謂性與人殊也。別,分別也;呼悲,入聲。

格撾 

猶故違;謂事之可否故示反對也。格,阻格也。撾,呼戈;爲牴觸之意。按

蘇軾「守歲」詩:晨雞且勿唱,更鼓畏添撾;明年豈無年,心事恐蹉跎!

跳踢 

猶活動也。「說文」:踢,跌踢也。徐鍇曰:過越不拘也。今淮南謂人有才

者曰跳踢。

刺掇 

爲顫動貌;謂忽來忽去也。「史記」「張耳列傳」:刺掇身無可擊者。蓋謂

榜掠之時,身體顫動也。

渾沌 

呼蘊頓。謂人之心思不靈。「莊子」:中央之帝曰渾沌。註:渾沌,無竅者。

縕吞 

爲渾沌之轉音。謂人之身體不潔。

撾:ㄓㄨㄚ

鏨:ㄗㄢˋ

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連雅堂先生全集

一〇〇

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〇〇

磊䇏 

亦作累墜。謂事之艱、物之重也。「說文」:磊䇏,重聚也。

雷推 

爲磊䇏之轉音。謂人。

腌臢 

爲不潔貌。「正字通」:物不潔白曰腌臢。

沙颯 

猶瑣碎;謂事之小而雜也。颯爲風聲,又颯沓,眾多貌。

奇怪 

謂事物之非常也。奇呼居;異也。怪,亦異也。

藍縷 

謂衣服醜弊。「左傳」:篳路籃縷,以啓山林。亦作襤褸。

爛 

謂衣服不整,如鳥之爛羽也。「集韵」:

,鳥羽弱也;爛,敗也。「公羊

傳」:魚爛而亡。

齷齪 

謂不潔也。又爲人品卑劣。韓愈文:猥瑣齷齪者,旣不足與語。

憨貪 

謂愚而貪也。「集韵」,憨普蚶,愚也;亦音坎。

鬱卒 

猶鬱邑也。鬱爲中心蘊結貌。「楚辭」:欹歔余鬱邑兮。註:鬱邑愁也。

懊惱 

猶煩悶也。亦作懊憹;憹、惱古音相轉。

罣礙 

猶憂慮也。「般若心經」:無罣礙,無恐怖。註:罣,網礙也;礙,止也。

荒唐 

謂誕言也。「莊子」:荒唐之言。註:荒,空也;唐,大言也。

捷獵 

謂語急也。「文選」「洞簫賦」:羅鱗捷獵。註:參差也。「景福殿賦」:

獵捷相加。註:相接貌。

造待查

罣:ㄍㄨㄚˋ

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卷四

一〇一 電

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阿諛 

則讚美。諛呼上聲;諂也。「孟子」:汙不至阿其所好。

品榜 

則標榜;謂自矜也。「後漢書」:海內希風之徒,遂互相標榜。

訕嘲 

猶譏刺也。「說文」;訕,謗也。「玉篇」:嘲,相調也。

勞嘈 

謂繁言也。高啓詩:轉關未湊濩索先,勞嘈咽切斷復連。亦作勞叨。

呪讖 

謂詈言也。信口罵人,有如誦呪念讖也;亦曰呪佛。

噯唷 

爲發語辭。

糊塗 

謂事不清楚。「宋史」:太宗欲相呂端,或曰:『其人糊塗』。上曰:『呂

端小事糊塗,大事不糊塗』。

懵懂 

謂不明事理。「宋稗類鈔」:孝廟問甄寵友曰:『卿名何義』?倉卒不知所對,

退乃思得之,曰:『陛下爲堯舜之君,臣得與夔龍爲友,一時懵懂,豈非榮進有數乎』!

懂懵 

爲懵懂之倒語。謂擧動之錯誤也。「正韵」:懵懂,心亂也。或作動蒙。

姦宄 

謂惡人也。「書」:寇賊姦宄。註:在內爲姦,在外爲宄。亦作奸詭,或曰

奸鬼。穿

刺 

謂無賴也。穿爲木穿,刺爲竹刺;以其闖禍能傷人也。

梟險 

謂敢爲惡事也。違約曰梟,違心曰險。

飄瞥 

猶輕狂也。「世說」:道壹道人會雪下,曰:『郊色正自飄瞥,林岫便已皓然』。

宄:ㄍㄨㄟˇ

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一〇二

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崖岸 

猶桀傲也。「唐書」:鄭群天性和樂,不爲崖岸嶄絕之行。

麗都 

猶美好也。都呼斗;轉音也。「戰國策」:妻子衣服麗都。「集韵」:麗,

美也;都,亦美也。按臺灣屠鹿社,改爲斗六社;亦轉音也。

喬桀 

猶俊逸也。潘岳賦:何調翰之喬桀!

伶俐 

猶巧慧也。又爲衣服整飭貌。元曲常用之。

幼秀 

猶苗條也。幼爲幼細;秀,美也。

嫩弱 

猶幼秀也。嫩,幼弱也;弱,柔也。

彭享 

爲驕滿貌。呼掽風;正音也。韓愈詩。澁旋皮卷臠,苦聞腹彭享。

漢漫 

謂無能者。呼含慢 

正音也。「北齊書」「楊愔傳」:愔强識不忘,有魯漢

漫者。自言猥獨不見識。愔曰:『卿前騎禿尾驢,見我不下;何不識耶』?又調之曰:

『名以定體,漢漫果自不虛』。亦作頇顢。

歪斜 

謂不正也。白居易詩:錢塘蘇小小,人道最天斜。自註:夭音歪,「佳」

韵。

乾渴 

謂不豊也。「大寶積經」復有風輪,名爲乾渴。

閙熱 

爲殷盛貌。如迎神賽會之事。

虛華 

謂虛費也。如婚嫁、喪祭之事。

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卷四

一〇三 電

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呂鉅 

爲驕矜貌。「莊子」:如而夫者,一命而呂鉅,再命而於車上舞。

博譎 

謂有怪癖者。博謂博通,譎謂詭譎。

精英 

猶聰明也。精謂精粹,英謂英華。

欺負 

猶侮辱也。「漢書」「韓延壽傳」:待下恩施厚而約誓明;或有欺負之者,

延壽痛自改責。

橫逆 

謂無理也。「孟子」:其待我以橫逆。

凌轢 

謂相傾軋也。「漢書」:凌轢鬬食。

戲謔 

謂妷態也。「詩」「衞風」:善戲謔兮。註:戲謔非莊厲之時。「說文」:

謔,戲言也。

華赫 

謂冶容也。「集韵」:華,美也;赫,顯也。謂以豔粧示人也。

憃笨 

猶愚癡也。「周禮」「秋官」:三赦曰憃愚。註:生而愚騃不識異議者也。

俗誤爲

。笨,癡肥貌。

空憨 

謂愚鈍也。空謂無能。憨音坎;「玉篇」:愚也,亦呼平聲如庵。

勁驍 

謂事之難爲也。「說文」:勁,强也;驍,勇也。謂須多用氣力也。

狼狽 

謂擧動困頓也。李密「陳情表」:臣之進退,實爲狼狽。「博物典彙」:狼

前二足長,後二足短,狽前短後長;狼無狽不立,狽無狼不行。故俗曰狼狽相依。

憃:ㄔㄨㄥ

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一〇四

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鄙俚 

則小器。又有鄙吝之意;謂如野人之不知禮義也。俚呼平聲。「文選」「魏

都賦」:非鄙俚之言所能具也。

懶怠 

呼懶司;古音也。「說文」:懶,慢也;怠从心,臺聲。「易」「雜卦傳」

:大畜時也,旡妄災也,萃聚而升不來也。謙輕而豫怠也,是怠與時、災、來爲韵。

「秦之罘東觀刻石辭」:皇帝明德,經理宇內,視聽不怠;作立大義,昭設備器,咸有

章旗。職臣遵分,各知所行,事無嫌疑;黔首改化,遠邇同度,臨古絕尤。常職旣定,

後嗣循業,長承圣治 

群臣嘉德,祗誦圣烈,請刻之罘。是怠與旗、疑、尤、治、罘爲

韵。「越語」:范蠡曰:『得時不怠,時不再來』。是怠與來爲韵。

笨憚 

猶懶怠也。「晉書」:豫章太守史疇,體肥大,人呼笨伯。「說文」:憚忌

難也。洒

溜 

猶活潑也。

孟浪 

猶鹵莽也。呼望狀;古音也。「莊子」:夫子以爲孟浪之言。崔註:孟浪,

不精要之貌。「周禮」:職方氏,其藪澤曰望諸。「爾雅」作孟諸;孟望古音同。

擁腫 

爲憃笨貌。呼甕傻;變音也。「莊子」:吾有大樹,人謂之樗;其大枝擁踵

而不中繩墨。

離騷 

呼羅騷。謂憤懣也。「史記」「屈原列傳」:離騷者,猶羅憂也。亦作牢騷。

罘:ㄈㄨˊ

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卷四

一〇五 電

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落魄 

呼落薄。謂失業也。「漢書」「酈食其傳」:家貧落魄,無衣食計。註:魄

音薄。鏖

糟 

呼鴉渣,或呼阿糟。謂不潔也。「漢書」「霍去病傳」:鏖皋蘭。註:晉灼

曰:世俗謂盡死殺人爲鏖糟。盡死則不潔,故用之。

嗷嘈 

謂聲喧也。「西京雜記」:紛紜翔集,嘈嗷鳴啼。

奊 

呼契截。爲苛責之意。「山谷集」:擧事行計,務出獨見,以乖誤人爲賢曰

。搖擺 

猶得意也,俗有搖搖擺擺之語。擺呼平聲。

撓亂 

猶攪也亂。「左傳」:撓亂我同盟。

趨蹌 

猶奉承;謂其奔走左右也。「詩」「齊風」:巧趨蹌兮。箋:速行也。

對拗 

則對折,猶言平分也。「增韵」:拗,折也。俗謂幾折曰幾拗。

慣串 

謂常習也。「集韵」:串與慣通 

狎,習也。今謂演戲曰串戲。按「茶香室

叢鈔」引明張岱「陶庵夢憶」云:彭天錫串戲妙天下,多扮丑、淨;千古之奸雄佞倖,

經天錫而心肝愈狠、口角愈險。

挅 

猶稱量也。「類編」:以手稱物曰

挅。

瘦削 

猶瘦損也。瘦呼產;削呼梭,入聲。「南史」梁武帝責賀琛曰:『朕昔腰過

造查不到

造查不到

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連雅堂先生全集

一〇六

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十圍,今之瘦削,裁二尺餘』。

幼呰 

猶幼弱也,「韵會」:呰音紫。「漢書」「地理志」:呰窳偷生而無積聚。

師古註:呰,短也;窳,弱也。「集韵」:呰,弱也,亦短也。

臭腐 

謂穢氣也。臭呼抄去聲,腐呼圃,正音,「莊子」:是其所美者爲神奇,所

惡者爲臭腐。按錢大昕「恆言錄」謂古無輕唇音,讀甫爲圃。故臺語亦呼腐爲圃。

亞霸 

謂不明事理,爲訶責兒童之辭。「說文」:亞,惡也。「白虎通」:霸者伯

也。又云:霸,迫也、把也,迫脅諸侯把持其政也。

扭扐 

謂擧動矯捷也。「佩觿集」:扭,手轉貌。「易」「繫辭」:歸奇於扐以象

閏。傳:謂筮者著蓍指間也。

搶輟 

謂擧動輕躁也。搶爲搶攘,掇爲掇拾;以其取舍不定也。

埌壙 

爲廣大貌。「莊子」:遊無何有之鄉,以處壙埌之野。註:壙埌。原野逈貌。

强陡 

謂有才幹也。强呼正音,勝也;陡,「集韵」;峻立也,有超邁之意。按强

陡二字,以正音呼之爲强盜;然此語專用於婦女,而稱爲强盜,辭有未洽。

趁早 

猶乘時;謂事之不可緩也。「方言」:趁,逐物也。

乾肘 

爲健丟之轉音。謂小兒之能自行也。乾呼搭,平聲(按臺語謂水涸曰乾;呼

搭,平聲。「字林」:乾,燥也)。

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臺灣語典 

卷四

一〇七 電

子版由阿亮工作室製作

歆羨 

□□

也。「詩」:皇矣無然歡羨□

:歆,欣也;羨,願也。

透風 

謂大風也。「增韵」:透,徹也。

報頭 

謂風信也。亦作暴。「臺灣府志」有天公暴、媽祖暴、白鬚暴、烏狗暴等。

攪擾 

猶搗亂也。「詩」:□

祗攪我心。箋:攪,亂也。「書」:胤征俶擾天紀。

「傳」擾,亂也。

攪擾 

猶言不敏;謂攪擾主人之起居也。賓筵旣徹,客退,向主人述謙敬之辭。

油水 

猶言財物也。「水滸傳」:爾在這裏又弄這一手,船裏甚麼行貨,有些油水

麽?

弔鼎 

謂乏食也,鼎以炊飯,弔之則空。

苟 

猶苟且;謂事之不全、物之不整也。「莊子」「天運篇」:食於苟

之田。

註:苟,且也;

,略也。

諣口 

猶訾議也。「說文」:諣,疾言也。

藉重 

謂借人之力也。張羽詩:三都一序爭傳誦,藉重西州皇士安。

藉口 

謂有辭可言也。「左傳」:成二年:若苟有以藉口,而復於寡君。

藉手 

謂得其憑藉也。「左傳」:襄十一年:苟有以藉手,鮮不赦宥。

俶:ㄔㄨˋ

造查不到

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連雅堂先生全集

一〇八

注意!!!賦予文字的注音,並非針對臺語的發音

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根據的參考版本

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