责任编辑∶沈琦华 风穴寺的心跳 文/张予佳 图/ 信息快车道 龙顶...

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文/ 张予佳 图/ 责任编辑∶沈琦华 新民网:www.xinmin.cn 24小时读者热线:962555 编辑邮箱:[email protected] 读者来信:[email protected] B2 2016年 6月14日 星期二 出行优荐 / 此刻,我伫立于河南汝州风穴 寺的中佛殿中,抬头仰望始建于中 国金代年间的大殿横梁,正试图倾 听它的语言。横梁表面参差不齐的 裂纹恰似错落的丝弦,而那些密布 的椭圆形凹陷,便是历史的指尖千 年弹奏的遗痕了。的确,这种语言 是可以被赋格弹唱的。然而很遗 憾,我还是无法全然明白,只能静 静体会那沉缓的节奏,绵长的声 调,以及寂寞千秋的斑驳音韵—— 很远又很近。 以前,每当看到年代久远的宗 教建筑物照片时,都忍不住好奇地 想:为何这些照片绝大多数都是被 摄对象的外观形态呢?而今它的里 面究竟变成哪般模样,它的内部、 它的细节是否还能容我触摸岁月 的心跳呢? 在风穴寺供奉三尊世尊法身 的玉佛殿中,我无疑就触摸到了岁 月的心跳。居中一尊是明代永乐年 间塑造的,左右两尊为当代雕塑。 若仅仅就材质而论,居中的明代汉 白玉佛像似乎比较普通,然而,其 外观线条、局部比例、造型神态和 细节韵味,明显优于左右两尊当代 雕塑。为何今不如昔?我猜测,除了 古代匠师精湛绝伦的手工艺制造 能力,要优于当代机器工业生产大 背景下的手法技术,更重要的一点 就是:信仰的力量!在古代,塑造佛 像法身的匠师,塑造过程就是重要 的修炼方式,一斧一凿间均满怀信 仰。在塑造佛像关键部位时,匠师 须先静心冥定,待心眼手达到高度 协调的状态后,方可动手,则一蹴 而就。假设关键部位出现问题,哪 怕仅仅是瑕疵,那么严格意义上 说,整块材质就废了。对于此类只 许成功不许失败的精准动作,信仰 的力量就是保证的根基,亦足以体 现匠师念力的强大与精进的修为。 此刻猛然领悟到,那岁月的心 跳声正是由忍耐、谦卑、感恩和悲 悯所凝聚而成的精神能量,也是支 撑人文关怀延续至今的法门。风穴 寺还有一座镇寺之宝—— 七祖塔。 此塔建于唐开元二十六年( !"# 年),高$%&'(米,为方形九层密檐 式砖塔,是中国迄今保存完好的六 座唐塔之一。我试着用手摩挲它粗 粝的砖石外壁,分明感受到了突如 其来的慈悲和庄严。也许这就是源 自千年信仰所积蓄的能量吧,它在 暗示我什么呢? 其实,时代的更替如四季转化 般自然而然,没有什么能永垂不 朽。类似建筑物的具象本体就应该 是个“壳”, “壳”里的人与物来来去 去,好似潮汐往复,唯有其中蕴涵 的意味一定活得最长久。终于,一 句沉重的感叹句从心海深处浮现, 我聆听着它的诉说,如同脉搏的频 率,简短但是复杂。 风穴寺的心跳 近期,由上海市旅游局、开化县 委、县政府举办的以“开化是个好地 方,国家公园茶飘香”为主题的开化 龙顶文化旅游推介会在上海举行。 开化是钱塘江源头,形成了以钱江 源头风光为特色的旅游发展格局, 拥有#)&%*的森林覆盖率,是国家生 态县。 开化也是龙顶茶的故乡,“因茶 而名,因茶而富,因茶而荣”。开化龙 顶名茶早在+,#-年前就进入上海市 场。而开化龙顶茶自+,#-年荣获“全 国名茶”称号以来获奖无数,被认定 为中国驰名商标。 吕伟 信息快车道 开化推介 龙顶文化旅游 近期,安吉县人民政府推出了 主题为“到安吉玩水去”首届安吉玩 水节的主题活动,着力打造“玩水天 堂安吉”的旅游品牌。 近几年来,安吉县在打造全域 旅游和主题旅游上下足了功夫,特 别是经过多年的产业引导和市场 培育,安吉以水为载体的旅游产业 正蓬勃发展。目前,以水上乐园、漂 流、竹排、皮划艇、溯溪和依水而居 的旅游产业群业已形成。每年夏 季,到安吉以玩水为需求的游客已 经达到 ")) 万人次以上。在长达三 个月的玩水节里,安吉将举办“欢 乐风暴国际水上电子音乐节”“仙龙 峡漂流民谣音乐主题趴”“长三角自 驾游玩水夏令营”“安吉玩水摄影大 赛”等活动。 木子 安吉举办“玩水节” 有人说:建筑是一 个民族的第三种语言, 第一种是由音节以及 字母构成的,第二种是 音符构成的音乐,还有 就是建筑物。在岁月洗 炼中,前两者是如此脆 弱,容易失传,而建筑 很可能就是最后消亡 的声音。

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文/张予佳 图/!"

责任编辑∶沈琦华

新民网:www.xinmin.cn 24小时读者热线:962555 编辑邮箱:[email protected] 读者来信:[email protected]年6月14日 星期二

出行优荐 /

! ! ! !此刻,我伫立于河南汝州风穴寺的中佛殿中,抬头仰望始建于中国金代年间的大殿横梁,正试图倾听它的语言。横梁表面参差不齐的裂纹恰似错落的丝弦,而那些密布的椭圆形凹陷,便是历史的指尖千年弹奏的遗痕了。的确,这种语言是可以被赋格弹唱的。然而很遗憾,我还是无法全然明白,只能静静体会那沉缓的节奏,绵长的声调,以及寂寞千秋的斑驳音韵———很远又很近。以前,每当看到年代久远的宗

教建筑物照片时,都忍不住好奇地想:为何这些照片绝大多数都是被摄对象的外观形态呢?而今它的里面究竟变成哪般模样,它的内部、它的细节是否还能容我触摸岁月的心跳呢?

在风穴寺供奉三尊世尊法身的玉佛殿中,我无疑就触摸到了岁

月的心跳。居中一尊是明代永乐年间塑造的,左右两尊为当代雕塑。若仅仅就材质而论,居中的明代汉白玉佛像似乎比较普通,然而,其

外观线条、局部比例、造型神态和细节韵味,明显优于左右两尊当代雕塑。为何今不如昔?我猜测,除了古代匠师精湛绝伦的手工艺制造

能力,要优于当代机器工业生产大背景下的手法技术,更重要的一点就是:信仰的力量!在古代,塑造佛像法身的匠师,塑造过程就是重要的修炼方式,一斧一凿间均满怀信仰。在塑造佛像关键部位时,匠师须先静心冥定,待心眼手达到高度协调的状态后,方可动手,则一蹴而就。假设关键部位出现问题,哪怕仅仅是瑕疵,那么严格意义上说,整块材质就废了。对于此类只许成功不许失败的精准动作,信仰的力量就是保证的根基,亦足以体现匠师念力的强大与精进的修为。此刻猛然领悟到,那岁月的心

跳声正是由忍耐、谦卑、感恩和悲悯所凝聚而成的精神能量,也是支撑人文关怀延续至今的法门。风穴寺还有一座镇寺之宝———七祖塔。此塔建于唐开元二十六年(!"#年),高$%&'(米,为方形九层密檐式砖塔,是中国迄今保存完好的六座唐塔之一。我试着用手摩挲它粗粝的砖石外壁,分明感受到了突如其来的慈悲和庄严。也许这就是源自千年信仰所积蓄的能量吧,它在暗示我什么呢?其实,时代的更替如四季转化

般自然而然,没有什么能永垂不朽。类似建筑物的具象本体就应该是个“壳”,“壳”里的人与物来来去去,好似潮汐往复,唯有其中蕴涵的意味一定活得最长久。终于,一句沉重的感叹句从心海深处浮现,我聆听着它的诉说,如同脉搏的频率,简短但是复杂。

风穴寺的心跳! ! ! !近期,由上海市旅游局、开化县委、县政府举办的以“开化是个好地方,国家公园茶飘香”为主题的开化龙顶文化旅游推介会在上海举行。开化是钱塘江源头,形成了以钱江源头风光为特色的旅游发展格局,拥有#)&%*的森林覆盖率,是国家生态县。开化也是龙顶茶的故乡,“因茶

而名,因茶而富,因茶而荣”。开化龙顶名茶早在+,#-年前就进入上海市场。而开化龙顶茶自+,#-年荣获“全国名茶”称号以来获奖无数,被认定为中国驰名商标。 吕伟

信息快车道

开化推介龙顶文化旅游

! ! ! !近期,安吉县人民政府推出了主题为“到安吉玩水去”首届安吉玩水节的主题活动,着力打造“玩水天堂安吉”的旅游品牌。近几年来,安吉县在打造全域

旅游和主题旅游上下足了功夫,特别是经过多年的产业引导和市场培育,安吉以水为载体的旅游产业正蓬勃发展。目前,以水上乐园、漂流、竹排、皮划艇、溯溪和依水而居的旅游产业群业已形成。每年夏季,到安吉以玩水为需求的游客已经达到 "))万人次以上。在长达三个月的玩水节里,安吉将举办“欢乐风暴国际水上电子音乐节”“仙龙峡漂流民谣音乐主题趴”“长三角自驾游玩水夏令营”“安吉玩水摄影大赛”等活动。 木子

安吉举办“玩水节”

有人说:建筑是一个民族的第三种语言,第一种是由音节以及字母构成的,第二种是音符构成的音乐,还有就是建筑物。在岁月洗炼中,前两者是如此脆弱,容易失传,而建筑很可能就是最后消亡的声音。