劇場與當代文化 期末報告 實習心得與社群網路量化...

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劇場與當代文化 期末報告 實習心得與社群網路量化分析 B95902085 資訊四 王舜玄 在這學期的課程中,我很幸運的在開學的第一個月就參與到課程的劇團參訪活動。 我的小組是到無獨有偶劇團工作室去參訪。無獨有偶劇團工作室隱身在中山區的小巷子 裡面,外頭是從小跑到大的馬偕醫院,我驅車從醫院經過的時候也嚇了一大跳。在前往 參訪以前我對劇團的作品和源由並不熟悉,隨著這份期末報告的誕生我將劇團網頁上的 二十期電子報、三缺一劇團的八期電子報,以及無獨有偶劇團所有演出過的戲劇全部打 上搜尋網頁的資料,發現自己並非完全沒有和無獨有偶劇團沒有交集,早在小時候似乎 就看過劇團的演出了,小時候看過的「快樂王子」。我在報告的最後用資訊工程理論做 了一點分析,如果老師或助教沒有時間看完整的報告也請務必看最後一頁。 從自己的機車上下來,順利的馬上找到車位後開始循著地 圖找尋劇團坐落的地點,那是多麼的不起眼以致於我問了隔壁 的人家才知道這裡就是劇團工作室。先前不乏觀戲的經驗卻不 曾看過劇團的工作室,於是乎我放空自己的心靈,從這一刻開 始的任何所聽所學都要好好的記下來。工作室裡有很多過去展 演的海報以及製作中的偶,一節一段的躺在石膏模型中、裡面 等待完成之時。團長讓我們自由參觀,等到老師來了以後開始 座談介紹,也不吝嗇的預演一段讓我們嘗鮮,「最美的時刻」就在不久以後要上映了, 於是我們看著主要演員「魏雋展」在舞台線裡面大展其能。眼前的魏大哥一人分飾兩角 甚至N角卻如行雲流水,絲毫不會感到錯亂與忘詞,於是當下我就問魏大哥要如何明白的 區分每個角色,甚至將自我與戲中角色分開。 然後我回家查詢魏雋展大哥的資料,才發現演出這種多重角色對他來說已經是家常 便飯,不管是先前也和無獨有偶劇團合作的「我是另一個你自己」或者自己當團長的三 合一劇團的「巷子裡的女人」都是多重角色的演出。強者我同學看過「巷子裡的女 人」,在得知我去過無獨有偶劇團參訪過,又和魏大哥肩並肩的拍照以後,吵著下學期 也要修傅老師的課,並且滔滔不絕的分享對這齣戲劇的觀賞心得。在「巷子裡的女人」 中,魏大哥一樣用真名演出,在戲中追尋著那不知道在哪裡的第四個女人,探討身為一 個在社會的人的既定的價值觀,如果發現這個前定的規則錯了,大部份的人不會就這樣 改變自己,而是自我解釋,把現在的現象解釋的如同這個既定的價值,如此這個觀念就 沒有被破壞了!一如戲中的魏先生聽了算命以後,和現在的女友分手,借以削足適履的 符合算命而出的價值觀-「找到生命中的第四個女人」,然後開始自我解釋得到下一個就 是第四個、幸福的那一個的結論。當又覺得這位第四個不是理想的時候,就想像這是第 三點一個、三點二個……。然後打入了男人女人的觀點相岐的討論,男人心目中的理想 的男人與女人心目中理想的男人是大不相同,男人眼中的理想女人和女人眼中的理想女 性也是大相逕庭。 談到這裡我想到大一英文課我在張小虹老師的課堂學習,課程是導讀並討論 M.Butterfly」這部劇本的內容、觀點以及意含,劇本之中有一句台詞「只有男人,才知

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劇場與當代文化 期末報告 實習心得與社群網路量化分析 B95902085 資訊四 王舜玄 在這學期的課程中,我很幸運的在開學的第一個月就參與到課程的劇團參訪活動。我的小組是到無獨有偶劇團工作室去參訪。無獨有偶劇團工作室隱身在中山區的小巷子

裡面,外頭是從小跑到大的馬偕醫院,我驅車從醫院經過的時候也嚇了一大跳。在前往

參訪以前我對劇團的作品和源由並不熟悉,隨著這份期末報告的誕生我將劇團網頁上的

二十期電子報、三缺一劇團的八期電子報,以及無獨有偶劇團所有演出過的戲劇全部打

上搜尋網頁的資料,發現自己並非完全沒有和無獨有偶劇團沒有交集,早在小時候似乎

就看過劇團的演出了,小時候看過的「快樂王子」。我在報告的最後用資訊工程理論做

了一點分析,如果老師或助教沒有時間看完整的報告也請務必看最後一頁。 從自己的機車上下來,順利的馬上找到車位後開始循著地圖找尋劇團坐落的地點,那是多麼的不起眼以致於我問了隔壁

的人家才知道這裡就是劇團工作室。先前不乏觀戲的經驗卻不

曾看過劇團的工作室,於是乎我放空自己的心靈,從這一刻開

始的任何所聽所學都要好好的記下來。工作室裡有很多過去展

演的海報以及製作中的偶,一節一段的躺在石膏模型中、裡面

等待完成之時。團長讓我們自由參觀,等到老師來了以後開始

座談介紹,也不吝嗇的預演一段讓我們嘗鮮,「最美的時刻」就在不久以後要上映了,

於是我們看著主要演員「魏雋展」在舞台線裡面大展其能。眼前的魏大哥一人分飾兩角

甚至N角卻如行雲流水,絲毫不會感到錯亂與忘詞,於是當下我就問魏大哥要如何明白的區分每個角色,甚至將自我與戲中角色分開。

然後我回家查詢魏雋展大哥的資料,才發現演出這種多重角色對他來說已經是家常便飯,不管是先前也和無獨有偶劇團合作的「我是另一個你自己」或者自己當團長的三

合一劇團的「巷子裡的女人」都是多重角色的演出。強者我同學看過「巷子裡的女

人」,在得知我去過無獨有偶劇團參訪過,又和魏大哥肩並肩的拍照以後,吵著下學期

也要修傅老師的課,並且滔滔不絕的分享對這齣戲劇的觀賞心得。在「巷子裡的女人」

中,魏大哥一樣用真名演出,在戲中追尋著那不知道在哪裡的第四個女人,探討身為一

個在社會的人的既定的價值觀,如果發現這個前定的規則錯了,大部份的人不會就這樣

改變自己,而是自我解釋,把現在的現象解釋的如同這個既定的價值,如此這個觀念就

沒有被破壞了!一如戲中的魏先生聽了算命以後,和現在的女友分手,借以削足適履的

符合算命而出的價值觀-「找到生命中的第四個女人」,然後開始自我解釋得到下一個就是第四個、幸福的那一個的結論。當又覺得這位第四個不是理想的時候,就想像這是第

三點一個、三點二個……。然後打入了男人女人的觀點相岐的討論,男人心目中的理想的男人與女人心目中理想的男人是大不相同,男人眼中的理想女人和女人眼中的理想女

性也是大相逕庭。 談到這裡我想到大一英文課我在張小虹老師的課堂學習,課程是導讀並討論「M.Butterfly」這部劇本的內容、觀點以及意含,劇本之中有一句台詞「只有男人,才知

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道要怎麼演好男人想要的好女人」,於是乎戲中那個溫柔

婉約,孤依無助的”東方女子”其實是男演員所裝扮的,也成功的把人騙的團團轉以竊取機要資訊。這都是因為人的投

射作用,以既定的成見來觀察並解釋任何的接收資訊。張

老師說「M.Butterfly」這個戲劇一連串的劇情演下來,即使台詞在 M.Butterfly角色獨白的時候會不時的提示這個角色是男角色,這個演員是男演員,但是觀眾會由一開始確定

「他是男生」,隨著劇情慢慢入戲而開始疑惑,浮現出

「劇團會不會故意找女演員來演『演女生角色的男性角

色』」的想法,而最後一幕 M.Butterfly向男主角(同時也是向觀眾)坦承自己是男生的時候,在戲中會把全身衣物全脫掉,向男主角(同時也向

觀眾)證明自己是男生(男演員),這也是這個劇本對演員的一大挑戰之一,也是對社

會存在價值觀的一個挑戰,男人希望的理想女人是溫柔婉約、小鳥依人,讓自己保護;

女生希望自己能夠有自我的存在,不是時時依附在男人的陰影之下(這是我的理解,也

有可能只是「男生的理解」,所以女生心裡的理想男人與女人在此不深究)。說到這

裡,強者我同學也開始分享他在看那部劇場的經驗,一下子,魏雋展是男生,非常的男

生;過一會兒,魏雋展飾演女生,又非常的女生,不管是動作、姿態還是氣質,如果沒

有把自己抽出來不斷的告訴自己他是男生,真的會不小心把「正在演女角色的魏雋展」

當成女生,甚至戲劇演到中後段他開始懷疑他是不是真的是女生,還是說是同性戀!?

而且三缺一劇團、無獨有偶劇團、南風劇團以及林奕華導演的作品,常常有討論人類社

會的觀點與價值觀的議題的戲劇,如果能夠運用多角分飾和使觀眾入戲以後造成的角色

錯亂,再深深的如同M.Butterfly給與觀眾一個全裸大震撼,或許能夠再創造更多的話題與奇蹟。

在參訪座談會告一段落以後,老師留時間讓我們自由找團員與導演問題與討論,我注意到「最美的時候」導演BABOO不是無獨有偶劇團內建的成員,認至連主要演員魏雋展也並非是無獨有偶劇團的成員,團

長侃侃而談自己找到BABOO當導演合作的故事,BABOO也說著他看了魏雋展一次演出之後便對這位演員大感興趣,然後找來合作的往事。我

聽了也是大感興趣,因為我一直以為劇團之間的演員都要一直忠於原本

所屬的劇團,任何團員流動都有可能涉及商業利益與衝突,可是

BABOO告訴我這種團員互相交流的情況非常平凡,他們如同學術會議一般會常常到處開會,劇團間分享彼此的心酸與收穫,演員也會互相支

援演出,為此我回家也是查了不少資料。 首先我發現魏雋展曾任「三缺一劇團」的團長,巷子裡的女人就是他在三缺一劇團編導又演出的作品,另外也參與演出林亦華導演的「包法利夫人們」。我在那一個學期

看了兩部戲劇分別是「 包法利夫人們 」以及「看不見的城市」,不過我在觀賞包法利夫人們的時候並沒有特別注意哪一位演員是誰,因為那時後還小,對這些資訊還不熟悉 。

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這部戲劇探討的是女人對於愛情、物質、上流這些名分的追求,就如同今日世界的名

牌、虛榮、兒女的考試成績一樣,並且引用台灣當紅炸子雞的林志玲、利菁、蔡依琳等

等由許多節目與媒體特意炒作出來的社交名媛和我們溝通,看完這部戲以後我就從圖書

館找出 Gustave Flauber的小說中譯本來閱讀,戲中將原著小說的許多情境用當今社會的現象來代換,例如嗜血的八卦記者、中藥店老闆等等,藉此討論由許多媒體養成大眾習慣

去窺視名媛的世界, 而這些節目的主題,都扣著女性的欲望,並且 藉著性別錯置及原著中角色的置換造成許多效果讓我哈哈大笑,但是隨著大笑之後的平復,卻發現這些精煉

的嚴詞與對白中真正隱藏的思緒,為甚麼會這樣?到底是我們喜歡看,媒體才這樣走,

還是因為媒體這樣做我們才喜歡看?然後隨著劇情慢慢往下走,笑點剩下苦笑點,沈重

的氣氛持續著並把女主角帶向自殺的道路,當自己苦心追逐的一切都得到以後,我們還

要繼續做什麼?當自己不斷的想要的東西並不是自己理想的東西,那我們還能期待甚

麼?這部戲劇探討的議題是社會上許多現有的價值觀,但是這些價值觀代表的意義是甚

麼。如果念書是為了賺錢,那賺錢的目的、賺到錢以後要做什麼?許多年以前我住在台

中鄉下的房子,有庭院,有水池,但是因為叔叔積欠賭債而賣掉了。我現在可以說我為

了買回兒時回憶而讀台大,以期將來賺錢。但是退一步想,新的屋主或許會丟掉原有的

傢具,砍掉我種的樹而栽植他要的花卉,填掉養魚的水池當作轎車停車場,即使我有一

天買回來了,趕走現在的屋主以後,我還剩下甚麼,長久以來追逐的東西並不是自己心

目中的東西,或許就是這種結果。

然後我繼續和BABOO閒聊,問了他自己對投入戲劇這行的衝勁與展望,以及在台灣這個地方生存的條

件。他說台灣的戲劇還不成熟,像國外都有專屬的戲

劇公會,加入會員需要錢,許多戲劇的資訊與同行間

的保護措施都可以在會裡得到,台灣的同行間就只能

依照公演而認識,因為認識而合作。再者,台灣的政

府扶持和大眾願意接受的價格都不樂觀。例如國外一

個和無獨有偶劇團同樣名氣的劇團來台灣演出,觀眾

可以接受數倍以上的價格入場觀賞,也不願意花百位

數的金額看本土劇場的表演,許多老一輩的爸爸媽媽

很不能理解為什麼我們願意花幾百塊錢去看幾個人表

演兩三個小時的「瘋戲」。這是一個需要時間培養出

來的社會氣息,雖然已經在我們這一代開始萌芽,但是要讓大眾都知道藝文產業的重要

性仍然不是一蹴可及的目標。BABOO說小學時代非常喜歡明華園,某為小生是他的偶像,他從反覆的觀戲經驗中自己製作許多道具,自己開始默默的玩起來演起來,相當有

成就感,所以後來在因緣際會下就一直朝著這條路走下去。他說也曾經被人當面說我看

不懂你在做甚麼戲,很難看。我問他會不會很難過,他說怎麼可能不會。 為了做這份期末報告,我在網路上繼續尋找續多BABOO的相關資料,越查,讓我越感到驚訝。網路資料上的BABOO,有著許多輝煌的紀錄,他是一個導演,是一個經驗豐

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富的導演,更是一個過許多獎的導演,可是在和他對談的過程,我絲毫感受不到一點強

者的壓力與高傲的氣魄,他就像一位飽讀詩書卻低調的好同學,能夠敞開心胸回答我們

問題和我們聊天,告訴我們他的經驗與想法,不會因為我們不懂而露出「連這也不會

阿」的感覺,在網路上的資料上,他19歲就開始導演作品,累計龐大數量的作品。曾經合作的南風劇團擅於演繹經典以及文學主意的詮釋,我很遺憾的沒有看過BABOO的作品,但是我知道JorgeLuisBorges是魔幻寫實文類的先驅,早知道BABOO有導演這樣子的劇場我應該不能錯過的。是說2003年我大概還對這些知識很迷濛無知。

歡樂的時光總是過的特別快,而且我星期二的下午也還有電子學這種主科,於是乎時間到了就必須要準備

回學校而不能多聊,不然我實在不願意放過這麼一個能

夠和經驗豐富的前輩交談的機會。在之後的實習過程中

也無緣見到BABOO。我的實習課程是無獨有偶劇團在兩廳院實驗劇場演出結束以後,協助拆裝並復原的事

務。這也是我第一次在劇場的後台行走,我在觀眾席幫

忙撤椅子,然後在彈性鋼絲網上收納電線,並且將吊燈

放回原位。每個吊燈上面都有編號,分別是19、26、39、50,我們一開始都以為是熱度的單位,後來問工作人員才知道原來是角度的單位。整理過後有一位先生很熱心的讓我們問許多想問的問

題。我思考了許久,問他說這樣一次場場客滿的演出,演員和劇團能夠賺到多少?當然

答案是我最震驚卻不意外的回答:演一場賠一場。如同我先前所說,台灣的文藝風潮尚

未颳成大嵐。我在閱讀無獨有偶劇團的電子報的時候,發現劇團也常常出國交流,藉此

能夠融合各國的戲偶元素來創新自己的演出,而國外的觀眾也比台灣的觀眾熱情許多,

不似台灣的觀眾都會默默的欣賞卻不會勇於表達。而且,在文藝重鎮的歐洲有綿延百年

的劇場文化,民眾很習慣「花錢看戲」的感覺。電子報說劇團在國外參展時,遇到八年

前曾經觀賞過表演的觀眾,一聽到劇團又來參展就排除萬難也要再來看一次;而台灣經

過那段困苦打拼的年代,長輩們的眼中只有錢與勢,像我家現在只有我會浪費錢在觀賞

戲劇上。再者現在電影商業化的很嚴重,一部片子可以沒有結構完整的劇情和清楚的前

因後果,只要有最新的視覺科技和當紅的帥哥美女演員就可以賣座,其他家人都樂此不

疲,但是自從上大學接觸影展片與劇場以後,我現在很難接受這些只有視覺沒有心靈的

影片,一部好的影片可以從最生活化的觀察引人省思。而台灣的劇場「賺不到錢」的原

因之二,就是大部份的人不願意動腦筋去思考這些內涵,這是我在課堂上的發言之一。 後記:為了這個後記我算字數算的很辛苦才不會沒有位置打。我在查詢這些背景資料

的時候,一方面是為了能夠寫出更完整的報告,一方面也想了解這些我敬重的前輩們以

前的事蹟。我從無獨有偶劇團開始,尋著這個軌跡脈絡往下走。劇團->魏雋展->三缺一劇團->傅裕惠,老師就出現了;另一條路baboo->廖俊逞->南風劇團->傅裕惠又出現了!更不要說這些關鍵詞彙在各式搜尋中都會交叉出現。我們資訊工程學有一套社群網路分析,

能夠將這種各個地方同時出現的關鍵點找出隱藏的關係,例如在這些點中誰對其他人的

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網路連線最多,誰是較邊緣的,如果說把各自連線較大的分作小群體,會怎麼分,這些

小群體聯繫的關鍵人是誰。我有嘗試著寫程式來分析,但是無奈現在只能相容英文,中

文部份趕不上這份報告的期末大關。於是乎我想要列上少數但是手動分析出來的資料提

供老師做參考。社群網路學中,A和B的Recall的定義就是log(A和B的數目)/log(A或B的數目(取最大值)),而這數目我們通常就是用google搜出來的資料數作為參考。

左表是我在這次的劇團參訪與實習以後,

列舉找過的一些關鍵辭彙,有很多一樣查過

的辭彙沒有列上來因為空間不夠。我使用 李

嗣涔校長和我自己的名字作為對照組,以彰

顯這份實驗的正確性。 從左表可以看出第一群無獨有偶劇團為主

軸算出的recall,鄭團長身為團長,數值最高是當然,而雋展大哥由於剛演完「最美的時

刻」,一時之間網路上的資料也是非常豐

富;而傅老師和劇團之間的關係顯然還是比

我和校長高出許多。 第二群三缺一劇團由於雋展當過團長,數

值最高:而廖導演翰林導演由於和雋展合作

過,常常見到傅老師撰寫關於三缺一劇團的

文章,其數值都高於我跟校長。 第三群南風劇團可以發現導演、演員和傅

老師之間關係密切,於是乎recall數值都很高。第四群使用最美的時刻當作關鍵字,會

發現上述的規則稍有打破,原因是因為「最

美的時刻」一詞不見得在網路上全部都代表

這個戲劇的名稱,所以不見得可以從演員與

劇團的關係得到這個結論。 最後列舉到以傅老師為主軸的recall數值分析,發現一開始的推論又成立了,導演和劇

團成員和傅老師關係密切,甚至比老師和校

長還要親密(笑)不過我以我的名字和我的

許多朋友得到的recall值大約是10%,由此可知老師和劇團成員們的關係十分密切。 由於我不了解南風劇團和林導演的關係,

所以這麼高的recall值到底是因為他們合作過還是因為和其他人關係密切而高,將所有的

辭彙兩兩組合作實驗就可以知道,但是除了

仰賴程式以外,人的手似乎無法完成這種壯

舉。

Term1 and Term2 Recall 無獨有偶劇團 鄭嘉音 37.2% 無獨有偶劇團 魏雋展 36.7% 無獨有偶劇團 林奕華 24.4% 無獨有偶劇團 廖俊逞 25.8% 無獨有偶劇團 傅裕惠 21.9% 無獨有偶劇團 李嗣涔 14.4% 無獨有偶劇團 王舜玄 0.0% 三缺一劇團 鄭嘉音 18.8% 三缺一劇團 魏雋展 33.5% 三缺一劇團 林奕華 28.0% 三缺一劇團 廖俊逞 19.2% 三缺一劇團 傅裕惠 21.7% 三缺一劇團 李嗣涔 3.0% 三缺一劇團 王舜玄 0.0% 南風劇團 鄭嘉音 18.2% 南風劇團 魏雋展 25.1% 南風劇團 林奕華 32.1% 南風劇團 廖俊逞 27.2% 南風劇團 傅裕惠 25.6% 南風劇團 李嗣涔 0.0% 南風劇團 王舜玄 0.0% 最美的時刻 鄭嘉音 20.4% 最美的時刻 魏雋展 32.9% 最美的時刻 林奕華 33.5% 最美的時刻 廖俊逞 19.3% 最美的時刻 傅裕惠 23.7% 最美的時刻 李嗣涔 32.2% 最美的時刻 王舜玄 0.0% 傅裕惠 鄭嘉音 22.4% 傅裕惠 魏雋展 22.5% 傅裕惠 林奕華 28.1% 傅裕惠 廖俊逞 34.8% 傅裕惠 李嗣涔 11.0% 傅裕惠 王舜玄 4.7%