edición especial 22 de septiembre de 2012
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EDICIÓN
ESPECIAL
Trinidad, sábado 22 de septiembre de 2012
Guayaramerín
...sos la estrella d
el norte
¡¡ Feliz Día Cívico !!
TRINIDAD, sábado 22 de septiembre de 2012
LA PALABRA DEL BENI
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Edición Especial
La primera fiesta grande de Guayaramerín era el 8 de diciembre,
día de la fiesta patronal de la Virgen de la Inmaculada Concepción, porque el fundador o colonizador cruceño del primer asentamiento trajo a los chiquitanos y baureños que eran devotos de la Virgen de Cotoca y de la Inmaculada Concepción, formándose Guayaramerín, con una identidad mariana y de la Inmaculada Concepción. Después todas las autoridades militares, civiles, aduaneros y de migración que llegaban a Guayaramerín, eran católicas y devotas de María y celebraban sus fechas con velorios grandes. Esta simbiosis de occidente y amazonía y mojeña, se dió en Guayaramerín porque no hay una identidad pura, propio de una zona de frontera. Los Mariknoll el 8 de diciembre crean el primer templo católico
gracias a la Virgen María y el año 1946, crean el templo de la Virgen de la Inmaculada Concepción en homenaje a todos los devotos residentes en Guayaramerín,
Nacimiento del Día CívicoEsa fiesta se fue apagando
hasta el año 1967, cuando surge la idea del día cívico del 22 de septiembre. En el Beni, sobre todo en Trinidad, recién se estaban organizando los movimientos cívicos y clubes de Madres, y por la Radio Diter se mandaban comunicados para organizarlos en todas las provincias.
Después un alcalde movima, Manlio Roca, designado por Barrientos, tuvo la idea de tener un día cívico y lo crea. De ahí Manlio Roca, solicita a su Secretario de Cultura David Rey, que pida a la señora Emma Bánzer, entonces Secretaria de Cultura de la
Alcaldía Guayaramerín quien tenía información al respecto y ambos resuelven analizar las fechas, coincidiendo que el argumento del 22 de septiembre fue entendido mal en las disposiciones legales, porque Guayaramerín se funda el 19 de agosto de 1892.
El 1900, el estado reconoce a Guayaramerín como cantón y hay una ley que dice que se crea el cantón de Guayaramerín. Entonces, la fiesta sería el 19 de enero, pero queda el nombre de Guayaramerín.
Los dos investigadores encuentran que en 1905, José Manuel Pando crea el Puerto menor con el nombre Sucre, pero era creando el puerto allá en el río Mamoré y la ley decía que este puerto iba a ser administrado por personal del gobierno en Guayaramerín. De ahí la gente confundió creyendo que era la fundación
del pueblo de Guayaramerín en 1905, pero solamente era la creación de un puerto del gobierno.
Pero cuando interpretan la ley creen que en 1915, en la segunda gestión de Ismael Montes, dice que Pando crea el mismo año otro puerto Sucre, en el río Pilcomayo, creándole confusión a la administración pública del gobierno, porque cuando mandaban a uno a Puerto Sucre, lo mandaban al Pilcomayo o al Mamoré. Por eso, los parlamentarios piden que se restituya mediante ley el nombre antiguo de Guayaramerín y que no se llame Puerto Sucre.
Definición de la fecha
Por eso, para evitar que dos puertos Sucre existan, hallan que el 22 de septiembre e s l a f i e s t a g rande de Guayaramerín, cuando se designa a Guayaramerín como nombre del puerto del gobierno, pero realmente la fiesta debía ser el 19.
Pero ese confl ic to se solucionó el 1992, aquí en Guayaramerín cuando la sociedad se enfrentó en un congreso inmenso y toda las instituciones de aquella época reconocieron el 19 de agosto fundación de Guayaramerín, el 22 de septiembre como el Día Cívico y el 8 de diciembre como la Fiesta Patronal.
Sin embargo, la población no
Por: Juan Carlos Crespo Avaroma, Responsable Ejecutivo de la Alcaldía Municipal
Tres FiestasEntonces tenemos tres fiestas, igual que los
trinitarios tienen tres en uno, y lo que todos los pueblos tienen también. Celebran el día cívico, la fundación y la fiesta patronal.
Cada pueblo festeja, por ejemplo, los cayubabas, salen por las calles con su cruz iluminada y todos ellos, bailan por todos lados. Los movimas hacen su novenario, los itonamas hacen su octava, novena y velorio. Hay de todo para comer y bailar hasta jocheo de toros; así como los paceños y cochabambinos, todos menos Riberalta, porque queda cerca y de aquí nos vamos todos allá a celebrar.
Fiesta GrandeDe igual manera, el 6 de agosto, es nuestra
fiesta grande, donde todos hacen fiesta. Vienen más de 10 mil brasileros, a comer, a bailar, a beber
sin que haya violencia. Hay tanta gente bailando y solo se escucha el portugués.
El 7 de septiembre, siempre fue feriado, pero solo se realiza un acto cívico en homenaje a ese aniversario brasilero y el 6 de agosto igual allá. Vamos muy poco nosotros no vamos allá, porque para nosotros nos resulta muy caro y solo se toma un refrigerante chiquitito que cuesta 2 reales (Bs.6).
Dos semanas del pueblo mojeñoEl 18 de noviembre, hemos inventado una
kermés de 2 semanas desde el año pasado y se llama “Sentimiento Beniano” donde solo participan los residentes de los pueblos de Moxos, que hacen sus demostraciones con su idioma, para evitar que sus costumbres queden olvidadas y confundidas con otras del occidente.
Desde el 3 de noviembre, todos los pueblos
Las tres fiestas oficiales
LA PALABRA DEL BENI
TRINIDAD, sábado 22 de septiembre de 2012 3
Edición Especial
Por eso, para evitar que dos puertos Sucre existan, hallan que el 22 de septiembre e s l a f i e s t a g rande de Guayaramerín, cuando se designa a Guayaramerín como nombre del puerto del gobierno, pero realmente la fiesta debía ser el 19.
Pero ese confl ic to se solucionó el 1992, aquí en Guayaramerín cuando la sociedad se enfrentó en un congreso inmenso y toda las instituciones de aquella época reconocieron el 19 de agosto fundación de Guayaramerín, el 22 de septiembre como el Día Cívico y el 8 de diciembre como la Fiesta Patronal.
Sin embargo, la población no
sin que haya violencia. Hay tanta gente bailando y solo se escucha el portugués.
El 7 de septiembre, siempre fue feriado, pero solo se realiza un acto cívico en homenaje a ese aniversario brasilero y el 6 de agosto igual allá. Vamos muy poco nosotros no vamos allá, porque para nosotros nos resulta muy caro y solo se toma un refrigerante chiquitito que cuesta 2 reales (Bs.6).
Dos semanas del pueblo mojeñoEl 18 de noviembre, hemos inventado una
kermés de 2 semanas desde el año pasado y se llama “Sentimiento Beniano” donde solo participan los residentes de los pueblos de Moxos, que hacen sus demostraciones con su idioma, para evitar que sus costumbres queden olvidadas y confundidas con otras del occidente.
Desde el 3 de noviembre, todos los pueblos
mojeños, tienen un stand, donde venden comida, hablan su idioma, con su bandera y vestimenta propia. Es ahí donde se sintió el imperio de Moxos con una bandera que decía ‘TIPNIS’.
Es una feria que empieza a las 4 de la tarde hasta las 11 de la noche, todos los días, del 3 al 18, con fecha marcada. Ahí no hay Coca cola, mocochinchi, ni pollo frito ni hamburguesa, solo comida con identidad beniana, donde también se invita el “guariñaqui”, gratuitamente, que brasileros vienen a preguntar por ese trago que los ha impactado.
Por eso, los guayaramirenses celebramos nuestras tres fiestas con respeto a cada costumbre de los diferentes pueblos de los residentes en esta ciudad, respetando sus tradiciones y fortaleciendo la cultura simbiótica de nuestra hermosa Guayaramerín.
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Celebramos tus 97 años¡¡Felicidades Guayaramerín!!
La Palabra del Beni felicita a Guayaramerín en sus 97 años.
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Referencia:Sra. Ruth Crespo Helena
Cel. 72587349