edicion num 1802

AÑO 35 - EDICIÓN 1802 - $15.00

Al servicio de la verdad y la vida

Editorial

ConsternadosLlegó la hora de hacer una cruzadapor la paz en cada comunidad de

la geografía nacional

Domingo 17 de enero del año 2016 SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Pág. 8

REFLEXIÓN

Una historia coninfluencia

SALUDCOMENTARIO

¿Paz asus

restos?

Pág. 3 Pág. 22

Pág. 6

La vitaminaC para susalud

Apostoladode laOración

Pág. 10Eduardo Barrios, sjMons. Freddy Bretón Dr. Arcenio Estévez Pág. 20

Rector de la PUCMMPadre RamónAlfredo de laCruz Baldera25 años deordenaciónsacerdotal

Inocenciay Tino

Medio siglo detestimoniofamiliar

Págs. 12-13

Semanario Católico Nacional2 Domingo 17 de enero del año 2016

Más de una emoción

PadreMiguelMarteRamí[email protected]

Dios nos quiere distintos. No hayduda. Por eso nos ha creado a cadauno con lo suyo. Pretender lo con-trario es oponernos a la voluntad deDios. Sin embargo, abundan los quequisieren que todos seamos iguales.Qué aburrida y monocromática seríala vida. La diversidad tiene subelleza. Y tal vez sea esa su riqueza.

Todo esto lo digo pensando en eltexto que se nos propone comosegunda lectura para la liturgia de laPalabra de este domingo. Es muyconocido por todos. Se trata del capí-tulo 12 de la Primera Carta a los Co-rintios. Pablo se auxilia de la imagendel cuerpo humano para reflexionarsobre el cuerpo eclesial. Así como losmiembros del cuerpo humano sondistintos y ejercen diversas funciones,lo mismo sucede con el cuerpo ecle-sial y sus miembros.

Estamos frente a la idea de unorganismo vivo. La comunidad ecle-sial no es una organización, sino unorganismo. En una organización lo

importante son los resultados sin im-portar tanto sus miembros; en unorganismo cada parte del cuerpo se veafectada por lo que le pasa a uno deellos.

Pensemos por ejemplo en el dedoque es mallugado de un martillazomientras se intenta clavar algo. Nosolo el dedo lo siente y sufre; todo elorganismo participa del dolor. Lomismo ocurre ante un dolor de cabe-za: todo el cuerpo se resiente. Cabezay dedo son distintos, cada uno tienesu función; pero ambos se ven afecta-dos cuando el uno o la otra sufren.

La diversidad no es sinónimo dedispersión, sino de posibilidad de en-cuentro. Tampoco indica que unmiembro sea más importante queotro, sino que puede contribuir de otraforma distinta al enriquecimiento delconjunto. Y si se quisiera insistir en elvalor de un carisma u otro, Pabloadvierte que habría que buscarlo ensu capacidad de construir comunidady salvar a otros. El miembro másimportante de la comunidad será elque tenga más capacidad salvadora,porque se parece más a Dios. Lagrandeza de la persona –quien es elverdadero carisma para la comuni-

dad– se mide por su capacidad de sal-var; no por su habilidad para destacarpor encima de los demás.

El problema en la comunidad deCorinto es que había algunos quetenían ciertas experiencias espiritua-les que los hacían entrar en éxtasis,hablar en lenguas o tener visiones.Eran considerados, gracias a estasmanifestaciones, más espirituales quelos demás. Estos a su vez se creíanprivilegiados ante los otros; inclusopensaban que era el único don dignode formar parte de la comunidad.

Pablo intenta acabar con esta menta-lidad tan mundana que le hace eljuego a la manera como políticamentese concebía la sociedad de entonces.Para el apóstol, el cuerpo de Cristo, lacomunidad eclesial, “era un sistemaarticulado de manera diferente, quevinculaba en pie de igualdad a judíosy griegos, esclavos y libres. Un sis-tema que permitía encontrar sentido,vida y vocación, unirse a otros en unaunidad activa autorizada por Dios, enla que sus miembros se respetaban ycuidaban mutuamente.” (J. Dunn)

Diversidad en la unidad

Semanario Católico Nacional 3Domingo 17 de enero del año 2016

Nosotros, los hijos deesta tierra, tan críti-

cos y tan suspicaces enmuchas cosas, nos tragamosotras sin el menor análisis;simplemente repetimoscomo loros, acríticamente,expresiones que van yvienen en boca o por manode todos.

Así sucede con la frase queda nombre a estas líneas: Paz asus restos. Con ella se conclu-yen grandes y pequeños pane-gíricos o discursos funerarios,como si fuera el broche de oro,el cierre perfecto para despedira una gran persona fallecida.Así se manda escribir, con vozemocionada, en las esquelasmortuorias del periódico.

Sobre el tema de la muertedel ser humano y su destinofinal, nuestra fe cristina nopuede ser más clara: Estamos

en la tierra cumpliendo unamisión y, al finalizar ésta, nospresentaremos delante de Dios,nuestro Creador, para ser juz-gados de acuerdo a la conductaobservada por nosotros ennuestra vida terrena. Nuestrosmayores, instruidos por la Igle-sia, insistían en que no debe-mos presentarnos ante Dios“con las manos vacías”: “Hazbien y no mires a quien”, re-petían. Pedían también podertener una “buena muerte”, esdecir, morir en gracia de Dios.Y respecto a lo que nos sucedeen la muerte trata el número997 del Catecismo de la IglesiaCatólica:

“En la muerte, separacióndel alma y el cuerpo, el cuerpodel hombre cae en la corrup-ción, mientras que su alma vaal encuentro con Dios, enespera de reunirse con su cuer-po glorificado. Dios en suomnipotencia dará definitiva-mente a nuestros cuerpos lavida incorruptible uniéndolos anuestras almas, por la virtud dela Resurrección de Jesús.”

Suele llamarse “restos mor-tales” al ‘cadáver o parte delcadáver de una persona’; perome parece hasta ofensivo parala dignidad humana la referidaexpresión “Paz a sus restos”,en cuanto refleja desconoci-miento del propio ser humano,reduciéndolo a la mera corpo-

reidad. Tal expresión huele apaganismo solapado; (he dichopor ahí, que considero querestos quedan donde se matauna vaca...). Por más que ahorase quiera exaltar la animalidadde los humanos, haciéndolospares de las bestias, somos otracosa, porque fuimos creados “a

imagen y semejanza de Dios”.A veces he visto en el obi-

tuario de algunos diarios “Paza su alma”, y me parece bien.Pero prefiero “Descanse enpaz” (“requiescat in pace”-RIP), pues es la misma personala que resucitará; como Cristo,que dice a los apóstoles:“Miren mis manos y mis pies;soy yo mismo” (Lc 24,39). Así,nuestro cuerpo será “transfigu-rado en cuerpo de gloria” (Flp3,21), en “cuerpo espiritual” (ICor 15,44; Cf. Catecismo Ig.Cat. No. 999).

Por eso no tiene sentidohablar de restos, como si lapersona cayera desintegradairremediablemente en el abis-mo. Si valoramos, por ejemplo,la grandeza de alguien en estavida terrena, y esa personamuere “en Cristo”, alcanzaráuna dignidad increíblementesuperior. Es como si dijéramos:Si antes hubo, ahora es cuandohabrá grandeza plena, gracias ala muerte y resurrección deCristo. Esta es nuestra verda-dera fe.

¿Paz a sus restos?Monseñor Freddy BretónArzobispo MetropolitanoSantiago de los Caballeros

Mis amigas, las palabras

Jesús de Nazaret,¿un aguafiestas?

Hoy, Juan narra el primer mila-gro (signo) de Jesús en un ban-quete de bodas (Juan 2, 1 – 11). Aunos novios, amigos de María, seles acabó el vino durante su fiestade bodas, en Caná de Galilea.María confía que Jesús actuará.Ella ordena a los sirvientes: --Hagan lo que les diga--. Jesúsmandó a los sirvientes a llenar deagua unas tinajas enormes y luegola sirvieran. El encargado de lafiesta, acabará quejándose al

Manuel Maza, [email protected]

Jesús les salvó la fiesta a los novios.

novio: --todo el mundo poneprimero vino bueno y cuando yaestán bebidos, el peor: tú en cam-bio, has guardado el vino buenohasta ahora--.

A veces los cristianos noshemos merecido la crítica de“aguafiestas” de la legítima ale-gría humana. Puede ser, pero cier-tamente, Jesús de Nazaret no fueningún “aguafiestas”. Hoy lovemos transformando el agua envino para que una fiesta de bodasno se dañe.

La Iglesia nos enseña: Jesús esel verdadero novio que trae a la

fiesta de la vida, el mejor de losvinos. Como lo anunciara Isaías(62, 1 – 5): “la alegría que encuen-tra el marido con su esposa, la

encontrará Dios contigo.” Dios leda un nombre nuevo a su pueblo,simbolizado por la ciudad deJerusalén: “ya no te llamarán‘Abandonada’ ”… te llamarán‘Desposada’ ”.

Nuestro país necesita un vinonuevo de lealtad, justicia y sal-vación. Ante tanta mentira, violen-cia y corrupción, nos parecerá, quecon nuestras organizaciones, yluchas, andamos llenando de agualas tinajas, cuando lo que falta esvino. ¡Eso es lo que nos toca: tra-bajar unidos, lúcidos y perseve-rantes! El Novio transformará elagua de nuestros trabajos en unvino nuevo. Llenemos las tinajascon el agua de nuestro esfuerzo,convencidos de que, ¡la fiesta de lajusticia va, y el vino nuevo, lo pro-baremos!

DESDE LOS TEJADOS

4 Domingo 17 de enero del año 2016 Semanario Católico Nacional

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Semanario Católico Nacional 5Domingo 17 de enero del año 2016

P. Nelson Pichardo

Después de la ciudad Higüey,donde se celebra con más fervor lafiesta de La Altagracia, es en la ciu-dad de New York. La Basílica deHigüey, en el este del país y SanPatricio, en New York, se unen paravenerar a la Madre del Salvador, bajoel título de La Altagracia.

La comunidad dominicana radica-da en el exterior, especialmente enEstados Unidos y dentro de estanación, en el Estado de New York, estan numerosa como cualquier ciudaden la República Dominicana. La emi-gración dominicana se ha extendido atodas partes y con ella van de la manolos valores dominicanos, especial-mente el valor de la fe.

No hay dudas de que la fe ha mo-vido a esta comunidad hacia un desa-rrollo indetenible. La cultura, la músi-ca, los valores y, de igual manera lamisma idiosincrasia del dominicanotiene un gran espacio en esta urbe.

El centro de la fe católica en NewYork es la catedral San Patricio ycada año este gran templo abre suspuertas a todos los dominicanos paracelebrar la fiesta en honor a la VirgenProtectora.

Con el mismo desarrollo y creci-miento que avanza la comunidaddominicana, así crece la devoción

Altagraciana en esta ciudad de NuevaYork. La fe y la presencia dominica-nista se deja sentir otra vez con ma-yores bríos en la Misa Altagracianaeste de domingo 17 de enero del año2016, en la Catedral de San Patricio,donde los dominicanos en masa,vienen a rendir su tributo de amor, defe y de esperanza a la Madre y pro-tectora espiritual del pueblo domini-cano. Se conmemora el 43 aniversariode la fiesta de La Altagracia en NewYork. Contando con la presencia deMonseñor Andrés Romero Cárdenas,Obispo de Barahona y de todos lossacerdotes que colaboramos en estaArquidiócesis e invitados.

La historia altagraciana en la ciu-dad de Nueva York comenzó en elaño 1966, en la antigua Catedral de

San Patricio, situada en la calleMullberry, en el bajo Manhattan, conla llegada del padre Juan Oleaga,mostrando su deseo de trabajar conlos hispanos.

Con la Misión Altagraciana sobresus hombros, inició sus primeros con-tactos con los señores Rafael Onofre,Ramón y Carmen Vargas. Así comen-zó con tres, lo que se ha multiplicadocomo "los peces y los panes", en de-cenas de miles de dominicanosseguidores de la Santísima Virgen, ala que imploran por sus bendiciones yprotección en todas las ocasiones dela vida cotidiana.

El Comité Arquidiocesano, cuyo

lema es "¡ALTAGRACIANO! Cele-bró sus 43 años, con el banqueteanual número 38, el viernes 15 deenero a las 8:00 p.m. en los Salonesde The Astoria World Manor.” Cadaaño también el Comité se encarga depremiar aquellos que año tras año hancolaborado con el desarrollo y organi-zación de los diferentes eventos alta-gracianos. En esta ocasión se le con-cedió el premio MARÍA DE ALTA-GRACIA a Mons. Andrés NapoleónCárdenas, Obispo de Barahona;Agustín Ortiz, de la Iglesia San Ata-nasio, en el Bronx; Ana Tirado, deCristo Rey, Bronx; Milagros Taveras,de Santa Elizabeth, en Manhattan yRodolfo Paulino, de La Ascensión, enManhattan.

Pedimos a todos los dominicanosque nos unamos en oración por la pazy armonía de nuestro. Que la Virgende La Altagracia nos alcance de suHijo todos los dones que necesitamospara lograr este deseo.

Como dice el papa Francisco, quenuestro pensamiento se dirija ahora ala Madre de la Misericordia. La dul-zura de su mirada nos acompañe eneste Año Santo, para que todos poda-mos redescubrir la alegría de la ternu-ra de Dios. Ninguno como María haconocido la profundidad del misteriode Dios hecho hombre. Todo en suvida fue plasmado por la presencia dela misericordia hecha carne. LaMadre del Crucificado Resucitadoentró en el santuario de la misericor-dia divina porque participó íntima-mente en el misterio de su amor. (MV24).

Agradecemos a Dios por darnos ala Virgen y a esta Arquidiócesis deNew York y a toda esta nación porrecibirnos. Es un gran honor celebrareste acontecimiento de fe. ¡Que vivala Virgen de La Altagracia!

New York celebra Fiesta Altagraciana

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Mons. Andrés Romero Cárdenas

II Domingo del Tiempo Ordinario

Isaías 62, 1-5: La alegría que encuentra el esposo con su esposa.Salmo responsorial 95: Contad las maravillas del Señor a todas las naciones.1Corintios 12, 4-11: El mismo y único Espíritu reparte a cada uno como a él lepareceJuan 2, 1-11: En Caná de Galilea Jesús comenzó sus signos.

Se conmemora el 43aniversario de la fiesta de LaAltagracia en New York, conla presencia de Monseñor

Andrés RomeroCárdenas, Obispo de

Barahona y de todos lossacerdotes que colaboran en

esta Arquidiócesise invitados.

Semanario Católico NacionalDomingo 17 de enero del año 20166Inocencia y Tino

Medio siglo de testimonio familiar

Apolinar RamosFotos: Wellington Ulerio

El encuentro fue ma-ravilloso, inolvidable ylleno de vida. La fami-lia Ramos Conde hizode la Bodas de Oro deFaustino Ramos (Tino)e Inocencia Conde unaconvivencia de amorpara la historia. Llega-ron desde Estados Uni-dos parte de sus nietos,bisnietos, hermanos yamigos. También dePanamá. Cada día eraun ir y venir hacia elAeropuerto Cibao y deSanto Domingo, porquepasaron de 30 los quevinieron a vivir estegran acontecimientofamiliar. Durante una

semana la acogida, ale-gría, recuerdos y nostal-gias desfilaron a susanchas.

La celebración euca-rística llevada a cabo elpasado sábado 9 de ene-ro, en la parroquia LaAnunciación, de la Pon-tificia Universidad Ca-tólica Madre y Maestra,Santiago, cerró con bro-che de oro y fe los 50años de matrimonio deInocencia y Tino, quie-nes se casaron el 8 deenero de 1966, en la pa-rroquia Santa Bárbara,de Santo Domingo.

Presidió la Eucaris-tía Monseñor FreddyBretón, Arzobispo deSantiago, acompañadode Monseñor Jesús

María de Jesús Moya,Obispo Emérito de SanFrancisco de Macorís;Monseñor Rafael Feli-pe, Obispo Emérito deBarahona; MonseñorRamón Benito De laRosa y Carpio, Arzobis-po Emérito de Santiago;Monseñor ValentínReynoso, Obispo Auxi-liar de Santiago; Mons.Richard Bencosme;padres César Filpo yJuanito Rodríguez, y losdiáconos Marino Gar-cía, Rafael Tejera yFederico Estévez.

La voz angelical deGénesis Pérez, acompa-ñada al violín, llenó eltemplo de oración he-cha canto con melodíasque llenaban el alma de

paz y gratitud alCreador.

Al final de la Misahablaron Lorgia, hijamayor y gran ideólogade esta fiesta de amor;Enmanuel, tercer hijo; yel festejado Faustino,quien es diácono per-

manente por cuarentaaños que cumplirá eneste 2016. Todos coinci-dieron en dar gracias aDios por la familia ypor los valores que loshijos han recibido através de ellos, espe-cialmente el de la fe que

da sentido a nuestrasvidas y nos hace felices.

Inocencia y Tino tie-nen 7 hijos, 21 nietos y4 bisnietos. Residen enla comunidad de Matan-zas, Santiago, y perte-necen a la parroquiaJesucristo Redentor.

Esteban, Enmanuel, Clara, Lorgia, Griselda, Faustino (hijo)y Agliberto, son los frutos del amor de Inocencia y Tino.

Monseñor Freddy Bretón presidió la Eucaristía, acompañado de varios Obispos,sacerdotes y diáconos.

Teresa, Apolinar, Ligia, Jesucita, Mercedes y Pedro, hermanos deFaustino, en la celebración de sus Bodas de Oro.

Los hijos, nietos y bisnietos de Inocencia y Faustino. También los esposos y esposas de sus hijose hijas, en La Antillana, Santiago.Inocencia Conde y Faustino Ramos

Semanario Católico Nacional Domingo 17 de enero del año 2016 7

Todavía Jesús no habíadado comienzo a sus obrasmilagrosas, cuando junto a sumadre, fue invitado a unasbodas.Se acabó el vino y la pri-

mera que lo nota es su madre,por lo que le dice al hijo: Notienen vino. Jesús le respon-de: ¿Qué quieres de mí,mujer? Aún no ha llegado mihora, pero la madre le dice alos sirvientes: Hagan lo queÉl les diga.En este pequeño segmento

hay muchos puntos para lareflexión. La presencia deJesús, con su madre, en lasbodas, es señal de la “santi-dad del matrimonio”. La pri-mera que nota la falta delvino es la madre de Jesús y leadvierte al hijo: “No tienenvino”.¿Qué quieres de mí,

mujer? Es la respuesta que harecogido el evangelista Juan.Parece una respuesta pococonsiderada hacia su madre,pero en modo alguno ella nolo consideró así y prueba deello es que les dice a lossirvientes; hagan lo que él lesdiga.Aun no ha llegado mi

hora, es parte de la adverten-cia y respuesta que Jesús hadado a su madre y el evange-lista ha recogido, no se si conpalabras textuales o no, otomando sólo el sentido de la

respuesta y lo que va aocurrir en seguida.María conoce más que

nadie a su hijo y dice a lossirvientes: Hagan lo que élles diga.Había en aquellas bodas

unas tinajas enormes. Jesúsmanda que las llenen conagua. Los sirvientes obede-cieron, aunque tal vez noentendían por el momentoqué se proponía Jesús, puesno era agua lo que faltabasino buen vino. Pero obede-cieron y llenaron las tinajascon agua. Luego Jesús lesdijo: Llévenlo al encargadodel banquete, el cual probó elagua, ya convertida en vino,sin él saberlo.

¡Y buen vino! Prueba deellos es lo que dicen los ser-vidores: Todo el mundo sirveprimero el buen vino y cuan-do los invitados están bajolos efectos del alcohol, sirvenel vino peor. Tú en cambio,dijeron los servidores, hasguardado hasta ahora el vinomejor.Con esta narración evan-

gélica comienzan los signosde Jesús y los mismos quecontinúan a todo lo largo desu paso por la tierra.En resumen: 1° María es la

primera en preocuparse. 2°Siempre se debe esperar lahora de Jesús. 3° Debemosaspirar y vivir para participaren el gran banquete de Jesúsa todos sus invitados.

EL EVANGELIO HOY

Doctor Artagnan Pérez Méndez

En unas bodasLucas en el Evangeliode la Misericordia

En este jubileo o Año dela Misericordia, en el cualtoda la Iglesia está de lleno,por designio del papa Fran-cisco y porque es necesario,como él mismo dice en labula “Misericordiae Vul-tus”, de que el signo creíblede los creyente sea nuestrotestimonio de misericordiaen el mundo de hoy, a seme-janza del Padre Dios, de ahíel lema de “Misericordiososcomo el padre”; en el docu-mento el Papa habla de unacercamiento a la Palabra deDios, y pone como ejemplolas conocidas Parábolas dela Misericordia que están enel Evangelio de San Lucascapítulo 15.

Este Evangelio, conocidocomo del teólogo, del inves-tigador de la fe, ya que en suintroducción Lucas dicecómo fue que realizó suobra. Según los biblistas, alparecer fue escrito hacia losaños 80 d.C., dirigido a unacomunidad urbana y pagana,posiblemente ubicada en loque hoy se conoce comoSiria. Del autor se dice queera médico y colaborador dePablo, por la mención queeste hace de un Lucas médi-co en su carta, que no nece-sariamente tiene que ser elautor del Evangelio, pero ensí el escritor pertenece a lasegunda generación cristia-na, alguien educado, que noconoció la Palestina de en-tonces, y que junto con elEvangelio de Marcos, lafuente Q y otros escritosescribió la obra que tenemospor delante y el libro de losHechos de los Apóstoles.

Como todo libro delNuevo Testamento, que paraser entendido hay que tenerpresente la comunidad a lacual se le escribe, pues estosescritos en primer lugar loque buscan es responder alas inquietudes de la comu-nidad, aunque en Lucas y en

otros evangelios haya la pre-tensión de hacer una bio-grafía de Jesús, pero su des-tinatario en sí es la comu-nidad desde donde escribeny a la que le escriben. Estacomunidad al parecer estabadesanimada, pues ya sehabía perdido la perspectivade la inminente segundavenida de Jesús, pues eracomo ya dijimos, la segundageneración cristiana, Lucastrata de levantar el ánimo,entusiasmarla, de ahí el tipode lenguaje que utiliza,sobre todo los verbos quedenotan alegría y gozo, yJesús es presentado como elSalvador, alguien a quienseguir, de ahí que la imagendel discipulado que Lucaspresenta es la del Seguidorde Jesús, en un hecho quecomienza en Galilea, sigue aJerusalén, y empalmandocon el libro de los Hechos,se sigue a Antioquía, de ahía Roma y luego al mundoentero; en Lucas seguir aJesús es acompañarle en unitinerario gozoso y libre enpro de la salvación delmundo.

Tiene muchas temáticasparticulares como los pobresy el Reino de Dios, laoración, el Espíritu Santo y

la alegría, pero sobre todo elaspecto de la misericordia,por eso se le llama también:“El Evangelio de la Miseri-cordia”, cuyo acento fuerteestá en las tres parábolas delcapítulo 15: La parábola dela oveja perdida (15, 4-7), lamoneda o dracma perdida(15,8-10) y la famosa pará-bola del hijo pródigo o delPadre bondadoso (15, 11-32), las tres tienen que vermucho con el perdón a lospecadores extraviados y a laactitud misericordiosa deDios. Pero en todo el Evan-gelio hay esta presencia mi-sericordiosa de Dios paracon los pobres y los pecado-res, como ejemplo tenemos:La resurrección del hijo dela viuda de Naín (7,11-17),el relato de Zaqueo (19,1-10), la pecadora (7,36-49), yotros, pues abunda la pre-sencia de los así llamadospublicanos y pecadores, mu-jeres y niños, gente de laclase baja judía, a los cualesJesús no le niega el acceso aél, cada uno tiene su lugar enel Reino que ha llegado.Cabe pues en este año darleuna mirada profunda a esteEvangelio y adentrarnos enesta fiesta de la misericordiade la Iglesia.

Padre William [email protected]

8 Domingo 17 de enero del año 2016

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Fundado el 5 de Julio del año 1981Auspiciado por la Conferenciadel Episcopado Dominicano

Editado por elArzobispado de Santiago de los CaballerosApartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1

Teléfonos 809-583-5845809-583-1101 y 809-583-3931E-mail: [email protected]

Registro de Interior y Policía No. 5494

PRIMER DIRECTORMons. Gilberto Jiménez, 1981

R. P. Donato Cavero, sj, asistente.

SEGUNDO DIRECTORMons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTORR. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005

DIRECTORLic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓNLicda. Massiel García Castillo

CONSEJO DE DIRECCIÓNMons. Ramón Benito Ángeles Fernández

P. Wilfredo MartínezLic. Virgilio Apolinar Ramos

Ing. Luis LoraP. Miguel Marte

Arq. César PayampsLic. Rafael De la Maza

Licda. Guadalupe Vargas M.Dra. Carmen Iris Taveras

Lic. Carlos Iglesias

COLABORADORES/ASIng. Belkis Domínguez

Rosa FernándezJosé Estrella

Félix FernándezDr. Andrés RodríguezÉdison FernándezDr. Moisés RamírezIng. Jesús Moronta

Arq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVOR. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓNLicda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO:Lic. Guadalupe Vargas MeraLic. Yaniris López Hilario

•••••SUSCRIPCIÓN:

RD$750.00 (un año)

EditorialSemanario Católico Nacional

ConsternadosLa muerte de un ser querido siempre es dolorosa. Deja un vacío profundo que

el paso del tiempo va aliviando. Pero la pena es mayor cuando esa persona nos laarrebata la violencia. No estamos preparados para soportar ese trance tan brusco.Es que nacimos para ser felices, no para llevar a cuesta la angustia y la tristeza.

Por esta situación está atravesando la familia de la profesora GiocondaMilagros Pérez, de 22 años, la cual perdió la vida cuando unos delincuentesatracaron a su esposo para robarle un celular, en el sector Santa Cruz de VillaMella, municipio Santo Domingo Norte. La tragedia es mayor porque ella estabaembarazada de seis meses. Era su primer embarazo.

Realmente nuestro país pasa por uno de los momentos más violentos de suhistoria en cuanto a inseguridad ciudadana. Podríamos afirmar que salir hoy a lacalle es casi el momento preciso para dejar de existir, porque la delincuencia estácreciendo a un ritmo tan vertiginoso que nos va dejando sin espacios para laconvivencia pacífica. Nos acecha, nos acorrala y limita nuestros movimientos.Andamos nerviosos.

Estamos viviendo tiempos difíciles, y como hemos dicho en otras ocasiones esurgente y necesario que las autoridades asuman con mayor ahínco la responsa-bilidad que tienen de enfrentar este mal de la inseguridad ciudadana. Jamás noscansaremos de reclamar este derecho porque ningún pueblo merece la desgraciade vivir en la incertidumbre del miedo y la congoja.

La muerte de la profesora Gioconda Pérez además de consternarnos tiene quellevarnos a buscar caminos de paz. No permanezcamos indiferentes, o con laactitud derrotista de que nada se puede hacer y que estamos condenados a esteinfierno. Es desesperanzador escuchar que miles de dominicanos que viven fuerade la patria y un día soñaron con regresar para pasar los últimos años de su vidaaquí han cambiado de opinión porque no quieren ser víctimas de los delincuentes.

Llegó la hora de hacer una cruzada por la paz en cada comunidad de lageografía nacional. Que desde el llano y la montaña resuene la voz de esperanzade que es posible tener una República Dominicana en donde el día y la noche nosean una tentación. No sigamos contando los muertos que nos tiran a nuestrospies los delincuentes. Detengamos esta barbarie. Desterremos la delincuencia entodas sus manifestaciones, la que cometen los poderosos y los débiles.


Es doloroso observar que en losprimeros 10 días de enero hayan ocu-rrido siete feminicidios, más que el añopasado paraesta mismaépoca. Decontinuar estat e n d e n c i a ,t e n d r e m o smás de 200mujeres aquienes susmaridos o exparejas le habrán quitadola vida. ¡Qué horror! Hay que multi-plicar las medidas educativas y preven-tivas para evitar esta masacre. Elmachismo hay que erradicarlo desdelos primeros años de vida, comenzandoen el hogar.

oOoNuestro país será anfitrión este año de

importantes eventos internacionales quenos ayudarán a proyectarnos ante elmundo como un pueblo noble y acogedor.

oOoEl presidente de Estados Unidos

pidió, una vezmás, al Congresonorteamericano,el levantamientodel embargo co-mercial a Cuba,argumentando

que la Guerra Fría ha terminado. Conesta actitud Barack Obama se une alcoro de voces que en el mundo piden elfin de esta medida para completarunas relaciones diplomáticas normalesque se iniciaron en diciembre del 2014con la mediación del papa Francisco.

oOoLa inestabilidad política que vive

Haití nos afecta, porque retrasa el desa-rrollo de esepueblo her-mano, empu-jando a susciudadanos ahuir en buscade una mejorvida, siendosu primer des-tino nuestro país. Recordemos que ElMasacre se pasa a pie.

oOoMientras otras naciones solo hablan

del drama haitiano, nosotros seguimossiendo solidarios con los habitantes de laprimera nación negra del mundo enluchar y conquistar su independencia.

oOoEntramos al año electoral. El pueblo

espera presentación de programas. Que elruido de la propaganda excesiva no silen-cie las voces que claman unas eleccionestransparentes.

. . .andando. . .andandoElegir las 15 mejores canciones dominicanas de todos

los tiempos es una osadía. Nunca habrá consenso. Gracias aDios, todo lo que provoque sanos debates es agradable. Re-salto que en la lista no aparecerán merengues ni bachatas, ysolo habrá una composición por autor. Me arriesgo.

“Por amor” es la primera. No creo que haya oposición.Escrita por Rafael Solano. Interpre-tada por Niní Cáffaro, Lucho Gatica,Plácido Domingo... Es nuestro temamás universal. Todos lo sabemos.

La segunda es “Como un bolero”,de José Antonio Rodríguez. La ter-cera es “Una primavera para elmundo”, poema de René del RiscoBermúdez musicalizado por RafaelSolano. Lo inmortalizó Fernando

Casado: “Gloria y fiesta en la vida cuando hay amor…”.La cuarta es de Mario de Jesús, en la voz de Marco

Antonio Muñiz. Se titula “Y”. Recordemos: “Y qué hicistedel amor que me juraste…”. “Derroche” de ManuelJiménez. Es la quinta elegida. Se hizo famosa en la voz deAna Belén.

La sexta es “Aunque me cueste la vida”, de Luis Kalaf.Sigue “Amapola” de Juan Luis Guerra: “Abre las hojas delviento mi vida, ponle una montura al río, cabalga y si te dafrío, te arropas con la piel de las estrellas”.

La octava es “La Gaviota”, de Juan Bosch, con aquellode “junto a la reja de su blancacelda”. Víctor Víctor, con su“Mesita de noche” es la novena. Ladécima es “Dónde podré gritarteque te quiero”, de doña LeonorPorcella de Brea. Interpretada porSonia Silvestre.

De Leonel Sánchez, “Mi calletriste” es la decimoprimera. “Estacalle al final tiene su nombre…”.Inolvidable en la voz de Camboy Estévez. La decimose-gunda “Guitarra bohemia”, de Juan Lockward. “Es la gui-tarra que llora por la madrugada…”. La decimotercera es“Casita de campo” de Enriquillo Sánchez.

La decimocuarta es “Al nacer cada enero” de CheoZorrilla. “Al nacer cada enero, desde su día primero sebañarán mis ansias…”.

Pavel Núñez con “Te di”, es la de-cimoquinta: “Te di mi gran historia,la única que tenía, y las cosas hanquedado donde tú las querías, elviento sigue intacto, para respirarlosolo faltas tú”.

Quizás pocos estarán de acuerdocon esta selección. Eso sería bueno,pues implicaría que hay muchosautores y canciones de calidad paraelegir.

CAMINANDOCAMINANDO

Lcdo. Pedro Domínguez Brito |[email protected]

De las 15 mejorescanciones

dominicanas

Camboy Estévez

José AntonioRodríguez

Juan Luis Guerra

Intenciones de Oración del Papa para el mes de EneroCiudad del Vaticano, (VIS).- La intención universal delapostolado de la oración del Santo Padre para el mes deenero de 2016 es: ''Que el diálogo sincero entre hombresy mujeres de diversas religiones, conlleve frutos de paz yjusticia. ''.Su intención evangelizadora es: ''Para que mediante eldiálogo y la caridad fraterna, con la gracia del EspírituSanto, se superen las divisiones entre los cristianos''.

Semanario Católico NacionalDomingo 17 de enero del año 201610

OFICINA PRINCIPALAve. 27 de Febrero, No. 52, Las Colinas, Santiago, Rep. Dom.

Tel.: 809.575.1942 | Sin cargos: 1.200.4000 | Fax: 809.576.3755 | 809.295.2348

SANTO DOMINGOC/ Horacio Blanco Fombona, No.3, Ens. La Fe, Santo Domingo -

Tel.: 809.227.1777 | Fax: 809.227.1778

Mujer y liderazgo intelectualLa mujer de vida intelectual, generadora de nuevos pensamientos, va ocupando no solo los asientos de aulasuniversitarias, sino cátedras y roles significativos que direccionan nuevos rumbos nacionales e internacionales

El intelecto es unacondición del serhumano que lo capacitapara reflexionar, enten-der y discernir reali-dades concretas de todaíndole. En este sentido,llama la atención, que apesar de la fuerza y delpoder cultural que pre-tende pautar y, de algu-

na manera, limitar lasposibilidades y capaci-dades femeninas, lamujer ha salido adelanteen las diversas ver-tientes humanas y pro-fesionales de nuestrotiempo.

El potencial humanoe intelectual, unido a ladisciplina académica ya la eficacia empresari-al, ha hecho que lamujer académica con-trarreste la discrimina-ción, subestimación ymenosprecio, a la cual,cierta corriente patriar-cal la ha querido some-ter. Han sido los resulta-dos laborales los quehan determinado su rolen las nuevas estratifi-caciones sociales.

La mujer de vida in-telectual, generadora denuevos pensamientos,va ocupando no solo losasientos de aulas uni-versitarias, sino cáte-dras y roles significa-tivos que direccionannuevos rumbos nacio-nales e internacionales.El hecho nos va sugi-riendo que el futuro setiñe de integración

armoniosa, marcada porvalores que no admitendiscriminaciones esté-riles.

En este sentido, re-cuerdo al gran maestroy político José Martí, elcual reconoce y admiteel papel de la mujerpara el desarrollo de lasemociones y del intelec-to, cuando el referidoautor hace alusión a lascircunstancias socialesy políticas del sigloXIX donde la mayoríade los varones estabandedicados a la lucha porla independencia denuestros países.

La sociedad actual,como en tiempos remo-

tos, posee evidencias delas cualidades competi-tivas de la mujer en eldesarrollo social, políti-co y económico, pues seabre paso en medio deprejuicios destacán-dose, con desempeñodinámico y participati-vo, en la mayoría de losaspectos en que sedesarrolla la vida del serhumano; por ejemplo:en la educación y en latransmisión de la cul-tura, la mujer es el ejede la administración

económica, no solo delnúcleo familiar, sino delas empresas que admi-nistra y lidera, en cuyosespacios juega papelesestelares que determi-nan una transformaciónintegral.

Si analizamos de unaforma profunda la vidade Jesús, el DivinoMaestro de Nazaret, nosdaremos cuenta de queÉl, no sólo supo rela-cionarse con todas lasmujeres que la historiafue poniendo a su lado,

sino que también supovalorarlas, dignificarlasy notó siempre en ellasprobada fidelidad, efi-ciencia y empeño entodo lo que hacían.

La figura de la Vir-gen María, Madre deDios, nos debe servir einspirar para crear unapostura más abierta,capaz de abrir espaciosde reflexión en torno altema de la mujer comoente social y eclesial, demanera que nos haganencontrar los caminosque humanicen cada díamás a la mujer.

En fin, con dos fra-ses del Sumo Pontífice,el papa Francisco, res-pecto al tema que nosocupa, resumo todo loque he pretendido co-municar en este artí-culo.

"La mujer tiene quetener más voz, debe sermás escuchada en elmundo y en la Iglesia".

"Todavía no hemosentendido en profundi-dad lo que puede apor-tar el genio femenino".

Rvdo. P. Jesús Castro Marte

Nos dedicamos a resaltar la eleganciaC/ Aquiles Ramírez, No. 9, antigua C11

Jardines Metropolitanos, Santiago, R. D.Tels.: 809-582-5903 / 809-582-9522

Fax: 809-583-5163

“El potencialhumano e

intelectual,unido a ladisciplinaacadémica ya la eficaciaempresarial,ha hecho quela mujeracadémicacontrarreste ladiscriminación,subestimacióny menosprecio,a la cual,cierta corrientepatriarcal la haqueridosometer”.

11Semanario Católico Nacional Domingo 17 de enero del año 2016

Por definición, todobautizado es un apóstol.En la Iglesia no haymiembros pasivos. Ca-da cristiano debe sen-tirse llamado y enviadopor el Señor a realizarlabores apostólicas.

Es cierto que notodos los feligreses seencuentran capacitadospara ministerios comola catequesis o la músi-ca sagrada, por ponerdos ejemplos. Tampocotodos tienen cualidadespara liderear movimien-tos apostólicos.

Hay, además, apos-tolados que obedecen auna vocación especial yexigen años de prepara-ción, como los inheren-tes al sacerdocio minis-terial. También existenservicios apostólicosque piden edad conve-niente y salud suficien-te, como los de pastoraljuvenil.

Pero nunca falta unapostolado que está alalcance de todos y quese puede ejercitar hastael último día de nuestravida, el apostolado de laoración.

Si “apóstol” signifi-ca “enviado”, Jesús esel apóstol del Padre.Durante sus años ennuestro mundo, Jesúsdesarrolló su misiónsalvadora como profe-ta-maestro, rey-pastor ysumo sacerdote. A susacerdocio no sólo per-tenecía la ofrenda de suvida con la que inau-guró un nuevo culto,sino también la oración.Jesús oró mucho, comoatestigua especialmenteel evangelista San Lu-cas. Jesús oró, por

ejemplo, a favor dePedro: “Yo he pedidopor ti para que tu fe nose apague” (Lc 22,32).Pocas horas antes de supasión y muerte, estan-do reunido en el Cená-culo con sus apóstoles,Jesús no sólo rezó porlos presentes, sino tam-bién por sus futuros dis-cípulos: “No sólo ruegopor ellos, sino por losque crean en mí por lapalabra de ellos” (Jn17,20). Y tras su glorio-sa Ascensión, Jesús semantiene eternamenteen actitud orante pornosotros: “De ahí quepuede salvar definitiva-mente a los que se acer-can a Dios por medio deél, pues vive siemprepara interceder a favorde ellos” (Heb 7,25).

Nacida la Iglesia eldía de Pentecostés, losdiscípulos vivieron si-tuaciones tan difícilesque a veces sólo lesquedaba el apostoladode la oración. Eso hicie-ron, por ejemplo, cuan-do las autoridades apre-saron a Pedro: “Mien-tras Pedro estaba en lacárcel bien custodiado,la Iglesia oraba insisten-temente a Dios por él”(Hech 12,5).

Los buenos cristia-nos siempre han sidoasiduos a la oración.Reconocen la debilidadde la naturaleza humanaen orden a la salvación.Por eso oran estimula-dos por las palaras deJesús: “Sin mí no po-déis hacer nada” (Jn15,5).

Lo que se practicabadesde siempre se con-virtió en institución

cuando en 1844 unosjóvenes jesuitas france-ses fundaron lo que seconocería como Apos-tolado de la Oración.Aquellos seminaristasse sentían impacientespor ir a las misiones yles resultaba larga laformación. El directorespiritual, padre Gau-trelet, les hizo entenderque ya podían “misio-nar” desde el seminariomediante la oración, elsacrificio, el estudio yel ofrecimiento de todaslas actividades y pasivi-dades del día a Dios porla salvación del mundo.

Mediante una ora-ción matutina llamada“ofrecimiento deobras”, el orante ejerci-ta su sacerdocio bau-tismal ofreciéndose alPadre por la salvaciónde sus hermanos y her-manas en unión conJesucristo que perpetúasu oblación en cada

Eucaristía. Esa oraciónapostólica consuelamucho a las personasque por poca salud omucha edad ya no pue-den participar en lasactividades pastoralesque se realizan en susparroquias.

El Apostolado de laOración como institu-ción nace en un mo-mento histórico carac-terizado por el apogeode la devoción al Sa-grado Corazón de Jesús.Los orantes ven en eseCorazón el símbolo delamor de Jesús al Padrey a nosotros sus herma-nos. De ese Corazónbrotan los ideales, losproyectos y los senti-mientos de Jesús. Lapersona devota quieresintonizar con el Señor,y por eso gusta repetirla jaculatoria, “Jesúsmanso y humilde deCorazón, haz nuestroscorazones semejantes al

tuyo”. Y también practi-ca la oración de con-fianza con esta otra:“Sagrado Corazón deJesús, en Vos confío”.

No puede faltar en elApostolado de la Ora-ción el recurso a laVirgen María. La devo-ción mariana, dimen-sión permanente en elculto y la vida cristiana,se expresa de modoprivilegiado con el rezodiario del Santo Rosa-rio.

Todos los Papas,desde la segunda mitaddel siglo XIX, hanacogido el Apostoladode la Oración como pro-pio, y le encomiendanintenciones concretaspara cada mes del año.Así se cumple con laexhortación paulina:“Te recomiendo ante

todo que se hagan peti-ciones, oraciones, súpli-cas y acciones de gra-cias por todos los hom-bres” (1Tim 2,1).

Todo creyente fer-voroso procura partici-par con frecuencia en laEucaristía, así como enpracticar diversas for-mas de oración vocal ymental. Particularmenteprovechosa es la medi-tación basada en textosde la Sagrada Escritura.

En muchas parro-quias del país funcionade manera formal elApostolado de la Ora-ción. Cada año crecenlos grupos de hombres ymujeres consagrados acumplir fielmente conlas prácticas básicas depiedad y a colaborarcon los apostolados pa-rroquiales.

Aquí en la Repúblicaexiste una oficina quefacilita materiales im-presos para vivir conmás facilidad elAposto-lado de la Oración. Desuma importancia es lahojita con el Ofreci-miento Diario y las in-tenciones mensuales delPapa. A partir de estemismo mes de enero, elpapa Franciso sacará unvideo mensual sobre susintenciones.

El Apostolado de laOración, en cuantoorganización, no com-pite con ningún movi-miento apostólico, peropuede potenciarlos atodos con el alimento dela oración. Las parro-quias o grupos quedeseen recibir impresospara rezar, pueden diri-girse a:

El Apostolado de la OraciónEduardo M. Barrios, S.J.

Padre Carlos Rodríguez, S.J.Apostolado de la Oración

Manresa LoyolaApartado 849, Santo Domingo, Tel. (809) 537-5117

Semanario Católico Nacional12Padre Ramón Alfredo de la Cruz Baldera25 años de ordenación sacerdotal

Monseñor Moya: es un gran pastor de almas, un sacerdote excepcional

Domingo 17 de enero del año 2016

Santiago, R.D.- Con motivodel jubileo de plata de la ordena-ción sacerdotal del padre doctorAlfredo de la Cruz Baldera, rectorde la Pontificia Universidad Cató-lica Madre y Maestra, se oficióuna Eucaristía en la Iglesia Nues-tra Señora de la Anunciación, delcampus de Santiago.

Alfredo de la Cruz Baldera in-gresó al Seminario Menor SantoCura de Ars de La Vega en el año1977, pasando al Seminario Ma-yor Santo Tomás de Aquino enSanto Domingo en 1981. En el año1990 fue ordenado diácono enSchoenstatt-Vallendar-Alemania,y en el 1991 ordenado sacerdoteen la Parroquia Santísima Trinidadde Nagua.

En el ejercicio sacerdotal ha de-sempeñado diversas funcioneseclesiásticas que ha compartido oalternado con su fecunda laboracadémica. Es también Rector delInstituto de Sacerdotes Diocesa-nos de Schoenstatt, para México,Centro América y El Caribe.

La misa de acción de gracias, ala que asistieron integrantes delclero, miembros de la comunidaduniversitaria, familiares y relacio-nados del sacerdote, tuvo lugar elmartes 12 de enero de 2015,PUCMM, Campus Santiago.

Willians De Jesús Salvadory Semblanza por Zamira Asilis

Conversando con MonseñorJesús María De Jesús Moya, sobrelos 25 años de consagración sacer-dotal del padre Alfredo de la CruzBaldera, me expresó: "El padreFreddy, es un gran pastor de almas,un sacerdote excepcional y un serhumano portador de grandes bon-dades espirituales. Dos cualidadesson inherentes de su personalidad,la obediencia y la justicia en susactos. Además debo puntualizar su

vocación de educador y académicoa carta cabal."

Ramón Alfredo de la CruzBaldera, cariñosamente conocidocomo padre Freddy, nació en SanFrancisco de Macorís, el 5 de juliodel año 1961. Hijo de don Luis Dela Cruz, a quien tuve el honor deconocer y tratar. Un hombre de tra-bajo, vertical y de virtudes cívicasexcepcionales, y doña MaríaConsuelo Baldera. Fueron dospadres ejemplares, que le educaronen la fe y valores cristianos, incul-cándole una sólida formación, juntoa sus demás hermanos y hermanas.

El padre Alfredo de la Cruz Bal-dera recibió su Ordenación Sacer-dotal en el año 1991, en la parroquiaSantísima Trinidad, de Nagua, don-de fue recibido con alegría y conamor fraternal. Allí se destaca porsu vocación de servicio y se integraal tejido social de la comunidad,impulsando los planes de desarrolloy realizando una labor pastoral deprofunda trascendencia cristiana.

Es importante destacar que en elaño de 1985, culminó su Licen-

ciatura en Filosofía en la PontificaUniversidad Católica Madre yMaestra.

Continuando con su indetenibleformación, se traslada a la hermosay apacible ciudad de Bonn, capitalde post guerra de Alemania, dondeestudió el idiomaAlemán en la Uni-versidad Friedrich-Wiehelm. Enesta misma academia recibe el títulode "Doctor en Teología en el área dePedagogía Religiosa".

En su ejercicio sacerdotal ha de-sempeñado distintas funciones ecle-siásticas, tales como: Vicario de pa-rroquia Santa Cruz, Cabrera; párro-co de la Iglesia San Pablo Apóstol,Los Rieles, San Francisco de Ma-corís; Formador en el PontificioSeminario Mayor Santo Tomás deAquino. Párroco Universitario de laparroquia Santa Teresa de Jesús,ubicada en el Campus de la UCNE,director del Santuario y Casa deFormación Getsemaní, de SanFrancisco de Macorís.

En Santiago de los Caballeros, elpadre Alfredo De la Cruz se desem-peñó como Vicario Auxiliar de laparroquia San Bartolomé, de Gu-rabo. Ocupó la delegación paraCentroamérica y el Caribe del

Toma se posesión como rector de la Pontificia Universidad Católica Madrey Maestra, efectuada el 15 de enero del año 2015.

Padre Alfredo de la Cruz


Instituto de Sacerdotes Diocesanosde Schoentatt.

En lo relativo a su vida académi-ca, cabe destacar sus funciones de:Asistente del Rector de la Universi-dad Católica Nordestana, UCNE,Profesor de Antropología Cristianaen el Pontificio Seminario SantoTomás de Aquino, Profesor deEscatología en la Universidad Ca-tólica de Santo Domingo. Mástarde, ocupó el cargo de Decano deFilosofía en el Pontificio SeminarioSanto Tomás de Aquino, en SantoDomingo.

El padre Dr. Ramón Alfredo dela Cruz Baldera, se reintegró a laUniversidad Católica Nordestana,UCNE, y en el período 2001-2004,desempeñó las funciones de Vice-Rector Académico, ocupándose dela coordinación de Maestría enDocencia Universitaria y Profesorde varias asignaturas en esa área.

En el período 2005-2006, fueascendido a Vice-Rector Ejecutivode la UCNE, luego pasó a ocupar laDirección del Departamento deEducación de la Pontificia Uni-versidad Católica Madre y Maestra(PUCMM). En el 2009 retornó a laUniversidad Católica Nordestana,siendo designado Rector de lamisma, funciones que desempeñó

hasta su nombramiento en diciem-bre del 2014 como rector magníficode la Pontificia UniversidadCatólica Madre y Maestra. Además,fue Vicepresidente y luego Presi-dente de la Asociación Dominicanade Rectores de Universidades(ADRU).

Gracias a su sólida preparaciónintegral académica-teológica, suafición a la tecnología, aunadas a subrillante inteligencia y a su visiónholística-global, se destaca su enco-miable contribución al desarrollo dela educación, desde sus diversasfunciones en la Universidad Cató-lica Nordestana, contribuyendo a suinusitado crecimiento, prestigio,solidez y posicionamiento a nivel

nacional e internacional como unainstitución de educación superior dealta calidad académica. Lograndola difícil misión de compartir lamodernización de la academia consu grandioso rol de formador en laIglesia Católica y su identificacióncon el humanismo cristiano.

Es amante de todas las mani-festaciones artísticas; poseedor deuna inmensa colección de la másselecta música clásica y de unaexquisita biblioteca con variosgéneros literarios y revistas científi-cas.

Como estudioso de arte dramáti-co en sus años mozos, es un empe-dernido aficionado al teatro; granconocedor y admirador de las artes

plásticas, pero sobre todo, poseeuna gran visión espacial, lo que leconfiere una enorme intuición paraconcebir e interpretar la arquitec-tura. Es un académico del sigloXXI, cree en la innovación y en larevolución académica de la eraglobal.

Además de su pródigo trajinarcomo gran pastor de la Iglesia Cató-lica, como académico y Rector de laUniversidad Católica Nordestana yde la Pontificia Universidad Cató-lica Madre y Maestra, la grandezadel padre Alfredo de la Cruz radicaen sus valores morales, la honra asus padres y familiares, la fidelidada sus amigos, su gran sencillez yhumildad, el respeto a la diversidady su gran amor al prójimo.

Como podemos observar, la tra-yectoria del sacerdote que hoycumple un cuarto de siglo de orde-nación, es propia de un humanista.

Se caracteriza por su franqueza ytransparencia en expresar sus ideas,es muy conocido por todos sus cola-boradores que el padre Freddy dicelas cosas “sin tapujos, repentina-mente y de manera jocosa”, perosiempre en el momento preciso, porlo que la prudencia y la pacienciason dos cualidades innatas en suestilo de dirección.


Queridos hermanos y hermanas

En la bula de convocación alJubileo Extraordinario de la Miseri-cordia recordé que «hay momentos enlos que de un modo mucho más inten-so estamos llamados a la mirada fijaen la misericordia para poder ser tam-bién nosotros mismos signo eficaz delobrar del Padre» (Misericordiae vul-tus, 3). En efecto, el amor de Diostiende alcanzar a todos y a cada uno,transformando a aquellos que acojanel abrazo del Padre entre otros brazosque se abren y se estrechan para quequien sea sepa que es amado comohijo y se sienta «en casa» en la únicafamilia humana. De este modo, lapremura paterna de Dios es solícitapara con todos, como lo hace el pas-tor con su rebaño, y es particular-mente sensible a las necesidades de laoveja herida, cansada o enferma.Jesucristo nos habló así del Padre,para decirnos que él se inclina sobreel hombre llagado por la miseria físi-ca o moral y, cuanto más se agravansus condiciones, tanto más se manifi-esta la eficacia de la misericordiadivina.

En nuestra época, los flujos mi-

gratorios están en continuo aumentoen todas las áreas del planeta:Refugiados y personas que escapande su propia patria interpelan a cadauno y a las colectividades, desafiandoel modo tradicional de vivir y, aveces, trastornando el horizonte cul-tural y social con el cual se con-frontan. Cada vez con mayor frecuen-cia, las víctimas de la violencia y dela pobreza, abandonando sus tierrasde origen, sufren el ultraje de los tra-ficantes de personas humanas en el

viaje hacia el sueño de un futuromejor. Si después sobreviven a losabusos y a las adversidades, debenhacer cuentas con realidades donde seanidan sospechas y temores. Además,no es raro que se encuentren con faltade normas claras y que se puedanponer en práctica, que regulen laacogida y prevean vías de integracióna corto y largo plazo, con atención alos derechos y a los deberes de todos.Más que en tiempos pasados, hoy elEvangelio de la misericordia interpela

las conciencias, impide que se habi-túen al sufrimiento del otro e indicacaminos de respuesta que se fundanen las virtudes teologales de la fe, dela esperanza y de la caridad, desple-gándose en las obras de misericordiaespirituales y corporales.

Sobre la base de esta constatación,he querido que la Jornada Mundialdel Emigrante y del Refugiado de2016 sea dedicada al tema: «Emi-grantes y refugiados nos interpelan.La respuesta del Evangelio de la mi-sericordia». Los flujos migratoriosson una realidad estructural y la pri-mera cuestión que se impone es lasuperación de la fase de emergenciapara dar espacio a programas queconsideren las causas de las migracio-nes, de los cambios que se producen yde las consecuencias que imprimenrostros nuevos a las sociedades y a lospueblos. Todos los días, sin embargo,las historias dramáticas de millonesde hombres y mujeres interpelan a laComunidad internacional, ante laaparición de inaceptables crisis hu-manitarias en muchas zonas delmundo. La indiferencia y el silencioabren el camino a la complicidadcuanto vemos como espectadores alos muertos por sofocamiento, penu-rias, violencias y naufragios. Sea degrandes o pequeñas dimensiones,siempre son tragedias cuando sepierde aunque sea sólo una vida.

Los emigrantes son nuestros her-manos y hermanas que buscan unavida mejor lejos de la pobreza, delhambre, de la explotación y de lainjusta distribución de los recursosdel planeta, que deberían ser dividi-dos equitativamente entre todos. ¿Noes tal vez el deseo de cada uno deellos el de mejorar las propias condi-ciones de vida y el de obtener un ho-nesto y legítimo bienestar para com-partir con las personas que aman?

En este momento de la historia dela humanidad, fuertemente marcadopor las migraciones, la identidad no

MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCOPARA LA JORNADA MUNDIAL DEL EMIGRANTE Y DEL REFUGIADO

[17 de enero de 2016]

«Emigrantes y refugiados nos interpelan.La respuesta del Evangelio de la misericordia»

Los emigrantes sonnuestroshermanos yhermanas que bus-can una vida mejorlejos de la pobreza,del hambre, de laexplotación y de lainjusta distribuciónde los recursos delplaneta, quedeberían serdivididosequitativamenteentre todos.

Semanario Católico Nacional Domingo 17 de enero del año 2016 15es una cuestión de importancia secun-daria. Quien emigra, de hecho, esobligado a modificar algunos aspec-tos que definen a la propia persona e,incluso en contra de su voluntad,obliga al cambio también a quien loacoge. ¿Cómo vivir estos cambios demanera que no se conviertan enobstáculos para el auténtico desa-rrollo, sino que sean oportunidadespara un auténtico crecimiento huma-no, social y espiritual, respetando ypromoviendo los valores que hacen alhombre cada vez más hombre en lajusta relación con Dios, con los otrosy con la creación?

En efecto, la presencia de los emi-grantes y de los refugiados interpelaseriamente a las diversas sociedadesque los acogen. Estas deben afrontarlos nuevos hechos, que pueden versecomo imprevistos si no son adecuada-mente motivados, administrados yregulados. ¿Cómo hacer de modo quela integración sea una experienciaenriquecedora para ambos, que abracaminos positivos a las comunidadesy prevenga el riesgo de la discrimi-nación, del racismo, del nacionalismoextremo o de la xenofobia?

La revelación bíblica anima a laacogida del extranjero, motivándolacon la certeza de que haciendo eso seabren las puertas a Dios, y en el ros-tro del otro se manifiestan los rasgosde Jesucristo. Muchas instituciones,asociaciones, movimientos, gruposcomprometidos, organismos diocesa-nos, nacionales e internacionalesviven el asombro y la alegría de lafiesta del encuentro, del intercambioy de la solidaridad. Ellos han recono-cido la voz de Jesucristo: «Mira, queestoy a la puerta y llamo» (Ap 3,20).Y, sin embargo, no cesan de multipli-carse los debates sobre las condi-ciones y los límites que se han deponer a la acogida, no sólo en laspolíticas de los Estados, sino tambiénen algunas comunidades parroquiales

que ven amenazada la tranquilidadtradicional.

Ante estas cuestiones, ¿cómopuede actuar la Iglesia si no inspirán-dose en el ejemplo y en las palabrasde Jesucristo? La respuesta del Evan-gelio es la misericordia.

En primer lugar, ésta es don deDios Padre revelado en el Hijo: lamisericordia recibida de Dios, enefecto, suscita sentimientos de alegregratitud por la esperanza que nos haabierto al misterio de la redención enla sangre de Cristo. Alimenta y robus-tece, además, la solidaridad hacia elprójimo como exigencia de respuestaal amor gratuito de Dios, «que fuederramado en nuestros corazones pormedio del Espíritu Santo» (Rm 5,5).Así mismo, cada uno de nosotros esresponsable de su prójimo: somoscustodios de nuestros hermanos yhermanas, donde quiera que vivan. Elcuidar las buenas relaciones perso-nales y la capacidad de superar pre-juicios y miedos son ingredientesesenciales para cultivar la cultura delencuentro, donde se está dispuesto nosólo a dar, sino también a recibir delos otros. La hospitalidad, de hecho,vive del dar y del recibir.

En esta perspectiva, es importantemirar a los emigrantes no solamenteen función de su condición de regula-ridad o de irregularidad, sino sobretodo como personas que, tuteladas ensu dignidad, pueden contribuir albienestar y al progreso de todos, demodo particular cuando asumen res-ponsablemente los deberes en rela-ción con quien los acoge, respetandocon reconocimiento el patrimoniomaterial y espiritual del país que loshospeda, obedeciendo sus leyes ycontribuyendo a sus costes. A pesarde todo, no se pueden reducir las mi-graciones a su dimensión política ynormativa, a las implicaciones econó-micas y a la mera presencia de cul-turas diferentes en el mismo territo-

rio. Estos aspectos son complemen-tarios a la defensa y a la promoción dela persona humana, a la cultura delencuentro entre pueblos y de la uni-dad, donde el Evangelio de la miseri-cordia inspira y anima itinerarios querenuevan y transforman a toda lahumanidad.

La Iglesia apoya a todos los que seesfuerzan por defender los derechosde todos a vivir con dignidad, sobretodo ejerciendo el derecho a no tenerque emigrar para contribuir al desa-rrollo del país de origen. Este procesodebería incluir, en su primer nivel, lanecesidad de ayudar a los países delcual salen los emigrantes y los prófu-gos. Así se confirma que la solidari-dad, la cooperación, la interdepen-dencia internacional y la ecua distri-bución de los bienes de la tierra sonelementos fundamentales para actuaren profundidad y de manera incisivasobre todo en las áreas de dondeparten los flujos migratorios, de talmanera que cesen las necesidades queinducen a las personas, de forma indi-vidual o colectiva, a abandonar elpropio ambiente natural y cultural. Entodo caso, es necesario evitar, posi-blemente ya en su origen, la huida delos prófugos y los éxodos provocadospor la pobreza, por la violencia y porla persecución.

Sobre esto es indispensable que laopinión pública sea informada deforma correcta, incluso para prevenirmiedos injustificados y especulacio-nes a costa de los migrantes.

Nadie puede fingir de no sentirseinterpelado por las nuevas formas deesclavitud gestionada por organiza-ciones criminales que venden y com-pran a hombres, mujeres y niños

como trabajadores en la construcción,en la agricultura, en la pesca y enotros ámbitos del mercado. Cuántosmenores son aún hoy obligados a alis-tarse en las milicias que los transfor-man en niños soldados. Cuántas per-sonas son víctimas del tráfico deórganos, de la mendicidad forzada yde la explotación sexual. Los prófu-gos de nuestro tiempo escapan deestos crímenes aberrantes, que inter-pelan a la Iglesia y a la comunidadhumana, de manera que ellos puedanver en las manos abiertas de quien losacoge el rostro del Señor «Padre mi-sericordioso y Dios te toda conso-lación» (2 Co 1,3).

Queridos hermanos y hermanasemigrantes y refugiados. En la raízdel Evangelio de la misericordia elencuentro y la acogida del otro seentrecruzan con el encuentro y laacogida de Dios: Acoger al otro esacoger a Dios en persona. No se dejenrobar la esperanza y la alegría de vivirque brotan de la experiencia de lamisericordia de Dios, que se manifi-esta en las personas que encuentran alo largo de su camino. Los encomien-do a la Virgen María, Madre de losemigrantes y de los refugiados, y asan José, que vivieron la amargura dela emigración a Egipto. Encomiendotambién a su intercesión a quienesdedican energía, tiempo y recursos alcuidado, tanto pastoral como social,de las migraciones. Sobre todo, lesimparto de corazón la BendiciónApostólica.

Vaticano, 12 de septiembre de 2015,memoria del Santo Nombre de María

Francisco

En la raíz del Evangelio de la misericordia el encuentro y laacogida del otro se entrecruzan con el encuentro y la acogida deDios: Acoger al otro es acoger a Dios en persona.


FUNDACION SOLIDARIA DEL DIVINO NIÑO JESUS, INCCalle Duvergé No. 8, Santiago de los Caballeros.Tel:809-581-0021

LISTADO DE MEDICAMENTOS DISPONIBLESPARA DONACION DEL

PROGRAMADISPENSARIO SOLIDARIO

MEDICAMENTO USO

Azitromicina 250mg/500mg AntibióticoLosartan Potasico 100mg AntihipertensivoMetformina 500mg AntiglucemianteNaproxen 250mg Analgésico DesinflamatorioTopiramate 50mg AnticonvulsivanteBupropiom 150mg AntidepresivoLisinopril 20mg AntihipertensivoNeosporin Eczema Essential Afecciones CutáneasFluconazole 50mg/100mg AntifúngicoAlbuterol/Ipatropium 3mg/3ml AntiasmáticoLisinopril/Hidroclorotiazida 10mg/12.5mg Antihipertensivo/DiuréticoOlanzapina 2.5mg AntipsicoticoPravastatina 20mg Regulador del ColesterolEscitalopram 10mg/ 20mg AntidepresivoValsartan,40mg AntihipertensivoLevofloxacina 500mg AntibióticoCefalexina 125/5ml AntibióticoAmoxicilina 250mg AntibióticoNitrofurazona Al 0.2% BactericidaAtenolol 25mg AntihipertensivoLisinopril 5mg AntihipertensivoAmlodipina Besylate 5mg/10mg AntihipertensivoRamipril 5mg AntihipertensivoQuetiapina25/100/200mg AntiepilépticoIrbesartan 150mg AntihipertensivoIbuprofen200mg/400mg AnalgésicoDivalproex 250mg Anticonvulsivante/ Prevención de MigrañaAlendronate Sodium Previene y endurecimiento de huesosVaseline Crema TópicaParadrapo De Papel (Z-O) TapeFamotidina10mg Protector GástricoPrednisone 10mg/5mg CorticoesteroidesMontelukast 4mg AntiasmáticoClaritromicina 500mg AntibióticoTrimetoprim Sulfa 800mg AntibióticoMetronidazol 250mg AntibióticoCiprofloxacina 500mg AntibióticoAspirina 325mg Antiagregante PlaquetarioAcetaminofén 325mg/80mg/Liquido Dolor y fiebreDifenhidraminahcl 12.5mg/25mg AntialérgicoHidroxido de Magnesio 200mg DigestivoAcetonido de Triancinolona 0.1% Antinflamatorio/ InmunosupresorHidrocortizona Crema 1% Picaduras en la pielLancetas Estériles LancetasFurosemida 40mg Diurético/Para OrinarTirillas para Glucómetro TirillasEnalapril 5mg Antihipertensivo

Nota Importante: Para recibir las donaciones de medicamentos es absoluta-mente necesario traer copias de la receta debidamente firmada y sellada porel médico, de fecha reciente (de no más de un mes de antigüedad), fotocopiade la cédula de identidad electoral o pasaporte (si es extranjero).

En MocaLanzan Pastoral EstudiantilDistrito Educativo 06 - 06

El pasado 16 de diciembre 2015,con la participación de más de dosmil jóvenes, se celebró el lanzamien-to de la Pastoral Estudiantil del Dis-trito Educativo 06–06, de Moca, en elMonte de Oración, San Víctor, Moca.

Luego de la invocación a Dios,dirigida por el padre Enrique Rodrí-guez, MSC, se cantó el Himno Na-cional y el grupo de animación socio-cultural del Distrito preparó un reci-bimiento para dar la bienvenida a losgrupos organizados por zona.

El Director del Distrito, FléridoAntonio Martínez Hernández, se diri-gió a los jóvenes recordándoles lamisión, visión, valores, objetivos yacciones programáticas que debentener en cuenta como miembros de laPastoral Estudiantil, y los juramentópara que asuman el compromiso deser agentes de cambio en la sociedadde hoy.

Para la formación de la PastoralEstudiantil en los centros educativospúblicos y privados colaboran losmaestros del área de Formación Inte-gral Humana y Religiosa, los psicólo-

gos y coordinadores en algunos cen-tros educativos.

Destacamos la participación ycolaboración en la formación de loslíderes juveniles del grupo de ani-mación sociocultural del Distrito 06 -06 de Moca, que motivados por eldirector distrital, realizan un exce-lente trabajo a favor de la formaciónde los jóvenes.

Aplaudimos al señor Flérido A.Martínez por haber tenido la iniciati-va de formar la Pastoral Estudiantilen casi todos los centros educativosen la zona de Moca.

En la actividad nos acompañaronel director regional de Educación,Bernardo Acosta, quien invitó a losjóvenes a imitar a los papas JuanPablo ll, y Francisco, y a la MadreTeresa de Calcuta, por los valores quehan promovido.

También estuvo presente Marga-rita Reyes, sub-directora regional;Esther Tejada, técnico regional delárea de Formación Integral Humana yReligiosa; Arelis Fernández, técnicoregional, encargada de orientación ypsicología, entre otros.

El encuentro culminó con la cele-bración de la Eucaristía presidida porMons. Antonio Camilo, Obispo Emé-rito de La Vega, quien invitó a losparticipantes a vivir y prepararse paraque Jesús pueda nacer en el corazónde cada uno.

El Distrito sigue marcando ladiferencia por las grandes actividadesque realiza a favor de los valoresmorales, sociales, familiares y cultu-rales, fortaleciendo de este modo elárea de Formación Integral Humana yReligiosa.Mons. Antonio Camilo González

Domingo 17 de enero del año 2016Semanario Católico Nacional 17

El diácono Carlos Alberto deJesús Gómez, MC (Misioneros de laCruz) desde el 2012 busca orientar alpueblo de Dios, a través de sus libros,sobre algunos temas de nuestra Igle-sia.

Su primer libro fue Los Discípu-los Misioneros 1, con 15 temas dereflexión eclesiológica, publicado enel 2012.

En el 2013 pone en circulaciónLas Palabras de María en los evange-lios. Para el 2014 fue Los DiscípulosMisioneros II; y Momentos de Con-versión en el 2015, con reflexionespara el encuentro con Cristo.

Quiero dar un aporte para que losfieles conozcan y amen a la Iglesia, yque no solo vayan a Misa sino queasuman un compromiso bautismalque se nos da al momento de launción, con el Santo Crisma, dijo elautor tras anunciar parte de sus

proyectos para este año 2016 es lapublicación de dos nuevos libros:"Matrimonios según el plan de Dios"y "La negación de Jesús".

Carlos Gómez es diácono perma-nente de la Arquidiócesis de Santiago

desde el 2010. Actualmente es res-ponsable nacional del Sistema Inte-gral de Nueva Evangelización (SINE)y asesor nacional de los Misioneros

de la Cruz. Se destaca su intenso tra-bajo a favor de la Cuasi parroquia SanJuan Pablo II de Los reyes, Santiago,como Animador y administrador.

Carlos Gómez pondrá a circulardos nuevas obras

Diácono Carlos Gómez

En El Ranchito, La VegaMarcial García celebra 104 años

Don Marcial vive en Ranchito, La Vega. Nació el 11 de enero de 1914. Tiene 8 hijos: Juliana, Ramiro, Geraldo, Carlos, Ramón,Clara, Tomás y Casilda. Deseamos muchas bendiciones hoy y siempre. Felicidades


Justamente, cada 12 de diciembrecomienza la novena Nuestra Señora dela Altagracia.Se tiene la Basílica de Higüey, pero

se tiene en todas las parroquias de laRepública Dominicana, esamemoria de ese 12 dediciembre no se introduceen el mes de enero, que esun mes con tantas facetasen República Dominicana,es el mes de Duarte, es elmes altagraciano, es unmes que recoge esos val-ores y que recoge estasdimensiones patrias de una manera tanexcelente.Cuando nosotros pensamos en estas

celebraciones, pensamos en el almadominicana, pero no solamenteHigüey tiene ese novenario como

todas las parroquias, sino que tam-bién enero está cargado de peregri-naciones.Todos los días del año se pere-

grina a Higüey, pero hay que decir-lo, que en enero, losgrandes grupos que vana Higüey, son mayoresque en otras épocas delaño. Higüey práctica-mente tiene una cele-bración de todo el año,pero enero, con su nove-na desde el 12 y que cul-mina con una octava

hasta el 28 de enero, marca estasfestividades y marca indiscutible-mente no solo el alma de Higüey,el alma de la provincia LaAltagracia, sino también el alma dela República Dominicana.

La Altagracia en Higüey

UN MOMENTOMonseñor Ramón Beni to De la Rosa y Carp ioMonseñor Ramón Beni to De la Rosa y Carp io

Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos

Comparto con ustedes los Tweets publicocada semana, con los que busco estar cercade todos a través de las Redes Sociales yahora a través de Camino. Mons. RamónBenito de La Rosa y Carpio.

Tweets deMonseñorDe la Rosa@monsdelarosa1

Martes 5Todavía estamos en Navidad. Esolo sentimos y sentiremos siemprelos que hemos renovado la vidade Dios en nosotros.Miércoles 6Dios no descarta a ningún serhumano, por eso hoy se ha mani-festado a toda la humanidad,representada en los tres magosde oriente.

Jueves 7En el día del Poder Judicial,quiero felicitar a todos los juecesque se parecen a Dios en laadministración de una justiciaimparcial.Viernes 8Que la Navidad sea pan nuestrode cada día, en la que Dios estépresente en todo lo que hagamosy pensemos, más allá del tiempode Navidad.

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Periódico Camino

Comisión Arquidiocesana de Animación Bíblicade la Pastoral de Santiago

InvitaAl 7mo. Curso para

Animadores Bíblicos DiocesanosFecha: Del 13 de enero al 7 de septiembre, 2016

Todos los miércoles, de 7:15 a 9:15,Salón de Tesis del Edificio de Arquitectura de la PUCMM

Inscripción: Vicaría de Pastoral del Arzobispado de SantiagoTener por lo menos el 8vo. aprobado

Aporte: 1,000 para material gastable - Cupo: 30 personasFacilitador: Padre Wiliam Arias

Domingo 17 de enero del año 2016Semanario Católico Nacional 19Aprender de uno y de otro

José Jordi Veras Rodríguez

Quiero compartir con ustedes esto que me llegó por lared social:

"Un día decidí darme por vencido… renuncié ami trabajo, a mi relación, a mi vida. Fui al bosquepara hablar con un anciano que decían era muysabio.

-¿Podría darme una buena razón para no darmepor vencido? Le pregunté.

-Mira a tu alrededor, me respondió, ¿ves el hele-cho y el bambú?

-Sí, respondí.-Cuando sembré las semillas del helecho y el

bambú, las cuidé muy bien. El helecho rápidamentecreció. Su verde brillante cubría el suelo. Peronada salió de la semilla de bambú. Sin embargo, norenuncié al bambú.

-En el segundo año el helecho creció másbrillante y abundante y nuevamente, nada creció dela semilla de bambú. Pero, no renuncié al bambú.

-En el tercer año, aún nada brotó de la semillade bambú. Pero no renuncié al bambú.

-En el cuarto año, nuevamente, nada salió de lasemilla de bambú. Pero, no renuncié al bambú.

-En el quinto año un pequeño brote de bambú seasomó en la tierra. En comparación con el helechoera aparentemente muy pequeño e insignificante.

-El sexto año, el bambú creció más de 20 metrosde altura. Se había pasado cinco años echandoraíces que lo sostuvieran. Aquellas raíces lohicieron fuerte y le dieron lo que necesitaba parasobrevivir.

-¿Sabías que todo este tiempo que has estadoluchando, realmente has estado echando raíces? Ledijo el anciano y continuó…

-El bambú tiene un propósito diferente al delhelecho, sin embargo, ambos son necesarios yhacen del bosque un lugar hermoso”. (Anónimo).Aveces pensamos que los resultados de las cosas

nos llegarán en el momento en que lo proponemos.

Y a veces, cuando así no resulta, renunciamos obajamos la guardia o nos acostumbramos a no per-severar, le tememos más al esfuerzo que a dar elpaso y decidirnos.A veces queremos renegar de las malas expe-

riencias y con negarnos a ellas o maldecir o quesólo busquemos quejarnos de las mismas, nadalogramos ni podemos cambiar nuestra situación, nitampoco crecemos, no echamos raíces que nos per-mitan mañana enfrentar con fortaleza lo que nosresta y nos ha puesto la vida por delante.A veces esa puede ser la diferencia entre salir

adelante y ser luz para nuestros hijos, seres queri-dos, compañeros y cualquier otro que necesitelevantarse o no desesperarse en obtener los resulta-dos ante los retos.La vida es un luchar sin quejarse tanto, es un

enfrentar para crecer, pero no tiramos la toallaporque con ello solo preparamos las cosas paraaprender a rendirnos siempre.Nada hacemos con creernos ser víctimas y

llamar la atención, porque así tampoco podemos serparte del mensaje que Dios quiere llevar a otros quecomo tú han tenido la dicha y gracia de recibirlo.Aprendamos a echar raíces. A algunos les toma

más tiempo que a otros, pero es posible que Diosnecesite trabajar más tiempo en unos que en otros.Esos que ya están caminando es porque apren-dieron a esperar acorde a su naturaleza. Aprendedel helecho y el bambú.

Ministerio Católico de Oración Antorchade Cristo organiza cena navideña

El Ministerio Cató-lico de Oración Antor-cha de Cristo, con lacolaboración y apoyode varias personas yempresas, logró quemás de 100 familiastuvieran una cena deNochebuena digna, conla entrega de canastasnavideñas.

El ministerio llevaocho años realizandoesta hermosa labor."Agradezco a Dios porcolocar esta iniciativaen nuestros corazones,labor que toma másfuerza cada año, crecemucho más. Iniciamoscon ocho personas elprimer año y para el

2015 alcanzamos ayu-dar a 107, hemos tocadomuchas puertas paralevantar este proyecto,algunas se cierran perootras se abren, por logeneral cooperan per-sonas de escasos recur-sos que de lo poco que

tienen dan con amor",afirmó Humberto Fer-nández, coordinador delproyecto.

Dio también las gra-cias a las personas quecooperan a través de laemisora virtualwww.espiritusantoradio

.com, y su espacio Estote mando Jesús; aEspalsa S.A. y su ge-rencia; Grupo Alba, enLicey al Medio; surtido-ra L.C. Compare;Aluminio Las Antillas;Financiera SEFINOR;La Fabril C x A, a todos

los integrantes delMinisterio Antorcha deCristo por aceptar estereto del Señor en susvidas.

"El mundo será di-ferente cuando nosotrosactuemos de maneradistinta, siendo solida-rios y Misericordiososcon los demás".

El Ministerio moti-vó para vivir el valor decompartir, y para deesta manera ayudar alos más necesitados yllegar a mayor número

de personas.El Ministerio Antor-

cha de Cristo nació enel 2010 con la firmemisión de evangelizar.Se congregan los do-mingos en la parroquiaSanta Marta, de Cien-fuegos. La emisoraWWW.espiritusantoradio.org, con transmisión24 horas, sirve comoplataforma de sus even-tos. Dentro de sus obrasde misericordia está vi-sitar los enfermos.

Para comunicarse con elMinisterio Antorcha de Cristo, e-mail:[email protected]

o en su página web www.espiritusantoradio.org


La vitamina C, también conocidaen el lenguaje científico como ácidoascórbico, es un nutriente imprescin-dible para mantenernos en buen esta-do de salud. Está clasificada como unmicronutriente, por tanto, requerimoscantidades pequeñas de ella.

Esta sustancia fue aislada por pri-mera vez en 1928 por Albert Szent-Gyorgyi, un médico húngaro queganó el Premio Nobel de Medicina en1937 por sus descubrimientos asocia-dos con los procesos de combustiónbiológica relacionados con la vitami-na C.

Seis años después del Dr. AlbertSzent-Gyorgyi haber aislado esta vi-tamina el Dr. Walter Norman la sinte-tizó y a partir de ahí se inició la ca-rrera por el control mercadológicomundial de este producto.

Los seres humanos, los monos ylos conejillos de Indias no producenvitamina C. Por esta razón necesitanrecibirla en la alimentación o por lasuplementación. Es un micronutrientemuy importante para la producción decolágeno (proteína elaborada por elcuerpo indispensable para la elastici-dad y regeneración de los tejidos) ycatecolaminas (sustancias que actúansobre los vasos sanguíneos provocan-

do vasoconstricción, aumento de laresistencia vascular periférica y posi-ble elevación de la presión arterial).Funciona como una gran atrapador deradicales libres.

También contribuye a desintoxicaral cuerpo, pues ayuda a eliminar yneutralizar toxinas. Esto es muyvalioso para la salud del ser humano.

La mayoría de los animales sinte-tizan en su hígado vitamina C a partirde la glucosa, ambas tienen unaestructura muy parecida.

Muchos investigadores han plan-teado que es necesario para que la vi-tamina C actúe de manera correctacontar con la presencia de otros mi-cronutrientes como vitamina E ybioflavonoides.

Vitamina C y cáncer

Un elevado porcentaje de los pa-cientes con cáncer tiene deficienciade vitamina C, según un estudio rea-lizado durante 15 años por el Dr.Hugh Riordan. En la misma demostróque esta sustancia tiene acción farma-cológica citotóxica selectiva contracélulas cancerígenas. Esta investiga-ción es tan importante que los Insti-tutos de Salud de Estados Unidos lapublicaron hace poco.

La acción beneficiosa de la vita-mina C se ha comprobado en cáncerde próstata, colon, páncreas e hígado.

Algunas manifestaciones quenos hacen sospechar la deficienciade vitamina C

La presencia de moretones en elcuerpo, sangrado nasal, piel y pelosecos, son signos de que tenemos de-ficiencia de esta vitamina. Tambiéncuando hay una cicatrización insatis-factoria e infecciones frecuentes,entre otros factores, debemos sospe-char que los niveles de ácido ascór-bico están bajos.

Alimentos y aportede vitamina C

Hemos pensado por mucho tiempoque el limón, la naranja, mandarina,chinola y carambola, son buena fuen-

te de vitamina C; pero esto no es cier-to, sobre todo cuando lo comparamoscon la cantidad de ácido ascórbicopresente en la cereza que contienemás de 1600 miligramos por 100gramos de peso, es una de las mejoresfuentes de este micronutriente.

El mango maduro contiene 53miligramos y el verde reporta más deldoble, 128 miligramos por 100 gra-mos de peso.

La guayaba contiene 183 miligra-mos, más del doble de vitamina C queel limón (77 miligramos).

Hay alimentos que pensamostienen poca cantidad de ácido ascór-bico y sin embargo, aportan más de

50 mgs como la lechosa, piña, fresa,repollo y brócoli. Mientras que en-contramos menor proporción de éstapor 100 gramos de peso en el coliflor,tomate, aji, chinola, guineo maduro,aguacate, melón carambola y manda-rina.

Se aconseja no pasar de 2 mil mili-gramos al día de esta vitamina en losadultos, aunque los requerimientosdiarios recomendados por los Institu-tos Nacionales de Salud de los Esta-dos Unidos de Norteamérica nodeben superar los 200 mgs al día,pero podemos variar esta cantidad deacuerdo a las necesidades de la per-sona.

Dr. Arcenio Estévez Medina - Teléf. 809-247-4291 [email protected]

Importancia de la vitamina C para su salud

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con los medios de comunicación social.Celebre con nosotros la alegría de vivir

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Teleuniverso: 6:00 a.m.Megavisión, Canal 43: 11:00 a.m.La Voz de María: 5:00 p.m.y lunes a las 5:00 p.m.Televida: 9:00 p.m.yjueves 1:00 p.m.

CDN Canal 37, 6:30 a.m.

Teleunión, Canal 16: 1:00 p.m.Canal 55: 2:00 p.m.Canal 50: 3:00 p.mTeleAzul, Canal 31: 5:00 p.mGalaxia TV, Canal 42: 7:00 p.mTelecontacto, Canal 57: 11: 00p.m.Canal 25: 12:00 de la noche.

Coordinación: Yaniris López

COMUNICACIÓN Y VIDAUn diálogo ameno y fraterno

VÉALO CADA SÁBADO

ESCÚCHELO

ESTE DOMINGO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.mRadio Luz: Lunes 10:00 p.m

Virgilio Apolinar RamosProductor

Monseñor Freddy BretónArzobispo Metropolitano deSantiago de los Caballeros


Unión Internacional Cristiana deDirigentes de Empresa (UNIAPAC)Una historia con influencia

“Si usted quiere que sus hijos tengan los piessobre la tierra, colóqueles alguna responsabilidadsobre los hombros”. Abigail Van Buren.

Aunque son minoría, son una nueva generaciónde jóvenes, que no quieren ni estudiar ni trabajar.Son personas desmotivadas y desencantadas de lavida, que pretenden vivir todo el tiempo bajo elamparo y la protección de sus padres, que son losque tienen que trabajar, cubrir sus gastos y antojos;y demás, realizar las labores del hogar.Entre las características de los Ni-Ni están: La

indiferencia, la pasividad, la falta de amor al riesgo,la comodidad, la seguridad familiar, la baja auto-estima y la poca tolerancia a la frustración. Sabenmuy bien conjugar el verbo pedir y reclamar susderechos, pero no hacer oficios o cumplir con obli-gaciones.Esos jóvenes no asumen sus responsabilidades ni

desarrollan sus capacidades para afrontarlas, por-que siempre son sus padres quienes les resuelventodos sus problemas. Y como perciben que no soncapaces de cuidarse por sí solos ni enfrentarse a losdesafíos cotidianos, se quedan bloqueados cuandose les presentan dificultades, porque son individuosdependientes que apenas han fortalecido sus recur-sos personales.El joven Ni-Ni no profundiza en sus propios

deseos y proyectos, sino que intenta acomodarse alo establecido. Lo que está de moda se convierte asíen su único punto de referencia. Es como un autó-mata que vive repitiendo modelos y actuaciones delos más famosos.Los Ni-Ni en muchos casos, son el resultado de

la sobreprotección paterna, quienes le han dadotodo desde el punto de vista material y siempre leresuelven sus problemas; creándole baja toleranciaa la frustración, impidiendo que asuman sus respon-sabilidades y desarrollen todos sus potencialidades.

Si quiere que sus hijos no se conviertan en Ni-Ni:- Permita que crezcan en un ambiente sano, en

donde se sientan queridos y valorados, pero conreglas claras y asequibles.- Fortalezca la autoestima de sus hijos, enseñán-

doles que son valiosos por ser personas no por loque tengan.- Ponga límites razonables no autoritarios. No dé

a sus hijos todo lo que pidan. El niño que nunca oyela palabra ‘no’ en boca de sus padres, será un niñoinfeliz”. No aprenderá a poner límites a sus deseosy necesidades.- Eduque en valores: La solidaridad, el compro-

miso, la honradez, la tolerancia, la responsabilidad,el respeto, el amor al prójimo, son valores quenunca pasan de moda.

Isabel Valerio Lora, [email protected]

Los Ni-NiALGO MÁS QUE PSICOLOGÍA

Desde su creación en el 2006la Asociación Católica de Em-presarios de Santiago (ACES)procuró su afiliación a UNIA-PAC, la cual finalmente obtuvoen el Congreso de Guayaquil,Ecuador, en el año 2011.

Pero, ¿qué es UNIAPAC?UNIAPAC es la Unión Interna-cional Cristiana de Dirigentesde Empresa. Conserva las siglasen francés de la Unión Interna-cional de Asociaciones Patro-nales Católicas, nombre con elque se le conoció entre los años1949 y 1962. Fue creada en1931 por federaciones de Em-pleadores Católicos Alemanes,Belgas y Franceses (y con invi-tados observadores de Italia yChecoslovaquia), en ocasión del40 aniversario de la Encíclica“Rerum Novarum”. Después dela Segunda Guerra Mundial,UNIAPAC se expandió a otrospaíses europeos y latinoameri-canos. Luego a África y Asia ymás recientemente a Norte-américa.

En 1962, UNIAPAC se con-virtió en una asociación ecu-ménica bajo la nueva denomi-nación "International ChristianUnion of Business Executives"(Unión Internacional Cristianade Dirigentes de Empresa).Actualmente, UNIAPAC cuentacon asociaciones miembros pre-sentes en 34 países distribuidosdel siguiente modo: África (11),Asia (1), Europa (12), las Amé-

ricas (10), representando cercade 30,000 dirigentes empresari-ales de todo el mundo.

UNIAPAC mantiene rela-ción con las principales organi-zaciones internacionales guber-namentales y no gubernamen-tales relacionadas al ámbito eco-nómico y de la gestión deempresas, y tiene relaciones conla Santa Sede y con el ConsejoEcuménico de las Iglesias. Esuna de las ONGs con estatutoconsultivo ante la CNUCED, laUNESCO, la OIT y la ComisiónEconómica para América Lati-na, miembro invitado de laConferencia de la OIC y aliadodel Pacto Mundial de lasNaciones Unidas.

UNIAPAC constituye unforo internacional de intercam-bio y de encuentro entre losempresarios y dirigentes perte-necientes a culturas y contextossocioeconómicos y profesiona-

les distintos, quiere ayudar a susmiembros a conjugar la fe cris-tiana, el dinamismo empresarialy las exigencias económicas; ahacer del espíritu cristiano unode los componentes claves de laacción práctica de los dirigentesy directivos de empresa; formara los dirigentes de empresa auna filosofía de acción inspiradaen la doctrina social cristianapara que, sensibles a las exigen-cias del bien común, sean almismo tiempo productores deriqueza y promotores del de-sarrollo social y humano; favo-recer iniciativas aptas paralograr sus objetivos, los que da aconocer mediante publicacio-nes, estudios, seminarios, colo-quios y congresos.

En octubre del 2014 la ciu-dad de Santiago de los Caballe-ros, Rep. Dominicana, fue sededel Congreso Anual de losmiembros de UNIAPAC Lati-noamérica, así como el XIISimposio CELAM-UNIAPACque contó con la presencia denumerosos obispos y empre-sarios latinoamericanos.

ACES agradece sus comen-tarios, especialmente en temasreferentes al BIEN COMÚN,los VALORES ÉTICOS, laRESPONSABILIDAD SO-CIAL EMPRESARIAL (RSE) yun mejor futuro para nuestrasociedad.

Para los interesados, ofrece-mos opciones de membresíapara individuos y empresas.

La Asocación Católica Empresarial de Santiago (ACES) - miembro de UNIAPAC

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Periódico Camino

Domingo 17 de enero del año 2016Semanario Católico Nacional 23

Amado Ant. Núñez P.

Es justo destacar la laborque viene desarrollando elpresbítero William Arias,párroco de la ParroquiaCorpus Christi en la comu-nidad de La Rosaleda, San-tiago. Su humildad, capaci-dad de trabajo, su calidad entodo cuanto hace y escribe, sucompromiso con la Iglesia hapermitido un crecimientosostenido de los feligreses,fortaleciendo los diferentesministerios pastorales, entrelos que se destacan: Pastoraljuvenil, pastoral social, alien-to a los enfermos y pastoralde la edad avanzada.

Además de esa labor, suconstante preocupación porla preparación de sus minis-tros y la de los encargados delos sectores para que cuentencon los conocimientos bíbli-cos necesarios, hace de él unsacerdote comprometido consu comunidad. Es comúnescucharle realizar la “Lectio

Divina” o “lectura orante”,que consiste en una reflexióny oración de un texto bíblico,un método utilizado en losprimeros años del cristianis-mo, como forma de instruir alas personas que se relacio-nan con él.

El padre William es unservidor que cuida con ahín-co a sus ovejas, sencillo, elprimero entre iguales. Susvisitas periódicas a los hoga-res y colegios, el compartircon sus parroquianos es larazón básica para que la

comunidad cristiana se hayafortalecido sustancialmente.Cabe señalar que las visitas alos enfermos y el cuidado quepresta a los más necesitadosforman parte de su estilopeculiar de su apostolado. Enfin, su sencillez, idoneidad, elcelo apostólico, su autoridadmoral, el respeto a la jerar-quía y demás dotes que leadornan son cualidades dig-nas de un fiel pastor que pres-tigia nuestra Santa Iglesia .

Su presencia ha sido degran bendición para la comu-

nidad cristiana de La Rosa-leda y comunidades aledañas,pues su habilidad para la pre-dicación, su sapiencia sobretemas bíblicos y estilo peda-gógico facilitan a que losfieles asimilen con facilidadsus enseñanzas. Escarba yprofundiza hasta extraer lasavia espiritual que alimentala vida cristiana y con mucha

inteligencia la graba en lamente de sus interlocutores.

Son muchos los carismasque adornan a este sacerdote,entre los cuales sobresalen laplanificación, los seguimien-tos a los diferentes proyectos,la evaluación semestral de losmismos, la calidad de trabajo,el sutil don de mando sinofensas, su autoridad moral ysobre todo, su participación yconducción de las asambleasmensuales con la asistenciadel consejo parroquial soncualidades que tiene nuestroquerido padre William. Deesta manera se inserta conprofundidad, y cuidadosa-mente realiza toda su laborpastoral con eficacia, siendouna realidad la conducción deuna Iglesia que camina haciael Padre, para sentir el calorfulgurante del Espíritu Santo.

Padre William AriasCarisma especial de un sacerdote

Radio Jesús es el Señorcelebra Día de los Santos Reyes

Santiago.- En eldía de la Epifanía delSeñor, 6 de enero del2016, “Radio Jesús esel Señor 750 AM” ce-lebró la fiesta de losSantos Reyes Magos,a los niños del sectorde Nibaje.

La actividad serealizó en el club de lacomunidad.

demás y su madreZoila Luz Divina Va-lerio, que estuvo pre-sente junto a nosotros.

Damos gracias aDios por este gestotan importante, dondelos protagonistasfueron los niños.

Las alabanzas,cantos, regalos yentrega de juguetesvistió de júbilo estalabor que hace felicesa los niños.

Se podía sentir elgran amor que Diosnos tiene, a través desus sonrisas, motiván-donos a continuarestas acciones en

favor de los más nece-sitados.

Gracias a todos losque apoyan para queesto sea una realidadcada año, de maneraespecial a MarlenisValerio Gómez quesiempre estás dispues-ta a compartir con los


En 1967 nacimos para servir48 años después

queremos seguir siendo de ustedesApóyennos...

La oración tiene poder

En este 2016 Radio Amistad cumple 49 añosal servicio de la comunidad y el sentimiento religioso

de los movimientos cristianos, promoviendo el Evangelio.Para permanecer en el aire necesitamos el apoyo económico

de la publicidad comercial.Todo cuesta, todos los insumos necesarios, electricidad,combustibles, equipos, teléfonos, personal, todo cuesta.

Contamos con sus oraciones, queremos seguir con ustedes.

FOTO EN EL CAMINOFOTO EN EL CAMINOTexto y foto: Juan Guzmán ° [email protected]

Desde New York

Freedom Tower construida sobre las ruinas de lazona cero (torres gemelas) de New York, lucia en latarde de ayer con su cúspide cubierta por la fríaatmósfera de invierno.

Me retrae a la perspectiva de todo dolor humanocomo fuente de conciencia y redención. Un aspectorelevante de la memoria colectiva en su capacidadde tener presente la capacidad contradictoria quenos acompaña: la capacidad para crear dolor y lacapacidad para compartirlo.

Como dijo el Papa Francisco en su reciente visi-ta: En este lugar se puede tocar el dolor.

Juan Guzman NY

edicion num 1802

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