edith stein exposicion

8/18/2019 Edith Stein Exposicion

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EXPOSICIÓN SOBRE FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN EN EDITHSTEIN

1. Datos biográficos:

a. Nacimiento: 12 e oct!"#e e 1$%1& B#e'(a!& A(emania)

b. De'c!"#imiento e (a *enomeno(o+,a: 1%1-& C!#'o .Nat!#a(e/a 0E',#it! e H!''e#()

c. Inicio e (a in3!iet! 4ita( o# (o #e(i+io'o: 1%15& (ect!#a e Sc6e(e#)

d. Te'i' octo#a( 7So"#e e( #o"(ema e (a emat,a8& '!+e#ia o# 9aSc6e(e#) ;ni4e#'ia e F#i"!#+o& 1%12& Camo e concent#aci=n e A!'c6?it/)

i. A#t,c!(o e Eit6 Stein 'o"#e Heie++e#: C#,tica a '! conceci=n

ant#oo(=+ica) So"#e e( Tomi'mo: C#i'ta(i/aci=n e a'ecto'*!namenta(e' e (a *i(o'o*,a c#i'tiana)

j. Toma e nota' e (a c(a'e: En*o3!e ant#oo(=+ico 0 *enomeno(=+ico:e'ta# atento')

Lo 3!e (e im!('= a i# m@' a((@ e (a *enomeno(o+,a: "'3!ea e !na4e#a !#a& 3!e 4a m@' a((@ e (a caacia netamente #aciona(H!''e#( a#a a'a# o# (a e't#!ct!#a mi'ma e (a e#'ona 6!mana 0 '!'

i*e#encia' c!a(itati4a')So"#e e( enc!ent#o con e( o4en Raina#: (e e'(!m"#= (a "ona&caacia e #eceti4ia) Encont#= !n m!no e 4a(o#e' 6!mano'one e'c!"#i= '!' e*iciencia') B'3!ea e (o 3!e in'i#a 0 m!e4e aot#a' e#'ona')

Raina# m!e#e en (a P) G) 9) De'c!"#imiento e( mi'te#io e (a c#!/ ante(a actit! e 'e#enia e (a e'o'a e Raina#& ante (a m!e#te e e'te) La

*e "#i((a a#a e((a en e( mi'te#io e (a C#!/)


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B!'ca# #e+!nta' 'o"#e Eit6 Stein en Face"oo)

2. Eje sistémico, Eje temático, Etapas:a. Ee 'i'tmico: E',#it!)b. Ee tem@tico: E't#!ct!#a e (a e#'ona 6!mana)c. Etaa':

E( #eco##io inte(ect!a( e Stein 'e !ee i4ii# en o' etaa': .(a etaa*enomeno(=+ica 0 (a etaa 3!e ((amo e *i(o'o*,a c#i'tiana Ca"a((e#oBono& 21& ) 2)

En am"o' #eina (a "'3!ea e !na 4i'i=n e m!no 'in e( encie##o #oioe !n 'i'tema t#aiciona(& '! a*@n e#a (a *enomeno(o+,a no como 'i'tema'ino como mtoo& 'i+!ieno a( #ime# H!''e#( 1%1: In4e'ti+acione'L=+ica' 4') 1%1- Iea' 'o"#e !na *enomeno(o+,a !#a 0 !na *i(o'o*,a*enomeno(=+ica)

E( inte#' ant#oo(=+ico e't@ #e'ente en toa '! o"#a .Ha0 en (a etaa*enomeno(=+ica moti4o' 3!e co"#an m@' *!e#/a en (a 'e+!na etaa) a '!4e/& 'e enc!ent#a m!c6a *enomeno(o+,a en (a *i(='o*a c#i'tiana) La m,'ticae't@ #e'ente en (o' o' e#,oo' Ca"a((e#o Bono& 21& ) -)

3. Influencias:a. E) H!''e#( *enomeno(o+,a como mtoo C#,tica e( 'e+!no H!''e#()b. 9) Sc6e(e# Inte#' o# (o' *en=meno' #e(i+io'o' C#,tica e '! mtoo)

c) 9) Heie++e# Inte#' o# '! +i#o 6acia e( 'e# 0 '! #o!e'taant#oo(=+ica C#,tica a '! ant#oo(o+,a no #oo'iti4a)

) Santa Te#e'a e Je'': Ant#oo(o+,a teo(=+ica e( Ca'ti((o Inte#io#)e) San A+!'t,n: Ant#oo(o+,a e (a H!mania T#inita#ia)*) Santo Tom@' e A3!ino: An@(i'i' e (a #e(aci=n *eK #a/=n Ant#oo(o+,a

"a'aa en (a' t#e' otencia' e( a(ma)+) San J!an e (a C#!/: 9,'tica)

. !bras "rincipales:

a) E't#!ct!#a e (a e#'ona 6!mana 1%%>) C!#'o ima#tio en (a;ni4e#'ia e 9n'te#& !#ante e( 'eme't#e e in4ie#no e( c!#'o1%-2K 1%--)

") E't#e((a' ama#i((a' 1%%2) A!to"io+#a*,a)

c) Se# *inito 0 Se# ete#no) En'a0o e !na a'cen'i=n a( 'entio e( Se#1%M) Ana(i/a e( o 'e+n (a t#aici=n a+!'tiniana 0 ca#te'iana)


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) Ciencia e (a C#!/) E't!io 'o"#e San J!an e (a C#!/ 1%%>)

#. $obre la relaci%n &e' (a)%n: *omás de +uino - Edmundusserl

H!''e#(: Conocimiento como #oce'o in*inito& aa' (a' in*inita'caaciae' e (a #a/=n 6!mana) E( o"eti4o e (a #a/=n e' (a 4e#a !#a&iea #e+!(ao#a 3!e inica e( camino a 'e+!i#)

Tom@' e A3!ino: Di'tinci=n ent#e #a/=n nat!#a( 0 #a/=n 'o"#enat!#a() La#a/=n 6!mana no e' a', 'o(o iea #e+!(ao#a ni e' i(imitaa)

C#,tica a H!''e#(:

Ca,a en e( Iea(i'mo a"'o(!to)

Pa#a Eit6 Stein ei'te !na 4e#a !#a& 3!e no 'e #e!ce a '!'mani*e'tacione' *enomnica' a#a (a #a/=n 6!mana) Se#,a ce+!e#a e (a#a/=n omiti# a3!e((a' 4e#ae' 'o"#e (a' 3!e no !ee i(!cia# 'o(o o# '!' (,mite')

/. 0tica de la libertad - la conciencia' ocaci%n de eternidad

Stein #etoma a Tom@' e A3!ino en '! e(icaci=n e (a con'tit!ci=nant#oo(=+ica o# t#e' otencia': .conocimiento& 4o(!nta 0 GemtCa"a((e#o Bono& 21& ) 1)

Gemt como caacia e ente#nece#'e o# e( ot#oK 'en'!' co#i'K& 3!e e((ae*ine como i'tinti4o e( a(ma e (a m!e# C*) Ca"a((e#o Bono& 21& )11) Pe#o e'te Gemt e' tam"in con'tit!0ente e (a (i"e#ta 0 (aconciencia)

S! conceci=n ant#oo(=+ica e ma!#e/ e'ta#@ #e+ia o# e'to' o'conceto':

“La libertad y la conciencia constituyen la personalidad” (Stein, en

Estructura de la persona humana, 1998 p. 102.

“!emos entendido por “persona” el yo consciente y libre” (Stein, en Ser

"inito y Ser eterno, 199#, p. $20.


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C#,tica a (a' con'ec!encia' ticoK ant#oo(=+ica' e( 'icoan@(i'i' 0 e(nomina(i'mo: #e(ati4i'mo& ni6i(i'mo& #ia e 'entio) En e'to coinciecon eidegger& e#o (e c#itica '! ea# a( 'e# 6!mano en e( 4ac,o)

So(o (a #e*e#encia a (a (enit! 6a#,a com#en'i"(e 3!e e( 'e# 6!mano 'e #e+!nte o# '! 'e# 'o(o o# #e*e#encia a !n Se# in*inito& 'e !eecon'ie#a# 'e# *inito 0 ante (a naa C*) Se& 1%%$& )


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La nat!#a(e/a tiene ei'tencia ineeniente e (a conciencia e( '!etoc#,tica a( iea(i'mo e H!''e#()

La ee#iencia 'en'i"(e e' e ca#@cte# e'i#it!a( 0 e' (a 3!e e#mite 3!e (a

e#ceci=n 6!mana a(cance (a' co'a' mi'ma' 0 no 'e 3!ee 'o(o en '!'#e#e'entacione')

E',#it! e' 7(a conciencia como co##e(ato e( m!no e o"eto'8 Stein&Citaa o# Ca"a((e#o Bono& 21& ) 5)

d. +pertura del Espritu al Espritu, formas: +pertura al Espritu $ubjeti5o:

De'can'a 'o"#e (a emat,a 0 (a conciencia& 'e t#ata e emati/a# no

o# ee#iencia #oiaK con (a' 4i4encia' e( ot#oa)La emat,a contiene - a'ecto' #e(e4ante':Con*i#ma (a indi5idualidad cualitati5a& o# (a' 4i4encia' e#'ona(e'4') &o puro e H!''e#(& en e( c!a( (a mate#ia e' #inciio eini4i!aci=n)Tiene alcance metafsico& o#3!e (a 4i4encia aena no !ee 'e#

e#ci"ia& 'o(o emati/aa: comprensi%n por analoga'fenomenologa de la intersubjeti5idad.

(ele5ancia antropol%gica: - otencia'& 'e+n Tom@' e A3!ino)

+pertura al Espritu !bjeti5o:E( E',#it! O"eti4o e' e( m!no e (o' 4a(o#e' 0 e (a c!(t!#a) Laae#t!#a a( e',#it! o"eti4o a'a o# (a moti4aci=n& #oia e( 'e# 6!mano 3!e e' 'e# e'i#it!a( 0 (i"#e)

Po# (a inte#'!"eti4ia& e( 'e# 6!mano 4i4e ent#e m(ti(e'

e#a#3!,a' e 4a(o#e' 0 o"#a' e( e',#it!& como e( (en+!ae& e( a#te&(a' in'tit!cione' C*) Ca"a((e#o Bono& 21& ) 11)

+pertura al Espritu Di5ino:La ae#t!#a a( E',#it! Di4ino a#te e (a emat,a con e( Se# 3!e notiene c!e#o *,'ico) Nat!#a(mente& 'e co##e e( #ie'+o e i(!'i=n& e#o3!e e' e3!i4a(ente a( e (a emat,a o# ot#o 'e# 6!mano& o#3!e no'e ee#imenta '!' 4i4encia'))) La emat,a con (a ot#a e#'ona

#ei'one a (a emat,a con Dio':


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7E( nico #e'!!e'to e 'emeante renacimiento espiritual a#ece 'e# !na cie#ta caacia e aco+ia como (a 3!e 'e*!na en (a e't#!ct!#a e (a e#'ona 3!e e't@ '!'t#a,a a(mecani'mo ',3!ico8 Stein& citaa o# Ca"a((e#o Bono& 21&

) 1>)

+pertura hacia la propia interioridad:E't!io 'o"#e (a' imen'ione' e( a(ma& inc(!'o en e( e#,oo*enomeno(=+ico:

7E( a(ma& no' i#@ Stein& tiene !na '!e#*icie 0 !na #o*!nia& !na e#i*e#ia 0 !n cent#o8 Ca"a((e#o Bono&21& ) 1>)

En '! e#,oo e *i(o'o*,a c#i'tiana t#ata e inte+#a# concecione'teo(=+ica' 0 e (a 'a"i!#,a m,'tica: E( a(ma 'o(o !ee ent#a# en ',mi'ma 'i e't@ a"ie#ta a ', mi'ma& 'i e' e'i#it!a(& 0 a((, mi'moencont#a#'e con Dio'& e#o no 'o(o o# (a o#aci=n& 'ino o# (ae't#!ct!#a mi'ma e( a(ma K(i"e#ta 0 concienciaK)

6. Espiritualidad de 7osaico:

7No me #e+!nte' e( o#3! e mi aQo#a#&!na ie#a 'o0 en t! mo'aico

en e( (!+a# co##ecto me on#@'&

a t!' mano' 0o me aato8

Stein& citaa o# Ca"a((e#o Bono& 21& ) 15)

a) E'i#it!a(ia e com!ni=nK emat,a) ") E'i#it!a(ia e( a"anono en (a' mano' e( a#ti'ta)c) E'i#it!a(ia e (a ia(ctica (i"e#taK 6i'to#ia:

.En e'e e'ta# e!e'to a (a mi#aa e Dio' e' one 3!ean!nia' (a (i"e#ta& 3!e eene e no'ot#o'& 0 (a 6i'to#ia& 3!e'e no' e'caa e (a mano I",em& 21& ) 1


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SeQo#& 'omo' miem"#o' e( c!e#o m,'tico e C#i'to C#i'tocontina 4i4ieno en '!' miem"#o' 0 '!*#e en e((o' 0 e(

su"rimiento soportado en uni'n con el Seor es su su"rimiento,

insertado en la %ran obra de la redenci'n 0& o# e'o&

*#!ct,*e#o Ca#ta e( 'e+!no ,a e Na4ia e 1%-2 aAnne(ie'e Lic6ten"e#+e#& Citaa o# Ca"a((e#o Bono& 21& )1

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