與道合一 開發良心 -...
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道法自然三日禪修營（中階）：08/19~21道法自然三日專修營（高階）：09/16~18道法自然三日禪修營（高階）：10/21~23
解脫道訊息 雙月刊 公元2017年8月號
發行者：社團法人中華大自然和諧生命協會顧 問：如山長老發行人：空海（惟傳法師／郭永進醫師）編 輯：解脫道學苑編輯部通訊處：11243台北市北投區幽雅路杏林巷7號電 話：886-2-28978001(北投)/2-22177919(新店)傳 真：886-2-28973001(北投)/2-22177918(新店)E-mail : [email protected]://konghaijtd.wordpress.comwww.konghai99.comhttp://yunyangtemple.org/tw/「中華郵政台北雜字第2036號執照登記為雜誌交寄」
與道合一 開發良心修行有慾貪 會走更多彎曲路
有些學員以「道法自然」的方式，於禪修時，會
在後面的陽台上躺下來，這是放鬆地去體會，人跟大
自然、跟天地的融合連接。因此不必把淨化心靈的禪
修方式，變成很死板。
不少人會一直在禪堂裡，或是在禪修中心閉關精
進用功，透過打坐，覺得自己定力很深、很有成就，
但那是外表及心在練功夫，很容易越修我慢越大。一
個人如果不是朝向淨化自我，他下越多功夫去修，後
面產生的我慢就越大。另外，也會去追逐名利，用他
所謂的修行成果來追逐名利， 更嚴重的會去欺騙眾生，
這也是經常會遇到的；有些學員小參時，都會講出他
們的辛酸血淚史，在學法過程中，經常會被騙，更嚴
重的是會讓他人與財兩失。 他會告訴你他修行境界有
多高，如果你跟他有親密關係的話，你會增長功德，
會進步神速，但後來發現那是騙局。 希望大家修行過
程，不要有那些慾貪，否則你就會走更多的彎曲路，
甚至有一天，會從被騙，到修行有成就後換你去騙人。
你會認為那好像是正常，事實上那是在世間法裡面輪
迴、相纏縛。
為何修行到後來 變成老油條
希望大家真的要學到高等的智慧， 對自己的生命、
對家人親友負責、對眾生的生命負責，不要欺騙自己、
欺騙眾生，做個實實在在的人，這樣你才能夠真正的
安心自在。不管有沒有人監督，我們都對社會、國家
負責，對後代子孫負責。淨化心靈很重要的就是，把
我們的良心開發出來，不是去練功夫；練功夫的修行
方式，你修再久，良心也不會流露、開發出來。因為
那是用自我在修，自我它就會把良心遮障遮蔽。老子
之所以要我們「致虛極、 守敬篤」，就是要我們放下自
我，而不是練功夫。
道德經最重要的核心，就是要我們把這顆最珍貴
的良心、道之心開發出來，如果這個你沒有做到，那
你所有的修行，都只是在世間法裡面練功夫，修再久
也一樣，修到後來會變成老油條、修行匠，而一直在
世間法裡面沉浮打滾。
道是去行出來 不是用講的
大家要練習用心靈來體會、來感受，來體悟，因
為在練習的過程中，我們會把自我逐漸的淡化、 逐漸
的放下。 要把頭腦中那些慣性的思維推理論斷，以及
所背的名相、知道的理論知見，通通都要放下。再來
就是我們要勉勵自己，要練習著去做出來，去做到。
道是行出來的，不是用嘴巴講的。我們要練習無我無
私的去做，絕對不是只用嘴巴講無我無私， 而是要去
做。有做到哪裡， 就跟眾生分享到哪裡， 還沒有做到
的， 我們也坦白跟眾生講：這方面我們還在練習著去
做，還沒有完全做好、 做到，還會有跌跌撞撞的時候。
以為我懂了 錯把知見當證量
學員：學習道德經好幾年了，我感覺做為一個人，
和大自然呢， 就自然而然的在一起， 我們就是道之子，
一秒鐘也離不開道；有點常識的人，稍微想一下就會
明白， 就是這麼回事， 這沒有什麼。這是我個人的感
覺。
師父：我跟你講，這個要保留，不要認為說，稍
微有點常識的人都知道。那個只是頭腦的知見，人很
容易被頭腦的知見欺騙。懂一些名詞名相，就說：我
懂了、我知道了，這個沒什麼，然後就過了。偏偏這
就是最重要、 最要下功夫的地方， 一般人認為我懂了、
知道了，然後就錯把知見當證量！千萬不要就這樣忽
略而過，以為大家都知道了。不是的，真正知道的人
少之又少，那只是頭腦知見，只是名詞名相上的知道
而已。如果我沒有提醒的話，你很快就會跳過去、忽
略掉了。是不是這樣？
止觀是要「觀」什麼
學員：謝謝師父！我以前就是這樣，我聽過你的
課以後，就自以為我知道了、什麼都明白了！但來這
裡以後就感覺，好像不是那回事。現在想請教：止和
觀的問題。「止」呢，我想大概就是要讓自己清明，讓
心靜下來， 讓過去的知見清明。那麼「觀」呢？我一
直搞不太明白， 要「觀」什麼？就是要打坐、要入定、
(續接第三版)
高心靈成長讀書會
＊講 師：宗旻 老師 「高心靈雲陽山水禪林」教授師。 授課融合道德經、 佛法、新時代、心理學於一爐。曾任佛學院教授師、監獄教誨師，具多年授課、諮詢輔導經驗。
＊上課方式：書籍導讀、討論、心靈影片賞析＊閱讀教材：遇見未知的自己（張德芬著，2013）＊日 期：08/06、09/03、10/01、11/05、12/03。 每月第一週的週日（或週六）＊時 間：上午9:30～12:00 下午1:30～3:30
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報名電話：02-2217-7919地 址：新北市新店區銀河路23號網 站：http://yunyangtemple.org/tw/
＊主題：《道德經妙解》、《當下的力量》＊時間：上午09:30～11:30；下午02:00～04:00＊地點：高心靈廣場‧人文教育講堂（台北市中正區信陽街11-2號3樓）＊日期：每月第一周星期六 09/02、10/07、11/04 於高心靈廣場 每月第三周星期六 09/16、10/21、11/18 於北投解脫道學苑 （台北市北投區幽雅路杏林巷7號）＊導讀：黃文龍師兄＊報名電話：02-28978001（北投解脫道學苑）
法義分享
心靈能量層級
心靈層次 由自己決定
但是心靈心態，它是固定不變的嗎？不是喔！你
本身就可以決定你要往下降，還是往上升。同樣的，
面對同樣的情況，你可以選擇負面的思維，貪心瞋心
地去面對，或選擇用慈悲大愛去處理去應對。你要處
在什麼樣的心靈層次狀態，都是自己在決定。
很多人雖然不斷地學習擴充知識，卻很難真正的
成長，生活也沒有明顯的改善，原因就在於頭腦的知
識量雖然增多了，可是能量級別沒有改變，只學到一
些「術」、 一些知見， 沒學到智慧， 心靈沒有提升上
來。霍金斯博士運用現代科學的研究方法，發現了存
在於我們這個世界，隱藏的人類意識圖表，這個圖表
將人類的心靈、意識，映射到一至一千的頻率範圍，
劃分為 17 個能量層級，頻率越高，能量越高。也就是
分數越高，代表心靈層次越高。
(17) 羞愧自責：20 以下
(15) 冷漠絕望：50
(13) 恐懼焦慮：100
(11) 憤怒仇恨：150
(09) 勇氣肯定：200
(07) 主動樂觀：310
(05) 開明智慧：400
(03) 喜悅平靜：540
(01) 開悟證覺：700~1000
以上的規劃區分，給大家作對比。分數越低的，
代表負能量、負情緒。如以 200 分為及格，我們可自
我反觀，如果常處在羞愧內疚，那代表我們的生命能
量是在 20~30 的層級，這是灰暗的，會讓生命負成長。
如處在憤怒仇恨嫉妒，此時我們給自己的分數就是
150。每小時的分數都會有變化，會隨著你的心態而有
不同。例如：你早上是處在 200，但遇到狀況憤怒生
氣時，就會下降到 100。如果此時你又產生了內疚，
就會再降到 20。但此時，你如果打開空海的視頻看，
會產生勇氣與肯定，又可以從負面提升上來到 200，
當你越看越平靜喜悅，當下你就可提升到 500。
何謂 物以類聚
人類各種不同的意識層次，都有其相對應的能量
指數。人的身體狀況也會隨著精神狀況，而有強弱的
起伏。人們確實是活在各自的能量層級裡，也吸引著
相應層級頻率的事物與人。我們如一直處在較低的能
量層次之中，就會吸引到很多不好的人、事、物。然
而一但可以突破到新的級別，整個人生就會完全不
同。這個就像如果你過去，喜歡講別人的是是非非，
你就會感召類似這樣級別的人過來，也同樣在那裡談
論別人的是非。而喜歡學習、喜歡成長，做公益做慈
善事業的人，只要一相聚就會喜歡談心談法，就可以
起共鳴，這叫作物以類聚。
200是心靈層級的分水嶺
要知道它不是絕對的，它是一個動態。當你處在
什麼樣的心靈狀態，那時你的生命就處在什麼位階的
能量情況，所以不是固定一成不變。作者做了這樣的
整理，可供大家參考。一般人大多是處在200以下的情
況，在這種心靈狀態時，他會認為他的苦難是別人給
的。是因為外境不好，會怪外境、怪別人、怪東怪
西，會經常抱怨發牢騷；認為自己是受害者，用負面
來自我框縛，落入宿命論的世界，成為境界的奴隸。
這是200以下負面能量的負面思維心態。能達到200以
上就開始及格了，然後慢慢地往上提升，200是一個分
水嶺，人類的心靈品質層次，它是可調頻變動的，你
是調頻的主人，不要落入宿命論。200以下是屬於不及
格的心靈狀態，你如常活在嫉妒憤怒抱怨裡，你就會
落入生命的自我詛咒，給自己負面能量，會傷害自己
的生命。
為何要淡化自我 無我無私
要知道命運是掌握在自己的手中，處在什麼樣的
心靈狀態，就會是什麼樣的心靈頻率、心靈能量。你
清楚瞭解後，才知道怎樣避免陷入那樣的狀態，而惡
性循環，才知道要如何做才能走向光明喜悅的能量。
勇氣：200，有能力把握機會。
淡定：250，靈活和有安全感。
主動：310，全員敞開，成長迅速，真誠友善。
寬容：350，自己是自己命運的主宰。
明智：400，科學醫學觀念，創造者。
仁愛：500，聚焦生活的美好，真正的幸福。
喜悅：540，耐性，慈悲，平靜，持久的樂觀。
平和：600，內外分別消失，一種通靈和永恆的狀態。
開悟：700~1000，人類意識進化的頂峰，合一無我。
我們在課程裡有講到，大家要練習著無我無私，
練習著來到順天之道而為，與天地合一。這是協助大
家把我們最高的心靈品質流露、呈現出來。所以十幾
年前，我們就在倡導心靈的淨化。去年這一份資料，
可當很好的輔助教材，讓大家清楚的對照，為什麼我
們要淡化自我，為什麼要來到無我無私。
－未完待續－
（本文節錄自2017.5.6.杭州千島湖開示）
能量層級--心靈層次
跟大家分享一個主題， 有位專家他做了統計紀
錄，三十年下來，頗有參考性。但有些部份需補充說
明一下，不然誤解之後會衝錯方向。它本來的主題是
能量層級，但我覺得這個名稱，很容易被誤解。事實
上它要講的是心靈層次， 在不同的心靈狀態情況之
下，會有多少的能量分數，也就是你當下呈現出這樣
的心態，它是多少的能量層級。譬如說，你在憤怒時，
釋放出的能量層級是在什麼層次？原來這個專家他要
講的是，不同的心靈層次，它所對應的那一種能量層
級。但翻成中文後，變成都是用能量來衡量，而易被
誤解。一般人就沒去重視心靈層次，變成在意能量，
而練氣功去了；認為練氣功可增強能量，結果就一直
在練功夫、練氣功，但這樣跟心靈層次的提升，是兩
回事阿！大家要重視心靈的狀態、 你起心動念的狀
態，而不是在那邊練功夫。它裡面有提到能量方面的，
你把它變成心靈，就更容易體會到它要講的深意。
閃電和流水的能量，孰強孰弱
我們來看心靈的層級，它相對應的能量是什麼樣
的情況。 去年的 12 月底，到澳大利亞剛好有個因緣，
在那樣的位置情況之下，拍到一些閃電。我才發現閃
電很像樹喔！它是從最初一個點爆發出來，然後不斷
的一直擴伸出去。它正在發作的時候，會釋放出極大
能量。但閃電跟流水比起來，哪一樣的能量比較強、
比較高？就好像太極拳和拳擊比，哪一種比較厲害？
其實各有優點！閃電和水的能量都很強，只是閃電是
屬於比較武的，水的能量是比較斯文、 比較柔的。
具體有形與抽象無形 都有能量層級
「決定人一生的秘密 : 你知道自己的能量，心靈
層級嗎？每個人都有自己的能量層級和震動頻率，會
決定和影響著我們的一生和命運」把能量改為「心靈」
更佳。美國心理學家，大衛霍金斯，花了三十多年時
間研究證實了，人們真的有各種不同的級別，這是一
個很偉大的秘密。解開人類生命與社會活動的一切關
聯。 但「級別」並不是指財富、 權威、 知識等普通層
面，而是更加奧妙的意識、能量層面，是由心靈品質
來區分。
不論是具有形體的人類、 動物、 植物、書籍、食
物、 衣服、 建築物、 汽車，還是抽象無形的心念、意
識、思想、音樂、情感，也都有確定的能量層級，你
會感受到那種氣氛磁場，但都會變。你的心態變，它
就變。
大家會認為書籍是無情的，沒什麼。但有些書一
看就會讓你墮落、讓你增強自我，有些會引導你，如
何去勾心鬥角設計陷害，那是屬於很低的能量，負能
量很強的。曾有會測量能量的人，測過我們的書能量
都很高。 《道德經》你看它覺得沒什麼，但它卻具有非
常強大的能量。包括你所拿的《道德經智慧與應用》、
U 盤、《道德經妙解》，也都具有非常高的能量。它們
的磁場很強，能量級別很高，可以幫助你的生命淨化
和提升，會開啟智慧。但如果你看的是陰暗不好的，
恐怖、負面的影片，你的心靈就會增添陰暗、負面的。
所以我們要選擇好的環境來學習， 那種氣氛磁場會非
常好，可讓大家進步成長更快、領悟更好。我們要具
有擇法能力，選擇好的環境讓我們淨化，好的書本讓
我們成長。
(16) 內疚報復：30
(14) 憂傷無助：75
(12) 慾望渴求：125
(10) 驕傲刻薄：175
(08) 信任淡定：250
(06) 寬容接納：350
(04) 仁愛無私：500
(02) 平和極樂：600
2017年7月台北雲陽寺空海法師帶領道法自然九日禪專修營
2017年7月11日高心靈廣場開幕茶會
2017年7月台北雲陽寺空海法師帶領道法自然九日禪專修營
心得分享
(上接第一版)
學員心得分享
要觀。請教過幾位老師，但現在還是不太清楚，請師
父開示。
師父：「觀」，初期的觀，就是把你之前聽聞來，
或是看來所知道的這些知見，進一步實際去觀察。不
同的就在於，一般人的觀察，是帶有他的成見偏見，
帶有他原先的立場色彩而不自知。 當你帶有自我意
識、成見偏見在看時，你很容易被自我的預設立場所
欺騙而不知道。這是一般人易犯、常犯的嚴重問題，
但察覺不到。所以如果你沒有前面正知正見的基礎，
你也不知道:要怎麼觀？要觀什麼？所以你需有定力，
以及相當的明覺、止的功夫，也就是定力的功夫，這
個「定」是活的定，不是死的定，不是世間四禪八定
的那種死的定。那種深定沒用的，是要活的定力，這
就是止、 靜， 靜止， 讓我們的心靜下來。 你要有定
力，才能夠進入比較深層的去體會、去體悟、去觀察。
一般人他的心像一隻猴子，不斷的在奔來跑去、
動來動去。心沒有靜下來，你是看不清實相的、思考
也都是膚淺的，論斷也會是習性的論斷，很容易被自
我欺騙而不知道。所以為什麼要「止觀」，就是要先
靜下來，那些衝動要停下來，習性的論斷要放下，要
先放下那些觀念知見成見，放下那些包袱，用不帶成
見， 很客觀的心來看來體會， 此時才叫作「止觀雙
運」。
如果你沒有聽聞正知正見的基礎，一般的觀，都
是給你一個法門， 要你在那裡觀什麼什麼， 但那個
觀，它不是客觀的止觀之觀，那只是自我投射出的一
個情景、一個螢幕。那個不是所謂的如實觀，也不是
止觀的觀。
學員：請問在「觀」的歷程中，是不是還有思考
的這個過程？
師父：你初期時會有，因為還不習慣，還沒辦法
用心靈去感受去體會，所以會有用頭腦、用思維去叫
至於你剛才所講的那種情況，這是屬於類似像坐
忘。再來就是你身心放鬆之後，會覺得身體好像不存
在，有的人就會跟你講，那個叫作證悟到無我。不是
啦！很多人都被這種覺受欺騙，認為他已經證悟到無
我。再來就會開始瞧不起人，覺得自己的境界很高，
別人還沒有這些體驗，就覺得：你們的水平還很低很
差。看不慣別人，長養自己的我慢，認為自己已開悟
證果了，其實那都是自我在自我欺騙、自我催眠。不
是這樣的， 來到坐忘， 那只是一種禪相、 一種修行的
過程、一種覺受，不要被這些所迷惑。
如何對比 達到真正的無我
真正的無我，不是在打坐禪相裡面，所能夠做到
的， 那只是一種體悟、 一種禪境的過程。 真正的無
我，一定要在歷緣對境的碰撞中，一定要在跟眾生服
務當中，在追求名利的世界裡，你真的做到了無我無
私！那是要在歷緣對境中，你真的做到能夠處下來為
眾生服務。有不少觀念錯誤，自認為他已開悟，證悟
到無我而高高在上，要眾生追隨，這是錯誤的。真正
做到無我的人，他是沒有任何的我慢與自卑，也絕對
不會有任何的名利心， 不會有二元對立。 真正的無我
的人，他的心靈品質，跟道跟天地是一樣的，天地與
道展現的就是無我無私。所以有沒有證悟到無我，要
去對比我們跟天地的德行，有沒有一致？有沒有超越
二元對立？有沒有真正慈悲大愛，善待一切眾生、包
容眾生？有沒有我慢、名利心、居功之心？如果以上
皆無，那就是宇宙最高的心靈品質。真正要修行，邁
向高等心靈，方向就是朝這方面去做；千萬不要再用
法門去修，在禪相、在覺受裡去找，結果變成自我貼
金的工具，這些都是修行路上的一些岔路。
（本文節錄自 2017.5.30. 杭州千島湖開示）
雖然知道中國古代有「經行」這件事，但直到
前年參加由空海法師主持的道法自然禪修法時才第
一次親身體驗。當時只覺得很陌生、很奇怪，耳中
聽著廣播傳來空海法師的引導，但心中仍然感到有
些不安、擔心不知自己的動作做得對不對，忍不住
偷瞄周遭師兄姐怎麼做，腦中雜念超多；覺得其他
人都能這麼專注祥和地進行經行，內心真是深感佩
服，也深覺自己的不足。同時完全像空海法師所說
的負面案例那般，完全就是行屍走肉地走在無機質
的水泥地上，走久了還會覺得枯燥無聊。直到這次
第五次的練習，或許也是因為愈來愈熟悉經行的進
行，自己愈來愈放鬆，腦中的思緒減少；雖然還做
不到天人合一般地走在大地母親的懷抱裡，但發
現，當自己真的能比較心無雜念的專注在雙腳先後
著地的感受時，竟然走起來有種愈來愈開心的感
覺。雖然三天禪修中只有一天在禪堂練習時有做
到，但似乎已經有種掌握到小小訣竅的感覺，或許
未來能夠慢慢漸入佳境。
這次禪修的另一個感想是當在戶外打坐時，感
受到大自然中的一切都在不停的變化，像是微風時
吹時停，吹拂的方向也不斷在改變，蟲鳴鳥叫此起
彼落，正如同空海法師所說，正因為無常，所以鮮
活，發現只要心靜下來就能體察到這些變化，明白
了「萬物靜觀皆自得」這句話。只要能保持一顆鮮
活的心，就能安住在日常、平凡的生活，不用再每
年一定要出國旅遊。過去會喜歡出國旅遊，是因為
在陌生的環境當中一切都是新奇、新鮮的，所以會
覺得很有趣；但那都是往外求，需要不停地變換地
方。如今只要能夠把握住自己的內心，就不需要再
不停地往外追逐了；即使是日常平凡的生活，也都
是新鮮有趣的。
學員 鄭又嘉
我叫劉宇嫻，16 年前嫁來台灣。因第一段婚姻
兩人相處不融洽，個性不合造成我很痛苦一直壓
抑，逃離而走。以為這樣就好了，隨之引來後續精
神恍神不安寧，當時又認識我現在這個先生，他也
不懂也是為我好，陰錯陽差把我帶到一個問神明的
地方宮主，告訴我說要做靈療才會好，要不然會精
神病。我當時聽到很害怕恐懼不安，只有聽從別人
安排。最後走上做乩童的道路，召感很多外靈到最
後出問題，才離開那些宮廟不再去。回家後不能睡
不能吃，身體胸前瘀青，七天七夜未闔眼，人生痛
苦地獄一般生活。在一個因緣下接觸到一個慈善團
體，就看到一本彌陀經介紹西方極樂世界。看到印
光大師開示，我就開始念佛，心想這個世界好苦，
我要念佛往生西方極樂世界。隨之一念佛就能睡，
能吃，當時心裡好開心，就很精進念佛拜懺，消業
障接觸佛教的淨土法門觀念知見薰習。
直到去年念到身心靈出問題，吐黑血，不能說
話呼吸，恐懼不安，躁動，吃飯就吐。又跑去找我
認識的一個師父，她當時看到我的情況就拿空海法
師的金剛經給我看。當我看到空海師父說到外面的
境界都是我內心投射出來的鏡子，我當時頓悟痛哭
流淚，才知道我尋尋覓覓的就是這個，經過三個月
薰習阿含解脫道，我幾乎哭了兩個月，讓我非常震
撼，才知是佛陀真正走過來的路。我透過花蓮正法
寺兩位法師的愛心指導下我恢復正常，脫胎換骨直
至今參加道法自然禪修九日禪，我很感恩生命中出
的每一個人事物，讓我深深地領悟道是什麼，道在
哪裡，怎樣才能來到大安心大自在。
學員 劉宇嫻
我叫李俠，來自大陸來台探親，今年 59 歲。
因緣說起 53 歲大病一場經由小妹劉宇嫻拿光碟接
觸淨土法門，當時眼睛只是疼痛，可以看見但身體
內出了大毛病。心靈很苦，為了消除業障那種觀念，
以為打得越多消得也越多，又開始參加多次地藏七
法會，因體力透支，導致住進醫院。當時害怕死亡
就提前出院到湖南邵山去準備往生，沒往生成就留
下後遺症眼睛越來越看不見。又回醫院看診，醫生
診斷說雙眼潰爛，可能挖掉眼睛。在這過程中碰到
一個因緣學藥師法門眼睛有好轉，但是經常反覆，
心靈很苦。經小妹劉宇嫻介紹學解脫道至今兩個多
月，這次九天禪修解開我多年的壓抑苦惱，憂鬱，
自卑感，重新找到一個正確的方向，而不是用大腦
知見，觀念，自我等等，找到身心靈合一的理念，
我會虛心學習。雖然眼睛看不見，但是我的心靈活
過來了會笑了，感恩合十。
學員 李俠
2017年7月禪修營學員進行心得分享
出你所理解的，甚至會在比較清淨寧靜的情況之下，
去做一些較深度的思維解析， 這都是屬於初步過程。
再來，慢慢的你連這些思維的過程都要放下，才能夠
來到用心靈去感受。這個水，純不純淨？有沒有甘醇
甜美？不是用大腦去思維，如用大腦去思維，那品嘗
的深度就不夠，寧靜度也會不夠。因為思維它也是一
個念波干擾，就好像用動盪的儀器沒辦法測的準確，
所以要來到連思維都要放下， 直接用你的心去感受體
悟。
感覺身體消失 是與空相應？
學員：昨天打坐時，突然感覺到自己的身體消失
了，當時有點恐懼，就趕緊睜開眼。請問這個感覺是
不是與空相應呢？
師父：你如果真正與空相應，你會很舒服、不會
驚慌。 那是一種像儒家所講的「坐忘」， 坐到忘我無
我，但還不是心與空相應。心與空相應事實上也很簡
單， 就是把你的心量打開，來到跟虛空一樣，無邊無
際， 能夠包容萬有。所以心與空相應，那是不管靜或
動，尤其是在歷緣對境時， 你都能夠體會到心量是廣
大的。別人看不順眼看不過去的，你也能夠包容，所
以要學到活的。
大自然和諧生命協會第五屆理監事名單公告第五屆理監事於2017年7月9日會員大會選舉圓滿，新任理監事名單公布如下：
候補理事 釋傳廣、王定亞、林家州
榮譽顧問 如山長老
理事長 空海師父
˙2F 身心靈講堂˙3F 人文教育講堂
講堂之經營以推廣身心靈淨化、促進社會和諧為宗旨。歡迎各界人士申請租借，舉辦身心靈課程、人文教育、讀書會、環保、保育、研習、講座等(氣功神通等相關課程，暫不開放)。
2017/07/01~09/30為本講堂試營運期，場地費與使用費採隨喜贊助。贊助所得全數挹注於本講堂營運與全人類心靈教育之推廣。
申請辦法請見：http://yunyangtemple.org/tw/exhibition
高心靈廣場 講堂空間開放申請
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《法寶流通目錄》
《共修及法寶流通處》
解脫道基本骨幹道德經的智慧與應用 D (43)老子道德經心聲 D、M (27)阿含解脫道次第 V、D (84), M (121)心靈成長˙事事本無礙 D、M (35)大自然的啟示 D (9)開啟智慧˙證道歌精髓D (12)邁向高等心靈世界 D、M (19)共創人間淨土 D、M (19)
高深法義系列金剛經深義˙禪修開示 V、M (22)空之深義及應用 D、M (25)金剛經深義(電視版) V、M (20)永嘉大師證道歌選要 M (19)六祖壇經˙禪修開示(一、二) D、M (26)
禪修開示系列四念處修行要領(電視版) D、M (19)四念處˙禪修開示 V、M (10)解脫道系列˙禪修開示 M (81)解脫道系列˙禪修開示(台語) M (81)馬來西亞˙禪修開示 D (17)中國東北˙禪修開示 D、M (15)出入息法十六勝行 C (54)毗尼日用切要 D (10)四念處研究苑 V (2)
網路資源1. 高心靈資源網（最新影音、mp3、文字等）：www.konghai99.com2. 高心靈視頻網（精選影片）：www.konghai99.cn3. 空海開示直播：http://www.konghai99.cn/zxdy1/4. 專修/禪修課程資訊：高心靈雲陽山水禪林官網yunyangtemple.org/tw/高心靈雲陽山水禪林臉書www.facebook.com/YunYangTaipei/5. 解脫道網站：http://konghaijtd.wordpress.com6. 2017年空海師父最新mp3下載：https://konghai.ctfile.com/shared/folder_19420004_97e506dd/
空海（惟傳法師˙郭永進醫師）編著/主講
＊代號說明：C=CD；V=VCD；D=DVD；M=MP3；( )=小時
戶名：郭永進（空海/惟傳 法師）第一銀行:191-68-060386（北投分行）郵政劃撥:19510500
戶名：社團法人中華大自然和諧生命協會第一銀行：191-10-053468（北投分行）郵政劃撥：19897100
解脫道各項法寶，歡迎助印、索取、流通，並歡迎加入推廣行列
北投龍雲寺˙解脫道學苑總部一日法談：每月第一、三周六9:00-16:00共修課程：每月第二、四周六 15:00-17:00地址：台北市北投區幽雅路杏林巷7號電話：02-2897-8001(代表號)
高心靈雲陽山水禪林每月一次讀書會
每月一次專修/禪修班
地址：新北市新店區銀河路23號電話：02-2217-7919網站：http://yunyangtemple.org/tw/
正法寺˙解脫道學苑地址：花蓮縣富里鄉竹田村東竹104號電話：038-821120
高心靈廣場地址：台北市中正區信陽街11-2號
電話：02-2381-2536
台北市（北投）法寶流通處
地址：台北市北投區清江路189號電話：02-2893-3330；091-505-768黃師兄
桃園共修會
地址：桃園市江南二街37號電話：03-3606184楊師姐；0938-846685葉師兄；
03-3608922；0920-693358吳師姐
桃園法寶流通處
地址：桃園市建國路165號電話：03-3775588； 0912-005566（能轉接手機）；
03-3775589(轉9) 蔡師姐
桃園（中壢）法寶流通處
地址：桃園縣中壢市龍岡路三段100巷53弄6號電話：03-4581253；0987-070956 蔡麗貞師姐
桃園（八德）法寶流通處
地址：桃園縣八德市永豐路474-4號電話：03-3606184；0938-846685 葉師兄、楊師姐 (聯絡時間：10:00-21:00)
苗栗共修處
共修時間：以小參形式共修，採預約制
地址：苗栗縣頭份鎮中正路139號電話：0921-370520 林建松師兄
台中共修暨法寶流通處
地址：台中市西屯區湳子巷9弄10號6樓電話：04-2706-8558張千枝師姐；
0912-077092 鄭師姐；
0911-017567 邱師姐
雲林法寶流通處
地址：雲林縣斗南鎮明昌路18巷38號電話：05-5950673；0956-831448 林師兄
嘉義共修會暨法寶流通處
地址：嘉義市吳鳳南路547巷64號電話：05-2255202；0988-817-691 陳師姐
嘉義（大林）法寶流通處
地址：嘉義市大林鎮明和里甘蔗崙4-2號
電話：05-2658712 李師姐
台南法寶流通處
地址：台南市鹽水區岸內里仔腳205號電話：06-6528218李師姐
嘉義法寶流通處
1.平安書苑
服務時間：週一至週五10:00-12:00；15:00-18:00 地址：嘉義市東區公明路12-2號電話：05-2759631；0932-982-791 涂居士
2.慈恩佛教文物（門外）法寶書櫃
服務時間：週一至週五08:00-20:00；週六08:00-17:00地址：嘉義市忠義街191號（民權路口）
電話：05-2255202；0988-817-691 陳師姐
台南共修會
流通處地址：台南縣永康市中正北路298號共修處地址：成功大學成功湖畔
電話：06-2421028；0930-820185 王茂洲師兄
高雄共修會
地址：高雄市新興區六合路87號電話：07-2239516 ；0912-160660 邱鳳玉師姐
花蓮共修會
流通處地址：花蓮縣吉安鄉莊敬路245巷12-1號共修處地址：花蓮縣吉安鄉莊敬路205號電話：03-8576286；0921-845895 張師兄、林師姐
花蓮（玉里）共修會（花蓮玉里佛教居士會）
地址：花蓮縣玉里鎮中華路139號電話：038-880659；0933-484139 黃師兄、何師姐
台東法寶流通處
地址：台東縣卑南鄉吉利村環山路47之1號電話：08-9237758；0910-953944 釋圓滿法師
新加坡共修會
電話：65-96203466蔡師姐
網站：konghai.wordpress.comEmail：[email protected]
馬來西亞法寶流通處
電話：605-4599618淨蓮精舍
網站：www.konghai.orgEmail：[email protected]
美國洛杉磯共修會(科羅拉多，康鴻禧聯絡處)
地址：20827 Mesarica Road Covina, CA 91724 USA電話：626-964-5998
加拿大溫哥華共修會
地址：5237 Clinton St Burnaby B.C., Canada. V5J2L7電話：604-454-1647
澳大利亞法寶流通處
（解脫道˙雲陽寺˙澳大利亞國際森林禪修中心）
地址：6-10 Reservoir Road, Narre Warren North, Vic 3804 Australia電話：61-3-97968079網站：www.yunyangtemple.org.au
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