逾越節晚餐禮文

一.尋酵主領：當耶和華帶以色列人離開埃及時，祂吩咐以色列

人把酵從家人除去，並且在逾越節及無酵節期間只可吃

無酵餅。聖經說：「你們要吃無酵餅七日。頭一日要把

酵從你們各家中除去……因為凡吃有酵之物的，無論是

寄居的，是本地的，必從以色列的會中剪除。有酵的物，

你們都不可吃；在你們一切住處要吃無酵餅。」（出十

二15, 19-20）

公元七十年，羅馬人焚毀聖殿，猶太人不能在逾越

節到聖殿獻祭，無酵餅因而取代了逾越節羔羊，成為那

無暇疪的供物。酵在聖經中往往象徵罪，使徒保羅在哥

林多前書五章6-8節也這樣說：「你們這自誇是不好的。

豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎？你們既是無酵的麵，

應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節

的羔羊基督已經被殺獻祭了。所以，我們守這節不可用

舊酵，也不可用惡毒（或作：陰毒）、邪惡的酵，只用

誠實真正的無酵餅。」

使徒保羅在這段經文中鼓勵我們以誠實和真埋來守

逾越節。讓我們找出及除去我們心中的「酵」，好叫我

們能手潔心清地進入逾越節的筵席。經文說：「人應

當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。」(林前11:28)

二．燃燭／燃燈

女主禮：〔燃點蠟燭〕主上帝，時空的

君王，我們讚美你，因你以你的誡命潔淨

了我們，又吩咐我們燃點節期的燈。

會眾：主上帝，時空的君王，我們讚美

你，你曾保守我們，扶持我們，現今又再

次引領我們進入這神聖的時刻。

全體站立

三．祝聖

主領：

主上帝，時空的君王，萬物的創造者，我

們讚美你。

主上帝，時空的君王，我們讚美你，你在

萬人中揀選了我們，藉著你所立的約，使

我們能得見你的聖潔。

在無酵節這特別的日子裡，感謝你使我們

能聚集一起，透過這神聖和自由的時刻，

再次追念你在曠野曾與我們所制定的律法。

為此，你揀選了我們，使我們能分享你的

聖潔，在萬民中被分別為聖。藉著這節日，

使我們在你神聖的啓迪下，得著歡欣和喜

樂。

會眾：直到世世代代。

全體坐下，主領人舉杯體站立

會眾舉杯進飲

四．洗手

全體洗手

五．吃菜

主領：主上帝，時空的君王，宇宙

的創造者，我們讚美你，一切大地

出產都是由你賜予。

會眾將西芹沾鹽水

會眾吃西芹

六．擘餅

主禮枱上放著三塊無酵餅，疊在一

起，用餐巾蓋著。主禮人揭開餐巾，

拿出第二塊無酵餅，把它分成兩片，

其中一片用另一塊餐巾包好，收藏起

來（即藏餅）；另一半則放回原處。

七．敘述

主禮：出埃及記十二章1-3節敘述上帝從

埃及救贖祂的子民。因著逾越節羔羊的血，

逾越節才成為一個救贖的故事，其中有死

有生。逾越節的故事包括福音的基要成分，

因為如果沒有流血，罪就不得赦免。因此

上帝藉著逾越節，教導我們記念祂從埃及

的救贖（屬肉體），而彌賽亞的逾越節，

就教導我們記念祂從罪的（屬靈命）救贖。

全體：這苦餅是耶穌基督的列祖在埃及

所吃的餅。讓飢餓的人來，讓有需要的人

來，與我們一同慶祝這個逾越節的筵席。

我們現今在這裡慶祝，但我們盼望明年在

耶路撒冷慶祝；我們今年這裡為奴，但我

盼望明天得享自由。

七．敘述

小孩一：為何這一晚與其他晚上不同？

在其他晚上，我們吃有酵餅或無酵餅都可

以，為何今晚只可吃無酵餅？

小孩二：為何今晚要吃苦菜？今何要把

西芹沾鹽水，又把苦菜蘸甜醬？

小孩三：為何今晚要吃羊肉？

小孩四：為何今晚要喝葡萄汁？

主禮把餅放回原處

七．敘述

主領：耶穌基督的祖先下到埃及地，受

到了埃及人的苦待，迫害為奴。他們懇求

上帝拯救他們，主俯聽了他們的禱告，並

應許他們。祂施展大能的手，伸張祂的膀

臂，作出奇妙的事，帶領他們離開埃及為

奴之地。所以主是當受讚美的，因祂實現

了祂的應許。

主領：上帝對祂的子民確守了諾言，而

且也垂憐了他們。

七．敘述

主領：主上帝，時空的君王，應受頌讚，祂

將這十災降在埃及：

第一災：血災 第六災：瘡災

第二災：蛙災 第七災：雹災

第三災：虱災 第八災：蝗災

第四災：蠅災 第九災：暗災

第五災：疫災 第十災：殺長子之災

〔當每讀一災時，會眾拍枱一下，第十災則拍三下〕

七．敘述

主領：若主上帝只領了我們出埃及，

但沒有懲罰埃及人。

會眾：我們已滿足。

主領：若主上帝只在曠野供養我們

四十年，但沒有賜我們嗎哪。

會眾：我們已滿足。

主領：若主上帝只賜我們嗎哪，但

沒有給我們安息日。

會眾：我們已滿足。

七．敘述

主領：若主上帝只給我們安息日，沒有

給我們律法。

會眾：我們已滿足。

主領：但感謝主上帝，祂大大賜福給我

們。神從埃及拯救我們，祂懲罰了埃及人，

祂毀滅了他們的神，殺了他們的長子，把

他們的財富賜給我們，為我們分開了紅海，

帶了我們走乾地，淹死了我們的壓迫者。

祂在曠野供養了我們四十年，賜了嗎哪，

給我們安息日，領我們到西乃山，賜了律

法。又領我進入應許之地，讓我們築建了

聖殿。不但如此，我們基督徒還可加一個

〔我們已滿足〕，若神只藉著我們彌賽亞

的死賜下救恩，我們已滿足。

七．敘述

奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；

前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。

如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰；

初信之時，我蒙恩惠，真是何等寶貴。

同唱「奇異恩典」

七．敘述

主禮：拉比迦瑪列曾說：「誰沒有說出逾

越節筵席中的三個要點（即：逾越節的羔

羊、無酵餅、苦菜），就沒有履行他的責

任。」

主禮：(拿起羊腿)這是我們將吃的羊。我們

為甚為要吃逾越節的羔羊？

會眾：這羔羊是耶穌基督的祖先奉獻給主

上帝的逾越節羔羊，為紀念神聖而堪受讚美

的主上帝在埃及越過列祖的房屋。正如經文

說：『這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色

列人在埃及的時候，他擊殺埃及人，越過以

色列人的房屋，救了我們各家。』」。

(出十二27)

七．敘述

主禮：耶和華吩咐以色列人如何可以防

避最後一災，經文說：「你們要按著家口

取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。拿一

把牛膝草，蘸盆裡的血，打在門楣上和左

右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，

直到早晨。這血要在你們所住的房屋上作

記號；我一見這血，就越過你們去。我擊

殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到你們

身上滅你們。」（出十二21-22、13）

七．敘述

但以色列人為何需要防避，那被委派去審判

壓逼者的死亡天使呢？我們可從聖經中找出答

案，「時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒

有。」（傳七20）「惟有犯罪的，他必死

亡。」（結十八20）凡不能符合道德標準的，

都有罪，而罪的代價就是死。然而，無罪羊羔

的血，成為無罪生命的象徵，又能救贖有罪的

生命，以致聖潔公義的神看見血時就越過，像

沒有看見罪一樣。先知以賽亞說：「他像羊羔

被牽到宰殺之地。」（賽五十三7）施洗約翰

看見耶穌時說：「看哪！神的羔羊，除去世人

罪孽的。」（約一29）聖經又說：「因為我

們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。」（林

前五7）

七．敘述

主禮：(拿起無酵餅) 這是我們將吃的無酵

餅。我們為甚麼要吃無酵餅呢？

會眾：主上帝是萬王之王，祂應受頌讚。

當祂向耶穌基督的先祖顯示，並救贖他們的

時候，他們不夠時間等待生麵發酵，如經文

說：「他們用埃及帶出來的生麵烤成無酵餅。

這生麵原沒有發起；因為他們被催逼離開埃

及，不能耽延，也沒有為自己預備什麼食

物。」

（出十二39）

七．敘述

主禮：現今無酵餅以純麵粉和水造成麵團，

完全沒有酵──罪的象徵。麵團被展平後，因

防止烘時產生汽泡，所以要刺穿及劃上條紋才

放進爐裡。無酵餅的製造過程，成為我們彌賽

亞的象徵。彌賽亞本來沒有罪，但祂被刺，經

文說：

「他們扎了我的手，我的腳。

我的骨頭，我都能數過；他們瞪著眼看我。

他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮。」（詩

22:16-18）

「哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽

壓傷。

因他受的刑罰，我們得平安；

因他受的鞭傷，我們得醫治。」（賽 53:5）

七．敘述

主禮：（拿起苦菜）這是我們將吃的苦菜。

我們為甚麼要吃苦菜呢？

會眾：我們吃苦菜是為追憶耶穌基督先祖

被埃及人虐待。正如經文說：「埃及人嚴嚴

地使以色列人做工，使他們因做苦工覺得命

苦；無論是和泥，是做磚，是做田間各樣的

工，在一切的工上都嚴嚴地待他們。」（出

一13-14）

七．敘述

主禮：這苦菜象徵耶穌基督先祖在埃及受

奴役的痛苦和悲慘的生活。對我們基督徒來

說，苦菜提醒我們認識主以前的生命是怎樣

的。苦菜也象徵主為我們所喝的苦杯，讓苦

菜所帶來的眼淚，叫我們記念耶穌基督先祖

及救主所經歷的痛苦。

七．敘述

主禮：為何今晚要把西芹沾鹽水？

會眾：我們這樣行，為要象徵上帝帶以色

列人平安過紅海──鹽，又建立他們為新國

──綠菜。我們基督徒亦已跟隨主，經歷了

紅海的浸禮，並成為祂的屬靈兒女。

七．敘述

主禮：這苦菜象徵耶穌基督先祖在埃及受

奴役的痛苦和悲慘的生活。對我們基督徒來

說，苦菜提醒我們認識主以前的生命是怎樣

的。苦菜也象徵主為我們所喝的苦杯，讓苦

菜所帶來的眼淚，叫我們記念耶穌基督先祖

及救主所經歷的痛苦。

七．敘述

主禮：我們無論生活在任何世代，都要視

自己是從埃及被領出來的人，因為至聖者是

應受頌讚的，因祂不但救贖了耶穌基督的先

祖，亦一起救贖我們，如經文說：「我們從

那裡領出來，要領我們進入祂向我們列祖起

誓應許之地，把這地賜給我們。」（申六

23）

我們憑著信心經歷了主的逾越節,亦得以解

除罪的捆綁，「這樣，你們向罪也當看自己

是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是

活的。」（羅 6:11）

七．敘述

會眾：祂為我們耶穌基督的先祖及我們行

神蹟，因此，我們應當感謝、讚美、敬慕、

榮耀、頌揚、尊敬、頌讚、高舉、敬畏神。

祂領我們脫奴役得自由，免痛苦嚐喜樂，除

哀傷參慶典，出黑暗入光明，脫捆綁蒙救贖。

因此我們要歌頌我們的主上帝，哈利路亞。

七．敘述

哈利路哈利路哈利路哈利路亞，

讚美上主！

哈利路哈利路哈利路哈利路亞；

讚美上主！讚美上主！

哈利路亞，讚美上主，哈利路亞，

讚美上主，

哈利路亞，讚美上主！

同唱「哈利路亞」

七．敘述

主領：主上帝，時空的君王，你創

造了葡萄的果實，我們讚美你

全體舉杯

同飲葡萄汁

八．洗手

會眾：我們讚美你，主上帝，時空

的君王，你以誡命使我們成聖，又

吩咐我們洗手。

全體：洗手

九．吃餅

主領：主上帝，時空的君王，我們讚美你，因你使大地產生食糧。

主領拿起餅，將餅擘開，拿起一小塊

九．吃餅

全體：主上帝，時空的君王，我

們讚美你，因你用你的誡命使我們

成聖，並吩咐我們吃無酵餅。

會眾：擘一小塊餅，舉起、同誦

會眾：同吃餅

十．吃苦菜

全體：主上帝，時空的君王，我們讚

美你，因你用你的誡命使我們成聖，

並吩咐我們吃苦菜。

全體：手持一片苦菜，蘸甜醬，並拿著一起誦讀

全體：同吃苦菜

十一．吃苦菜三文治

主領：「他們要用無酵餅與苦菜，和

逾越節的羊羔同吃。」(民九11)

全體：拿２小塊無酵餅，夾著苦菜，然後蘸甜醬一起吃。

十二．晚餐

主領：現就讓我們一起享用食物。

十三．吃藏餅主領：吃藏餅是逾越節慶典中不可或缺的，因吃藏餅

使我們想起逾越節的羔羊。這餅是先前藏起來的，是留

待最後才吃的「甜品」。吃過藏餅後就不可再吃其他食

物，以確保它的味道留在口中。當這餅被擘開時，它象

徵神的獨生子──我們的大祭司──為我們捨身。

餅被布巾包起來象徵基督釘死後被麻布裹好；而餅被

藏就象徵基督埋葬在亞利馬太人約瑟的墓穴中。飯後將

藏餅取出來，就如天使把墓穴口的石輥開；而藏餅將會

被擘碎，每位參加者都要吃，因吃餅象徵信徒吃生命之

餅。

主耶穌說：「我實實在在的告訴你們，那從天上來的

糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給

你們。因為神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界

的。」他們說：「主啊，常將這糧賜給我們！」耶穌說：

「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，

永遠不渴。我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎

哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不

死。我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永

遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜

的。」（約6:32-35,48-51）

十三．吃藏餅

主禮：據新約記載，當逾越節筵席的慶

典到了這裡，我們的彌賽亞耶穌就「拿起餅

來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：『這

是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此

行，為的是記念我。』（路廿二19）如果

你已相信我們的彌賽亞，你可參與聖餐，吃

這個餅，記念在樓房裡的最後晚餐。當你吃

的時候，你也要記今彌賽亞為你成就的救恩，

祂來為你的罪捨身。

十三．吃藏餅

主領：「你吃得飽足，就要稱頌耶

和華你的上帝，因他將那美地賜給

你了。」（申八10）

主禮將藏餅擘開，派給會眾，同吃餅

十四．餐後祝謝、頌讚

會眾：願憐恤我們的主，賜豐盛恩

典給這地方，並祝福這餐桌；願憐恤

的主，保守我們今晚齊集在這裡的人。

主領：主，我們的上帝，宇宙的君

王，我們讚美你，因你是萬物的創造

者。

全體舉杯

全體同進飲

十五．讚美主領：你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛

永遠長存。

會眾：你們要稱謝萬神之神，因他的慈愛永遠長存。

主領：你們要稱謝萬主之主，因他的慈愛永遠長存。

會眾：稱謝那獨行大奇事的，因他的慈愛永遠長存。

主領：稱謝那用智慧造天的，因他的慈愛永遠長存。

會眾：稱謝那鋪地在水以上的，因他的慈愛永遠長

存。

主領：稱謝那造成大光的，因他的慈愛永遠長存。

會眾：他造日頭管白晝，因他的慈愛永遠長存。

主領：他造月亮星宿管黑夜，因他的慈愛永遠長存。

會眾：稱謝那擊殺埃及人之長子的，因他的慈愛永

遠長存。

主領：他領以色列人從他們中間出來，因他的慈愛

永遠長存。

會眾：他施展大能的手和伸出來的膀臂，因他的慈

愛永遠長存。

十五．讚美主領：稱謝那分裂紅海的，因他的慈愛永遠長存。

會眾：他領以色列從其中經過，因他的慈愛永遠長存；

主領：卻把法老和他的軍兵推翻在紅海裡，因他的慈愛永遠長存。

會眾：稱謝那引導自己的民行走曠野的，因他的慈愛永遠長存。

主領：稱謝那擊殺大君王的，因他的慈愛永遠長存。

會眾：他殺戮有名的君王，因他的慈愛永遠長存；

主領：就是殺戮亞摩利王西宏，因他的慈愛永遠長存；

會眾：又殺巴珊王噩，因他的慈愛永遠長存。

主領：他將他們的地賜他的百姓為業，因他的慈愛永遠長存；

會眾：就是賜他的僕人以色列為業，因他的慈愛永遠長存。

主領：他顧念我們在卑微的地步，因他的慈愛永遠長存。

會眾：他救拔我們脫離敵人，因他的慈愛永遠長存。

主領：他賜糧食給凡有血氣的，因他的慈愛永遠長存。

會眾：你們要稱謝天上的神，因他的慈愛永遠長存。

全體舉杯

十五．讚美

主領：我們讚美你，主上帝，時空的君王，

萬物的創造者。

會眾：主，我們上帝，宇宙的君王，為這

些葡萄樹和葡萄，我們感謝你使田地有出

產；因得著穀物，我們可有無酵餅。

主，我們的上帝，願我們在與你榮耀相遇

及獻祭給你的時候，都得蒙你的憐恤。

全體會眾舉杯進飲

十六．結續

全體：正如我們的救恩和救贖是完滿的，

逾越節的慶典現今完滿結束。我們今年有幸

慶祝逾越節，讓我們將來再有機會慶祝。位

在高處的聖者啊，重建你無數的會眾。求你

快快救贖你百姓的子女，並領他們歡喜快樂

地到錫安去。

主禮：（他們）「大大的歡喜，回耶路撒

冷去，常在殿裡稱頌神。」（路24:52-53）

十六．結續

全體：明年在耶路撒冷再見。

主禮：「他們唱了詩，就出來往橄欖山

去。」（太 26:30）

全體：看哪，弟兄和睦同居 是何等的善，

何等的美！

這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流

到鬍鬚,

又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降

在錫安山;

因為在那裡有耶和華所命定的福，

就是永遠的生命。（詩133:1-3））

十六．結續

讓我們分享主恩愛，讓主愛充滿生命，

願主愛滲透眾教會，使我們心靈復興！

求主更新心靈意念，使我們真切相愛，

讓我們分享主恩愛，誠實相愛。

全體會眾同唱「分享主愛」

(完)