華藏祖師圓寂日

三七

庚寅三月十四日

紀念

藥師佛聖誕

金

剛

乘

弟

子

集

資

恭

印

ㄧ○

、○○

○

冊

佛

曆

三○

三

七

年

歲

次

庚

寅

八

月

廿

五

日

12

無法

忽

躭

二 一

2

無法

忽

躭

二 一

3

地

致

，

︱

4

4

56

6

78

8

910

之

世

，

10

之

世

，

11

世

p.21

12

　　﹁助念導引﹂於時間上概略分為三個階段︰

(

一)

︻捨報前後半小時內之助念︼導示

(

二)

︻捨報後十小時內之助念︼導示

(三)

︻中陰期的助念︼導示

亡者於捨報後十小時算起的三日半內，處於昏迷期，昏迷期過

後未投胎前，皆是亡者中陰期階段。在昏迷期階段，由於亡者神識

處於昏昧不清狀態，一般叮嚀導示並無法達到理想效果，故此時期

家屬以念佛持咒、作功德︵如為亡者放生、印經、救濟貧民等︶來

迴向亡者，幫其積聚福慧資糧為要，且念佛機需2小時不停播放。

三

※

。

24

通用手冊」於時間上概略分為三個階段：

「助念通用手冊」內容提要

時期的助念】導示

I7101_散頁.indd 4 2009/7/22 下午 12:27:08

13

得

14

若能為亡者助念及念誦導示︵請見下一篇﹁往生淨土助念導

引﹂實際應用篇︶，如能奏效，所期目的當可達到。蓋因此

時業力幻境尚未現前，亡者不致於被迫流蕩而捨離覺性。

此時家屬

※

14

若能為亡者助念及念誦導示︵請見下一篇﹁往生淨土助念導

引﹂實際應用篇︶，如能奏效，所期目的當可達到。蓋因此

時業力幻境尚未現前，亡者不致於被迫流蕩而捨離覺性。

此時家屬

※

1516

16

p.26

1917

專為亡者家屬、親友及一般助念團設計之助念往生指引︵重病

患者於意識清醒時為其導示，可加深其印象，效果更好。︶

1 所有內容皆屬往生淨土要訣，故人人皆應熟記之。

2家屬、親友及一般助念團可斟酌亡者死亡時間，選擇以下︻捨報

前後半小時內︼或︻捨報後十小時內︼，或︻中陰期︼的助念。

3家屬、親友應忍住悲痛，隨時以此﹁導引﹂來為亡者念佛及叮嚀

︱幫助亡者往生才是最大愛心、孝心。

4 以台語或國語導示，請隨亡者習慣性而選用，且助念時持誦佛號

　之速度須不急不緩，以亡者能跟上之速度為準。

5一般而言，顯宗念佛，臨終是化佛前來接引，故佛光常是柔和不

　刺眼。於中陰身時，前來接引者是報身佛，故光明非常強烈亮麗

　，此點行者不可不知。

6 有緣獲此往生要訣者，切勿以為已可穩當往生而懈怠修持，甚而

　胡作非為。須知因果不昧，做惡之人臨終業力現前牽纏，障礙往

　生，終墮輪迴，將是後悔莫及的。

手冊

「助念通用手冊」注意事項

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18

7兒孫自有兒孫福，當自己或家人重病不久於人世時，應儘量將家

產廣行佛事，如印經、布施、或贊助佛教道場，為下一站鋪路。

8﹁往生淨土要訣﹂詳細內容可參閱﹁西藏度亡經﹂或﹁臨終自

救手冊﹂︵天華出版社出版︶，或參閱本精舍金剛贈經會出版

之﹁夢幻生死﹂、﹁了生脫死﹂。目前，﹁西藏度亡經﹂被歐

美學者、醫學家視如﹁死亡的醫典﹂般受到重視。

18

7兒孫自有兒孫福，當自己或家人重病不久於人世時，應儘量將家

產廣行佛事，如印經、布施、或贊助佛教道場，為下一站鋪路。

8﹁往生淨土要訣﹂詳細內容可參閱﹁西藏度亡經﹂或﹁臨終自

救手冊﹂︵天華出版社出版︶，或參閱本精舍金剛贈經會出版

之﹁夢幻生死﹂、﹁了生脫死﹂。目前，﹁西藏度亡經﹂被歐

美學者、醫學家視如﹁死亡的醫典﹂般受到重視。

助 念

通

用

手

冊

—

家屬、親友及一般助念團使用

※

由家屬、親友一齊為臨終親人（或已過世親人）

念「阿彌陀佛」至少八小時，是送他最後一程最

好的方式，能給臨終親人（或已過世親人）最大

的安慰與支持。

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20

【捨報前後半小時內之助念】

※

「一念蓮華」助念要訣：讓臨終者捨報時「最後一念」，能「眼見阿彌陀

佛聖相，耳聞『阿彌陀佛』聖號，心中不斷憶念阿彌陀佛，並至誠發願求

生極樂」，是往生極樂佛國最有力量的方法，謂之「一念蓮華」。

一、

祈請加持（同誦）

敬禮西方極樂世界【阿彌陀佛】、【觀世音菩薩】、【大勢至菩

薩】及十方三世一切佛、菩薩、護法聖眾等，今有一期報盡之（

臨終

者或亡者姓名）將入中陰險境，輪轉生死，痛苦無依，祈請諸尊以大

悲願力降臨，放慈悲光明勾攝（臨終者或亡者姓名），遠離惡業牽纏

與中陰種種險境，得以安住一心不亂，憶念【阿彌陀佛】，融入【阿

彌陀佛】強烈佛光，永出六道輪迴，往生極樂世界、諸佛剎土。敬祈

諸佛菩薩慈光加被，令本次助念吉祥圓滿。

二、

提醒臨終者（亡者）

【以下文字由家屬、親友或助念團一人，以清晰安慰語調依臨終者（亡

者）習用之語言或方言，在他身旁導示以下文字，家屬唸誦時千萬不可號泣

悲歎、或碰觸臨終者（亡者）身體，否則不利於臨終者（亡者），餘眾則輕

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21

小心每一頁注音符號

不要跑掉了

聲念佛持咒或默念。導示完畢，導示者加入念佛，則聲量可較大。】

臨終者（亡者）姓名（三稱，家屬或親友依對臨終者（亡者）姓

名親暱或熟悉的稱呼，助念人員則依臨終者（亡者）可接受的一般稱

呼，如：某某居士、某某伯伯、某某先生等）

我是

（自我介紹，助念人員可自介為家屬某某之朋友，或

某某助念團等）

請你一定要放下心中一切的牽掛和執著，專心聽清楚我告訴你的

話，並且盡力照著做，才能讓你脫離痛苦，得到真正的安樂。

三、導示

臨終者（亡者）姓名（三稱）我們知道你的身心現在正受到很大

的痛苦，現在，只有【阿彌陀佛】能夠幫助你，請你在心中默念【阿

彌陀佛】（ㄚ

ㄇㄧ ㄊㄨㄛ

ㄈㄛ）不要停止，祈求【阿彌陀佛】接引

你去極樂世界。

（一稱）如果你見到已經過世的親友來迎接你，或是

冤家來逼迫你，甚至有天上的天仙來迎接你，千萬不要跟他們走，因

為這些都是惡道的鬼神來騙你到惡道去受苦，你應該告訴他們：「請

ˊ

ˊ

ˊ

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22

你們跟我一齊念【阿彌陀佛】，回頭我會度你們。」然後專心念【阿

彌陀佛】，不要再和他們講話。

（一稱）請不要慌亂，心中默念【阿彌陀佛】不要停

止。現在，或是過一會兒，你會體驗到一種沒有邊界與中心，既沒有

形相，亦沒有顏色的光明狀態，在這片光明中，沒有生，也沒有死，

這就是【阿彌陀佛】的佛光，也是你自己真正覺醒的心，你只要不想

過去，現在，未來的任何事，住在這片光明中，你覺醒的心光，就和

【阿彌陀佛】的佛光合為一體，不再分離。

如果你無法安住在光明中，就一心想像【阿彌陀佛】的形相，像

水中的月亮一樣，光明而沒有實體。由【阿彌陀佛】心中放出強烈的

紅色光明照著你，你這一生的事情都像作夢一樣，通通都要放下，什

麼也不要去想它。誠心祈求【阿彌陀佛】接引你到極樂世界，並投入

【阿彌陀佛】的光明中，與【阿彌陀佛】的光明融合為一，一心一意

念【阿彌陀佛】，遇到任何情況都不可停止。

※

本段導示叮嚀一、二次後，就一齊同誦【阿彌陀佛】（或持咒）直至亡

者捨報半小時後，再接續下頁【捨報後十小時內之助念】之「三、導

示」。）

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23

小心每一頁注音符號

不要跑掉了

【捨報後十小時內之助念】

※

「一、祈請加持」及「二、提醒亡者」兩段文，若在【捨報前後半小時內

之助念】已唸過，則直接跳過接續念「三、導示」部份。

一、祈請加持

（同誦）

敬禮西方極樂世界【阿彌陀佛】、【觀世音菩薩】、【大勢至菩

薩】及十方三世一切佛、菩薩、護法聖眾等，今有一期報盡之（亡者

姓名）將入中陰險境，輪轉生死，痛苦無依，祈請諸尊以大悲願力降

臨，放慈悲光明勾攝（亡者姓名），遠離惡業牽纏與中陰種種險境，

得以安住一心不亂，憶念【阿彌陀佛】，融入【阿彌陀佛】強烈佛

光，永出六道輪迴，往生極樂世界、諸佛剎土。敬祈諸佛菩薩慈光加

被，令本次助念吉祥圓滿。

二、提醒亡者

【以下文字由家屬、親友或助念團一人，以清晰安慰語調依亡者習用之

語言或方言，在他身旁導示以下文字，家屬唸誦時千萬不可號泣悲歎、或碰

觸亡者，否則不利於亡者，餘眾則輕聲念佛持咒或默念。導示完畢，導示者

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加入念佛，則聲量可較大。】

亡者姓名（三稱，家屬或親友依對亡者親暱或熟悉的稱呼，助念

人員則依亡者可接受的一般稱呼，如：某某居士、某某伯伯、某某先

生等）我

是

（自我介紹，助念人員可自介為家屬某某之朋友，或

某某助念團等）

請你一定要放下心中一切的牽掛和執著，專心聽清楚我告訴你的

話，並且盡力照著做，才能讓你脫離痛苦，得到真正的安樂。

※

下段「三、導示」叮嚀一、二次後，助念者就輪班同誦【阿彌陀佛】或持

咒，直至亡者捨報後八

～

十小時。

三、導示

亡者姓名（三稱），當你的心和身體分離的時候，你會見到不斷

閃耀的光明火焰，在這光明中發出像千萬個雷一齊響的巨大聲音，你

不要害怕，這些光明的火焰，和巨大的雷聲，並非外來，而是由你自

己心中發出來的真實光明和聲音，請你將這光明、聲音當成你真正的

身體吧！

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25

小心每一頁注音符號

不要跑掉了

（一稱）這個世界上的種種，不過是一場夢，請你放下心

中對任何人或事的愛恨與執著，不要再依戀這個世界和自己的肉身，

無論現在或未來你見到什麼，要知道這一切都是你自己心中反映出來

的幻相，就像是作夢一樣，不要被迷惑，千萬不要有任何貪求、怨恨

和執著不捨的心念，要一直保持心中善良，虔誠的心念。

（一稱）你現在只有全心全意祈求【阿彌陀佛】（ㄚ

ㄇㄧ

ㄊㄨㄛ

ㄈㄛ）和【觀世音菩薩】迎接您往生到極樂世界，才能使你永

遠脫離生死的痛苦。極樂世界是一個只有永恆的快樂、沒有生、老、

病、死和任何煩惱痛苦的世界，極樂世界充滿了光明和音樂，想要什

麼：無論是飲食、衣服、珍寶、樓房，只要一想就出現你面前，如果

往生到極樂世界，想回來看這裡的親友，只要一個念頭就可以回來。

（一稱）

極樂世界是這麼美好，你現在一定要在內心虔

誠地祈求極樂世界的教主【阿彌陀佛】接引你到極樂世界，並發願從

今以後要幫助一切眾生成佛，自己過去以及這一生做過任何的善行，

都用來祈願自己能往生極樂世界。

（一稱）現在，請你過去、現在、未來的事都不要再

想，一心一意想像【阿彌陀佛】和【觀世音菩薩】顯現在你的面前，

ˊ

ˊ

ˊ

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26

他們的身體像水中月亮的影子，光明而沒有實體，由【阿彌陀佛】心

中放出強烈的紅色光明，【觀世音菩薩】心中發出強烈的白色光明照

耀著您，請你想像自己和佛心中的光融合為一，心中一直念【阿彌陀

佛】，在任何情況下都不可停止。

※本段導示叮嚀一、二次後，助念者同誦【阿彌陀佛】（或持咒）。

【助念中換班：

後班：後班到達時，應先默誦「一、祈請加持」，接著誦彌陀聖號。

前班：前班於後班到達時即默念「六、般若波羅蜜多心經」，一直誦至迴

向，即與後班同誦彌陀聖號。

（前後班在同誦彌陀聖號聲中，交接換班）】

※

最後一班助念時，應加誦「四、預先告知中陰情境的導示」一遍，以提早

讓亡者知道即將面臨的中陰險境，如何才能投入佛光，不致下墮。最後一

班助念並應告知亡者家屬，三日半後應連續誦【中陰時期的助念】四十九

日。

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27

小心每一頁注音符號

不要跑掉了

四、預先告知中陰情境的導示

【最後一班助念團員或家屬誦一遍】

（三稱）

在任何時候，你見到像天或山一樣高的佛像，

或是具有種種野獸頭的女神，祂們有些顯得慈悲，有些則顯現三頭六

臂的忿怒相，從祂們心中放出藍色，白色，黃色，紅色，綠色，或是

五種顏色一齊放射的強烈光明和火焰，並發出巨大而尖銳如打雷一樣

的吼聲，你不要害怕，祂們都是由你自己的內心所變化出來的佛菩

薩，祂們就是你脫離肉體後真正的自己，你只要毫不害怕投入祂們心

中放出的強烈佛光中，和佛光融合為一，就可以脫離生死的痛苦，往

生到佛的世界。但是，要特別注意的是：和強烈佛光同時會出現的是

六道輪迴的模糊白光、煙霧色暗光、暗黃色光、暗淡的紅色光、暗綠

色光、暗淡藍光，你千萬不可喜歡或靠近這種光，否則會墮入輪迴，

永遠受苦。

這時，你一定要把過去、現在、未來的事都不想，一心一意念

【阿彌陀佛】或【嗡

嘛呢 貝咩

吽（注音：ㄨㄥ

ㄇㄚ˙

ㄋㄧ

ㄅㄟ

ㄇㄟ

ㄏㄨㄥ

拼音：om

ma n

i be m

e hom

）】選擇強烈的佛光投入。

（三稱）如果你見到閻羅王、判官、獄卒、牛頭馬面和

ˋ

ˋ

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28

種種妖魔鬼怪追殺你，你不要害怕，因為這些都是你自己的幻覺，何

況你已經沒有肉身，他們無法傷害您，你只要把他們想像成是阿彌陀

佛，或是觀世音菩薩所變成，不可以逃避或躲到任何地方。

尤其有雌雄天鵝在湖上，牛馬或牲畜散處在湖邊林下，美麗的樹

林或旋轉的火圈，或是岩洞、地洞、煙霧彌漫的地方，草木不生的荒

野，林中沼澤地，有可怕淒厲歌聲，黑白房相交錯，地上有黑路穿插

的地方，絕不可靠近，否則就會墮入惡道，受種種苦刑並且聽不到佛

法。

遇到任何恐怖或美好的情景，你一定要明白是自己心中的幻相，

既不貪戀，也不害怕，任何的地方都不去，一心一意祈願往生阿彌陀

佛的極樂世界。

現在，請你專心想像阿彌陀佛心中放出紅色強光，觀世音菩薩心

中放白色強光，自己融入強烈佛光中，過去、現在、未來的事都不

想，一心一意念【阿彌陀佛】，遇到任何情況都不可停止。

※

本段導示叮嚀一次後，助念者同誦【阿彌陀佛】（或持咒）。

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29

小心每一頁注音符號

不要跑掉了

五、助念圓滿的導示

（三稱）本次的助念即將圓滿，以下有幾句口訣，請你一

定要記得：世間一切都是夢幻，什麼都帶不走，你一定要完全放下，

全心念佛持咒，才能蒙佛接引。無論你遇到任何恐怖或喜愛的景象，

都要記得這些景象都是自己心中的幻相，不是真的，絕不可在心中產

生貪愛、怨恨、迷惑、傲慢、懷疑、嫉妒的念頭，應該既不追隨、亦

不逃避，一心一意念佛持咒。

佛的光明非常強烈，有如百千顆太陽那麼強烈。由於你已經沒有

肉身，所以你見到強烈佛光時，只要你心中想投入佛光，或立刻求佛

接引，就能往生佛的世界。但是你一定要小心，見到令你感到喜歡，

顏色暗淡的光絕不可喜愛和靠近，一喜愛就會墮入輪迴，受無盡的痛

苦。

請你放下對這個世界的執著，過去、現在、未來的事都不要再想

它，一心一意祈願往生到極樂世界，專心一志念【阿彌陀佛】或【嗡

嘛呢

貝咩

吽（注音：ㄨㄥ ㄇㄚ ˙

ㄋㄧ

ㄅㄟ

ㄇㄟ

ㄏㄨㄥ拼音：om

ma n

i be m

e hom

）】，一直到【阿彌陀佛】和【觀世音菩薩】現前，

接引您去極樂世界，您也不可停止念佛持咒，切記！切記！

ˋ

ˋ

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六、【般若波羅蜜多心經】

唐三藏法師玄奘譯

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦

厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受、想、

行、識，亦復如是。舍利子，是諸法空相︰不生、不滅；不垢、不

淨；不增、不減。是故空中無色；無受、想、行、識；無眼、耳、

鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法。無眼界，乃至無意識

界；無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡；無苦、集、

滅、道；無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，

心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸

佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等

咒。能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：「揭

諦！揭諦！波羅揭諦！波羅僧揭諦！菩提薩婆訶」

（持般若波羅蜜多咒二十一遍 ※

助念回程時持此咒，則一切吉祥

平安。）

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31

小心每一頁注音符號

不要跑掉了

七、【補闕真言】

補闕圓滿真言：唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑訶（拼音：o

m

duru

duru

jaia mukei soh

a

）。（七遍）

八、【迴向】

誠願以本次助念功德，迴向（亡者姓名）及其怨親債主，皆能蒙

佛法僧三寶慈悲加被，放下一切執著，遠離惡業牽纏及中陰種種險

境，發大菩提心，契入諸佛光明，往生極樂世界，速返娑婆度群迷。

願以此功德

莊嚴佛淨土

上報四重恩

下濟三塗苦

若有見聞者

悉發菩提心

盡此一報身

同生極樂國

以此功德 上供下施

川流不息

行無緣慈

遍滿虛空

普週法界

四聖六凡

圓融無礙

大圓滿

大吉祥

※

亡者捨報三日半至四日後開始算起之四十九天內，請家屬或親友務必依後

頁之【中陰期的助念】每日為亡者導示並念佛。

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【中陰時期的助念】

※

以下文字在亡者死亡三日半至四日後開始算起之四十九天內，若能由家屬

或親友每日為亡者導示，對亡者最為相應而有幫助，家屬唸誦時千萬不可

號泣悲歎，否則不利於亡魂，亦可由助念人員實施。導示時應心想亡者前

來聆聽，並於開導後，用心觀想亡者一齊念佛（或持咒）。

一、祈請加持（同誦）

敬禮西方極樂世界【阿彌陀佛】、【觀世音菩薩】、【大勢至菩

薩】及十方三世一切佛、菩薩、護法聖眾等，今有一期報盡之（亡者

姓名）將入中陰險境，輪轉生死，痛苦無依，祈請諸尊以大悲願力降

臨，放慈悲光明勾攝（亡者姓名），遠離惡業牽纏與中陰種種險境，

得以安住一心不亂，憶念【阿彌陀佛】，融入【阿彌陀佛】強烈佛

光，永出六道輪迴，往生極樂世界、諸佛剎土。敬祈諸佛菩薩慈光加

被，令本次助念吉祥圓滿。

二、提醒亡者

亡者姓名（三稱，家屬或親友依對亡者親暱或熟悉的稱呼，助念

人員則依亡者可接受的一般稱呼，如：某某居士、某某伯伯、某某先

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33

小心每一頁注音符號

不要跑掉了

生等）我

是

（自我介紹，助念人員可自介為家屬某某之朋友，或

某某助念團等）

現在的你將會發覺，您想要與任何一位親朋好友說話，或是要傾

吐心中的痛苦，也沒有人會理你，回答你；因為陰陽兩隔，空間不

同，所以已沒有人可以聽到你的聲音。此時的你一定要放下心中一切

的掛礙、執著，專心聽清楚我要告訴你的話，並且盡全力照著做，才

能讓你脫離痛苦，得到真正的安樂。

三、

導示

（三稱）你這一生已經走到了終點，每一個人都會死，

請你不要悲傷。這個世界上的種種，不過是一場夢，請你放下心中對

任何人或事的愛恨與執著，不要再依戀這個世界和自己的肉身，無論

現在或未來你見到什麼，要知道這一切都是你自己心中反映出來的幻

相，就像是作夢一樣，不要被迷惑，千萬不要有任何貪求、怨恨和執

著不捨的心念，要一直保持心中善良，虔誠的心念。

（一稱）你現在只有全心全意祈求【阿彌陀佛】（ㄚ

ㄇㄧ

ˊ

I7101p28-49.indd 15 2009/7/22 下午 12:33:08

34

ㄊㄨㄛ

ㄈㄛ）和【觀世音菩薩】迎接您往生到極樂世界，才能使你永

遠脫離生死的痛苦。極樂世界是一個只有永恆的快樂、沒有生、老、

病、死和任何煩惱痛苦的世界，極樂世界充滿了光明和音樂，想要什

麼：無論是飲食、衣服、珍寶、樓房，只要一想就出現你面前，如果

往生到極樂世界，想回來看這裡的親友，只要一個念頭就可以回來。

（一稱）極樂世界是這麼美好，你現在一定要在內心虔誠

地祈求極樂世界的教主【阿彌陀佛】接引您到極樂世界，並發願從今

以後要幫助一切眾生成佛，自己過去以及這一生做過的任何善行，都

用來祈願自己能往生極樂世界。

（一稱）現在，請你過去、現在、未來的事都不要再

想，一心一意想像【阿彌陀佛】和【觀世音菩薩】顯現在你的面前，

祂們的身體像水中月亮的影子，光明而沒有實體，由【阿彌陀佛】心

中放出強烈的紅色光明，【觀世音菩薩】心中發出強烈的白色光明照

耀著您，請你想像自己和佛心中的光融合為一，心中一直念【阿彌陀

佛】，在任何情況下都不可停止。

※

本段導示叮嚀一、二次後，家屬、親友同誦【阿彌陀佛】及觀世音菩薩心

咒【嗡

嘛呢

貝咩

吽

（注音：ㄨㄥㄇㄚ

˙

ㄋㄧ

ㄅㄟ

ㄇㄟ

ㄏㄨㄥ

拼

ˊ

ˊ

ˋ

ˋ

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35

小心每一頁注音符號

不要跑掉了

音：ommanibemehom

）】）

二串佛珠或更多，再作以下導示。

（一稱）在任何時候，你見到像天或山一樣高的佛像，或

是具有種種野獸頭的女神，祂們有些顯得慈悲，有些則顯現三頭六臂

的忿怒相，從祂們心中放出藍色，白色，黃色，紅色，綠色或是五種

顏色一齊放射的強烈光明和火焰，並發出巨大而尖銳如打雷一樣的吼

聲，你不要害怕，祂們都是由你自己的內心所變化出來的佛菩薩，祂

們就是你脫離肉體後真正的自己，你只要毫不害怕投入祂們心中放出

的強烈佛光中，和佛光融合為一，就可以脫離生死的痛苦，往生到佛

的世界。但是，要特別注意的是：和強烈佛光同時會出現的是六道輪

迴的模糊白光、煙霧色暗光、暗藍黃光、暗淡的紅色光、暗綠色光、

暗淡藍光，你千萬不可喜歡或靠近這種光，否則會墮入輪迴，永遠受

苦。這時，你一定要把過去、現在、未來的事都不想，一心一意念

【阿彌陀佛】或【嗡 嘛呢

貝咩

吽（注音：ㄨㄥ

ㄇㄚ ˙

ㄋㄧ

ㄅㄟ

ㄇ

ㄟ

ㄏㄨㄥ

拼音：om

ma n

i be m

e hom

）】選擇強烈的佛光投入。

※

本段導示叮嚀一、二次後，家屬、親友同誦【阿彌陀佛】及觀世音菩薩心

咒【嗡

嘛呢

貝咩

吽

（注音：ㄨㄥ

ㄇㄚ

˙

ㄋㄧ

ㄅㄟ

ㄇㄟ

ㄏㄨㄥ

拼

音：ommanibemehom

）】）二串佛珠或更多，再作以下導示。

ˋ

ˋ

ˋ

ˋ

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36

（三稱）如果你見到閻羅王、判官、獄卒、牛頭馬面和

種種妖魔鬼怪追殺你，你不要害怕，因為這些都是你自己的幻覺，何

況你已經沒有肉身，他們無法傷害您，你只要把他們想像成是阿彌陀

佛，或是【觀世音菩薩】所變成，不可以逃避或躲到任何地方，尤其

有雌雄天鵝在湖上，牛馬或牲畜散處在湖邊林下，美麗的樹林或旋轉

的火圈，或是岩洞，地洞瀰漫煙霧的地方，草木不生的荒野，林中沼

澤地，有可怕悽厲歌聲，黑白房相交錯，地上有黑路穿插的地方，絕

不可靠近，否則就會墮入惡道，受種種苦刑並且聽不到佛法。遇到任

何恐怖或美好的情景，你一定要明白是自己心中的幻相，既不貪戀，

也不害怕，別的地方都不去，一心一意祈願往生【阿彌陀佛】的極樂

世界。現

在，請你專心想像【阿彌陀佛】心中放紅色強光，【觀世音菩

薩】心中放白色強光，自己融入強烈佛光中，過去、現在、未來的事

都不想，一心一意念【阿彌陀佛】或【嗡

嘛呢

貝咩

吽（注音：ㄨㄥ

ㄇㄚ ˙

ㄋㄧ

ㄅㄟ

ㄇㄟ

ㄏㄨㄥ拼音：om

ma n

i be m

e hom

）】，遇

到任何情況都不可停止。

※

本段導示叮嚀一、二次後，家屬、親友一齊同誦【阿彌陀佛】或【嗡

嘛 ˋ

ˋ

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37

小心每一頁注音符號

不要跑掉了

呢

貝咩

吽

（注音：ㄨㄥ

ㄇㄚ

˙

ㄋㄧ

ㄅㄟ

ㄇㄟ

ㄏㄨㄥ

拼音：o

m

mani

be

mehom

）】，可隨力加長時間，最後接「助念圓滿的導示」

及「迴向」。

四、【助念圓滿的導示】

（三稱）本次的助念即將圓滿，以下有幾句口訣，請你一

定要記得：世間一切都是夢幻，什麼都帶不走，你一定要完全放下，

全心念佛持咒，才能蒙佛接引。無論你遇到任何恐怖或喜愛的景象，

都要記得這些景象都是自己心中的幻相，不是真的，絕不可在心中產

生貪愛、怨恨、迷惑、傲慢、懷疑、嫉妒的念頭，應該既不追隨、亦

不逃避，一心一意念佛持咒。

佛的光明非常強烈，有如百千顆太陽那麼強烈。由於你已經沒有

肉身，所以你見到強烈佛光時，只要你心中想投入佛光，或立刻求佛

接引，就能往生佛的世界。但是你一定要小心，見到令你感到喜歡顏

色暗淡的光絕不可喜愛和靠近，一喜愛就會墮入輪迴，受無盡的痛

苦。

請你放下對這個世界的執著，過去、現在、未來的事都不要再想

它，一心一意祈願往生到極樂世界，專心一志念【阿彌陀佛】或【嗡

ˋ

ˋ

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38

嘛呢

貝咩

吽（注音：ㄨㄥ

ㄇㄚ ˙

ㄋㄧ

ㄅㄟ

ㄇㄟ

ㄏㄨㄥ拼音：om

ma n

i be m

e hom

）】，一直到【阿彌陀佛】和【觀世音菩薩】現前，

接引您去極樂世界，您也不可停止念佛持咒，切記！切記！

五、【般若波羅蜜多心經】

唐三藏法師玄奘譯

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦

厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受、想、

行、識，亦復如是。舍利子，是諸法空相：不生、不滅；不垢、不

淨；不增、不減。是故空中無色；無受、想、行、識；無眼、耳、

鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法。無眼界，乃至無意識

界；無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡；無苦、集、

滅、道；無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，

心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸

佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等

咒。能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：「揭

諦！揭諦！波羅揭諦！波羅僧揭諦！菩提薩婆訶」

ˋ

ˋ

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小心每一頁注音符號

不要跑掉了

（持般若波羅蜜多咒二十一遍 ※

助念回程時持此咒，則一切吉祥

平安。）

六、【補闕真言】

補闕圓滿真言：唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑訶（拼音：o

m

duru

duru

jaia mukei soh

a

）。（七遍）

七、【迴向】

誠願以本次助念功德，迴向（亡者姓名）及其怨親債主，皆能蒙

佛法僧三寶慈悲加被，放下一切執著，遠離惡業牽纏及中陰種種險

境，發大菩提心，契入諸佛光明，往生極樂世界，速返娑婆度群迷。

願以此功德 莊嚴佛淨土

上報四重恩

下濟三塗苦

若有見聞者

悉發菩提心

盡此一報身

同生極樂國

以此功德

上供下施 川流不息

行無緣慈

遍滿虛空

普週法界

四聖六凡

圓融無礙

大圓滿

大吉祥

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40

※

依西藏度亡經：「若當實相法爾之聲千雷齊震，唯願此等音聲化為

六字大明！如今宿業如影隨形不相捨離，唯願聖觀自在菩薩救苦

救難！」又說：「暴惡猛獸，發可怕吼聲，願皆轉成，六字大明

句。」故知四十九日或百日內，全家及親友應多為亡者持誦六字大

明咒【嗡

嘛呢

貝咩

吽（注音：ㄨㄥ

ㄇㄚ ˙

ㄋㄧ

ㄅㄟ

ㄇㄟ

ㄏㄨㄥ

拼音：om

ma n

i be m

e hom

）】，並心想亡者一同持誦，祈求觀

音救度，可幫助亡者遠離恐怖景象，得到安樂。虔誠勤唸，並可封

閉亡者輪迴六道之門，助他往生淨土，全家得到平安吉祥。

2008.9

.5

修訂版

ˋ

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394142

　　　　

　　

法妙說為，慰安種種，識知善遇，時終命臨﹁：云經壽量無觀

佛念令教，

⋯⋯

佛陀彌阿無南稱，念十足具，絕不聲令，心至是如

罪之死生劫億十八除，中念念於，故名佛稱，

⋯⋯

得即，頃念一如

所，命身我你去攫能便那剎，虎猛如常無！者仁﹂。界世樂極生往

終臨於熟嫻不們我果如？己自到輪會就時何知焉，念助他為日今以

時終臨的前現境業，逼交苦眾在己自證保敢何如又則，形情的佛念

而念助您因些這，念助人為常經您若倘？呢生往而念正持保能，刻

得因是如有，念正的您持護，接迎來前終臨您在會必，薩菩的生往

！啊果是如　

　

在或學就業就正前目您論無：者仁的道薩菩行、心提菩發位諸

，

是您要只，門法麼什持修日平您論不亦，休退或家

撥請名報，列行念助入加迎歡都，念助者亡或人病終臨為心發意願

。線專念助團念助各打

事啟薩菩念助心發求徵、八

正信的佛教徒

42

　　　　

　　

法妙說為，慰安種種，識知善遇，時終命臨﹁：云經壽量無觀

佛念令教，

⋯⋯

佛陀彌阿無南稱，念十足具，絕不聲令，心至是如

罪之死生劫億十八除，中念念於，故名佛稱，

⋯⋯

得即，頃念一如

所，命身我你去攫能便那剎，虎猛如常無！者仁﹂。界世樂極生往

終臨於熟嫻不們我果如？己自到輪會就時何知焉，念助他為日今以

時終臨的前現境業，逼交苦眾在己自證保敢何如又則，形情的佛念

而念助您因些這，念助人為常經您若倘？呢生往而念正持保能，刻

得因是如有，念正的您持護，接迎來前終臨您在會必，薩菩的生往

！啊果是如　

　

在或學就業就正前目您論無：者仁的道薩菩行、心提菩發位諸

，

是您要只，門法麼什持修日平您論不亦，休退或家

撥請名報，列行念助入加迎歡都，念助者亡或人病終臨為心發意願

。線專念助團念助各打

事啟薩菩念助心發求徵、八

正信的佛教徒

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