期32 2012.07 418

我們兩下藉著祂被一個聖靈所感，得以進到父面前。

For through him we both have access to the Father by one Spirit.

生命的

無價寶

(

上)

一.前言

聖經《創世紀》一開始，就提到聖靈的工作：「起初，神創造天地。地是

空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」（創一1-2）。那時神說：「要

有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。」（創一3-4）。神的創

造――「光暗分開」這件事，也可表明神在末世創造新天新地時，要把屬光明

的人與屬黑暗的人分開了。這新天新地就是從天而降的新耶路撒冷，也就是教

會。自從人性被罪污染之後，人心如同遠古地球，「空虛混沌，淵面黑暗」，

因為罪的牽絆，人類史的發展，充滿坎坷與痛苦。人類惟一的出路，就是神第

二次的創造，也就是人心的再造。當應許的聖靈降臨，神改變人心，這新天新

地的創造，確實媲美舊天地的創造，讓選民再次看見聖靈榮耀的作為。如保羅

書信中，我們讀到一段話：「那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心

聖靈榮耀的工作 文／呂日星 圖／米路‧哈勇

領受聖靈不再是特殊的恩賜，而是普遍的恩典。

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裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的

面上。」（林後四6）。因此本文的重點，

將聚焦於神藉著聖靈榮耀的工作，改造、提

升人性，並於末世教會時期達到巔峰。

二.聖靈的工作（一）

賞賜人屬靈的智慧

人面對各種生存與工作的挑戰，需要相

對應的智慧，所以神將智慧的靈賞賜給祂的

選民，用以建造會幕：「又要吩咐一切心中

有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給

亞倫做衣服」（出二八3）、「又以神的靈

充滿了他，使他有智慧、聰明、知識，能做

各樣的工，能想出巧工，用金、銀、銅製造

各物」（出三五31-32）。

若無聖靈幫助，無人能破解各樣屬靈的

奧祕。所以神藉著聖靈賞賜約瑟解夢能力：

「法老對臣僕說：『像這樣的人，有神的靈

在他裡頭，我們豈能找得著呢？』」（創

四一38），又讓先知但以理能破解各種異夢

與異象：「他裡頭有聖神的靈，這人心中光

明，又有聰明智慧，好像神的智慧。在他裡

頭有美好的靈性，又有知識聰明，能圓夢，

釋謎語，解疑惑。」（但五11-12）

到了新約時代，聖靈如春雨普降，讓屬

靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透他

（林前二15）。保羅因此破解婚姻的奧祕：

「這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會

說的。」（弗五32）。原來神創造天地的目

的，是為了一場空前絕後的盛大婚禮――基

督與教會的婚禮。也難怪耶穌所行的頭一件

神蹟發生在娶親的筵席。保羅又藉著智慧的

靈，從《哈巴谷書》中「惟義人因信得生」

這句話，發現因信稱義這偉大救贖原理。讓

這隱藏千古的奧祕，成為公開的奧祕，藉著

他的書信流傳萬世。

三.聖靈的工作（二）

賞賜人屬靈的品德

人活在世上，有很多肉體的需求與慾

望，而本性中，又有良心的作用。因此良心

與情慾常常產生對抗，就是人生命內部的戰

爭，而天人交戰的結果，常常是良心一敗塗

地，造成人心險惡與人性墮落。正如保羅所

說：「我所願意的善，我反不做；我所不願

意的惡，我倒去做。我真是苦啊！誰能救我

脫離這取死的身體呢？」（羅七19、24）

人面對生命敗壞的本質，其唯一解套之

路，就是領受聖靈，讓聖靈主動與情慾相

爭。我們在舊約時代就已看到其蛛絲馬跡：

「耶和華的靈必大大感動你，你就與他們一

同受感說話；你要變為新人。掃羅轉身離別

撒母耳，神就賜他一個新心。當日這一切兆

頭都應驗了。」（撒上十6、9）

舊約多處預言，在末世，聖靈將如春雨

普降，全面提升人性，譬如：「我也要賜給

你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從

你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」

（結三六26）。果然，到新約時代，應許

的聖靈真如甘霖普降，使人產生屬靈的品

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德。而屬靈的品德，就是聖靈所結的果子―

仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信

實、溫柔與節制等等，也是領受屬靈智慧的

自然結果。因為「惟獨從上頭來的智慧，先

是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，

多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人

和平的，是用和平所栽種的義果。」（雅三

17-18）

我們在《使徒行傳》，多處看見屬靈品

德的見證人：「他們離開公會，心裡歡喜，

因被算是配為這名受辱。」（徒五41）、

「官長吩咐剝了他們的衣裳，用棍打；打了

許多棍，便將他們下在監裡，囑咐禁卒嚴緊

看守。約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚

美神，眾囚犯也側耳而聽。」（徒十六22、

23、25）。又譬如，司提反以赦免仇敵成為

典範：「又跪下大聲喊著說：『主啊，不要

將這罪歸於他們！』說了這話，就睡了。」

（徒七60）。這些超越紅塵的完美人性，都

是聖靈更新人性的結果。

四.聖靈的工作（三）

賞賜人屬靈的能力

在舊約時代，當神的靈降在先知以利亞

身上，他就能急奔至耶斯列城，比馬車更

快。而更重要的，聖靈賞賜人屬靈的能力，

是要幫助人的軟弱，彰顯神的恩典。因此，

當感動以利亞的靈加倍感動以利沙之後，以

利沙也在百姓中行出許多的神蹟奇事。

到了新約時代，屬靈能力的彰顯，使教

會的宣道工作無堅不摧，正如保羅所說：

「用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外

邦人順服」（羅十五18）。當時教會被聖靈

充滿，神蹟奇事明顯：「甚至有人將病人抬

到街上，放在床上或褥子上，指望彼得過來

的時候，或者得他的影兒照在甚麼人身上。

還有許多人帶著病人和被污鬼纏磨的，從耶

路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。」

（徒五15-16）、「神藉保羅的手行了些非

常的奇事；甚至有人從保羅身上拿手巾或圍

裙放在病人身上，病就退了，惡鬼也出去

了。」（徒十九11-12）。無數陷在生命困

境的信徒，都藉著聖靈的能力得到解套，也

充分彰顯神的榮耀。

五.結論

迎接聖靈澆灌的大時代

舊約時代的以色列人必難以想像，聖靈

有一天會普降在每位選民身上，這卻是摩西

終極願望的實現：「惟願耶和華的百姓都受

感說話！願耶和華把祂的靈降在他們身

上！」（民十一29）。註

以賽亞先知的預言實現了：「我要將水

澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。」（賽

四四3）。人心最深沉的飢渴，終能得滿

足：「人若渴了，可以到我這裡來喝。耶穌

這話是指著信祂之人要受聖靈說的。」（約

七37、39）

《聖靈論》，247頁。

註

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又如先知所預言：「我必將施恩和禱告

的靈澆灌在大衛家和耶路撒冷的居民（亞

十二10，當代聖經），神的殿必稱為萬民

禱告的殿（賽五六7），信徒將在禱告中體

會、享受神的同在。

主耶穌曾預言：「莫想我來要廢掉律法

和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。」

（太五17）。這預言在聖靈降臨後應驗了，

惻隱之心取代鐵石心腸，正如保羅所說：

「使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只

隨從聖靈的人身上。」（羅八4）

今日末世，面對聖靈第二次榮耀的創造

工程，領受聖靈不再是特殊的恩賜，而是普

遍的恩典。先知曾預言：「當春雨的時候，

你們要向發閃電的耶和華求雨。祂必為眾

人降下甘霖，使田園生長菜蔬。」（亞十

1）。今日，聖靈已經如春雨降下，惟願所

有信徒，隨時舉起禱告的手，祈求聖靈充

滿，讓神的榮耀充滿祂的教會。

參考書目：

謝順道著，《聖靈論》。台中：腓利門實業（股）

公司，三版，2011。

聖工經驗談

作聖工是基督徒的本分，

每個人被分配的工作雖都不

同，但一切的善工都是神所

看重的。不過，人卻常常因

為自己的心態，而有不同的

福分領受。雖然恩賜無大小

之分，但有人在作工中得到

造就，有人卻跌倒了；有人

滿得恩典、喜樂，有人卻日

漸悲涼。這都是因為作工心

態的正確與否，導致我們是

得福還是招禍。您呢？在作

工中獲得了什麼呢？

截稿日期：2012/07/30

字數：2500