第一章 近年測驗試題分類彙編 1-239

崖 山麓 山脊。 文中「檐下流煙，共霄氣而舒卷」的「流煙」，是指： 炊煙

雲煙 香煙 烽煙。

以下哪種植物，是作者家邊所沒有的？ 葛藤 柏樹 桃花

橘樹。

論進取與冒險 梁啟超 進取、冒險之性質，何物乎？吾無以名之，名之曰「浩然之氣」。孟

子釋浩然之氣曰：「其為氣也，配義與道；無是，餒也。」又曰：「是集

義所生者，非義襲而取之也；行有不慊於心，則餒矣。」故此性質者，人

有之則生，無之則死；國有之則存，無之則亡。而所以養成之、發現之

者，其根柢甚深厚，而非器性薄弱之人所能假借。試推其所原，有四端

焉。一曰生於希望。亞歷山大之親征波斯也，瀕行，舉其子女、玉帛，悉

分予諸臣，無一餘者。諸臣曰：「然則王更何有乎？」王曰：「吾有一

焉，曰『希望』。」甚哉！希望之於人，如此其偉大而有力也！

■精選試題 「餒」的意思是： 不正當 不光明 不充實 不適當。 「行有不慊於心」句中，「慊」的意思是： 空虛 滿足

懷疑 困惑。

「集義所生」的意思是： 與義合生 集中義氣 一生行義

為行義而生。

「瀕行」的意思是： 在水邊行走 將行 涉水而行 駕

舟而行。

「玉帛」是指： 金玉和棉被 潔白如玉的布帛 玉器和絲

織物 用帛布包裹玉器。

臺灣竹枝詞序 梁啟超 晚涼步墟落，輒聞男女相從而歌，譯其辭意，惻惻然若不勝谷風、小

弁之怨者，乃掇拾成什，為遺黎寫哀云爾。

1-240 第一章 近年測驗試題分類彙編

郎家住在三重浦，妾家住在白石湖，路頭相望無幾步，郎試回頭見妾

無。

■精選試題 文中「什」字，意指： 十 什麼 詩篇 事件。 文中「墟落」，意指： 荒廢之村落 腳步虛茫 鄉間古道

鄉下村落。

文中「惻惻然」，意指： 猜測判斷 同情感動 旁門左道

火熱旺盛。

文中「輒」字，意指： 常常 繼續 短暫 車聲。 文中「不勝」意指： 失敗 不及 不過 相當。 文中「遺黎」意指： 遺族 土著 民間 洋人。 竹枝詞之形式，近似： 樂府古詩 七言律詩 現代詩

七言絕句。

下列對梁啟超之敘述，何者為誤？ 清末明初人 廣東新會人

清末民初人 來過臺灣之文人。

竹枝詞在語言修辭方面，下列之敘述，何者為誤？ 講究套用典

故 富於地方色彩 用語不避俗 重視押韻。

竹枝詞在題材風格方面，下列之敘述，何者最恰當？ 典雅細緻

多寫地方風物 古奧艱澀 低俗猥賤。

熟番歌 柯培元 人畏生番猛如虎，人欺熟番賤如土。強者畏之弱者欺，毋乃人心太不

古。熟番歸化勤躬耕，荒埔將墾唐人爭。唐人爭去餓且死，翻悔不如從前

生。傳聞城中賢父母，走向城中崩厥首。啁啾磔格無人通，言不分明畫以

手。訴未終，官若聾，竊窺堂上有怒容。堂上怒，呼杖具，杖畢垂頭聽官

諭。嗟爾番，爾何言。爾與唐人皆赤子，讓耕讓畔胡弗聞。吁嗟乎！生番

殺人漢奸誘，熟番獨被唐人醜，為父母者慮其後。

■精選試題 「生番」、「熟番」是指： 「山地山胞」與「平地山胞」的古