11台灣教會公報　2012年7月23日～7月29日／3152期

世界華人基督教聖樂促進會創立於1972年，是一個

跨宗派、以聖經為信仰基礎之聖樂機構，其主要宗旨為

「在聖樂事奉中，追求靈命長進、協力傳揚褔音、提升

崇拜質素、培育事奉人才」。目前定居於奧克蘭的吳哲

雄長老是紐西蘭聖樂促進會的負責人也是創始人，此

次第21屆（每2年辦1次）的世華聖樂大會即是吳長老

及其團隊精心籌畫的聖工。據吳長老所言，他極為肯定

長老教會及台灣原住民致力於聖詩和傳統音樂的結合

及推動，於是特別邀請總會助理總幹事星‧歐拉姆牧師

率團前往奧克蘭分享台灣原住民音樂，一行8人的聖樂

大會在星牧師的領軍下於焉成行。

此次聖樂大會以「聖樂更新」為主題，特別邀請唐崇

明牧師為大會主題講座負責人，無論是開會禮拜、每天

清晨崇拜的主題講座，及聖餐禮拜暨獻心會的講道，唐

牧師激勵教會聖樂服事者，須以謙卑及順服為服事主

的唯一態度。在每一場的信息分享中，唐牧師最後都會

提醒聖樂服事者「將每一次的音樂服事當成生命中最

後一次的服事機會」，唐牧師說，任何服事者都會遇到

瓶頸，但他坦誠神在他的服事生涯中給他3個異象，最

後一個異象是以弗所書6章6節所言：「不要只在眼前

事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行

神的旨意。」他時而激動、時而潸然淚下勉勵與會者，

單單為主的榮耀而做，為高舉神的聖名而行。

「清晨崇拜及大會主題講座」是此次聖樂大會最大

的享受之一。主題講座的設計著重以聖詩來導入，從歌

曲的莊嚴性、歌詞的耐人尋味、大會指揮的專業及態

度，與會者自然的分部合聲，加上管風琴幽揚樂聲迴盪

環繞在擁有120年歷史的會幕浸信會，那種震撼及頌讚

之聲像極了啟示錄21章3～5節所言：「我聽見有大聲

音從寶座出來說：看哪，神的帳幕在人間，他要與人同

2012年5月5日清晨，我從巴黎趕回高雄，花了25小時

終於見到我的好友李運進長老。此後4天，每天去陪他，

從他的外表看不出有久病後的憔悴，只是他已失去表達能

力，時睡時醒。我們一起欣賞他所指揮的合唱、交響樂。

之後他病情漸下，入住高醫安寧病房。

患病期間，他的家人婉拒親友探病，不忍大家看他的病

容。我卻持不同意見，李運進一生燦爛鮮豔、多采多姿，

就是因為他擁有多元的真心朋友。如果他知道自己臥病

卻沒有朋友來看他，心裡一定很難過。為此我曾告訴他女

兒：「李運進不只是你們的家人，他也屬於許許多多他愛

的朋友。」

1952年，我們是台南長榮中學初一C的同窗，他個子高

坐最後排，而我個子矮坐最前排，這距離並沒影響我倆的

認識。初、高中6年均是死黨好友，唯一的不同是他品學

兼優，他的學業、運動、打球、游泳、美術樣樣是前茅。3

年後，他實至名歸榮獲畢業第一名保送東海大學化學系。

我和運進會成好友，除了家庭信仰和背景相近外，音

樂是主要的媒介。當時我發起古典音樂欣賞會，他不但參

與，更熱心音樂的研讀並教予他人。我因為父親和好友，

難得借來戰後日本人留下來的整套西洋古典唱片，讓我們

在60年前即能一起分享和陶醉在那美妙的古典樂。記得

有一次我們反覆聆聽莫札特的歌劇作品，他曾感慨的說：

「我們是多麼的幸福，還能聽這麼美妙的歌劇。然其作者

卻只活到35歲，舒伯特更只享年31歲。」而那一年我們已

65歲了。

運進、肯容與我皆同一年在台南東門教會行堅信禮入

教會，而我們也一起創辦了少年團契並自己油印刊物取名

《驢子》。就在畢業後的幾年，運進、肯容、正太、鄭旺、

定華、英哲、啟世與我8人為了相約此後要定期聚會而籌

組「八仙會」，卻遭警備總部監視，攔獲我們的信件交

往，我們被羅織非法結社圖謀，以致全部被警總調查詢問

恐嚇。這是發生在1960年的「八仙事件」，而我被認為是

帶頭者，讓每位好友的家長都感到驚恐與操心，到現在我

還是深感愧疚。

運進是個虔誠的基督徒，他對信仰的執著實非我能及。

這次我回來探病，就是希望在他有生之年能再看到他，與

他再敘舊。那幾天陪了他，為他按摩、為他唱詩歌，我感

謝上帝把他安排在我的生命中。謝謝溫老師讓我分享他最

後的時刻，雖然看到他抗癌的病容，內心著實不忍，但我

深信他心中也充滿了感恩，因為他有那麼多親愛的家人包

圍他，因為他的信仰，他也充滿了救主的愛。

（作者為黃武東牧師之子）

依長老教會財務規則第9條規定；「會計分出納、

簿記、財產三部，各置主辦人員，並分別備置現金

簿、分類帳、財產登記簿。」其中出納與簿記（會

計）必須分別由2位專人負責，各司其職，意思就是

「管錢不管帳、管帳不管錢」，每間教會財務工作至

少要請2位專人負責，1位掌金錢（稱出納員），1位

管帳（稱簿記員）。這不是說，出納不用記帳目，只

是掌管的帳冊性質及功能不同，但是要能互相勾稽，

以達成內部控制目的。出納員的要職係保管現金及相

關存摺、款單，而他管的帳叫「現金簿」，就是會計

學上所稱日記帳，亦稱現金特種日記簿。

出納員按每日現金交易事項發生的順序逐筆記錄

於現金簿，採「現金收入」「現金支出」「餘額」3

欄，每月列示「月計」及「累計」。簿記員記「分類

帳」，依每日交易事項，按科目別設置帳頁（戶，

Account），分別予以記錄，以利編製會計報表。基

於本宗會計組織；現金簿與分類帳由2位專人分開記

錄，因此掌管分類帳的簿記員按會計科目設置帳頁

（戶）時，除收、支科目（俗稱虛帳戶）外，務必設

置現金帳戶（cash account，俗稱實帳戶），由分類

帳中之「現金帳戶」及每週、月所編製收支表之累計

結存金額，就可隨時核對出納員保管現金是否正確。

本宗會計作業與一般商業會計無異，只是組織上

教會會計包含出納人員在內，而一般商業會計之出

最近看到士兵自殺和其他不少自殺的新聞，讓人感

嘆世人不珍惜自己的生命。自殺的人，帶來家人極大

的痛苦。我看到有些年輕人自殺，卻帶給父母一生悲

痛的記憶。從基督教信仰來看自殺，可以幫助一些想

自殺的人，知道自殺是錯誤的想法。

基督教倫理學者史密茲（Lewis B. Smedes）說：

「自殺，其實是人類心中非常矛盾的情結。從一方面

來看，自殺是力量的表徵；人類最大的力量，可以決

定自己最終的命運。而另一方面，自殺所代表的也是

人類最深的挫敗和軟弱。這種內心的衝突、矛盾迫使

我們在判定自殺的道德行為是非時，不得不小心翼

翼。」

基本上，聖經相信人的生命是不屬於父母，也不是

自己的，生命的主權在上帝。如果自殺成功的人，生

納非屬會計人員。會計作業程序得分4個段落；1.交

易事項發生時：取具合法憑證。2.編製傳票：因教會

金錢收支第一手資料，需經出納確認，所以傳票編製

由出納員負責為宜。傳票編製時，須謹慎選用會計科

目。3.登帳：出納員按傳票科目及內容順序登載於現

金簿，簿記員按傳票的科目及內容分別登載分類帳。

4.編製報表。

傳票俗稱記帳憑證，係為記帳之需要而編製，所

以內容至少應具備編製日期、流水編號、會計科目、

摘要（交易事項簡要內容說明）、金額等。目前教會

電腦程式，在登載收支憑證後，電腦會跑出一張試算

表，很多教會把試算表視同正式傳票予以使用，這是

錯誤作法。因為登載收支憑證後產生的電腦傳票僅能

供作核對之用，而不能替代。如果把登帳過後產生的

電腦傳票（試算性質的表單），當作正式傳票，那就

本末倒置，全然失去傳票的意義及功用。

至於出納員應編製的傳票，不是一定要用手工，也

可以使用電腦操作產生，據聞高雄中會財務部已經設

計出納編製傳票電腦軟體，可供操作使用。教會若欲

進一步了解，得連絡現任高中財務部長王其益長老。

編製傳票係出納員的職責之一，在完整教會會計作業

程序中，為不可省略的一環。

（作者為高雄中山教會長老、會計師，總會前會計、

財務主委）

樂歌安‧督達里茂記奧克蘭世華聖樂大會之行

黃昭光運進與我 吳錫璋出納與簿記員的職責區分說明

吳約翰從基督教信仰看自殺

住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在……。」

每每享受在每一首詩歌之中，想著詩篇的作者如何以

生命的經歷寫出一篇篇動人的詩詞，想著歷世歷代的聖

詩作詞作曲者，他們如何走過信仰的千錘百鍊，方能做

出一首首感人的樂章。「聖樂」果然值得我們再細細品

味、大大擁護並世代傳唱啊！

當然，此行最大的任務，也是大會最大的特色，即是

透過玉山神學院葉燕妮老師、哈尤‧尤道牧師及排中三

地門教會陳明光牧師的專業，將台灣原住民的聖詩及傳

統音樂介紹給與會者。臨時起意而由8個人組成的聯合

詩班，也頗有架勢地登上世華大會的音樂殿堂。世華聖

樂大會以華人為主，會場不難嗅出大中國主義的氛圍，

然而有機會表達台灣原住民的聲音卻是我們最引以為

傲的。有趣的是，茶點或用餐時間，有機會與華人朋友

互談時，不乏有人直稱台灣原住民為「山地人」，透過

分享，我們優雅地說我們是正港的「台灣原住民」，是

在台灣生活超過1萬年的道地台灣人。除了聖樂交流，

有機會分享「台灣」的國家觀念也是極寶貴的經驗。

（作者為排灣中會議長）

前未信耶穌，就不能得著永生的救恩，死後也就無法

上天堂。自殺的非基督徒靈魂會在地獄中受苦的活

著，不會像其他宗教所說的再去投胎。因此自殺的人

不但失去肉體的生命，也失去永遠的靈魂。

如果基督徒自殺，雖然可以得救，但是到了天堂，

會接受上帝嚴厲的審問，上帝會問他（她）說：「我

所賜給你上好的福分，你為什麼放棄呢？難道你不相

信我賜給你的是最好的嗎？」雖然有永生，但卻有另

外的懲罰（管教）。

自殺就是犯了十誡中的第六誡「不可殺人」的誡

命，因此是不好的行為。所謂天無絕人之路，基督教

不贊成自殺，對想自殺的人，盼望此文能夠喚醒他

們，珍惜寶貴的生命。

（作者為自由傳道）