上海考察研習記之二: 〝中國夢〞— 夢想或夢幻? 如何實現?夢 … ·...

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廣角鏡 14 上海考察研習記之二: 期(第209期,2014年1月號)《華員報》的《上海考察研習之一》專輯對本會應中聯辦社工部之邀, 在上海浦東幹部學院國情研習班作出了首次報導,刊登了:《〝中國夢〞內地熱議中本會到上海考察研習》、 《〝中國夢〞是什麼?》兩文。 本期(210期,2014年3月號)續刊登《上海考察研習記之二》專輯:《〝中國夢〞 夢想或夢幻?如 何實現?夢想能否成真?》。本期專輯共刊有:《為什麼提出〝中國夢〞?》、《〝中國夢〞:宣傳?夢想? 夢幻?》2篇報導及觀察。因講者部分內容有重覆,加上篇幅有限,《華員報》報導時作了一些編輯整理,合 併、精簡了部分內容。刊出前未經各講者過目。 下期(第211期5月號)將刊登《上海考察研習之三》專輯:《〝中國夢〞與上海工會工作》以及《專訪上海 崇明生態島 〝人類文明轉型的希望之島〞》、《上海市人民政府港澳辦公室+香港特區政府駐上海經濟貿 易辦事處:為香港與上海架起了橋樑》及參觀浦東新區北蔡鎮、浦東新區建設、創意產物的田子坊的報導、 花絮,敬請讀者留意。 上海大學歷史系陶飛亞教授的《近代以來的歷史與國情》以及其他教授的 講課,令人感到〝中國夢〞的提出,背景之一是濃濃的歷史情意結和重重的歷史使 命感。 中國歷史上,〝路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索〞,擁有歷史使命感的人不少。 早在2500多年前的春秋時期,追求〝大道之行也,天下為公〞的〝大同世界〞之夢的 先聖孔子即為其中之一。鴉片戰爭以還,因中國每戰必敗、每敗必賠,中華民族深陷 歷史上前所未有的屈辱苦難,更湧現了許多前赴後繼探求民族復興之道的仁人志士。 正是對近代中國的屈辱史與古代中國的輝煌史的強烈反差的共同認知,使相隔100多 年前的國父孫中山和中共總書記習近平,各自提出的〝中國夢〞,均實質上指向同一 目標:〝振興中華〞、〝國家富強、民族振興〞。 對中國近代的屈辱史,香港人大多知之不多,因而欠缺那種歷史觸覺和視角, 不足為奇。悲哀的倒是,近年有港人既不認自己甩不開的中國人身份,竟以含有譏諷之 意的〝強國人〞來稱呼〝中國人〞,更有以當年日本侵略者蔑視中國的歧義詞〝支那〞來 貶稱自己的祖國!當年雙手沾滿中國人鮮血的日本軍國主義者和今天蠢蠢欲動的日本 右翼,當會竊笑不已。中國近、現代,眾多不惜毀家紓難、拋頭顱洒熱血去抵禦外侮、 謀求強國強軍的仁人志士,以及這些港人在日本侵華、佔領香港期間家破人亡的父輩, 泉下有知,當會斥責他們為〝不肖子孫〞,痛罵他們〝數典忘祖〞、愚昧無知之極! 如何實現?夢想能否成真? 〝中國夢〞— 夢想或夢幻? 為什麼提出〝中國夢〞? 孔子 孫中山

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Page 1: 上海考察研習記之二: 〝中國夢〞— 夢想或夢幻? 如何實現?夢 … · 歷史上前所未有的屈辱苦難,更湧現了許多前赴後繼探求民族復興之道的仁人志士。

廣角鏡14

上海考察研習記之二:

上期(第209期,2014年1月號)《華員報》的《上海考察研習之一》專輯對本會應中聯辦社工部之邀,在上海浦東幹部學院國情研習班作出了首次報導,刊登了:《〝中國夢〞內地熱議中 本會到上海考察研習》、《〝中國夢〞是什麼?》兩文。

本期(210期,2014年3月號)續刊登《上海考察研習記之二》專輯:《〝中國夢〞  夢想或夢幻?如何實現?夢想能否成真?》。本期專輯共刊有:《為什麼提出〝中國夢〞?》、《〝中國夢〞:宣傳?夢想? 夢幻?》2篇報導及觀察。因講者部分內容有重覆,加上篇幅有限,《華員報》報導時作了一些編輯整理,合併、精簡了部分內容。刊出前未經各講者過目。

下期(第211期5月號)將刊登《上海考察研習之三》專輯:《〝中國夢〞與上海工會工作》以及《專訪上海崇明生態島   〝人類文明轉型的希望之島〞》、《上海市人民政府港澳辦公室+香港特區政府駐上海經濟貿易辦事處:為香港與上海架起了橋樑》及參觀浦東新區北蔡鎮、浦東新區建設、創意產物的田子坊的報導、花絮,敬請讀者留意。

聽上海大學歷史系陶飛亞教授的《近代以來的歷史與國情》以及其他教授的 講課,令人感到〝中國夢〞的提出,背景之一是濃濃的歷史情意結和重重的歷史使 命感。

中國歷史上,〝路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索〞,擁有歷史使命感的人不少。早在2500多年前的春秋時期,追求〝大道之行也,天下為公〞的〝大同世界〞之夢的 先聖孔子即為其中之一。鴉片戰爭以還,因中國每戰必敗、每敗必賠,中華民族深陷歷史上前所未有的屈辱苦難,更湧現了許多前赴後繼探求民族復興之道的仁人志士。正是對近代中國的屈辱史與古代中國的輝煌史的強烈反差的共同認知,使相隔100多年前的國父孫中山和中共總書記習近平,各自提出的〝中國夢〞,均實質上指向同一目標:〝振興中華〞、〝國家富強、民族振興〞。

對中國近代的屈辱史,香港人大多知之不多,因而欠缺那種歷史觸覺和視角, 不足為奇。悲哀的倒是,近年有港人既不認自己甩不開的中國人身份,竟以含有譏諷之意的〝強國人〞來稱呼〝中國人〞,更有以當年日本侵略者蔑視中國的歧義詞〝支那〞來貶稱自己的祖國!當年雙手沾滿中國人鮮血的日本軍國主義者和今天蠢蠢欲動的日本右翼,當會竊笑不已。中國近、現代,眾多不惜毀家紓難、拋頭顱洒熱血去抵禦外侮、 謀求強國強軍的仁人志士,以及這些港人在日本侵華、佔領香港期間家破人亡的父輩,泉下有知,當會斥責他們為〝不肖子孫〞,痛罵他們〝數典忘祖〞、愚昧無知之極!

如何實現?夢想能否成真?〝中國夢〞— 夢想或夢幻?

為什麼提出〝中國夢〞?

孔子

孫中山

Page 2: 上海考察研習記之二: 〝中國夢〞— 夢想或夢幻? 如何實現?夢 … · 歷史上前所未有的屈辱苦難,更湧現了許多前赴後繼探求民族復興之道的仁人志士。

華員報 第 210 期 15

有港人或不知,歷史上,中國這個文明古國曾長期保持處於全世界前列的強國、富國的桂冠。漢朝和唐朝的盛世,舉世無雙,都城長安,以至北宋的汴京(今河南開封)、元大都(今北京)等中國的首都,均為當時全世界最大、最繁華的城市。〝四大發明〞、弧形鐵製耕犁以及紙幣等技術的革新,令古代中國的科技水平長時間名列全球的前矛。火槍、火炮在明代就已經開始應用;鄭和七下西洋的遠洋船隊,論規模、噸位、 航程、航海技術,天下無匹。即使遲至1840年鴉片戰爭之前的中國仍是國勢強盛。據學者的考究,其時的 清王朝康雍(康熙、雍正)年代,西方領先於中國的科技並不多。

古代的中國:國勢強盛

但由乾隆年間開始,盛世下出現的危機導致清王朝由盛轉衰: 腐敗的政治(官員貪污腐化,竟出現巨貪寵臣和珅;英國把鴉片販運入中國,毒害了無數國人的身體及意志)、停滯不前的小農經濟、令國家負擔沉重的人口激增以及落後的軍備。危機下,列強的侵略,令中國幾陷入萬劫不復之困境!

在清王朝閉關鎖國的同時期,在西方,英國開始了工業 革命。蒸汽機、紡紗機、織布機、割穗機、縫紉機等等的發明, 猛烈釋放了西方巨大的生產力,令西方各國的國力倍增,迅速趕超了不進則退的東方大國。但西方的崛起,卻是非洲、南北美洲、 亞洲各地人民噩夢的開始!

近代的中國:閉關鎖國 同時代的西方:工業革命vs

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廣角鏡16

陶飛亞教授指出,西方國家有兩面性(即〝兩面派〞、雙重標準),一方面口講發展、人權,另一方面推行霸權、侵略。從17世紀初到18世紀中葉,英國憑藉強大的海軍力量,在海外奪取了法國在印度、加拿大和密西西比河以東的大片領土,並且在數次戰爭中打敗了荷蘭,成為主要的船運國,建立起龐大的商船隊和海軍,一躍成為世界頭號殖民強國。成了〝日不落帝國〞的英國,還把手伸到了遠在東方的古老的中國, 1840年借口林則徐虎門銷煙(銷毁鴉片毒品),發動第一次鴉片戰爭,用堅船利炮強行打開了中國的門戶。

自此,西方列強逼迫中國簽訂了二十多條喪權辱國的不平等條約,致中國被迫割土地、賠巨款、開放口岸、設立租界和租 借地、劃分列強勢力範圍、交出關稅權和領事裁判權等主權,在半殖民地半封建道路上越陷越深。這些不平等條約包括:中英 《南京條約》(割讓香港島)、中美《望廈條約》、中國和英法 

《天津條約》和《北京 條約》、中俄《璦琿條約》和《北京條約》(割佔160萬平方公里土地)、《馬關 條約》(189 4 - 9 5年中日甲午戰爭,割讓遼東半島以及台灣及其附屬島嶼、澎湖列島割讓給日本   此為釣魚台問題的肇因)、 《辛丑條約》(1900年英國、俄國、德國、法國、美國、日本、 意大利、奧地利、比利時、荷蘭、西班牙八國聯軍侵華)等等。其間還發生1 8 6 0年英法聯軍洗劫北京和燒毀了融匯中外建築藝術精華的萬園之園    圓明園的慘劇。更有荒唐之事:1 8 8 3 - 8 5年中法戰爭,中勝法敗,中國不敗而敗,法國不勝而勝,簽訂了又一喪權辱國的不平等 條約  《中法新約》;以及1904-05年間的〝日俄戰爭〞,日本和沙俄為了侵佔中國東北和朝鮮,在中國的領土東北、領海黃海開戰,致中國人民遭受深重的災難。

〝‵覆屋之下、漏舟之中、薪火之上,如籠中之鳥、釜底之魚、牢中之囚,四萬萬民眾為奴隸、 為牛馬、為犬羊,聽人驅使、聽人宰割′,中華民族近代以來的復興歷史,從這深重的苦難中拉開大幕……

環顧世界,很少有民族,能像中華民族那樣,歷經苦難與輝煌;也很少有國家,在持續奮鬥中,始終堅持 ‵同一個夢想′〞。(據陶飛亞教授引述的《人民日報》評論員文章:《勿忘昨天  無愧今天  不負 明天   復興之路啟示之一》)。

陶教授指出:中國近代史雖然是受盡欺侮的屈辱史,但亦是中國人抗爭不斷、奮發圖強的救國史、 復興史。面對列強的侵略,中國人英勇抗爭不斷,先後有廣州三元里人民抗英、洪秀全領導的太平天國 運動、義和團運動等,此起彼伏。於此同時,許多仁人志士開始尋覓抵禦外侮、自立於世界強國之林的 

中日甲午戰爭中日本在旅順的大屠殺

描繪帝國主義掀起瓜分中國狂潮的漫畫

中國近代史=受盡欺侮的屈辱史

中國近代史=中國人的救國史、復興史

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華員報 第 210 期 17

〝中國夢〞:他們或〝師夷之長以制夷〞,開啟資本主義道路的試探,如康梁(康有為、梁啟超)等人為代表的資產階級性質改良運動   戊戌變法;或走上毀家紓難、浴血奮鬥、矢志不渝,推翻二千多年封建帝制的道路,如廣州黃花崗武裝起義、辛亥革命(1911年武昌首義);1912年成立亞洲第一個共和國   中華民國,奠定了共和與民權的基礎,開啟了中國社會進步的歷程(編註:請參閱第203期(2013年1月號)《華員報》華中師範大學中國近代史研究所嚴昌洪教授的《從辛亥革命到中華民國  奠定共和開啟民權的意義》一文)。

為振興中華,孫中山以〝天下為公〞的理念,激勵民眾,自己則〝身體力行〞,鞠躬盡瘁,死而後已。 他主張民族、民權、民生的〝三民主義〞,發表《建國方略》,提出如何建設中國的工業、鐵路、港口、 三峽大壩等的《實業計畫》。1925年臨終遺囑仍鼓勵國民〝革命尚未成功,同志仍需努力〞!

但儘管中國建立了共和政體,在辛亥革命後將近一個世紀裏,國人一直在探索中國應走向何處?甚至為此爆發了激烈的內鬥、內戰、內亂:〝共和制度〞和〝君憲救國〞之爭;提倡白話文,反對文言文的〝新文 化運動〞;1919年反對日本與袁世凱訂立的《二十一條》不平等條約、〝外爭國權,內懲國賊〞及宣揚〝德先生和賽先生〞的〝五四運動〞;馬克思主義思潮在中國的廣泛傳播促成中共於1921年7月的成立。這之後, 既有國共兩黨第1次合作,進行東征、南討和北伐,擊潰軍閥割據,又有兩黨的路線之爭,甚至慘烈的國共內戰:國民黨的〝四.一二政變〞,中共的〝八.一〞南昌起義、秋收起義、廣州起義,以至於成立紅軍,走上農村包圍城市的道路,以及因井崗山〝反圍剿〞失敗,被迫實行〝二萬五千里長征〞,幾經艱辛轉移至延安,才立下腳跟。期間,更有狼子野心的日本軍國主義1931年在中國瀋陽發動〝九一八事變〞佔領東北,成立偽滿州國;1937年在北京蘆溝橋發動〝七七事變〞,掀起全面的侵華戰爭,使中國面臨比近代喪權辱國更嚴峻的亡國滅族的危機。

紀念黃花崗起義的廣州黃花崗七十二烈士陵墓

〝七七事變〞後的8年抗日戰爭推動了國共兩黨的第2次合作。結果有如上海大學歷史系陶飛亞教授 所說,〝中國人民以落後的武器裝備打敗經濟實力和軍事裝備遠比自己強大的敵人,創造了半殖民地弱國打敗帝國主義強國的奇跡。這一驚天動地的偉業,使中華民族一洗百年恥辱,在世界上展示了新的形象。中華民族對世界反法西斯戰爭作出的重大貢獻,使中國的國際地位空前提高。這是中華民族由衰敗走向振興的重大轉捩點。〞

但抗戰勝利後,國共重慶和談破裂,全面內戰爆發。民心向背下,只擁有小米加步槍的中共軍隊打敗了有美國支援的強大的國民黨軍隊,蔣介石敗退台灣,毛澤東在北京天安門宣佈中華人民共和國成立。

中國向何處走一直探索中

抗戰使中華民族一洗百年恥辱

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中共新政權建立後,中國仍一直在曲折中前行。陶教授告知:在建國初期的〝國民經濟恢復時期〞, 統一了除台灣、港澳外全部的國土,進行了土地制度改革、〝三反運動〞(反貪污、反浪費、反官僚主義)和〝五反運動〞(在私營工商業者中進行的反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財產、反偷工減料、反盜竊國家經濟情報);又改革官僚資本為國營企業、調整工商業、推行農業互助合作,確立了社會主義制度;還進行了大規模基建,全面恢復了國民經濟。期間,更介入了朝鮮內戰,在雙方均有嚴重傷亡損失下,與超強國美國打了個平手。

在其後的十年社會主義建設探索時期(1957-1966),雖然基建和國防成就超卓(如建成武漢、包頭兩大鋼鐵基地,大慶油田、大港油田,新安江水庫、上海港、蘭新鐵路,試爆成功第一顆原子彈和氫彈等), 整風和反右等政治運動卻不斷,冒進的〝大躍進和人民公社化〞,加上3年〝自然〞災害,更嚴重影響了國民 經濟和人民生活。

1966-1976年無法無天的文革浩劫更陷中國於災難性的內亂。堂堂國家主席劉少奇竟慘受迫害,死於 非命!被欽定為毛澤東〝接班人〞的林彪竟會策動武裝政變,陰謀敗露後外逃叛國,途中機毀人亡!期間,中國科學上取得了一定的成就(如人工合成胰島素、導彈核武器、大型電晶體電腦、巨輪、第一顆衛星、 葛洲壩水利樞紐、雜交水稻等),建立了較完備的工業生產體系,外交上有了大突破(恢復在聯合國合法 席位、中美中日建交、建交國家達到110多個),奠定了國力,但國家經濟總體不進反退。

實際上,因建國後前30年的超強度、高積累(積累率基本保持在30%以上),職工平均工資反而下降了4.9%。數十年中,人均儲蓄額幾乎沒有增加,各種生活物資極度匱乏,城鎮居民勉強維持溫飽,農村則 因工農業剪刀差被強制轉移了大量利益,大量農村人口長期處於溫飽不濟的赤貧狀態。

鄧小平開啟的〝改革開放〞,經中共十一屆三中全會把中國帶進了一個埋首發展經濟的新時代,成就 舉世矚目。陶飛亞教授是這樣來形容改革前後各方面的對比:

一 政治   結束長期的〝以階級鬥爭〞為綱的政治哲學,開始社會主義民主和法制建設。

二 經濟   結束了仿照蘇聯的高度集中的計劃經濟體制,開始市場經濟建設,取得輝煌成就:1978-2008年中國GDP平均年增長率高達9.8%,為世界 之最。

三 文化  堅持4項基本原則的前提下,〝百花齊放,百家爭鳴〞;個人自由極大提高,人性解放。

四 軍事   由準備打一場全面戰爭轉向和平與發展時期的軍事思想,精兵強兵,單兵戰力現在是改革前的7倍。

五 生活   

衣:由大家都穿著千篇一律的灰色中山裝或藍色解放裝,到衣著變得豐富多彩,顯示風度、展示個性。

中國人曾被西方譏為〝藍色螞蟻〞

建國後的中國道路 曲曲折折

改革開放帶來了巨變

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行:改革開放以來,我國的交通條件有了明顯的改善,鐵路(現更有高鐵)、公路和航線的增長都很快。由於經濟條件的好轉和假期的延長,出門旅遊的人越來 越多,除乘火車外,乘坐飛機也不是稀罕的事了,開私人汽車出行的人也佔一定比重。

用:改革開放前,代表著當時生活水準的 〝四大件〞是縫紉機、自行車(單車)、手錶和收音機;改革開放後,彩電、冰箱(雪櫃)、洗衣機、空調、電話、電腦、手機已相當普及。

食:由食物匱乏、單調,人們的營養嚴重不足,有些農村甚至沒有解決最基本的溫飽問題到十幾億人民的吃飯問題基本解決,人們不但能〝吃飽〞,還要〝吃好〞,講究營養均衡,粗細搭配,綠色食品等科學衛生的概念也日益深入人心。

住:改革開放前,人們的居住條件較差;改革開放後,不僅人均居住面積大,而且室內裝修和居住環境也有明顯的改善。

憑此〝肉票〞才得以購買豬肉

中國幾經磨難奮鬥,終於徹底摘去了〝東亞病夫〞的恥辱帽子。舉世無匹的成就令陶飛亞教授在總結近代以來的中國歷史與國情時,引述了《人民日報》自豪的評論:振興中華的〝復興之路,衝破了許多預言家的設想〞,〝自新、自救、自立、自強,不滅的夢想引領一個民族穿越‵千年未有之變局′,戰勝‵千年未有之強敵′〞。

但畢竟,經濟總量如以人均計算,全球排名仍大幅跌至第100位;儘管2億國人脫離了赤貧,最基本的溫飽問題還沒有根本解決的仍有好幾千萬人,小康社會還沒有全面建成。國際上,千方百計遏止中國崛起的干擾不斷。更甚的是,如何解決飛速發展衍生的發展不平衡、不協調、不可持續等多種深層次矛盾?如何擺平不同群體間的利益糾紛和社會矛盾?……內外部挑戰不可謂不大!

甫接任大位、〝接過歷史的接力棒〞的習近平在這個時間點提出了〝中國夢〞,看來,除了歷史情意結、 歷史使命感的驅動外,也為的是以大眾通俗易懂的共同理想追求目標,來凝聚民心、民氣,為之後的 〝全面深化改革〞,帶領中國走出困境,謀求可持續發展,實現近代以來許多代人夢寐以求的民族復興增添 動力。

中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室社工部長楊茂先生在本會上海研習班結業證書頒發儀式致辭時,就表示:中國經30多年的改革開放,大大改變了比較封閉落後的面貌,國力大升,國際上對中國的影響力已不敢忽視,有經濟學家認為,中國經濟30多年的高增長是〝經濟奇跡〞!但中國還要繼續努力以實現 〝兩個百年目標〞,現在提出〝中國夢〞有助凝聚民族意志〞,〝中國夢〞是中國人最大的公約數。

無此券買不到單車

以〝中國夢〞凝聚民心民氣,為〝全面深化改革〞增添動力