egyptistä alkaen kohti luvattua...

1

Egyptistä alkaen kohti luvattua maata

Israelin kansan leiripaikat 40 vuotta kestäneen erämaavaelluksen aikana Paikannimien alla olevat ensimmäiset jakeet ovat 4. Mooseksen kirjasta Osa 1: Lähdöstä meren yli 1. Ramses (Rameses) Egyptistä lähtö Niin israelilaiset lähtivät Ramseksesta… 4.Moos.33:5 Mikä sai orjuudessa eläneet israelilaiset lähtemään? Mooses oli paimentanut lampaita 40 vuotta kaukana Egyptistä (yli 500 km) Midianin erämaassa Arabiassa. Sitten alkoi tapahtua: Ja Mooses kaitsi appensa Jetron, Midianin papin, lampaita. Ja kun hän kerran ajoi lampaita erämaan tuolle puolen, tuli hän Jumalan vuoren, Hoorebin, juurelle. Silloin Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä keskellä orjantappurapensasta; ja hän näki, että pensas paloi ilmitulessa, mutta pensas ei kuitenkaan kulunut. 2.Moos.3:1-2 Ja Herra sanoi: "Minä olen nähnyt kansani kurjuuden Egyptissä ja kuullut heidän huutonsa sortajainsa tähden; niin, minä tiedän heidän tuskansa. Sentähden minä olen astunut alas vapauttamaan heidät egyptiläisten kädestä ja johdattamaan heidät siitä maasta hyvään ja tilavaan maahan, maahan, joka vuotaa maitoa ja mettä,…. 2.Moos.3:7-8 Mutta Mooses sanoi Jumalalle: "Mikä minä olen menemään faraon tykö ja viemään israelilaisia pois Egyptistä?" Hän vastasi: "Minä olen sinun kanssasi; ja tämä olkoon sinulle tunnusmerkkinä, että minä olen sinut lähettänyt: kun olet vienyt kansan pois Egyptistä, niin te palvelette Jumalaa tällä vuorella." 2.Moos.3:11-12 Niin Mooses otti vaimonsa ja poikansa ja pani heidät aasin selkään ja palasi Egyptin maahan; ja Mooses otti käteensä Jumalan sauvan. 2.Moos.4:20 Mooses tiesi etukäteen, mihin hän tulisi johtamaan kansansa: Hoorebin eli Siinain vuorelle Arabiaan paikkaan, mikä oli tullut hänelle tutuksi lampaiden paimentamisen yhteydessä. Myös Paavali kirjeessään galatalaisille mainitsee tästä paikasta kuin ohimennen: … on Siinain vuori Arabiassa…Gal.4:25 Joosef oli tuotu aikoinaan orjaksi Egyptiin, sitten nälänhädän seurauksena hänen isänsä ja veljensä perheineen saapuivat perässä. Jaakobin jälkeläiset olivat lisääntyneet noin 2 miljoonan kansaksi ja palvelivat egyptiläisiä orjina. Nyt oli tullut lähdön aika Mooseksen johdolla. Joosefin luut olivat olleet määräyksen mukaan säilössä, nyt ne tuli ottaa mukaan ja viedä Luvattuun maahan.

2

Mutta kun farao oli päästänyt kansan, ei Jumala johdattanut heitä sitä tietä, joka kulki filistealaisten maan kautta, vaikka se oli suorin, sillä Jumala ajatteli, että kansa ehkä katuisi nähdessänsä sodan syttyvän ja palaisi Egyptiin; vaan Jumala antoi kansan poiketa erämaan tietä myöten Kaislamerta kohti. Ja taisteluun valmiina israelilaiset lähtivät Egyptin maasta. Ja Mooses otti mukaansa Joosefin luut; sillä tämä oli vannottanut israelilaisia ja sanonut: "Kun Jumala pitää huolen teistä, viekää silloin minun luuni täältä mukananne." 2.Moos.13:17-18 Sentähden hän johdatti kansan ympärinsä, korven lävitse Punaista merta kohden. Ja Israelin lapset läksivät… Biblia 2. Sukkot (Succoth) Egyptin raja …ja leiriytyivät Sukkotiin. Sitten he lähtivät Sukkotista… 33:5-6 Tämä Egyptin rajalla oli ensimmäinen pysähdys. Israelissa vuosittain syksyllä vietettävä samanniminen Sukkot - eli lehtimajajuhla muistuttaa niistä majoista, joissa israelilaiset asuivat 40-vuotisen erämaavaelluksen aikana. Kansan kulkeminen nopeasti eteenpäin eläinten kanssa ei ollut mitään normaalia vaellusta. Jumala itse ohjasi matkaa yliluonnollisella tavalla ja nopeudella. Kansa vaelsi alussa sekä päivällä että yöllä. Kulkeminen yöllä olisi ollut pimeässä erämaassa mahdotonta, mutta tulenpatsas valaisi heidän tietään. Nopeus oli tarpeen, koska faaraon joukot tulivat pian takaa. Israelilla oli kolmen vuorokauden etumatka ennen egyptiläisten lähtöä takaa-ajoon. Niin Jumalan enkeli, joka oli kulkenut Israelin joukon edellä, siirtyi kulkemaan heidän takanansa; ja pilvenpatsas siirtyi heidän edeltänsä ja asettui heidän taaksensa 2.Moos.14:19 Ja Herra kulki heidän edellänsä, päivällä pilvenpatsaassa johdattaaksensa heitä tietä myöten ja yöllä tulenpatsaassa valaistaksensa heidän kulkunsa, niin että he voivat vaeltaa sekä päivällä että yöllä. 2.Moos.13:21 3. Eetam (Etham) Siinain niemimaa (Sinai peninsula). Eilatin läheisyydessä. Punaisen meren länsipuolella …ja leiriytyivät Eetamiin, joka on erämaan reunassa. Ja he lähtivät Eetamista…33:7 Herra puhui Moosekselle sanoen: "Sano israelilaisille, että he kääntyvät takaisin ja… 2.Moos.14:1 Tästä olisi ollut suorin tie maata pitkin nykyisen Eilatin ja Agaban kautta Hoorebin vuorelle. Tätä reittiä Mooses oli kulkenut mennessään Egyptiin Midianista. Mutta Jumalan ohjaama pilven- ja tulenpatsas muutti yllättäen suuntaa vieden kansan kohti etelää. Ilmeisesti tässä paikassa Mooseksen vaimo Sippora sekä heidän poikansa Geersom ja Elieser jättivät muun kansan, sillä Mooses lähetti heidät suoraan Sipporan isän Jetron luo. Maisemat olivat vaimolle ja pojille tuttuja, olivathan he matkanneet vähän aiemmin aasin selässä samaa reittiä toiseen suuntaan palatessaan Egyptiin. Palataan tähän asiaan leiripaikka nro 13 Refidim yhteydessä. Lisäksi sana Eetam (Etham) tulee esiin uudelleen leiripaikka nro 6 yhteydessä.

3

4a. Pii-Hahirot (Pi Hahiroth). Punaisen meren (Yam Suph) ylityspaikka. Leiripaikka ennen meren ylitystä. Faraon joukot saapuvat. …ja kääntyivät takaisin Pii-Hahirotiin päin,… 33:7 Herra puhui Moosekselle sanoen: "Sano israelilaisille, että he kääntyvät takaisin ja leiriytyvät Pii-Hahirotin kohdalle Migdolin ja meren välille; leiriytykää vastapäätä Baal-Sefonia meren rannalle. Ja farao on ajatteleva, että israelilaiset ovat eksyneet maassa ja että erämaa on saartanut heidät. Ja minä paadutan faraon sydämen, niin että hän ajaa heitä takaa; mutta minä näytän kunniani tuhoamalla faraon ja koko hänen sotajoukkonsa; ja niin egyptiläiset tulevat tietämään, että minä olen Herra." Ja he tekivät niin. 2.Moos.14:1-4 Ja egyptiläiset, kaikki faraon hevoset, sotavaunut ja ratsumiehet ja koko hänen sotajoukkonsa, ajoivat heitä takaa ja saavuttivat heidät leiriytyneinä meren rannalle, Pii-Hahirotin kohdalle, vastapäätä Baal-Sefonia. 2.Moos.14:9 Loppupuolella ennen rantaa on pitkä, tasainen kulkusola, jota vuoret ympäröivät. Nykyisin tässä solassa on valtatie autoliikennettä varten. Tämä Wadi Watir-sola mahdollisti liikkumisen vuoriston läpi. Tätä solaa pitkin sekä israelilaiset että faraon joukot kulkivat ennen saapumistaan meren rantaan. Ranta-aluetta ympäröivät vuoret ja meri. Farao oli varma, että israelilaiset olivat umpikujassa eikä heillä enää olisi mahdollisuutta jatkaa pakenemista. Tietokoneen Google Earth karttaohjelmasta saa selkeän käsityksen tästä solasta, mikä johtaa rantaan Nuweiban kaupunkiin, millä nimellä Pii-Hahirot nykyisin tunnetaan. Siinä on riittävän laaja alue, johon on mahtunut yli 2 miljoonaa ihmistä eläinten kanssa rantahietikolle. https://www.google.fi/?gws_rd=ssl#q=nuweiba Nimi Pi-Hahiroth on joko hebrealaista alkuperää, jolloin se tarkoittaa ”luolan suuta” tai egyptiläistä alkuperää, jolloin merkitys tarkoittaa ”ruohikkoista paikkaa”. Edellinen tarkoittaisi sitä ainoaa kohtaa, mistä voidaan poistua alueelta solaa pitkin kohti länttä. Nimenä se olisi tähän hyvin käypä. Ja alue voi olla myös ruohoa kasvava paikka sen jälkeen kun vedet valuvat vuorilta alas. 4b. Baal Sefon (Baal Zephon). Ranta-alue Punaisen meren (Yam Suph) ylityspaikan toisella puolella …joka on vastapäätä Baal-Sefonia,… 33:7 Toisella puolella merta noin 14 km päässä oli tämä Agaban lahden itäpuolella Arabiassa sijaitseva paikka. Nimi viittaa epäjumalan palvontaan. Baalzephon on hebreaa ja tarkoittaa ”Pohjoisen herraa”. Siellä palvottiin epäjumalaa ja suoritettiin ihmisuhreja. Nimi voidaan ehkä jäljittää toisellakin tavalla. Jaakobin veljen Esaun poika oli Eliphaz (1.Moos.36:10), joka oli Edomin heimopäällikkö. Edomin alue on kuvattu sijaitsevan Kuolleen meren ja Agaban lahden välisellä alueella ja jatkuen edelleen pitkin itärantaa Arabian niemimaata kohti. Eliphazin poika oli Zepho (1.Aikakirja 1:36). Nimi Baal-Zephon voisi siten osoittaa Baal-jumalan palvontapaikan Zephonin alueella.

4

4c. Migdol Punaisen meren (Yam Suph) ylityspaikan vieressä oleva ”vartiotorni” tai ”vuorten torni”, korkea paikka rantahietikon läheisyydessä …ja leiriytyivät Migdolin kohdalle. Ja he lähtivät Pii-Hahirotista… 33:7-8 Sana Migdol on hebreaa ja tarkoittaa tornia. Egyptillä oli linnoituksia, joiden välillä oli korkeilla paikoilla torneja, joista voitiin viestittää viereisille torneille päivällä auringonvalon ja yöllä tulen avulla. Nuweiban pohjoispuolella on vanhan turkkilaisen linnoituksen jäänteet, jotka mahdollisesti on perustettu aikaisemman egyptiläisen linnoituksen päälle. 5. Punainen meri (Yam Suph). Agaban lahti (Gulf of Agaba). Meren ylitys. Faraon joukkojen hukkuminen. Ylistysvirsi …ja kulkivat meren keskitse…33:8 Niin Mooses ojensi kätensä meren yli, ja aamun koittaessa meri palasi paikoillensa, egyptiläisten paetessa sitä vastaan; ja Herra syöksi egyptiläiset keskelle merta. Ja vedet palasivat ja peittivät sotavaunut ja ratsumiehet, koko faraon sotajoukon, joka oli seurannut heitä mereen; ei yksikään heistä pelastunut. Mutta israelilaiset kulkivat kuivaa myöten meren poikki, ja vesi oli heillä muurina sekä oikealla että vasemmalla puolella. Niin Herra pelasti Israelin sinä päivänä egyptiläisten käsistä, ja Israel näki egyptiläiset kuolleina meren rannalla. Ja Israel näki sen suuren teon, jonka Herra teki tuhotessaan egyptiläiset. Silloin kansa pelkäsi Herraa ja uskoi Herraan ja uskoi hänen palvelijaansa Moosesta. 2.Moos.14:27-31 Sinä halkaisit meren Mooseksen sauvan kautta, ja niitä väkeviä miehiä, faaraon sotajoukkojen johtajia, jotka suunnittelivat kansaasi vastaan, sinä ajoit heitä takaa pyörremyrskyillä, sinä hukutit heidät Punaiseen mereen, koska he sortivat ja orjuuttivat sinun kansaasi, ja antoivat salassa neuvoja heidän tuhoamisekseen. Habakuk 3:14 aramean käännös Sen jälkeen kun faraon kaikki hevoset, hänen sotavaununsa ja ratsumiehensä olivat hukkuneet mereen, tapahtui lisäksi muuta yliluonnollista. Luonnonvoimat, ehkä maanjäristys, synnyttivät niin suuret aallot, että egyptiläiset paiskautuivat kuolleena rannalle kuten edellä olevassa kirjoituksessa kerrotaan. Faraon sotajoukot olivat vyöttäneet miekkansa kiinni vartaloon ja näin ilman aseita Egyptistä lähteneet israelilaiset saivat tarpeellisen aseistuksen irrottaessaan miekat kuolleilta sotilailta. Näitä miekkoja kansa tarvitsi ensimmäisen kerran paikassa nro 13 Refidimissä taistelussa amalekilaisia vastaan. Ylitettävän meren leveys on rannalta toiselle noin 14 km. Merenpohjaa on tutkittu Nuweiban kohdalla tieteellisin välinein ja erilaisten sukelluslaitteiden avulla. The Exodus Case-kirja kertoo paljon yksityiskohtaista tietoa ja sisältää runsaasti valokuvia. Alue on ainoastaan tällä kohtaa Punaista merta matala ja tasainen ilman pohjakasvillisuutta. Ylityspaikan syvyys vaihtelee matalikosta noin 80 metriin saakka. Aivan lähellä sekä pohjois- että eteläpuolella meren syvyys putoaa puoleen kilometriin, jopa yli kilometrin. Suhteellisesta mataluudesta huolimatta tarvittiin yliluonnollinen Jumalan ihme, jota ei voida selittää, vesimassojen jakautuessa. Suuren miljoonaväestön, heidän nautojensa ja lampaiden kulkeminen merenpohjaa pitkin on kestänyt vähintään vuorokauden, jonka ajan meren on täytynyt olla jakautuneena ja samalla merenpohjan

5

on täytynyt olla kovettunut kulkemisen ajan. Faraon joukoilla ei ollut mahdollisuutta nähdä Israelin pakenemista vasta kuin loppuvaiheessa Israelin kansaa suojanneen pilven-/tulipatsaan takia, mikä esti näköyhteyden kansojen välillä. Merenpohjasta on löydetty ja kuvattu korallisoituneita hevosrattaiden pyöriä, jotka ovat rakenteeltaan samanlaisia kuin faraon armeijan käyttämät välineet egyptiläisten museoiden kuvissa. Ylityspaikalta on nostettu myös ihmisen korallisoitunut reisuluu, jota em. kirjassa verrataan satoja vuosia haudassa olleeseen ihmisen reisiluuhun. Näin on voitu todistaa, että kyseessä on ihmisen luu. Kirjassa on yli kymmenen valokuvaa merenpohjasta löytyneistä naudan ja hevosen luista, joita on arvioitu tieteellisesti ruotsalaisessa tiedelaitoksessa. Näistä löydöistä kerrotaan yksityiskohtaisesti The Exodus Case-kirjassa. Rannalla Israelin kansa veisasi Herralle ylistysvirren ensin Mooseksen johdolla (2. Moos.15:1-19) Ylistyslaulu toistettiin soittaen ja karkeloiden Mooseksen ja Aaronin siskon Mirjamin johdolla: Ja naisprofeetta Mirjam, Aaronin sisar, otti vaskirummun käteensä, ja kaikki naiset seurasivat häntä vaskirumpuja lyöden ja karkeloiden. Ja Mirjam viritti heille virren: "Veisatkaa Herralle, sillä hän on ylen korkea, hevoset ja miehet hän mereen syöksi." 2.Moos.15:20-21 Mooseksen ylistysvirren sisään mahtuu myös suora ennustus tulevaisuuteen: … Niin sinun kansasi, Herra, kulkee perille, kulkee perille se kansa, jonka olet itsellesi hankkinut. Sinä viet heidät perille ja istutat heidät vuorelle, joka on sinun perintöosasi, paikkaan, jonka sinä, Herra, olet asunnoksesi valmistanut, pyhäkköösi, Herra, jonka sinun kätesi ovat tehneet. Herra on kuningas aina ja iankaikkisesti." 2.Moos.15:16-18 Ja Israelin kansa lähti jatkamaan matkaa … 13012015JK jouninkootut.info

Lisäys ja korjaus sivun 2 lauseeseen ”Israelilla oli kolmen vuorokauden etumatka ennen egyptiläisten lähtöä takaa-ajoon.”

Kirjoitin aiemmin väärin. Israelin kansalla oli pitempi etumatka egyptiläisiin takaa-ajajiin nähden kuin kolme vuorokautta.

Niin farao kutsutti Mooseksen ja Aaronin ja sanoi: "Menkää ja uhratkaa Jumalallenne tässä maassa." Mutta Mooses sanoi: "Ei sovi niin tehdä; sillä me uhraamme Herralle, Jumalallemme, sellaista, joka on egyptiläisille kauhistus. Jos me nyt uhraamme egyptiläisten nähden sellaista, joka on heille kauhistus, niin eivätkö he kivitä meitä? Salli meidän mennä kolmen päivän matka erämaahan uhraamaan Herralle, Jumalallemme, niinkuin hän on meille sanonut." Farao sanoi: "Minä päästän teidät uhraamaan Herralle, Jumalallenne, erämaassa; älkää vain menkö kovin kauas. Rukoilkaa minun puolestani." 2.Moos.8:25-28

6

Jakeen 8:27 mukaan kansalla oli lupa mennä kolmen päivän matkan päähän rukoilemaan. Näin Jumala oli sen ilmoittanut Moosekselle. Mutta koska kansa vaelsi nopeasti koko ajan lähes taukoamatta (tulenpatsas yöllä), niin he saattoivat kulkea kuuden päivän matkan. Egyptiläisillä oli kaiketi vakoojia seuraamassa israelilaisia ratsujen kanssa ja sitten havaitessaan kansan jatkavan, he toivat viestin pakenevasta kansasta Faaraolle. Tähän viestin tuomiseen saattoi mennä kaksi päivää, vaikka olisi kuljettu ratsastamalla. Tällöin etumatka olisi ollut ainakin viisi päivää. Lisäksi egyptiläiset olivat kauheiden tuhojen, kaikkien esikoisten kuolleiden ja heidän hautaamisten takia sekasorrossa, joten faaraon joukkojen kokoaminen ja järjestäytyminen saattoi viedä useita päiviä. Näin israelilaisten etumatka saattoi olla reilusti yli viikon mittainen. Egyptiläiset saavuttivat Israelin kansan vasta Punaisen meren rannikolla tulevan ylityspaikan läheisyydessä. Kun Egyptin kuninkaalle ilmoitettiin, että kansa oli paennut, muuttui faraon ja hänen palvelijainsa mieli kansaa kohtaan, ja he sanoivat: "Mitä teimmekään, kun päästimme Israelin meitä palvelemasta!" Ja hän valjastutti hevoset sotavaunujensa eteen ja otti väkensä mukaansa; ja hän otti kuudetsadat valitut sotavaunut sekä kaikki muut Egyptin sotavaunut ynnä vaunusoturit niihin kaikkiin. Sillä Herra paadutti faraon, Egyptin kuninkaan, sydämen, niin että hän lähti ajamaan takaa israelilaisia, vaikka israelilaiset olivat lähteneet matkaan voimallisen käden suojassa. Ja egyptiläiset, kaikki faraon hevoset, sotavaunut ja ratsumiehet ja koko hänen sotajoukkonsa, ajoivat heitä takaa ja saavuttivat heidät leiriytyneinä meren rannalle, Pii-Hahirotin kohdalle, vastapäätä Baal-Sefonia. 2.Moos.14:5-9

25042015JK jouninkootut.info

Seuraavilla sivuilla on tähän kirjoitukseen liittyviä kuvia. Jokaisella sivulla on yksi kuva. Kuvat elävöittävät kirjoituksia. Ei ole turhaan sanottu, että yksi kuva voi kertoa enemmän kuin tuhat sanaa! Kuvien mukana on myös tarkka sijaintipaikka karttakoordinaattien avulla ilmaistuna. Voit halutessasi asentaa tietokoneellesi Google Earth-karttaohjelman, niin pääset tarkemmin katselemaan paikkoja. Ohjelman voi ladata täältä: https://www.google.fi/?gws_rd=ssl#q=Google+earth

Viimeiset kuvalisäykset on tehty 15.8.2015

https://www.google.fi/?gws_rd=ssl#q=Google+earth

7

http://www.panoramio.com/photo/42042136

Eetam (Etham) …ja leiriytyivät Eetamiin, joka on erämaan reunassa. Ja he lähtivät Eetamista… 4.Moos.33:7

Eetam (Etham) oli Israelin kansan toinen leiripaikka Egyptistä lähdön jälkeen. Se on merkitty karttaan keltaisella merkillä. Ylhäällä vasemmalla siintää Egyptin vihreä suistoalue, jonka oikeassa reunassa sijaitsi Goosenin maa, josta Israelin kansa lähti 40 vuoden pituiselle erämaavaellukselle. Kuvan oikeassa reunassa Agabanlahden rannalla näkyy myös vaaleana Nuweiban hietikko, josta meren ylitys alkoi.


8

Agabanlahti (Punainen meri)

Agabanlahden yläosassa meren länsipuolella erottuu selkeästi Nuweiban hiekkaranta valkeana läiskänä. Tämä oli se paikka, josta Israelin kansa lähti meren ylitykseen Arabian puoleiselle rannalle. Ylitettävän matkan pituus oli noin 14 km.

9


Etham – Nuweiba

Kuvassa näkyy Agabanlahti. Nuweiban hietikko, jonne Israelin kansa leiriytyi ennen meren ylitystä, näkyy kuvassa selkeästi meren länsirannalla. Samoin kuvasta on helppo nähdä sola, wadi, jota pitkin kansa tuli vuoristoisen alueen läpi. Kauempana keltaisella pisteellä on merkitty Eetam (Etham), jonne kansa teki leirin Egyptistä lähdön jälkeen.


10

http://www.panoramio.com/user/4799253/tags/Nuweiba

Nuweiba

Tälle laajalle tasaiselle hietikolle Israelin kansa saapui ja teki leirin ennen Punaisen meren ylitystä. Kansa ei voinut paeta mihinkään suuntaan, koska sivulla oli jyrkät vuoret ja toisella puolella meri. Takana odotti suuri Egyptin sotajoukko. Huomaa hietikon takana näkyvä sola, wadi, jota pitkin Israelin kansa tuli Nuweiban hietikolle meren länsirannalle.

http://www.panoramio.com/user/4799253/tags/Nuweiba

11


Punaisen meren ylityspaikka

Punaisen meren ylitys kaaviokuvana Nuweibasta Midianin, nykyisen Saudi-Arabian rannikolle. Rantojen välinen matka on noin 12 km

Sijainti: 29° 1' 46.04" N 34° 39' 52.60" E http://www.panoramio.com/photo/8002538 28° 58' 11.51" N 34° 38' 33.21" E Kuningas Salomon pystyttämä pilari Nuweibassa Punaisen meren ylityspaikalla


http://www.panoramio.com/map/#lt=29.029456&ln=34.664612&z=4&k=2



13


Rantautumispaikka Punaisen meren ylityksen jälkeen

Myös toisella puolella rantaa on ollut kuningas Salomon pilari Saudi-Arabian puoleisella rannalla meren ylityksen muistomerkkinä. Saudien toimesta pilari on hävitetty, sen paikalle on laitettu ainoastaan laatta.

Kohteen sijainti 29° 1' 48.21" N 34° 51' 22.64" E



14


Egyptin sotajoukkojen jäännöksiä Punaisen meren pohjassa

Punaisen meren ylityspaikan pohjasta löydettyjä korallisoituneita hevosrattaiden pyöriä, jotka jäivät meren pohjaan koko Egyptin armeijan hukkuessa. Tällaisia jäännöksiä on paljon, joita The Exodus Case-kirja esittelee värikuvina.

Sijainti: 29° 2' 57.36" N 34° 43' 0.47" E



15

Yam Suph

Raamatun alkutekstissä ei kerrota Punaisesta merestä eikä Kaislamerestä, vaan käytetään sanaa Yam Suph. Se tarkoittaa sitä Punaisen meren osaa, mikä alkaa Eilatista ja Agabasta etelään päin. Siitä voidaan myös käyttää nimitystä Agaban lahti. Punainen meri on saanut ilmeisesti nimensä siitä, että auringon ollessa alhaalla se värjää vedenpinnan punaiseksi johtuen ympärillä olevien vuorien ja maa-aineksen punaisesta tai vaaleanpunaisesta väristä. Samoin sana Edom, alueen ympäristössä asuva kansa edomilaiset, tarkoittaa punaista. Seuraavalla sivulla on luettelo kaikista niistä Raamatun kirjoituksista, joissa alkutekstissä mainitaan tämä sana Yam Suph. Vertailussa on kolme eri käännöstä KR33, Biblia ja KJV, mikäli niissä on eroja meri-sanan kohdalla.

Lisäksi haluan ilmaista oman ihmetykseni, miksi meidän käännöksissä KR-33, -92 ja mikä ihmeellistä, jopa uudessa Raamattu kansalle käännöksessä 2013 Punaisesta merestä käytetään nimeä Kaislameri. Kasvaako siellä edes kaisloja, sitä en tiedä. Vaikka en ole mikään kielitutkija, selitys näyttää löytyvän Lutherin vaikutuksesta. Otan esimerkin Lutherin vuoden 1545 käännöksestä 5.Moos.1:1 … gegen dem Schilfmeer … meidän vanha Biblia 1700-luvulta sanoo saman näin: …Punaisen meren kohdalla … Koska en osaa saksaa, niin otan esiin google-kääntäjän. Saksan sana Schilf tarkoittaa kaislaa! Siis Kaislameri. Tämän saattoi jo edeltä aavistaa! Sitten etsitään järkevä selitys tälle sanalle. Otan ruotsalaisen vuoden 1917 Svenska Bibeln, josta lainaus … mitt emot Suf … sama norjaksi: … midt imot Suf … tanskaksi: … lige over for Suf … American standard: … over against Suph … jne. myös muilla kielillä. Kaikki nämä käännökset ovat olleet uskollisia alkuperäiselle hebrean kielelle: Yam Suph. Mutta mitä on tehnyt Luther? Hän on muuttanut sanan ”sopivaksi”: Karkeasti sanoen Suffista on tullut Siffi (Schilf)! Ja näin meri on saanut Saksassa aivan uuden nimen Kaislameri. Ja kuuliaisina luterilaisina suomalaiset ovat uskollisesti seuranneet oppi-isäänsä tähän päivään saakka poikkeuksena 1700-luvun Biblia. Korjatkoon joku jos olen väärässä!

Tämän sanan vääristely on ilmeisesti ollut osaltaan vaikuttamassa siihen, että Israelin kansan Egyptistä lähdön jälkeen tapahtunut meren todellinen ylityspaikka on ollut osoittamatta. Ei ole edes tiedetty meren nimeä, vaikka se on kerrottu niin tarkkaan Raamatun sivuilla. On arvailtu pienien autiomaajärvien perään tai mikä pahinta: Koko kertomusta meren ylityksestä on pidetty satuna. Ehkä juuri tämä sana Kaislameri on saanut aikaan mitä ihmeellisimpiä selitysvaihtoehtoja. Ja niiden seurauksena myös Hoorebin eli Siinain vuori ja autiomaiden nimet ovat olleet aivan hukassa kartalle sijoittamisen suhteen. Kuitenkin nämä kaikki on pitänyt paljastua viime aikoina, jotta Jumalan nimi kirkastuisi ihmisten keskuudessa myös tältä osin. Ei tarvitse kuin katsoa Raamattujen liiteosia, tuoreimpana tämä Raamattu Kansalle kirjan lopussa oleva kartta nro 2 Pako Egyptistä, niin havaitaan, miten harhassa ovat sen tekijät olleet meren, vuorien ja erämaiden nimien kartalle sijoittamisessa. Nykyisiä tekijöitä ei kuitenkaan pidä syytellä, koska he ovat ainoastaan kopioineet vanhaa perinnetietoa sivulta toiselle ja samalla ihmiseltä toiselle asiaan sen enempää perehtymättä.

Ja sitten nämä Raamatun kirjoitukset, joissa löytyy tämä sana Yam Suph

16

2.Moos.10:19 Ja Herra käänsi tuulen hyvin kovaksi länsituuleksi; se vei heinäsirkat mukanaan ja painoi ne Kaislamereen, niin ettei yhtäkään heinäsirkkaa jäänyt koko Egyptin alueelle. KR-33 …tuimaksi länsituuleksi, ja nostatti heinäsirkat ja heitti heidät Punaiseen mereen, … Biblia …a mighty strong west wind, which took away the locusts, and cast them into the Red sea; … KJV

2.Moos.13:18

vaan Jumala antoi kansan poiketa erämaan tietä myöten Kaislamerta kohti. Ja taisteluun valmiina israelilaiset lähtivät Egyptin maasta

Sentähden hän johdatti kansan ympärinsä, korven lävitse Punaista merta kohden …

But God led the people about, through the way of the wilderness of the Red sea: …

2.Moos.14:27

Niin Mooses ojensi kätensä meren yli, ja aamun koittaessa meri palasi paikoillensa, egyptiläisten paetessa sitä vastaan; ja Herra syöksi egyptiläiset keskelle merta.

2.Moos.15:4

Faraon vaunut ja hänen sotajoukkonsa hän suisti mereen, hänen valitut vaunusoturinsa hukkuivat Kaislamereen.

… Hänen valitut päämiehensä ovat upotetut Punaiseen mereen.

… his host hath he cast into the sea: his chosen captains also are drowned in the Red sea.

2.Moos.15:8

Ja sinun vihasi puhalluksesta kasaantuivat vedet, laineet seisahtuivat roukkioiksi, syvyyden aallot hyytyivät keskelle merta.

2.Moos.15:10

Sinun tuulesi puhalsi, ja meri peitti heidät; he upposivat valtavesiin niinkuin lyijy.

2.Moos.15:19

Sillä kun faraon hevoset ja hänen sotavaununsa ja ratsumiehensä menivät mereen, palautti Herra meren vedet heidän päällensä; mutta israelilaiset kulkivat kuivaa myöten meren poikki.

2.Moos.15:22

Sitten Mooses antoi israelilaisten lähteä liikkeelle Kaislameren luota, ja he menivät Suurin erämaahan. Ja he vaelsivat kolme päivää erämaassa löytämättä vettä.

Niin Moses antoi Israelin lasten vaeltaa Punaisen meren tyköä, ja he menivät Suurin korpeen …

http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=2.+Moos.+10%3A1&ent=03966




http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=2.+Moos.+10%3A1&ent=05375&ent2=8799





















17

So Moses brought Israel from the Red sea, and they went out into the wilderness of Shur; …

2.Moos.23:31

Ja minä asetan sinun rajasi Kaislamerestä filistealaisten mereen ja erämaasta Eufrat-virtaan asti; sillä minä annan maan asukkaat teidän valtaanne, ja sinä karkoitat heidät tieltäsi. (Filistealaisten meri = Välimeri)

… panen sinun maas rajat Punaisesta merestä niin Philistealaisten mereen asti, ja korvesta niin virtaan asti…

… from the Red sea even unto the sea of the Philistines, and from the desert unto the river:

4.Moos.14:25

Mutta koska amalekilaiset ja kanaanilaiset asuvat laaksoissa, niin kääntykää huomenna toisaanne päin ja painukaa erämaahan, Kaislameren tietä.

… niin palatkaat huomenna ja matkustakaat korpeen, Punaisen meren tietä myöten.

… To morrow turn you, and get you into the wilderness by the way of the Red sea.

4.Moos.21:4

Senjälkeen he lähtivät liikkeelle Hoorin vuorelta Kaislameren tietä kiertääksensä Edomin maan. Mutta matkalla kansa kävi kärsimättömäksi.

..pois Horin vuoren tyköä, Punaisen meren tietä, vaeltamaan Edomilaisten maata ympäri. Ja kansa suuttui…

And they journeyed from mount Hor by the way of the Red sea, to compass the land of Edom: …

4.Moos.33:10-11

Ja he lähtivät Eelimistä ja leiriytyivät Kaislameren rannalle. Ja he lähtivät Kaislameren rannalta ja leiriytyivät Siinin erämaahan.

Ja he matkustivat Elimistä, ja sioittivat itsensä Punaisen meren tykö. Ja matkustivat Punaisen meren tyköä..

And they removed from Elim, and encamped by the Red sea. And they removed from the Red sea, …

5.Moos.1:1

Nämä ovat ne sanat, jotka Mooses puhui kaikelle Israelille, tuolla puolella Jordanin, erämaassa, Aromaassa, vastapäätä Suufia, Paaranin, Toofelin, Laabanin, Haserotin ja Dii-Saahabin välillä.

Nämät ovat ne sanat, mitkä Moses puhui koko Israelille, tällä puolella Jordania korvessa, sillä kedolla Punaisen meren kohdalla, Paranin,ja Tophelin, ja Labanin, ja Hatserotin ja Disahabin vaiheella,

These be the words which Moses spake unto all Israel on this side Jordan in the wilderness, in the plain over against the Red sea , between Paran, and Tophel, and Laban, and Hazeroth, and Dizahab.

5.Moos.1:40

Mutta te kääntykää takaisin ja lähtekää liikkeelle erämaahan, Kaislameren tietä.






















































18

Vaan palatkaat te ja menkäät korpeen, Punaisen meren tietä.

But as for you, turn you, and take your journey into the wilderness by the way of the Red sea.

5.Moos.2:1

"Sitten me käännyimme toisaalle ja lähdimme liikkeelle erämaahan, Kaislameren tietä, niinkuin Herra oli minulle puhunut, ja kiertelimme kauan aikaa Seirin vuoristossa.

Silloin me palasimme ja matkustimme korpeen Punaisen meren tietä, …

Then we turned, and took our journey into the wilderness by the way of the Red sea, …

5.Moos.11:4

mitä hän teki egyptiläisten sotajoukolle, heidän hevosillensa ja vaunuillensa, joiden päälle hän vyörytti Kaislameren vedet, kun he ajoivat teitä takaa, ja jotka Herra hukutti, niin ettei heitä enää ole,

… Egyptiläisten sotaväelle, heidän hevosillensa ja vaunuillensa, kuin hän antoi Punaisen meren vedet …

… the army of Egypt, unto their horses, and to their chariots; how he made the water of the Red sea …

Joosua 2:10

Sillä me olemme kuulleet, kuinka Herra kuivasi Kaislameren vedet teidän tieltänne, kun lähditte Egyptistä …

… kuinka Herra kuivasi Punaisen meren vedet teidän edestänne lähteissänne Egyptistä, …

For we have heard how the LORD dried up the water of the Red sea for you, when ye came out of Egypt;

Joosua 4:23

koska Herra, teidän Jumalanne, kuivasi Jordanin veden teidän tieltänne, kunnes olitte kulkeneet virran poikki, samoinkuin Herra, teidän Jumalanne, teki Kaislamerelle, jonka hän kuivasi meidän tieltämme, kunnes olimme kulkeneet sen poikki

… niinkuin Herra teidän Jumalanne teki Punaisessa meressä, jonka hän kuivasi meidän edestämme …

… as the LORD your God did to the Red sea, which he dried up from before us, until we were gone over

Joosua 24:6-7

Ja kun minä vein teidän isänne pois Egyptistä ja te olitte saapuneet meren rannalle, ajoivat egyptiläiset teidän isiänne takaa sotavaunuilla ja ratsumiehillä Kaislamereen saakka. Niin he huusivat Herraa, ja hän pani pimeyden teidän ja egyptiläisten välille ja antoi meren tulla heidän ylitsensä, ja se peitti heidät;

… ja te tulitte meren tykö; ja Egyptiläiset ajoivat teidän isiänne takaa vaunuin ja ratsasmiesten kanssa Punaiseen mereen saakka … ja saatti meren heidän päällensä, ja peitti heidät.

… and ye came unto the sea; and the Egyptians pursued after your fathers with chariots and horsemen unto the Red sea. … and brought the sea upon them, and covered them; …




















http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=Joos.+2%3A1&ent=08085&ent2=8804

http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=Joos.+2%3A1&ent=03068




























19

Tuom.11:16

Sillä tullessaan Egyptistä Israel kulki erämaan kautta Kaislamerelle saakka ja tuli Kaadekseen

... matkusti Israel korven lävitse Punaiseen mereen asti, ja tuli Kadekseen.

… and walked through the wilderness unto the Red sea, and came to Kadesh;

1.Kun.9:26

Kuningas Salomo rakensi myös laivaston Esjon-Geberissä, joka on lähellä Eelatia Kaislameren rannalla Edomin maassa. (27.) Tähän laivastoon Hiiram lähetti palvelijoitaan, meritaitoisia laivamiehiä, Salomon palvelijain mukaan.

…EtseonGeberissä, joka liki Elotia on, Punaisen meren reunan tykönä Edomilaisten maalla.

… a navy of ships in Eziongeber, which is beside Eloth, on the shore of the Red sea, in the land of Edom.

1.Kun.22:48 (seuraavissa jakeissa ei näy mainintaa merestä, kuitenkin alkutekstissä pitäisi olla… Ezion-Geber on kuitenkin rannalla)

(49) Ja Joosafat oli teettänyt Tarsiin-laivoja, joiden oli määrä kulkea Oofiriin kultaa noutamaan; mutta laivat eivät päässeet lähtemään, sillä ne särkyivät Esjon-Geberissä.

… for the ships were broken at Eziongeber.

Jesaja 11:15

Ja Herra vihkii tuhon omaksi Egyptin merenlahden ja vihansa hehkussa kohottaa kätensä Eufrat-virtaa vastaan, lyö sen hajalle seitsemäksi puroksi ja tekee sen kengin kuljettavaksi.

Ja Herra on kiroova Egyptin meren lahden, …

And the LORD shall utterly destroy the tongue of the Egyptian sea; …

Ja Herra kuivattaa Egyptin merenlahden, ja kohottaa voimansa iskun Eufratia vastaan Aramean käännös Jesaja 43:16 Näin sanoo Herra, joka teki tien mereen ja polun valtaviin vesiin,

Jesaja 51:15

Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka liikutan meren, niin että sen aallot pauhaavat, jonka nimi on Herra Sebaot

Jesaja 63:13

hän, joka kuljetti heitä syvyyksissä niinkuin hevosia erämaassa, eivätkä he kompastelleet?

That led them through the deep, as an horse in the wilderness, that they should not stumble?

http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=Tuom.+11%3A1&ent=03212&ent2=8799

http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=Tuom.+11%3A1&ent=04057



http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=Tuom.+11%3A1&ent=0935&ent2=8799


http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=1.+Kun.+9%3A1&ent=0590









http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=1.+Kun.+22%3A1&ent=07665&ent2=8738


http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=Jes.+11%3A1&ent=03068

http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=Jes.+11%3A1&ent=02763&ent2=8689









20

Jeremia 31:35

Näin sanoo Herra, joka on pannut auringon valaisemaan päivää, kuun ja tähdet lakiensa mukaan valaisemaan yötä, hän, joka liikuttaa meren, niin että sen aallot pauhaavat

… which divideth the sea when the waves thereof roar; …

Jeremia 49:21

Heidän sortumisensa pauhusta vapisee maa; huudetaan, niin että ääni kuuluu Kaislamerelle asti.

… ja heidän parkunsa ja huutonsa pitää kuultaman Punaisessa meressä.

The earth is moved at the noise of their fall, at the cry the noise thereof was heard in the Red sea.

Ps.106:7

Eivät meidän isämme Egyptissä painaneet mieleensä sinun ihmeitäsi, eivät muistaneet sinun monia armotekojasi, vaan niskoittelivat meren rannalla, Kaislameren rannalla.

… Punaisen meren tykönä.

… even at the Red sea.

Ps.106:9

Hän nuhteli Kaislamerta, ja se kuivui. Hän kuljetti heitä syvyyksissä niinkuin erämaassa.

Ja hän uhkasi Punaista merta, niin se kuivui;…

He rebuked the Red sea also, and it was dried up:…

Ps.106:22

ihmeitä Haamin maassa, peljättäviä tekoja Kaislameren rannalla.

Ihmeitä Hamin maalla, ja peljättäviä töitä Punaisen meren tykönä

Wondrous works in the land of Ham, and terrible things by the Red sea.

Ps.136:13,15

joka jakoi Kaislameren kahtia, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti,… ja syöksi faraon sotajoukkoineen Kaislamereen …

Joka Punaisen meren jakoi kahtia;… Joka Pharaon sotaväkinensä Punaiseen mereen upotti …

To him which divided the Red sea into parts: … But overthrew Pharaoh and his host in the Red sea: …

Nehemia 9:9,11 Ja sinä näit meidän isiemme kurjuuden Egyptissä ja kuulit heidän huutonsa Kaislameren rannalla. … ja kuulit heidän huutonsa Punaisen meren tykönä… niin että he kuivalla menivät keskitse meren … 12012015JK jouninkootut.info

http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=Jer.+31%3A1&ent=07280&ent2=8802

http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=Jer.+31%3A1&ent=03220












http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=Ps.+106%3A1&ent=05488


http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=Ps.+106%3A1&ent=01605&ent2=8799



















21

Lisäys ja samalla korjaus edellä olevaan kirjoitukseeni, jonka tein vuoden 2015 alussa. Kerroin edellä oman epäilyni tämän kirjoituksen ensimmäisellä sivulla, että Kaislameri on Lutherin keksintöä. Kuitenkaan tämä ei ole totta, koska lukiessani arameankielestä käännettyjä VT: n kirjoituksia, niin sieltä löytyi tällainen kirjoitus, mikä löytyy Jesajan luvusta 43:2 ”Aikaisemmin, kun kuljit Suufin meren kautta, minun sanani oli sinun auttajasi. Faarao ja egyptiläiset, jotka olivat lukuisat kuin virran vedet, eivät vallinneet sinua. Toisella kerralla, kun sinä tulet kulkemaan kansakuntien keskuudessa, jotka ovat voimalliset kuin tuli, eivät hekään sinua vallitse, ja kuningaskunnat, jotka ovat väkevät kuin liekki, eivät hekään sinua hävitä”. – Jes.43:2 Kirjoituksen kääntäjä on laittanut huomautuksena tähän jakeeseen: Suf, kaisla. Kaislameri. Mutta sana merkitsee myös loppua, hävitystä ja pois leikkaamista. Kääntäjän selityksen mukaan Kaislameri on käännös arameankielestä. Nyt kun myös arameankielinen Uusi Testamentti on saatu vuoden 2015 lopulla kokonaan käännettyä suomeksi, niin sieltä löytyy Apostolien teoista yksi kohta, missä kerrotaan tästä Sufin merestä: Tämä (Mooses), joka vei heidät ulos tehden merkkejä ja ihmeitä ja voimatekoja Egyptin maassa ja Suf’n meressä, ja erämaassa neljäkymmentä vuotta. – Apt.7:36 12012016JK jouninkootut.info

22


Israelin kansan leiripaikat 40 vuotta kestäneen erämaavaelluksen aikana Paikannimien alla olevat ensimmäiset jakeet ovat 4. Mooseksen kirjasta Aiemmat osat: Osa 1: Lähdöstä meren yli Osa 2: Yam Suph

Ja Israelin kansan matka jatkuu… Osa 3: Punaiselta mereltä Refidimiin 6. Eetamin erämaa (Wilderness of Etham) (Wilderness of Shur). Midianin rannikkoseutu nykyisen Saudi-Arabian/Jordanian rajamailla …erämaahan ja vaelsivat kolmen päivän matkan Eetamin erämaassa…33:8 Niin Moses antoi Israelin lasten vaeltaa Punaisen meren tyköä, ja he menivät Suurin korpeen: ja matkustivat kolme päivää korvessa, ja ei löytäneet vettä. 2.Moos.15:22 Biblia Paikasta käytetään edellä luetun mukaisesti myös nimitystä Suurin erämaa (wilderness of Shur). Shur tarkoittaa seinää, muuria. Tultuaan Punaisen meren itärannalle kansa jatkoi jonkin matkaa pohjoiseen päin Agaban suuntaan. Tätä aluetta R.F. Burton tekemässään kartassa v.1878 nimittää nimellä Etham sekä vuorenhuipun että solan (wadi) osalta. Tämä sama sana Etham oli esillä jo leiripaikka nro 3 yhteydessä. Ero on siinä, että nyt ollaan meren itäpuolella, edellisessä oli kyse meren länsipuolesta. Tämä oli Edomin kansan reuna-aluetta etelän osalta. Sana Edom tarkoittaa punaista ja sana Etham liittyy ilmeisesti samaan sanaan punainen. Punainen meri on saanut ilmeisesti nimensä siitä, että auringon ollessa alhaalla se värjää vedenpinnan punaiseksi johtuen ympärillä olevien vuorien ja maa-aineksen punaisesta tai vaaleanpunaisesta väristä. Punertavaa on siis meren molemmilta puolilta katsottuna, niinpä vastakkaisista maa-alueista voitiin käyttää nimitystä Etham. Kansa oli nyt Midianissa, sen alueen läheisyydessä, mistä Mooses oli lähtenyt takaisin Egyptiin. Midianin papin Jetron luota. Midianin alue oli Edomin eteläpuolella ja se sijaitsi pitkin Agaban lahden ranta-aluetta ja sen lähialueita. Entinen Saudi-Arabian arkeologi Yuris Zarin on kirjoittanut, että Midian on Arabian luoteisen osan nimi myöhäisellä pronssiajalla, Mooseksen aikaan. Midianilaiset ilmaantuivat alueelle noin 1400 vuotta ennen ajanlaskun alkua. He olivat seemiläistä kansaa valvoen ja halliten kauppaa eteläiseen Arabiaan.

23

Entä sitten mistä sana Midian on peräisin? Nimi johtaa Aabrahamin sivuvaimon Keturan poikaan Midianiin, jolla oli viisi veljeä. Ja sitten myöhemmin Midianin suku jatkui viiden pojan kautta: Ja Keturan, Aabrahamin sivuvaimon, pojat, jotka tämä synnytti, olivat Simran, Joksan, Medan, Midian, Jisbak ja Suuah. Joksanin pojat olivat Saba ja Dedan. Ja Midianin pojat olivat Eefa, Eefer, Hanok, Abida ja Eldaa. Kaikki nämä olivat Keturan jälkeläisiä. 1.Aikakirja 1:32-33 1600-luvun vanhoista kartoista voidaan lisäksi nähdä, että Agaban lahden itäinen ranta-alue on nimeltään Midian, kuten aluetta myös nykyisin kutsutaan. 7. Maara (Marah) Midianin erämaassa. Kitkerät lähteet …ja leiriytyivät Maaraan. Sitten he lähtivät Maarasta… 33:8-9 Sitten he tulivat Maaraan; mutta he eivät voineet juoda Maaran vettä; sillä se oli karvasta. Sentähden paikka sai nimen Maara. 2.Moos.15:23 Mar on hebreaa ja tarkoittaa kitkerää, karvasta. Vesi oli todennäköisesti suolaista. Samasta sanasta tulee moneen kieleen eri meri-sanat: mare, meer ja myös suomenkielen meri. Merivesi on suolaista. Kuuluisa juutalainen historian kirjoittaja Josephus kertoo, että tähän asti kansalla oli ollut vettä (ehkä lampaannahkasta tehdyissä vesileileissä), mutta nyt vesi oli loppunut. Jo edellisen leiripaikan yhteydessä luettiin, että kansa ei löytänyt vettä. Tilanne oli vakava valtavalle kansanjoukolle ja kaikille eläimille. Mikään ei ole niin tärkeää kuin vesi elämän jatkumisen suhteen. Jumala oli sallinut tällaisen hätätilanteen syntymisen halutessaan koetella kansaa. Niin kansa napisi Moosesta vastaan ja sanoi: "Mitä me juomme?" Mutta hän huusi Herran puoleen; ja Herra osoitti hänelle puun, jonka hän heitti veteen, ja vesi tuli makeaksi. Siellä hän antoi kansalle lain ja oikeuden, ja siellä hän koetteli sitä. 2.Moos.15:24-25 Paikallisessa Saudi-Arabian kartassa Jabal Al Lawz –vuoren (Hoorebin vuori) lähellä on paikka nimeltään ”Ain Marra”. Ei tiedetä, onko tämä se kirjoitusten Maara, mutta nimi on lähes samanlainen. ”Ain” on arabiaa ja se tarkoittaa lähdettä. Näin ollen Ain Marra tarkoittanee kitkerää lähdettä. 8. Eelim (Elim) Midianissa. 12 vesilähdettä ja 70 palmua ….ja tulivat Eelimiin. Eelimissä oli kaksitoista vesilähdettä ja seitsemänkymmentä palmupuuta, ja he leiriytyivät sinne. Ja he lähtivät Eelimistä... 33:9-10 Sitten he tulivat Eelimiin; siellä oli kaksitoista vesilähdettä ja seitsemänkymmentä palmupuuta. Ja he leiriytyivät siellä veden ääreen. 2.Moos.15:27

24

Nykyisin tällä alueella on keidas, jossa on useita satoja palmuja ja kaksitoista vesilähdettä. Keitaan vesilähteet ovat yhä käytössä ja lisäksi palmut ovat harvinaisia näillä seuduilla. The Exodus Case-kirjassa on kuva tästä keitaasta, jossa on 12 vesilähdettä. 9. Punainen meri (Yam Suph, Kaislameri) Midianin rannikolla … ja leiriytyivät Kaislameren rannalle. Ja he lähtivät Kaislameren rannalta… 33:10-11 …ja sioittivat itsensä Punaisen meren tykö. Ja matkustivat Punaisen meren tyköä… Biblia Tästä leiripaikasta ei ole saatavissa muuta tietoa. 10. Siinin erämaa (Wilderness of Sin). Midianissa, Eelimin ja Siinain (Hoorebin) vuoren välillä. Kansalla on nälkä. Viiriäiset. Manna …ja leiriytyivät Siinin erämaahan. Ja he lähtivät Siinin erämaasta… 33:11-12 Kansa oli lähtenyt Egyptistä ensimmäisen kuukauden 15. päivä. Tässä vaiheessa matkaan oli kulunut aikaa tasan kuukauden verran: Sitten he lähtivät, koko Israelin kansa, liikkeelle Eelimistä ja tulivat Siinin erämaahan, joka on Eelimin ja Siinain välillä, toisen kuun viidentenätoista päivänä siitä, kun he olivat lähteneet Egyptin maasta 2.Moos. 16:1 Tässä paikassa kansa alkoi taas nurisemaan Moosesta ja Aaronia vastaan, koska heillä oli nälkä. "Jospa olisimme saaneet surmamme Herran kädestä Egyptin maassa, jossa istuimme lihapatain ääressä ja leipää oli kyllin syödäksemme! Mutta te olette tuoneet meidät tähän erämaahan antaaksenne koko tämän joukon kuolla nälkään." 2. Moos.16:3 Täällä Siinin erämaassa tapahtui ensimmäistä kertaa Jumalan antama ruokaihme, jopa kahdella eri tavalla. Kansa sai ensimmäisen kerran mannaa ja tästä eteenpäin lähes 40 vuoden ajan kuusi kertaa viikossa. Ainoastaan sapattina ei mannaa ilmestynyt. Sapattia edeltävänä päivänä mannaa löytyi kahden päivän tarpeet ja ne eivät sinä aikana pilaantuneet. Niin Herra sanoi Moosekselle: "Katso, minä annan sataa teille leipää taivaasta. Ja kansa menköön ja kootkoon kunakin päivänä sen päivän tarpeen. Näin minä koettelen heitä, vaeltavatko he minun lakini mukaan vai eivät. Ja kun he kuudentena päivänä valmistavat sen, mitä ovat tuoneet kotiin, niin sitä on oleva kaksi kertaa niin paljon, kuin mitä he muutoin joka päivä kokoavat." 2.Moos.16:4-5 Mutta ennen mannan laskeutumista kansa sai haluamaansa lihaa taivaalta viiriäisten muodossa, jotka peittivät koko leirin alueen:

25

Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: "Minä olen kuullut israelilaisten napinan. Puhu heille ja sano: Iltahämärässä teillä on oleva lihaa syödäksenne … Ja illalla tuli viiriäisiä, ja ne peittivät leirin … 2.Moos.16:11-13 Näitä pienikokoisia lintuja on täytynyt laskeutua valtaisa määrä maan päälle kerättäväksi, jotta kaikki saivat oman osansa lihasta. Juutalainen historian kirjoittaja Josephus kertoo tästä tapahtumasta, että viiriäiset lensivät Arabian lahdelta. Ja sitten aamulla oli ensimmäistä kertaa se hetki, jolloin maassa oli jotain aivan uutta ja outoa. Tämä ennestään tuntematon ruoka sai nimen kansalta itseltään kysymyssanan muodossa. Nimi manna tulee kysymyksestä 'mitä (tämä on)?', hepreaksi man. … ja aamulla laskeutui kastesumu leirin ympärille. Ja kun kastesumu oli haihtunut, katso, erämaassa oli maan pinnalla jotakin hienoa, suomujen tapaista, jotakin hienoa niinkuin härmä. Kun israelilaiset näkivät sen, kyselivät he toisiltansa: "Mitä tämä on?" Sillä he eivät tienneet, mitä se oli. Ja Mooses sanoi heille: "Tämä on se leipä, jonka Herra on antanut teille syötäväksi. 2.Moos.16:13-15 …Man tämä on; sillä he ei tietäneet mitä se oli. Biblia Manna oli makeaa ja lisäksi sen koosta voidaan tietää, koska sitä verrattiin korianterin siemeniin, mitkä ovat läpimitaltaan 3-6 mm kokoisia palloja. Korianteri oli siihen aikaan tunnettu maustekasvi, koska se mainittiin Mooseksen toimesta. Ehkä ihmiset tiesivät myös tämän kasvin terveysvaikutuksista, tässä seuraavassa linkissä lisätietoa korianterista näin sivupolkuna: http://terveyshymy.fi/artikkelit/korianterin-yllattavat-kyvyt Ja Israelin heimo antoi sille nimen manna. Ja se oli valkean korianderinsiemenen kaltaista ja maistui hunajakakulta. 2.Moos.16:31 Voimme lukea tämän kaiken ja ainoastaan ajatella, että ”oli hyvä, että saivat ruokaa”. Mutta kun alamme lähemmin tarkastella tätä manna-asiaa, niin ehkä hämmästymme niistä ruokamääristä, mitä kansalle jaettiin yliluonnollisella tavalla taivaasta tästä päivästä lähtien lähes 40 vuoden ajan kuutena päivänä viikossa. On selvää, että tämä jatkuva ruokaihme on aivan omassa luokassaan ihmetekojen joukossa ja sitä on kuvattu myös muissa kirjoituksissa Raamatussa: Mutta seuraavana päivänä lakkasi manna, koska he söivät sen maan tuotteita; eivätkä israelilaiset enää saaneet mannaa, vaan he söivät sinä vuonna Kanaanin maan satoa. Joosua 5:12 Ja he puhuivat Jumalaa vastaan sanoen: "Voikohan Jumala kattaa pöydän erämaassa? …Hän käski pilviä korkeudessa ja avasi taivaan ovet; hän satoi heille ruuaksi mannaa, hän antoi heille taivaan viljaa. Ihmiset söivät enkelien leipää; hän lähetti heille evästä yllin kyllin. Psalmit 78:19,23-25 Katsotaan sitten, millaisista ruokamääristä oli kyse. Jokaista ihmistä varten piti kerätä maasta viitenä aamuna yksi omer-mitta mannaa, kuudentena aamuna kaksinkertainen määrä ja sapattina sitä ei tullut yhtään maan pinnalle.

http://terveyshymy.fi/artikkelit/korianterin-yllattavat-kyvyt

26

Ja näin on Herra käskenyt: Kootkaa sitä, jokainen tarpeenne mukaan; ottakaa goomer-mitta mieheen perheenne pääluvun mukaan, kukin niin monelle, kuin kullakin majassansa on." … Mutta kun he mittasivat sen goomer-mitalla, niin ei sille jäänyt liikaa, joka oli koonnut enemmän, eikä siltä puuttunut, joka oli koonnut vähemmän; jokainen oli koonnut niin paljon, kuin hän tarvitsi. Ja Mooses sanoi heille: "Älköön kukaan jättäkö siitä mitään huomiseksi." Mutta he eivät kuulleet Moosesta, vaan muutamat jättivät siitä jotakin huomiseksi. Niin siihen kasvoi matoja, ja se rupesi haisemaan; ja Mooses vihastui heihin. Ja he kokosivat sitä joka aamu sen verran, kuin kukin tarvitsi; mutta kun aurinko alkoi paahtaa, niin se suli. 2.Moos.16:16, 18-21

Suomalainen käännös KR-33 käyttää väärää sanaa, mitan oikea nimi on omer. Hebrean selitys sanalle: o'-mer a dry measure of 1/10 ephah (about 2 litres). Eli omer-mitta oli noin 2 litraa, joissain selityksissä on mainittu 2,2 litraa. Kun 2 miljoonaa ihmistä saa ruokaa kukin 2 litraa, niin siitä tulee tilavuus, mikä on suuruudeltaan noin neljä tuhatta (4000) kuutiometriä eli lähes puoli miljoonaa 10 litran sankoa! Näistä luvuista saamme käsityksen, millaisesta ruokaihmeestä oli kyse 40 vuoden ajan. Lisäksi yhtenä päivänä määrä oli kaksinkertainen. Manna voitiin syödä sellaisenaan tai sitten se voitiin jauhaa leivän valmistamiseksi. Palataan tähän myöhemmin, kun käsitellään leiripaikkaa Hoorebin vuoren yhteydessä. Lisäksi on tehtävä sellainen huomio, että mannamäärä saattoi olla jopa puolta suurempi, jos myös kansan mukana kulkenut karja käytti samaa ruokaa ravinnokseen. Karja syö ruohoa, mutta on hyvin kyseenalaista ja epätodennäköistä, että sitä olisi ollut riittävästi erämaaolosuhteissa. Joten on täysin mahdollista, että myös eläimet söivät tätä ”enkelien leipää” heti yön jälkeen, kun se oli ilmestynyt maan pinnalle. Manna oli koostumukseltaan terveellistä, koska se oli kansan ainoa ravinnon saannin lähde eikä kirjoituksissa ole mainintaa siitä, että kansa olisi kärsinyt sairauksista tai aliravitsemuksesta.

11. Dofka (Dophkah) Midianissa …ja leiriytyivät Dofkaan. Ja he lähtivät Dofkasta… 33:12-13 Tästä leiripaikasta ei ole saatavissa muuta tietoa. 12. Aalus (Alush) Midianissa …ja leiriytyivät Aalukseen. Ja he lähtivät Aaluksesta… 33:13-14 Tästä leiripaikasta ei ole saatavissa muuta tietoa. Näistä monista pysähdyksistä ja suunnanvaihdoksista voidaan sanoa, että meno kohti Siinain vuorta vaikuttaa kovin sekavalta. Kansa on ollut koko ajan Midianissa Punaisen meren ylityksen jälkeen ja lähellä sitä Siinain eli Hoorebin vuorta, minne Jumala oli luvannut johdattaa kansan. Mooses oli tietoinen tästä asiasta ja samoin Mooses tunsi nämä seudut hyvin, olihan hän paimentanut näillä mailla lampaita lähes 40 vuoden ajan. Kuitenkaan Mooses ei voinut vaikuttaa matkan suuntaan eikä nopeuteen, koska Herra itse ohjasi matkaa pilven- ja tulenpatsaan välityksellä. Jumala halusi näin ensin koetella kansaa nähdäkseen, kuinka uskollinen se oli Hänelle. Suurin taakka kohdistui Moosekseen ja Aaroniin, joita kohtaan kansa oli jo monta kertaa ollut tyytymätön. Mutta heidän syytöksensä oli itse asiassa samaa kuin he olisivat syyttäneet Herraa.

27

13. Refidim (Rephidim) Midianissa. Hoorebin vuoren luona. Hoorebin kallio. Ensimmäinen taistelu. Mooseksen vaimo, pojat ja appi tulevat Mooseksen luo …ja leiriytyivät Refidimiin; siellä ei ollut vettä kansan juoda. Ja he lähtivät Refidimistä …33:14-15 Sitten kaikki israelilaisten seurakunta lähti liikkeelle Siinin erämaasta ja matkusti levähdyspaikasta toiseen Herran käskyn mukaan. Ja he leiriytyivät Refidimiin; siellä ei ollut vettä kansan juoda. 2.Moos.17:1 ”Levähdyspaikasta toiseen” viittaa kahteen edelliseen paikkaan, leiripaikat nro 11 Dofka ja nro 12 Aalus Kansalla oli jälleen kova jano ja se riiteli Moosesta vastaan. Todellisuudessa riitely kohdistui Herraa vastaan. Jumala halusi kuitenkin näyttää ihmeellisellä tavalla, kuinka se pitää huolta kansan tarpeista. Jumala oli luvannut ennen Egyptistä lähtöä Moosekselle, että he tulisivat menemään Hoorebin vuorelle. Nyt he olivat tulleet aivan sen läheisyyteen, mutta kansa oli janoinen: Katso, minä seison siellä sinun edessäsi kalliolla Hoorebin luona; lyö kallioon, ja siitä on vuotava vettä, niin että kansa saa juoda." Ja Mooses teki niin Israelin vanhimpain nähden. Ja hän antoi sille paikalle nimen Massa ja Meriba sentähden, että israelilaiset siellä riitelivät ja kiusasivat Herraa, sanoen: "Onko Herra meidän keskellämme vai ei?" 2.Moos.17:6-7 The Exodus Case-kirjassa on yksityiskohtaisia kuvia tästä merkillisestä lähes 20 metriä korkeasta pohjaan saakka halkaistusta kalliosta, mikä on seisoo kukkulan laella yksinäisenä Hoorebin vuoren läheisyydessä ja erottuu selvästi jo kaukaa. Historioitsija Josephus (eli Jeesuksen jälkeen noin v.34-100) on kirjoittanut tästä Hoorebin kalliosta, että kansa sai vettä sellaisesta paikasta, mistä se ei voinut sitä odottaa. Tämän kukkulan ja kalliokiven ympäristössä on laaja tasankoalue, johon mahtuu suuri ihmismäärä. Israelilaisten ensimmäinen taistelu tapahtui tämän halkaistun kallion läheisyydessä amalekilaisia vastaan. On täysin mahdollista, että taistelu käytiin tämän saman vuoren ympärillä tasangolla Mooseksen noustessa ylös johtamaan taistelua. Taistelu kesti iltaan saakka. Samoin on mahdollista, että voiton jälkeen tehty alttari tehtiin tähän samaan paikkaan. Israelin kansa oli lähtenyt Egyptistä ilman aseita. Kuitenkin he olivat saaneet aseita, ainakin miekkoja, hukkuneilta egyptiläisiltä. Josephus kertoo, että ”seuraavana päivänä kaikki egyptiläisten aseet oli kerätty leiriin voimakkaiden merivirtojen ja tuulen avustuksella. Tämä kaikki tapahtui jumalallisen väliintulon seurauksena. Sitten kansa määrättiin aseistautumaan ennen lähtöä rannalta.” Sitten tulivat amalekilaiset ja taistelivat Israelia vastaan Refidimissä. Niin Mooses sanoi Joosualle: "Valitse meille miehiä, mene ja taistele huomenna amalekilaisia vastaan. Minä asetun vuoren huipulle, Jumalan sauva kädessäni." 2.Moos.17:8-9 Ja niin kauan kuin Mooses piti kätensä ylhäällä, oli Israel voitolla; mutta kun hän antoi kätensä vaipua, olivat amalekilaiset voitolla. Mutta kun Mooseksen kädet väsyivät, ottivat he kiven ja asettivat sen hänen allensa, ja hän istui sille, ja Aaron ja Huur kannattivat hänen käsiänsä kumpikin puoleltansa. Näin hänen kätensä kestivät vahvoina auringon laskuun asti. 2.Moos.17:11-12

28

Ja Joosua voitti amalekilaiset ja heidän sotaväkensä miekan terällä. Ja Herra sanoi Moosekselle: "Kirjoita tämä kirjaan muistoksi ja teroita se Joosuan mieleen: Minä pyyhin pois amalekilaisten muiston taivaan alta." Ja Mooses rakensi alttarin ja pani sille nimeksi: "Herra on minun lippuni." 2.Moos.17:13-15 Samanaikaisesti taistelusta tietämättä Mooseksen vaimo Sippora, pojat Geersom ja Elieser ja appi Jetro lähtivät kodistaan Mooseksen luo vuoren läheisyyteen. Jetroa (Jethro) kutsuttiin myös nimellä Reuel, mikä tarkoittaa Jumalan henki. He eivät missään vaiheessa olleet kansan mukana ylittämässä Punaista merta. Kuitenkin he uskoivat ja tiesivät, että Mooses tuo kansan Jumalan johdatuksessa Hoorebin vuoren luo, minkä läheisyydessä Mooseksen perhe ja appi asuivat. Sippora ja pojat olivat menneet suoraan Sipporan isän Jetron luo Mooseksen käskystä siinä vaiheessa, kun he olivat olleet nykyisen Eilatin läheisyydessä leiripaikassa nro 3 Eetam (Etham). Miksi Mooses laittoi vaimonsa ja poikansa suoraan kotiin? Ehkä suojellakseen heitä, kun Mooses oli saanut käskyn muuttaa suuntaa kohti etelää ja havaitsi, että nyt ei kaikki menekään niin kuin hän oli luullut. Ja Midianin pappi Jetro, Mooseksen appi, sai kuulla kaikki, mitä Jumala oli tehnyt Moosekselle ja kansalleen Israelille, kuinka Herra oli vienyt Israelin pois Egyptistä. Ja Jetro, Mooseksen appi, otti mukaansa Sipporan, Mooseksen vaimon, jonka tämä oli lähettänyt kotiin, ja hänen kaksi poikaansa; näistä oli toisen nimi Geersom, koska Mooses oli sanonut: "Minä olen muukalainen vieraalla maalla", ja toisen nimi Elieser, koska hän oli sanonut: "Isäni Jumala oli minun apuni ja pelasti minut faraon miekasta." Ja Jetro, Mooseksen appi, tuli hänen poikiensa ja hänen vaimonsa kanssa Mooseksen luo erämaahan, jossa tämä oli leiriytynyt Jumalan vuoren juurelle. Ja hän käski sanoa Moosekselle: "Minä Jetro, sinun appesi, ynnä vaimosi kahden poikansa kanssa olemme tulleet luoksesi." 2.Moos.18:1-6 Tämä on kaunista luettavaa Jumalan täydellisestä johdatuksesta myös koko perheen osalta! Seuraavista alla olevista sanoista ilmenee, että Jetro ei tiennyt Egyptistä lähdön jälkeisistä vaiheista, koska Mooseksen piti kertoa ne hänelle teltassa. Jos Sippora ja pojat olisivat olleet ylittämässä merta ja vasta sen jälkeen menneet kotiin, niin silloin Jetro olisi saanut kuulla tapahtumista heiltä heti kotiin saapumisen jälkeen. Kirjoitusten mukaan näin ei kuitenkaan ollut, vaan he olivat tulleet kotiin jo aiemmin. Niin Mooses meni appeansa vastaan, kumarsi ja suuteli häntä. Ja kun he olivat tervehtineet toisiansa, menivät he telttaan. Ja Mooses kertoi apellensa kaikki, mitä Herra oli tehnyt faraolle ja egyptiläisille Israelin tähden, ja kaikki ne vaikeudet, jotka heitä olivat kohdanneet matkalla, ja kuinka Herra oli pelastanut heidät. 2.Moos.18:7-8 Ja Israelin kansan matka jatkuu … 16012015JK jouninkootut.info

Seuraavilla sivuilla on paljon kuvia liittyen näihin Israelin kansan leiripaikkoihin. Kullakin sivulla on yksi kuva. Kuvien yhteydessä on mainittu myös paikan koordinaatit. Lataamalla Google Earth-karttaohjelman koneellesi pääset katselemaan näitä historiallisia paikkoja https://www.google.fi/?gws_rd=ssl#q=google+earth

https://www.google.fi/?gws_rd=ssl#q=google+earth

29


Elimin keidas

”Sitten he tulivat Eelimiin; siellä oli kaksitoista vesilähdettä ja seitsemänkymmentä palmupuuta. Ja he leiriytyivät siellä veden ääreen. (2.Moos.15:27)

Sijainti: 28° 34' 7.97" N 34° 50' 18.77" E

Elim (Eelim) oli Israelin kansan leiripaikka nro 8



30


Elimin keidas

Laittamalla karttahakuun kuvan alaosassa olevan paikan nimi Tayyib Al Ism voidaan nähdä tämän Israelin kansan leiripaikan tarkka sijainti

https://www.google.fi/maps/place/Tayyib+al+Ism+49753,+Saudi-Arabia/@28.4945019,35.0414008,8.75z/data=!4m2!3m1!1s0x15ab3dbbc189ff7b:0x6956cf2d61129c57

Sijainti koordinaattien avulla: 28° 34' 7.97" N 34° 50' 18.77" E






31


Elimin keidas

sijainti: 28° 34' 7.97" N 34° 50' 18.77" E



32

Refidim, Israelin kansan leiripaikka nro 13

Halkaistu kallio ja siitä virtaava vesi

Kuvitteellinen kuva halkaistusta kalliosta, josta virtasi vettä

33


Halkaistu kallio

Katso, minä seison siellä sinun edessäsi kalliolla Hoorebin luona; lyö kallioon, ja siitä on vuotava vettä, niin että kansa saa juoda." Ja Mooses teki niin Israelin vanhimpain nähden. 2.Moos.17:6 Saudien ottama kuva.

Sijainti: 28° 43' 35.93" N 35° 14' 10.79" E



34


Halkaistu kallio

Myös saudit ovat viime vuosina tutkineet myös tätä Refidimin aluetta. Halkaistu kallio erottuu selkeästi myös kaukaa. 28° 43' 45.82" N 35° 14' 14.34" E



35


Halkaistu kallio

Sijainti: 28° 43' 35.93" N 35° 14' 10.79" E



36


Halkaistu kallio Refidimissä

28° 43' 13.44" N 35° 14' 12.95" E



37


Veden kuluttamaa kalliota Refidimissä

Halkaistun kallion alapuolella vesi on kuluttanut kallion pintaa

28° 43' 35.12" N 35° 14' 9.01" E



38


Halkaistu kallio ja Mooseksen pystyttämä alttari

Sitten tulivat amalekilaiset ja taistelivat Israelia vastaan Refidimissä. Niin Mooses sanoi Joosualle: "Valitse meille miehiä, mene ja taistele huomenna amalekilaisia vastaan. Minä asetun vuoren huipulle, Jumalan sauva kädessäni." 2.Moos.17:8-9 Ja niin kauan kuin Mooses piti kätensä ylhäällä, oli Israel voitolla; mutta kun hän antoi kätensä vaipua, olivat amalekilaiset voitolla. Mutta kun Mooseksen kädet väsyivät, ottivat he kiven ja asettivat sen hänen allensa, ja hän istui sille, ja Aaron ja Huur kannattivat hänen käsiänsä kumpikin puoleltansa. Näin hänen kätensä kestivät vahvoina auringon laskuun asti. 2.Moos.17:11-12 Ja Joosua voitti amalekilaiset ja heidän sotaväkensä miekan terällä. Ja Herra sanoi Moosekselle: "Kirjoita tämä kirjaan muistoksi ja teroita se Joosuan mieleen: Minä pyyhin pois amalekilaisten muiston taivaan alta." Ja Mooses rakensi alttarin ja pani sille nimeksi: "Herra on minun lippuni." 2.Moos.17:13-15 28° 43' 31.76" N 35° 14' 8.53" E



39


Kiveen piirretyt sandaalit Refidimissä

Saudien ottama kuva. Liittyykö tämä kuva alttarin ja paikan pyhyyteen. Sandaalit tuli riisua pois Herran läsnäolon edessä?

28° 43' 28.61" N 35° 14' 21.60" E



40


Telttapaikkojen jäänteitä Refidimissä

Israelilaiset asuivat teltoissa, joten näitä kiviä on käytetty telttojen pystyttämiseen ja niiden pysymiseen pystyssä. Ympyrällä olevilla kivillä telttakangas on saatu pidettyä kasassa ja samalla on estetty karjan pääsy teltan sisälle. Koska puutavaraa ei ollut, niin keskisalko on tehty päällekkäin ladotuista kivistä, joilla on saatu teltalle oikea korkeus ja muoto. Vastaavanlaisia telttojen ylläpidossa käytettyjä kiviä on löydetty Negevin autiomaasta ja myös muualta Israelista. 28° 42' 34.42" N 35° 14' 5.54" E



41



28° 42' 39.83" N 35° 14' 4.30" E



42



28° 42' 36.31" N 35° 14' 6.00" E



43


Israelin kansan leiripaikat 40 vuotta kestäneen erämaavaelluksen aikana Paikannimien alla olevat ensimmäiset jakeet ovat 4. Mooseksen kirjasta Aiemmat osat: Osa 1: Lähdöstä meren yli Osa 2: Yam Suph Osa 3: Punaiselta mereltä Refidimiin

Ja Israelin kansan matka jatkuu… Osa 4: Siinain eli Hoorebin vuorella 14. Siinain erämaa (Wildernes of Sinai). Siinain eli Hoorebin vuori. …ja leiriytyivät Siinain erämaahan. 33:15 Kolmantena kuukautena siitä, kun israelilaiset olivat lähteneet Egyptin maasta, juuri samana kuukauden päivänä, he tulivat Siinain erämaahan. Sillä he olivat lähteneet Refidimistä, tulleet Siinain erämaahan ja leiriytyneet erämaahan; ja Israel oli siellä leirissä vuoren kohdalla. Ja Mooses nousi Jumalan tykö, ja Herra huusi häntä vuorelta… 2.Moos.19:1-2 Ennen vuorelle saapumista silloin, kun Mooseksen appi Jetro oli vielä Mooseksen ja kansan luona, Jetro antoi Moosekselle tärkeän ohjeen, jota hänen täytyi siitä eteenpäin noudattaa. Jetro oli katsellut kuinka Mooses kaiket päivät aamusta iltaan istui kansa ympärillään ratkaisemassa kansan riita-asioita. Jetron mielestä Mooses uuvutti itsensä. Hänen tuli antaa vastuuta kansalle jakamalla kansa erikokoisiin ryhmiin ja kansan keskuudesta piti valita ryhmien tuomarit ja johtajat. Mooses totteli appensa ohjetta. Tämän jälkeen Jetro palasi yksinään takaisin kotiinsa. Mooseksen vaimo Sippora ja pojat jäivät kansan joukkoon jatkamaan erämaavaellusta. Seuraavana päivänä Mooses istui tuomitsemaan kansaa, ja kansa seisoi Mooseksen ympärillä aamusta iltaan asti. Kun Mooseksen appi näki kaiken, mitä hän teki kansalle, sanoi hän: "Mitä tämä puuha on, jota sinulla on kansan kanssa? Miksi sinä istut yksin ja kaikki kansa seisoo ympärilläsi aamusta iltaan asti?" Mooses vastasi apellensa: "Kansa tulee minun luokseni kysymään Jumalalta neuvoa. Kun heillä on jokin riita-asia, tulevat he minun luokseni, ja minä ratkaisen heidän riitansa ja ilmoitan heille Jumalan säädökset ja lait." Niin Mooseksen appi sanoi hänelle: "Siinä sinä et menettele viisaasti. Sinä uuvutat sekä itsesi että tämän kansan, joka on kanssasi; sillä tämä tehtävä on sinulle liian raskas, etkä sinä voi sitä yksinäsi toimittaa. Kuule nyt, mitä minä sanon. Minä neuvon sinua, ja Jumala on oleva sinun kanssasi. Ole sinä kansan edusmies Jumalan edessä, ja saata sinä sen asiat Jumalan eteen. Ja opeta heille säädökset ja lait, ja neuvo heille tie, jota heidän on kuljettava, ja mitä heidän on tehtävä. Mutta valitse koko kansasta kelvollisia ja Jumalaa pelkääväisiä, luotettavia ja väärää voittoa vihaavia miehiä, ja aseta ne heille

44

tuhannen, sadan, viidenkymmenen ja kymmenen päämiehiksi. Nämä tuomitkoot kansaa joka aika. Kaikki suuret asiat he saattakoot sinun tietoosi, mutta kaikki vähäiset asiat ratkaiskoot itse. Huojenna näin jotakin itseltäsi, ja kantakoot he kuormaa sinun kanssasi. Jos näin teet ja Jumala itse sinua näin käskee, niin sinä jaksat sen kestää; ja kaikki tämä kansa saa mennä rauhassa kotiinsa." Ja Mooses noudatti appensa puhetta ja teki kaiken, mitä tämä oli sanonut. Mooses valitsi kelvollisia miehiä koko Israelista ja asetti heidät kansan johtoon, tuhannen, sadan, viidenkymmenen ja kymmenen päämiehiksi. Nämä tuomitsivat kansaa joka aika. Vaikeat asiat he lykkäsivät Moosekselle, mutta vähäiset asiat he ratkaisivat itse. Sitten Mooses saattoi appensa matkaan, ja tämä meni omaan maahansa. 2.Moos.18:13-27 Sitten kansa saapui Siinain vuoren juurella. Egyptistä lähtö oli tapahtunut tasan kaksi kuukautta aiemmin. He olivat lähteneet Egyptistä ensimmäisen kuukauden 15. päivä ja saapuivat vuorelle kolmannen kuukauden 15. päivä. Vielä muutamia kuukausia aiemmin Mooses oli ollut näillä alueilla paimentamassa karjaa ja varmaan muisti käymänsä keskustelun Jumalan kanssa: Mutta Mooses sanoi Jumalalle: "Mikä minä olen menemään faraon tykö ja viemään israelilaisia pois Egyptistä?" Hän vastasi: "Minä olen sinun kanssasi; ja tämä olkoon sinulle tunnusmerkkinä, että minä olen sinut lähettänyt: kun olet vienyt kansan pois Egyptistä, niin te palvelette Jumalaa tällä vuorella." 2.Moos.3:11-12 Tunnusmerkki oli käynyt toteen! Mooses mukanaan suuri Israelin kansa oli saapunut Moosekselle entuudestaan tutun vuoren luo. Sen vieressä on täytynyt olla laaja ja tasainen maa-alue, jossa näin suuri ihmismäärä on voinut olla ja elää yhdessä heidän eläintensä kanssa. Lisäksi kansa ei leiriytynyt vain lyhyeksi aikaa vaan joutui olemaan samalla paikalla pitempään. Aiemmat pysähdyspaikat olivat lyhytkestoisia, mutta nyt oli toisin. Kaikkiaan kansa viipyi vuoren juurella vajaan vuoden, tarkkaan sanottuna 11 kuukautta ja viisi päivää (4.Moos.10:11-12). On arvioitu, että 2 miljoonaa ihmistä ja karja edellytti vähintään 40 neliökilometrin aluetta mahtuakseen samalle alueelle. Alue on helpompi ajatella niin, että se oli laajuudeltaan vähintään yli 6 km jokaiselta sivulta tai esim. 10 km pitkä ja 4 km leveä alue. (Mainittakoon tässä, että Nuweiban ranta-alue, josta kansa lähti ylittämään Punaista merta, on kooltaan niin suuri, että siihen mahtui kansa ja karja leiriytymään. Mainitsen tämän, koska jotkut väittävät kirjoituksissaan, että alue ei olisi ollut riittävän suuri. Kartoista voi mitata, mikä on alueen laajuus! Osassa 1 on kerrottu tarkemmin tästä Nuweibasta sanojen lisäksi myös kuvien kautta) Ei ole helppoa löytää mistä tahansa vuoristoisesta alueesta näin suurta tasankoa. Kuitenkin tämän Siinain eli Hoorebin vuoren (arabiaksi Jabal Al Lawz, tämä suomeksi Mantelivuori) edessä on tähän hyvin soveltuva alue, eikä ainoastaan alueen laajuuden ja muodon suhteen vaan myös muutoin. The Exodus Case-kirjassa (4.laajennettu painos v.2010) sivulla 295 satelliittikuvista kuvat 523-524 voidaan havaita, kuinka hyvin tumman Jabal Al Lawz-vuorijonon korkeimmalta huipulta (korkeus lähes 2600 metriä) katsottuna kohti itää voidaan nähdä tämä laaja tasankoalue, jonka laajuus on yli 40 neliökilometriä) Tasankoalue erottuu hyvin vaaleana toisin kuin lähes musta vuori. Tähän tummaan väriin palataan myöhemmin. Tasankoalueen korkeus on n. 1500-1550 metriä meren pinnan yläpuolella. Tältä laajalta israelilaisten leirialueelta on tehty hämmästyttäviä löytöjä, jotka tukevat historiallisina todisteina täydellisesti Raamattuun kirjattuja tapahtumia. Osa löydöistä on sellaisia, joita voidaan tehdä vain alueella liikuttaessa. Onneksi näin voitiin tehdä vielä silloin, kun Saudi-

45

Arabian viranomaiset antoivat tutkijoille siihen mahdollisuuden eivätkä tajunneet, mitä sieltä voitaisiin löytää. Nyt kaikki tällaiset tutkimukset lienee estetty ulkomaalaisten taholta, erillisiä alueita on jopa aidattu piikkilangoilla ja alueita valvotaan vartijoiden toimesta. Onneksi näitä historiallisia löytöjä voidaan katsella edellä mainitun kirjan runsaasta kuvavalikoimasta. Lisäksi näitä ainutlaatuisista todisteita voidaan katsella satelliittikuvien kautta, joiden julkaisua sauditkaan eivät voi estää. Lisäksi sauditutkijat itse ovat ottaneet viime aikoina erinomaisia kuvia ja laittaneet niitä esille. Tämän kirjoituksen jatkeena on runsaasti kuvia, jotka valaisevat suuresti näitä historiallisia tapahtumia. Jokainen voi halutessaan ladata tietokoneelle ilmaisen Google Earth-karttaohjelman ja katsella tätä ihmeellistä Mooseksen ajan näyttämöä. Ohjelman lataus täältä: https://www.google.fi/?gws_rd=ssl#q=google+earth Tietoja kohteiden karttakoordinaateista löytyy tämän kirjoituksen lopussa olevien kuvien mukana. Ja mitä kaikkea mielenkiintoista on löytynyt tältä vuorelta ja sen alla olevalta tasangolta? Aloitetaan ensin kivenlohkareista liittyen telttoihin. Näitä kivimuodostelmia löytyy tasangon etuosan länsipuolelta. Viittaus sijaintiin löytyy myös kirjoituksista. 2.Moos.19:2 King James käännös kertoo: …there Israel camped before the mount , samoin käännös -92 … jäivät leiriin Siinainvuoren juurelle. Alueen etuosassa on kiviä, jotka muodostavat valtavan määrän ympyröitä ja usein ympyrän keskellä on suuria kiviä. Kirjassa on sekä tutkijoiden ottamia lähikuvia että runsaasti muita ilmakuvia, esim. kirjan sivulla 299. Israelilaiset asuivat teltoissa, joten näitä kiviä on käytetty telttojen pystyttämiseen ja niiden pysymiseen pystyssä. Ympyrällä olevilla kivillä telttakangas on saatu pidettyä kasassa ja samalla on estetty karjan pääsy teltan sisälle. Koska puutavaraa ei ollut, niin keskisalko on tehty päällekkäin ladotuista kivistä, joilla on saatu teltalle oikea korkeus ja muoto. Vastaavanlaisia telttojen ylläpidossa käytettyjä kiviä on löydetty Negevin autiomaasta ja myös muualta Israelista. Alueelta on löytynyt myös myllynkiven osa, josta on kirjassa kuva sivulla 298. Samanlaisia kahdesta osasta muodostuvia myllynkiviä on löydetty muinaisesta Egyptistä, josta on myös kuvat. Israelin kansa tarvitsi mannan jauhamiseen välineitä, joten näin voidaan selittää autiomaasta löytynyt myllynkivi, jopa samanlainen, joita käytettiin Egyptissä. Edellisessä osassa 3 kerrotussa kirjoituksessa ilmenee, miten valtavia määriä mannaa kansaa sai kuutena päivänä viikossa koko 40 vuotta kestäneen vaelluksen aikana. Hoorebin vuoren korkein kohta on lähes 2600 metrin korkeudessa. Karttaohjelmassa sen koordinaattipiste on 28° 39' 32.26" N 35° 18' 10.87" E Siitä jonkin matkaa sivummalla varsinaisen leirialueen yläpuolella on itse asiassa kolme mustaa vuorenhuippua, jotka ovat korkeudeltaan n.2200-2300 metrin korkeudella. Siten ne ovat yli 700 metriä korkeammalla kuin leiritasanko. Jumala oli kieltänyt kansaa nousemasta vuorelle. Siihen oli oikeutettu aluksi vain Mooses. Myöhemmin vuorelle saivat nousta Aaron, Naadab, Abihu sekä 70 Israelin vanhinta (2. Moos.24:1). Ainoastaan Mooses sai tulla Jumalan puhutteluun, muiden tuli seisoa taaempana ja alempana. Kaikelta muulta kansalta vuorelle nouseminen oli kuoleman uhalla kielletty. Kansalle piti merkitä vuoren juurelle raja, mitä ei saanut ylittää. Ja merkitse raja kansalle yltympäri ja sano: 'Varokaa nousemasta vuorelle tahi koskettamasta sen juureen. Jokainen, joka vuoreen koskee, rangaistakoon kuolemalla. (2.Moos.19:2).

https://www.google.fi/?gws_rd=ssl#q=google+earth




46

The Exodus Case-kirjassa on kaksi kuvaa, jotka voidaan hyvin yhdistää tähän rajaan. Vuoren juurella näkyy kaksi tummista kivistä tehtyä riviä, jotka muodostavat pienen kohoaman. Merkittiinkö näin näkyviin raja, jota ei saanut ylittää? Lisäksi vuoren juurella on useita kiviin kaiverrettuja kuvia, joissa sandaalit on piirretty niin, että niistä ilmenee sandaalin siteiden olevan auki. (kirjan s.301, kuva 544). Tällaiset kuvat olivat tunnettuja Egyptissä ja ne kuvasivat sitä, että alue oli pyhää aluetta. Kerrottiinko näillä kiviin tehdyillä piirroksilla aluetta, mikä oli pyhä ja jonka toiselle puolelle ei ollut lupa tulla? Mooses sai heti ensimmäisen vuorelle nousun aikaan ohjeita, jotka tuli kertoa kansalle: ”Sitten Mooses kirjoitti kaikki Herran sanat. Ja hän nousi varhain seuraavana aamuna ja rakensi alttarin vuoren juurelle sekä pystytti kaksitoista patsasta Israelin kahdentoista sukukunnan mukaan. Ja hän lähetti israelilaisten joukosta nuoria miehiä uhraamaan polttouhreja ja teurastamaan härkiä yhteysuhriksi Herralle. Ja Mooses otti verestä puolet ja pani uhrimaljoihin, ja toisen puolen hän vihmoi alttarille. Ja hän otti liiton kirjan ja luki sen kansan kuullen. Ja he sanoivat: "Kaikkea, mitä Herra on puhunut, me noudatamme ja tottelemme." Niin Mooses otti veren ja vihmoi sitä kansan päälle ja sanoi: "Katso, tämä on sen liiton veri, jonka Herra on tehnyt teidän kanssanne kaikkien näiden sanojen perusteella." (2.Moos.24:4-8) Ja vuoren juurelta löytyy yhä tämä Mooseksen alttari! Tästä alttarista on monia kuvia: maasta otettuja lähikuvia, kauempaa vuoren rinteeltä otettuja kuvia ja satelliittikuvia. Karttaohjelmassa alttarin koordinaattipiste on 28° 35' 4.62" N 35° 22' 43.36" E

Kirjassa näitä ainutlaatuisia edustavat kuvat nro 554-555, 557, 558-561 eli yhteensä 7 eri kuvaa. Alttari tuli tehdä maasta ja luonnonkivistä, joihin teräaseella ei saanut koskea. Uhrattavat eläimet olivat nautoja ja lampaita. ”Tee minulle alttari maasta, ja uhraa sen päällä polttouhrisi ja yhteysuhrisi, lampaasi ja raavaasi.…Mutta jos sinä teet minulle kivialttarin, niin älä rakenna sitä hakatusta kivestä; sillä jos sinä kosket taltallasi kiveen, niin sinä saastutat sen. (2.Moos.20:24-25) Kuvien mukaan alttarille johti kaksi käytävää, joita pitkin eläimet on johdettu varsinaiselle alttarille. Käytävät ovat kuin V- tai L-kirjaimen muotoisia. Tarvittiin siis kolme alle metrin korkuista kiviaitaa, jotka muodostuivat ulkoreunoista ja niiden välissä olevasta kiviaidasta. Näin käyttöön tuli kaksi vierekkäin olevaa käytävää uhrattaville eläimille. Kuvien perusteella käytävät olivat n.30 metriä pitkiä (oma silmävarainen arvioni kuvien perusteella!). Ja aidat oli tosiaan koottu luonnonkivistä. Käytävät päättyvät muutaman metrin pituiseen alttariin, joka oli ympäröity kivillä ja se oli nostettu vähän korkeammalle laittamalla kivien väliin jäävään osaan hiekkaa ja soraa. Näin Jumalan käsky oli täytetty! Katsomalla tämän kirjoituksen lopussa olevia kuvia on helpompi ymmärtää edellä kirjoittamani kuvaus. Alttarin ulkopuolella sen läheisyydessä voidaan havaita vaaleita marmorista tehtyjä pilareita, jotka ovat erillisinä paloina maassa. Niiden läpimitta on 45 cm. (Kirjassa pilarinpaloista on kuvat 555, 558-561, 563, 564 ja 574). Laittamalla näitä muodoltaan pyöreitä paloja päällekkäin on saatu pystyyn asetettuja pilareita. Tämä oli muinainen tapa tehdä pilareita tai pylväitä. Mihin niitä sitten tarvittiin siellä erämaassa?


47

”Sitten Mooses kirjoitti kaikki Herran sanat. Ja hän nousi varhain seuraavana aamuna ja rakensi alttarin vuoren juurelle sekä pystytti kaksitoista patsasta Israelin kahdentoista sukukunnan mukaan. (2.Moos.24:4) ….and twelve pillars, according to the twelve tribes of Israel. (KJV) Ja hän lähetti israelilaisten joukosta nuoria miehiä uhraamaan polttouhreja ja teurastamaan härkiä yhteysuhriksi Herralle. Ja Mooses otti verestä puolet ja pani uhrimaljoihin, ja toisen puolen hän vihmoi alttarille. Niin Mooses otti veren ja vihmoi sitä kansan päälle ja sanoi: "Katso, tämä on sen liiton veri, jonka Herra on tehnyt teidän kanssanne kaikkien näiden sanojen perusteella. (2.Moos.24:5-6,8) Uhratuista eläimistä saadusta verestä puolet tuli Jumalan käskyn mukaan vihmoa kansan päälle. Pystyikö Mooses sieltä alttarin vierestä vihmomaan verta kaikkien kahden miljoonan ihmisen päälle? Se ei tietenkään ollut mahdollista. Mutta alttarin eteen pystytetyt marmoriset pilarit kuvasivat jokaista Israelin sukukuntaa ja veri tuli vihmoa niiden päälle. Tämä selittää sen, miksi näitä marmorisia pilarin paloja on yhä vielä sen muinaisen alttarin vieressä. Kirja esittelee tarkemmin myös kuvia lähellä olevasta pienestä alueesta, jonka kiviaineena on hauras, kellertävän vaaleanpunainen marmori ja missä voidaan nähdä kiven irrottamisen merkkejä (kirjan kuvat 572-573). Alttariin liittyen vielä kaksi lisäystä: Kuvista voidaan havaita, että alttarin ulkopuolella aivan sen vieressä on joskus virrannut vettä ylhäältä vuorelta. Mihin vettä tarvittiin? Pappien tuli pestä kädet ja lisäksi uhrattavat eläimet piti pestä tietyllä tavalla. Kirjan tietojen mukaan Qumranin kirjakäärössä (4Q214) Levin (pappien) testamentissa tämä tapa on vahvistettu, päiväys ensimmäiseltä vuosisadalta. Lisäksi Saudi-Arabian tutkijat ovat ilmoittaneet, että alttarirakennelman (saudit eivät tietenkään myönnä, että se olisi Mooseksen alttari!) vieressä olevasta maaperästä on kaivettu 40 cm paksu kerrostuma, mikä koostuu orgaanisesta aineesta ja eläinperäisestä jätteestä. Tälle havainnolle löytyy hyvä selitys: kerrostuma on syntynyt uhrattujen eläinten teurasjätteistä sisältäen nahkan, luut jne. Vajaan vuoden aikana uhrattujen eläinten lukumäärä oli kaiketi melkoinen. Alhaalla leirissä oli kaksi miljoonaa ihmistä ja lisäksi suuri joukko karjaa. Kansa oli lähes vuoden paikoillaan tällä alueella. Ihmiset saivat päivän ruoka-annoksen keräämällä maasta aamulla ”jokapäiväisen leipänsä” paitsi sapattina. Mutta mistä he saivat veden? Päivittäinen vedentarve oli valtava, olihan alueella valtava määrä ihmisiä ja eläimiä. Kirjan kuvista voidaan nähdä, kuinka alhaalla on ollut iso lammikkoalue, jonne vesi on virrannut ylhäältä vuorelta. Jäljet muinaisesta vesialueesta voidaan nähdä kirjan kuvista 579, 582 ja 611. Myös satelliittikuvista tämä voidaan erottaa. Ylhäältä vuorelta virtaavasta purosta on maininta Mooseksen kirjoituksesta: Sonnipatsaan, jonka olitte synnissänne tehneet, minä otin ja poltin tulessa. Minä hakkasin sen palasiksi ja hienonsin palaset tomuksi, ja tomun minä heitin vuorelta virtaavaan puroon. (5.Moos.9:21) Vuori näyttää erittäin karulta ja kuivalta. Alueella on kuitenkin yhä maan sisäisiä vesivarastoja. Kun alttarin yläpuolella olevalle vuorelle noustaan harjanteiden välissä olevaa eräänlaista solaa pitkin, niin veden läsnäolo tulee ilmi kasvillisuuden ja pieneliöstön kautta. Kirjassa on runsaasti kuvia erilaisista kasveista, hyönteisistä ja jopa alueella elävistä sammakoista. Kasveista monet ovat sellaisia, jotka eivät edes ole lainkaan kuivan aavikon kasveja. Kasveihin liittyviä kuvia ovat 513,

http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=BDB&ref=2.Moos.24%3A4&ent=04676




48

525, 526 ja 546 (viikunapuut!), 547 (suomaan kasvi!), 548 (ohdake), 549. Lisäksi kuvissa 552 ja 553 on mantelipuu. Edellä jo mainittiin, että vuoren arabiankielinen nimi Jabal Al Lawz on suomeksi Mantelivuori. Kuitenkin vuoristo on kaikkea muuta kuin mantelipuun tyypillistä esiintymisaluetta. Sudenkorennosta on kuva 551 ja sammakon toukasta, nuijapäästä kuva 550. Kaksi viimeistä esimerkkiä kertovat, että alueella on pysyvä veteen pohjautuva ekosysteemi. Lisäksi pienistä maanpäällisistä vesilähteistä on kuvat 525 ja 527. Vain Mooses yksin sai vuoren huipulle. Myös Mooseksen palvelija Joosua sai kiivetä korkealle Mooseksen mukana. ”Ja Mooses ja Aaron, Naadab ja Abihu ynnä seitsemänkymmentä Israelin vanhinta nousivat vuorelle. Ja he näkivät Israelin Jumalan; ja hänen jalkainsa alla oli alusta, niinkuin safiirikivistä, kirkas kuin itse taivas. Eikä hän kajonnut kädellänsä israelilaisten valittuihin, ja he katselivat Jumalaa, söivät ja joivat. Ja Herra sanoi Moosekselle: "Nouse minun tyköni vuorelle ja ole siellä, niin minä annan sinulle kivitaulut ynnä lain ja käskyt, jotka minä olen kirjoittanut heille opetukseksi." Silloin Mooses ja hänen palvelijansa Joosua lähtivät; ja Mooses nousi Jumalan vuorelle. Mutta vanhimmille hän sanoi: "Odottakaa meitä täällä, kunnes palaamme teidän tykönne. Ja katso, Aaron ja Huur ovat teidän kanssanne; jolla on jotakin asiaa, kääntyköön heidän puoleensa." Kun Mooses oli noussut vuorelle, peitti pilvi vuoren. Ja Herran kirkkaus laskeutui Siinain vuorelle, ja pilvi peitti sen kuusi päivää; ja seitsemäntenä päivänä hän huusi Moosesta pilven keskeltä. Ja Herran kirkkaus vuoren kukkulalla näytti israelilaisten silmissä kuluttavalta tulelta. Ja Mooses meni pilven keskelle ja nousi vuorelle. Ja Mooses oli vuorella neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä. (2.Moos.24:9-18) ”Odottakaa meitä täällä” kertoo että 74 miehen joukko jäi seisomaan johonkin tiettyyn paikkaan. Tarvittiin siis tasainen alue, johon jäädä jopa pitkäksi aikaa. Tarvittiin siis vähintään alue, joka oli noin 20 metriä joka suuntaan tasaista maata. Ja tällainen paljon laajempi tasanne löytyy vuorelle nousun välillä. Kirjassa tästä on kuva nro 575. Kansa katseli Jumalan ilmestymistä alhaalta käsin. Voiko Jumalan ilmentymä ”kuluttava tuli” näkyä yhä vuoren huipulla mustana alueena, kuten kuvista voidaan niin selkeästi havaita? Mutta sitten tapahtui järkyttävä tapahtuma kansan keskuudessa. Mooses viipyi ja viipyi vuoren huipulla. Kansa luuli, että Mooses ei enää palaa takaisin. Samaan aikaan, kun Mooses oli saamassa vuorella ohjeita Jumalalta, kansa kyllästyi odotteluun ja päätti tehdä itselleen Jumalan, joka vapautti heidät Egyptin orjuudesta. ”Mutta kun kansa näki, että Mooses viipyi eikä tullut alas vuorelta, kokoontui kansa Aaronin ympärille ja sanoi hänelle: "Nouse, tee meille Jumala, joka käy meidän edellämme. Sillä me emme tiedä, mitä on tapahtunut Moosekselle, tälle miehelle, joka johdatti meidät Egyptin maasta." Niin Aaron sanoi heille: "Irroittakaa kultarenkaat, jotka ovat vaimojenne, poikienne ja tyttärienne korvissa, ja tuokaa ne minulle." Ja kaikki kansa irroitti kultarenkaat, jotka heillä oli korvissaan, ja he toivat ne Aaronille; ja hän otti vastaan kullan heidän käsistään, kaavaili sitä piirtimellä ja teki siitä valetun vasikan. Ja he sanoivat: "Tämä on sinun jumalasi, Israel, se, joka on johdattanut sinut Egyptin maasta." Kun Aaron tämän näki, rakensi hän sille alttarin; ja Aaron julisti ja sanoi: "Huomenna on Herran juhla." Ja he nousivat varhain seuraavana päivänä ja uhrasivat polttouhreja ja toivat yhteysuhreja; ja kansa istui syömään ja juomaan, ja sitten he nousivat iloa pitämään. (2.Moos.32:1-6)

49

Samaan aikaan vuorella Jumala puhui Moosekselle: Silloin Herra sanoi Moosekselle: "Mene, astu alas, sillä sinun kansasi, jonka johdatit Egyptin maasta, on turmion tehnyt. (2.Moos.32:7) Ja Mooses kääntyi ja astui alas vuorelta, ja hänen kädessään oli kaksi laintaulua. Ja tauluihin oli kirjoitettu molemmille puolille; etupuolelle ja takapuolelle oli niihin kirjoitettu. Ja taulut olivat Jumalan tekemät, ja kirjoitus oli Jumalan kirjoitusta, joka oli tauluihin kaiverrettu. Kun Joosua kuuli kansan huudon, sen melutessa, sanoi hän Moosekselle: "Sotahuuto kuuluu leiristä." Mutta tämä vastasi: "Se ei ole voittajien huutoa, eikä se ole voitettujen huutoa; minä kuulen laulua." Ja kun Mooses lähestyi leiriä ja näki vasikan ja karkelon, niin hänen vihansa syttyi, ja hän heitti taulut käsistänsä ja murskasi ne vuoren juurella. Senjälkeen hän otti vasikan, jonka he olivat tehneet, poltti sen tulessa ja rouhensi sen hienoksi ja hajotti veteen ja juotti sen israelilaisille. (2.Moos.32:15-20) Johan oli tapahtumaa kerrakseen! Tästä voisi kertoa ja oppia paljonkin, kuten esim. että ei kaikki ole välttämättä aitoa Jumalan antamaa iloa ja karkeloa, vaikka kuinka paljon laulettaisiin ja hypittäisiin. Siitä ei sen enempää, vaan katsotaan, mitä jälkiä on jäänyt kultaisen vasikan palvonnasta. Kullasta tehdystä vasikasta ei tietenkään ole mitään jäljellä, sillä kansa joutui juomaan sen. Mutta kultaisen vasikan alttari löytyy yhä! Sen sijaintipaikan koordinaatit ovat nämä: 28° 34' 53.26" N 35° 23' 45.63" E Kirjoituksen lopussa tästä epäjumalan alttarista on useita kuvia. Alttari on tehty isoista kivenjärkäleistä ja niihin on piirretty runsaasti härän kuvia. Arabiassa härkä ei ole koskaan ollut epäjumala kuten se oli Egyptissä. Nämä kuvat ovat ainoita härkään liittyviä kuvia, joita on löydetty Saudi-Arabiasta saudien arkeologien kertoman mukaan. Egyptissä sen sijaan oli voimakas apishärkä – kulttuuri. Alttarin kivipiirroksista on löydetty täysin samanlaisia yksityiskohtia kuin mitä on ollut myös Egyptistä. Ja sieltähän Israelin kansa lähti vasta kaksi kuukautta aiemmin ennen saapumistaan Siinaille. The Exodus Case - kirjassa on tarkkoja selityksiä eri piirroksille, joita on kivissä ja joita on verrattu Egyptin härkäkuviin. Satelliittikuvista voidaan lisäksi nähdä se, että Mooses näki jo kaukaa riemuitsevan kansanjoukon laskeutuessaan yhdessä palvelijansa Joosuan kanssa alas vuorelta. Joten myös tässä tapauksessa kirjoitukset ovat selkeitä totuuden suhteen, kun nyt tiedetään kultaisen vasikan alttarin sijaintipaikka. Nyt tämä alttarialue on aidattu saudien toimesta ja aidan vieressä lukee arabiankielisen tekstin lisäksi englanniksi: ARCHEOLOGICAL AREA. WARNING. IT IS UNLAWFUL TO TRESPASS. VIOLATORS ARE SUBJECT TO PENALTIES. STIPULATED IN THE ANTIQUITIES REGULATIONS. PASSED BY ROYAL DEGREE No M/26 D.23.6.1392 Tästä kultaisen vasikan tekemisestä kansa sai kohdata ankaran tuomion heti samana päivänä: Kun Mooses näki, että kansa oli kurittomuuden vallassa, koska Aaron oli päästänyt heidät kurittomuuden valtaan, vahingoniloksi heidän vihollisillensa, niin Mooses seisahtui leirin portille ja huusi: "Joka on Herran oma, se tulkoon minun luokseni." Silloin kokoontuivat hänen luoksensa kaikki leeviläiset. Ja hän sanoi heille: "Näin sanoo Herra, Israelin Jumala: 'Jokainen sitokoon miekkansa vyölleen. Käykää sitten edestakaisin leirin halki portista porttiin ja tappakaa jokainen, olkoon vaikka oma veli, ystävä tai sukulainen.'" Niin leeviläiset tekivät Mooseksen käskyn mukaan; ja sinä päivänä kaatui kansaa noin kolmetuhatta miestä. (2.Moos.32:25-28)


50

Noin 3000 miestä surmattiin sinä päivänä. Mitä näille surmatuille sitten tehtiin? Tämä Siinain leiripaikan tasanko antaa vastauksen tähän kysymykseen. Muutama kilometri pohjoiseen tästä kultaisen vasikan alttarista löytyy laaja hautausmaa, jossa on useita tuhansia hautakiviä. Tämä hautausmaa on Siinain eli Hoorebin vuoren korkeimman huipun alapuolella suoraan itä-koilliseen. Hautausmaa on noin 1430 metrin korkeudessa. Varsinainen leirialue on lähes 100 metriä korkeammalla. Satelliittikuvia katsellessa käy ilmi, että hautausmaa-alue on kokonaan aidattu ja aidan ulkopuolella on pieniä rakennuksia.

Hautausmaan sijainti kartalla on: 28° 38' 31.52" N 35° 22' 4.47" E

Ja Israelin kansan matka jatkuu… 20082015JK jouninkootut.info

Seuraavassa osassa jatkan vielä vähän tämän Siinain vuoren tapahtumien tarkastelua ja samalla jatketaan 40 vuotta kestäneen erämaavaelluksen leiripaikkojen tarkastelua. Ja matkaahan on jäljellä, koska vasta ensimmäinen vuosi oli kulunut, kun kansa jätti Siinain maisemat. Missä kuluivat seuraavat 39 vuotta? Harvemmin puhutaan tästä aiheesta. Mutta jospa jotain saataisiin selville jatko-osissa! Ja niitä hämmästyttäviä historiallisia kuvia on tämän kirjoituksen lopuksi seuraavilla sivuilla.


51


Telttapaikkojen jäännöksiä Siinailla

Nämä telttapaikkojen jäänteet ovat Mooseksen alttarin ja kultaisen vasikan alttarin välissä, kuitenkin lähempänä jälkimmäistä paikkaa

28° 34' 59.66" N 35° 23' 21.25" E



52


Mooseksen alttari Siinain juurella

Kuvan vasemmalla puolen alaosassa näkyy Mooseksen alttari. Loivan V- tai L-muotoisen kivimuodostelman pituus on noin 30 metriä vasemmalla alhaalla olevan mittakaavan mukaan. Siinain huiput ovat yhä mustia muistuttaen Jumalan läsnäolosta.

Sijainti kartalla: 28° 35' 4.14" N 35° 22' 45.95" E



53


Mooseksen alttarin rakenne

Alttarialue muodostui kahdesta käytävästä, joita pitkin härät ja lampaat tuotiin uhrattaviksi. Käytävät oli tehty noin metrin korkeista luonnonkivistä. Käytävien päissä oli avonaiset suuaukot eläinten sisääntuloa varten. Toisessa päässä oli teurastajan tasanne. Varsinainen alttari oli sen vieressä. Lisäksi alttarin vieressä virtasi vuorelta tuleva vesi puhdistautumista varten.




54


Mooseksen alttari




55


Mooseksen alttari

Alttari piti tehdä luonnonkivistä ja maasta: ”Tee minulle alttari maasta, ja uhraa sen päällä polttouhrisi ja yhteysuhrisi, lampaasi ja raavaasi.…Mutta jos sinä teet minulle kivialttarin, niin älä rakenna sitä hakatusta kivestä; sillä jos sinä kosket taltallasi kiveen, niin sinä saastutat sen. (2.Moos.20:24-25)

28° 35' 4.14" N 35° 22' 45.95" E



56


Marmoripilareiden kappaleita Mooseksen alttarin vieressä

Mooseksen alttarin vierestä otettu kuva. Vaaleat kivet ovat marmorinkappaleita, joista tehtiin 12 pilaria kuvaamaan Israelin 12 sukukuntaa ja joiden päälle vihmottiin uhrieläinten verta.




57


Siinain huiput, Elian luola, Mooseksen alttari ja kultaisen vasikan alttari

Siinain kolme tummaa huippua (Sinai drei Gipfel). Taustalla Horebin korkein huippu, arabiaksi Jabal Al Lawz eli Mantelivuori. Ylempi valkoinen piste (Höhle) on luola, johon Elia myöhemmin pakeni. Tässä samassa paikassa on myös yksinäinen mantelipuu kahden valtavan kallion välissä. Alempana oleva valkoinen piste on Mooseksen alttari (Moses Altar). Kuvan oikeassa alakulmassa on kultaisen vasikan alttari (Goldenes Lalb Altar).




58


Mantelipuu kahden kallion välissä

Yksinäinen mantelipuu kahden valtavan kalliolohkareen välissä. Lähellä tätä puuta on myös Elian luola. Tämän vuoren huipun korkeus on n. 1870 m. Alapuolella oleva Israelin kansan muinainen leiritasanko on n. 350 metriä alempana. Tämän alapuolella on myös Mooseksen alttari.




59


Mantelipuu kalliokappaleiden ja luolan välissä

Täällä on myös luola, jonne Elia pakeni. Hoorebin vuori on arabiaksi Jabal Al Lawz, tämä suomeksi Mantelivuori. Todisteena oikeasta nimestä tämä yksinäinen mantelipuu katselee ympärillä olevaa historiallista aluetta.



60


Elian luola

Mutta Herran enkeli kosketti häntä vielä toisen kerran ja sanoi: "Nouse ja syö, sillä muutoin käy matka sinulle liian pitkäksi." Niin hän nousi ja söi ja joi. Ja hän kulki sen ruuan voimalla neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä Jumalan vuorelle, Hoorebille, asti. Siellä hän meni luolaan ja oli siinä yötä. Ja katso, Herran sana tuli hänelle: hän kysyi häneltä: "Mitä sinä täällä teet, Elia?" (1.Kun.19:7-9)

Tämä luola löytyy sen mantelipuun läheisyydestä, joka on kahden valtavan kallion välissä. Kuningastenkirjan lainaus kertoo sen, että luolan täytyy olla Hoorebilla, Jumalan vuorella. Kuvan näkymä on otettu tästä luolasta. Alapuolella oleva Mooseksen alttari on n.300 metriä alempana




61


Vartiorakennus ja aidattu alue

Kuvassa on saudien vartiorakennus ja rakennettu aita. Aita on rakennettu Siinain vuoren alapuolella olevalle alueelle, josta tasanko alkaa. Näin on estetty ylöspäin nouseminen ja samalla estyy Mooseksen alttarin lähestyminen. Näin voidaan päätellä katselemalla satelliittikuvia.




62


Kultaisen vasikan alttari

Saudien ottama kuva. Huomaa kuva toiseksi alemmalta kuvariviltä, jossa ihmishahmo ”kannattelee” härkää eli palvoo jumalaa. Samantapaiset kuvakaiverrukset löytyvät myös Egyptistä. Sijainti kartalla 28° 34' 53.26" N 35° 23' 45.63" E



63



Saudien ottama kuva

Sijainti kartalla 28° 34' 53.26" N 35° 23' 45.63" E



64



Saudien ottama kuva.




65



Kultaisen vasikan alttari on aidattu saudien toimesta. Aidan ulkopuolella näkyy kyltti, jonka teksti on luettavissa varsinaisessa kirjoitusosassa.




66


Hautausmaa

…ja sinä päivänä kaatui kansaa noin kolmetuhatta miestä.(2.Moos.32:28)

Israelin kansan leirialueelta muutamia kilometrejä pohjoiseen päin löytyy laaja hautausmaa-alue, jossa on tuhansia hautakiviä. Tämä hautausmaa on Siinain eli Hoorebin vuoren korkeimman huipun alapuolella suoraan itä-koilliseen. Hautausmaa on noin 1430 metrin korkeudessa. Varsinainen leirialue on lähes 100 metriä korkeammalla. Satelliittikuvia katsellessa käy ilmi, että hautausmaa-alue on kokonaan aidattu ja aidan ulkopuolella on pieniä rakennuksia. Kuvassa on pystyyn nostettu hautakivi.




67


Hoorebin korkein huippu

Kovin on mustaa huipulla! Sijainti kartalla: 28° 39' 32.26" N 35° 18' 10.87" E



68


Siinain vuori idästä katsottuna

Kun Mooses oli noussut vuorelle, peitti pilvi vuoren. Ja Herran kirkkaus laskeutui Siinain vuorelle, ja pilvi peitti sen kuusi päivää; ja seitsemäntenä päivänä hän huusi Moosesta pilven keskeltä. Ja Herran kirkkaus vuoren kukkulalla näytti israelilaisten silmissä kuluttavalta tulelta. (2.Moos.24:15-17)

Vuorijonon huiput ovat hyvin tummia verrattuna vuoren alempiin osiin.


egyptistä alkaen kohti luvattua...

Documents