原住民音樂～ 歌樂(II)

布農族

圖片來源：http://www.dmtip.gov.tw/Compare/Content.aspx?CategoryID=3&ClassID=10&TypeID=23&RaceID=3

自稱為「Bunun」，為「人」之意。

屬泛靈信仰。

天生的和聲民族。

「祈禱小米豐收歌」為舉世聞名的民族音樂。

目前有五大社群(巒、郡、卡、卓、丹)，皆有代表性樂舞。

特色

以不同音高、同節奏的合唱為主。

每首歌謠都有一位領唱者，其他人分成二、三或四部的演唱。

八部和音實質上只有三到四部，但至少需八位男子分為四部，依序加入合唱，在個人音色的不同之下，形成似有八部的複音效果。

演唱形式：含獨唱、重唱、合唱、朗誦式的領唱與合唱及呼喊式的唱法

祭儀性歌謠

生活性歌謠

童謠

1. 祈禱小米豐收歌。

2. 飲酒歌：勇士們出草後舉行慶功宴之歌。

3. 首祭之歌：出草後，於凱旋歸來的路途中，選擇安全地點放「敵首」所唱的歌曲，表達對敵首的人道之情。

4. 祭獵槍之歌 ：族人隊長召集獵人至巫師住所，將獵槍置於中間，大夥圍成一圈時所唱歌曲。(3分30秒)

5. 報戰功歌曲 ：出草隔天，獵人們輪流報告過去所獵的敵首及戰利物品。(42秒)

6. 招魂之歌：於巫師為病人驅除邪靈所唱。

7. 成巫之歌：每年五月打耳祭及十月收穫祭隔天，舉行巫師晉級所唱。

8. 收穫之歌。

9. 獵獲凱旋歌：獵人出草後，於回程離部落約四十公尺處，以燃燒生草的白煙，並對空鳴槍告知部落婦女前來迎接時所唱之歌。

弓琴

口簧琴

四弦琴

木杵合奏

搖搖器

敲擊棒

泛音的半音階唱法。

多音性和音，九人以上一起合唱，分為三部。

逐漸上升式的和音唱法。

有旋律、無歌詞。

以往只有男子可以演唱。

邵族

圖片來源：http://child.cca.gov.tw/children/gallery/illustrator/200609/page_03.htm

過去曾被稱為「水沙漣番」(日月潭前身被稱為水沙漣)

信仰為祖靈信仰(發展祖靈籃文化)。

父系社會，分七個姓氏族。

三大祭典：三月播種祭、七月狩獵祭、八月豐年祭。 圖片來源：

http://www.puli.com.tw/shou/begin.htm

每戶人家都有一只祖靈籃，一般通稱為公媽籃，內盛祖先遺留下來的衣飾，代表祖靈之存在。

圖片來源： http://portal.tacp.gov.tw/onthisdate_archive_detail_for_subsite/1850

「先生媽」是邵族文化傳承者之一，其職能為服侍最高祖靈和氏族祖靈，是邵族宗教生活的支柱，也是精神生活的告慰者。

圖片來源： http://www.puli.com.tw/shou/sp.htm

通常自農曆三月一日開始，為期四天。

圖片來源： http://travel.nantou.gov.tw/tribe_c.aspx?id=17

邵族原是狩獵民族，因徙居日月潭而發展出一種漁撈的文化，因此狩獵祭儀便轉化而成以漁獵做供品的祭儀形式。

每年農曆八月一日開始，持續十八天至二十一天，是邵族最重要的祭儀。

圖片來源： http://www.yalon.com.tw/perlusai/groupphoto.asp?kclass=%A8%E4%A5L%C3%FE%A7O&Page=966&showtop=

邵族與布農族杵歌之比較：

1.布農族杵樂含各種節奏、音高，無歌唱。

2.邵族原本的杵聲是敲擊石頭的聲音，後來為了「歌舞場」表演才在擊杵後加入演唱。

演奏方式：先擊杵→加入歌聲→終了以杵搗之。

祖靈祭傳達祖靈回來享用祭物。

重要祭典時以杵聲告知全族。

傳達在外狩獵的男子家裡一切平安。

以杵聲通知在外狩獵男子回部落參加慶典。

影片欣賞─邵族杵音 (15秒)

達悟族

圖片來源：http://teacher.aedocenter.com/mywebB/Newbook-7/kc-12.htm

簡介：

唯一不住台灣本島的原住民族。

達悟人所居住的蘭嶼意為：我們的島

由於靠海的環境，而衍生出特殊的船文化。

圖片來源：http://web.pts.org.tw/php/news/wawa/dbimage/view.php?WDENO=120

特色:(1)保持原始的小音域組織，音階使用在四度以內；(2)屬朗誦式單音唱法；

(3)僅以歌聲表達情感，完全不用樂器。

類型：Anohud(口語化情歌、搖籃曲)、Road(用達悟古語，較嚴肅)、Mivachi(求勞動工作圓滿所唱)、Mikaliyak(工作房落成的異音合唱曲)、Kalosan(屬對唱歌謠，用於雕紋船下水禮當天)、Maganum(為歌舞樂)。

傳說達悟族人因罹患皮膚病，受天神指示，食用飛魚而痊癒。

飛魚季為三月到六月，捕飛魚歸途中邊划船邊唱歌。

歌曲節奏和划船動作一致。

影片欣賞─ 達悟族下船祭典(4分11秒)

含栗祭(一般稱豐收祭，捕飛魚完畢所跳之舞)、頭髮舞、圓圈舞、竹竿舞、主屋落成舞、小米祭舞(祭神和跳搗米祈禱舞)、勇士舞、馬加南舞蹈、土木土舞蹈、驅魔舞。

或許是靠海為生，長年吃魚，達悟族婦女擁有一頭烏黑亮麗的秀髮，他們所跳的頭髮舞為模仿海浪波動之姿。

影片欣賞─ 達悟族頭髮舞(19秒)

圖片來源：

http://www.formosaimage.com/gallery2/main.php?g2_itemId=7335

模仿捕魚、撒網等勞動的動作

影片欣賞─ 達悟族勇士舞(1分14秒)

圖片來源： http://travel.network.com.tw/tourguide/island/lanyu/culture.asp

泰雅族

圖片來源：http://www.yun-hsien.com.tw/webc/html/park/index-3.aspx

活動範圍最廣的原住民族。

男子出草獵敵首後才能紋面；女子

學會織布或待嫁前才能紋面。

有兩分支：

泰雅亞族和賽德克亞族。過去有出草

習慣，用來證明英勇的表現。

圖片來源： http://blog.nownews.com/article.php?bid=125&tid=154688

特色：

旋律、歌詞均屬即興。

單音朗誦唱法。

二音、三音組織及四聲音階。

演唱方式：領唱與對唱

泰雅亞族：三音組織及獨唱為主。

賽德克亞族：四音組織及合唱為主。

類型：

含飲酒歌、工作歌、情歌、生活歌、親情歌。

祭祀舞(祭天地，祈求保護賜福族人)

祭神舞(宰殺豬羊擺設祭品祭祀神明)

圖騰舞(對祖先、英雄人物崇拜)

口琴舞(男女示愛舞蹈)

豐年舞(慶祝豐收)

結婚舞： 影片欣賞(6分2秒)

祖靈舞

狩獵舞

巫術舞

織布舞

竹竿舞：影片欣賞 (1分12秒)

敘事舞

歲時舞：影片欣賞 (1分53秒)

組舞

傳統舞

四簧口簧琴(泰雅獨有)

木琴

木鼓

哀吶笛(竹笛)

阿美族

圖片來源：http://www.yfes.tn.edu.tw/Y_Mei/new_page_8.htm

簡介：

人口最多的族群。

共分五族(南勢阿美、海岸阿美、秀姑巒阿美、卑南阿美、恆春阿美)。

為母系制度。

一年中最重要活動─豐年祭。

類型：含愛情歌謠、歡宴歌舞、抒情歌謠、

豐年祭歌舞、一般性歌謠、迎賓舞、祭典

歌舞。

歌舞特色：

男女有別，分兩個系統：

1.「馬力古拉」：屬男性歌舞，特指豐年祭歌舞。

2.「米莎魯教」：屬女性歌舞，平常性舞蹈。

多音現象：多種不同的音程或不同音色的聲音同時出來。

複節奏的概念：舞蹈是四拍一個節奏，歌曲是七拍的節奏，到二十八拍會重疊，這樣的設計使阿美族歌舞相當有張力。

沒有歌詞(Ha Hei Hi Ho Hu Ya Hin )

多元化。

弓琴

竹筒(以影片欣賞為主，在最後一頁喔)

木鼓

杵臼

腰鈴

口琴

慶祝小米豐收、感恩祈福五穀豐收。

平衡社會結構運行。

增進部落團結。

隱含謙虛應對進退禮儀。

休養生息、休閒享樂。

年輕男女交流聯誼。

家人融洽和諧表現。

解除厄運。

體能競賽。

特色：

為「力」與「美」的綜合體，舞者就是歌者。

歌詞幾乎是「虛詞」(嗨、呦、呀)。

豐年祭歌舞叫做「Malikuda」。

歌唱方式：一人領唱大家應唱(應答唱法)。

大家牽手圍圈舞蹈，強調一致、整體性，無獨舞。

圖片來源：http://taiwan.net.tw/pda/m1.aspx?sNo=0001023

卑南族

圖片來源：http://tw.myblog.yahoo.com/kalougikus_pan/photo?pid=1

重視男子成長的訓練並予以嚴格制度化。

母系社會。

注重團體生活。

因為人口少，為抵禦外敵，衍生「會所」制度：少年會所與成年會所，教授教育知識及部落防衛技巧。

一般性歌謠

1.用少量即興歌詞大量虛詞。

2.卑南特有的「同意諧音詞」(同樣意思但發音不同的字)，為凸顯重要性。

古謠

1.領唱加齊唱。

祭歌

用於猴祭、大獵祭、年祭等。

影片欣賞─ 卑南族猴祭(1分28秒)

射殺玩偶猴子，為少年邁向成年的考驗。

木盾舞

為驅邪潔淨並表現英勇。

勇士舞

日據時代用扇子跳，現在用葉子代替，

代表所扛回來的貢品。

樂團介紹─Amis旮亙樂團

由少多宜.篩代於1999年五月組成，是

一支想用「敲打」來傳遞阿美族傳統的

美麗，並透過歌聲來激盪族人對族群文

化重視與感動的打擊樂團。

旮亙Kakeng （指竹鐘）是阿美族傳統婚禮女子招贅時，用來報喜傳訊的用具，「Amis旮亙樂團」以此命名具有報喜訊、傳承與發揚的使命 影片關鍵字：頑固低音、領唱加上答唱、

大筒鼓、口簧琴、三筒鼓、竹鼓、

木琴

影片欣賞─旮亙樂團： 歡樂的一天

(3分27秒)

圖片來源：http://www.tiprc.org.tw/resource/video/amis%E6%97%AE%E4%BA%99%E7%9A%84%E8%88%9E%E6%A8%82%E9%9F%B3