音樂、演化與大腦 第12單元 傳統音樂的演化與保育

授課教師：蔡振家教授

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【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣3.0版授權釋出】

音樂潮流的變化 不同的演化速率 & 價值觀 開創新局，造成侷限 兩種創作策略

– 為了創新而創新？ – 畫地自限的莫札特？

回歸傳統：最前衛的音樂？ 2

周杰倫的中國風 〈霍元甲〉被指敗筆，女聲唱腔遭指責（

2006/02/07）http://ent.people.com.cn/BIG5/4082537.html

這些平日裡對周杰倫佩服之極的歌迷出人意料地對《霍元甲》進行了批判。

唱得哼哼唧唧，與霍元甲爽朗俐落的武俠形象相差太遠。[...] 那段女聲唱腔「聽得讓人起雞皮疙瘩」，「男兒怎會成了女人家？」

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不一樣的回歸 70年代末期，搖滾越走越精緻、複雜，常只有音樂造

詣較高的音樂人（也許從小受音樂訓練）才上得了台

面。這樣的環境孕育了龐克；龐克的一個中心思想就

是「把搖滾樂還給大家」 到了80年代，有些樂團又再次把搖滾樂朝向越彈越快、

花招越多來發展，編曲也越來越複雜 直到90年代初期，則出現了另一種曲風叫作Grunge。這種曲風也是重視態度，沒有什麼太複雜的技巧

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傳統音樂的演化與保育

蔡振家 5

去年的 Ceiba 討論版 如果現在要我去和外國人介紹我自己，我會說 I’m

from Taiwan, but i can't speak Taiwanese. It's true, but if u give me one more chance, i'd like to learn it, because it's my native language.

現在的爸媽早早把小孩往雙語學校送，花大量的時

間學習英文，小孩長大以後來看閩客文化，就像是

在看博物館中別人的文化 6

Talk Outline 保育工作：如何進行教育推廣 保育生物學簡介 戲曲音樂的演化 再生的契機：跨界

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去年的 Ceiba 討論版 論文中提到文化資產的傳承遇到一個很大的問題是由於全球化，都市化和工業化的影響，造成了傳統文化被侵略，被忽視，甚至消失。

為什麼現在的“年輕人”不感興趣？因為沒有誘因讓他們感興趣，他們對崑曲、歌仔戲、布袋戲的願付價格遠不如對流行音樂、搖滾樂、好萊塢電影。

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是不是傳統藝術缺乏了年輕人追求的刺激感，而那些刺激正是歐美文化下的產品可以帶給我們的。也許傳統文化自己本身在面對歐美文化衝擊時，也應該做出調整以求生存，而不是認為自己的文化如此良好，就坐以待斃。

老師的回應：這讓我聯想到，小兒科醫師告訴我，現在小孩喜歡喝咖啡喝可樂，這些雖然對神經系統不太好，可是他們就是覺得 “白開水很難喝”---教育的一個方向就是弘揚白開水的美味吧！

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重口味的推廣教育：

京劇《失子驚瘋》 胡氏之子被奪，因而精神分裂 13’20

情感混亂 三笑 10

誤認丫環為親兒

幻覺 11

藉著表演瘋狂以炫技 水袖舞

亮相 叫好

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幻覺

藉著表演瘋狂以炫技 三起三落

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保育生物學 （conservation biology）

通識課「鯨豚保育生物學」 – 周蓮香（生命科學系）

物種瀕危或滅絕的原因 – 環境變遷 – 外來入侵種的捕食與競爭 – 全球化 15

全球化：大者恆大？ 全球聯繫不斷增強，「地球村」形成 商品的齊一化 語言的齊一化 家長的兩難：外語或母語 音樂學教師的兩難

– 讓學生把學樂理的時間放在西樂還是本土音樂？ 16

危機 & 轉機 西方藝術音樂的衰落

– 評鑑委員指出音樂研究的潮流：有些歐洲的音樂學家會驕傲地承認「我看不懂五線譜」（Simon Frith in Edinburgh and Anahid Kasabian in Liverpool）

自廢武功的台灣音樂學？ 學習五線譜與增六和弦，是為了跟世界接軌？

台灣的流行音樂研究？ 17

保育生物學 （conservation biology） 通識課「鯨豚保育生物學」

– 周蓮香（生命科學系）

物種瀕危或滅絕的原因 – 環境變遷 – 外來入侵種的捕食與競爭 – 全球化

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生態區位（ecological niche） 一個物種所處的環境（物質、其他物種）以及其本

身生活習性的總稱。 每個物種都有自己獨特的生態位，藉以跟其他物種

作出區別。生態位包括該物種覓食的地點，食物的

種類和大小，還有其每日的和季節性的生物節律。 方瑜：大學生的任務在於找到自己在社會中的位置

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區位的競爭 在生態平衡時，各個生物的生態位原則上不重合。 趨異演化（divergent evolution）：有親緣關係的物

種佔據了不同的區位。 – 南管：洞館（仕紳階級）、品館（農人）

競爭排除原則：需要相似區位的入侵種，導致土著物

種存在區域的減少。如果存在區域太小，會導致該物

種的滅絕。

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Ex. 台灣漢人的廟會活動 為神明慶生 凝聚社區意識、娛樂

– 涂爾幹(Émile Durkheim)：興奮乃宗教觀念之源

區位的競爭 – 北管取代南管？電音取代北管？ – 球賽 & 大型演唱會取代廟會

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電音三太子

http://www.youtube.com/watch?v=dBe7Ruvc2hY

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台灣的布袋戲 清代：由泉州、漳州移民引進傳統劇目

– http://www.youtube.com/watch?v=rhZZI-qgOBI

– http://www.youtube.com/watch?v=EaknEmknO8A

日治時期：吸收北管的劇目與音樂、吸收武館的功

夫發展武戲 – http://vlog.xuite.net/play/c25kZ25kLTE4MjUyMDguZmx2

政治與戰爭的影響

–皇民化劇（Ex.日本劍道）

–反共抗俄劇

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反共抗俄

布袋戲

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功能 –宣揚毛澤東思想、領袖崇拜 –階級鬥爭、工農兵占領文藝舞臺

形式 –京劇現代戲、加入西樂與國樂

1966-1976 文化大革命

中國的京劇革命：樣板戲

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《海港》：將「英雄崇拜」儀式化 劇情

– 上海港的碼頭工人們，搶運

援助非洲的稻種 – 階級敵人趁機破壞 – 黨支部書記方海珍及時發現

陰謀，順利完成援外任務

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方海珍：同志們！前往非洲的外輪，滿載著 中國人民的深情厚誼，按時開航啦！ 高志揚：毛主席萬歲！ 工人們：毛主席萬歲！毛主席萬萬歲！ （汽笛聲，《國際歌》主題） 方海珍：【西皮小導板】萬船齊發上海港， 工人們：【快板】通往五洲三大洋。 方海珍：【搖板】站在碼頭放眼望，

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工人們：【快板】反帝怒火燃四方。 方海珍：【快板】世界人民聲勢壯， 高志揚、馬洪亮、趙震山、韓小強： 【快板】相互支援力量強。 工人們：【快垛板】碼頭工人跟著黨， 說到做到鬥志昂。 胸懷著馬列主義毛澤東思想走向那共產主義， 方海珍：【散板】要把那世界徹底變個樣！ 工人們：（以進行曲節奏接唱）

高舉紅旗奔向前方！高舉紅旗奔向前方！ 29

樣板戲的意義 政治宣傳使命改變了京劇的表演形式 程式(convention)的重新運用

毛主席萬歲！ 汽笛聲 《國際歌》主題 【西皮小導板】

叫介 鑼鼓 胡琴前奏 唱腔

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音樂雜種有甚麼好? 跨界 (crossover)

– 音樂作品或音樂家跨越多個樂種

融合 (fusion) – 音樂作品中融合多個樂種的元素

雜種優勢 (heterosis, or hybrid vigor) – 雜交種通過繼承父母的不同優勢，獲得更好的生物特性 – 反義詞「近交衰退」

http://sa.ylib.com/news/newsshow.asp?FDocNo=321 32

Musical meme 音樂複製的單位 特性

–程式性 / 可塑性 –可拆卸性 / 可組裝性 –演化、傳播、融合、滅絕...

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文化meme與生物gene的差異

生物以「有性生殖」來組合基因

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螢光豬 從水母身上取出螢光綠色基因，轉殖到早期豬胚原核中。

紅色螢光豬（宜蘭縣）：珊瑚的基因

協調性 35

歌仔戲音樂【七字調】保存在流行歌 徐佳瑩〈身騎白馬〉

– Schema shift

落紅不是無情物 化作春泥更護花

音樂的基因轉殖

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融合(fusion) & 協調(coordination) 中國傳統戲曲：唱念做打，匯集於演員

西方歌劇：歌手專心唱歌，舞蹈由芭蕾舞者去跳

西方擅長在個別的項目裡面不斷地專精、職業化，而東方人卻從頭就把「整體藝術」視為天經地義，藝術是日常生活的一部分

文人畫 37

跨界動物的配套措施 彈塗魚

–以皮膚呼吸

鴨嘴獸

–電感受器

蝙蝠 & 鯨豚

–回聲定位與辨物

http://nchu-bjc.blogspot.com/2011/10/2011-10-27.html 38

創意無價 & 認清自己 DT在樂團發展中期時，曾經被唱片公司要求寫出更主流更容易被接受的音樂，[...]這與一般樂團為了追求唱片銷售量，而盲目跟從流行相比，是非常難能可貴的精神，也是作為一個"音樂人"所要 謹記在心的初衷。而現在他們仍然成為了一個非常有名氣的樂團之一。

我想，與其像紅色皇后一樣與大家賽跑，不如往自己所想要的方向跑吧，或許能夠因此到一個大家都不曾想過的新境界。 39

最後一次閱讀作業 汪其楣，〈從崑曲談起—分享人類藝術文化的無形資產〉

久石讓，《感動，如此創造—久石讓的音樂夢》，頁127-138

《腦袋裝了2000 齣歌劇的人》，Ch. 16

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