ekonomi bentang
TRANSCRIPT
-
7/24/2019 ekonomi bentang
1/38
SKSE6103EKONOMI DAN PEMBANGUNANMALAYSIA
The Making of Rae !o"onia"Ma"a#a$ Po"i%ia" Eono an'Raia" I'eo"og#
A(MAD MURTAD(A BIN ABD )ALIL *P+,,-6.
MU(AMMAD (ANAPI BIN ROSLAY *P+,,/+.
DR MU(AMMAD BIN S(AMSUDDIN
-
7/24/2019 ekonomi bentang
2/38
-
7/24/2019 ekonomi bentang
3/38
1. (ISTORI!ALSETTING
3. !(ANGES INEUROPEAN T(INKING
ABOUT RA!E ANDET(NI! DI;ERSITY
6. T(E !OLONIALOBSESSION . EUROPEAN!ON!EPTION O= RA!E
AND ET(NI!ITY INSOUT(EAST ASIA
-. !OLONIALINSTITUTIONS AND
T(E SEL=8=UL=ILLINGPRO(E!IES O= RA!IAL
DISTIN!TION
/. !ON!LUSION
,. ET(NI! RELATIONSAMONG ASIANS PRIORTO T(E LATE 17T(!
-
7/24/2019 ekonomi bentang
4/38
(ISTORI!AL SETTING Ke%iaan ka4a Eo2ah 2a'a aa' ke816? angkaian
2e'agangan 'an e&2a#a 4eki%a an%a A4ia Tenggaa&"ai n%h 'an %e"ah 4e'ia a'an#a &a4#aaka% 2e"agaika& Ban'a 2e"ahan 'i S&a%ea 'an Se&enan5ngTanah Me"a# kan 4aha5a 'i''ki o"eh oang8oang4eki%a Ke2"aan In'one4ia &a"ahan oang 'ai !hina 'an
In'ia E&2a% aa' 4e%e4n#a? oak &iga4i 4e&akin
eke&ang 'engan ganggan 'ai2a'a ka4a Baa%%eha'a2 ekono&i %e&2a%an &a"ahan %e%hn#a 5ga24a% 2e'agangan a 'an 2eningka%an 2e&in%aan%eha'a2 2o'k %e&2a%an
-
7/24/2019 ekonomi bentang
5/38
Ka:a4an 4eki%a A4ia Tenggaa %e"ah eah2a'a aa' ke817 'engan e@o"4i 2ein'4%ian 'i
Eo2ah #ang %e"ah &enge5%kan 'nia Pe&in%aanahan &en%ah #ang %inggi 4ehingga &e"eihika2a4i%i 2e&in%aan #ang %eha4i" 'ai2a'a 4i4%e&%a'i4iona" &en#eakan e"akn#a 2e4aingan
4e%a i&2eia"i4& an%aa ka4a Baa% 'i 4eki%aA4ia Tenggaa agi &en'a2a%kan eka"an ahan&en%ah #ang &enk2i
Tin'aka"a4 'ai2a'a 2e&in%aan 2a4aan #angeke&ang &en#eakan &o'a"? %enaga ke5ah? 'an %een%kn#a ogani4a4i a'igeakkan n%k ke A4ia Tenggaa Pei4%i:a"eih kh44n#a e"ak 'i Tanah Me"a#
-
7/24/2019 ekonomi bentang
6/38
Bi%i4h %e"ah &e&egang 'an &en5a5ahke Tanah Me"a# 'engan &en''ki
%iga an'a 2e"ahan #ang 'ikena"i'engan Negei Se"a% P"a Pinang 'anSinga2a 'ia&i" a"ih &e"a"i
2e5an5ian 2en#eahan o"eh 2e&i&2in%e&2a%an 2a'a 1/+6 'an 1+17 #angke&'ian &en5a'i 24a% 2e'aganganMe"aka ke&'iann#a 'i%a&ah 4eaa
keka" 2a'a 1+,> 4e%e"ah e"akn#a2e&ahagian ka:a4an 2en5a5ahanan%aa Bi%i4h 'an e"an'a
-
7/24/2019 ekonomi bentang
7/38
Pe%engahan aa' ke817? %e'a2a% k%i #ang 5e"a4aha:a keka#aan #ang 'i&i"iki o"eh negei8negei
Me"a# kh44n#a 'i Pan%ai Baa% Se&enan5ng'engan eke&angn#a in'4%# 2e"o&ongani5ih %i&ah 4e%a 2o%en4i 2e&angnan 2e%anian
Pe&e4a Me"a# 4eing eke5a4a&a 'engannegei8negei 4e"a% n%k ke2en%ingan2e'agangan #ang &en#eakan e2o%en4in#ah ina n%k &e"akkan 2e"o&ongan i5ih%i&ah 'i %anah &e"a# keana %e'a2a%2eningka%an 2e&in%aan i5ih %i&ah
Pe4aingan %a'i4iona" an%aa 2e&e4a Me"a#'an 2e%ikaian92ega'han 'a"a& ka"angank&2"an oang ina 'a"a& &ee% ka:a4an2e"o&ongan %e"ah &e&kkan kea'aan
%eha'a2 ka:a"an ha4i" 2enge"aan i5ih %i&ah
-
7/24/2019 ekonomi bentang
8/38
O"eh keana 2e"aan e4a 'ai2a'anegei8negei 4e"a% %eha'a2 ha4i"2enge"aan i5ih %i&ah 'i negei8negei&e"a# &en#eakan 4a'aga92e'agang&en'e4ak a&2 %angan Bi%i4h n%k&en4%ai"kan kea5aan
Akhin#a? Pe5an5ian Pangko 'i&e%ai 2a'a1+/> 'engan Bi%i4h &e&2en%kkanPena4iha%9Re4i'en %eha'a2 2en%a'ian
4e%a 4ega"a a42ek 'a"a& kea5aan Po4e4ini kan"ah "ane 4e2e%i #ang'i4angkakan keana %e'a2a%in%angan9ha"angan &e"a"i 2e&eon%akan
e4en5a%a 4e2e%i 'i Peak? Se"ango? 'an
-
7/24/2019 ekonomi bentang
9/38
Pen%a'ian ko"onia" e5a#a &en%a'inegei8negei Me"a# ini a'a"ah keana
go"ongan ang4a:an Me"a# e2eahe"ah 4e"ain keka%an 4en5a%a #ang'i&i"iki Bi%i4h &en#eakan 'a"a&&a4a 4ingka% i%i4h e5a#a &enga:a"
Tanah Me"a#
Go"ongan ang4a:an Me"a# 5ga'i2en%kkan 2enen 4e%a 'i2"o&a4i
4eaa 'a&ai o"eh Bi%i4h 4e&a4a &"a8&"a &en%a'i agi &e:5'kankeha&onian 'engan ang4a:anMe"a#*S"%an 4eagai 4i&o" 4aha5a%an2a &e&i"iki ka4a 4eena.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
10/38
Si4%e& ko"onia" Bi%i4h eke&ang'engan &enengka& ke Se"h Tanah
Me"a#? ka2i%a"i4 Eo2ah 'an !hina %e"ah&eni2%a ekono&i ek42o% 'a"a& i5ih%i&ah 'an ke&'iann#a ge%ah
Bh !ina? In'ia 'an In'one4ia 'ia:a&a4k 'a"a& 5&"ah e4a 4ehingga&e"eihi i"angan 2en''k 'i 2an%aiaa% 4e&enan5ng Se"e2a4 %ahn 1+/>?
kan 4aha5a e"ak %an4fo&a4i 2o"i%ik'an ekono&i &a"ahan e"ak %i%ik2eahan 'a"a& 2eke&anganhngan an%aa ka& 'i Ma"a#4ia
-
7/24/2019 ekonomi bentang
11/38
Ma4#aaka% &a5&k #ang :5' 'i Se&enan5ngMa"a#4ia ha4i"n#a a'a"ah 'ai2a'a 2eke&angan
4e&a4a a&an ko"onia" 'an ge"o&ang i&&iga4i#ang &engik%i Po2"a4i 2en''k Me"a# 'iTanah Me"a# 4e'iki% "eih e4a ean'inggangan oang !hina? In'ia 'an "ain8"ain #ang%eha4i" 'ai2a'a i&&iga4i #ang e"ak 'ai%ahn 1+-081730
Signikann#a a&an ko"onia" ini a'a"ah 2enaianh &ah 4eaa &e"a4 Rangka ke5a2en5a5ah 'a"a& 4%k% ekono&i? 2o"i%ik 'an
4o4ia" 'a"a& 2e&inaan ang4a &engik%i2an'angan ko"onia" !ii8ii ini akan 'ini"ai #ang&en#eakan ke4ann#a %eha'a2 hnganan%aa ka&
-
7/24/2019 ekonomi bentang
12/38
ET(NI! RELATIONS AMONG ASIANSPRIOR TO T(E LATE 17T(!
Di dalam tajuk ini, penulis menyatakan tentang kesan
kedatangan pedagang-pedagang daripada Cina dan India Pada awalnya, tujuan mereka adalah untuk berdagang dan
untuk melindungi perdagangan mereka disebabkan jarak
perjalanan yang jauh dan membangunkan ekonomi mereka. Ini
telah mewujudkan hubungan persaudaraan dengan penduduktanah Melayu dengan mengamalkan perkahwinan campur
Penulis menyatakan juga bahawa perkahwinan campur ini
adalah disebabkan oleh kepentingan politik dan bukan berlatar
belakangkan budaya dan juga agama
Antara contoh-contoh perkahwinan campur yang dinyatakan
oleh penulis adalah seperti-
- Melayu-!ugis, Melayu, Cina, Melayu- India
-
7/24/2019 ekonomi bentang
13/38
Penulis memberitahu bahawa Perkahwinan di antara Melayu
dan Cina ini dipanggil sebagai !aba "yonya dengan
mengekalkan identiti Cina mereka, tetapi mereka menerimapakai aspek budaya Melayu
#elain itu, asimilasi daripada Melayu India telah berkembang
lebih jauh dan mereka dipanggil sebagai $awi peranakan
Dari segi hubungan ekonomi, penulis telah memberikanmaklumat mengenai kerjasama di antara Melayu dengan Cina.
%alaupun perbe&aan yang sangat luas dari segi budaya dan
bahasa ia tidak menghalang untuk Melayu, India dan Cina
bekerjasama Penulis menyatakan bahawa golongan elit tradisional Melayu
memerlukan pekerja buruh dan jelas bahawa mereka sangat
memerlukan orang cina untuk bekerja disebabkan peningkatan
dari segi permintaan dan juga tentang masalah kekurangantenaga buruh.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
14/38
!(ANGES IN EUROPEAN T(INKING ABOUT RA!EAND ET(NI! DI;ERSITY
Penulis telah memberi gambaran tentang konsep kaum oleh
orang 'ropah iaitu tiada penjelasan yang jelas dan uni(ersalberkenaan konsep kaum dan kepelbagaian etnik. Mereka
hanya tertumpu kepada pegangan mereka dalam kitab Injil
)ama. Percaya bahawa kepelbagaian itu adalah dari asal usul
salasilah yang berbe&a.
Penulis beranggapan bahawa kelemahan pemikiran yang
ortodoks telah menyebabkan orang 'ropah percaya tentang
perbe&an kaum yang menyebabkan mereka menjajah orang
bukan 'ropah sehingga menangkap dan memperhambakan
berjuta-juta orang A*rika.
#elepas kurun +, orang 'ropah dapat menerima perbe&aan
kaum sehingga melahirkan ideologi perkauman.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
15/38
EUROPEAN !ON!EPTION O= RA!E ANDET(NI!ITY IN SOUT(EAST ASIA
Perubahan sikap orang 'ropah terhadap orang bukan 'ropah
terutamanya hubungan mereka dengan masyarakat Asia ditanah Melayu
ajian orang 'ropah terhadap orang Melayu dan orang bukan
Melayu
#IAP /A"0 '/PA1 2'/1ADAP /A"0 M')A34 - PA2'/"A)I#M
#egala pengurusan hal ehwal negara ataupun indi(idu perlu
dilakukan seperti bapa dengan anak lelaki serta melebihkan
mereka dalam segala urusan. onsep ini membawa kebebasan negeri-negeri Melayu
5walaupun campur tangan 'ropah6 dan kesediaan mereka
untuk mempertahankan kepentingan orang Melayu
menjadikan orang Melayu ada perasaan hormat didalam dirimereka
-
7/24/2019 ekonomi bentang
16/38
#elepas +789, orang 'ropah menggunakan cara yang
berbe&a dengan melucutkan kuasa-kuasa golongan elit
untuk mereka berkuasa mentadbir negeri-negeri Melayu
tanpa halangan dan bantahan daripada orang Melayu.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
17/38
- APA#I2I /A"0 M')A34 rang 'ropah meragui kemampuan orang Melayu
Penulis menyelitkan beberapa tulisan untuk menyatakan
bahawa orang Melayu ini tidak mampu untuk bekerja dantidak rajin seperti tulisan $ohn Craw*urd, yang
menganggap orang Melayu ini tidak rajin seperti bangsa
lain
Akan tetapi, tulisan Craw*urd mengatakan bahawa orangMelayu adalah sebaliknya. Melayu akan rajin apbila
mereka tekun dan terdesak.
A/ %allace kata orang Melayu ini tidak berkemampuan
segalanya didalam memperoleh idea dengan cara yang
mudah dan tiada daya untuk mendapatkan ilmu
-
7/24/2019 ekonomi bentang
18/38
#eorang lagi pemerhati abad kesembilan belas pemerintahan
!ritish di "egeri-negeri #elat, Cameron memberikan keterangan
yang umumnya positi* tentang penduduk Melayu, walaupun diamerujuk kepada kurang si*at kerajinan orang Melayu. Malah,
Cameron memuji dengan tinggi dengan membandingkan mereka
dengan orang Inggeris: dia berkata orang Melayu ;sukakan
cabaran, dan, dalam banyak aspek, mereka merupakan bangsa
yang mulia,
!egitu juga kajian daripada )ow dan #wettenham tentang kapsiti
dan kebolehan Melayu dan menggambarkan Melayu sebagai
orang yang cerdik, pandai dan berkebolehan daripada mana-mana
bangsa di 'ropah Penulis memberi contoh tentang peristiwa $.%.% !irch dibunuh
orang Melayu disebabkan beliau campur tangan dan menghina
orang Melayu dan peristiwa ini juga diatas kapasiti orang Melayu
untuk berusaha mendapatkan kerajaan sendiri
-
7/24/2019 ekonomi bentang
19/38
Penulis menggambarkan bahawa selepas !ritish
mengambil alih pentadbiran daripada /aja-/aja
Melayu itu sebagai titik perubahan dan menganggap
orang Melayu tidak mempunyai keupayaan untuk
mentadbir negara mereka sendiri.
Penulis memberitahu bahawa #wettenham mena*ikan
akan kekurangan Melayu
-
7/24/2019 ekonomi bentang
20/38
- 'MA)A#A" /A"0 M')A34
#tereotaip tentang kemalasan orang Melayu
seperti pendapat 1ussein Alatas pada
keengganan orang Asia 2enggara untuk
bekerja untuk orang 'ropah.
Memandang kepada syarat-syarat pekerjaan -
gaji dan keadaan kerja < orang Melayu
ditawarkan oleh orang 'ropah untuk membuat
perbandingan pekerjaan dengan nelayan
tradisional dan pertanian, orang Melayumembuat pilihan yang rasional dari segi
ekonomi.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
21/38
kekurangan minat Melayu yang bekerja di ladang getah dan
lombong bijih timah tidak seperti orang Cina dan India yang
sentiasa bekerja keras untuk bijih timah dan getah ramai di antara penulis-penulis 'ropah awal menjelaskan
ciri-ciri Melayu akibat daripada *aktor-*aktor alam sekitar
atau sosial.
Antara hujah swettenham tentang watak Melayu adalahtentang penjelasan alam sekitar yang menjadikan orang
Melayu merasa tidak perlu bekerja keras kerana alam semula
jadi yang begitu lumayan dengan ikan segar yang banyak
dan sawah padi yang produkti*, persekitaran ini membuatkan Melayu tidak perlu untuk
bekerja keras atau merancang untuk jangka masa panjang.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
22/38
Penjelasan sosial mengatakan bahawa keuntungan
ekonomi hanya akan dirampas oleh golongan elit
tempatan. Perkara ini menjadi masalah kepada penjajah 'ropah
didalam mentadbir tanah Melayu disebabkan si*at orang
Melayu ini
#elepas tanaman getah di tanah Melayu, !ritish
membawa Pendatang India untuk bekerja di ladang getah
di sektor perladangan
$adi, pegawai-pegawai !ritish tidak lagi perlu bimbang
tentang masalah mendapatkan tenaga kerja atau
kerjasama Melayu.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
23/38
#IAP /A"0 '/PA1 2'/1ADAP /A"0
CI"A DA" I"DIA
!ritish banyak bergantung kepada akti(itikeusahawanan Cina untuk asas ekonomi dan
pentadbiran mereka seperti cukai ke atas candu,
perjudian dan pada timah
Mana-mana pemerhati juga tidak dapat mena*ikan
kea&aman dan ketabahan yang luar biasa yang
ditunjukkan oleh kebanyakan kaum ini.
ebanyakan orang 'ropah berasa kagum disebabkanmereka dengki kepada kaum Cina.
Penulis meletakkan contoh daripada pedagang
#ingapura membuat penta*siran mengenai cina
-
7/24/2019 ekonomi bentang
24/38
;=Cina> ialah, sebagai satu bangsa yang paling tinggi
sebagai buruh dan pemimpin politik yang mahir,
berpengalaman, dan dihormati . Mereka boleh bekerja di mana-mana cuaca panas atau
sejuk, dan mereka mempunyai kapasiti bersi*at
perdagangan yang besar
!agi orang India pula, 'ropah beranggapan bahawa Indiaadalah tenaga buruh yang murah dan manja.
Mereka menganggap India adalah masyarakat yang
berdisiplin dalam mengurus yang lebih kukuh dibanding
dengan rang Cina 2ulisan ini adalah daripada #wettenham, Allen
menjelaskan bahawa dia meluahkan *i&ikal, tetapi tidak
menghina ekonomi India.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
25/38
#IAP /A"0 '/PA1 2'/1ADAP DI/I
M'/'A #'"DI/I
Penulis melihat orang 'ropah ini menganggap
diri mereka lebih tinggi daripada orang Asia,
bukan sahaja dari segi ekonomi, tetapi juga
dalam keupayaan mereka yang unik untuk
membawa kemajuan politik
'lemen penting dalam sikap ini adalah bahawa
orang 'ropah ini berkelayakan dalam
mentadbir .
-
7/24/2019 ekonomi bentang
26/38
!OLONIAL INSTITUTIONS AND T(E SEL=8=UL=ILLINGPRO(E!IES O= RA!IAL DISTIN!TION
;!angsa; telah dibina pada era penjajahan 2anah Melayu, bukan sahaja
dengan ideologi yang dibawa oleh orang 'ropah tetapi juga oleh rangka
kerja politik dan ekonomi yang diberikan oleh imperialisme.
Melayu dan buruh bergaji
Penulis menyatakan bahawa orang Melayu tidak berminat pada ekonomi
orang Melayu jarang mengambil bahagian dalam pekerjaan yangmempunyai gaji, dan apabila mereka lakukan, majikan sering mendapati
mereka untuk menjadi pekerja yang tidak memuaskan.
Ini dengan *akta yang diberikan penulis seperti sultan-sultan dan pembesar
Melayu adalah usahawan utama yang menguasai pengeluaran bijih timah
dan dicukai lalu lintas di sungai-sungai dan sering merampas hasil petanidan orang asli
-
7/24/2019 ekonomi bentang
27/38
Penulis juga meletakkan beberapa point tentang perkembangan kehidupan
bagi orang Melayu , India dan Cina di tanah Melayu
#istem colonial telah menamatkan hamba hutang dan mewajibkan bayaran
terhadap khidmat petani. Pembesar melayu yang selama ini menerima
pendapatan lebih daripada pencen tidak lagi bergantung sepenuhnyaterhadap buruh dan petani Melayu dan bagi petani pantai barat
semenanjung pula , keupayaan untuk terus hidup secara tradisional tanpa
terperangkap merupakan satu perkara yang positi*.
!ertentangan dengan penerangan berdasarkan pemerhatian penjajah,
persekitaran yang penuh dengan limpah ruah untuk memancing, memburudan penanaman padi tanpa potongan atau masuk campur adalah berbe&a
dengan mengajikan dan upah buruh untuk bekerja dalam lombong dan
perladangan dan jika orang melayu menjadi buruh yang bergaji bagi sektor
lombong dan perladangan ia tetap masih tidak mencukupi. 2etapi
pengusaha awal adalah orang cina yang majoritinya dikenali sebagai buruhimigran. )agipun ia menjadi sebahagian budaya yang dirujuk oleh
pengusaha kepada pekerja cina, ini kerana minat buruh china ini dan
kebanyakan mereka sangat murah berbanding buruh melayu.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
28/38
4ntuk menarik buruh melayu bagi keluar dari kepompong
tradisional, penguasa perlu menawarkan gaji yang tinggi bagi
buruh ladang dan ini tidak perlu kerana khidmat buruh darichina sudah tersedia kerana mereka lebih murah.
eadaan awal buruh dari cina dan india sangat menakutkan
ketika mereka mula hidup di tanah melayu. adar kematian
yang tinggi dan pengusaha perlu menghadapi masalah ini danpekerja yang lari sebelum kontrak mereka tamat. ebanyakan
pekerja telah diikat untuk terus berada di sesuatu tempat
sehingga selesai hutang kepada pengusaha. 2ambang
perjalanan dari negara asal juga harus dibayar, selain pelbagai
cara yang digunakan oleh pengusaha untuk mendesak buruhberkenaan untuk terus bekerja.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
29/38
#elepas kekurangan tenaga buruh telah diselesaikan
dengan pekerja dari india, pejabat tanah jajahan telah buat
dasar untuk menyelamatkan masyarakat tradisional
melayu. etaranya, pendidikan telah dilihat sebagaimekanisma untuk mengekalkan sosial berbanding
pergerakan sosial.
Ini terangkum dalam minat pembesar Melayu dalam
menyelamatkan jumlah rakyat yang menghormati dansetia kepada raja yang berdaulat dan ini menyebabkan
!ritish telah menawarkan bantuan kepada golongan
bangsawan tersebut dan !ritish telah bina sekolah khusus
untuk golongan bangsawan. !ahasa Inggeris diajar danmenjadi bahasa penghantar dalam kandungan pendidikan
kaum elit ini.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
30/38
eusahawanan Masyarakat Melayu !ritish perkenalkan sistem terbuka dalam perdagangan atau pasaran bebas
di pelabuhan singapura dan Penang. Ini membolehkan pengusaha kecil-
kcilan melayu untuk berdagang tetapi tidak sama dengan &aman praeropah.
Penguasaan perdagangan dari cukai perdagangan telah menyebabkan
pembesar dan sultan kaya daripada sumber tersebut dan mengambil harta
sesiapa yang boleh mengancam kekuasaannya dan ketika berakhirnya
kekuasaan bangsawan melayu pada akhir abad ke-+ telah menjadikanmereka kepada golongan yang bergantung kepada masyrakat pertengahan.
Masih ada sebilngan kecil usahawan bebas melayu yang akti* dalam
perdagangan tempatan dan jarak jauh.
"amun, perubahan ekonomi dan politik pada lewat abad ke-+
membataskan pergerakan sosial. Dengan segala keistimewaan kepadaorang 'ropah sepeti buruh, pemilikan tanah dan modal menyebabkan
orang melayu terpinggir dikala ekonomi kapitalis yang dianjurkan oleh
kerajaan british seperti pningkatan pengeluaran, penglibatan ekonomi yang
tinggi.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
31/38
rang melayu mencuba pelbagai pekerjaan pada pertengahan abad ke-+
dalam tinjauan yang dilakukan di #ingapura. Contohnya, kelasi, penjaga
kuda, pemandu kereta kuda, orang gaji, penjaja ayam-itik, nelayan dan
sebagainya.
Penulis meletakkan pendapat Cameron yang mengatakan bahawa Peniaga
orang melayu kebanyakannya terhad untuk menjadi buruh dan tambahan
pula, berdasarkan perubahan perdagangan di bandar memerlukan buruh
terutamanya buruh yang murah.
#eterusnya, saudagar china tidak ada masalah dalam berdagang kerana
penggunaan buruh yang mencukupi untuk melakukan akti(iti perdagangan
dan populasi penduduk melayu di bandar menyebabkan usahawan melayu
mesti cari buruh dari kawasan kampung. #elain itu, tawaran gaji yang
cukup untuk menarik buruh luar bandar diperlukan kerana usahawan
melayu mengalami persaingan utnuk bersaing dalam ekonomi di bandaryang cukup memeritkan. $adi amat susah untuk mencari buruh seperti itu.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
32/38
)agipun, usahawan percaya dengan mengaji buruh dengan
gaji rendah lebih bagus dalam pengeluaran hasil berbandingperlu bayar pampasan ganti rugi kepada buruh melayu yang
amat susah nak diambil bekerja.
Dalam pentadbiran penjajah pada abad ke-?@ , amat sikit
orang melayu yang mencari pekerjaan alternati* seperti
pengambilan bekerja di sektor awam kerajaan british atau
menjadi guru. %alaupin dibayar murah namun pekerjaan ini
memberikan keselamatan dan status yang tinggi dalam
masyarakat yang dijajah.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
33/38
-
7/24/2019 ekonomi bentang
34/38
#emasa &aman penjajah, pengasingan etnik secara social
dan *i&ikal telah dilakukan. )ombong dan perladangandimanupulasi oleh orang cina dan india yang berkhidmat
sebagai buruh. Dasar tanah yang cederung kepada orang cina
dan india untuk sara hidup melalui pertanian.
rang melayu digalakkan untuk terus dengan kerjakampong dan gaya tradisional untuk bersosial juga diteruskan
melalui dasar penjajah dimana setiap komuniti bergaul dengan
komuniti itu sendiri dan hanya sekolah dan sebahagian
perkejaan pro*esioanl sahaja yang menggalakkan interaksi
antara kaum. #elain daripada itu kanak-kanak telah di ajardisekolah (ernakular dan dipecahkan mengikut kaum dan
pendidikan tidak bermakna selagi kemerdekaan tidak dicapai.
-
7/24/2019 ekonomi bentang
35/38
T(E !OLONIAL OBSESSION
-
7/24/2019 ekonomi bentang
36/38
Ke4i&2"an
Ke4e"han a%ike" ini "eih ke2a'a2e2eahan ka& 'ian%aa
ke2e"agaian e%nik 'i Ma"a#4ia 'an&en5e"a4kan %en%ang kea5aan ko"onia"#ang a n%k &engeka" Me"a#=e'a" :a"a2n 2enghi5ahan e4a8
e4aan 'ai2a'a 2en''k !ina 'anIn'ia
-
7/24/2019 ekonomi bentang
37/38
KEKUATAN ARTIKEL
Men5e"a4kan %en%ang 2ei4%i:a82ei4%i:a 4e5aah 2e&inaan ang4a8
ang4a 'i %anah Me"a# Mengena" 2a4%i keka%an 'an
ke"e&ahan #ang a'a 2a'a ang4aMe"a#? In'ia 'an !ina
Me&ei &ak"&a% &engenaihngan e%nik 'i %anah Me"a#8agai&ana hngan 'ian%aa ka&
-
7/24/2019 ekonomi bentang
38/38
KELEMA(AN ARTIKEL
Pen"i4an #ang ia4 'engan&engangka% 'a#a Eo2ah n%k&een'ahkan oang Me"a#
Pen"i4an #ang %i'ak %e44n Ti'ak n#a%akan 'engan "eih %e2eini
%en%ang aa n#on#a 'an 5a:i
2eanakan Ban#ak on%oh #ang %i'ak &e&ei
keka%an ke2a'a a%ike" ini