el amanecer del hombre

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EL AMANECER DEL HOMBRE PRIMERA ETAPA Data hace 12.000 años. Se afirma que el planeta esta poblado por alrededor de 3 o 4 millones de personas, entre los cuales podemos hallar nómadas y sedentarios. El sedentarismo comienza a establecerse a lo largo de este período, se lo entiende como un avance, el dejar de vivir a la intemperie dependiendo de la naturaleza para empezar a tener un lugar fijo donde mantenerse, donde poder tener recursos propios, y una propiedad privada, dicha propiedad y sentido de pertenencia comienza a remarcarse más en ésta época puesto que los nómadas todavía no tenían conocimiento sobre qué era tener algo propio o ser dueño de un

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EL AMANECER DEL HOMBRE

PRIMERA ETAPA

Data hace 12.000 años. Se afirma que el planeta esta poblado por alrededor de 3 o 4 millones de personas, entre los cuales podemos hallar nómadas y sedentarios.

El sedentarismo comienza a establecerse a lo largo de este período, se lo entiende como un avance, el dejar de vivir a la intemperie dependiendo de la naturaleza para empezar a tener un lugar fijo donde mantenerse, donde poder tener recursos propios, y una propiedad privada, dicha propiedad y sentido de pertenencia comienza a remarcarse más en ésta época puesto que los nómadas todavía no tenían conocimiento sobre qué era tener algo propio o ser dueño de un terreno, lo cual para ellos era algo de dominio público.

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Durante éste período ocurrió un particular avance que cambió el futuro de las posteriores civilizaciones, el cual fue:

La domesticación del lobo, para posteriormente convertirlo en perro (lo entienden como una parte de la familia, acompañante y protector)

En cuanto a la información más destacada que podemos recopilar de éste primer período podemos hallar:

Los nómadas seguían a un líder, depositaban sus esperanzas en éste, por lo general lo representaba el más fuerte del grupo.

Creían que la naturaleza tarde o temprano les otorgaría todo lo que necesitasen.

Los cambios climáticos en aquel entonces ocasionaron cambios de nivel estético en los paisajes de la tierra y en sus recursos, había determinadas zonas donde la

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comida y agua abundaba, dichos cambios facilitaron la supervivencia

Es aquí donde podemos ubicar a el nacimiento del sedentarismo, las personas que lo practicaban encontraban seguridad, puesto que ya no dependían de la naturaleza tanto como un nómada lo hace.

Comienzan a crear recipientes para guardar alimentos y agua, sin embargo eran muy pesados.

Aparece el sentido de la propiedad y el miedo a ser robados.

La vida sedentaria da un empujón hacía la idea de formar una familia o un clan.

Nace la idea del trueque. Los sedentarios creen que por ser muy

"ricos" pueden conseguir todo lo que deseen.

En ésta época todavía no se había desarrollado la idea de la paternidad, los hombres no tenían idea del papel que tenían frente a un nacimiento

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Nómadas y Sedentarios:

El sedentario entiende a el desconocido como sinónimo de peligro, a diferencia del nómada que cree que con un desconocido se debe ser hospitalario

El nómada se adapta a su entorno, a diferencia de el sedentario que adapta el entorno a sus necesidades.

Pese a todas sus diferencias ambos le temían a los fenómenos naturales (tales como tormentas)

SEGUNDA ETAPA

7.500 a.C. En éste período los mayores avances se centran en el descubrimiento de los canales de riego, la cría de ganado y la agricultura.

Las aldeas evolucionan hasta volverse pueblos, en cuanto a las casas, dejan de construirlas de forma circular (cosa que es un problema a la hora de querer agrandar la

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casa o agregarle una habitación) y comienzan a construirlas de forma rectangular. Se empieza a respetar más a un difunto, tanto así que hasta se crean "casas" para enterrarlos ahí.

Se empiezan a domesticar más animales, a su vez, comienzan a prestarle más atención a la cría de ganado y a la cruza entre distintos animales para obtener nuevos. Es aquí cuando (al menos en Oriente Próximo) aparecen los gatos y se empieza a comprender su utilidad (cazar/compañía).

Poseer bienes determina que se puede hacer u obtener de los demás, esto significaba Ricos=Poderosos. La ley del más fuerte pasa a segundo plano cuando se empiezan a dar cuenta de lo que pueden conseguir con dinero o intercambios, es decir, la ley del más fuerte cambia a ser la ley del más adinerado.

El conflicto entre individuos terminaba convirtiéndose en peleas entre clanes.

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Aprenden nuevas formas de cultival, mezclando semillas para obtener nuevas plantas y/o alimentos.

Durante éste período se empiezan a implementar las operaciones, sobre todo las trepanaciones para curar algún tipo de demencia o daño cerebral.

También en este período comienzan a entender la importancia que tiene el agua sobre el desarrollo de las plantas, gracias a este descubrimiento, se inventan los canales de riego.

Los intercambios de bienes pasan a ser intercambios de conocimientos.

TERCER ETAPA

3.500 a.C. En esta etapa ya existe un mayor nivel de conocimientos, tanto así que se crean ciudades donde comienza a haber figuras de autoridad, tales como un consejo que represente a la ley, o un líder que tome

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las decisiones más importantes. El que exista una ciudad grande significa que tendrá más familias, lo cual conlleva a más disputas. También empiezan a defender todo lo que poseen, se descubre el metal y sus múltiples utilidades.

Es ahora cuando las enfermedades se hacen más visibles para los individuos, quienes no entendían las bacterias, ni lo que estas le hacen a nuestro organismo. Se hacen virales enfermedades como la tuberculosis o la viruela, la causa de dichos males son los animales enfermos. Finalmente deciden expulsar a quienes tienen síntomas de las enfermedades que a tanta gente matan, y quemar a los animales muertos, ya que pensaban que el fuego mataba a los espíritus malignos (creían que habían sido maldecidos con las enfermedades y posteriores muertes).

Las personas que estaban infectadas y fueron expulsadas, pero sobrevivieron,

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terminan topándose con una aldea en la cual tenían armas forjadas con hierro, más objetos hechos con metal y los caballos domesticados, pero no para ser alimentos, si no como medio de transporte.

Aparecen las clases sociales y los impuestos.

CUARTA ETAPA

2.500 a.C. (Mesopotamia)

Durante este período se crean nuevos oficios con la finalidad de satisfacer placeres, también se inventan determinados objetos inútiles pero que dan placer (tales como instrumentos musicales).

Se sigue implementando el intercambio de cosechas, o animales, por otros bienes.

En este nuevo sistema, hay un rey, quien tiene numerosos representantes, sin embargo los más importante son:

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El encargado de obtener los impuestos.

Jefe de los guardias --> quien manda a ejecutar las decisiones de la corona.

Se implementan cada vez más las cárceles, sin embargo en otras aldeas se sigue usando el castigo de la vergüenza, en lugar de el de la privatización de la libertad.

Aparecen los escribas, quienes son los responsables de las cuentas, utilizan códigos grabados en arcilla (inicio de la escritura).

La escritura permite transmitir múltiples cosas, sin embargo los reyes creían que no todos eran aptos de tener tal conocimiento. La escritura era sinónimo de sabiduría y comunicación.

En este período las personas ya saben ubicarse gracias a la ubicación de las estrellas.

Es aquí cuando empieza la gran difusión de saberes y el conocimiento de la escritura.

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PREGUNTAS

¿Cómo imagina usted que se inicia el intercambio de bienes y servicios?

El intercambio de bienes y servicios se inicia cuando los individuos comienzan a carecer de determinadas cosas que pueden ser satisfechas por otros, y en recompensa éstas pueden satisfacer a los otros, ahí es cuando comienza el intercambio (cambio entre una cosa por otra)

¿Espontáneamente o mediante el trueque?

Mediante el trueque: nadie entregaba un bien si no se veía beneficiado, es decir, un intercambio entre bienes de los cuales, generalmente, uno carece y otro dispone, viéndose así ambos favorecidos.

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¿El hombre neolítico busca un líder encargado de repartir bienes?

Si, para mantener una administración apropiada

Enumerar los bienes y servicios que imagina en los inicios de los tiempos

históricos y organícelos de más a menos necesarios

1_Alimentos

2_Agua

3_Hierbas Medicinales

4_La Vestimenta

Si la sociedad avanza y se incrementa la variedad de bienes y servicios para intercambiar, le parece eficiente el

trueque?

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No, al tener más variedad de bienes, no hay tanta necesidad de que éstos sean satisfechos por otras personas, ya que uno mismo podría satisfacerse. No necesitamos un trueque si todos disponemos de las cosas que necesitamos para sobrevivir o una unidad monetaria para adquirirla.

Existiendo la necesidad de recurrir al

trueque, cómo cree usted que se originaron los valores de los bienes para

ser intercambiados?

Creo que el valor se basaba en la rareza y escasez de determinado bien en el lugar.

Rareza o escasez?

Opino que escasez sobre rareza, ya que hay más productos inútiles pero raros, que útiles y escasos.

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Por el trabajo humano adicionado a la materia prima?

Esto aumenta el valor de los bienes, por ejemplo: armas.

Por la necesidad que tiene el hombre de ese bien?

Si bien es algo importante, no todos necesitaban con urgencia las mismas cosas (por ejemplo, un hombre enfermo necesita hierbas medicinales, cosa que para otra persona sana, quizá no valga tanto)

Qué alternativas al trueque se le ocurren?

Pienso en una unidad monetaria, sin embargo, ésta sigue siendo de algún modo, una forma de trueque.

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Cuando el hombre entra en el período neolítico se cree que aparece la

propiedad privada, le parece acertada esta hipótesis? Por qué?

Me parece acertada, ya que comienzan a ejercer un sentido de la propiedad sobre sus cosas (sus casas, sus alimentos, sus armas) al tener una casa propia tienden a temer ser robados. Necesitaban ejercer un "poder" sobre sus cosas para evitar robos.

Existe a su entender algún otro modo de regular la sociedad que no sea mediante la apropiación de bienes de la naturaleza

por parte del hombre, es decir, podría haberse organizado económicamente de

otro modo sin hacerse "propietario"?

Es posible, quizá repartiendo de forma equitativa los bienes, o simplemente compartiendo. Creo que si ese "miedo" a ser

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robado no existiera no tendrían necesidad alguna de proclamarse propietarios de bienes naturales.