el anti imperialismo marxista en américa latina

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  • 8/19/2019 El Anti imperialismo Marxista en América Latina

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    María Sofa Guglielmetti15625664

    Temas De Historia Contemporánea

    El Anti imperialismo Marxista en América Latina

    América Latina ha vivido una constante lucha contra la opresión de grandes imperios,desde su creación y descubrimiento hasta el día de hoy. En paralelo a todas estas

    intervenciones propiciadas por motivos económicos, de poder o “libertarios hacia el pueblo latino, se gesta en el centro del cora!ón Europeo un movimiento proveniente deldeseo del proletariado y del oprimido, el de poder tomar el poder por su cuenta y lograr asígenerar un movimiento igualitario donde la propiedad privada no dicte "uienes ser#n losmandamases de un país y se respeten por igual los derechos del traba$ador y del burgués. ElMarxismo, sumado a las reinterpretaciones e ideas aportadas por el dirigente %uso &ladimir Lenin, despliega todo su poder de in'luencia durante la cuestión social y así lograexpandirse hasta Asia, donde tuvo cabida en las ideologías políticas de muchos países ygenero grandes guerras civiles. Este ensayo pretende relacionar la idea Anti (mperialistaadoptada por Lenin desde el Marxismo, su expansión a Asia y la aplicación de esto a lasactuales ideas de anti imperialismo Latinoamericano, "ue busca terminar con este “)eoimperialismo de Estados *nidos, y el gran apoyo "ue estas ideas Marxistas Leninistastienen en América Latina.

    +ara lo siguiente, mi ensayo estar# dividido en tres partes. En la primera, me encargaré decontextuali!ar la historia latinoamericana y exponer desde un punto de vista ob$etivo lasconstantes intervenciones a las "ue 'ueron y son sometidos, y también de explicar cómo'unciona la actual in'luencia )orteamericana en la !ona. En la segunda parte, se abarcar# elnacimiento del Marxismo y el aporte anti imperialista hecho por Lenin, y como este tuvo une'ecto tan notorio en las revoluciones Asi#ticas. por -ltimo, relacionaré estas ideasMarxistas Leninistas a el nacimiento de la visión anti imperialista latinoamericana.

    (. La historia Americana

    1. América Latina y la dependencia

    La historia de América Latina siempre ha estado marcada por una constante lucha por lalibertad. +odemos hablar desde la libertad de una nación, hasta la libertad de una clasesocial, e incluso la relación "ue ambas poseen desde la visión de la teoría Marxista, pero deeso hablaremos m#s adelante. Es importante en'ocarse, por el momento, en la historia dedominación de América Latina y la evolución del imperialismo "ue la ha mantenido, y

    "ui!#s a-n mantiene, ba$o el poder y la dependencia de grandes potencias mundiales.El primer imperialismo "ue América Latina conoció, 'ue el imperialismo "ue la creó. A sudescubrimiento del continente por el (taliano /ristóbal /olón lo sigue la invasión ycoloni!ación de América, donde diversas potencias europeas con"uistaron y establecieronsistemas de dominación, haciendo desaparecer los grandes imperios latinoamericanos como'ueron los (ncas y los a!tecas 01uerra, 23345. Estos imperios europeos mantuvieron susdominios por sobre el continente por cerca de 233 a6os, hasta el comien!o de las

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    revoluciones independistas, "ue inician primero con la revolución Estado *nidense y ladeclaración de (ndependencia redactada por 7homas 8e''erson en 9::4, "ue declararespecto a su situación como precursores de la independencia y re'le$ando al resto deLatinoamérica;

    “Pero cuando una larga sucesión de abusos y usurpaciones que persiguen invariablemente el mismo fin manifiesta la intenciónde reducirlos a un despotismo absoluto, tienen el derecho,tienen el deber, de derrocar a dicho gobierno y de procurarsenuevas salvaguardas para su futura seguridad. l sufrimientode estas colonias ha sido tal, y tal es la necesidad actual que los

    fuer!a a alterar sus antiguos sistemas de gobierno." 08e''erson,9::45

    La declaración de independencia viene 'uertemente in'luida por las ideas ilustradas traídas

    desde

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    dependencia en los #mbitos tecnológico, económico o 'inanciero. “ #$s abstractas y sutilesque las anteriores pero no por eso menos efectivas." 0Arnoletto, 233:5

    %. stados &nidos y su doble discurso.

    La “repartición del mundo es un término popular con el "ue se conoce la b-s"ueda de lacreación de !onas de in'luencia por parte de las dos potencias mundiales en'rentadasdurante la 1uerra

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    movido por la b-s"ueda de poder y se escuda en “esparcir el derecho de la libertad y lademocracia, "ue ellos mismos alteran en sus intervenciones.

    ((. *na nueva ideología revolucionaria

    1. l #ar(ismo, Lenin y Asia

    @eg-n el líder comunista chino y 'ilóso'o Mao 7se tung, el modo de pensar dialéctico de sulibro “@obre la contradicción se basa en una comprensión interna del desarrollo de lascosas y no externas, ya "ue estas -ltimas no pueden explicar la diversidad cualitativa y latrans'ormación del ob$etoGsu$eto en cuestión, y solo serían una condición del cambio. Estascausas internas se encuentran en constante cho"ue con sus contrarias, generando

    contradicciones. +ara Mao, el progreso se genera con el constante desarrollo de estascontradicciones, las cuales hacen avan!ar a la sociedad e impulsan el progreso constante07se tung, 9=4C5. +or lo mismo no es de extra6ar "ue en 9CHC, a raí! de la %evolució(ndustrial y las me$oras tecnológicas en la !ona agraria "ue provocó el despla!amiento dela mano de obra del campo a la ciudad, generando hambruna, hacinamiento y pobre!a paralos obreros, 'enómeno conocido como cuestión social, se gestara en Europa $unto a dos'ilóso'os una nueva ideología tanto política, como económica y social, "ue viniera a plantear una nueva manera de repartición de ri"ue!as y a levantar de manera concreta esosderechos inalienables de libertad y $usticia "ue se estaban viendo violados para la claseobrera; El Marxismo.

    En su pan'leto m#s conocido, l #anifiesto del partido 'omunista , Marx y Engels hablande la lucha de clases entre burgueses y proletarios, y como este -ltimo ha de pasar de ser una clase oprimida a asumir el control político de la economía, y hacer del Estado la $untade administración de sus interés 0Marx y Engels, 9CHC5. *no de los puntos esenciales de lateoría Marxista es el materialismo históricoI En resumen, el materialismo histórico es lainterpretación de la historia desde la economía, o m#s en concreto, desde la producción de bienes materiales. El sistema de producción condiciona toda la historia humana, "uecamina, a través de la lucha de clases hacia la sociedad 'utura sin clases. +ara el, la base detodo es la economía, y la cultura, sociedad, etc. 0superestructura5, est# directamentein'luenciada por ella. A medida "ue la sociedad evoluciona, un grupo "ue es explotado de a

    poco podr# sociali!ar la propiedad y eventualmente trans'ormarla en propiedadescolectivas, no privadas. ?esde esta teoría, "ue marcó un antes y un después en las percepciones mundiales sobre la economía, y o'reció una nueva visión de mundo ideal dedesarrollo, nacen un sin'ín de grandes teóricos y políticos comprometidos con alcan!ar esteideal de igualdad para todos; uno de ellos es &ladimir (. Lenin; /reía en la sociedadmarxista, también buscaba con el retraso en la %usia europea, y llevar a la %usia asi#ticahacia el desarrollo moderno. Liberar el potencial productivo de los traba$adores ytrans'ormar a los campesinos en traba$adores pero sin la opresión del capitalismo burgués.

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    /on el triun'o de la %usia comunista, esta pasa a llamarse *nión @oviética. /omo 'ielseguidor del Marxismo, Lenin escribe su célebre libro “ l imperialismo, fase superior del capitalismo". En este texto, se re'iere al imperialismo como la etapa m#s desarrollada delcapitalismo, "ue se genera a partir de las contradicciones capitalistas, especí'icamente lagenerada por el libre comercio; la no regulación y la libertad de mercado dan paso a elnacimiento de monopolios y oligopolios "ue surgen desde los bancos, "uienes se adue6any monopoli!an el capital 'inanciero 0'usión del capital bancario y el capital industrial5. Esta“carteli!ación nacional de la industria la despla!a del mercado interno al mercadomundial, donde las potencias van en busca de nuevos mercados donde expandirse yrecursos, y esto se desarrolla a través de con'lictos armados entre las potencias. 0Lenin,9=235.

    Estas dos ideas, el Marxismo y la idea Anti (mperialista de Lenin, 'ueron principales'uentes de ideal revolucionario para muchísimos países alrededor del mundo. ?esde a"uísurgieron grandes e$emplos de la revolución comunista, especialmente en países Asi#ticos.*no de los principales 'ue la 1uerra /ivil /hina, "ue duródesde abril de9=2: hasta mayo de 9=>3. 5

    (((. El Marxismo Leninismo, Asia y su in'luencia en elAntiimperialismo Latinoamericano.

    abiendo cumplido con la tarea de constatar la historia de constante lucha latinoamericanaen contra del imperialismo de las grandes potencias, sumada a la actual in'luencia pasivoagresiva y muchas veces llamada neo imperialista "ue e$ercen los Estados *nidos sobre laregión 05, podemos comen!ar a hacer los nexos necesarios entre esta historiay lo ocurrido al otro lado del mundo con el Marxismo y Lenin en Asia.

    En 9=32 apareció el libro de8ohn A. obson mperialismo2 un estudio yen 9=94 Lenin escribe l imperialismo, etapa superior del capitalismo , "ue di'undió entodo el mundo la noción. @in embargo existe una di'erencia pro'unda entre la noción deimperialismoN tal como resulta de los an#lisis de obson y Lenin, del antiimperialismoN

    como posición política. La idea de antiimperialismoN pone el acento en la

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    https://es.wikipedia.org/wiki/Abrilhttps://es.wikipedia.org/wiki/Abrilhttps://es.wikipedia.org/wiki/1927https://es.wikipedia.org/wiki/Mayohttps://es.wikipedia.org/wiki/Mayohttps://es.wikipedia.org/wiki/1950https://es.wikipedia.org/wiki/1950https://es.wikipedia.org/wiki/Chinahttps://es.wikipedia.org/wiki/Kuomintanghttps://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Comunista_de_Chinahttp://es.wikipedia.org/wiki/1902http://es.wikipedia.org/wiki/1902http://es.wikipedia.org/wiki/John_A._Hobsonhttp://es.wikipedia.org/wiki/John_A._Hobsonhttp://es.wikipedia.org/wiki/1916http://es.wikipedia.org/wiki/1916http://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperialismohttps://es.wikipedia.org/wiki/1927https://es.wikipedia.org/wiki/Mayohttps://es.wikipedia.org/wiki/1950https://es.wikipedia.org/wiki/Chinahttps://es.wikipedia.org/wiki/Kuomintanghttps://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Comunista_de_Chinahttp://es.wikipedia.org/wiki/1902http://es.wikipedia.org/wiki/John_A._Hobsonhttp://es.wikipedia.org/wiki/1916http://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperialismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Abril

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    llamada “cuestión nacional y en la necesidad de garanti!ar a los pueblos la posibilidad dedesarrollarse autónomamente a través de suderecho a la autodeterminación 0Magon, 239D5.

    El movimiento estudiantil de%e'orma *niversitaria latinoamericano "ue se inició

    en /órdoba 0Argentina5 en9=9C impulsó la idea del antiimperialismo por todaAméricaLatina y desempe6ó un papel 'undamental para "ue el concepto se 'uera desarrollandodurante varias generaciones. a en 9=23 la y /olombia en 9=4>. Estos 'ueron los m#s

    importantes entre otros países y organi!aciones "ue se declararon pro chino. Estosdesempe6an un papel 'undamental, especialmente durante los a6os sesenta, en la luchacontra sus respectivos gobiernos y la in'luencia Estado *nidense, pero 'inalmente no'uncionan de manera correcta debido a la 'alta de in'ormación de los dirigentes sobre la realdoctrina Maoista de Mao 7se tung 0/onnelly, sGa5.

    +odemos ver como el antiimperialismo no es solo un 'enómeno correspondiente a sectores,si no "ue se posiciona como una 'uer!a global "ue se entrela!a íntimamente con las ideas

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    http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_a_la_autodeterminaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_a_la_autodeterminaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Reforma_Universitariahttp://es.wikipedia.org/wiki/Reforma_Universitariahttp://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3rdoba_(Argentina)http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3rdoba_(Argentina)http://es.wikipedia.org/wiki/1918http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Latinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Latinahttp://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/Federaci%C3%B3n_Universitaria_Argentinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_a_la_autodeterminaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Reforma_Universitariahttp://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3rdoba_(Argentina)http://es.wikipedia.org/wiki/1918http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Latinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Latinahttp://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/Federaci%C3%B3n_Universitaria_Argentina

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    Marxistas y Leninistas esparcidas por Asia, y "ue en Latinoamerica tiene un especialarraigo a su cultura debido a las constantes dominaciones a las "ue siempre se hanencontrado sometidos. oy en día para muchos esta es una lucha "ue a-n contin-a encontra del capitalismo y de la actual globali!ación "ue genera, "ue puede ser interpretadacomo otra manera de imperialismo económico, con una dominación total por sobre lasculturas de distintos países. Los partidarios de la i!"uierda latinoamericana han tomado estaidea como bandera de su lucha por la igualdad y la revolución de la clase obrera.

    Oibliogra'íaI

    Arnoletto, E.8. 0233:5 /urso de 7eoría +olítica, Edición electrónica gratuita. 7extocompleto enPPP.eumed.netGlibrosG233:bGD33G

    /onnelly, M. 0sGa5 nfluencia del pensamiento de #ao en America Latina. %ecuperado el 39de )oviembre de 239> dehttpIGGcodex.colmex.mxIC==9GexlibrisGalephGa9CQ9GapacheQmediaG1%7AH:R49 9+=JM2/4?2:/MSCM.pd' ?e 7oc"ueville, A. 09=>:5. La democracia en América 0&ol. 95.

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