el cambio es posible. encuentro 2 .iris ochoa a

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I.E SANTÍSIMA NIÑA MARÌA Dra. IRIS OCHOA DE ALVARADO

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¿ Es posible el cambio?si se escoge la solidaridad antes que el egoísmo, si hay sinceridad en la intensión de cambio, si se actúa simultáneamente en el mundo interno y en el mundo externo.

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Page 1: El cambio es posible. encuentro 2 .Iris Ochoa A

I.E SANTÍSIMA NIÑA MARÌA

Dra. IRIS OCHOA DE ALVARADO

Page 2: El cambio es posible. encuentro 2 .Iris Ochoa A

1. Si se escoge la solidaridad antes que el egoísmo.2. Si hay sinceridad en la voluntad del cambio.3. Si hay sinceridad en la intención del cambio.4. Si se construye una cultura solidaria y No-violenta.5. Si se actúa organizadamente contra las causas

profundas de la violencia.6. Si se actúa simultáneamente en el mundo interno y

en el mundo externo.7. Si me comprometo activamente por los cambios.8. Si me involucro en el proyecto

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• EL CAMBIO INTERNO:

• Reemplazo de las reglas institucionales competitivas por Reemplazo de las reglas institucionales competitivas por reglas cooperativas.reglas cooperativas.

• EL CAMBIO EXTERNO:

• Conversión del punto de vista: Conversión del punto de vista: • negativo-violentonegativo-violento• Por el punto de vista:Por el punto de vista:• positivo No-Violentopositivo No-Violento

““Amar la realidad que se construye”Amar la realidad que se construye”

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• Elaboración de mapas conceptuales:b.Formas de violencia.c.Propuesta de un proyecto.d.Se extraen ideas comunes.

• (registramos en un papelógrafo)

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Recuerda una escena de violencia que hayaocurrido en tu escuela y en la que hubierasparticipado. Intenta describirla”.

¿Dónde ocurrió? (Aula, patio, pasillos, baños,dirección)¿Cuándo ocurrió? (Durante la entrada, en el recreo,

en la salida)

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¿Quiénes participaron? (Alumno/s con alumno/s, alumno/s con docente/s, docente/s con docente/s, docente/s con padre/s, otros.¿Cómo estabas involucrado en la escena?(Como observador; en algún momento participaste, nunca participaste, participaste directamente).¿Qué recuerdos tienes de los sentimientosque te surgieron a partir de ese suceso?

Escríbelos.

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• INVOLUCRARME ES “PONER EL CUERPO” ES SENTIR QUE SOY PARTE DE LA SITUACIÓN.

b.b. ¿Soy parte de la situación, sólo si formo ¿Soy parte de la situación, sólo si formo parte “físicamente” de ella? parte “físicamente” de ella?

c.c. ¿Si surge una emergencia y no participo en ¿Si surge una emergencia y no participo en forma directa en él, puedo considerar que la forma directa en él, puedo considerar que la situación me involucra? situación me involucra?

De la respuesta que dé, dependerán mis De la respuesta que dé, dependerán mis acciones.acciones.

Page 9: El cambio es posible. encuentro 2 .Iris Ochoa A

En la situación externa, “poner el cuerpo ”lleva a la idea de En la situación externa, “poner el cuerpo ”lleva a la idea de intervenir, de dejar de ser sólo un espectador. intervenir, de dejar de ser sólo un espectador.

Por ejemplo, si una persona está frente a una situación de Por ejemplo, si una persona está frente a una situación de violencia, comúnmente considera a esa violencia violencia, comúnmente considera a esa violencia independientemente de él, como algo que le pasa al otro y no independientemente de él, como algo que le pasa al otro y no a Él.a Él.

Es diferente cuando se ve a sí mismo en la escena, mirando la Es diferente cuando se ve a sí mismo en la escena, mirando la situación de violencia, comprende entonces que:situación de violencia, comprende entonces que:

Estar percibiendo una situación violenta es estar en la situación, Estar percibiendo una situación violenta es estar en la situación,

y no afueray no afuera..

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No sólo implica actuar físicamente hacia otros, sino que además quiere decir, darse cuenta de que las sensaciones del propio cuerpo también son parte del “mundo”, que nuestro cuerpo es parte de la realidad, está incluido en ella.

Por ejemplo, si estoy mirando una escena violenta, además de estar siendo parte de la escena, se están produciendo tensiones en mi propio cuerpo.

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Entonces, “poner el cuerpo” significa también que atendamos a las sensaciones que están ocurriendo en él, que las incluyamos como parte de la realidad.

Cuando atendemos a ellas, reconocemos, por ejemplo, que se aceleró la respiración, (se hizo más alta), se cerró la garganta, el pecho se encuentra oprimido, se tensó el estómago y también el entorno de los ojos o las mandíbulas..

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Supongamos que, sin advertir que se está física y Supongamos que, sin advertir que se está física y mentalmente tenso, se quiera intervenir en una mentalmente tenso, se quiera intervenir en una situación de violencia física para separar a las situación de violencia física para separar a las partes involucradas.partes involucradas.

En esos casos, uno va a la situación de violencia En esos casos, uno va a la situación de violencia manifiesta con su cuerpo tenso, contraído. Y es manifiesta con su cuerpo tenso, contraído. Y es muy probable que la intervención sea muy probable que la intervención sea menos menos eficaz que si estuviera relajado.eficaz que si estuviera relajado.

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• 1°1° Aún como espectador se es parte de la Aún como espectador se es parte de la escena violenta.escena violenta.

• 2°2° El propio cuerpo es parte significativa de la El propio cuerpo es parte significativa de la realidad.realidad.

• (Porque nuestro estado interno de tensión o (Porque nuestro estado interno de tensión o distensión influye en las respuestas que damos distensión influye en las respuestas que damos a las situaciones)a las situaciones)

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• Reemplazo de las reglas competitivas.Por las reglas cooperativas.

• Reemplazo del proyecto individualista.Por el proyecto solidario.

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--Colocar las sillas en círculo en el centro del salón. Su número debe corresponder a la cantidad de

integrantes.CONSIGNA: A medida que se sacan las sillas ganan los que se

quedan sentados. Los participantes circulan alrededor de las sillas y al

tiempo de una palmada del Coordinador, se sientan rápidamente.

A cada ronda se quita una silla, el participante que queda parado pierde, quedando fuera del juego finaliza con un único jugador sentado..

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Se colocan las sillas en círculo en el centro del salón. Su número debe corresponder a la cantidad de integrantes.

CONSIGNA: A medida que se sacan las sillas Todo el grupo debe

quedar sentado. Todos ganan. Los participantes circulan alrededor de las sillas y, al

tiempo de una palmada del Coordinador, la totalidad del grupo debe quedar sentado. A cada ronda se quita una silla, el grupo debe organizarse para que nadie quede parado, el juego finaliza con una única silla y todos sentados.

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• El funcionamiento mental “Posesivo”, origen del individualismo competitivo, está instalado en el mundo como regla universal, (“Normal”)

• Esto impulsa el “Sistema de vida actual”, el individuo en la búsqueda de la felicidad personal, da la espalda a la comunidad.

• Es la Motivación para: explotación económica, destrucción del medio ambiente, del armamentismo y las guerras.

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Conversión del punto de vista negativo-violento “Con un enfoque violento de la violencia no se

conseguirá la paz” Propuesta: Sustituir la mirada crítica sobre los defectos de

los demás y de sí mismo” Fortalecer las Virtudes y los lazos de cooperación.

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1.- conocimientos 2.- sentimientos 3.- actitudes 4.- Hábitos de Vida 5.- Recursos que contribuyan a la construcción de

una comunidad, institución y proyectos de vida

-Lectura: pag. 191-192

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1.- ¿Cuáles son mis virtudes más importantes?

2.- ¿Cuáles son las virtudes de mi compañero?

3.- Escribo las virtudes más importantes de:

Hijo /pareja/padres/ otros.Comunicarlas.

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Es posible lograr los cambios?

3.¿Qué cambios deseo en el ámbito personal?

5.¿Qué cambios deseo en el ámbito institucional?6.Qué cambios deseo en el ámbito

social?

Page 23: El cambio es posible. encuentro 2 .Iris Ochoa A

1° Formar la triada del grupo que motorizará el proyecto. 2° Desnaturalizar la violencia cotidiana (individual, institucional y social) PROPUESTA- Leer y extraer las ideas principales del módulo 2- Formación de la triada: Iniciar el contacto con integrantes

“positivos” de la institución. Es decir, contactar con personas que se destacan por algún rasgo solidario o por alguna cualidad que ellos consideren afín con el proyecto, por ejemplo, gente con iniciativa, dispuesta a colaborar, a llevar adelante proyectos, aportar ideas, recursos, etc.

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3° Comunicar la síntesis del proyecto en base a lo leído y los propósitos enunciados grupalmente en el siguiente encuentro.

4° Reunir a los interesados en participar en la iniciativa:c) Realizar la desnaturalización de la violencia cotidiana.d) Realizar alguno de los trabajos vivenciados hasta el

momento: Relajación, mirando las virtudes, juego de la silla, etc.

e) Intercambiar y registrar la experiencia.

FECHA DE ENTREGA:Encuentro 3. Se entregarán: La síntesis del módulo 2 y la

descripción de las experiencias realizadas durante la semana.

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POR SU VALIOSA PARTICIPACIÓN Y APORTE.

San Borja, 12 de Junio 2012.

Mg. Iris Ochoa A.

[email protected]/servpsicodivino