el cristianismo & el imperio romano - universidad …2012/06/08 · del imperio cristianismo 33...
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El cristianismoEl cristianismo& el Imperio Romano& el Imperio Romano
Períodos Históricos
Monarquía República Imperio
753 a 509 a.C. 509 a 27 a.C.27 a.C. a 476 d.c.(Occidente)
1453 d.C. (Oriente)
Desde s.I d.C.cristianización
del ImperioCristianismo
33 a 100Apóstoles
Y Padres apostólicos
S. II – IIIPersecuciones
Por el orbe romano
s. IVConstantino
Nerón año 69 Inicia las
persecuciones
Decapitación deS. Pablo
Crucifixión de S. Pedro
Padres Apologistas MártiresImperio CristianoEdicto de Milán
303.
«Subió al monte y llamó a los que él quiso; y vinieron donde él. Instituyó
Doce, para que estuvieran con él, y para enviarlos a predicar con poder de
expulsar los demonios. Instituyó a los Doce...»(Marcos 3, 13-16; Cf. Mateo 10, 1-4;
Lucas 6, 12-16).
VIAJES DE
PABLO
“Tras la pasión y la resurrección de Cristo, este signo será aclarado: el carácter universal de la misión de los apóstoles se hará explícito. Cristo enviará a los apóstoles «por todo el mundo» (Marcos 16, 15), a «todas las gentes» (Mateo 28, 19; Lucas 24,47, «hasta los confines de la tierra»(Hechos 1, 8). Y esta misión continúa. Siempre continúa el mandamiento del Señor de reunir a los pueblos en la unidad de su amor. “
S.S. Benedicto XVI
EXPANSIÓN DEL CRISTIANISMO
OIKUMENE KOINÉ
GRIEGO
LATÍNIMPERIO ROMANO
CRISIS DEL PAGANISMO
CULTOS MISTÉRICOS
GERMANOS
CRIPTA DE STA. CECILIA
SAN ESTEBANMÁRTIR (Giotto)
Cubículo de los sacramentos Catacumba Catacumba de de
San CalixtoSan Calixto
CONFRONTACIÓN ENTRE LA COSMOVISIÓN PAGANA Y LA COSMOVISIÓN CRISTIANA.
•Monoteísmo.•Sma. Trinidad.
•Politeísmo•Antropomorfismo•Inmanencia
DIOS
CRISTIANISMOPAGANISMO
•Creacionismo. •Contingencia.
•El mundo es materia preexistente, eterna, increada.•Necesidad.
MUNDO
•Desarrollo de la perfección de las aptitudes humanas en orden a la Fe y al Amor. •Papel central de la familia y de la Iglesia.
•Ciudadano educado por el estado y para el estado.•Escuelas paganas de gramática y retórica.
Concepción educativa
•Como Persona, Hijo de Dios.* Como ciudadano.Valoración del
Individuo
* Concepción lineal* Concepción cíclicaTiempo
•Universal•Todos los hombres pueden alcanzarlo.
•Privilegio de pocos.•Identificado con la sabiduría.
Fin último
•Espiritualismo•El mal es un acto libre de la voluntad. •Noción de Pecado.
•Intelectualismo.•El mal propio del hombre es el error.
Pensamiento y Moral
•Libre albedrío •Trascendencia.
•Fatalismo cósmico:•Eterno retorno:
DestinoHOMBRE
CONSTANTINO, EL CONSTANTINO, EL GRANDEGRANDE280280--337337
Guerra civil 308-311
Detener militarmente a los francos y alamanes
Guerra contra los pictos
Fin de la tetrarquía
Octubre de 312- Batalla Puente Milvio
313 Edicto de Milán
Alianza con Licio
Conversión
Guerra civil323-324
Promovida por Licio
Constantino queda como únicoEmperador
325- Concilio de Nicea
330- Trasladó la capital del Imperio a Bizancio
Sta María de Valverde, Cataluña, Primeras iglesiasCristianas (rústicas)
Honorio, emperadorCristiano porta el
Estandarte.
El monaquismoEl monaquismo
orígenes
Edicto de Milán Apertura de la vida cristiana
Comunidades ascéticas eremitas
cenobitas
•Oración.•Reflexión de la Palabra•Imitación de Cristo•Caridad•Ayuno
Regla•Renuncia al “mundo”•Vida contemplativa•Votos
anacoretas
San Antonio del Desierto- s. III
San Basilio- s. IV
San Benito de Nursia Regla benedictina •“Ora et labora”•Carácter ecuménico
educación servicio catequesis
PATRÍSTICA
PRIMERA FILOSOFÍA CRISTIANA
FUNDARESTABLECER
DEFENDERLA FE
BÚSQUEDA INTELECTUAL DE LA VERDAD
Relación filosofía-teología
Padres
apologistas
griegos
latinos
Reflexiones en torno a la feY a la razón.
SAN AGUSTÍN
HEREJÍAS
Primeras herejías
Nicolaítas
• Nicolás de Antioquia.
• Tendencias paganas en temas
de moral y de culto.
Ebonitas
•Ebión.
•Ascetismo.
•Niega la divinidad deCristo.
s. I d.C.
En s. III
ARRIANISMO
Influye en
Gnósticos
Maniqueos
s. III y IV
s. I y II
ofismo
docetismo s. XI
• Conquista a las élites .
• Secreto.
• Promete el retorno a los orígenes.
• Es pensamiento antihistórico:
– El tiempo es un error de la creación.
• Puede aparecer como laicismo pero
es religioso
Salvación es un secreto reservado a pocos
Dualismo
El mal es parte de Dios y del mundo
Hay que conocer el mal.Hay que practicarlo para vencerlo
La historia como progresiva caída
GNOSTICISMOGNOSTICISMO
LLEVA AL MANIQUEÍSMO
MANIQUEMANIQUEÍÍSMOSMOS. IIIgnosticismo
Dualismo persa
Dualismo Absoluto Príncipe de la LuzPríncipe de las Tinieblas
BienMal
EspírituMateria
Adoración del mundo material
Problema del origen del mal.
Difusión Imperio RomanoBalcanes- Imperio de orienteGalicia y Ávila
Bogomiles
Prisciliano
En la Edad Media CátarosContinuidad
Invasiones
San AgustSan AgustSan AgustSan Agustíííínnnny la patrística occidental
354354354354354354354354--------430430430430430430430430
DOCTRINA
Crisis y partición definitiva del
Imperio Romano.
Formaciónincipiente del feudalismo
Fragmentación de occidente.
Formación del Imperio Bizantino.
Inestabilidad por invasiones.(germanos-
hunos)Cristianización de
los germanos.
Herejías
-Gnosticismo-Maniqueísmo
-Filosofía
-Neoplatonismo-Estoicismo
Tagaste(hoy: Souhk-Aras
Argelia)
Mundo Creado
El hombre La ciudad
trascendencia
Alcanza su fin último
felicidad
El mal
Privación de ser
Lo creado = lo bueno
De Dios
terrenal
Conflicto hastaEl fin de los tiempos
Preemiencia delEsp{iritu sobre
la materia