el ebo y su lenguaje mímico

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  • 8/18/2019 El Ebo y Su Lenguaje Mímico

    1/10

    EL EBO.

    1. Primer Tablero.

    1.1 Oshe Tura:

    Aquí el interesado irá saludando el Tablero con sus dedos golpeando el Opon, pues aquí nació el artedel Saludo en los humanos. El Awo pasará el Ebbo embarrado de Ashe sobre la Lerí en orma!ircular al aire pues aquí el Ashe da Aliento de "ida # sal$ó al mundo del caos, tambi%n enreconocimiento pues es el que hace el Ebbo eica&, Oshe Tura es el recadero de todos los signos #representa el 'acimiento de Eshu.

    Oshe Tura eshu awa tete, Oshe Tura eshu awa tete, Oshe Tura eshu awa tete.

    Oshe tura asekonse molona adifafun iyokosobo, Oshe tura onito werete adifafunile yebu.

    Suyere: Aurela aurele aureleo, Aurela aurele aureleo, adifafun umbatolosi ile

    yebu, Aurela aurele aureleo.

    Ebo losono ebo losono, uyereve ebo losono (3 veces.

    Oferekete ayabadideo oferekete ayabadide (!ara levantar a la !ersona.

    1.2 Oyekun Nilobe

    Se prueba el Ashe con el (roá # se pone el Ebbo en las rodillas del interesado para que lo )esa comosi uera un ni*o. Se prueba el Ashe pues aquí los +abalawos le hicieron Trampa a Oloin con laLetra del A*o, se pone el Ebbo en las odillas # se mece porque Eleggua a$isó a Oloin chilando por eso ha# que malcriarlo. La misión de este signo es i-ar los Oddun en el Tablero. a# amas quechilan en este signo.

    Oyekun nilobe arun ni shu!a keta siboru, "fa she sikoda, "fa she sikoda, "fa shesikoda.

    Suyere: Temi tore, temi tishe, moni awado.

    1.3 Iwori Bofun

    Se pone la mano i&quierda en orma de !anto imitando un hacha # se hace como si uera a cortarcabe&as. 'ació el /atíbulo # el "erdugo. Signiica la Eliminación de aí& 0EL )al para que pre$ale&ca el +ien. Aquí lo malo se hace bueno # lo bueno inme-orable.

    "wori bofun omo abawi#a, adifafun tabarifa, lam!e shan$o lam!e Olorun, Orumilaomo abawi#a orubo. Owelenifa lam!e Shan$o abawi#a, odofa, a#i#ifa lam!e

    Shan$o.

    Suyere: %ere nito were, were nito were, Shan$o takua, nito were.

    1.4 Oshe Paure

    Se abre el Ebbo # se ense*a a Olorun, despu%s se pasa por el Suelo al lado derecho de la Estera. Estoes por que aquí se abrió la /uerta del !ielo, nacieron las eligiones, la "idencia )ental, los altares.

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    Esto signiica que el hombre debe recorrer un !amino duro en la tierra 1 se arrastra el Ebbo 2 para poder llegar a Ara Onu. 1 eino de /a& Eterna. 2

    Oshe !aure shilekonfebo, Olorun shilekonfebo, inle mo!e aye ashenifa moriyeyeo wan wan laye Oluo "fayoko telenifa shilekonfebo onibaraba nire$un,orumale isota Olorun kokoibere eyenifa asheto, ashe orumale, $uamale, asheboasheto.

    Suyere: Awayeni Olorun ayawa Olorun Shan$o ee. O#i abeo Osun, e#i adieOshun, ayawo Shan$o.

    1.5 Obara Bobe

    Se echa agua al Ebbo # el Awo rocía agua sobre su cabe&a salpicando a los presentes mientras cantael S3#ere. El agua al Ebbo es en )emoria del 'acimiento del Ebbo Apua#eru, se rocía agua pues enel aire %sta describe un Arco ó Abanico que signiica el A+A'(!O 0E LOS A4OSES 0(56'TOS,el omi al caer en el suelo reresca, pues a las 78 meridiano pasa el SA'T9S()O.

    Obara bobe lantosi omo edun, sheren$unshe keboada felebo. Obara bobe lantosi

    omo edun, sheren$unshere tinshomo Elewa keboada felebo. Obara bobe lantosiomo edun, sheren$unshere tinshomo Elewa, kilanfiru iku, kilanfiru arun, kilanfiruofo, kilanfiru eyo, &

    Suyere: "fa timodashe obara bobe "fa timodashe. (3 veces

    1.6 Obe Bara

    El Awo une los dedos (ndice # del )edio de la mano i&quierda # se toca la 5rente. Losdedos simboli&an dos personalidades dierentes en uns misma Lerí, es que aquí nació elTASTO'O 0E LA /ESO'AL(0A0.

    Obe bara bi abere baba terere adifafun ses, bi abere baba terere adifafun

    Shan$o, bi abere baba terere alordafun Olofin. 'aba yeku koladeo oye unlo awereni Orumila to iban Eshu, bi abere baba terere adifafun Olofin.

    Suyere: Emi oba omoloyumu, emi oba omoloyumu, akorikoba omoloyumu, emioba omoloyumu.

    1.7 Obe ono

    Tocarse el "ientre # Soplar hacia uera. 'os recuerda que se come para $i$ir # no $i$ir paracomer, trastornos Estomacales. 'ace el (:A5A para proteger al Awo.

    Obe yono obosobo obokono, adifafun shena, aberosa onibaraba nire$un

    abeyekun lade Oluo !o!o. Adifafun Oddua, wayeni Olofin."ku sewere, arun sewere, ofo sewere, eyo sewere&. Adeyeni, mo$uayeni,eweyeni, oduno lade Oluo !o!o. "re ariku, ire oma, ire owo,&

    Suyere: Efunshe na$era kun sewere kun, abo ikun, bokono a$ekun, abo ikunsewere.

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    1.! O"un#a Be#e

    El Awo hace con la mano i&quierda como si uera a cerrar o correr una !ortina para impedir la "istade los !uriosos. /ara e$itar los )alos O-os.

    O$unda bede ni$ara oni$ara odebe yaro ebio oforo$ue aye, omi nitanle, adifafunShan$o, Eshu a#aki, adifafun Oluo funke, asheto, ashebo, ashe lomu, ariku baba.

    Suyere: 'aba yeni wawao, 'aba yeni wawao, odo aremu wawao, baba yeniwawao.

    1.$ Obe %a

    Se hace como si Amasara con las manos una ATE)OLETA . Aquí se !onsagró la ATE)OLETA

    Obe sa afefe salu aye, afefe salu Olorun, adifafun ewe bana, awaifa afefe lorun,awayeni abo, awayeni Orumila, Oba yolorun Shan$o, afefe salu aye afefe saluOlorun, adifafun ewe bana.

    Suyere: Abonsa aboniya abo loda iki, abonsa aboniya, abo loda iki, Osheminie.

    1.1& Osa 'ofobeyo

    Se toca con el Ebbo de ombro a ombro por encima de la !abe&a del interesado # se mue$e elEbbo en orma circular rente a sus O-os. Lo primero es para que solo los Osha pasen sobre su!abe&a # no los ombres. Aquí nació que los Osas ba-en a las !abe&as. Lo segundo se hace paraque la ipocresía # la Tentación no lo !ieguen. 1 'acen ambas 2.

    Osalofobeyo lamina$ada tori yam!o be, lam!e Shan$o, kawo kabiesilelamina$ada, adifafun ishuyelu, oba rona oba ishuyelu, yenye ni ewa ni Olokun, "fa"shiyele, !iriti mode alara, omode alara, lam!e Shan$o lamina$ada.

    Suyere: iriti !iriti mode alara, !iriti !iriti lamina$ada.

    1.11 Obe Tua

    El Awo e;tiende sus dos manos abiertas hacia arriba # despu%s presenta el Ebbo a los cuatro /untos!ardinales. 'acieron las dos )anos de (a # nació presentar el Ebbo a los cuatros puntos.

    Obe tualara baba mafon seisi, adifafun oluo aladi mafon seisi adifafun aya!atiroko, lolanifa adifafun Olofin, adifafun Oluo !o!o, adifafun Oddua.

    Suyere: Orumila awo yonileo, Orumila awo yonileo, awo oba yonileo, Orumila awoyonileo. Ashebo, asheto, ashe lomu, ariku babawa.

    1.12 O(ura Niko

    Se mo-an los < /untos del Opon con Oti # se sopla a los < $ientos para limpiar al persona-e delOsobbo del Oti.

    Otura niko oriko lowao, obenre aye awo ketanshe anirewe afefe lorun, Orishaokomoforibale yikotun moforibale yikosi.

    Suyere: Orishaoko dide baba kareo kare lawa, Orishaoko dide baba kareo karelawa.

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    1.13 O)uani Boka

    Se pone Omiero o en su carencia agua en la !ru& del Opon, se le echa Ashe # se le da a tomar a la persona. Aquí Osain se casó con ('LE Oguere # los casó Orishao=o.

    "ka ikale kalaye eyeni Olofin yewele sewe leye Osain awayeni kuelese kankuelese meyi.

    Suyere: )onu ekue moasarain, monu ekue mosarain.

    1.14 O"un#a Te(ura

    El Awo simula ponerse cuna !orona con sus dos manos para que no lo >obierne el Astío eligiosoque nace en este (a # la !orona Adelawo o !orona del Awo nacen en este signo tambi%n. 'OTA ?@Esto se logra entrecru&ando las puntas de los dedos # uniendo las /almas, # poniendo la parteinterior de las )u*ecas en el centro de la !abe&a.

    O$unda tetura awo madi awo moroko awo mamarosodo oba yanifa

    Suyere: 'aba yewe yeweleri, baba yewe yeweleri, kayaba yewe yeweleri, babaOlofin yewe yeweleri.

    1.15 Obe *i  

    Se dan tres toques con el dedo del medio i&quierdo sobre la rente, esto simboli&a la sabiduríarepartida entre la cabe&a.

    Obe di lele obe di kaka adifafun morotita iyalama borotiti olonton omo aban sharawara ola, adifafun ambati Orunla.

    Suyere: Obe di lele Obe di kaka adifafun morotita.

    1.16 O"un#a +un

    Se apunta con el (roa al cielo # despu%s a la tierra. Esto es porque aquí ambos E'TAO' E'0(S/6TA.

    O$unda fun wewe yeye nowe yeye oni onirewe omo Osain kuelese kan kuelesemeyi, abaye Orunmila.

    Suyere: 'aba erurun erurun layeo, baba erurun erurun layeo.

    1.17 O#i ,a

    Se toca el Ebbo por deba-o como si uera un Tambor +ata, se presenta en la rente del interesado.Esto es por que aquí nació la /resentación del (#abo al Tambor.

    Odi *a okoloyu o!uo adifafun orisaye tinshomo ayabara, abanifa, tinshomo Olofinadifafun Odua, adifafun E$un.

    Suyere: 'aba kerele Oba kerele, Oyu kerele Oba kerele, Ara kerele, Oba kerele,

    E$un kerele Oba kerele, Oddua kerele Oba kerele.

    1.1! O(ura %a

    "m!oyam!o we#enifa im!oyam!o o$ue lade omo lam!e Shan$o lam!e Olorun.

    Suyere: Eki mewe eki mewe ewina kifabore Shan$o eki mewe.

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    1.1$ O(ura %he

    Seg3n se $a cantando, con la mano i&quierda se da $ueltas al Ebbo # con la derecha se le echa (#ea.Esto se hace porque aquí se perdió el Ashe, nace la /%rdida de la Suerte.

    Otura she baba yewe idakuda, irukudu, isekute, obereketu oni babalawo lodafunto iban eshu ashe Olofin. "dakuda, irukudu, isekute, obereketu oni babalawo

    lodafun Orumila ise kute, oyerenifa to iban eshu.Suyere: Oshebe oshebeto oshebe kobofi koramuda asheto ashebe to iban eshu.

    1.2& O(ura Tiyu 

    El Awo se cru&a los bra&os pues Orula está diciendo que no le haga nada al Ale#o que nodará resultado # $endrá reclamando # lo abochornará.Otura tiyu babaye Olofin, ashe lenu, ashe leri, akue leri, ashebo, asheto, asheOrumila.

    Suyere: %an wan yeye ashebo ifa aruda (3 veces

    1.21 Osa +unSe manda al Ale#o a que bese la Estera. Aquí Oloin mando a los muchachos a hacer una Estera # por desobediente mandó a que les cortaran las !abe&as.

    Ofunsaroso soti#a omo Orumila omo wina omo layebi Orun lonilele iku

    Suyere: Osafun ofunsaroso omo ala "fa (3 veces

    1.22 Ofun %a

    Se pasa el Ebbo de las !aderas a los /ies limpiando las /iernas igual que (rete )e#i. /ues eneste (a nació el Sillón de uedas.Omo "fa omo Olorun omo "fe baraba nire$un omo Orumila adifafun Oshanl+,

    eboada felebo, oyere Osain, ewe shewerekekue.Suyere: Osa okuyere obarawe & osa okuyere obarawe. Osain keye keyeobarawe, Osain mowo oku yewao.

    1.23 Oshebile

    Oshebile adore abiawe abiatoto oni babalawo lodafun alakenta.

    Oshebile adore abiawe abiatoto oni babalawo lodafun alakentu.

    Oshebile adore abiawe abiatoto oni babalawo lodafun alakensisi.

    Ofi tererun ofun awo alakenta.

    Ofi tererun ofun awo alakentu.

    Ofi tererun ofun awo alakensisi.

    Eshu adada mato. Adele!e Elewa lekoleye kamana#o umbatiosode batalokununlo.

    Suyere: Sotuto tarawe yeye, sotuto tarawe yeye, baba dekun baba doma sotutotarawe yeye.

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    1.24 Ire(e %uka.

    Se manda al interesado a cru&ar los pies # las manos por unos instantes. Esto es porque aquí nació la)editación en los ombres.

    "rete Suka a!ekankola adifafun ako!era ewere ode obini kuaye, obini awanifa,

    baraba nire$un meore eyebifa, Orumila oru$bo.Suyere: Eyureo ewa (- veces

    1.25 Okana eku 

    "ka arufin aruda akitimbombo wa lashe asheto akitimbombo Orumila oru$bo.

    Suyere: Arufin aruda enishebo ada (3 veces

    *ebo ada 'aba & eye & Oluo & Oyubona & "yalosha & 'abalosha & Aseda& Akoda & 'abalorisa o!olo!o Oluo, Osain timbeloro Olodumare.

    1.26 Baba -yio"be

    Se $a echando Ashe # Agua al Ebbo )o#ubbando a los Eggun. Esto es para e$itar la 0iscordia # laLucha de !ontrarios que nacen en este (á.

    Orunmila niodere odere layorieran& Orunmila niodere odere layorieku&Orunmila niodere odere layorieya& Orunmila niodere odere layoriadie& Orunmilaniodere odere layorieure& niodere layori ashama iku& niodere ashama i#a&niodere ashama araye& niodere ashama arun& niodere ashama ofo& niodereashama eyo, onil/, ona, keta sibor/ fase sikoda eleri!in orinimo$ue ekun, orumaleisota, Orumila loru$bo.

    Suyere: Ashinima ashinima iku furibuyema, Ashinima ashinima arun furibuyema, Ashinima ashinima ofo furibuyema, Ashinima ashinima eyo furibuyema, osheminie.

    1.27 Baba Oyekun eyi 

    El Awo se tapa la cara con ambas manos # $e la oscuridad # el /udor que nacen en este (a.

    'aba yiyi meyi ariku mada$ua, onimimashasho !oror0 !oror0, oni babalawolodafun oluo a$o$o, kaferefun Shan$o niwa niloye, ni Orunmila !oror0 Oluoa$o$o, Orunmila loru$bo.

    Suyere: "ku yemilo "ku yemilo uyereve, arun yemilo arun yemilo uyereve, ofoyemilo ofo yemilo uyereve, eyo yemilo eyo yemilo uyereve.

    1.2! Baba Iwori eyi 

    El Awo pasa su /ulgar i&quierdo por el !uello como una auto degollación. Este (á es el AngelE;terminador, es la 0estrucción de los i-os de Orula por querer saber más que %l.

    i$ui yi$ui, mayo mayo, adifafun kokoloyebeifa tirowaye lam!e Shan$o, oroniyeoakueleri!in, Orunmila loru$bo.

    Suyere: 'orotiti borotiti kokolode lode afisiru kaleno omo awo (3 veces.

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    1.2$ Baba O#i eyi 

    Se coge el Ebbo # se mece en los bra&os como a un beb%. Esto signiica que nacemos inocente comoun ngel /uro # despu%s nos llenamos de "icios # A$erraciones.

     Ashomaruma odimo dimo, baba yerimo, Oshanl+ Ayal$una Ayal$uro, aberini owo,adifafun ella tutu kodimo loru$bo.

    Suyere: Odimo dimo dire mama yeki mama yeki (3 veces.

    1.3& Baba Iroso eyi 

    El Awo se abre los O-os con los dedos del )edio # echa agua al Ebbo. 'ace el Espíritu de Osun oestado de "igilia. Abrir los O-os para no caer en el ueco de la "ida.

    Oyoroso a!antarita bebe oyoroko to bebe loyokun, Olokun a!antarita bebeoyoroso, oyoroko iroso Olokun Osh1, bobo moiye tutu, ele$ueri ni meyi kokolosheewa, lowa orisa Shan$o du!ue Olorun kokoibere, maferefun Osun, adifafunEshu.

    Suyere: Olofin loriyeo modu!ue lorun (2 veces.

    1.31 Baba O)uani eyi 

    El Awo besa su !ollar de Orula. /ues aquí nació el !ollar de Orula.

     Adifafun awamwara aldele!eko kikomakuada iku aldele!eko kolodumare. Awamwara Oluo bi oribiokun Orun wale Eshu. *ikomakuada iku & arun & ofo &eyo & i#a & *iwalorun layabe "fa omo ni Shan$o, alderen laye lay1 oyolemowenewene, olikit bilokun araye tiwa ebo. Orunmila loru$bo.

    Suyere: Awamwara kolodumare, awamwara kolodumare, ariku lowa kolodumare.

    1.32 Baba Obara eyi 

    Se echa agua al Ebbo en la Lerí del Awo # en la Lengua. /ues nació la Sabiduría # el /oder de laLengua para bien # para mal.Obara ni bara nikata ikala. Obara oni bara omo lorun, Orunmila akualosi#a onibara, obara laye, obara ninfa kikate. Omo katiku, omo katiarun, omo katiofo, omokatieyo, & obara obaroni nibara Shan$o, obara Olorun, omo onibara, Orunmilalorubo.

    Suyere: Obarodo kikate afeyu aye kikate.

    1.33 Baba Okana eyi 

    Se -untan los dedos de ambas manos de-ando el /ulgar auera. Signiica el Enrentamiento de Orula #los Awoses con el )undo. Aquí no reconocieron a Orula ni a los Awoses por eso todo se dice al re$%s.

    Aquí Oloin ba-ó a la Tierra.Oni okana, okana ni okuta, okana meyi ni Eshu bi obodashuri, adie !akuko, adieonadare, Okana )eyi, okana ire "fa, okana ire awo, okana ire Shan$o, okana ireEshu. Okana ni oni oni kana umbati osode botalokun unlo. Okana oni kana kanakanaye, adifafun Orunmila, maferefun Orunmila loru$bo, Eshu.

    Suyere: Eshu bi awadashureo, eshubi awadashureo. Adie !akuko adie onadore,iba fun fun, iba fun fun, iba dun dun, iba dun dun, ba#ire, baralakuete abaroro.

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    1.34 Baba O"un#a eyi 

    Se hace como si se diera !hagara a los dos pulgares. 'ace la Autopsia, las acciones agresi$as, laguerra, golpear, cortar tro&ar, pinchar , operar, # los Oicios deri$ados de sus actos.

    O$unda Eyi O$unda siro, awaloyokun, Oshanla biriniwa, Obatalaisa ekua oba iboodobaleni O$un, oriroyelo kun Oshosi, O$unda Eyi eyeni eyeo aruna kayeruario

    okualorun, abaroloyuna tiwa Elewa awalawa, Oluo shiwoshi Orunmila. )aferefunOddua loru$bo.

    Suyere: 'aba kerere baba kerere erosi bamba kerere.

    1.35 Baba Osa eyi 

    Se ponen ambas manos en los hombros # se bota hacia uera, pero hacia arriba. Esto se hace para botar al Eggun Obsesor # de-ar solo al Espiritu encarnado o Angel de la >uarda # due*o de sucabe&a. Aquí los OSAS ba-an a la !abe&a.

    Osa )eyi baba bur/ bur/, baba fosh0 fosh0, adifafun ewa. 'aba bur/ bur/, babafosh0 fosh0, adifafun Orunmila, onibaraba nire$un areun unle ni Shan$okikomash1 Elewa alakibor/, alakiboya, alakiboshishe.

    Osa osanire, osa Olokun ayarokoto, osa nile, osa nile Orunmila loru$bo.

    Suyere: "fa ounso Orunla laka laka labosi, "fa ounso Orunla laka laka labosi awo.Sarayeye baku unlo sarayeye (el ebo 4 obeto aremu.

    1.36 Baba Ika eyi 

    Se cierra el Tablero # se echa (BE5A # O)( al Ebbo. Aquí la Serpiente por no oir conse-os de oloinse mordió la cola ella misma. (=a )e#i tiene la misión de cerrar el Ebbo # de retirar al cielo losEspíritus de los Oddun que se llamaron.

    "ka ni ika ni ebo ika nini oni babalawo Oluo o$ub. Abedemeyeko bebe ot/n,abedemeyeko bebe os, abedemeyeko oto#ara#ara, adifafun laok0 elebut1, ekua

    Oshanla biriniwa, oni barawa, oni baraba nire$un, oni mireo, O$/n, ala$uede,maferefun Olokun.

    Suyere: )ama yokoda mama yokoda warami mama yokodu warami. )ama yokodamama yokoda warami mama yokodu warami bebe ot/n. )ama yokoda mamayokoda warami mama yokodu warami bebe os. )ama yokoda mama yokodawarami mama yokodu warami oto#ara#a adifafun elebut1.

    1.37 Baba O(ru/on eyi 

    Se echa O*i al Ebbo. Aquí los rutos maduros caían # endul&aban la tierra. Se toca con la punta delos dedos el suelo luego se los lle$a al pecho # se dice @ (LEE @ que in$oca al Espíritu de la Tierra.

    Otrupon )e#i es el !(A0O 5(EL 0E OA>6' # por orden de %l creó la Tierra antes del 0ilu$io. Ayebiotun Otru!on )eyi, ayebios5 ekua baba e#i#i lashoro o#i, e#i kekun.Towanifa lashoro o#i, oririr1, lowa osha Obatala, lowa orison Elewa, onibabalawoOluo obamor0 towabilori Osha, e#i e#ileri#efi, Orumila kawaloni, Onitalorun,adifafun Shan$o.

    Suyere: O#io lashoro o#io, o#io lashoro o#io, e#ifekun lashoro ekun, o#io lashoroo#io.

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    1.3! Baba O(ura eyi 

    Se saluda a Olorun con los dedos del medio. 'ace el 'A'>AEO. Signiica !auti$erio en la Tierra# 5elicidad en el !ielo.

    *eke ni !uak0, awo ni !uak0, adifafun "mal1, sale maleko malekon sale Olorunnan$ar+, ina tutu osar+ Olorun, arere arereo, ina tutu kakase mafay0. *eke ni

    !uak0, awo ni !uak0, adifafun imale, Orunmila lorubo.Suyere: Ala lande "fawa, "fa tiwa "mal1, osheminie &

    1.3$ Baba Ire(e eyi 

    Se tocan las /iernas # se sopla hacia uera. Es +abalu A#e en persona # habla de enermedades en las piernas.

    Eyelemere, akolomere, a!oyor1, omoni Osun, oni baraba nire$/n, Orunmila omo"fa oni awo akolomere. Orunmila loru$bo.

    Suyere: Arik/ maniwa, arik/ maniwa, oni kebash/ adideo, arik/ maniwa.

    "suro ebo ler a$ba ashe $ba di kola, a$ba ashe $ba di kola, Orunmila lodafun

    alabeo a$ba ashe $ba di kola.

    1.4& Baba Oshe eyi 

    Se pasan las manos tres $eces por la cabe&a hacia atrás. Aquí Oloin puso en las cabe&as el /O0E0E LA A0("('A!(O'.

    )olok/ tish1, oshe baba oshe, molok/ awaniye, moloku, adifafun Osun. Oshealadeye oni baraba nire$/n "fa molok/ tishe shenshen olowo Orunmila awenifamayao. Oshe moloku warilona ele$uede teyeba Elew+ moloku, kerebalaye osheOsun.

    Suyere: Shenshen olowo yalode mayao.

    1.41 Baba Of0n eyi 

    Se toca con la mano derecha la rente la besa # toca el piso por la derecha de la Estera . Esto es en)E)O(A 0E LA ES6!(TA!(O' 0E SA' LACAO B 0E OLOD6'. O sea mane-ar los(=ines para llamar Oddun de (a. Estas dos cosas nacieron aquí # por eso se besa el piso.

    Ora$/n meyi, maf/n kaf/n, Oshanla alay1 Olofin. Ora$/n ala!akatika O$/n onibaraba nire$/n mof/n. %araye#i oni babalawo arem/ Oshanla ile maf/n maf/ndorefun lowa ni Shan$o, baba odara, odara bilaye mafun, ekua Oshanla, ekua

     Alufina, ekua ika wanwa laye. Aremu laderem/ lorufa, ekua baba, oni babalawoawo nishe$/n, omo nishe$/n, araba to washe "fa ekua baba.

    Suyere: 'aba fururu erereo oka#e#e leribo, eleri "fa oba siba lawo, eyiborere,basibao eru eran yawalorun, yawaloro elese kan, ekua baba.

    1.42 Iwori uani 

    El Awo simula aru*ar el suelo para abrir un -oro -oro. Esto es pues este (a es el guardian del orooro.

  • 8/18/2019 El Ebo y Su Lenguaje Mímico

    10/10

    "wori 6uani "fa. %ara wara ni moro kasheta, wara wara ni moro kasheta kasheminibabalona e laroye, laroye, kasheta kashemini wara wara ni moro Orunmila lorubokasheta kashemini.

    Suyere: %ara wara ni moro, wara wara ni moro, kasheta kashemini, wara wara nimoro.

    1.43 Iroso bo

    Se coge el dinero del derecho # se tira al Ale#o, %ste se persigna # lo tira sobre el Tablero el Awo re&ael Owo # lo $uel$e a colocar en su lugar.

    "roso umbemi moni ola ash1 lebo, moro moro lokun tenifa onibaraba nire$/n kobalade nifa Eshu, untefa Orunmila oda, Elewa baralayik sokun lade ni yere mowa emi ku olona laroye lodo, maye Olokun, omo Olorun, sokun iyare Elewa kowayeibeOrunmila moforibale ire ashekun ota kore niodi, lese Elewa, Orunmila.

    Suyere: )oni ola ash1 lebo, moni ola ash1 lebo, moro moro awo lokun tontinifa,moni ola ash1 lebo.

    2. Segundo Tablero

    2.1 O"be oso

    Se echan las -u-u sobre el signo # se re&a mo$iendo ambas manos en orma circular sobre el signo #se dan las -u-u al Ale#o.

    O$be 7oso untele atie deku, atie deku. Atie deya, atie deya. Atie adie, atie adie. Atie eure, atie eure uu otuorumale ekuin Orunmila loru$bo.

    Suyere: "re arik/ otuorumale ekuin, ire oma otuorumale ekuin, ire owo otuorumaleekuin, ire wantolokun otuorumale ekuin, ire ashekun ota kore niodi otuorumaleekuin. Ashebo, asheto, ashe lomo, arik/ babawa.

    2.2 O(ura %he

    En este Tablero se borra el signo con el (roa. 0espu%s se -unta el Ashe en Atena Bawan&a con los pulgares diciendo A65(' , A60A, D('DA)ASE # se echa el Ashe sobre las -u-u enmanos del Ale#o.

    Otura she baba yewe idakuda, irukudu, isekute, obereketu oni babalawo lodafunto iban eshu ashe Olofin. "dakuda, irukudu, isekute, obereketu oni babalawolodafun Orumila ise kute, oyerenifa to iban eshu.

    Suyere: Oshebe oshebeto oshebe kobofi koramuda asheto ashebe to iban eshu.

    3. Tercer Tablero