el espiritu del anticristo

7/28/2019 El Espiritu Del Anticristo

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EL ESPRITU DEL

ANTICRISTO

Mientras nos aproximamos al final de los tiempos, vemos a Satans tomar pasos ms atrevidos para ser el seorde todo. El est tratando de solidificar su dominio sobre toda la creacin de Dios y la iglesia no est exenta.

La mayora de los cristianos y sus lderes estn mirando a travs del ocano para ver a un hombre llamado elAnticristo sentndose en el trono en un nuevo templo a ser edificado en Jerusaln. Yo mantengo que esto ya hasucedido en el verdadero templo de Dios. El Anticristo est en medio nuestro y muchos de nosotros estamostotalmente ciegos a su presencia. Pablo el apstol advirti a la iglesia primitiva qu esperar de Satans cuandoescribi;

el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sientaen el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios. (2 Tes. 2:4)

Tengo una pregunta. Quin, de acuerdo al Nuevo Testamento, es el templo de Dios? No dice la Palabra que laIglesia en el templo de Dios?

No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en vosotros? (1 Cor. 3:16)

Pudiera ser que el anticristo ya haya encontrado su trono en alguno de nuestros corazones? De acuerdo alapstol Juan, el anticristo ya est estableciendo su casa en la Iglesia.

18 Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros osteis que el anticristo viene, as ahora han surgidomuchos anticristos; por esto conocemos que es el ltimo tiempo.

19 Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habranpermanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros. (1Jn. 2:18-19)

As como Tobas hizo una casa en los atrios de la casa de Dios en los das de Nehemas (vea Neh. 13:7-9) y de

esa manera desplaz al sacerdote Levtico de su fuente de suministro, as tambin este espritu del anticristo estrobando al sacerdote santo de Dios, y a la Iglesia, y desplazndolo. Como dijo Juan: Salieron de nosotros perono eran de nosotros. Cuando pensamos que nosotros somos un poco mejor que el resto de los santos, salimosde ellos en espritu y nos establecemos aparte.

No necesitamos ver que eso pase en Jerusaln. Necesitamos ver en nuestras propias congregaciones y ennuestros corazones. Djeme expandir en este tema y tal vez usted, tambin, ver al anticristo obrando en sucomunin.

La Doctrina de los Nicolatas

En Apocalipsis 2, Jess est odiando las obras de los Nicolatas y condenando a la iglesia por hacer lo mismo. SiJess odia algo debe ser realmente malo! Es interesante leer los comentarios de la iglesia de hoy en da sobreeste asunto. Cmo se gira alrededor de eso!

Los nombres en la Biblia tienen significados. Cuando un hombre o mujer de Dios teba un nombre que nodescriba como Dios los vea, Dios cambiaba el nombre de esa persona para que coincidiera con como l los vea.Por ejemplo, Abram fue cambiado a Abraham, Sarai fue cambiada a Sara, Jacob a Israel, Simn fue cambiado aPedro y Saulo a Pablo.

Para m, la manera ms fcil de encontrar qu doctrina es cuando la Biblia no la define externamente, essimplemente separar el significado de ese nombre:

3531 Niklaites, del 3532; destruccin de gente

O ms explcitamente:3532 Niklaos, del 3534 y 2994


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3534 nkos, del 35291) Victoria2) Vencer por completo

Y 2994 el cual es de:

2992 las, aparentemente una palabra primaria1) un pueblo, grupo de gente, tribu, nacin, todos aquellos que son del mismo linaje y lenguaje2) de una gran parte de la poblacin reunida en cualquier parte

Obtenemos la palabra laico de la forma latina de esta palabra. Ya que estamos en eso, de acuerdo a midiccionario, el significado de Laico es: AQUELLOS QUE SON MIEMBROS DE UNA IGLESIA PERO NO ESTNORDENADOS PARA LA OBRA RELIGIOSA. Aun para los miembros de Cristo que son un sacerdocio real! (1 Ped.2:9).

Yo creo que la doctrina de separacin de clrigos/laicos es una doctrina de demonios que ha desmovilizado a laiglesia y consumido sus fuerzas. Es tan bueno ver a los santos ejercer su sacerdocio a travs del Internet consitios web y en listas de conversaciones, y en las casas reunindose. Alentndose unos a otros para hacer la obradel ministerio. Por mucho tiempo, nosotros que somos de Cristo hemos estado controlados y amordazados poraquel clrigo que tiene el pulpito.

En otras palabras, un Nicolata es uno que al final doblega al pueblo que se rene o AL FINAL CONQUISTA ALA CONGREGACION. Muchas congregaciones en Estados Unidos y en el mundo libre estn compuestas de ungrupo de gente abatida. El que gobierna sobre ellos es usualmente el que no puede ser contradicho e intimida atodos en el grupo. Y por cada uno de estos lderes de iglesias conquistadas, hay un grupo de seguidores quedesean tener un rey sobre ellos y haciendo esto rechazan el seoro de Jess mismo. El profeta Samuel escribide esta misma situacin en sus das.

Entonces todos los ancianos de Israel se juntaron, y vinieron a Ram para ver a Samuel, y le dijeron: Heaqu t has envejecido, y tus hijos no andan en tus caminos; por tanto, constityenos ahora un rey quenos juzgue, como tienen todas las naciones.

Pero no agrad a Samuel esta palabra que dijeron: Danos un rey que nos juzgue. Y Samuel or a Jehov.

Y dijo Jehov a Samuel: Oye la voz del pueblo en todo lo que te digan; porque no te han desechado a ti,sino a m me han desechado, para que no reine sobre ellos. (1 Sam. 8:4-7)

Jeremas escribi en sus das sobre esta usurpacin de la congregacin sobre el liderazgo de Dios por medio defalsos profetas y falsos sacerdotes.

los profetas profetizaron mentira, y los sacerdotes dirigan por manos de ellos; y mi pueblo as lo quiso.Qu, pues, haris cuando llegue el fin? (Jer. 5:31)

Qu, pues, haris cuando llegue el fin? Si era as en los das de Jeremas, cuanto ms cierto es estas ltimashoras de la era de la Iglesia.

Amando la Preeminencia

Hay otra referencia en el Nuevo Testamento a esta tendencia que Dios odia entre los lderes de la iglesia. Juanescribi en su tercera epstola:

Yo he escrito a la iglesia; pero Ditrefes, al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos, no nos recibe.(3 Jn. 1:9)

La palabra preeminencia proviene de una palabra griega:

5383 philoproteo, compuesto de 5384 y 4413; aspirar la preeminencia, DESER SER EL PRIMERO.


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El espritu de YO PRIMERO ha estrangulado a la mayora de la Iglesia en estos das y Jess todava lo odia! Lospastores claman por control sobre la gente y la gente est clamando por ganar poder y preeminencia a travs desus ministerios entre ellos. La gente inclusive est clamando por dinero y poder bajo esta falsa doctrina de laprosperidad.

Cuando los discpulos estaban rivalizando por preeminencia entre ellos en la santa cena, Jess se dirigi a supecado mostrndoles l mismo que l era de un espritu diferente. Tom la posicin del ms bajo de los esclavosy lav sus pies.

Hubo tambin entre ellos una disputa sobre quin de ellos sera el mayor. Pero l les dijo: Los reyes de lasnaciones se enseorean de ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores; masno as vosotros, sino sea el mayor entre vosotros como el ms joven, y el que dirige, como el que sirve.Porque, cul es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? No es el que se sienta a la mesa? Masyo estoy entre vosotros como el que sirve. (Luc. 22:24-27)

La palabra griega para la frase enseorean de ellas en el versculo 25 es:

2961 kurieo,1) ser el seor de, gobernar, tener dominio sobre;2) de cosas y fuerzas;

2a) ejercer influencia sobre, TENER PODER SOBRE.

La palabra traducida tienen autoridad en este versculo es:

1850 exousizo1) tener poder o autoridad, usar el poder;

1a) SER EL AMO DE ALGUIEN, EJERCITAR AUTORIDAD SOBRE UNO;1b) ser amo del cuerpo

1b1) TENER COMPLETA Y TOTAL AUTORIDAD SOBRE EL CUERPO;1b2) mantener al cuerpo sujeto a la voluntad de uno;

1c) ser trado bajo el poder de alguien.

Cuando una persona usa el poder carnal, del alma, para tener completa y total autoridad sobre el cuerpo, laiglesia de Jess, es un pecado contra la Iglesia y contra Cristo. Sin embargo, esta es una actitud comn demuchos en la Iglesia de hoy en da! DIOS ODIA ESTO!

El Espritu del Anticristo tiene su raz en el mismo Satans

Por qu Dios odia cuando los hombres se exaltan a s mismos sobre Sus ovejas? Porque est modelado deacuerdo a las obras de Satans! Ancianos mltiples es el modelo de Dios para el liderazgo tanto en el Antiguocomo en el Nuevo Testamento. El busca una multitud de piadosos consejeros quienes hablen Su voz paraconducir al pueblo a Jess en cada reunin. Aun los reyes hebreos, que eran un modelo de liderazgo no deacuerdo a la obra de Dios, tenan mltiples consejeros a los cuales oan y en los cuales confiaban.

Me gustara que considere este pasaje el cual muestra el modelo de liderazgo de Satans. Realmente abre losojos cuando se usa para ver cmo opera el deseo de preeminencia en nuestras reuniones de Iglesia.

9 EL SEOL ABAJO SE ESPANT DE TI; DESPERT MUERTOS QUE EN TU VENIDA SALIESEN A RECIBIRTE,HIZO LEVANTAR DE SUS SILLAS A TODOS LOS PRNCIPES DE LA TIERRA, A TODOS LOS REYES DE LASNACIONES.

10 Todos ellos darn voces, y te dirn: T tambin te debilitaste como nosotros, Y LLEGASTE A SERCOMO NOSOTROS?

11 Descendi al Seol tu soberbia, y el sonido de tus arpas; gusanos sern tu cama, y gusanos te cubrirn.

12 CMO CASTE DEL CIELO, OH LUCERO, hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra, T QUEDEBILITABAS A LAS NACIONES.

13 T QUE DECAS EN TU CORAZN: SUBIR AL CIELO; EN LO ALTO, JUNTO A LAS ESTRELLAS DE DIOS,LEVANTAR MI TRONO, Y EN EL MONTE DEL TESTIMONIO ME SENTAR, A LOS LADOS DEL NORTE;

14 SOBRE LAS ALTURAS DE LAS NUBES SUBIR, Y SER SEMEJANTE AL ALTSIMO.


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15 Mas t derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo.16 Se inclinarn hacia ti los que te vean, te contemplarn, diciendo: Es ste aquel varn que haca

temblar la tierra, que trastornaba los reinos;17 que puso el mundo como un desierto, que asol sus ciudades, QUE A SUS PRESOS NUNCA ABRI LA

CRCEL? (Is. 14:9-17)

En el versculo nueve todos los reyes de la tierra estn asombrados acerca de Lucero [Lucifer]. El es quienseorea sobre la gente. Y en el versculo diez estos reyes admiten que Lucero y ellos son iguales! En el versculodoce se dice de Lucero que era el que debilitaba a las naciones. La palabra hebrea para naciones es gowy y esla contrapartida del griego lao o EL PUEBLO. Lucero usa lderes preeminentes para debilitar al pueblo de Diosas como a las naciones.

No es asombroso que la Iglesia primitiva fuera admirada, temida, y acusada de trastornar al mundo y que laIglesia de hoy en da es burlada y tenida como irrelevante en nuestra sociedad? La iglesia primitiva tena en cadalocalidad mltiples hombres y mujeres piadosos ministrando en el Espritu, y muchos ancianos. Pero la iglesiamoderna de estos das casi siempre tiene un pastor que lo controla todo con puo cerrado, y controla todos losministerios y gobierna sobre todo. Y hablando de eso, no hay tal cosa como anciano principal en la Biblia.

En el versculo 13 la frase a los lados del norte se refiere a lo ms sumo alcanzable de Sion, el verdadero puebloespiritual de Dios, la ciudad de Dios, la nueva Jerusaln (Sal. 48:1-2). El corazn de Lucero quiere gobernar sobretodo el pueblo de Dios, para sentarse sobre el monte del testimonio [de la congregacin], para gobernar sobretodos los angeles de Dios, y elevarse a la posicin de Dios mismo. Este es el espritu del anticristo.

ANTICRISTO SIGNIFICA no solo contra Cristo, sino EN EL LUGAR DE Cristo. Esos que se exaltan a s mismossobre el pueblo de Dios estn operando en el espritu del anticristo. Veamos el significado de anticristo:

500 antijristos del 473 y 5547;1) el adversario del Mesas.

473 anti1) contra, opuesto a, ANTE2) por, EN VEZ DE, EN LUGAR DE (algo)

5547 jrists, Cristo = ungido1) Cristo fue el Mesas, el Hijo de Dios2) ungido

Literalmente anticristo significa contra Cristo o EN VEZ DE CRISTO y ANTES DE CRISTO El anticristo es elrey de los ladrones y salteadores!

El Buen Pastor

Jess advirti que ladrones y salteadores vendran en medio de su rebao para matarlos y destruirlos. En Juan10 l se describe a s mismo como el Buen Pastor, quien debe pelear contra los ladrones y salteadores en surebao.

1 De cierto, de cierto os digo: EL QUE NO ENTRA POR LA PUERTA EN EL REDIL DE LAS OVEJAS, SINOQUE SUBE POR OTRA PARTE, SE ES LADRN Y SALTEADOR.

2 Mas el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es.3 A ste abre el portero, Y LAS OVEJAS OYEN SU VOZ; y a sus ovejas llama por nombre, y las saca.4 Y cuando ha sacado fuera todas las propias, VA DELANTE DE ELLAS; Y LAS OVEJAS LE SIGUEN,

PORQUE CONOCEN SU VOZ.5 Mas al extrao no seguirn, sino huirn de l, porque no conocen la voz de los extraos. (Jn. 10:1-5)


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Jess us esta ilustracin, pero ellos no entendieron las cosas que les dijo. Entonces Jess les dijo de nuevo: Decierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. TODOS LOS QUE ANTES DE M VINIERON, LADRONESSON Y SALTEADORES; pero no los oyeron las ovejas. (Jn. 10:7-8)

Por siglos la iglesia no tuvo seminarios. Hombres y mujeres que fueron llamados a los cinco ministeriosrespondieron al llamado de Jess y obedecieron, guiando a otros por su Espritu. Hoy en da, si usted pone sudinero, usted puede subir por otra parte (v.1), y comercializar su lana como un ladrn y salteador y un falsopastor en el rebao de Dios sin entrar por la Puerta del redil: Jess. No estoy diciendo que todos los que van a unseminario son ladrones y salteadores. Todo lo que digo es que usted puede llamarse a s mismo, o ser llamadopor el hombre y nunca tener el llamado de Jess al pastorado en su vida. Hombres que se han convertido enministros en la Iglesia sin que Dios los haya levantado, hacen gran dao al rebao de Cristo por ubicarse ellosmismos ante (en preeminencia) El.

La palabra griega traducida antes en el versculo ocho de Juan 10, es pro. Puede significar antecronolgicamente o ante posicionalmente (Vea Hch. 5:23). Fue dicho una vez en una clase de escuela dominicalque Jess est diciendo aqu en Juan 10, que cada persona del Antiguo Testamento sea buen o mal rey, cadafalso o verdadero profeta, todos los patriarcas de Israel, Moiss, No, Enoc y todos los justos, eran ladrones ysalteadores porque ellos estuvieron ministrando antes que Jess viniera. Que BASURA!

En este versculo la palabra vinieron es venir en el original. Ms correctamente se debe leer: TODOS LOSQUEANTES DE M VIENEN, LADRONES SON Y SALTEADORES. Cuando un ministro usa su don para colocarse lmismo en preeminencia sobre el pueblo, en vez de conectar al pueblo directamente con Jess, esta robandoatencin hacia s mismo y lejos de Jess y se pone ANTES de Cristo. As como el modelo satnico, l se haconvertido en un ladrn y salteador. Como Pablo le dijo a Timoteo: Porque hay un solo Dios, y un solo mediadorentre Dios y los hombres, Jesucristo hombre(1 Tim. 2:5).

Este desplazamiento de Jess puede suceder inconscientemente en el lder de una iglesia. Como un hermano quefue pastor escribi recientemente:

He visto tantos bien intencionados pastores, ancianos, y consejeros, que estn tan ansiosos de decir, odar al pueblo las respuestas a sus cuestionamientos y problemas. Aun cuando estn haciendo un muybuen trabajo, dando consejos piadosos, el resultado puede ser que las personas queden dependientes deellos para ayuda, en vez de en Jess. Es duro, pero necesario, entrenar a la persona a mirar a Jess.Desde luego, un pastor lo suficientemente humilde para hacer eso, probablemente no va a conseguirmuchos seguidores.

Si, no va a conseguir muchos seguidores para s mismo, pero puede ser muy instrumental en reunir seguidorespara Jess. Siempre me ha gustado una historia que Watchman Nee de China cont acerca de uno de sus nuevosconvertidos y la esposa de este:

Ya de tarde en un verano, me qued en una posada en una colina en la casa de un mecnico y suesposa, a quienes fue mi gozo guiarlos a la simple fe en el Salvador. Cuando lleg la hora de retornar aShanghai, les dej una Biblia.

Durante el invierno el hombre tenia el habito de beber alcohol con las comidas, algunas veces en exceso.Pronto, con el retorno del tiempo fri, el vino reapareci en la mesa, y, como ahora ya era su costumbre,inclin su cabeza para dar gracias por la comida. Pero hoy no venan las palabras! Despus de uno o dosintentos vanos, el se volvi a su esposa. Qu pasa? pregunt. Por qu no podemos orar hoy? Laseora tom la Biblia, pero daba vuelta las pginas en vano. Solo toma tu vino, dijo ella; pero no, lsaba que tena que dar gracias, pero no poda. Saca el vino de aqu, exclam al final; y despus juntospidieron una bendicin por la comida.

Cuando eventualmente el hombre fue capaz de visitar Shanghai, me cont la historia. Usando unaexpresin familiar en chino: Hermano Nee, dijo, El Jefe Residente no me iba dejar tomar ese trago!Muy bien, respond. Siempre escuche al Jefe Residente!

(Watchman Nee,. Una mesa en el Desierto. Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers Inc. 1978. ppFebrero 29 [un devocional diario])


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