el gran pensador
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revista donde se muestra a los mas importantes filosofos y personajes que ayudaron a la conformacion del actual estado. :))TRANSCRIPT
El gran pensador
Platón
“a vosotros políticos se les ha
formado en interés del estado
tanto como en el propio vuestro”
Nació en el año 427 a.c, en
Grecia, exactamente en Atenas de
los siglos V y IV a.C., una Atenas que
pasa del esplendor a la decadencia
Aunque se dice que también puede
haber nacido en Egina. Se le conoció
como una persona estudiada y
educado ya que pertenecía a una
familia adinerada y aristocrática por
lo que en su vida recibió la mejor
educación de la época destacando en La literatura.
Platón fue un hombre que siempre
poseía una fina agudeza para la
verdad, cuando joven
proclamaba querer ser político lo
cual era común entre los jóvenes
de la época, pero a medida que
su vida avanza decide ir por el
camino de la reflexión
convirtiendo en discípulo de
Sócrates alrededor de 8 años.
Luego de la muerte de Sócrates,
platón decide ir a reflexionar en
donde viaja a diversos lugares
adquiriendo conocimiento y luego
fundando una academia en
donde enseña su conocimiento.
El camino a la filosofía
Platón además de plantear teorías
sobre las ideas y el conocimiento
relato dos obras fundamentales,
que muestran su forma de ver la
sociedad y la política. Estas son la
“republica” y “las leyes” esta última
no alcanzo a ser terminada debido
a su muerte pero como platón dice
que la virtud es el conocimiento y
este puede ser aprendido o
enseñado es de ahí que dice que
las personas pueden adquirir el
conocimiento de una norma
general y se puede crear un estado
ideal, por el cual las personas
conocerán la idea de bien.
El estado según platón
Viéndolo de esta manera platón
aporto la idea de un estado perfecto
(utopía) como llegar a esto, lo cual
muchas naciones actuales han
tratado de lograr. Además de que la
la frase: “El Estado justo es aquel en el
que cada clase debe llevar a cabo su
propia función sin entrar en las
actividades de las demás clases.” Nos
da a decir que lo que platón trato de
aportar fue una separación en el
estado cada uno con su función.
Fue un polímata: filósofo, lógico y
científico de la Antigua Grecia cuyas
ideas han ejercido una enorme
influencia sobre la historia intelectual de
Occidente por más de dos milenios.
Ideas políticas de Aristóteles
A grandes rasgos las ideas políticas
que Aristóteles defiende, son las propias
de un aristócrata, aunque él no lo fuese:
era un meteco. Pero lo que más llama la
atención son los argumentos que utiliza:
Los derechos políticos solamente
podían adquirirlos los hombres, ya
que las mujeres eran consideradas
seres inferiores, limitadas de una
manera natural: los hombres están
destinados a mandar y las mujeres
a obedecer.
Dentro de los hombres, unos son
considerados superiores a otros por
una determinación también
natural, física e intelectual: los
esclavos pertenecen al género de
los inferiores, ya que la naturaleza
los ha dotado solamente de fuerza
pero no de inteligencia.
Los poseedores de grandes
fortunas, y dentro de éstos los más
virtuosos, son los elegidos para
dirigir la sociedad, puesto que lo
son por su condición social, al estar
liberados de todo trabajo manual.
Aristóteles
Grecia estuvo marcada durante
este siglo por dos hechos históricos
de gran relevancia, a saber: las
secuelas de la guerra de la guerra
del Ploponeso y por el
expansionismo de Macedonia, que
contribuyeron notablemente al
debilitamiento de la polis griega,
entendida como cuidad
autárquica (autosuficiente), en la
medida en que se va configurando
el Estado como una federación de
polis.
“Sólo hay felicidad donde
hay virtud y esfuerzo serio,
pues la vida no es un juego.”
Datos Curiosos Aristóteles era bisexual
Le gustaba salir a caminar
descalzo por el pueblo.
Aristóteles creía que la mejor
forma de gobierno sería la Politeia
(República) o gobierno de la clase
media. La Politeia es un camino
intermedio entre la oligarquía y la
democracia, es decir, una
democracia atemperada por la
oligarquía, que posee las virtudes
de esta última pero carece de sus
defectos. A él le parece preferible
una sociedad en la que
predominen las clases medias y en
la que los ciudadanos se alternan
en las distintas funciones de
gobierno, entendiendo que una
distribución más homogénea de la
riqueza elimina las causas de los
conflictos y garantiza de forma más
adecuada el logro de los objetivos
de la ciudad y del Estado.
Marco tulio cicerón
"La aspiración democrática no
es una simple fase reciente de la
historia humana. Es la historia
humana."
Siendo un gran orador, filósofo y
político proveniente de una familia
plebeya y de rango ecuestre, desde
joven se interesó por la política y la
filosofía o que lo motivo a participar y
asistir a lecciones de famosos
oradores, luego de un tiempo viajo a
Grecia en donde aprendió mas de la
política y en donde se convirtió en
uno de los abogados más solicitados,
debido a su gran éxito fue nombrado
edi y luego de dos años se convirtió
en cónsul del senado, debido a su
promoción decide hacer todo para
instaurar una dictadura lo que
provoca su exilio y luego su ejecución
Este relevante político y filósofo
nació el 3 de enero de 106 a.c, en
arpinum (arpino, Italia), unas de sus
dificultades fueron que mientras se
insertaba en el mundo político roma
sufría una grave crisis política, lo
cual dificulto las cosas.
Marco tulio cicerón creo algunas
obras referente a la política en las
cuales el nombraba algunos
conceptos, pero lo que el en verdad
buscaba era poder entregarle a
roma la mejor manera de
organización que para él era la
república así que viéndolo de ese
punto cicerón mas que aportar
apoyaba el modelo de república y
quería que este se implantara,
además de que quería una
constitución mixta donde estuvieran
las fuerzas de los poderes públicos
también dijo que el ciudadano
creaba a el estado y también debía
servirlo, según esto el pueblo es la
fuente del poder y la ley es la norme
que sale de esta comunidad.
El apoyo de cicerón al estado republicano
Obras de cicerón
Epistulæ ad familiares
16 Epistulæ ad Atticum
Epistulæ ad Quintum fratrem
Epistolæ ad Marcum Brutum
De oratore
Orator
Brutus
De optimo genere oratorum
Partitiones oratoriae
Topica
Discursos judiciales de defensa
Datos curiosos: A cicerón le gustaba la poesía
Se caracterizaba por ser una
persona humilde
Creció con un complejo de
inferioridad.
Santo Tomás de
aquino
Tomás de Aquino, fue un teólogo y
filósofo católico perteneciente a la
Orden de Predicadores, el principal
representante de la enseñanza
escolástica, una de las mayores figuras
de la teología sistemática y, a su vez,
una de las mayores autoridades en
metafísica hasta el punto de, después de
muerto, ser el referente de varias
escuelas del pensamiento: tomista y
neotomista.
Es conocido también como Doctor
Angélico , Doctor Común y
Doctor de la Humanidad, apodos
dados por la Iglesia católica, la cual lo
recomienda para los estudios de
filosofía y teología.
Asimismo, fue muy popular por su
aceptación y comentarios de las obras
de Aristóteles, señalando, por primera
vez en la Historia, que eran
compatibles con la fe católica. A
Tomás se le debe un rescate y
reinterpretación de la metafísica y una
obra de teología aún sin parangón, así
como una teoría del Derecho que sería
muy consultada posteriormente.
Formas de Gobierno según Aquino Respecto a las mejores formas de
gobierno, santo Tomás sigue a
Aristóteles, distinguiendo tres formas
buenas y tres formas malas de
gobierno que son la degeneración de
las anteriores. Aunque la monarquía
parece proporcionar un mayor grado
de unidad y de paz, Sto. Tomás
tampoco descarta las otras formas de
gobierno válidas, y no considera que
ninguna de ellas sea especialmente
deseable por Dios.
Dato: Canonizado en 1323, fue declarado
Doctor de la Iglesia en 1567 y santo
patrón de las universidades y
centros de estudio católicos en
1880. Su festividad se celebra el 28
de enero.
“El que es elegido príncipe con el favor popular debe conservar al pueblo como amigo.”
Nicolás Maquiavelo
Nicolás Maquiavelo nació el 3 de mayo
de 1469, en el seno de una antigua familia
florentina, trabajaba como funcionario
cuando en Florencia se proclamó como
república, a la edad de 20 años se le
asigno como secretario del gobierno de
dei dieci, luego de un tiempo es
encarcelado ya acusado de conspiración
luego de que los mendeli retornaran al
poder. Cuando es dejado en libertad
Nicolás se va a las afuera de Florencia en
donde escribe algunas de sus destacadas
obras las cuales hablan del estado ideal
entre otros, luego de un tiempo contrae
matrimonio con Marietta corsini del cual
nacen 5 hijos, aunque nunca recupero su
cargo el trataba de ganarse las confianzas
de los mendeli,. Nicolás Maquiavelo
falleció el 21 de junio de 1527 en su ciudad
natal.
Maquiavelo se ubicó en el
renacimiento, en Florencia la cual
en esa época era un centro de
intelectualidad, además no
debemos olvidar que en esa época
Italia estaba dividida en muchos
reinos y el sueño de Nicolás
maquiavélico en cierta parte era
lograr crear una república unida.
Un estado ideal y unido según Maquiavelo
Se dice que Maquiavelo fue el padre
de la ciencia política y que el aporto la
invención de la dictadura moderna, sus
ideas expresan un sentido práctico y
una visión realista de gobierno.
Maquiavelo dice que el ser humano es
egoísta y solo busca aumentar su poder
ante los demás, es por eso que dice
que el estado ideal debe ser fuerte y su
gobernador una persona astuta y sin
escrúpulos morales para asi poder
frenar esta amenaza que es la violencia
humana y así poder llegar al objetivo
que es conseguir un estado feliz y
conforme, no importa cuales sean los
medios para conseguir esto tanto
violentamente, religiosamente o engañando.
Obras de Maquiavelo El príncipe (1513)
Sobre el arte y la guerra (1521)
Historias florentinas (1525)
Vida de Castruccio y castracani
(1520)
La mandrágora (1524)
Datos curiosos:
Maquiavelo se destacó por ser escritor
y además el formo parte en sí dela
historia de Florencia.
Thomas Hobbes
“Al deseo, acompañado de la idea de
satisfacerse, se le denomina esperanza;
despojado de tal idea, desesperación.”
Thomas Hobbes fue un filósofo inglés
cuya obra Leviatán influyó de manera
importante en el desarrollo de la
filosofía política occidental. Es el teórico
por excelencia del absolutismo político.
El pensamiento político y la seguridad Thomas es indudablemente uno de los
padres del Estado Moderno. Se
considera que debe ser estudiado
fundamentalmente a partir de sus tres
obras básicas: Elementos de derecho
natural y político, el tratado sobre el
ciudadano y el Leviatán.
La seguridad desde siempre se hatenido como uno de los componentes
escenciales del Estado, tanto que para muchos, ella es la que justifica su
razón de ser.
En "Elementos de derecho natural y político", Hobbes "trataba de probar la
necesidad de una soberanía indivisa, pero no en virtud del derecho divino
de los reyes, sino por argumentos racionales, preferentemente de orden
psicológico y político…"Dalmacio Negro Pavón. Thomas Hobbes.
Elementos de Derecho Natural y Político. Ciencia Política. Alianza Editorial.
Madrid. 2005. Dicha soberanía debe ser ante todo el centro o el corazón
sobre el cual debe girar toda la vida social. Esta forma de presentar la
soberanía, no es más que, el rompimiento de las antiguas estructuras
sociales, y el nacimiento de las nuevas formas de configurar el poder
político: hay nuevos vientos por toda Europa, son los vientos del Estado y el
inicio de lo moderno.
Leer más: http://www.monografias.com/trabajos52/thomas-hobbes/thomas-
hobbes.shtml#ixzz32mMmbpB8
Dato Thomas Fue violado por su padre
cuando tenía solo 9 años.
John Locke
“Las leyes se hicieron para los hombre,
no los hombres para las leyes.”
John Locke nació el 29 de agosto
de 1632 en wrington, Somerset. Al
crecer decide estudiar en Oxford
donde se desempeña como
profesor de filosofía moral, retórica
y de griego, además de ser amigo
de Isaac newton, luego de un
tiempo se muda a Holanda donde
ocurre la revolución gloriosa
después de eso el rey Guillermo iii
de Orange lo nombra ministro de
comercio, cargo al cual debió
demitir por una enfermedad .
Locke en su vida decía que al
nacer la mente es una hoja en
blanco la cual solo se escribe con
experiencias y que una divinidad
no designaría a la persona que
gobernara al pueblo además de
creer que que el pueblo era quien
debía gobernar y tomar decisiones
por eso apoyaba la separación
iglesia y estado. John Locke fallece
el 28 de octubre de 1704 en oatex.
El estado en manos del pueblo según Locke
John Locke fue llamado el padre del
liberalismo ya que él apoyaba un
estado liberal, él decía que un individuo
es libre de actuar y administrar su
vienes como mejor lo estime
conveniente, además dijo que el
gobernante de un estado no podía ser
una persona descendiente de dios sino
que el mismo pueblo. Es por eso que se
puede llegar a concluir que Locke
aporto al estado con la creación del
liberalismo el cual solo implementaron
algunos países además de ser el
primero en proponer la división de los
poderes en ejecutivo, legislativo y
judicial lo cual esta implementado
actualmente en varios países.
Obras de John Locke 1667 Ensayo sobre la tolerancia.
1668 Consideraciones sobre las consecuencias de la reducción del interés
1689 Primera carta sobre la tolerancia (en latín y anónima)
1671 Dos borradores del Ensayo
1690 Ensayo sobre el entendimiento humano
Datos curiosos: Era una persona pacífica y de carácter dulce
montesquieu
Charles Louis de Secondat, Señor
de la Brède y Barón de Montesquieu,
fue un cronista y pensador político
francés que vivió durante la llamada
Ilustración.
Es uno de los filósofos y ensayistas
ilustrados más relevantes en especial
por la articulación de la teoría de la
separación de poderes, que se da
por descontada en los debates
modernos sobre los gobiernos y ha
sido introducida en muchas
constituciones en todo el mundo.
“Para ser realmente
grande, hay que
estar con la gente,
no por encima de
ella.”
Principales obras de
Montesquieu
AÑO - OBRA - GENERO
1716 - Ensayo sobre la política
religiosa de los romanos - ensayo
1721 - Cartas persas - novela
epistolar
1725 - El templo de Gnido -
novela
1734 - Consideraciones sobre las
causas de la grandeza y
decadencia de los romanos -
ensayo
1745 - Diálogo de Sila y Eucrates
- diálogo filosófico
1748 - El espíritu de las leyes -
ensayo
1750 - Defensa del espíritu de las
leyes – ensayo.
Jean Jacques Rousseau
Si hubiera una nación de dioses, éstos se
gobernarían democráticamente; pero un
gobierno tan perfecto no es adecuado para
los hombres.
Jean nació el 28 de junio de 1712 en ginebra, suiza
a los 13 años comienza a trabajar, luego a los 16
se convierte en secretario y acompañante de
madame louise quien tuvo una gran influencia en
su vida, luego de un tiempo trabaja como
profesor, copista y secretario en donde expresa
que las artes, la ciencia y las instituciones han
corrompido a la sociedad. Luego de escribir varias
obras se va a Inglaterra en donde escribe su
primer libro de botánica, luego regresa con el
nombre falso de renou, en donde termina de
escribir algunas de sus obras más importantes,
jean tuvo una gran influencia en la literatura, la
teoría psicoanalítica y el libre albedrío. Jean
mueres el 2 de julio de 1778 en Francia.
Voluntad general, el pueblo soberano
Jean produjo uno de los trabajos más
importantes de la época, atraves de su
obra el contrato social, la cual hizo surgir
una nueva política la cual se basaba en la
voluntad general y en el pueblo como
soberano dice que la única forma de
gobierno legal es con un estado
republicano en donde todo el pueblo
legisle a parte del gobierno, además
plantea que mientras más grande es el
estado la voluntad del individuo cada vez
es menor, es por eso que el estado debe
ser cada vez más eficaz si su gente va
creciendo. Un estado republicano era lo
que jean esperaba para la actualidad.
Obras más importantes 1762 El contrato social Principios de derecho político
(filosofía)
1762 Emilio o De la educación (relato)
1762 Profesión de fe del vicario saboyano (relato)
1782 (póstuma) Confesiones (primera parte,
autobiografía)
1782 (póstuma) Las ensoñaciones del paseante
solitario (autobiográfica)
1789 (póstuma) Confesiones (segunda parte,
autobiografía)
Datos curiosos: Rousseau era enemigo de Voltaire
También envió a sus hijos recién
nacidos a un orfanato para tener
tiempo de escribir
immanuel kant
Immanuel Kant fue un filósofo
prusiano de la Ilustración. Es el
primero y más importante
representante del criticismo y
precursor del idealismo alemán y
está considerado como uno de
los pensadores más influyentes
de la Europa moderna y de la
filosofía universal.
Obras principales:
- La Crítica de la Razón Pura
- La Crítica de la Razón
Práctica
- La Crítica del Juicio
- La Metafísica de las
Costumbres
La politíca, en cuanto espacio público
del ejercicio de la libertad, está ligada
a la noción de derecho, haciéndola
posible. En consonancia con el
carácter formal de la moralidad, el
derecho no se concibe como un
sistema normativo de regulación de la
convivencia, sino como el marco
formal en que se establecen las
condiciones y los límites de la acción
en el campo de la convivencia, del
ejercicio de la libertad. La ley jurídica
ha de tener, por lo tanto al igual que la
moral, un carácter universal que se
autoimpone al individuo, la ley jurídica
se le impone mediante una coacción
externa.
La ley jurídica, siguiendo el imperativo
categórico, ha de ceñirse a la
naturaleza racional del ser humano,
por lo que Kant afirmará la existencia
de derechos naturales (propios de tal
naturaleza racional), que serán el límite
de la acción del Estado. Las relaciones
entre los individuos y, por lo tanto, la
organización de la convivencia, tiene
una naturaleza racional, por lo que la
ley jurídica no puede actuar en contra
de esa naturaleza. La filosofía política
kantiana entronca así con la filosofía
política moderna del Estado natural y
de las teorías del contrato.
Hay una naturaleza, anterior a la
organización política de los seres
humanos, que es la fuente de
derechos universales contra los que
no se puede legislar, y que actúan
por sí mismos como principios de
organización de la vida política,
que debería tender a una
República universal. Además de los
derechos naturales, el legislador, en
función de las necesidades
históricas, podrá desarrollar leyes (el
derecho positivo) que
correspondan al desarrollo de la
sociedad civil.
Augusto Comte
“los muertos gobiernan a los vivos”
Nació el 19 de enero 1798 en Montpellier,
Francia, comiendo comienza sus estudios no
logra salir con título universitario por participar en
una revuelta estudiantil, luego de unos años se
convierte en secretario del filósofo saint-simon,
pero debido a que saint-simon no le atribuía sus
ideas se separan y Comte decide escribir su
primera obra en donde habla de la metafísica y
el positivismo. Incluyendo en este también en
estado positivo, luego de algunos años Comte
comenzó con crisis de locura lo que llevo a su
fallecimiento en parís el 5 de septiembre de
1857.
Augusto comet decía que un
estado positivo debía ser
gobernada por una minoría de
personas que empleara teorías
científicas para resolver los
conflictos de la sociedad.
Además dijo que en una
sociedad debe haber una
religión para que asi las personas
tengan culto y se logre una
estabilidad social que es lograda
gracias a la religión, ese era su
plan de estado el cual describió
en su obra sistema de política
positiva
El estado positivo
Curso de filosofía positiva, 1842
Discurso sobre el espíritu positivo, 1844
Système de politique positive, ou Traité de
sociologie, instituant la religión de
l'humanité, 1851-1854
Catéchisme positiviste, 1852
Curso de Filosofía Positiva, 1851
Obras importantes Datos curiosos:
Su nombre completo es
Isidore Marie Auguste
François Xavier Comte
karl max
Karl Heinrich Marx, conocido también
en castellano como Carlos Marx), fue
un filósofo, intelectual y militante
comunista alemán de origen judío. En
su vasta e influyente obra, incursionó
en los campos de la filosofía, la
historia, la ciencia política, la
sociología y la economía; aunque no
limitó su trabajo solamente al área
intelectual, pues además incursionó
en el campo del periodismo y la
política proponiendo en su
pensamiento la unión de la teoría
y la práctica. Junto a Friedrich
Engels, es el padre del socialismo
científico, del comunismo moderno,
del marxismo y del materialismo
dialéctico. Sus escritos más
conocidos son el Manifiesto del
Partido Comunista (en coautoría
con Engels) y El Capital.
“El poder político es
simplemente el poder
organizado de una clase para
oprimir a otra.”
La concepción
de Estado Lejos de construir un sistema con
conceptos tan elevados y tan
abstractos que al final de
cuentas solo un número de
individuos muy reducidos podía
asimilar, en el tiempo de Karl.
Marx centró su atención en las
condiciones de la vida social y
en el Estado Burgués moderno.
Las ideas acerca del estado
Iglesia-Estado, y a la idea de una
comunidad de hombres libres
entre otras cosas, pero sobre
todo elaboró una de las críticas
al capitalismo más severa y más
fuerte que se hayan hecho en la
época moderna.
* Manuscritos económicos y filosóficos
(1844, publicado póstumamente en
1932)
* Tesis sobre Feuerbach (1845, publicado
póstumamente)
* Trabajo asalariado y capital (1845)
* La sagrada familia (en colaboración
con Engels, 1845)
* La ideología alemana (en
colaboración con Engels, 1845,
publicado póstumamente)
* La miseria de la filosofía (1847) (critica
de Filosofía de la miseria de Proudhon)
* Manifiesto Comunista (en colaboración
con Engels, 1848)
* Circular del Comité Central a la Liga
Comunista (en colaboración con Engels,
1850)
* Las luchas de clases en Francia de
1848 a 1850 (Escrito entre enero al 1 de
noviembre de 1850)
* El 18 brumario de Luis Bonaparte (1851–
1852)
* El capital (Das Kapital) (1864–1877. Sólo
el libro primero fue acabado por Marx)
* Estatutos Generales de la Asociación
Internacional de los Trabajadores (1864)
* Salario, precio y ganancia (1865)
* De las resoluciones de la Conferencia
de Delegados de la Asociación
Internacional de los Trabajadores
(Londres, 23 de septiembre de 1871) (en
colaboración con Engels, 1871)
* Crítica del programa de Gotha (1875,
publicado póstumamente)
Obras de Karl Marx
El Capital, de Karl Marx.
* Diferencia entre la filosofía de la
naturaleza de Demócrito y la de
Epicuro (1841)
* Sobre la cuestión judía (1843)
* La crítica de la filosofía del
derecho de Hegel (1844)
Max weber
“Se define estado como la institución que
posee el monopolio legítimo de la
violencia dentro de un territorio”
Max weber nació el 21 de abril de 1864,
en Erfurt, Alemania, cuando creció fue
nombrado profesor de economía
política luego de un tiempo tuvo un
ataque nerviosos por lo que dejo sus
estudios y se dedicó a trabajar en un
periódico como sociólogo, en donde se
centró en esa área para determinar
algunos ámbitos de la teoría marxista y
luego en su siguiente obra dijo que la
ética y la religión eran factores
influenciables en el capitalismo. Max
weber fallece el 14 de junio de 1920 en
Múnich.
El estado moderno de weber
Weber dice que el estado se divide
en 3 ámbitos el poder económico,
el poder ideológico y el poder
político, además dice que el estado
es el único que puede reclamar el
poder estrictamente, el estado es
aquel que acoge en sus fronteras a
la comunidad la cual gracias a la
legitimidad puede acceder a
consensos si esto no fuera así solo
quedaría el medio de la fuerza, el
estado moderno que es el aporte
de weber es un estado no que
contradice sino complementa, y es
una formación que se vincula con
la construcción de la economía
capitalista.
Obras de importancia
Estudios sobre la sociología de la
religión
Estudios de metodología
La revolución rusa
La religión de China: Confucianismo
y Taoísmo
Economía y sociedad, obra
póstuma, fundamental
El Político y el Científico
El hijo de Max weber
falleció en la primera guerra
mundial lo que produjo
después la muerte de
weber.
Datos curiosos:
“La democracia, al
parecer, es un poco
arriesgado. Pero sus
posibilidades
dependen también
de lo que hacemos
nosotros mismos.”
robert dahi
Robert Alan Dahl fue profesor de
ciencia política en la Universidad de
Yale, presidente de la Asociación
Americana de Ciencia Política
(American Political Science
Association) y uno de los más
destacados politólogos
estadounidenses contemporáneos.
Algunas obras
How democratic is the American
Constitution? 2nd ed. (New
Haven, Conn.; London: Yale
University Press, 2003).
Es Democrática La Constitución
de Los Estados Unidos? (México,
D.F.; San Diego, CA: Fondo de
Cultura Económica USA, 2003).
The democracy sourcebook. ed.
by Robert Dahl, Ian Shapiro, and
José Antonio Cheibub.
(Cambridge, Mass.: MIT Press,
c2003).
De la démocratie. traduit de
l'américain par Monique Berry.
Traduction de: On democracy.
([Paris]: Nouveaux horizons,
2001).
Democracia y
poliarquías En otro libro de referencia, Democracy
and Its Critics (1989), Dahl aclara su
visión sobre la democracia. Ningún país
actual alcanza el ideal de democracia,
que es una utopía teórica. Alcanzar el
ideal requiere cumplir 5 criterios:
1. Participación efectiva: Los
ciudadanos deben tener
oportunidades iguales y efectivas
de formar su preferencia y lanzar
cuestiones a la agenda pública y
expresar razones a favor de un
resultado u otro.
2. Igualdad de voto en la fase
decisoria: Cada ciudadano debe
tener la seguridad de que sus
puntos de vista serán tan tenidos
en cuenta como los de los otros.
3. Comprensión informada: Los
ciudadanos deben disfrutar de
oportunidades amplias y
equitativas de conocer y afirmar
qué elección sería la más
adecuada para sus intereses.
4. Control de la agenda: El Demos
o el pueblo deben tener la
oportunidad de decidir qué temas
políticos se someten y cuáles
deberían someterse a deliberación.
5. Inclusividad: La equidad debe
ser extensiva a todos los
ciudadanos del estado. Todos
tienen intereses legítimos en el
proceso político.
En cambio, llama a los países
políticamente avanzados
"poliarquías". Las poliarquías tienen
cargos públicos elegidos,
elecciones libres y equitativas,
sufragio inclusivo, derecho a optar a
cargos públicos, libertad de
expresión, información alternativa y
libertad de asociación. Estas
instituciones son un notable avance
en el sentido de que crean múltiples
centros de poder político.
Equipo editorial:
María José Rojas
Sofía Cancino
