el hombre actual en el pensamiento contemporaneo
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TEORIA DE LA ARQUITECTURA II
CHRISTIAN DANIEL AVENDAÑO RETANA
EDGAR RICARDO RAMIREZ MENDEZ
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“HOMO VIDENS”
EL HOMBRE DE GIOVANNI SARTORI
CHRISTIAN DANIEL AVENDAÑO RETANA
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HOMO SAPIENS HOMO VIDENS
La televisión (vídeo) está transformando al “Homo Sapiens”,
producto de la cultura escrita, en un Homo Videns.
A finales del siglo XX, el ser humano ha entrado en una crisis de
pérdida de conocimiento y de capacidad de saber.
La televisión lo ha convertido en un ciudadano que cada vez sabe
menos de los asuntos públicos, es decir, de los asuntos que le
habilitan para la ciudadanía. Puesto que la televisión empobrece
drásticamente la información y la formación del ciudadano.
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HOMO SAPIENS
•Su saber se encuentra en su
capacidad de abstracción.
• Hay palabras que se pueden
visualizar y otras cosas que
no porque son conceptos.
HOMO VIDENS
•Es visual y perceptivo (regresión a
otras etapas del hombre).
•Ofrecen un mundo sensible con el
simple acto de ver.
•La televisión da imágenes sin
explicar conceptos.
•Para lograr una suma positiva
debería hacer una simbiosis.
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El hombre vídeo-formado se ha convertido en
alguien incapaz de comprender abstracciones, de
entender conceptos, que han sido sustituidos por
las imágenes.
Entonces es por esto quizá el mundo de imágenes
que nos ofrece el video-ver desactiva nuestra
capacidad de abstracción y, con ella nuestra
capacidad de comprender los problemas y
afrontarlos racionalmente.
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Es cierto que la televisión beneficia y perjudica, ayuda y
hace daño. No debe ser exaltada en bloque, pero
tampoco puede ser condenada indiscriminadamente. Ya
que esta entretiene y divierte, así como nos estimula
frente a los progresos hay un regresión fundamental: el
empobrecimiento de la capacidad de entender. Y estar
frente a la pantalla horas tras horas nos lleva a
encerrarnos, a aislarnos en casa
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TELEVISIÓN E INTERNET
La televisión resultara vencedora entre los
perezosos, o los individuos que prefieren solo el
acto de mirar; mientras que la Internet triunfara
con las personas activas, las que quieren dialogar
y buscar para interactuar entre ellas o para
utilizarlo como educativo-cultural; puesto que el
usuario que busca conocimiento e información en
Internet la encuentra.
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La televisión estimula la violencia, y también de que
informa poco y mal, o que hace retroceder a la cultura.
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Lo que lo hace único al homo sapiens es su
capacidad simbólica por eso es un animal
simbólico. Y lo que caracteriza al hombre como
animal simbólico su esencia es el lenguaje.
El hecho de que interpretemos las imágenes
nos acerca mas al animal ya que ellos se
entinten por signos y no por el lenguaje como
los humanos.
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EL HOMBRE EN EL PENSAMIENTO DEL
SER Y DEL TENER
Erich Fromm
![Page 12: El hombre actual en el pensamiento contemporaneo](https://reader034.vdocuments.pub/reader034/viewer/2022042704/568c356f1a28ab0235943ddb/html5/thumbnails/12.jpg)
MIENTRAS EL TENER SE BASA EN ALGO QUE SE CONSUME CON EL USO, EL SER
AUMENTA CON LA PRÁCTICA.
Edgar Ramírez Méndez
![Page 13: El hombre actual en el pensamiento contemporaneo](https://reader034.vdocuments.pub/reader034/viewer/2022042704/568c356f1a28ab0235943ddb/html5/thumbnails/13.jpg)
LA ANGUSTIA Y LA INSEGURIDAD POR EL PELIGRO DE PERDER LO QUE SE TIENE NO
EXISTE EN EL MODO DEL SER: SI SOY LO QUE SOY Y NO LO QUE TENGO, NADIE PUEDE
ARREBATARME NI AMENAZAR MI SEGURIDAD Y MI SENTIMIENTO DE IDENTIDAD.
Edgar Ramírez Méndez
![Page 14: El hombre actual en el pensamiento contemporaneo](https://reader034.vdocuments.pub/reader034/viewer/2022042704/568c356f1a28ab0235943ddb/html5/thumbnails/14.jpg)
SER CONSTITUYE LA META DE LA VIDA. LA DICHA ES EL FRUTO DE HABER RENUNCIADO A
TENER. DEBEMOS APROXIMARNOS CADA VEZ MÁS AL MODELO DE NATURALEZA HUMANA
QUE NOS HEMOS PROPUESTO. SENTIREMOS SATISFACCIÓN AL AFERRARNOS A LA META DE
SER NOSOTROS MISMOS.
Edgar Ramírez Méndez
![Page 15: El hombre actual en el pensamiento contemporaneo](https://reader034.vdocuments.pub/reader034/viewer/2022042704/568c356f1a28ab0235943ddb/html5/thumbnails/15.jpg)
NO DEBEMOS SENTIR MIEDO DE PERDER NUESTRA IDENTIDAD EN LAS POSESIONES NI
MIEDO AL ABISMO DE ENFRENTARNOS CON LO POCO. MOISÉS Y CRISTO FUERON HÉROES
UNIVERSALES Y, SIN EMBARGO, NO TENÍAN NADA A LOS OJOS DEL MUNDO; NO ERAN
NADIE; AVANZARON HACIA LOS RIESGOS Y PELIGROS
Edgar Ramírez Méndez
![Page 16: El hombre actual en el pensamiento contemporaneo](https://reader034.vdocuments.pub/reader034/viewer/2022042704/568c356f1a28ab0235943ddb/html5/thumbnails/16.jpg)
EL MODO DE TENER SE SOMETE CON RESPECTO AL TIEMPO, SE "COSIFICA" AL
SER HUMANO. EL TIEMPO ES NUESTRO AMO; EL TIEMPO ES DINERO.
Edgar Ramírez Méndez
![Page 17: El hombre actual en el pensamiento contemporaneo](https://reader034.vdocuments.pub/reader034/viewer/2022042704/568c356f1a28ab0235943ddb/html5/thumbnails/17.jpg)
EL MODO DE SER TIENE COMO REQUISITO PREVIO LA LIBERTAD. SU CARACTERÍSTICA
FUNDAMENTAL ES ESTAR ACTIVO INTERIORMENTE, LO QUE SIGNIFICA CRECER, TRASCENDER LA PRISIÓN DEL EGO AISLADO. CONTEMPLAR UNA PLANTA, UN LIBRO,
ESCUCHAR MÚSICA SE TORNA PRODUCTIVO, AUNQUE NO PRODUZCA NADA.
Edgar Ramírez Méndez
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Se ha pe rd i do l aunidad original con lanaturaleza. El dinero,l legar a alcanzar eléxito lo abarca todo.Los seres humanostienen más miedo aser parias que a lam u e r t e . Te n e r s einclina hacia el poseer,c o m o d e s e o d esobrevivir. Tener, comodeseo de superioridad,de ejercer poder parac o n q u i s t a r .
Ser, en cambio, tiende hacia
compartir, sacrificarse,
como necesidad de superar
el aislamiento mediante la
unión con otros seres. En el
modo del ser, la felicidad
radica en nuestro modo de
amar a los demás y en
compartir con el prójimo.
TENER SER
Edgar Ramírez Méndez
Parábola de las monedas de Oro