el intelectualismo en diapositivas
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ESTRUCTURADO POR PERCY JUANITO CAMPOS MALCA EL 23/07/2015.REVISADO POR LA UNC.TRANSCRIPT
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TEMA : EL CONOCIMIENTO
CURSO : FILOSOFÍA DE LA CIENCIA
ALUMNOS: ACUÑA VISCARRA ISMERIA ACUÑA VIZCARRA ROFELIA D AGUILAR SILVA LUZ ENELÍ CAMPOS MALCA PERCY JUANITO EUGENIO MEJÍA FANY MEDALY RUÍZ SAAVEDRA ERLITA EDITH SOBERÓN GALLARDO LAURA VÁSQUEZ NÚÑES RUTH ELIZABETH
CICLO : I
DOCENTE : JULIO C. TELLO QUIROZ. BAMBAMARCA, 2015
FACULTAD DE CIENCIAS AGRARIASINGENIERÍA EN AGRONEGOCIOS
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UN ENFOQUE GENERALIZADO DEL CONOCIMIENTO
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EL CONOCIMIENTO Es la aprehensión de la realidad.
Conocer es captar y poseer con nuestra inteligencia la realidad y modo de ser o de acontecer de un objeto cualquiera que aparece como tal a la actividad de nuestro entendimiento. El conocimiento es connatural al ser humano, puesto que es el modo de ser de la vida inteligente y la condición indispensable para su despliegue existencial.
El conocer implica dos elementos fundamentales: un sujeto que conoce y un objeto para conocer.
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ORIGEN DEL CONOCIMIENTOTEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
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TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL
CONOCIMIENTO
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1. EL INTELECTUALISMO
La palabra intelectualismo significa leer en el interior.
Es una corriente epistemológica. Sostiene que la base del conocimiento la forman
conjuntamente la experiencia y el pensamiento. También sostiene junto con el racionalismo que hay
juicios lógicamente necesarios y universalmente válidos no solo sobre objetos ideales sino también sobre los objetos reales, a los cuales los deriva de la experiencia.
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ENFOQUE SISTEMÁTICO SOBRE EL INTELECTUALISMO
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REPRESENTANTES1. ARISTÓTELES:
Es el fundador de esta teoría. Aristóteles no concede a las ideas
existencia por sí mismas, sino las concibe como formas esenciales de las cosas concretas.
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2. SANTO TOMÁS DE AQUINO:
Llamado Doctor Angélico. La base de su pensamiento fue el equilibrio que
parece lograr entre la razón y su ejercicio y la fe y su práctica
Dice que el intelecto obra como la luz que ilumina las imágenes sensibles, y la torna trasparentes; de suerte que, en el fondo de ellas, la esencia general se alumbra, y el entendimiento la percibe y forma su concepto de ella.
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2. EL APRIORISMO Es una doctrina filosófica. Defiende que se puede adquirir conocimiento sin
recurrir a algún tipo de experiencia, también considera que la razón y la experiencia son a causa del conocimiento.
Según esta corriente el conocimiento se deriva de principios innatos autoevidentes absolutamente independientes de toda experiencia.
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ELEMENTOS A PRIORI Y A POSTERI
Las expresiones a priori(previo a) y a posteri(posterior a) se utilizan para distinguir dos tipos de conocimiento: el conocimiento a priori es aquel que en algún sentido importante es independiente de la experiencia; mientras que el conocimiento a posteri es aquel que en algún sentido importante depende de la experiencia.
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ORIGEN DEL APRIORISMO
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La teoría kantiana plasma lo siguiente:
REPRESENTANTES1. INMMANUEL KANT :
CONOCIMIENTO
Todo conocimiento comienza con la experiencia.No todo el conocimiento proviene de la experiencia.El conocimiento es una composición de:
Lo que percibimos de la experiencia.
Lo que producimos espontáneamente al recibir las impresiones Sensoriales.
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2. ADAM SMITH :
3. JEAN JACQUES ROUSSEAU:
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CONCLUSIONES:
INTELECTUALISMO:
APRIORISMO:
El conocimiento se obtiene a través de la experiencia y el pensamiento.
Sostiene que el conocimiento se deriva de principios innatos autoevidentes absolutamente independientes de toda experiencia.
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