el lenguaje oculto de las ermitas - esoterismo r-006 nº139 - mas alla de la ciencia - vicufo2
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o
E
I
,
tJ
F
o
o
IJ
odelaron
la materia,
la
trans-
lormaron
para
darle una lorma
determinada
y
erigieron
algo
ms
que
simples edificios. Los
constructo-
res
de
ermitas,
iglesias
y
catedrales
preten-
dan
materializar
obras arquitectnicas
trascendentes que
crearan
la atmsfera
necesaria para obrar
Ia
comunicacin
con
1o
dir,ino.
sLa
"s
la
funcin
clel
arte
sagrado,
una
arquitectura
simb1ica
e inicitica
que
posee
Ias
claves
hermticas y presenta
enig-
mas
que
hacen
pensar
que
tras
su
construc-
cin hubo algo ms
que
un simple
sentido
religioso.
Y
es
que
aquellos
que
participaron
en
su
realizacin lo hicieron
conscientes de
qu
estaban legando
para
1a
posteridad
tem-
plos
que
transmitan una
doble
lectura:
una
aparente
y
otra subterrnea.
Una dirigida al
pueblo
llano
y
otra enfocada
a
los iniciados.
Con
la
primera,
el
clero
se
aseguraba
el
poder
temporal
y
espiritual,
mientras
que
con
la
segunda,
se
permita
a
los
hermetis-
tas
leer
en
piedra
esculpida 1os arcanos de
la
Gran Obra
Alqumica.
Eran
tiempos aquellos
en
los cuales el
poder
supremo, es
decir,
1a
Iglesia, no
admita
conocimientos y preceptos
simblicos
ms
all
de ]a ortodoxia
y
por
ello ocultaron
saberes
universales
aunque arcanos. De
haberlo
transmitido
abiertamente,
habran
acusado
a los
gremios
constructores
de
paganos
o
demoniacos.
As que decidieron
que
ia mejor forma de
hacerlo
era
invitar
a1
iniciado,
y
al hombre
de
hoy, a
levantar
esa
leve capa
de
barniz cristalizante
para
poder
descorrer un
poco
el velo
de
Isis
que
nos
permita
ver
ms all
de
1o
apa-
rente.
Slo
as podremos
conectar
con la esencia
dei
mensaje
y
penetrar
en el
mundo
de Ia
gnosis.
Salomn
o el
primer
templo
hermtico
El
mito
fundacional de
ios maestros constlxcto-
res nos remite
a la
poca
Fueron fos
calalJeros
de
la
0rden
del
tremp/e fos
rspr?s&fss
de
rpr*f?fer
er?
si
{nfrJ6err?*s
srfi
&sf#
iern'd,frcs
q{.,e
#r#
r}di
in
ferprefer,fos fnrfaefos.
MAS AI.,LA
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,-,.
,:
i-:
del re,
Salomn,
que
prometi a
su
padre,
el
rey
David, erigir
un
templo
para mayor
gloria
de Yahv.
Consciente
de
que en Israel
no
existan
ccnstructores
con
1a
maestra
artesana
suficiente
pafa llevar
la
empresa,
Salomn
recurri
aI rev
de
Tiro,
que
envi
a
su
maestro de
obras,
Hiram
Abif
(MS
ALL,
136),
para formar
a 1os
gremios
pro-
lesionales
que
durante
siete aos
se
encar-
garan
de
erirgir el templo.
La leyenda
seala
que Hiram
instru'
con
conocimientos
inlciticos
a
sus
discpulos
hasta
que
algunos
de el1os
adquirieron
el
grado
de
maestros.
Ties
de
e1los
no
1o
consi-
guierirn,
y
quisieron forzar a
Hiram
para
que
rer,elase
Ia
contrasea
de
1a
cual los
maestros eran poseedores. Furiosos ante
su
negativa,
le
dieron
muerte: Hoterfut,
el
pri-
mero
de ellos,
golpe con su nivel
a
Hiram
en
el
prtico de Oriente;
Stechin
hizo
1o
proplo con
una regla
en
la
puerta
de
Occidente
y, el tercero,
Holem, apale
a1
sabio
con
un
mazo
en
1a
puerta
Sur. Los
res-
tos del
maestro
Hlram
(cuerpo,
hbitos
1,
vara,
smbolo
de
su
mando) fueron
enterra-
dos
por
separado;
'segn
dice
la tradicin,
faeelerda;
{apr/
ef*f
i:fer
d*
la e*piffa
de
t*m**e
flV*varraj
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de*ror*
S*f*ret,
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los femplar"ers"
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rf$:lr"a
ia
"rnrfa
de Villavitiasa
pars{e
/a rr,u
*ertPfaria.
err
rie :fornon
una rama
de
aca,:ia,
rbo1
sagrado
por
Iencia, sr,rrgl
de
cada
fosa
permitie
recuperar
sus despojos
y
su abacus.
Gremios
ocultos
Desde
su
muerle, v
hasta el siglo
XI,
puertas
del
Renaclmiento
medieval,
1o
mios artesanales
permanecleron oculto
entonces
cuando
las
fraternidades
cons
toras,
la
realezay
la
Iglesia emprenden
gramas arquitectnicos.
Pero
muy
p
surgieron
1as
prlmeras
desarenencias
1as
autoridades
y
los
gremios
artesan
ie;s
f*ruBfarlos
d*yercn
s/
eil 8r,
nfridad
de errlavcs
refigi*s*s.
A*ne*e
a
ycqes
de f*rm* rffraefa,
sr??&
5s
&rxr
elt
ls
fcfe
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*
der*r&a,
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Ja f**:f*
#s lrda
E#e
##ye
dcl
i*8*r*r
del
,fu**'&re.
y'
&,weg
En
el
antiguo
Egipto
representaban
el
alma
y
en
otras
culturas
posteriores
la
imaginacin
y
el
pensamiento;
ya rns
tarde,
gracias
al arte
paleocristlano,
se
identificar
a
la
paloma
con
el Espritu
Santo.
Lai
aves
estn
representadag
de
distintas
maneras,
pero
una de
las
ms
(omune
es
ha(erlo
una
frente
a
otra,
tema simtrico
quer procedente de
Oriente.
pasa a
travs de
Bizancio
llegando
hasta
los visigodos
y
siendo
utilizado
en
el arte
prerromnico
y
romniro.
Esa dualidad
que
simbolira
a los
opu
que
se
complementan
er
una
cont
en
los enclaves
y
asentamlentos
de la
Orden
del Temple.
Pueden observarse
tambin
elguila
{emblema
real),
qu
repreenta
(on
u
vuelo
la Ascensin
que, por
ende,
es
el
smbolo de
Juan
Evange sta.
El
gallo,
simbolizando
la venida
y
resurreccin
de Cristo,
y
el
peli{ano,
alimentando
a
sus
hijos al igual
que
el
Redentol
son
otros
temas comune
esoterismo
ptreo.
t/
Ftrores
Generalmente,
las
formas
vegetales
rodean
o enmarcan
figuras
humanas
48
MS ATL
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5/9
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E
I
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tJ
F
Arr&a,
e la
errtita an Juan
de
ri*ra
{Astarias}"
dos serpre*fes
enfrelagadas
fsfmbsJo
de ie
eseca
de
la
iridaj
cust:dar n "8",
/a represenfacn
def inf*ro. n
s
rferi:r se
*ffa
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flores
ffa
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Quienes
dejaron
gra&ado
esfe
fe*Et.*afe
niritic* fueron
/os caferos
de
fas
rdees relrgfasas,
q{Je
e efi.ararafi
de
"{irmar"
{a
la
drha",
unta
a
esfas lineas]
afge"rnas
ecnsfrsclores,
romo
Ja
de an
Fedro
de
Arroyo
fsfuras).
La
serpiente del mal
Ha
posedo
y posee
un significado
especial
y
profundo...
Hablamos
de
la
serpiente,
que
en
riuestra
cultura
simboliza
1o negativo,
malfico
y
pecaminoso,
pero
antao y desde
siempre, 1a serpiente ha
sido
el
guardin
de
tesoros
y
saberes
ocultos.
Representa
el
renacimiento
del
iniciado que,
con su
a
1o largo
y
ancho
de
este pas.
Nos
hemos
topado con estos
smbolos
iniciticos
que
hoy
nos
resulta
ms
sencillo interpretar.
As,
una flora
y
una fauna
casi
infinitas des-
filarn ante
los ojos
de
aquel
que
contemple
capiteles,
metopas, canecillos
o
arquivoltas,
otorgando
a
estos
elementos
algo ms
que
una funcin
ornamentai, dando vida a
las
piedras y
revelndose como una obra
de
Dios.
EI Bestiario
de
Cristo,
por
ejemplo,
y
a1 igual
que
el Diablo,
posee
representacio-
nes
como
el
guila, el len,
el
ave
fnix,
el
buey,
el
gallo...
Los
transmisores
del
esotersmo
ptreo
se
"ocultaron"
en rdenes
religiosas
como el
Temple
para poder
sogur
transmitiendo sin
riesgo
el
lenguaje
oculto
de
los
smbolos
hermticos
que
plasmaban
en sus obras.
muerte simblica
y
su nacimiento
a
nivel
de
conciencia,
se
asemeja
al
cambi
piel
del
ofidio. Era
el
smbolo
que
porta
los
faraones
egipcios en
sus tocados
re
sentando
el
poder y
Ia
sabidura. Inc
cabe
ahora recordar
que
en
uno
de
los
se
de
1os caballeros
templarios
aparece
gallo
-smbolo
gnstico-
con pies
en
fo
de
serpiente
junto
a
la siguiente
inscripc
Secretum
templi.
En
ocasiones
nos encontramos con
un
tro
barbado
con los ojos abiertos,
y
un
p
ms
lejos, tras unos canecillos,
ese
mis
hombre volver
a
aparecer,
pero
esta
con los
ojos cerrados. Su significado
es
b
hermtico:
el
buscador
,o
iniciado
abre
ojos ante
el mensaje
grabado
en la
pie
para
ms tarde
cerrarlos
y
as
poder
inte
rizar lo
aprendido
y guardar
el
secreto,
sonal
e
intransferible.
Y de
este
modo,
y ya
desde
hace
siglos
mundo
del
simbolismo ptreo yace
mido en las
catedrales, iglesias
o ermi
deteriorado
por
el olvido,
el abandono
mano
del
hombre
o
el
paso
del
tiem
Saberes
cuyas
claves
ya
no
poseemo
cuyo significado
se
perder,
posiblemen
para
siempre,
de no ser
que
nuevos
bus
dores
de
saberes
gnsticos,
cabalstico
alqumicos
hulguen en
1a mudez de
las
dras
para
hacerlas hablar.
50
MS
Att
-
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6/9
Sumario
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Sierra
Redactora-Jef e: Concha
Labarta.
Jefe de
Maquetacin: Jos
Rodrguez.
Redaccin: Efuno
Cardeosa
(bruno(@ncedi(iones.com)
Carmen
S.
Fraile
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Corrector:
Andrs Blzquez.
Fotograf
a: Ra{ael Mrquez.
Imagen creativa:
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Juan
Alarcn
Benito,
Koldo
AIdai,
Manuel
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Javier
Arris, Juan G.
Atienza, Miguel
Elanco,
J.J.
Bentez,
Ramiro Calle, Jess Callejo,
Manuel
Carballal,
Carlos
Chevalliel
Alex
Chionetti,
Nuria
Coronado, Juan
ignacio
Cuefa,
Ignacio
Darnaude,
Johannes
Fiebag,
Manuel
Figueroa, Gloria Garrido,
Mohs Garrido,
Jos
Gregorio
Gonzlez,
Robert
Goodman,
Joaqun Grau,
Antonio
Huneeus,
Mar
Lana,
Jos
Len Cano, Julio
Antonio
Lpez, Juan
Manzanera, Carlos Matas,
Raymond Moody,
Vicente
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Antonio
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'MS
ALLA
DE
LA
clENClA" es una
publicacin
de
J.C.
Ediciones
S.A.
Prohibida
la reproduccin total
o
parcial
de
los textos e
imgenes sin
autorizacin
expresa
por
escrito.
,NTs
ALLA
DE LA CIENCIA"
est
controlada
por
la
O.J.D
Printed in Spain. 30 de septiembre de
2000.
OVNIs
en
el
ordenador
Un moderno simulador
de vuelo.
Un
piloto
profesional
con
ms de
15.000
horas de serwicio
a
sus
espaldas. Cinco
de
los
ms famosos,
controverlidos y
documentados
casos de
ia
ufologa internacional. Y
la
explicacin
oficial
de
cada
uno
de los
incidentes.
Con estos ingredientes
MS
ALL
ha
reaiizado una minuciosa
reconstruccin
de aquellos
sucesos
para
saber si
lo
que
vieron
los
testigos fueron
OVNIs.
Y los
resultados obtenidos apuntan
a
que
s.
Ciudades
santas: entre
el
cielo
y
la
tierra
Su
poder
para
seducirrros
interiormente
slo
es
comparable
a
su belleza exterior.
Tal
vez
por
el1o
millones
de
peregrinos
de
todo
el
mundo
esperan alcarrzar
en
estos
enclaves mgicos
la
"iluminacin"
que
les muestre
el
"camino".
Ciudades
como Jerusaln, Benars, Roma,
La Meca
o Santiago de Compostela,
entre
otras
muchas,
son
puntos
de obligada
visita
para
todo
viajero
del
espritu
que
se
precie.
MS
ALL
ias
recorre
ahora
para
sus
lectores
en
una
ruta tan entraable como
nica.
ILUSTRACIN
DE
PORTADA:
Omar Ivarez
Ms
arr
-
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7/9
,)
Cualquier
persona
en su
sano
juicio
debera
rechazar
con
contundencia
este
tipo
de
suposiciones.
,,
Howard
Carter,
descubridor
de la
tumba de
Tutankllamon,
en
referencia
a la "maldicin
de los
faraones"
Le
puede
ocurrir
a
cualquiera.
Tomar
una
fotograffa,
revelarla
y...
encontrarse
en
el
papel
o
diapositiva
con una
imagen
paranormall
OVNIs, fantasmas
o energas
luminosas
son algunos
de
los efectos
ms
repetidos. Sin embargo,
en muchas
ocasiones
existe
una
explicacin
racional para
tales
sucesos.
MS
ALL ha
recopilado
aigunos
de
los
casos
ms espectaculares
y,
con
la
ayuda
de
los
expertos,
ha
desentraado
el
misterio...
El
misterioso
manuscrito
Voynich
Casi
ocho
siglos
de
misterio avalan su
fama
de
enigma
sin resolver.
Numerosos expertos han
intentado
desvelar
sus
claves,
pero
nadie
1o
ha
conseguido,
ni
siquiera
1os
ms
avanzados
sistemas
informticos.
Unos
creen
que
se
trata
de
un
escrito
mgico,
otros lo
relacionan
con ios
ctaros y hay quien
habla
de
un manual para
la
contracepcin.
Pero
ninguna
de
estas
hlptesis
es
concluyente.
Mientras,
e1
rebelde
manuscrito
Voynich slgue
ah, ofreciendo
sus
pginas
repletas
de
plantas
imposibles
a
todo
aquel
que
quiera
asumir
e1
reto.
T1
.rtt
ra5tor"t
px"
el ITIaI
Desde
el
controvertido Hellfire
Club
hasta
emblemticas
figuras
de
laliteratura, destacados
personajes
de los
ltimos siglos
han sentido
una
irreprimible
pasin
por
el
mal.
Un
autntico amor
por
1a
"Sombra"
que
ha
quedado
fielmente reflejado
en
sus obras
y
especialmente
en
sus
vidas,
plagadas
de episodios
"oscuros".
Sir
Francis
Dashwood
-creador
del
citado
club-
encabeza
una lista
que
se completa con
nombres
como
Sade,
Baudelaire,
Rimbud,
Dostoievsky o
Paul
Bowles.
*
*r*
"--
_-**o"
.._,;
r#''..
r?t
oo
Y
ad.ems.
. .
El lenguaje
oculto
de las
ermtas
espaolas
(p9.
a6)
Los
doce
principios
de
liberacin
(pg.78)
Ms
Arr
5
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